SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 28
Baixar para ler offline
1
2
‫م‬‫البــيــــان‬‫ال�صفحة‬‫رقم‬
1‫احلج‬‫أن�ساك‬�4
2‫إحرام‬‫ل‬‫با‬‫تتعلق‬‫أحكام‬�5
3‫أة‬�‫باملر‬‫تتعلق‬‫أحكام‬�6
4)‫الرتوية‬‫(يوم‬‫الثامن‬‫اليوم‬‫أعمال‬�7
5)‫عرفة‬‫يوم‬(‫التا�سع‬‫يوم‬‫أعمال‬�9
9‫مزدلفة‬‫ليلة‬11
7)‫النحر‬‫(يوم‬‫العا�شر‬‫اليوم‬‫أعمال‬�13
8)‫أيام‬‫ل‬‫ا‬‫أعظم‬�(‫حرج‬‫ال‬17
9‫الت�شريق‬‫أيام‬�‫يف‬‫تفعل‬‫ماذا‬18
10‫ع�شر‬‫الثاين‬‫اليوم‬‫أعمال‬�20
11‫ع�شر‬‫الثالث‬‫اليوم‬‫أعمال‬�21
12‫الوداع‬‫بطواف‬‫تتعلق‬‫م�سائل‬23
13‫احلج‬‫واجبات‬24
14‫احلج‬‫بعد‬‫ماذا‬25
‫الفهرس‬
3
،‫أجمعني‬�‫و�صحبه‬‫آله‬�‫وعلى‬‫حممد‬‫نبينا‬‫على‬‫وال�سالم‬‫وال�صالة‬‫العاملني‬‫رب‬‫هلل‬ ‫احلمد‬
، ‫وبعد‬ ‫وبركاته‬ ‫اهلل‬ ‫ورحمة‬ ‫عليكم‬ ‫ال�سالم‬ ‫احلرام‬ ‫اهلل‬ ‫بيت‬ ‫حجاج‬ ‫أخوات‬‫ل‬‫وا‬ ‫إخوة‬‫ل‬‫ا‬ ‫أيها‬�
ِ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ج‬ ِ‫ح‬ ِ‫ا�س‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َِّ‫لِه‬‫ل‬َ‫و‬ }:‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫العظام‬ ‫ومبانيه‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أركان‬� ‫أحد‬� ‫احلج‬ ‫إن‬�‫ف‬
.97 ‫آية‬� ‫عمران‬ ‫آل‬� ‫�سورة‬ { َ‫ني‬َِ‫م‬‫ال‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ٌّ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫غ‬ََّ‫لله‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬�َ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ِيل‬‫ب‬ َ‫�س‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬� َ‫اع‬َ‫ط‬َ‫ت‬ ْ‫ا�س‬
..‫خم�س‬‫على‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫بني‬«:‫قال‬‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬‫النبي‬‫أن‬�‫عنهما‬‫اهلل‬‫ر�ضي‬‫عمر‬‫بن‬‫اهلل‬‫عبد‬‫وعن‬
‫من‬‫يتطلب‬‫ما‬‫وهو‬،‫واملايل‬‫البدين‬‫اجلهد‬‫جتمع‬‫عبادة‬‫وهو‬،‫ال�شيخان‬‫رواه‬ »‫احلرام‬‫البيت‬‫وحج‬‫منها‬‫وذكر‬
‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫ر�سوله‬ ُ‫ة‬ّ‫ن‬َ‫و�س‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫أراده‬� ‫الذي‬ ‫الوجه‬ ‫على‬ ‫عبادته‬ ‫ؤدي‬�‫لي‬ ً‫ة‬‫وتهيئ‬ ً‫ا‬‫ا�ستعداد‬ ‫واحلاجة‬ ‫احلاج‬
‫�صلى‬ ‫لقوله‬ ً‫ا‬‫واتباع‬ ، 196 ‫آية‬� ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ { ِّ‫ه‬ ِ‫ل‬‫ل‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫م‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َّ‫ج‬َ ْ‫ح‬‫ال‬ ْ‫ا‬‫و‬ُّ ِ‫م‬‫ت‬َ‫أ‬�َ‫و‬} : ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫بقول‬ ً‫ال‬‫عم‬ ‫و�سلم‬ ‫عليه‬
‫املهمة‬ ‫امل�سائل‬ ‫بع�ض‬ ‫بيان‬ ‫يف‬ ‫الورقات‬ ‫هذه‬ ‫كانت‬ ‫هناك‬ ‫ومن‬ ، » ‫منا�سككم‬ ‫عني‬ ‫أخذوا‬�‫لت‬ « : ‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬
.‫احلجاج‬‫يحتاجها‬‫التي‬
4
‫الحج‬ ‫أنساك‬
‫إفراد‬‫ل‬‫وا‬‫والقران‬‫التمتع‬:‫وهي‬‫الثالثة‬‫احلج‬‫أن�ساك‬�‫أحد‬�‫ب‬‫يحرم‬‫أن‬�‫للحاج‬
‫من‬ ‫يحل‬ ‫ثم‬ ،‫ويق�صر‬ ‫وي�سعى‬ ‫يطوف‬ ‫ثم‬ ،" ‫عمرة‬ ‫"لبيك‬ : ً‫ال‬‫قائ‬ ‫بالعمرة‬ ‫يحرم‬ ‫أن‬� :‫التمتع‬ ‫وصفة‬ •
‫املتمتع‬‫وعلى‬‫أن�ساك‬‫ل‬‫ا‬‫بقية‬‫يكمل‬‫ثم‬،"ً‫ا‬‫حج‬‫"لبيك‬: ً‫ال‬‫قائ‬‫باحلج‬‫أحرم‬�‫الرتوية‬‫يوم‬‫جاء‬‫إذا‬�‫ف‬،‫إحرامه‬�
.‫هدي‬
‫ثم‬ ‫بالعمرة‬ ‫يحرم‬ ‫أو‬� ،"ً‫ة‬‫وعمر‬ ً‫ا‬‫حج‬ ‫"لبيك‬ : ً‫ال‬‫قائ‬ ً‫ا‬‫جميع‬ ‫واحلج‬ ‫بالعمرة‬ ‫يحرم‬ ‫أن‬� :‫القران‬ ‫وصفة‬ •
ً‫ا‬‫�سعي‬ ‫والعمرة‬ ‫للحج‬ ‫�سعى‬ ‫طاف‬ ‫إن‬�‫ف‬ ‫�سنة‬ ‫وهو‬ ‫القدوم‬ ‫طواف‬ ‫يطوف‬ ‫ثم‬ ، ‫طوافها‬ ‫قبل‬ ‫احلج‬ ‫عليها‬ ‫دخل‬ُ‫ي‬
،‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬ ‫طواف‬ ‫بعد‬ ‫�سعى‬ ‫القدوم‬ ‫طواف‬ ‫بعد‬ ‫ي�سع‬ ‫مل‬ ‫إن‬�‫و‬ ، ‫ن�سكه‬ ‫بقية‬ ‫يتم‬ ‫إحرامه،ثم‬� ‫على‬ ‫ويبقى‬ً‫ا‬‫واحد‬
.‫هدي‬‫القارن‬‫وعلى‬
‫وهو‬ ‫القدوم‬ ‫طواف‬ ‫يطوف‬ ‫ثم‬ " ً‫ا‬‫حج‬ ‫"لبيك‬ : ً‫ال‬‫قائ‬ ‫وحده‬ ‫باحلج‬ ‫يحرم‬ ‫أن‬� : ‫اإلفراد‬ ‫وصفة‬ •
‫طواف‬ ‫بعد‬ ‫ي�سع‬ ‫مل‬ ‫إن‬�‫،و‬ ‫ن�سكه‬ ‫بقية‬ ‫يتم‬ ‫إحرامه،ثم‬� ‫على‬ ‫ويبقى‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫�سعي‬ ‫للحج‬ ‫�سعى‬ ‫طاف‬ ‫إن‬�‫ف‬ ‫�سنة‬
.‫هدي‬‫املفرد‬‫على‬‫ولي�س‬،‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬‫طواف‬‫بعد‬‫�سعى‬‫القدوم‬
5
‫باإلحرام‬ ‫تتعلق‬ ‫أحكام‬
.‫وال�شعر‬‫البدن‬‫يف‬‫والتطيب‬‫االغت�سال‬‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬‫ملريد‬‫�سن‬ُ‫ي‬•
.‫احلاجة‬‫عند‬‫مطلوب‬‫ولكنه‬‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬‫خ�صائ�ص‬‫من‬‫هذا‬‫ولي�س‬‫أخذ‬�‫إىل‬�‫يحتاج‬‫ما‬‫أظفاره‬�‫و‬‫�شعره‬‫من‬‫أخذ‬�‫وي‬
.‫يغ�سلها‬‫حتى‬‫يلب�سها‬‫مل‬‫طيبها‬‫إن‬�‫ف‬،‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬‫مالب�س‬‫على‬‫الطيب‬‫و�ضع‬‫يجوز‬‫ال‬ •
.‫ات�سخت‬‫إذا‬�‫وغ�سلها‬‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬‫مالب�س‬‫بتغيري‬‫أ�س‬�‫ب‬‫ال‬•
.‫ال�صالة‬‫أثناء‬� ٌ‫ة‬‫واجب‬‫العاتقني‬‫تغطية‬ •
‫حتى‬ ‫بي�سري‬ ‫قبلة‬ ‫أو‬� ‫اجلو‬ ‫يف‬ ‫أحرم‬� ‫امليقات‬ ‫حاذى‬ ‫إذا‬� ‫اجلو‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫القادم‬ : ‫الطائرة‬ ‫في‬ ‫اإلحرام‬•
.‫امليقات‬‫حاذى‬‫إذا‬�‫الطائرة‬‫من‬‫يحرم‬‫ثم‬‫بيته‬‫يف‬‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬‫ثياب‬‫ويلب�س‬،‫الطائرة‬‫ل�سرعة‬‫يحتاط‬
:‫اإلحرام‬ ‫محظورات‬•
.‫الطيب‬-4 	.‫الربي‬‫ال�صيد‬‫قتل‬-3 		.‫أظافر‬‫ل‬‫ا‬‫تقليم‬-2 	.‫ال�شعر‬‫إزالة‬� -1
.»‫اللبا�س‬‫معنى‬‫يف‬‫يكون‬‫وما‬‫واجلوارب‬‫وال�سراويل‬‫كالثياب‬«‫للرجال‬‫املخيط‬‫لب�س‬-5
.‫ل�شهوة‬‫الن�ساء‬‫مبا�شرة‬ -9 	.‫اجلماع‬ -8 	.‫النكاح‬‫عقد‬-7 	.‫للرجال‬‫أ�س‬�‫الر‬‫تغطية‬ -6
.‫أة‬�‫للمر‬‫والقفاز‬‫النقاب‬‫لب�س‬-10
6
‫بالمرأة‬ ‫تتعلق‬ ‫أحكام‬
‫بعرفة‬ ‫ووقوف‬ ‫ومزدلفة‬ ‫مبنى‬ ‫مبيت‬ ‫من‬ ‫احلاج‬ ‫يفعل‬ ‫ما‬ ‫وتفعل‬ ‫باحلج‬ ‫حترم‬ ‫والنف�ساء‬ ‫احلائ�ض‬ ‫أة‬�‫املر‬ •
‫ملا‬‫عنها‬‫اهلل‬‫ر�ضي‬‫لعائ�شة‬‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬‫لقوله‬‫تطهر‬‫حتى‬‫بالبيت‬‫تطوف‬‫ال‬‫أنها‬�‫غري‬‫للجمار‬‫ورمي‬
.‫وم�سلم‬‫البخاري‬‫رواه‬»‫تطهري‬‫حتى‬‫بالبيت‬‫تطويف‬‫ال‬‫أن‬�‫غري‬‫احلاج‬‫يفعل‬‫ما‬‫«افعلي‬:‫حا�ضت‬
.‫وفتنة‬‫زينة‬‫ثياب‬‫تكون‬‫أال‬�‫غري‬‫الثياب‬‫من‬‫�شاءت‬‫فيما‬‫أة‬�‫املر‬‫حترم‬•
.‫أوالقفازين‬�‫اللثام‬‫أو‬�‫الربقع‬‫أو‬�‫النقاب‬‫تلب�س‬‫وال‬•
.‫أة‬�‫للمر‬‫بالن�سبة‬‫خا�ص‬‫لون‬‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬‫لثياب‬‫لي�س‬•
‫حترم‬ ‫أن‬� ‫عليها‬ ‫إن‬�‫ف‬ ‫احلج‬ ‫إىل‬� ‫بها‬ ‫متمتعة‬ ‫بالعمرة‬ ‫أحرمت‬� ‫قد‬ ‫وكانت‬ ،‫بعد‬ ‫تطهر‬ ‫ومل‬ ‫عرفة‬ ‫يوم‬ ‫جاء‬ ‫إذا‬�•
‫حتى‬ ‫بالبيت‬ ‫تطوف‬ ‫ال‬ ‫أنها‬� ‫غري‬ ‫احلج‬ ‫أعمال‬� ‫جميع‬ ‫تفعل‬ ‫قارنة.كما‬ ‫وت�صبح‬ ‫العمرة‬ ‫على‬ ‫وتدخله‬ ‫باحلج‬
،‫حجها‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫أها‬�‫أجز‬� ،ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫و�سعي‬ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫طواف‬ ‫واملروة‬ ‫ال�صفا‬ ‫وبني‬ ‫بالبيت‬ ‫طافت‬ ‫طهرت‬ ‫إذا‬�‫ف‬ ‫تطهر‬
.ً‫ا‬‫جميع‬‫وعمرتها‬
‫على‬ ‫آن‬�‫القر‬ ‫أ‬�‫تقر‬ ‫أن‬� ‫أ�س‬�‫ب‬ ‫وال‬ ، ‫احلج‬ ‫منا�سك‬ ‫يف‬ ‫املكتوبة‬ ‫أدعية‬‫ل‬‫ا‬ ‫والنف�ساء‬ ‫احلائ�ض‬ ‫أ‬�‫تقر‬ ‫أن‬� ‫حرج‬ ‫ال‬ •
‫من‬‫والنف�ساء‬‫احلائ�ض‬‫مينع‬ ٌ‫�صريح‬ ٌ‫�صحيح‬ ٌ‫ن�ص‬‫يرد‬‫مل‬‫أنه‬‫ل‬‫؛‬‫للم�صحف‬ ٍ‫م�س‬‫بدون‬‫ولكن‬ً‫ا‬‫أي�ض‬�‫ال�صحيح‬
.‫آن‬�‫القر‬‫قراءة‬
7
‫فال‬ ‫املرور‬ ‫أما‬� ، ‫امل�سجداحلرام‬ ‫يف‬ ‫واملكث‬ ‫ال�صالة‬ ‫احلائ�ض‬ ‫على‬ ‫يحرم‬•
.‫احلاجة‬‫إليه‬�‫دعت‬‫إذا‬�‫أ�س‬�‫ب‬
‫الثامن‬ ‫اليوم‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫أعمال‬
.‫للمتمتع‬‫والتق�صري‬‫وال�سعي‬‫العمرة‬‫طواف‬•
‫أف�ضل‬� ‫فالتق�صري‬ ً‫ا‬‫قريب‬ ‫احلج‬ ‫يكون‬ ‫أن‬� ‫إال‬� ،‫للمعتمر‬ ‫أف�ضل‬� ‫واحللق‬ •
.‫احلج‬‫يف‬‫احللق‬‫ليكون‬
.‫واملفرد‬‫للقارن‬)‫(�سنة‬‫القدوم‬‫طواف‬•
.‫القدوم‬‫طواف‬‫فبعد‬‫قدماه‬‫إن‬�‫احلج‬‫�سعي‬‫و‬•
‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫الثامن‬ ‫اليوم‬ ‫أعمال‬
)) ‫التروية‬ ‫يوم‬ «
.)‫الظهر‬‫أذان‬�(‫الزوال‬‫قبل‬»‫�ضحى‬«‫باحلج‬‫يحرم‬‫أن‬�‫للمتمتع‬‫ال�سنة‬•
.)‫باحلج‬‫إهالل‬‫ل‬‫(ا‬‫ـ‬‫ب‬‫ي�سمى‬‫ما‬‫وهو‬ً‫ا‬‫حج‬‫لبيك‬:‫وتقول‬•
8
.‫إحرامهما‬�‫على‬‫يزاالن‬‫فال‬‫واملفرد‬‫القارن‬‫أما‬�•
‫حيث‬ ‫فمحلي‬ ‫حاب�س‬ ‫حب�سني‬ ‫إن‬�‫«ف‬ : ً‫ال‬‫قائ‬ ‫فا�شرتط‬ ‫احلج‬ ‫إمتام‬� ‫من‬ ‫مينعك‬ ‫عائق‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫خائف‬ ‫كنت‬ ‫إن‬� •
.‫ي�شرتط‬‫مل‬‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬‫النبي‬‫أن‬‫ل‬‫ت�شرتط؛‬‫فال‬ً‫ا‬‫خائف‬‫تكن‬‫مل‬‫إن‬�‫و‬»‫حب�ستني‬
،‫وامللك‬‫لك‬‫والنعمة‬‫احلمد‬‫إن‬�،‫لبيك‬‫لك‬‫�شريك‬‫ال‬‫لبيك‬،‫لبيك‬‫اللهم‬‫«لبيك‬:‫وهي‬‫التلبية‬‫من‬‫كرث‬‫أ‬�•
.‫احلجة‬‫ذي‬‫من‬‫العا�شر‬‫اليوم‬‫يف‬‫العقبة‬‫جمرة‬‫ترمي‬‫حتى‬‫تقطعها‬‫وال‬»‫لك‬‫�شريك‬‫ال‬
.‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬‫حمظورات‬‫تتجنب‬‫أن‬�‫عليك‬‫يجب‬‫احلج‬‫تنوي‬‫بعدما‬•
‫بني‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫فرق‬ ‫وال‬ ‫جمع‬ ‫بال‬ ‫الرباعية‬ ‫تق�صر‬ ‫أوقاتها‬� ‫يف‬ ‫والع�شاء‬ ‫واملغرب‬ ‫والع�صر‬ ‫الظهر‬ ‫مبنى‬ ‫�صل‬ •
.‫وغريهم‬‫مكة‬‫أهل‬�‫من‬‫احلجاج‬
‫الوتر‬ ‫�سنة‬ ‫إال‬� ‫ال�سفر‬ ‫يف‬ ‫الرواتب‬ ‫ال�سنن‬ ‫من‬ ‫�شيء‬ ‫على‬ ‫يحافظ‬ ‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫النبي‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ •
.‫والفجر‬
‫ال�صالة‬ ‫بعد‬ ‫أذكار‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫واملحافظة‬ ‫آن‬�‫القر‬ ‫قراءة‬ ‫وعلى‬ ً‫ة‬‫جماع‬ ‫ال�صالة‬ ‫على‬ ‫املحافظة‬ ‫على‬ ‫احر�ص‬ •
.‫وغريها‬‫والنوم‬‫وامل�ساء‬‫ال�صباح‬‫أذكار‬�‫و‬
.‫و�سلم‬‫آله‬�‫و‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬‫النبي‬‫فعل‬‫كما‬‫الليلة‬‫هذه‬‫منى‬‫يف‬‫بت‬•
.)‫بواجب‬‫ولي�س‬ ٌ‫ة‬‫�سن‬‫التا�سع‬‫ليلة‬‫مبنى‬‫(املبيت‬•
9
‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫التاسع‬ ‫اليوم‬ ‫أعمال‬
)) ‫عرفة‬ ‫يوم‬ «
»‫عرفة‬‫احلج‬«:‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬‫قال‬‫أعظمها‬�‫هو‬‫بل‬‫احلج‬‫أركان‬�‫من‬‫ركن‬‫بعرفة‬‫الوقوف‬•
.‫ال�شم�س‬‫غروب‬‫حتى‬‫الزوال‬‫بعد‬‫من‬‫بعرفة‬‫الوقوف‬‫وقت‬•
‫إن‬�‫لبيك‬‫لك‬‫�شريك‬‫ال‬‫لبيك‬‫اللهم‬‫«لبيك‬ ً‫ال‬‫قائ‬‫تلبي‬‫أنت‬�‫و‬‫عرفة‬‫إىل‬�‫فانطلق‬‫ال�شم�س‬‫عليك‬‫طلعت‬‫إذا‬�•
‫أكرب‬�‫واهلل‬‫اهلل‬‫إال‬� ‫إله‬�‫ال‬ ‫أكرب‬�‫اهلل‬‫أكرب‬�‫«اهلل‬:ً‫ال‬‫قائ‬‫وتكرب‬، »‫لك‬‫�شريك‬‫ال‬ ‫وامللك‬‫لك‬‫والنعمة‬‫احلمد‬
.‫أجانب‬‫ل‬‫ا‬‫الرجال‬‫بح�ضرة‬‫كانت‬‫إذا‬�‫�صوتها‬‫تخف�ض‬‫أة‬�‫واملر‬‫�صوتك‬‫بذلك‬‫ترفع‬ »‫احلمد‬‫وهلل‬‫أكرب‬�‫اهلل‬
‫على‬ ‫أقوى‬� ‫وليكون‬ .‫ف�شربه‬ ‫لنب‬ ‫بقدح‬ ‫إليه‬� ‫ر�سل‬ُ‫أ‬� ‫إذ‬� ً‫ا‬‫مفطر‬ ‫بعرفة‬ ‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫النبي‬ ‫وقف‬ •
.‫الدعاء‬
.‫إقامتني‬�‫و‬‫واحد‬‫أذان‬�‫ب‬)‫تقدمي‬‫(جمع‬ً‫ا‬‫وجمع‬ً‫ا‬‫ق�صر‬‫والع�صر‬‫الظهر‬‫�صالتي‬‫أداء‬�•
.‫النوافل‬‫من‬ً‫ا‬‫�شيئ‬‫قبلهما‬‫وال‬‫بينهما‬‫ت�صل‬‫وال‬•
‫من‬ ً‫ا‬‫�شيئ‬ ‫أت‬�‫وقر‬ َ‫لبيت‬ ‫إن‬�‫و‬ ‫يديك‬ ً‫ا‬‫رافع‬ ‫القبلة‬ ُ‫ل‬‫م�ستقب‬ ‫قلب‬ ‫وح�ضور‬ ‫بخ�شوع‬ ‫والدعاء‬ ‫للذكر‬ ‫تفرغ‬ •
.‫فح�سن‬‫آن‬�‫القر‬
10
.‫عرفة‬‫من‬‫لي�س‬‫عرنة‬‫ووادي‬‫موقف‬‫كلها‬‫عرفة‬•
.‫عنها‬‫خارج‬‫هو‬‫بل‬‫عرفة‬‫من‬‫لي�س‬‫منرة‬ ‫م�سجد‬‫من‬‫أمامي‬‫ل‬‫ا‬‫اجلزء‬•
‫القبلة‬ ‫وبني‬ ‫بينك‬ ‫وجتعله‬ ‫الرحمة‬ ‫جبل‬ ‫�سمى‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫اجلبل‬ ‫أ�سفل‬� ‫ال�صخرات‬ ‫عند‬ ‫تقف‬ ‫أن‬� ‫لك‬ ‫تي�سر‬ ‫إن‬�•
.‫أف�ضل‬�‫فهو‬
‫أحجاره؛‬�‫ب‬‫وال‬‫به‬‫التربك‬‫وال‬‫عليه‬‫ال�صالة‬‫وال‬‫الرحمة‬‫جبل‬‫امل�سمى‬,‫عرفات‬‫جبل‬‫�صعود‬‫ال�سنة‬‫من‬‫لي�س‬•
.‫بدعة‬‫هو‬‫بل‬
‫ال‬ِ‫إ‬� َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬�‫ال‬‫ِي‬‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬� ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫َا‬‫م‬ ُْ‫ير‬َ‫خ‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ع‬ُ‫د‬ ِ‫ء‬‫َا‬‫ع‬ُّ‫الد‬ ُْ‫ير‬َ‫خ‬(:‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬‫قال‬•
.‫ألباين‬‫ل‬‫ا‬‫وح�سنه‬‫الرتمذي‬‫رواه‬.) ٌ‫ر‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ق‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫�ش‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ُ‫د‬ْ‫م‬َْ‫لح‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ك‬ْ‫ل‬ُْ‫لم‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬، ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ِيك‬‫ر‬َ‫�ش‬‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ح‬َ‫و‬ َُّ‫الله‬
‫إنه‬�‫و‬ ،‫عرفة‬ ‫يوم‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫من‬ً‫ا‬‫عبد‬ ‫فيه‬ ‫اهلل‬ ‫يعتق‬ ‫أن‬� ‫من‬ ‫أكرث‬� ‫يوم‬ ‫من‬ ‫(ما‬ : ‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫وقال‬ •
.‫ورحمته‬‫ف�ضله‬‫من‬‫اهلل‬‫أل‬�‫ن�س‬.‫م�سلم‬‫رواه‬)‫ؤالء‬�‫ه‬‫أراد‬�‫ما‬‫فيقول‬‫املالئكة‬‫بهم‬‫يباهي‬‫ثم‬‫ليدنو‬
.‫الغروب‬‫إىل‬�‫والت�ضرع‬‫والذكر‬‫الدعاء‬‫يف‬‫ا�ستمر‬•
.‫ال�شم�س‬‫غروب‬‫بعد‬‫إال‬�‫عرفة‬‫من‬‫تخرج‬‫ال‬ •
‫يفوت‬ ‫وال‬ ،‫حلظة‬ ‫ولو‬ ‫أجزاه‬� ً‫ال‬‫لي‬ ‫وقف‬ ‫ومن‬ ،‫الغروب‬ ‫إىل‬� ‫البقاء‬ ‫عليه‬ ‫وجب‬ ً‫ا‬‫نهار‬ ‫بعرفة‬ ‫وقف‬ ‫من‬ •
.‫النحر‬‫يوم‬‫من‬‫الفجر‬‫بطلوع‬‫إال‬�‫بعرفة‬‫الوقوف‬
11
»‫مزدلفة‬ ‫ليلة‬«
،‫ال�سنة‬‫أنها‬‫ل‬ ً‫ال‬‫قلي‬‫أ�سرع‬�‫ف‬ً‫ا‬‫مت�سع‬‫وجدت‬‫إذا‬�‫و‬،‫والوقار‬‫بال�سكينة‬‫املزدلفة‬‫إىل‬�‫فانطلق‬‫ال�شم�س‬‫غربت‬‫إذا‬�•
:‫تعاىل‬‫لقوله‬ ً‫ال‬‫امتثا‬‫وتلبي‬‫وتذكره‬‫اهلل‬‫وت�ستغفر‬
‫البقرة‬‫�سورة‬)199({ ٌ‫يم‬ ِ‫ح‬َّ‫ر‬ ٌ‫ر‬‫و‬ُ‫ف‬َ‫غ‬َّ‫ه‬‫الل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬�َّ‫ه‬‫الل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ْف‬‫غ‬َ‫ت‬ ْ‫ا�س‬َ‫و‬ ُ‫ا�س‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ا�ض‬َ‫ف‬َ‫أ‬� ُ‫ث‬ْ‫ي‬ َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ ُ‫ي�ض‬ِ‫ف‬َ‫أ‬� َّ‫م‬ُ‫ث‬}
‫والع�شاء‬ ،‫ركعات‬ ‫ثالث‬ ‫املغرب‬ "‫أخري‬�‫ت‬ ‫"جمع‬ ً‫ا‬‫وق�صر‬ ً‫ا‬‫جمع‬ ‫والع�شاء‬ ‫املغرب‬ ‫ف�صل‬ ‫مزدلفة‬ ‫إىل‬� ‫و�صلت‬ ‫إذا‬� •
.‫ركعتني‬
.‫توتر‬‫أن‬�‫إال‬�‫الليل‬‫حتيي‬ ‫وال‬ً‫ا‬‫�شيئ‬‫بعدهما‬‫ت�صل‬‫وال‬•
.‫مزدلفة‬‫يف‬‫ال�صالة‬‫عند‬‫القبلة‬‫جهة‬ َّ‫ر‬‫حت‬•
‫ت�صلي‬‫أن‬�‫عليك‬‫يجب‬‫إنه‬�‫ف‬‫غريه‬‫أو‬�‫الزحام‬‫ب�سبب‬‫الليل‬‫منت�صف‬‫بعد‬‫إال‬�‫مزدلفة‬‫إىل‬�‫ت�صل‬‫ال‬‫أن‬�‫تخ�شى‬‫كنت‬‫إن‬�•
.‫الليل‬‫ن�صف‬‫بعد‬‫ما‬‫إىل‬�‫ال�صالة‬‫ؤخر‬�‫ت‬‫أن‬�‫يجوز‬‫وال‬،‫الطريق‬‫يف‬‫ولو‬
‫و�صلى‬ ‫وقف‬ ً‫ا‬‫ما�شي‬ ‫كان‬ ‫إن‬� ، ‫حاله‬ ‫ح�سب‬ ‫على‬ ‫في�صلى‬ ‫غريها‬ ‫أو‬� ‫لزحمة‬ ‫ال�سيارة‬ ‫من‬ ‫النزول‬ ‫ي�ستطع‬ ‫مل‬ ‫إن‬� •
، ‫�سيارته‬ ‫ظهر‬ ‫على‬ ‫ولو‬ ‫ي�صلي‬ ‫إنه‬�‫ف‬ ‫النزول‬ ‫من‬ ‫يتمكن‬ ‫ومل‬ ‫راكبا‬ ‫كان‬ ‫إن‬�‫و‬ ،‫و�سجودها‬ ‫وركوعها‬ ‫بقيامها‬ ‫ال�صالة‬
.‫التغابن‬‫�سورة‬ )16({ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫ت‬ ْ‫ا�س‬‫ا‬َ‫م‬ََّ‫لله‬‫ا‬‫ُوا‬‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬}:‫تعاىل‬‫لقوله‬
12
‫بيديك‬ َ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ت�ضرب‬ ‫أن‬� : ‫التيمم‬ ‫و�صفة‬ .‫تيمم‬ ‫ماء‬ ‫يجد‬ ‫مل‬ ‫إن‬� •
‫هما‬ َ‫بع�ض‬ ِ‫ني‬‫الكف‬ َ‫ح‬‫مت�س‬ ‫ثم‬ ، ‫ك‬ْ‫ي‬َّ‫ف‬‫بك‬ ‫َك‬‫ه‬‫وج‬ َ‫ح‬‫ومت�س‬ ، ً‫ة‬‫واحد‬ ً‫ة‬‫�ضرب‬
.‫ببع�ض‬
‫وبقي‬ ‫كمل‬ ‫إذا‬�‫و‬ ، ‫الليل‬ ‫ن�صف‬ ‫إىل‬� ‫مزدلفة‬ ‫يف‬ ‫املبيت‬ ‫احلاج‬ ‫على‬ ‫يجب‬ •
.‫أف�ضل‬�‫كان‬‫ي�سفر‬‫حتى‬‫الفجر‬‫إىل‬�
‫الليل‬ ‫منت�صف‬ ‫بعد‬ ‫اخلروج‬ ‫حكمهم‬ ‫يف‬ ْ‫ن‬َ‫م‬‫و‬ ‫والن�ساء‬ ‫لل�ضعفة‬ ‫يجوز‬ •
.‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬‫طواف‬‫يطوفوا‬‫أو‬�‫العقبة‬‫جمرة‬‫يرموا‬‫أن‬�‫و‬،‫مزدلفة‬‫من‬
‫فعليه‬ ‫املبيت‬ ‫ترك‬ ‫ومن‬ ،‫احلج‬ ‫واجبات‬ ‫من‬ ٌ‫واجب‬ ‫مزدلفة‬ ‫يف‬ ‫املبيت‬ •
.‫دم‬
‫�شيء‬ ‫فال‬ ‫ال�شم�س‬ ‫طلعت‬ ‫حتى‬ ‫الزحام‬ ‫ب�سبب‬ ‫مبزدلفة‬ ‫يقف‬ ‫مل‬ ‫من‬ •
.‫معذور‬‫أنه‬‫ل‬‫عليه‬
‫اهلل‬‫�صلى‬‫الر�سول‬‫أن‬�ً‫ا‬‫علم‬،‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬‫حني‬‫واجلدل‬‫بال�سيارات‬‫وامل�سابقة‬‫إ�سراع‬‫ل‬‫ا‬‫احلجاج‬‫بع�ض‬‫من‬‫رى‬ُ‫ي‬•
.»‫ال�سكينة‬‫«ال�سكينة‬:‫املو�ضع‬‫هذا‬‫يف‬‫قال‬‫و�سلم‬‫عليه‬
13
‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫العاشر‬ ‫اليوم‬ ‫أعمال‬
»‫«العيد‬ ‫النحر‬ ‫يوم‬ ‫وهو‬
.‫مبزدلفة‬‫وقتها‬‫يف‬‫الفجر‬‫�صالة‬•
‫واحمد‬ :‫القبلة‬ ‫ا�ستقبل‬ ‫ال�صالة‬ ‫عقب‬ ‫أذكار‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫تنتهي‬ ‫حينما‬ •
.ً‫ا‬‫جد‬‫ال�صبح‬‫ي�سفر‬‫حتى‬‫وخ�ضوع‬‫بخ�شوع‬‫وادعه‬،‫وهلله‬،‫وكربه‬،‫اهلل‬
.‫ال�سكينة‬‫وعليك‬،ً‫ا‬‫ملبي‬‫منى‬‫إىل‬�‫ال�شم�س‬‫طلوع‬‫قبل‬‫انطلق‬•
.‫أمكن‬�‫إن‬�‫ال�سري‬‫أ�سرع‬�‫ر‬ِّ‫�س‬ُ‫مح‬‫بوادي‬‫مررت‬‫إذا‬�•
‫اجلمار‬‫رمي‬)1(
‫إىل‬� ‫مزدلفة‬ ‫من‬ ‫طريقك‬ ‫من‬ ‫مكان‬ ‫أي‬� ‫من‬ ‫ح�صيات‬ ‫�سبع‬ ‫القط‬ •
.‫منى‬‫من‬‫أو‬�،‫منى‬
.‫الرمي‬‫بداية‬‫مع‬‫إال‬�‫التلبية‬‫تقطع‬‫وال‬‫والتلبية‬‫التكبري‬‫يف‬‫ا�ستمر‬•
.‫أخرى‬‫ل‬‫ا‬‫بعد‬‫واحدة‬‫متعاقبات‬‫ح�صيات‬‫ب�سبع‬‫العقبة‬‫جمرة‬‫ارم‬•
.‫�سنة‬‫والتكبري‬‫ح�صاة‬‫كل‬‫مع‬‫تعاىل‬‫اهلل‬‫كرب‬•
‫ر�ضي‬ ‫م�سعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الدعاء‬ ‫هذا‬ ‫لثبوت‬ ‫فح�سن‬ .»ً‫ا‬‫مغفور‬ ً‫ا‬‫وذنب‬ ً‫ا‬‫مربور‬ ً‫ا‬‫حج‬ ‫اجعله‬ ‫«اللهم‬ :‫قلت‬ ‫إن‬�‫و‬ •
14
.‫العقبة‬‫جمرة‬‫رميه‬‫عند‬‫عنه‬‫اهلل‬
.‫ذلك‬‫وغري‬‫أخ�شاب‬‫ل‬‫با‬‫أو‬� ‫أحذية‬‫ل‬‫با‬‫أو‬�‫كبرية‬‫بح�صى‬‫الرمي‬‫يجوز‬‫ال‬•
‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫اهلل‬ ‫وبر�سول‬ ‫وال�سالم‬ ‫ال�صالة‬ ‫عليه‬ ‫إبراهيم‬� ‫اخلليل‬ ‫أنبياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫أبي‬�‫ب‬ ‫اقتداء‬ ‫اجلمار‬ ‫رمي‬ •
‫واملروة‬ ‫وبال�صفا‬ ‫بالبيت‬ ‫الطواف‬ ‫جعل‬ ‫إمنا‬� «:‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫قال‬ .‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫لذكر‬ ‫إقامة‬�‫و‬ ‫و�سلم‬
،)‫(ال�شيطان‬ ‫يرمي‬ ‫أنه‬� ‫العقبة‬ ‫جمرة‬ ‫رميه‬ ‫أثناء‬� ‫يعتقد‬ ‫من‬ ‫احلجاج‬ ‫ومن‬ » ‫اهلل‬ ‫ذكر‬ ‫إقامة‬‫ل‬ ‫اجلمار‬ ‫ورمي‬
.‫أ‬�‫خط‬‫وهذا‬
:‫واملتمتع‬‫للقارن‬‫الهدي‬)2(
.‫فقط‬‫والقارن‬‫املتمتع‬‫على‬‫واجب‬‫الهدي‬•
‫دنه‬ُ‫ب‬ ‫من‬ ‫و�ستني‬ً‫ا‬‫ثالث‬ ‫نحر‬ ‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫الهدي‬ ‫ذبح‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫تثق‬ ‫من‬ ‫توكيل‬ ‫لك‬ ‫ويجوز‬•
.‫الباقي‬‫يف‬ً‫ا‬‫علي‬‫ووكل‬
‫�شهر‬ ‫من‬ ‫ع�شر‬ ‫الثالث‬ ‫يوم‬ ‫ال�شم�س‬ ‫بغروب‬ ‫وينتهي‬ ،‫بعده‬ ‫أيام‬� ‫وثالثة‬ ‫النحر‬ ‫يوم‬ ‫أيام‬� ‫أربعة‬� ‫الذبح‬ ‫قت‬‫و‬ •
.ً‫ال‬‫لي‬‫الهدي‬‫ذبح‬‫ويجوز‬،‫احلجة‬‫ذي‬
‫مكة‬ ‫فجاج‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫منحر‬ ‫منى‬ ‫كل‬ «: ‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫لقوله‬ ‫جاز‬ ‫مكة‬ ‫فجاج‬ ‫أو‬� ‫منى‬ ‫من‬ ‫نحر‬ ‫وحيثما‬ •
.»‫ومنحر‬‫طريق‬
15
:‫التق�صري‬‫أو‬�‫احللق‬)3(
‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫التق�صري‬ ‫من‬ ‫أف�ضل‬� ‫واحللق‬ ،‫كله‬ ‫أ�س‬�‫الر‬ ‫تعميم‬ ‫مع‬ ‫أ�سك‬�‫ر‬ ‫�شعر‬ ‫ق�صر‬ ‫أو‬� ‫احلق‬ ‫ثم‬ •
. ً‫ة‬‫مر‬‫وللمق�صرين‬ً‫ا‬‫ثالث‬‫للمحلقني‬‫ودعا‬‫حلق‬‫و�سلم‬‫عليه‬
‫من‬ ‫البد‬ ‫بل‬ ،‫النا�س‬ ‫بع�ض‬ ‫يفعله‬ ‫كما‬ ‫ؤخرته‬�‫وم‬ ‫أ�س‬�‫الر‬ ‫مقدمة‬ ‫من‬ ‫ال�شعر‬ ‫بع�ض‬ ‫تق�صري‬ ‫يكفي‬ ‫وال‬ •
.‫أكرثه‬�‫أو‬�‫أ�س‬�‫الر‬‫�شعر‬‫جميع‬‫تق�صري‬
‫�شعرها‬ ‫ـان‬‫ك‬ ‫إذا‬�‫و‬ ،‫أ�صبع‬‫ل‬‫ا‬ ‫طرف‬ ‫وهي‬ ،‫ـة‬‫ل‬‫أمن‬‫ل‬‫ا‬ ‫قدر‬ ‫ظفرية‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫وتق�صر‬ ‫�شعرها‬ ‫ـع‬‫م‬‫فتج‬ ‫أة‬�‫ـر‬‫مل‬‫ا‬ ‫ـا‬‫م‬‫أ‬� •
. ‫حلق‬‫الن�ساء‬‫على‬‫ولي�س‬،‫درجة‬‫كل‬‫من‬‫أخذ‬�‫فت‬‫ـول‬‫ط‬‫ال‬ َ‫ـاوت‬‫ف‬‫مت‬
:‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫التحلل‬
‫حمظورات‬ ‫جميع‬ ‫لك‬ ‫ويحل‬ ،‫وتتطيب‬ ‫ثيابك‬ ‫فتلب�س‬ ،‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ‫التحلل‬ ‫تتحلل‬ ‫ق�صرت‬ ‫أو‬� ‫وحلقت‬ ‫رميت‬ ‫إذا‬� •
.‫�سعي‬‫عليك‬‫كان‬‫إن‬�‫وال�سعي‬‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬‫طواف‬‫بعد‬‫إال‬�‫اجلماع‬‫لك‬‫يحل‬‫وال‬،‫الن�ساء‬‫إال‬�‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬
‫اثنني‬ ‫فعلت‬ ‫إذا‬�‫ف‬ {‫الطواف‬ ، ‫التق�صري‬ ‫أو‬� ‫احللق‬ ، ‫}الرمي‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫اثنني‬ ‫بفعل‬ ‫يح�صل‬ ‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ‫لتحلل‬‫ا‬ •
.‫الكامل‬‫التحلل‬‫حللت‬‫كلها‬‫فعلتها‬‫إذا‬�‫و‬‫الن�ساء‬‫إال‬�‫�شي‬‫كل‬‫له‬‫حل‬‫ثالثة‬‫من‬
.‫بالتحلل‬‫عالقة‬‫له‬‫لي�س‬‫الهدي‬‫ذبح‬ :‫مالحظة‬•
16
‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬‫طواف‬)4(
‫احلج‬‫أركان‬�‫من‬‫ركن‬‫وهو‬‫احلج‬‫طواف‬‫أو‬�‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬‫طواف‬•
.‫�سنة‬‫وهي‬‫احلرم‬‫من‬‫مكان‬ ًّ‫أي‬�‫ففي‬‫إال‬�‫و‬‫لك‬‫تي�سر‬‫إن‬�‫إبراهيم‬�‫مقام‬‫خلف‬‫الطواف‬‫ركعتي‬‫ت�صلي‬‫ثم‬•
.‫املعتادة‬‫مالب�سه‬ً‫ا‬‫الب�س‬ً‫ا‬‫متطيب‬‫اليوم‬‫هذا‬‫يف‬‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬‫النبي‬‫طاف‬•
ً‫ا‬‫مع‬ ‫ينويهما‬ ‫أن‬� ‫ب�شرط‬ ‫ولكن‬ » ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫طواف‬ « ‫الوداع‬ ‫طواف‬ ‫مع‬ ‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬ ‫طواف‬ ‫ؤخر‬�‫ي‬ ‫أن‬� ‫للحاج‬ ‫يجوز‬ •
.‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬‫طواف‬‫بنية‬‫يكون‬‫أو‬�
‫احلج‬‫�سعي‬)5(
. ‫احلج‬‫أركان‬�‫من‬‫ركن‬‫وهو‬‫احلج‬‫�سعي‬‫ت�سعى‬‫ثم‬•
.‫القدوم‬‫طواف‬‫مع‬‫ي�سعيا‬‫مل‬‫اللذين‬‫واملفرد‬‫القارن‬‫على‬‫وكذا‬،‫املتمتع‬‫على‬‫وال�سعي‬•
.‫لل�سعي‬‫ت�شرتط‬‫ال‬ ‫الطهارة‬‫أن‬‫ل‬‫عليه‬‫�شيء‬‫فال‬ً‫ا‬‫حمدث‬‫عى‬ْ‫�س‬‫َن‬‫م‬•
:‫الكامل‬‫التحلل‬
.‫الن�ساء‬‫حتى‬‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬‫حمظورات‬‫جميع‬‫لك‬‫ويحل‬‫الكامل‬‫التحلل‬‫تتحلل‬‫إنك‬�‫ف‬‫و�سعيت‬‫طفت‬‫ما‬‫إذا‬�‫ف‬•
17
» ‫حــرج‬ ‫ال‬ «
:‫وهي‬‫اليوم‬‫هذا‬‫يف‬‫خم�سة‬‫أعمال‬�‫هذه‬ •
)‫ال�سعي‬,‫الطواف‬,‫التق�صري‬‫أو‬�‫احللق‬,‫الهدي‬,‫الرمي‬(
.‫حرج‬‫فال‬‫بع�ض‬‫على‬‫بع�ضها‬‫ّمت‬‫د‬‫ق‬‫إن‬�‫ف‬
» ‫األيام‬ ‫«أعظـم‬
‫يوم‬ ‫وهو‬ ‫أكرب‬‫ل‬‫ا‬ ‫احلج‬ ‫يوم‬ ‫وهو‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫أيام‬� ‫من‬ ‫عظيم‬ ‫يوم‬ ‫النحر‬ ‫يوم‬ : ‫احلاجة‬ ‫أختي‬� ‫احلاج‬ ‫أخي‬� •
‫أ�شر‬� ‫بال‬ ‫ال�شرعي‬ ‫الفرح‬ ‫إظهار‬�‫و‬ ‫املحرمات‬ ‫واجتناب‬ ‫القربات‬ ‫وعمل‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫بذكر‬ ‫اليوم‬ ‫هذا‬ ‫فعظما‬ ‫عيد‬
.‫داود‬‫أبو‬�‫رواه‬.»ِّ‫ر‬‫الق‬‫يوم‬‫ثم‬‫النحر‬‫يوم‬‫تعاىل‬‫اهلل‬‫عند‬‫أيام‬‫ل‬‫ا‬‫أعظم‬�‫إن‬�«:‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬‫قال‬‫وبطر؛‬
،‫الت�شريق‬ ‫أيام‬� ‫أف�ضل‬� ‫وهو‬ ،‫النحر‬ ‫يوم‬ ‫يلي‬ ‫الذي‬ ‫اليوم‬ ‫وهو‬ ،‫الت�شريق‬ ‫أيام‬� ‫من‬ ‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ‫اليوم‬ ‫هو‬ ‫القر‬ ‫ويوم‬
.‫فيها‬‫ي�ستقرون‬‫منى‬‫أهل‬�‫أن‬‫ل‬‫القر‬‫يوم‬‫و�سمي‬
18
200‫آية‬�‫البقرة‬‫�سورة‬ {َّ‫ه‬‫الل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ك‬ ِ‫ا�س‬َ‫ن‬َّ‫م‬‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬ َ‫�ض‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬�َ‫ف‬}
.‫والتهليل‬‫والتكبري‬‫الذكر‬‫كرثة‬‫الت�شريق‬‫أيام‬�‫و‬‫العيد‬‫يوم‬‫يف‬‫في�شرع‬‫أيام‬‫ل‬‫ا‬‫هذه‬‫�شعار‬‫والتكبري‬‫الذكر‬•
‫�صالة‬‫من‬‫للحاج‬‫املقيد‬‫التكبري‬‫أ‬�‫ويبد‬‫ال�صلوات‬‫أدبار‬�‫ب‬‫ومقيد‬،‫الوقت‬‫�سائر‬‫يف‬‫مطلق‬:‫نوعان‬‫والتكبري‬ •
.١٣‫يوم‬‫الع�صر‬‫�صالة‬‫إىل‬�‫العيد‬‫يوم‬‫الظهر‬
.‫احلمد‬‫وهلل‬‫أكرب‬�‫اهلل‬‫أكرب‬�‫واهلل‬‫اهلل‬‫إال‬�‫إله‬�‫ال‬‫أكرب‬�‫اهلل‬‫أكرب‬�‫اهلل‬:‫التكبري‬‫�صفات‬‫ومن‬•
.‫واجب‬11‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬‫ليلة‬‫مبنى‬‫املبيت‬•
: »‫التشريق‬ ‫«أيام‬
‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫عشر‬ ‫الحادي‬ ‫اليوم‬ ‫أعمال‬
‫التشريق‬ ‫أيام‬ ‫أول‬
‫أيام‬� ‫الت�شريق‬ ‫أيام‬�« :‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ .‫الت�شريق‬ ‫أيام‬� ‫ت�سمى‬ ‫أيام‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫أن‬� ‫علم‬‫ا‬ •
.‫م�سلم‬‫رواه‬ .»‫هلل‬ ‫وذكر‬‫و�شرب‬‫أكل‬�
.‫الهدي‬‫يجد‬‫مل‬‫ملن‬‫إال‬�‫�صيامها‬‫يجوز‬‫ال‬•
19
.‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال�صف‬ ‫على‬ ‫واحر�ص‬ ‫اجلماعة‬ ‫مع‬ ‫اخلم�س‬ ‫ال�صلوات‬ ‫على‬ ‫حافظ‬ •
.‫اخللق‬ ‫وح�سن‬ ‫واحللم‬ ‫بال�صرب‬ ‫جتمل‬ •
. » ‫الظهر‬ ‫أذان‬� « ‫الزوال‬ ‫بعد‬ ‫الثالث‬ ‫اجلمرات‬ ‫رمي‬ ‫أ‬�‫يبد‬ •
. ‫منى‬ ‫من‬ ‫مكان‬ ‫أي‬� ‫من‬ ‫ح�صاة‬ ‫وع�شرين‬ ‫إحدى‬� ‫اجمع‬ •
‫من‬ ‫أ�صغر‬�‫و‬ ‫احلم�ص‬ ‫من‬ ‫أكرب‬� ‫أنها‬�‫ب‬ ‫الفقهاء‬ ‫بع�ض‬ ‫وحددها‬ )‫(اخلذف‬ ‫ح�صى‬ ‫مثل‬ :‫احل�صى‬ ‫حجم‬ •
.‫البندق‬
‫وبعد‬ ‫التكبري‬ ‫مع‬ )‫أخرى‬‫ل‬‫ا‬ ‫بعد‬ ‫واحدة‬ ‫متعاقبات‬ ‫(7ح�صيات‬ ‫ب�سبع‬ ‫ال�صغرى‬ ‫اجلمرة‬ ‫برمي‬ ‫أ‬�‫ابد‬ •
.‫وتدعو‬‫القبلة‬‫وت�ستقبل‬‫ال�صغرى‬‫اجلمرة‬‫ميني‬‫عن‬‫تتقدم‬‫الرمي‬
.‫وتدعو‬ ‫القبلة‬ ‫وت�ستقبل‬ ‫ي�سارها‬ ‫عن‬ ‫وتقف‬ ‫وتتقدم‬ ‫ح�صيات‬ ‫ب�سبع‬ ‫الو�سطى‬ ‫اجلمرة‬ ‫ترمي‬ ‫ثم‬ •
‫الر�سول‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫للدعاء‬ ‫تقف‬ ‫وال‬ ‫تذهب‬ ‫ثم‬ ‫ح�صيات‬ ‫ب�سبع‬ »‫«العقبة‬ ‫ت�سمى‬ ‫التي‬ ‫الكربى‬ ‫اجلمرة‬ ‫وترمي‬ •
.‫بعدها‬‫يقف‬‫مل‬‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬
.‫يديك‬ ‫بني‬ ‫واجلمرة‬ ‫القبلة‬ ‫م�ستقبل‬ ‫أنت‬�‫و‬ ‫ترميها‬ ‫أن‬� ‫اجلمرات‬ ‫رمي‬ ‫يف‬ ‫أف�ضل‬‫ل‬‫وا‬ •
.‫واجب‬ 12 ‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ليلة‬ ‫مبنى‬ ‫املبيت‬ •
20
‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫عشر‬ ‫الثاني‬ ‫اليوم‬ ‫أعمال‬
‫التشريق‬ ‫أيام‬ ‫ثاني‬
.‫أذاهم‬�‫على‬‫وال�صرب‬‫اخللق‬‫إىل‬�‫إح�سان‬‫ل‬‫وا‬‫آن‬�‫القر‬‫وقراءة‬‫تعاىل‬‫اهلل‬‫وذكر‬‫اخلريات‬‫بفعل‬‫وقتك‬‫ا�شغل‬ •
‫فرتمي‬‫ع�شر‬‫احلادي‬‫اليوم‬‫يف‬‫فعلت‬‫كما‬‫وتفعل‬‫الثالث‬‫اجلمرات‬‫ترمي‬»ِ ‫الظهر‬ ‫أذان‬� ‫وقت‬ « ‫الزوال‬ ‫بعد‬ •
.‫الكربى‬‫ثم‬‫الو�سطى‬‫ثم‬‫ال�صغرى‬
.‫والو�سطى‬ ‫ال�صغرى‬ ‫بعد‬ ‫للدعاء‬ ‫وتقف‬ •
‫ب�سبب‬ ‫أخرت‬�‫ت‬ ‫إذا‬� ‫عليك‬ ‫�شيء‬ ‫وال‬ ‫ال�شم�س‬ ‫غروب‬ ‫قبل‬ ‫منى‬ ‫من‬ ‫االن�صراف‬ ‫فيلزمك‬ ‫التعجل‬ ‫نويت‬ ‫إن‬� •
.‫الزحام‬
َ‫م‬ْ‫ث‬ِ‫إ‬� ‫ال‬َ‫ف‬ َ‫ر‬ َّ‫خ‬َ‫أ‬�َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬ْ‫ث‬ِ‫إ‬� َ‫ال‬َ‫ف‬ ِْ‫ين‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ِ‫ي‬‫ف‬ َ‫ل‬ َّ‫ج‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬} :‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫لقول‬ ‫أف�ضل‬� ‫للحاج‬ ‫ر‬ ُّ‫أخ‬�‫والت‬ •
‫أنه‬‫ل‬‫و‬‫الرمي‬‫ف�ضيلة‬‫ولنيل‬‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬‫اهلل‬‫ر�سول‬‫ولفعل‬.‫البقرة‬‫�سورة‬)203({‫ى‬َ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ ِ‫م‬‫ل‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
.‫عمل‬‫زيادة‬
.‫والنف�ساء‬ ‫احلائ�ض‬ ‫عن‬ ‫وي�سقط‬ ‫واجب‬ ‫وهو‬ ‫للمتعجل‬ ‫الوداع‬ ‫طواف‬ •
.‫املتعجل‬‫لغري‬ 13 ‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ليلة‬ ‫مبنى‬ ‫املبيت‬ •
21
‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫عشر‬ ‫الثالث‬ ‫اليوم‬ ‫أعمال‬
‫التشريق‬ ‫أيام‬ ‫ثالث‬
.‫ال�سابقني‬ ‫اليومني‬ ‫يف‬ ‫فعلت‬ ‫كما‬ ‫وتفعل‬ ‫الزوال‬ ‫بعد‬ ‫الثالث‬ ‫اجلمرات‬ ‫ترمي‬ •
.‫والنف�ساء‬ ‫احلائ�ض‬ ‫عن‬ ‫وي�سقط‬ ‫الوداع‬ ‫طواف‬ •
‫الجمرات‬ ‫برمي‬ ‫تتعلق‬ ‫أحكام‬
‫أو‬� ‫أ�سمنت‬�‫ب‬ ‫يرمي‬ ‫أن‬� ‫ي�صح‬ ‫فال‬ ‫ح�صى‬ ‫به‬ ‫املرمي‬ ‫يكون‬ ‫أن‬� ‫البد‬ •
‫ا�سم‬ ‫عليه‬ ‫يطلق‬ ‫ال‬ ‫أنه‬‫ل‬ ،‫غريه‬ ‫أو‬� ‫خ�شب‬ ‫أو‬� ‫كبري‬ ‫حجر‬ ‫أو‬� ‫طني‬
.‫احل�صى‬
‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫الر�سول‬ ‫أن‬‫ل‬ ،‫الت�شريق‬ ‫أيام‬� ً‫ال‬‫لي‬ ‫الرمي‬ ‫يجوز‬ •
.‫نهايته‬‫يوقت‬‫ومل‬‫الرمي‬‫ابتداء‬‫وقت‬‫و�سلم‬
‫يرمي‬ ‫من‬ ‫يوكل‬ ‫أن‬� ‫بنف�سه‬ ‫اجلمار‬ ‫رمي‬ ‫على‬ ‫قدر‬ ‫ملن‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ •
‫�شرع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫يلزم‬ ‫احلج‬ ‫نفل‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫نفال‬ ‫أم‬� ‫فر�ضا‬ ‫حجه‬ ‫كان‬ ‫�سواء‬ ‫عنه‬
22
.‫إمتامه‬�‫فيه‬
‫احلامل‬ ‫أة‬�‫واملر‬ ‫والكبري‬ ‫كاملري�ض‬ ‫بنف�سه‬ ‫الرمي‬ ‫عليه‬ ‫ي�شق‬ ‫من‬ ‫أما‬�‫و‬ •
‫حجه‬ ‫كان‬ ‫�سواء‬ ‫عنه‬ ‫يرمي‬ ‫من‬ ‫يوكل‬ ‫أن‬� ‫يجوز‬ ‫إنه‬�‫ف‬ ‫ونحوهم‬ ‫والعاجز‬
‫الوكيل‬ ‫لقطها‬ ‫أو‬� ‫الوكيل‬ ‫أعطاها‬�‫و‬ ‫احل�صى‬ ‫لقط‬ ‫و�سواء‬ ‫نفال‬ ‫أم‬� ‫فر�ضا‬
.‫جائز‬‫ذلك‬‫فكل‬‫بنف�سه‬
‫عن‬ ‫رمى‬ ‫وقد‬ ‫العام‬ ‫ذلك‬ ً‫ا‬‫حاج‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫إال‬� ‫الرمي‬ ‫يتوىل‬ ‫أن‬� ‫يجوز‬ ‫ال‬ •
.ً‫ال‬‫أو‬�‫نف�سه‬
.‫وكله‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ويعطيها‬ ‫بنف�سه‬ ‫احل�صى‬ ‫يلتقط‬ ‫أن‬� ‫للموكل‬ ‫ي�شرتط‬ ‫ال‬ •
‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫قوله‬ ‫لعموم‬ ‫موكله‬ ‫عن‬ ‫ثم‬ ‫نف�سه‬ ‫عن‬ ‫بالرمي‬ ‫الوكيل‬ ‫أ‬�‫يبد‬ •
»‫�شربمة‬ ‫عن‬ ‫حج‬ ‫ثم‬ ‫نف�سك‬ ‫عن‬ ‫«حج‬ : ‫وقوله‬ »‫بنف�سك‬ ‫أ‬�‫ابد‬ «: ‫و�سلم‬ ‫عليه‬
.
‫نف�سه‬ ‫عن‬ ‫ب�سبع‬ ‫أوىل‬‫ل‬‫ا‬ ‫اجلمرة‬ ‫فريمي‬ ‫واحد‬ ‫موقف‬ ‫يف‬ ‫موكله‬ ‫عن‬ ‫ثم‬ ‫نف�سه‬ ‫عن‬ ‫يرمي‬ ‫أن‬� ‫ويجوز‬ •
.‫والثالثة‬‫الثانية‬‫وهكذا‬‫موكله‬‫عن‬‫�سبع‬‫ثم‬
23
‫الوداع‬ ‫بطواف‬ ‫تتعلق‬ ‫مسائل‬
‫أحد‬�‫ينفرن‬‫ال‬« :‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫النبي‬ ‫لقول‬ ‫الوداع‬ ‫طواف‬ ‫فطف‬ ‫بلدك‬ ‫إىل‬� ‫الرجوع‬ ‫عزمت‬ ‫إذا‬� •
‫عليه‬‫متفق‬.»‫بالبيت‬‫عهده‬‫آخر‬�‫يكون‬‫حتى‬‫منكم‬
.‫بدم‬ ‫جربه‬ ‫احلاج‬ ‫تركه‬ ‫إن‬� ‫احلج‬ ‫واجبات‬ ‫من‬ ‫واجب‬ ‫الوداع‬ ‫طواف‬ •
‫عبا�س‬ ‫ابن‬ ‫لقول‬ ،‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫خروجها‬ ‫وقت‬ ‫نف�ساء‬ ‫أو‬�‫ا‬ ً‫حائ�ض‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬� ‫الوداع‬ ‫طواف‬ ‫عن‬ ‫أة‬�‫املر‬ ‫تعفى‬ •
.‫عليه‬‫متفق‬»‫احلائ�ض‬‫أة‬�‫املر‬‫عن‬‫خفف‬‫أنه‬�‫إال‬�،‫بالبيت‬‫عهدهم‬‫آخر‬�‫يكون‬‫أن‬�‫النا�س‬‫أمر‬�«:‫عنهما‬‫اهلل‬‫ر�ضي‬
.‫املري�ض‬ ‫وهكذا‬ ، ً‫ا‬‫حممول‬ ‫به‬ ‫طاف‬ُ‫ي‬ ‫العاجز‬ •
‫ينويهما‬ ‫أن‬� ‫ب�شرط‬ ‫ولكن‬ »ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫طواف‬ « ‫الوداع‬ ‫طواف‬ ‫مع‬ ‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬ ‫طواف‬ ‫ؤخر‬�‫ي‬ ‫أن‬� ‫للحاج‬ ‫يجوز‬ •
.‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬‫طواف‬‫بنية‬‫يكون‬‫أو‬�ً‫ا‬‫مع‬
.‫الطواف‬ ‫يعيد‬ ‫فال‬ ‫نحوه‬ ‫أو‬� ‫�سيارة‬ ‫تعطل‬ ‫أو‬� ‫رفقة‬ ‫النتظار‬ ‫الوداع‬ ‫طواف‬ ‫بعد‬ ‫جل�س‬ ‫إن‬� •
.‫املدة‬ ‫تطل‬ ‫مامل‬ ‫الوداع‬ ‫طواف‬ ‫بعد‬ ‫والهدايا‬ ‫الطعام‬ ‫ب�شراء‬ ‫أ�س‬�‫ب‬ ‫ال‬ •
.‫واملنة‬‫احلمد‬‫وهلل‬‫حجك‬‫منا�سك‬‫متت‬‫وبذلك‬
24
:‫العمرة‬ ‫أركان‬
.‫الطواف‬-2 		.‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬-1
.‫ال�سعي‬-3
:‫العمرة‬ ‫واجبات‬
.‫امليقات‬‫من‬‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬-1
.‫التق�صري‬‫أو‬�‫احللق‬-2
‫الحج‬ ‫أركان‬
.‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬:‫أول‬‫ل‬‫ا‬
.‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬‫طواف‬:‫الثاين‬
.‫بعرفة‬‫الوقوف‬:‫الثالث‬
.‫واملروة‬‫ال�صفا‬‫بني‬‫ال�سعي‬:‫الرابع‬
25
‫الحج‬ ‫واجبات‬
.‫امليقات‬‫من‬‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬:‫أول‬‫ل‬‫ا‬
.ً‫ا‬‫نهار‬‫وقف‬‫ملن‬‫الغروب‬‫إىل‬�‫بعرفة‬‫الوقوف‬:‫الثاين‬
.‫مبزدلفة‬‫املبيت‬:‫الثالث‬
.‫الت�شريق‬‫أيام‬�‫ليايل‬‫مبنى‬‫املبيت‬:‫الرابع‬
.‫الت�شريق‬‫أيام‬�‫واجلمار‬‫العقبة‬‫جمرة‬‫رمي‬:‫اخلام�س‬
.‫التق�صري‬‫أو‬�‫احللق‬:‫ال�ساد�س‬
.‫الوداع‬‫طواف‬:‫ال�سابع‬
. ‫به‬ ‫إال‬� ‫حجه‬ ‫ي�صح‬ ‫مل‬ ً‫ا‬‫ركن‬ ‫ترك‬ ‫من‬ •
.‫بدم‬‫جربه‬ً‫ا‬‫واجب‬‫ترك‬‫من‬•
‫�شيء‬ ‫عليه‬ ‫ولي�س‬ ‫�صحيح‬ ‫فحجه‬ ‫�سنة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ •
‫جميع‬ ‫بفعل‬ ‫ذلك‬ ‫يكمل‬ ‫أن‬� ‫عمرة‬ ‫أو‬� ‫بحج‬ ‫أحرم‬� ‫من‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫أنه‬� ‫على‬ ‫العلماء‬ ‫أجمع‬� ‫قد‬ :‫تنبيه‬ •
196 ‫آية‬� ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ { ِّ‫ه‬ ِ‫ل‬‫ل‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫م‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َّ‫ج‬َ ْ‫ح‬‫ال‬ ْ‫ا‬‫و‬ُّ ِ‫م‬‫ت‬َ‫أ‬�َ‫و‬}:‫تعاىل‬‫اهلل‬‫قال‬.‫بهما‬‫املتعلقة‬‫والواجبات‬‫أركان‬‫ل‬‫ا‬
26
‫الحج‬ ‫بعد‬ ‫ماذا‬
‫باهلل‬ ‫ال�شرك‬ :‫أخطرها‬�‫و‬ ‫أجر‬‫ل‬‫ا‬ ‫ومنق�صات‬ ‫ومبطالتها‬ ‫أعمال‬‫ل‬‫ا‬ ‫حمبطات‬ ‫من‬ ‫امل�سلم‬ ‫أخي‬� ‫احذر‬ •
.‫الفرائ�ض‬‫وترك‬‫املحارم‬‫وانتهاك‬‫وال�سمعة‬‫والرياء‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫عن‬‫والردة‬‫تعاىل‬
‫احل�سن‬ ‫قال‬ ‫قبلها؛‬ ‫حاله‬ ‫من‬ ‫أح�سن‬� ‫الطاعة‬ ‫بعد‬ ‫املرء‬ ‫حال‬ ‫يكون‬ ‫أن‬� ‫القبول‬ ‫عالمة‬ ‫من‬ •
"‫آخرة‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫ا‬ً‫ب‬‫راغ‬‫الدنيا‬‫يف‬‫ًا‬‫د‬‫زاه‬‫يرجع‬‫أن‬�‫املربور‬‫"احلج‬:‫اهلل‬‫رحمه‬‫الب�صري‬
،‫أجمعني‬�‫و�صحبه‬‫آله‬�‫وعلى‬‫حممد‬‫نبينا‬‫على‬‫و�سلم‬‫اهلل‬‫و�صلى‬‫التوفيق‬‫وباهلل‬
27
‫حاج‬ ‫مذكرة‬
...............................................................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................................................
.............................. ................................................................................................................................................................................
............................................................................................... ...............................................................................................................
.................. ............................................................................................................................................. ..............................................
...............................................................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................................................
28

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلمmazig99
 
نوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآننوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآنGhassan Azmouz
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلمHishamBadawy
 
7osn Al Moslim
7osn  Al  Moslim7osn  Al  Moslim
7osn Al Moslimth4m3r
 
Hesn Al Muslim
Hesn Al MuslimHesn Al Muslim
Hesn Al MuslimGlucose
 
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
 Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha... Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...Muhammad Tariq
 
حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97 2003 document
حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97   2003 documentحكم لبس الحروزNew microsoft office word 97   2003 document
حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97 2003 documentSamer Banihani
 
الأذان و الإقامة
الأذان و الإقامةالأذان و الإقامة
الأذان و الإقامةsara alshiredah
 
أكثر من ألف سنة في اليوم والليلة
أكثر من ألف سنة في اليوم والليلةأكثر من ألف سنة في اليوم والليلة
أكثر من ألف سنة في اليوم والليلةMohammed Algarni
 
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
 شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسنIslamic Books and Articles
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلمWel CoMe
 
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanationشرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanationIslamic Books and Articles
 
يوم المسلم
يوم المسلميوم المسلم
يوم المسلمArab Muslim
 
لقاء 2 - هل تدبر القران الكريم واجب على كل مسلم
لقاء 2 - هل تدبر القران الكريم واجب على كل مسلملقاء 2 - هل تدبر القران الكريم واجب على كل مسلم
لقاء 2 - هل تدبر القران الكريم واجب على كل مسلمTheHolyQuranTadabor
 
من أهم ضوابط فهم السنة النبوية
من أهم ضوابط فهم السنة النبوية من أهم ضوابط فهم السنة النبوية
من أهم ضوابط فهم السنة النبوية Ahmad Abdullah Saqib
 

Mais procurados (20)

001 - fatiha
001 - fatiha001 - fatiha
001 - fatiha
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
Sukses ala ulama
Sukses ala ulamaSukses ala ulama
Sukses ala ulama
 
نوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآننوايا قراءة القرآن
نوايا قراءة القرآن
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
7osn Al Moslim
7osn  Al  Moslim7osn  Al  Moslim
7osn Al Moslim
 
Hesn Al Muslim
Hesn Al MuslimHesn Al Muslim
Hesn Al Muslim
 
حصن
 حصن حصن
حصن
 
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
 Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha... Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
Fathur Rasool Wa Miftah baab ul dakhool, Darood, salam, salat wa salam, Muha...
 
حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97 2003 document
حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97   2003 documentحكم لبس الحروزNew microsoft office word 97   2003 document
حكم لبس الحروزNew microsoft office word 97 2003 document
 
الأذان و الإقامة
الأذان و الإقامةالأذان و الإقامة
الأذان و الإقامة
 
أكثر من ألف سنة في اليوم والليلة
أكثر من ألف سنة في اليوم والليلةأكثر من ألف سنة في اليوم والليلة
أكثر من ألف سنة في اليوم والليلة
 
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
 شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanationشرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
 
يوم المسلم
يوم المسلميوم المسلم
يوم المسلم
 
Ar rites of_hajj
Ar rites of_hajjAr rites of_hajj
Ar rites of_hajj
 
لقاء 2 - هل تدبر القران الكريم واجب على كل مسلم
لقاء 2 - هل تدبر القران الكريم واجب على كل مسلملقاء 2 - هل تدبر القران الكريم واجب على كل مسلم
لقاء 2 - هل تدبر القران الكريم واجب على كل مسلم
 
من أهم ضوابط فهم السنة النبوية
من أهم ضوابط فهم السنة النبوية من أهم ضوابط فهم السنة النبوية
من أهم ضوابط فهم السنة النبوية
 
I want to be
I want to beI want to be
I want to be
 

Destaque

الدرس العاشر صفة العمرة
الدرس العاشر   صفة العمرةالدرس العاشر   صفة العمرة
الدرس العاشر صفة العمرةsultan00
 
الحج قبل مائـــة عام
الحج قبل مائـــة عامالحج قبل مائـــة عام
الحج قبل مائـــة عامAmmar Wahbi
 
Haaj
HaajHaaj
Haaj14ka
 
الحج وأحكامه
الحج وأحكامهالحج وأحكامه
الحج وأحكامهguestc61896
 
درس الاحرام
درس الاحرامدرس الاحرام
درس الاحرامAlsadeqhajj
 
الطهارة و أقسام المياه
الطهارة و أقسام المياهالطهارة و أقسام المياه
الطهارة و أقسام المياهALGHAMDI181
 
مناسك الحج و العمره
مناسك الحج و العمرهمناسك الحج و العمره
مناسك الحج و العمرهmaherslideshare
 
الدرس السادس الحج و العمرة
الدرس السادس   الحج و  العمرةالدرس السادس   الحج و  العمرة
الدرس السادس الحج و العمرةsultan00
 
الدرس التاسع محظورات الإحرام
الدرس التاسع   محظورات الإحرامالدرس التاسع   محظورات الإحرام
الدرس التاسع محظورات الإحرامsultan00
 
دروس في العمرة المفردة
دروس في العمرة المفردةدروس في العمرة المفردة
دروس في العمرة المفردةAlsadeqhajj
 

Destaque (12)

الدرس العاشر صفة العمرة
الدرس العاشر   صفة العمرةالدرس العاشر   صفة العمرة
الدرس العاشر صفة العمرة
 
الحج قبل مائـــة عام
الحج قبل مائـــة عامالحج قبل مائـــة عام
الحج قبل مائـــة عام
 
Haaj
HaajHaaj
Haaj
 
الحج وأحكامه
الحج وأحكامهالحج وأحكامه
الحج وأحكامه
 
درس الاحرام
درس الاحرامدرس الاحرام
درس الاحرام
 
الطهارة و أقسام المياه
الطهارة و أقسام المياهالطهارة و أقسام المياه
الطهارة و أقسام المياه
 
مناسك الحج و العمره
مناسك الحج و العمرهمناسك الحج و العمره
مناسك الحج و العمره
 
الدرس السادس الحج و العمرة
الدرس السادس   الحج و  العمرةالدرس السادس   الحج و  العمرة
الدرس السادس الحج و العمرة
 
الدرس التاسع محظورات الإحرام
الدرس التاسع   محظورات الإحرامالدرس التاسع   محظورات الإحرام
الدرس التاسع محظورات الإحرام
 
رمضان للاطفال
رمضان للاطفالرمضان للاطفال
رمضان للاطفال
 
دروس في العمرة المفردة
دروس في العمرة المفردةدروس في العمرة المفردة
دروس في العمرة المفردة
 
كيف .. تقرأ كتابا ؟
كيف .. تقرأ كتابا ؟كيف .. تقرأ كتابا ؟
كيف .. تقرأ كتابا ؟
 

Semelhante a يوميات الحاج الحج خطوة خطوة

لقاء 9 - مبدأ 9 و 10 و 11 من مبادئ تدبر القران الكريم
لقاء 9 - مبدأ 9 و 10 و 11 من مبادئ تدبر القران الكريملقاء 9 - مبدأ 9 و 10 و 11 من مبادئ تدبر القران الكريم
لقاء 9 - مبدأ 9 و 10 و 11 من مبادئ تدبر القران الكريمTheHolyQuranTadabor
 
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء سمير بسيوني
 
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...ssuser2e4a96
 
مخطوطات قمران و لفلئف البحر الميت اكبر اكتشاف اسكت الكاذبون
مخطوطات قمران و لفلئف البحر الميت  اكبر اكتشاف اسكت الكاذبونمخطوطات قمران و لفلئف البحر الميت  اكبر اكتشاف اسكت الكاذبون
مخطوطات قمران و لفلئف البحر الميت اكبر اكتشاف اسكت الكاذبونIbrahimia Church Ftriends
 
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبةالفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبةسمير بسيوني
 
درس في السيرة النبوية (20) | الشيخ وائل عبلا
درس في السيرة النبوية (20) | الشيخ وائل عبلادرس في السيرة النبوية (20) | الشيخ وائل عبلا
درس في السيرة النبوية (20) | الشيخ وائل عبلاAmine Mosque
 
يومك في رمضان
يومك في رمضانيومك في رمضان
يومك في رمضانHany Mostafa
 
كيف تقضى يومك فى رمضان
كيف تقضى يومك فى رمضانكيف تقضى يومك فى رمضان
كيف تقضى يومك فى رمضانHany Mostafa
 
الجزء7 جامع القراءات
الجزء7 جامع القراءاتالجزء7 جامع القراءات
الجزء7 جامع القراءاتسمير بسيوني
 
اللهم أهلك الظالمين بالظالمين جرائم امريكا
اللهم أهلك الظالمين بالظالمين   جرائم امريكااللهم أهلك الظالمين بالظالمين   جرائم امريكا
اللهم أهلك الظالمين بالظالمين جرائم امريكاIbrahimia Church Ftriends
 
الحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
الحجج الجياد للشيخ علي الغامديالحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
الحجج الجياد للشيخ علي الغامديسمير بسيوني
 
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفالفتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفالسمير بسيوني
 
Mafateehul jinaanarabic
Mafateehul jinaanarabicMafateehul jinaanarabic
Mafateehul jinaanarabicMuhammad Naqi
 

Semelhante a يوميات الحاج الحج خطوة خطوة (20)

Ar ensure its causes and its divisions
Ar ensure its causes and its divisionsAr ensure its causes and its divisions
Ar ensure its causes and its divisions
 
لقاء 9 - مبدأ 9 و 10 و 11 من مبادئ تدبر القران الكريم
لقاء 9 - مبدأ 9 و 10 و 11 من مبادئ تدبر القران الكريملقاء 9 - مبدأ 9 و 10 و 11 من مبادئ تدبر القران الكريم
لقاء 9 - مبدأ 9 و 10 و 11 من مبادئ تدبر القران الكريم
 
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
متن إتحاف القراء بأصول وضوابط علم الوقف والابتداء
 
Rites_of_Hajj.ppt
Rites_of_Hajj.pptRites_of_Hajj.ppt
Rites_of_Hajj.ppt
 
701
701701
701
 
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
Ldlu lmustay wqanau_ly_n_llh_tly_qd__harwaza_shryth_mn_lbth_bd_rtf_lwhy_wmwt_...
 
مخطوطات قمران و لفلئف البحر الميت اكبر اكتشاف اسكت الكاذبون
مخطوطات قمران و لفلئف البحر الميت  اكبر اكتشاف اسكت الكاذبونمخطوطات قمران و لفلئف البحر الميت  اكبر اكتشاف اسكت الكاذبون
مخطوطات قمران و لفلئف البحر الميت اكبر اكتشاف اسكت الكاذبون
 
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبةالفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
 
درس في السيرة النبوية (20) | الشيخ وائل عبلا
درس في السيرة النبوية (20) | الشيخ وائل عبلادرس في السيرة النبوية (20) | الشيخ وائل عبلا
درس في السيرة النبوية (20) | الشيخ وائل عبلا
 
يومك في رمضان
يومك في رمضانيومك في رمضان
يومك في رمضان
 
كيف تقضى يومك فى رمضان
كيف تقضى يومك فى رمضانكيف تقضى يومك فى رمضان
كيف تقضى يومك فى رمضان
 
الجزء7 جامع القراءات
الجزء7 جامع القراءاتالجزء7 جامع القراءات
الجزء7 جامع القراءات
 
أذكار
أذكارأذكار
أذكار
 
اللهم أهلك الظالمين بالظالمين جرائم امريكا
اللهم أهلك الظالمين بالظالمين   جرائم امريكااللهم أهلك الظالمين بالظالمين   جرائم امريكا
اللهم أهلك الظالمين بالظالمين جرائم امريكا
 
الحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
الحجج الجياد للشيخ علي الغامديالحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
الحجج الجياد للشيخ علي الغامدي
 
459
459459
459
 
Year 4
Year 4Year 4
Year 4
 
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفالفتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
فتح الملك المتعال بتحقيق متني الجزرية وتحفة الأطفال
 
Mafateehul jinaanarabic
Mafateehul jinaanarabicMafateehul jinaanarabic
Mafateehul jinaanarabic
 
Mafateehul jinaanarabic
Mafateehul jinaanarabicMafateehul jinaanarabic
Mafateehul jinaanarabic
 

Mais de مبارك الدوسري

Ar forty positive in the business to enter paradise
Ar forty positive in the business to enter paradiseAr forty positive in the business to enter paradise
Ar forty positive in the business to enter paradiseمبارك الدوسري
 
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناتهلمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناتهمبارك الدوسري
 
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلاميةالأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلاميةمبارك الدوسري
 
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناسالاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناسمبارك الدوسري
 
اربعون نصيحة لاصلاح البيوت
اربعون نصيحة لاصلاح البيوتاربعون نصيحة لاصلاح البيوت
اربعون نصيحة لاصلاح البيوتمبارك الدوسري
 
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلهاالدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلهامبارك الدوسري
 
الهدايا للموظفين احكامها وكيفية التصرف فيها
الهدايا للموظفين احكامها وكيفية التصرف فيهاالهدايا للموظفين احكامها وكيفية التصرف فيها
الهدايا للموظفين احكامها وكيفية التصرف فيهامبارك الدوسري
 

Mais de مبارك الدوسري (20)

Ar halqati
Ar halqatiAr halqati
Ar halqati
 
Ar hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quranAr hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quran
 
Ar gomaa fouaad wa tenbehat
Ar gomaa fouaad wa tenbehatAr gomaa fouaad wa tenbehat
Ar gomaa fouaad wa tenbehat
 
Ar forty positive in the business to enter paradise
Ar forty positive in the business to enter paradiseAr forty positive in the business to enter paradise
Ar forty positive in the business to enter paradise
 
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
Ar elrad  la elrfada wa elzaudeiaAr elrad  la elrfada wa elzaudeia
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
 
Ar elnaba al azeem
Ar elnaba al azeemAr elnaba al azeem
Ar elnaba al azeem
 
Ar aqleah
Ar aqleahAr aqleah
Ar aqleah
 
Ar almonasabat
Ar almonasabatAr almonasabat
Ar almonasabat
 
Ar akeedat thaloth
Ar akeedat thalothAr akeedat thaloth
Ar akeedat thaloth
 
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahfAr ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
 
Ar afala yatadabbaron alquran
Ar afala yatadabbaron alquranAr afala yatadabbaron alquran
Ar afala yatadabbaron alquran
 
فضل كفالة اليتيم
فضل كفالة اليتيمفضل كفالة اليتيم
فضل كفالة اليتيم
 
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناتهلمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
 
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلاميةالأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
 
قطوف من رياض الصالحين
قطوف من رياض الصالحينقطوف من رياض الصالحين
قطوف من رياض الصالحين
 
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناسالاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
 
اربعون نصيحة لاصلاح البيوت
اربعون نصيحة لاصلاح البيوتاربعون نصيحة لاصلاح البيوت
اربعون نصيحة لاصلاح البيوت
 
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلهاالدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
 
الاعتداء في الدعاء
الاعتداء في الدعاءالاعتداء في الدعاء
الاعتداء في الدعاء
 
الهدايا للموظفين احكامها وكيفية التصرف فيها
الهدايا للموظفين احكامها وكيفية التصرف فيهاالهدايا للموظفين احكامها وكيفية التصرف فيها
الهدايا للموظفين احكامها وكيفية التصرف فيها
 

Último

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrmhosn627
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدsalwaahmedbedier
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبياaseelqunbar33
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptmodarsaleh3
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptAliOtherman
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيsalwaahmedbedier
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxEvaNathylea1
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبياaseelqunbar33
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابعalkramasweet
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدsalwaahmedbedier
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمدجامعة جنوب الوادي
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتيNajlaaAlshareef1
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...qainalllah
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 

Último (20)

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 

يوميات الحاج الحج خطوة خطوة

  • 1. 1
  • 2. 2 ‫م‬‫البــيــــان‬‫ال�صفحة‬‫رقم‬ 1‫احلج‬‫أن�ساك‬�4 2‫إحرام‬‫ل‬‫با‬‫تتعلق‬‫أحكام‬�5 3‫أة‬�‫باملر‬‫تتعلق‬‫أحكام‬�6 4)‫الرتوية‬‫(يوم‬‫الثامن‬‫اليوم‬‫أعمال‬�7 5)‫عرفة‬‫يوم‬(‫التا�سع‬‫يوم‬‫أعمال‬�9 9‫مزدلفة‬‫ليلة‬11 7)‫النحر‬‫(يوم‬‫العا�شر‬‫اليوم‬‫أعمال‬�13 8)‫أيام‬‫ل‬‫ا‬‫أعظم‬�(‫حرج‬‫ال‬17 9‫الت�شريق‬‫أيام‬�‫يف‬‫تفعل‬‫ماذا‬18 10‫ع�شر‬‫الثاين‬‫اليوم‬‫أعمال‬�20 11‫ع�شر‬‫الثالث‬‫اليوم‬‫أعمال‬�21 12‫الوداع‬‫بطواف‬‫تتعلق‬‫م�سائل‬23 13‫احلج‬‫واجبات‬24 14‫احلج‬‫بعد‬‫ماذا‬25 ‫الفهرس‬
  • 3. 3 ،‫أجمعني‬�‫و�صحبه‬‫آله‬�‫وعلى‬‫حممد‬‫نبينا‬‫على‬‫وال�سالم‬‫وال�صالة‬‫العاملني‬‫رب‬‫هلل‬ ‫احلمد‬ ، ‫وبعد‬ ‫وبركاته‬ ‫اهلل‬ ‫ورحمة‬ ‫عليكم‬ ‫ال�سالم‬ ‫احلرام‬ ‫اهلل‬ ‫بيت‬ ‫حجاج‬ ‫أخوات‬‫ل‬‫وا‬ ‫إخوة‬‫ل‬‫ا‬ ‫أيها‬� ِ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُّ‫ج‬ ِ‫ح‬ ِ‫ا�س‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َِّ‫لِه‬‫ل‬َ‫و‬ }:‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫قال‬ ‫العظام‬ ‫ومبانيه‬ ‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬ ‫أركان‬� ‫أحد‬� ‫احلج‬ ‫إن‬�‫ف‬ .97 ‫آية‬� ‫عمران‬ ‫آل‬� ‫�سورة‬ { َ‫ني‬َِ‫م‬‫ال‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ٌّ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫غ‬ََّ‫لله‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬�َ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ِيل‬‫ب‬ َ‫�س‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬� َ‫اع‬َ‫ط‬َ‫ت‬ ْ‫ا�س‬ ..‫خم�س‬‫على‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫بني‬«:‫قال‬‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬‫النبي‬‫أن‬�‫عنهما‬‫اهلل‬‫ر�ضي‬‫عمر‬‫بن‬‫اهلل‬‫عبد‬‫وعن‬ ‫من‬‫يتطلب‬‫ما‬‫وهو‬،‫واملايل‬‫البدين‬‫اجلهد‬‫جتمع‬‫عبادة‬‫وهو‬،‫ال�شيخان‬‫رواه‬ »‫احلرام‬‫البيت‬‫وحج‬‫منها‬‫وذكر‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫ر�سوله‬ ُ‫ة‬ّ‫ن‬َ‫و�س‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫أراده‬� ‫الذي‬ ‫الوجه‬ ‫على‬ ‫عبادته‬ ‫ؤدي‬�‫لي‬ ً‫ة‬‫وتهيئ‬ ً‫ا‬‫ا�ستعداد‬ ‫واحلاجة‬ ‫احلاج‬ ‫�صلى‬ ‫لقوله‬ ً‫ا‬‫واتباع‬ ، 196 ‫آية‬� ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ { ِّ‫ه‬ ِ‫ل‬‫ل‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫م‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َّ‫ج‬َ ْ‫ح‬‫ال‬ ْ‫ا‬‫و‬ُّ ِ‫م‬‫ت‬َ‫أ‬�َ‫و‬} : ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫بقول‬ ً‫ال‬‫عم‬ ‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫املهمة‬ ‫امل�سائل‬ ‫بع�ض‬ ‫بيان‬ ‫يف‬ ‫الورقات‬ ‫هذه‬ ‫كانت‬ ‫هناك‬ ‫ومن‬ ، » ‫منا�سككم‬ ‫عني‬ ‫أخذوا‬�‫لت‬ « : ‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ .‫احلجاج‬‫يحتاجها‬‫التي‬
  • 4. 4 ‫الحج‬ ‫أنساك‬ ‫إفراد‬‫ل‬‫وا‬‫والقران‬‫التمتع‬:‫وهي‬‫الثالثة‬‫احلج‬‫أن�ساك‬�‫أحد‬�‫ب‬‫يحرم‬‫أن‬�‫للحاج‬ ‫من‬ ‫يحل‬ ‫ثم‬ ،‫ويق�صر‬ ‫وي�سعى‬ ‫يطوف‬ ‫ثم‬ ،" ‫عمرة‬ ‫"لبيك‬ : ً‫ال‬‫قائ‬ ‫بالعمرة‬ ‫يحرم‬ ‫أن‬� :‫التمتع‬ ‫وصفة‬ • ‫املتمتع‬‫وعلى‬‫أن�ساك‬‫ل‬‫ا‬‫بقية‬‫يكمل‬‫ثم‬،"ً‫ا‬‫حج‬‫"لبيك‬: ً‫ال‬‫قائ‬‫باحلج‬‫أحرم‬�‫الرتوية‬‫يوم‬‫جاء‬‫إذا‬�‫ف‬،‫إحرامه‬� .‫هدي‬ ‫ثم‬ ‫بالعمرة‬ ‫يحرم‬ ‫أو‬� ،"ً‫ة‬‫وعمر‬ ً‫ا‬‫حج‬ ‫"لبيك‬ : ً‫ال‬‫قائ‬ ً‫ا‬‫جميع‬ ‫واحلج‬ ‫بالعمرة‬ ‫يحرم‬ ‫أن‬� :‫القران‬ ‫وصفة‬ • ً‫ا‬‫�سعي‬ ‫والعمرة‬ ‫للحج‬ ‫�سعى‬ ‫طاف‬ ‫إن‬�‫ف‬ ‫�سنة‬ ‫وهو‬ ‫القدوم‬ ‫طواف‬ ‫يطوف‬ ‫ثم‬ ، ‫طوافها‬ ‫قبل‬ ‫احلج‬ ‫عليها‬ ‫دخل‬ُ‫ي‬ ،‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬ ‫طواف‬ ‫بعد‬ ‫�سعى‬ ‫القدوم‬ ‫طواف‬ ‫بعد‬ ‫ي�سع‬ ‫مل‬ ‫إن‬�‫و‬ ، ‫ن�سكه‬ ‫بقية‬ ‫يتم‬ ‫إحرامه،ثم‬� ‫على‬ ‫ويبقى‬ً‫ا‬‫واحد‬ .‫هدي‬‫القارن‬‫وعلى‬ ‫وهو‬ ‫القدوم‬ ‫طواف‬ ‫يطوف‬ ‫ثم‬ " ً‫ا‬‫حج‬ ‫"لبيك‬ : ً‫ال‬‫قائ‬ ‫وحده‬ ‫باحلج‬ ‫يحرم‬ ‫أن‬� : ‫اإلفراد‬ ‫وصفة‬ • ‫طواف‬ ‫بعد‬ ‫ي�سع‬ ‫مل‬ ‫إن‬�‫،و‬ ‫ن�سكه‬ ‫بقية‬ ‫يتم‬ ‫إحرامه،ثم‬� ‫على‬ ‫ويبقى‬ ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫�سعي‬ ‫للحج‬ ‫�سعى‬ ‫طاف‬ ‫إن‬�‫ف‬ ‫�سنة‬ .‫هدي‬‫املفرد‬‫على‬‫ولي�س‬،‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬‫طواف‬‫بعد‬‫�سعى‬‫القدوم‬
  • 5. 5 ‫باإلحرام‬ ‫تتعلق‬ ‫أحكام‬ .‫وال�شعر‬‫البدن‬‫يف‬‫والتطيب‬‫االغت�سال‬‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬‫ملريد‬‫�سن‬ُ‫ي‬• .‫احلاجة‬‫عند‬‫مطلوب‬‫ولكنه‬‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬‫خ�صائ�ص‬‫من‬‫هذا‬‫ولي�س‬‫أخذ‬�‫إىل‬�‫يحتاج‬‫ما‬‫أظفاره‬�‫و‬‫�شعره‬‫من‬‫أخذ‬�‫وي‬ .‫يغ�سلها‬‫حتى‬‫يلب�سها‬‫مل‬‫طيبها‬‫إن‬�‫ف‬،‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬‫مالب�س‬‫على‬‫الطيب‬‫و�ضع‬‫يجوز‬‫ال‬ • .‫ات�سخت‬‫إذا‬�‫وغ�سلها‬‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬‫مالب�س‬‫بتغيري‬‫أ�س‬�‫ب‬‫ال‬• .‫ال�صالة‬‫أثناء‬� ٌ‫ة‬‫واجب‬‫العاتقني‬‫تغطية‬ • ‫حتى‬ ‫بي�سري‬ ‫قبلة‬ ‫أو‬� ‫اجلو‬ ‫يف‬ ‫أحرم‬� ‫امليقات‬ ‫حاذى‬ ‫إذا‬� ‫اجلو‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫القادم‬ : ‫الطائرة‬ ‫في‬ ‫اإلحرام‬• .‫امليقات‬‫حاذى‬‫إذا‬�‫الطائرة‬‫من‬‫يحرم‬‫ثم‬‫بيته‬‫يف‬‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬‫ثياب‬‫ويلب�س‬،‫الطائرة‬‫ل�سرعة‬‫يحتاط‬ :‫اإلحرام‬ ‫محظورات‬• .‫الطيب‬-4 .‫الربي‬‫ال�صيد‬‫قتل‬-3 .‫أظافر‬‫ل‬‫ا‬‫تقليم‬-2 .‫ال�شعر‬‫إزالة‬� -1 .»‫اللبا�س‬‫معنى‬‫يف‬‫يكون‬‫وما‬‫واجلوارب‬‫وال�سراويل‬‫كالثياب‬«‫للرجال‬‫املخيط‬‫لب�س‬-5 .‫ل�شهوة‬‫الن�ساء‬‫مبا�شرة‬ -9 .‫اجلماع‬ -8 .‫النكاح‬‫عقد‬-7 .‫للرجال‬‫أ�س‬�‫الر‬‫تغطية‬ -6 .‫أة‬�‫للمر‬‫والقفاز‬‫النقاب‬‫لب�س‬-10
  • 6. 6 ‫بالمرأة‬ ‫تتعلق‬ ‫أحكام‬ ‫بعرفة‬ ‫ووقوف‬ ‫ومزدلفة‬ ‫مبنى‬ ‫مبيت‬ ‫من‬ ‫احلاج‬ ‫يفعل‬ ‫ما‬ ‫وتفعل‬ ‫باحلج‬ ‫حترم‬ ‫والنف�ساء‬ ‫احلائ�ض‬ ‫أة‬�‫املر‬ • ‫ملا‬‫عنها‬‫اهلل‬‫ر�ضي‬‫لعائ�شة‬‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬‫لقوله‬‫تطهر‬‫حتى‬‫بالبيت‬‫تطوف‬‫ال‬‫أنها‬�‫غري‬‫للجمار‬‫ورمي‬ .‫وم�سلم‬‫البخاري‬‫رواه‬»‫تطهري‬‫حتى‬‫بالبيت‬‫تطويف‬‫ال‬‫أن‬�‫غري‬‫احلاج‬‫يفعل‬‫ما‬‫«افعلي‬:‫حا�ضت‬ .‫وفتنة‬‫زينة‬‫ثياب‬‫تكون‬‫أال‬�‫غري‬‫الثياب‬‫من‬‫�شاءت‬‫فيما‬‫أة‬�‫املر‬‫حترم‬• .‫أوالقفازين‬�‫اللثام‬‫أو‬�‫الربقع‬‫أو‬�‫النقاب‬‫تلب�س‬‫وال‬• .‫أة‬�‫للمر‬‫بالن�سبة‬‫خا�ص‬‫لون‬‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬‫لثياب‬‫لي�س‬• ‫حترم‬ ‫أن‬� ‫عليها‬ ‫إن‬�‫ف‬ ‫احلج‬ ‫إىل‬� ‫بها‬ ‫متمتعة‬ ‫بالعمرة‬ ‫أحرمت‬� ‫قد‬ ‫وكانت‬ ،‫بعد‬ ‫تطهر‬ ‫ومل‬ ‫عرفة‬ ‫يوم‬ ‫جاء‬ ‫إذا‬�• ‫حتى‬ ‫بالبيت‬ ‫تطوف‬ ‫ال‬ ‫أنها‬� ‫غري‬ ‫احلج‬ ‫أعمال‬� ‫جميع‬ ‫تفعل‬ ‫قارنة.كما‬ ‫وت�صبح‬ ‫العمرة‬ ‫على‬ ‫وتدخله‬ ‫باحلج‬ ،‫حجها‬ ‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫أها‬�‫أجز‬� ،ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫و�سعي‬ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫طواف‬ ‫واملروة‬ ‫ال�صفا‬ ‫وبني‬ ‫بالبيت‬ ‫طافت‬ ‫طهرت‬ ‫إذا‬�‫ف‬ ‫تطهر‬ .ً‫ا‬‫جميع‬‫وعمرتها‬ ‫على‬ ‫آن‬�‫القر‬ ‫أ‬�‫تقر‬ ‫أن‬� ‫أ�س‬�‫ب‬ ‫وال‬ ، ‫احلج‬ ‫منا�سك‬ ‫يف‬ ‫املكتوبة‬ ‫أدعية‬‫ل‬‫ا‬ ‫والنف�ساء‬ ‫احلائ�ض‬ ‫أ‬�‫تقر‬ ‫أن‬� ‫حرج‬ ‫ال‬ • ‫من‬‫والنف�ساء‬‫احلائ�ض‬‫مينع‬ ٌ‫�صريح‬ ٌ‫�صحيح‬ ٌ‫ن�ص‬‫يرد‬‫مل‬‫أنه‬‫ل‬‫؛‬‫للم�صحف‬ ٍ‫م�س‬‫بدون‬‫ولكن‬ً‫ا‬‫أي�ض‬�‫ال�صحيح‬ .‫آن‬�‫القر‬‫قراءة‬
  • 7. 7 ‫فال‬ ‫املرور‬ ‫أما‬� ، ‫امل�سجداحلرام‬ ‫يف‬ ‫واملكث‬ ‫ال�صالة‬ ‫احلائ�ض‬ ‫على‬ ‫يحرم‬• .‫احلاجة‬‫إليه‬�‫دعت‬‫إذا‬�‫أ�س‬�‫ب‬ ‫الثامن‬ ‫اليوم‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫أعمال‬ .‫للمتمتع‬‫والتق�صري‬‫وال�سعي‬‫العمرة‬‫طواف‬• ‫أف�ضل‬� ‫فالتق�صري‬ ً‫ا‬‫قريب‬ ‫احلج‬ ‫يكون‬ ‫أن‬� ‫إال‬� ،‫للمعتمر‬ ‫أف�ضل‬� ‫واحللق‬ • .‫احلج‬‫يف‬‫احللق‬‫ليكون‬ .‫واملفرد‬‫للقارن‬)‫(�سنة‬‫القدوم‬‫طواف‬• .‫القدوم‬‫طواف‬‫فبعد‬‫قدماه‬‫إن‬�‫احلج‬‫�سعي‬‫و‬• ‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫الثامن‬ ‫اليوم‬ ‫أعمال‬ )) ‫التروية‬ ‫يوم‬ « .)‫الظهر‬‫أذان‬�(‫الزوال‬‫قبل‬»‫�ضحى‬«‫باحلج‬‫يحرم‬‫أن‬�‫للمتمتع‬‫ال�سنة‬• .)‫باحلج‬‫إهالل‬‫ل‬‫(ا‬‫ـ‬‫ب‬‫ي�سمى‬‫ما‬‫وهو‬ً‫ا‬‫حج‬‫لبيك‬:‫وتقول‬•
  • 8. 8 .‫إحرامهما‬�‫على‬‫يزاالن‬‫فال‬‫واملفرد‬‫القارن‬‫أما‬�• ‫حيث‬ ‫فمحلي‬ ‫حاب�س‬ ‫حب�سني‬ ‫إن‬�‫«ف‬ : ً‫ال‬‫قائ‬ ‫فا�شرتط‬ ‫احلج‬ ‫إمتام‬� ‫من‬ ‫مينعك‬ ‫عائق‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫خائف‬ ‫كنت‬ ‫إن‬� • .‫ي�شرتط‬‫مل‬‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬‫النبي‬‫أن‬‫ل‬‫ت�شرتط؛‬‫فال‬ً‫ا‬‫خائف‬‫تكن‬‫مل‬‫إن‬�‫و‬»‫حب�ستني‬ ،‫وامللك‬‫لك‬‫والنعمة‬‫احلمد‬‫إن‬�،‫لبيك‬‫لك‬‫�شريك‬‫ال‬‫لبيك‬،‫لبيك‬‫اللهم‬‫«لبيك‬:‫وهي‬‫التلبية‬‫من‬‫كرث‬‫أ‬�• .‫احلجة‬‫ذي‬‫من‬‫العا�شر‬‫اليوم‬‫يف‬‫العقبة‬‫جمرة‬‫ترمي‬‫حتى‬‫تقطعها‬‫وال‬»‫لك‬‫�شريك‬‫ال‬ .‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬‫حمظورات‬‫تتجنب‬‫أن‬�‫عليك‬‫يجب‬‫احلج‬‫تنوي‬‫بعدما‬• ‫بني‬ ‫هذا‬ ‫يف‬ ‫فرق‬ ‫وال‬ ‫جمع‬ ‫بال‬ ‫الرباعية‬ ‫تق�صر‬ ‫أوقاتها‬� ‫يف‬ ‫والع�شاء‬ ‫واملغرب‬ ‫والع�صر‬ ‫الظهر‬ ‫مبنى‬ ‫�صل‬ • .‫وغريهم‬‫مكة‬‫أهل‬�‫من‬‫احلجاج‬ ‫الوتر‬ ‫�سنة‬ ‫إال‬� ‫ال�سفر‬ ‫يف‬ ‫الرواتب‬ ‫ال�سنن‬ ‫من‬ ‫�شيء‬ ‫على‬ ‫يحافظ‬ ‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫النبي‬ ‫يكن‬ ‫مل‬ • .‫والفجر‬ ‫ال�صالة‬ ‫بعد‬ ‫أذكار‬‫ل‬‫ا‬ ‫على‬ ‫واملحافظة‬ ‫آن‬�‫القر‬ ‫قراءة‬ ‫وعلى‬ ً‫ة‬‫جماع‬ ‫ال�صالة‬ ‫على‬ ‫املحافظة‬ ‫على‬ ‫احر�ص‬ • .‫وغريها‬‫والنوم‬‫وامل�ساء‬‫ال�صباح‬‫أذكار‬�‫و‬ .‫و�سلم‬‫آله‬�‫و‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬‫النبي‬‫فعل‬‫كما‬‫الليلة‬‫هذه‬‫منى‬‫يف‬‫بت‬• .)‫بواجب‬‫ولي�س‬ ٌ‫ة‬‫�سن‬‫التا�سع‬‫ليلة‬‫مبنى‬‫(املبيت‬•
  • 9. 9 ‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫التاسع‬ ‫اليوم‬ ‫أعمال‬ )) ‫عرفة‬ ‫يوم‬ « »‫عرفة‬‫احلج‬«:‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬‫قال‬‫أعظمها‬�‫هو‬‫بل‬‫احلج‬‫أركان‬�‫من‬‫ركن‬‫بعرفة‬‫الوقوف‬• .‫ال�شم�س‬‫غروب‬‫حتى‬‫الزوال‬‫بعد‬‫من‬‫بعرفة‬‫الوقوف‬‫وقت‬• ‫إن‬�‫لبيك‬‫لك‬‫�شريك‬‫ال‬‫لبيك‬‫اللهم‬‫«لبيك‬ ً‫ال‬‫قائ‬‫تلبي‬‫أنت‬�‫و‬‫عرفة‬‫إىل‬�‫فانطلق‬‫ال�شم�س‬‫عليك‬‫طلعت‬‫إذا‬�• ‫أكرب‬�‫واهلل‬‫اهلل‬‫إال‬� ‫إله‬�‫ال‬ ‫أكرب‬�‫اهلل‬‫أكرب‬�‫«اهلل‬:ً‫ال‬‫قائ‬‫وتكرب‬، »‫لك‬‫�شريك‬‫ال‬ ‫وامللك‬‫لك‬‫والنعمة‬‫احلمد‬ .‫أجانب‬‫ل‬‫ا‬‫الرجال‬‫بح�ضرة‬‫كانت‬‫إذا‬�‫�صوتها‬‫تخف�ض‬‫أة‬�‫واملر‬‫�صوتك‬‫بذلك‬‫ترفع‬ »‫احلمد‬‫وهلل‬‫أكرب‬�‫اهلل‬ ‫على‬ ‫أقوى‬� ‫وليكون‬ .‫ف�شربه‬ ‫لنب‬ ‫بقدح‬ ‫إليه‬� ‫ر�سل‬ُ‫أ‬� ‫إذ‬� ً‫ا‬‫مفطر‬ ‫بعرفة‬ ‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫النبي‬ ‫وقف‬ • .‫الدعاء‬ .‫إقامتني‬�‫و‬‫واحد‬‫أذان‬�‫ب‬)‫تقدمي‬‫(جمع‬ً‫ا‬‫وجمع‬ً‫ا‬‫ق�صر‬‫والع�صر‬‫الظهر‬‫�صالتي‬‫أداء‬�• .‫النوافل‬‫من‬ً‫ا‬‫�شيئ‬‫قبلهما‬‫وال‬‫بينهما‬‫ت�صل‬‫وال‬• ‫من‬ ً‫ا‬‫�شيئ‬ ‫أت‬�‫وقر‬ َ‫لبيت‬ ‫إن‬�‫و‬ ‫يديك‬ ً‫ا‬‫رافع‬ ‫القبلة‬ ُ‫ل‬‫م�ستقب‬ ‫قلب‬ ‫وح�ضور‬ ‫بخ�شوع‬ ‫والدعاء‬ ‫للذكر‬ ‫تفرغ‬ • .‫فح�سن‬‫آن‬�‫القر‬
  • 10. 10 .‫عرفة‬‫من‬‫لي�س‬‫عرنة‬‫ووادي‬‫موقف‬‫كلها‬‫عرفة‬• .‫عنها‬‫خارج‬‫هو‬‫بل‬‫عرفة‬‫من‬‫لي�س‬‫منرة‬ ‫م�سجد‬‫من‬‫أمامي‬‫ل‬‫ا‬‫اجلزء‬• ‫القبلة‬ ‫وبني‬ ‫بينك‬ ‫وجتعله‬ ‫الرحمة‬ ‫جبل‬ ‫�سمى‬ُ‫ي‬ ‫الذي‬ ‫اجلبل‬ ‫أ�سفل‬� ‫ال�صخرات‬ ‫عند‬ ‫تقف‬ ‫أن‬� ‫لك‬ ‫تي�سر‬ ‫إن‬�• .‫أف�ضل‬�‫فهو‬ ‫أحجاره؛‬�‫ب‬‫وال‬‫به‬‫التربك‬‫وال‬‫عليه‬‫ال�صالة‬‫وال‬‫الرحمة‬‫جبل‬‫امل�سمى‬,‫عرفات‬‫جبل‬‫�صعود‬‫ال�سنة‬‫من‬‫لي�س‬• .‫بدعة‬‫هو‬‫بل‬ ‫ال‬ِ‫إ‬� َ‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬�‫ال‬‫ِي‬‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬� ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫َا‬‫م‬ ُْ‫ير‬َ‫خ‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ع‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ع‬ُ‫د‬ ِ‫ء‬‫َا‬‫ع‬ُّ‫الد‬ ُْ‫ير‬َ‫خ‬(:‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬‫قال‬• .‫ألباين‬‫ل‬‫ا‬‫وح�سنه‬‫الرتمذي‬‫رواه‬.) ٌ‫ر‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ق‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫�ش‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬ ُ‫د‬ْ‫م‬َْ‫لح‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ك‬ْ‫ل‬ُْ‫لم‬‫ا‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬، ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ِيك‬‫ر‬َ‫�ش‬‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫ح‬َ‫و‬ َُّ‫الله‬ ‫إنه‬�‫و‬ ،‫عرفة‬ ‫يوم‬ ‫من‬ ‫النار‬ ‫من‬ً‫ا‬‫عبد‬ ‫فيه‬ ‫اهلل‬ ‫يعتق‬ ‫أن‬� ‫من‬ ‫أكرث‬� ‫يوم‬ ‫من‬ ‫(ما‬ : ‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫وقال‬ • .‫ورحمته‬‫ف�ضله‬‫من‬‫اهلل‬‫أل‬�‫ن�س‬.‫م�سلم‬‫رواه‬)‫ؤالء‬�‫ه‬‫أراد‬�‫ما‬‫فيقول‬‫املالئكة‬‫بهم‬‫يباهي‬‫ثم‬‫ليدنو‬ .‫الغروب‬‫إىل‬�‫والت�ضرع‬‫والذكر‬‫الدعاء‬‫يف‬‫ا�ستمر‬• .‫ال�شم�س‬‫غروب‬‫بعد‬‫إال‬�‫عرفة‬‫من‬‫تخرج‬‫ال‬ • ‫يفوت‬ ‫وال‬ ،‫حلظة‬ ‫ولو‬ ‫أجزاه‬� ً‫ال‬‫لي‬ ‫وقف‬ ‫ومن‬ ،‫الغروب‬ ‫إىل‬� ‫البقاء‬ ‫عليه‬ ‫وجب‬ ً‫ا‬‫نهار‬ ‫بعرفة‬ ‫وقف‬ ‫من‬ • .‫النحر‬‫يوم‬‫من‬‫الفجر‬‫بطلوع‬‫إال‬�‫بعرفة‬‫الوقوف‬
  • 11. 11 »‫مزدلفة‬ ‫ليلة‬« ،‫ال�سنة‬‫أنها‬‫ل‬ ً‫ال‬‫قلي‬‫أ�سرع‬�‫ف‬ً‫ا‬‫مت�سع‬‫وجدت‬‫إذا‬�‫و‬،‫والوقار‬‫بال�سكينة‬‫املزدلفة‬‫إىل‬�‫فانطلق‬‫ال�شم�س‬‫غربت‬‫إذا‬�• :‫تعاىل‬‫لقوله‬ ً‫ال‬‫امتثا‬‫وتلبي‬‫وتذكره‬‫اهلل‬‫وت�ستغفر‬ ‫البقرة‬‫�سورة‬)199({ ٌ‫يم‬ ِ‫ح‬َّ‫ر‬ ٌ‫ر‬‫و‬ُ‫ف‬َ‫غ‬َّ‫ه‬‫الل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬�َّ‫ه‬‫الل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ْف‬‫غ‬َ‫ت‬ ْ‫ا�س‬َ‫و‬ ُ‫ا�س‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ا�ض‬َ‫ف‬َ‫أ‬� ُ‫ث‬ْ‫ي‬ َ‫ح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ا‬‫و‬ ُ‫ي�ض‬ِ‫ف‬َ‫أ‬� َّ‫م‬ُ‫ث‬} ‫والع�شاء‬ ،‫ركعات‬ ‫ثالث‬ ‫املغرب‬ "‫أخري‬�‫ت‬ ‫"جمع‬ ً‫ا‬‫وق�صر‬ ً‫ا‬‫جمع‬ ‫والع�شاء‬ ‫املغرب‬ ‫ف�صل‬ ‫مزدلفة‬ ‫إىل‬� ‫و�صلت‬ ‫إذا‬� • .‫ركعتني‬ .‫توتر‬‫أن‬�‫إال‬�‫الليل‬‫حتيي‬ ‫وال‬ً‫ا‬‫�شيئ‬‫بعدهما‬‫ت�صل‬‫وال‬• .‫مزدلفة‬‫يف‬‫ال�صالة‬‫عند‬‫القبلة‬‫جهة‬ َّ‫ر‬‫حت‬• ‫ت�صلي‬‫أن‬�‫عليك‬‫يجب‬‫إنه‬�‫ف‬‫غريه‬‫أو‬�‫الزحام‬‫ب�سبب‬‫الليل‬‫منت�صف‬‫بعد‬‫إال‬�‫مزدلفة‬‫إىل‬�‫ت�صل‬‫ال‬‫أن‬�‫تخ�شى‬‫كنت‬‫إن‬�• .‫الليل‬‫ن�صف‬‫بعد‬‫ما‬‫إىل‬�‫ال�صالة‬‫ؤخر‬�‫ت‬‫أن‬�‫يجوز‬‫وال‬،‫الطريق‬‫يف‬‫ولو‬ ‫و�صلى‬ ‫وقف‬ ً‫ا‬‫ما�شي‬ ‫كان‬ ‫إن‬� ، ‫حاله‬ ‫ح�سب‬ ‫على‬ ‫في�صلى‬ ‫غريها‬ ‫أو‬� ‫لزحمة‬ ‫ال�سيارة‬ ‫من‬ ‫النزول‬ ‫ي�ستطع‬ ‫مل‬ ‫إن‬� • ، ‫�سيارته‬ ‫ظهر‬ ‫على‬ ‫ولو‬ ‫ي�صلي‬ ‫إنه‬�‫ف‬ ‫النزول‬ ‫من‬ ‫يتمكن‬ ‫ومل‬ ‫راكبا‬ ‫كان‬ ‫إن‬�‫و‬ ،‫و�سجودها‬ ‫وركوعها‬ ‫بقيامها‬ ‫ال�صالة‬ .‫التغابن‬‫�سورة‬ )16({ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ط‬َ‫ت‬ ْ‫ا�س‬‫ا‬َ‫م‬ََّ‫لله‬‫ا‬‫ُوا‬‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬}:‫تعاىل‬‫لقوله‬
  • 12. 12 ‫بيديك‬ َ‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ت�ضرب‬ ‫أن‬� : ‫التيمم‬ ‫و�صفة‬ .‫تيمم‬ ‫ماء‬ ‫يجد‬ ‫مل‬ ‫إن‬� • ‫هما‬ َ‫بع�ض‬ ِ‫ني‬‫الكف‬ َ‫ح‬‫مت�س‬ ‫ثم‬ ، ‫ك‬ْ‫ي‬َّ‫ف‬‫بك‬ ‫َك‬‫ه‬‫وج‬ َ‫ح‬‫ومت�س‬ ، ً‫ة‬‫واحد‬ ً‫ة‬‫�ضرب‬ .‫ببع�ض‬ ‫وبقي‬ ‫كمل‬ ‫إذا‬�‫و‬ ، ‫الليل‬ ‫ن�صف‬ ‫إىل‬� ‫مزدلفة‬ ‫يف‬ ‫املبيت‬ ‫احلاج‬ ‫على‬ ‫يجب‬ • .‫أف�ضل‬�‫كان‬‫ي�سفر‬‫حتى‬‫الفجر‬‫إىل‬� ‫الليل‬ ‫منت�صف‬ ‫بعد‬ ‫اخلروج‬ ‫حكمهم‬ ‫يف‬ ْ‫ن‬َ‫م‬‫و‬ ‫والن�ساء‬ ‫لل�ضعفة‬ ‫يجوز‬ • .‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬‫طواف‬‫يطوفوا‬‫أو‬�‫العقبة‬‫جمرة‬‫يرموا‬‫أن‬�‫و‬،‫مزدلفة‬‫من‬ ‫فعليه‬ ‫املبيت‬ ‫ترك‬ ‫ومن‬ ،‫احلج‬ ‫واجبات‬ ‫من‬ ٌ‫واجب‬ ‫مزدلفة‬ ‫يف‬ ‫املبيت‬ • .‫دم‬ ‫�شيء‬ ‫فال‬ ‫ال�شم�س‬ ‫طلعت‬ ‫حتى‬ ‫الزحام‬ ‫ب�سبب‬ ‫مبزدلفة‬ ‫يقف‬ ‫مل‬ ‫من‬ • .‫معذور‬‫أنه‬‫ل‬‫عليه‬ ‫اهلل‬‫�صلى‬‫الر�سول‬‫أن‬�ً‫ا‬‫علم‬،‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬‫حني‬‫واجلدل‬‫بال�سيارات‬‫وامل�سابقة‬‫إ�سراع‬‫ل‬‫ا‬‫احلجاج‬‫بع�ض‬‫من‬‫رى‬ُ‫ي‬• .»‫ال�سكينة‬‫«ال�سكينة‬:‫املو�ضع‬‫هذا‬‫يف‬‫قال‬‫و�سلم‬‫عليه‬
  • 13. 13 ‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫العاشر‬ ‫اليوم‬ ‫أعمال‬ »‫«العيد‬ ‫النحر‬ ‫يوم‬ ‫وهو‬ .‫مبزدلفة‬‫وقتها‬‫يف‬‫الفجر‬‫�صالة‬• ‫واحمد‬ :‫القبلة‬ ‫ا�ستقبل‬ ‫ال�صالة‬ ‫عقب‬ ‫أذكار‬‫ل‬‫ا‬ ‫من‬ ‫تنتهي‬ ‫حينما‬ • .ً‫ا‬‫جد‬‫ال�صبح‬‫ي�سفر‬‫حتى‬‫وخ�ضوع‬‫بخ�شوع‬‫وادعه‬،‫وهلله‬،‫وكربه‬،‫اهلل‬ .‫ال�سكينة‬‫وعليك‬،ً‫ا‬‫ملبي‬‫منى‬‫إىل‬�‫ال�شم�س‬‫طلوع‬‫قبل‬‫انطلق‬• .‫أمكن‬�‫إن‬�‫ال�سري‬‫أ�سرع‬�‫ر‬ِّ‫�س‬ُ‫مح‬‫بوادي‬‫مررت‬‫إذا‬�• ‫اجلمار‬‫رمي‬)1( ‫إىل‬� ‫مزدلفة‬ ‫من‬ ‫طريقك‬ ‫من‬ ‫مكان‬ ‫أي‬� ‫من‬ ‫ح�صيات‬ ‫�سبع‬ ‫القط‬ • .‫منى‬‫من‬‫أو‬�،‫منى‬ .‫الرمي‬‫بداية‬‫مع‬‫إال‬�‫التلبية‬‫تقطع‬‫وال‬‫والتلبية‬‫التكبري‬‫يف‬‫ا�ستمر‬• .‫أخرى‬‫ل‬‫ا‬‫بعد‬‫واحدة‬‫متعاقبات‬‫ح�صيات‬‫ب�سبع‬‫العقبة‬‫جمرة‬‫ارم‬• .‫�سنة‬‫والتكبري‬‫ح�صاة‬‫كل‬‫مع‬‫تعاىل‬‫اهلل‬‫كرب‬• ‫ر�ضي‬ ‫م�سعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫الدعاء‬ ‫هذا‬ ‫لثبوت‬ ‫فح�سن‬ .»ً‫ا‬‫مغفور‬ ً‫ا‬‫وذنب‬ ً‫ا‬‫مربور‬ ً‫ا‬‫حج‬ ‫اجعله‬ ‫«اللهم‬ :‫قلت‬ ‫إن‬�‫و‬ •
  • 14. 14 .‫العقبة‬‫جمرة‬‫رميه‬‫عند‬‫عنه‬‫اهلل‬ .‫ذلك‬‫وغري‬‫أخ�شاب‬‫ل‬‫با‬‫أو‬� ‫أحذية‬‫ل‬‫با‬‫أو‬�‫كبرية‬‫بح�صى‬‫الرمي‬‫يجوز‬‫ال‬• ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫اهلل‬ ‫وبر�سول‬ ‫وال�سالم‬ ‫ال�صالة‬ ‫عليه‬ ‫إبراهيم‬� ‫اخلليل‬ ‫أنبياء‬‫ل‬‫ا‬ ‫أبي‬�‫ب‬ ‫اقتداء‬ ‫اجلمار‬ ‫رمي‬ • ‫واملروة‬ ‫وبال�صفا‬ ‫بالبيت‬ ‫الطواف‬ ‫جعل‬ ‫إمنا‬� «:‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫قال‬ .‫وجل‬ ‫عز‬ ‫اهلل‬ ‫لذكر‬ ‫إقامة‬�‫و‬ ‫و�سلم‬ ،)‫(ال�شيطان‬ ‫يرمي‬ ‫أنه‬� ‫العقبة‬ ‫جمرة‬ ‫رميه‬ ‫أثناء‬� ‫يعتقد‬ ‫من‬ ‫احلجاج‬ ‫ومن‬ » ‫اهلل‬ ‫ذكر‬ ‫إقامة‬‫ل‬ ‫اجلمار‬ ‫ورمي‬ .‫أ‬�‫خط‬‫وهذا‬ :‫واملتمتع‬‫للقارن‬‫الهدي‬)2( .‫فقط‬‫والقارن‬‫املتمتع‬‫على‬‫واجب‬‫الهدي‬• ‫دنه‬ُ‫ب‬ ‫من‬ ‫و�ستني‬ً‫ا‬‫ثالث‬ ‫نحر‬ ‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫الهدي‬ ‫ذبح‬ ‫يف‬ ‫به‬ ‫تثق‬ ‫من‬ ‫توكيل‬ ‫لك‬ ‫ويجوز‬• .‫الباقي‬‫يف‬ً‫ا‬‫علي‬‫ووكل‬ ‫�شهر‬ ‫من‬ ‫ع�شر‬ ‫الثالث‬ ‫يوم‬ ‫ال�شم�س‬ ‫بغروب‬ ‫وينتهي‬ ،‫بعده‬ ‫أيام‬� ‫وثالثة‬ ‫النحر‬ ‫يوم‬ ‫أيام‬� ‫أربعة‬� ‫الذبح‬ ‫قت‬‫و‬ • .ً‫ال‬‫لي‬‫الهدي‬‫ذبح‬‫ويجوز‬،‫احلجة‬‫ذي‬ ‫مكة‬ ‫فجاج‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫منحر‬ ‫منى‬ ‫كل‬ «: ‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫لقوله‬ ‫جاز‬ ‫مكة‬ ‫فجاج‬ ‫أو‬� ‫منى‬ ‫من‬ ‫نحر‬ ‫وحيثما‬ • .»‫ومنحر‬‫طريق‬
  • 15. 15 :‫التق�صري‬‫أو‬�‫احللق‬)3( ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫التق�صري‬ ‫من‬ ‫أف�ضل‬� ‫واحللق‬ ،‫كله‬ ‫أ�س‬�‫الر‬ ‫تعميم‬ ‫مع‬ ‫أ�سك‬�‫ر‬ ‫�شعر‬ ‫ق�صر‬ ‫أو‬� ‫احلق‬ ‫ثم‬ • . ً‫ة‬‫مر‬‫وللمق�صرين‬ً‫ا‬‫ثالث‬‫للمحلقني‬‫ودعا‬‫حلق‬‫و�سلم‬‫عليه‬ ‫من‬ ‫البد‬ ‫بل‬ ،‫النا�س‬ ‫بع�ض‬ ‫يفعله‬ ‫كما‬ ‫ؤخرته‬�‫وم‬ ‫أ�س‬�‫الر‬ ‫مقدمة‬ ‫من‬ ‫ال�شعر‬ ‫بع�ض‬ ‫تق�صري‬ ‫يكفي‬ ‫وال‬ • .‫أكرثه‬�‫أو‬�‫أ�س‬�‫الر‬‫�شعر‬‫جميع‬‫تق�صري‬ ‫�شعرها‬ ‫ـان‬‫ك‬ ‫إذا‬�‫و‬ ،‫أ�صبع‬‫ل‬‫ا‬ ‫طرف‬ ‫وهي‬ ،‫ـة‬‫ل‬‫أمن‬‫ل‬‫ا‬ ‫قدر‬ ‫ظفرية‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫وتق�صر‬ ‫�شعرها‬ ‫ـع‬‫م‬‫فتج‬ ‫أة‬�‫ـر‬‫مل‬‫ا‬ ‫ـا‬‫م‬‫أ‬� • . ‫حلق‬‫الن�ساء‬‫على‬‫ولي�س‬،‫درجة‬‫كل‬‫من‬‫أخذ‬�‫فت‬‫ـول‬‫ط‬‫ال‬ َ‫ـاوت‬‫ف‬‫مت‬ :‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫التحلل‬ ‫حمظورات‬ ‫جميع‬ ‫لك‬ ‫ويحل‬ ،‫وتتطيب‬ ‫ثيابك‬ ‫فتلب�س‬ ،‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ‫التحلل‬ ‫تتحلل‬ ‫ق�صرت‬ ‫أو‬� ‫وحلقت‬ ‫رميت‬ ‫إذا‬� • .‫�سعي‬‫عليك‬‫كان‬‫إن‬�‫وال�سعي‬‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬‫طواف‬‫بعد‬‫إال‬�‫اجلماع‬‫لك‬‫يحل‬‫وال‬،‫الن�ساء‬‫إال‬�‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬ ‫اثنني‬ ‫فعلت‬ ‫إذا‬�‫ف‬ {‫الطواف‬ ، ‫التق�صري‬ ‫أو‬� ‫احللق‬ ، ‫}الرمي‬ ‫ثالثة‬ ‫من‬ ‫اثنني‬ ‫بفعل‬ ‫يح�صل‬ ‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ‫لتحلل‬‫ا‬ • .‫الكامل‬‫التحلل‬‫حللت‬‫كلها‬‫فعلتها‬‫إذا‬�‫و‬‫الن�ساء‬‫إال‬�‫�شي‬‫كل‬‫له‬‫حل‬‫ثالثة‬‫من‬ .‫بالتحلل‬‫عالقة‬‫له‬‫لي�س‬‫الهدي‬‫ذبح‬ :‫مالحظة‬•
  • 16. 16 ‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬‫طواف‬)4( ‫احلج‬‫أركان‬�‫من‬‫ركن‬‫وهو‬‫احلج‬‫طواف‬‫أو‬�‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬‫طواف‬• .‫�سنة‬‫وهي‬‫احلرم‬‫من‬‫مكان‬ ًّ‫أي‬�‫ففي‬‫إال‬�‫و‬‫لك‬‫تي�سر‬‫إن‬�‫إبراهيم‬�‫مقام‬‫خلف‬‫الطواف‬‫ركعتي‬‫ت�صلي‬‫ثم‬• .‫املعتادة‬‫مالب�سه‬ً‫ا‬‫الب�س‬ً‫ا‬‫متطيب‬‫اليوم‬‫هذا‬‫يف‬‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬‫النبي‬‫طاف‬• ً‫ا‬‫مع‬ ‫ينويهما‬ ‫أن‬� ‫ب�شرط‬ ‫ولكن‬ » ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫طواف‬ « ‫الوداع‬ ‫طواف‬ ‫مع‬ ‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬ ‫طواف‬ ‫ؤخر‬�‫ي‬ ‫أن‬� ‫للحاج‬ ‫يجوز‬ • .‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬‫طواف‬‫بنية‬‫يكون‬‫أو‬� ‫احلج‬‫�سعي‬)5( . ‫احلج‬‫أركان‬�‫من‬‫ركن‬‫وهو‬‫احلج‬‫�سعي‬‫ت�سعى‬‫ثم‬• .‫القدوم‬‫طواف‬‫مع‬‫ي�سعيا‬‫مل‬‫اللذين‬‫واملفرد‬‫القارن‬‫على‬‫وكذا‬،‫املتمتع‬‫على‬‫وال�سعي‬• .‫لل�سعي‬‫ت�شرتط‬‫ال‬ ‫الطهارة‬‫أن‬‫ل‬‫عليه‬‫�شيء‬‫فال‬ً‫ا‬‫حمدث‬‫عى‬ْ‫�س‬‫َن‬‫م‬• :‫الكامل‬‫التحلل‬ .‫الن�ساء‬‫حتى‬‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬‫حمظورات‬‫جميع‬‫لك‬‫ويحل‬‫الكامل‬‫التحلل‬‫تتحلل‬‫إنك‬�‫ف‬‫و�سعيت‬‫طفت‬‫ما‬‫إذا‬�‫ف‬•
  • 17. 17 » ‫حــرج‬ ‫ال‬ « :‫وهي‬‫اليوم‬‫هذا‬‫يف‬‫خم�سة‬‫أعمال‬�‫هذه‬ • )‫ال�سعي‬,‫الطواف‬,‫التق�صري‬‫أو‬�‫احللق‬,‫الهدي‬,‫الرمي‬( .‫حرج‬‫فال‬‫بع�ض‬‫على‬‫بع�ضها‬‫ّمت‬‫د‬‫ق‬‫إن‬�‫ف‬ » ‫األيام‬ ‫«أعظـم‬ ‫يوم‬ ‫وهو‬ ‫أكرب‬‫ل‬‫ا‬ ‫احلج‬ ‫يوم‬ ‫وهو‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫أيام‬� ‫من‬ ‫عظيم‬ ‫يوم‬ ‫النحر‬ ‫يوم‬ : ‫احلاجة‬ ‫أختي‬� ‫احلاج‬ ‫أخي‬� • ‫أ�شر‬� ‫بال‬ ‫ال�شرعي‬ ‫الفرح‬ ‫إظهار‬�‫و‬ ‫املحرمات‬ ‫واجتناب‬ ‫القربات‬ ‫وعمل‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫بذكر‬ ‫اليوم‬ ‫هذا‬ ‫فعظما‬ ‫عيد‬ .‫داود‬‫أبو‬�‫رواه‬.»ِّ‫ر‬‫الق‬‫يوم‬‫ثم‬‫النحر‬‫يوم‬‫تعاىل‬‫اهلل‬‫عند‬‫أيام‬‫ل‬‫ا‬‫أعظم‬�‫إن‬�«:‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬‫قال‬‫وبطر؛‬ ،‫الت�شريق‬ ‫أيام‬� ‫أف�ضل‬� ‫وهو‬ ،‫النحر‬ ‫يوم‬ ‫يلي‬ ‫الذي‬ ‫اليوم‬ ‫وهو‬ ،‫الت�شريق‬ ‫أيام‬� ‫من‬ ‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ‫اليوم‬ ‫هو‬ ‫القر‬ ‫ويوم‬ .‫فيها‬‫ي�ستقرون‬‫منى‬‫أهل‬�‫أن‬‫ل‬‫القر‬‫يوم‬‫و�سمي‬
  • 18. 18 200‫آية‬�‫البقرة‬‫�سورة‬ {َّ‫ه‬‫الل‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ك‬ ِ‫ا�س‬َ‫ن‬َّ‫م‬‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬ َ‫�ض‬َ‫ق‬‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬�َ‫ف‬} .‫والتهليل‬‫والتكبري‬‫الذكر‬‫كرثة‬‫الت�شريق‬‫أيام‬�‫و‬‫العيد‬‫يوم‬‫يف‬‫في�شرع‬‫أيام‬‫ل‬‫ا‬‫هذه‬‫�شعار‬‫والتكبري‬‫الذكر‬• ‫�صالة‬‫من‬‫للحاج‬‫املقيد‬‫التكبري‬‫أ‬�‫ويبد‬‫ال�صلوات‬‫أدبار‬�‫ب‬‫ومقيد‬،‫الوقت‬‫�سائر‬‫يف‬‫مطلق‬:‫نوعان‬‫والتكبري‬ • .١٣‫يوم‬‫الع�صر‬‫�صالة‬‫إىل‬�‫العيد‬‫يوم‬‫الظهر‬ .‫احلمد‬‫وهلل‬‫أكرب‬�‫اهلل‬‫أكرب‬�‫واهلل‬‫اهلل‬‫إال‬�‫إله‬�‫ال‬‫أكرب‬�‫اهلل‬‫أكرب‬�‫اهلل‬:‫التكبري‬‫�صفات‬‫ومن‬• .‫واجب‬11‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬‫ليلة‬‫مبنى‬‫املبيت‬• : »‫التشريق‬ ‫«أيام‬ ‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫عشر‬ ‫الحادي‬ ‫اليوم‬ ‫أعمال‬ ‫التشريق‬ ‫أيام‬ ‫أول‬ ‫أيام‬� ‫الت�شريق‬ ‫أيام‬�« :‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫اهلل‬ ‫ر�سول‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ .‫الت�شريق‬ ‫أيام‬� ‫ت�سمى‬ ‫أيام‬‫ل‬‫ا‬ ‫هذه‬ ‫أن‬� ‫علم‬‫ا‬ • .‫م�سلم‬‫رواه‬ .»‫هلل‬ ‫وذكر‬‫و�شرب‬‫أكل‬� .‫الهدي‬‫يجد‬‫مل‬‫ملن‬‫إال‬�‫�صيامها‬‫يجوز‬‫ال‬•
  • 19. 19 .‫أول‬‫ل‬‫ا‬ ‫ال�صف‬ ‫على‬ ‫واحر�ص‬ ‫اجلماعة‬ ‫مع‬ ‫اخلم�س‬ ‫ال�صلوات‬ ‫على‬ ‫حافظ‬ • .‫اخللق‬ ‫وح�سن‬ ‫واحللم‬ ‫بال�صرب‬ ‫جتمل‬ • . » ‫الظهر‬ ‫أذان‬� « ‫الزوال‬ ‫بعد‬ ‫الثالث‬ ‫اجلمرات‬ ‫رمي‬ ‫أ‬�‫يبد‬ • . ‫منى‬ ‫من‬ ‫مكان‬ ‫أي‬� ‫من‬ ‫ح�صاة‬ ‫وع�شرين‬ ‫إحدى‬� ‫اجمع‬ • ‫من‬ ‫أ�صغر‬�‫و‬ ‫احلم�ص‬ ‫من‬ ‫أكرب‬� ‫أنها‬�‫ب‬ ‫الفقهاء‬ ‫بع�ض‬ ‫وحددها‬ )‫(اخلذف‬ ‫ح�صى‬ ‫مثل‬ :‫احل�صى‬ ‫حجم‬ • .‫البندق‬ ‫وبعد‬ ‫التكبري‬ ‫مع‬ )‫أخرى‬‫ل‬‫ا‬ ‫بعد‬ ‫واحدة‬ ‫متعاقبات‬ ‫(7ح�صيات‬ ‫ب�سبع‬ ‫ال�صغرى‬ ‫اجلمرة‬ ‫برمي‬ ‫أ‬�‫ابد‬ • .‫وتدعو‬‫القبلة‬‫وت�ستقبل‬‫ال�صغرى‬‫اجلمرة‬‫ميني‬‫عن‬‫تتقدم‬‫الرمي‬ .‫وتدعو‬ ‫القبلة‬ ‫وت�ستقبل‬ ‫ي�سارها‬ ‫عن‬ ‫وتقف‬ ‫وتتقدم‬ ‫ح�صيات‬ ‫ب�سبع‬ ‫الو�سطى‬ ‫اجلمرة‬ ‫ترمي‬ ‫ثم‬ • ‫الر�سول‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫للدعاء‬ ‫تقف‬ ‫وال‬ ‫تذهب‬ ‫ثم‬ ‫ح�صيات‬ ‫ب�سبع‬ »‫«العقبة‬ ‫ت�سمى‬ ‫التي‬ ‫الكربى‬ ‫اجلمرة‬ ‫وترمي‬ • .‫بعدها‬‫يقف‬‫مل‬‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬ .‫يديك‬ ‫بني‬ ‫واجلمرة‬ ‫القبلة‬ ‫م�ستقبل‬ ‫أنت‬�‫و‬ ‫ترميها‬ ‫أن‬� ‫اجلمرات‬ ‫رمي‬ ‫يف‬ ‫أف�ضل‬‫ل‬‫وا‬ • .‫واجب‬ 12 ‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ليلة‬ ‫مبنى‬ ‫املبيت‬ •
  • 20. 20 ‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫عشر‬ ‫الثاني‬ ‫اليوم‬ ‫أعمال‬ ‫التشريق‬ ‫أيام‬ ‫ثاني‬ .‫أذاهم‬�‫على‬‫وال�صرب‬‫اخللق‬‫إىل‬�‫إح�سان‬‫ل‬‫وا‬‫آن‬�‫القر‬‫وقراءة‬‫تعاىل‬‫اهلل‬‫وذكر‬‫اخلريات‬‫بفعل‬‫وقتك‬‫ا�شغل‬ • ‫فرتمي‬‫ع�شر‬‫احلادي‬‫اليوم‬‫يف‬‫فعلت‬‫كما‬‫وتفعل‬‫الثالث‬‫اجلمرات‬‫ترمي‬»ِ ‫الظهر‬ ‫أذان‬� ‫وقت‬ « ‫الزوال‬ ‫بعد‬ • .‫الكربى‬‫ثم‬‫الو�سطى‬‫ثم‬‫ال�صغرى‬ .‫والو�سطى‬ ‫ال�صغرى‬ ‫بعد‬ ‫للدعاء‬ ‫وتقف‬ • ‫ب�سبب‬ ‫أخرت‬�‫ت‬ ‫إذا‬� ‫عليك‬ ‫�شيء‬ ‫وال‬ ‫ال�شم�س‬ ‫غروب‬ ‫قبل‬ ‫منى‬ ‫من‬ ‫االن�صراف‬ ‫فيلزمك‬ ‫التعجل‬ ‫نويت‬ ‫إن‬� • .‫الزحام‬ َ‫م‬ْ‫ث‬ِ‫إ‬� ‫ال‬َ‫ف‬ َ‫ر‬ َّ‫خ‬َ‫أ‬�َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫م‬ْ‫ث‬ِ‫إ‬� َ‫ال‬َ‫ف‬ ِْ‫ين‬َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ ِ‫ي‬‫ف‬ َ‫ل‬ َّ‫ج‬َ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬} :‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫لقول‬ ‫أف�ضل‬� ‫للحاج‬ ‫ر‬ ُّ‫أخ‬�‫والت‬ • ‫أنه‬‫ل‬‫و‬‫الرمي‬‫ف�ضيلة‬‫ولنيل‬‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬‫اهلل‬‫ر�سول‬‫ولفعل‬.‫البقرة‬‫�سورة‬)203({‫ى‬َ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ ِ‫م‬‫ل‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ .‫عمل‬‫زيادة‬ .‫والنف�ساء‬ ‫احلائ�ض‬ ‫عن‬ ‫وي�سقط‬ ‫واجب‬ ‫وهو‬ ‫للمتعجل‬ ‫الوداع‬ ‫طواف‬ • .‫املتعجل‬‫لغري‬ 13 ‫ـ‬‫ـ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ليلة‬ ‫مبنى‬ ‫املبيت‬ •
  • 21. 21 ‫الحجة‬ ‫ذي‬ ‫من‬ ‫عشر‬ ‫الثالث‬ ‫اليوم‬ ‫أعمال‬ ‫التشريق‬ ‫أيام‬ ‫ثالث‬ .‫ال�سابقني‬ ‫اليومني‬ ‫يف‬ ‫فعلت‬ ‫كما‬ ‫وتفعل‬ ‫الزوال‬ ‫بعد‬ ‫الثالث‬ ‫اجلمرات‬ ‫ترمي‬ • .‫والنف�ساء‬ ‫احلائ�ض‬ ‫عن‬ ‫وي�سقط‬ ‫الوداع‬ ‫طواف‬ • ‫الجمرات‬ ‫برمي‬ ‫تتعلق‬ ‫أحكام‬ ‫أو‬� ‫أ�سمنت‬�‫ب‬ ‫يرمي‬ ‫أن‬� ‫ي�صح‬ ‫فال‬ ‫ح�صى‬ ‫به‬ ‫املرمي‬ ‫يكون‬ ‫أن‬� ‫البد‬ • ‫ا�سم‬ ‫عليه‬ ‫يطلق‬ ‫ال‬ ‫أنه‬‫ل‬ ،‫غريه‬ ‫أو‬� ‫خ�شب‬ ‫أو‬� ‫كبري‬ ‫حجر‬ ‫أو‬� ‫طني‬ .‫احل�صى‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫الر�سول‬ ‫أن‬‫ل‬ ،‫الت�شريق‬ ‫أيام‬� ً‫ال‬‫لي‬ ‫الرمي‬ ‫يجوز‬ • .‫نهايته‬‫يوقت‬‫ومل‬‫الرمي‬‫ابتداء‬‫وقت‬‫و�سلم‬ ‫يرمي‬ ‫من‬ ‫يوكل‬ ‫أن‬� ‫بنف�سه‬ ‫اجلمار‬ ‫رمي‬ ‫على‬ ‫قدر‬ ‫ملن‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ • ‫�شرع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫يلزم‬ ‫احلج‬ ‫نفل‬ ‫أن‬‫ل‬ ‫نفال‬ ‫أم‬� ‫فر�ضا‬ ‫حجه‬ ‫كان‬ ‫�سواء‬ ‫عنه‬
  • 22. 22 .‫إمتامه‬�‫فيه‬ ‫احلامل‬ ‫أة‬�‫واملر‬ ‫والكبري‬ ‫كاملري�ض‬ ‫بنف�سه‬ ‫الرمي‬ ‫عليه‬ ‫ي�شق‬ ‫من‬ ‫أما‬�‫و‬ • ‫حجه‬ ‫كان‬ ‫�سواء‬ ‫عنه‬ ‫يرمي‬ ‫من‬ ‫يوكل‬ ‫أن‬� ‫يجوز‬ ‫إنه‬�‫ف‬ ‫ونحوهم‬ ‫والعاجز‬ ‫الوكيل‬ ‫لقطها‬ ‫أو‬� ‫الوكيل‬ ‫أعطاها‬�‫و‬ ‫احل�صى‬ ‫لقط‬ ‫و�سواء‬ ‫نفال‬ ‫أم‬� ‫فر�ضا‬ .‫جائز‬‫ذلك‬‫فكل‬‫بنف�سه‬ ‫عن‬ ‫رمى‬ ‫وقد‬ ‫العام‬ ‫ذلك‬ ً‫ا‬‫حاج‬ ‫كان‬ ‫من‬ ‫إال‬� ‫الرمي‬ ‫يتوىل‬ ‫أن‬� ‫يجوز‬ ‫ال‬ • .ً‫ال‬‫أو‬�‫نف�سه‬ .‫وكله‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫ويعطيها‬ ‫بنف�سه‬ ‫احل�صى‬ ‫يلتقط‬ ‫أن‬� ‫للموكل‬ ‫ي�شرتط‬ ‫ال‬ • ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫قوله‬ ‫لعموم‬ ‫موكله‬ ‫عن‬ ‫ثم‬ ‫نف�سه‬ ‫عن‬ ‫بالرمي‬ ‫الوكيل‬ ‫أ‬�‫يبد‬ • »‫�شربمة‬ ‫عن‬ ‫حج‬ ‫ثم‬ ‫نف�سك‬ ‫عن‬ ‫«حج‬ : ‫وقوله‬ »‫بنف�سك‬ ‫أ‬�‫ابد‬ «: ‫و�سلم‬ ‫عليه‬ . ‫نف�سه‬ ‫عن‬ ‫ب�سبع‬ ‫أوىل‬‫ل‬‫ا‬ ‫اجلمرة‬ ‫فريمي‬ ‫واحد‬ ‫موقف‬ ‫يف‬ ‫موكله‬ ‫عن‬ ‫ثم‬ ‫نف�سه‬ ‫عن‬ ‫يرمي‬ ‫أن‬� ‫ويجوز‬ • .‫والثالثة‬‫الثانية‬‫وهكذا‬‫موكله‬‫عن‬‫�سبع‬‫ثم‬
  • 23. 23 ‫الوداع‬ ‫بطواف‬ ‫تتعلق‬ ‫مسائل‬ ‫أحد‬�‫ينفرن‬‫ال‬« :‫و�سلم‬ ‫عليه‬ ‫اهلل‬ ‫�صلى‬ ‫النبي‬ ‫لقول‬ ‫الوداع‬ ‫طواف‬ ‫فطف‬ ‫بلدك‬ ‫إىل‬� ‫الرجوع‬ ‫عزمت‬ ‫إذا‬� • ‫عليه‬‫متفق‬.»‫بالبيت‬‫عهده‬‫آخر‬�‫يكون‬‫حتى‬‫منكم‬ .‫بدم‬ ‫جربه‬ ‫احلاج‬ ‫تركه‬ ‫إن‬� ‫احلج‬ ‫واجبات‬ ‫من‬ ‫واجب‬ ‫الوداع‬ ‫طواف‬ • ‫عبا�س‬ ‫ابن‬ ‫لقول‬ ،‫املكرمة‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ‫خروجها‬ ‫وقت‬ ‫نف�ساء‬ ‫أو‬�‫ا‬ ً‫حائ�ض‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬� ‫الوداع‬ ‫طواف‬ ‫عن‬ ‫أة‬�‫املر‬ ‫تعفى‬ • .‫عليه‬‫متفق‬»‫احلائ�ض‬‫أة‬�‫املر‬‫عن‬‫خفف‬‫أنه‬�‫إال‬�،‫بالبيت‬‫عهدهم‬‫آخر‬�‫يكون‬‫أن‬�‫النا�س‬‫أمر‬�«:‫عنهما‬‫اهلل‬‫ر�ضي‬ .‫املري�ض‬ ‫وهكذا‬ ، ً‫ا‬‫حممول‬ ‫به‬ ‫طاف‬ُ‫ي‬ ‫العاجز‬ • ‫ينويهما‬ ‫أن‬� ‫ب�شرط‬ ‫ولكن‬ »ً‫ا‬‫واحد‬ ً‫ا‬‫طواف‬ « ‫الوداع‬ ‫طواف‬ ‫مع‬ ‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬ ‫طواف‬ ‫ؤخر‬�‫ي‬ ‫أن‬� ‫للحاج‬ ‫يجوز‬ • .‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬‫طواف‬‫بنية‬‫يكون‬‫أو‬�ً‫ا‬‫مع‬ .‫الطواف‬ ‫يعيد‬ ‫فال‬ ‫نحوه‬ ‫أو‬� ‫�سيارة‬ ‫تعطل‬ ‫أو‬� ‫رفقة‬ ‫النتظار‬ ‫الوداع‬ ‫طواف‬ ‫بعد‬ ‫جل�س‬ ‫إن‬� • .‫املدة‬ ‫تطل‬ ‫مامل‬ ‫الوداع‬ ‫طواف‬ ‫بعد‬ ‫والهدايا‬ ‫الطعام‬ ‫ب�شراء‬ ‫أ�س‬�‫ب‬ ‫ال‬ • .‫واملنة‬‫احلمد‬‫وهلل‬‫حجك‬‫منا�سك‬‫متت‬‫وبذلك‬
  • 24. 24 :‫العمرة‬ ‫أركان‬ .‫الطواف‬-2 .‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬-1 .‫ال�سعي‬-3 :‫العمرة‬ ‫واجبات‬ .‫امليقات‬‫من‬‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬-1 .‫التق�صري‬‫أو‬�‫احللق‬-2 ‫الحج‬ ‫أركان‬ .‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬:‫أول‬‫ل‬‫ا‬ .‫إفا�ضة‬‫ل‬‫ا‬‫طواف‬:‫الثاين‬ .‫بعرفة‬‫الوقوف‬:‫الثالث‬ .‫واملروة‬‫ال�صفا‬‫بني‬‫ال�سعي‬:‫الرابع‬
  • 25. 25 ‫الحج‬ ‫واجبات‬ .‫امليقات‬‫من‬‫إحرام‬‫ل‬‫ا‬:‫أول‬‫ل‬‫ا‬ .ً‫ا‬‫نهار‬‫وقف‬‫ملن‬‫الغروب‬‫إىل‬�‫بعرفة‬‫الوقوف‬:‫الثاين‬ .‫مبزدلفة‬‫املبيت‬:‫الثالث‬ .‫الت�شريق‬‫أيام‬�‫ليايل‬‫مبنى‬‫املبيت‬:‫الرابع‬ .‫الت�شريق‬‫أيام‬�‫واجلمار‬‫العقبة‬‫جمرة‬‫رمي‬:‫اخلام�س‬ .‫التق�صري‬‫أو‬�‫احللق‬:‫ال�ساد�س‬ .‫الوداع‬‫طواف‬:‫ال�سابع‬ . ‫به‬ ‫إال‬� ‫حجه‬ ‫ي�صح‬ ‫مل‬ ً‫ا‬‫ركن‬ ‫ترك‬ ‫من‬ • .‫بدم‬‫جربه‬ً‫ا‬‫واجب‬‫ترك‬‫من‬• ‫�شيء‬ ‫عليه‬ ‫ولي�س‬ ‫�صحيح‬ ‫فحجه‬ ‫�سنة‬ ‫ترك‬ ‫من‬ • ‫جميع‬ ‫بفعل‬ ‫ذلك‬ ‫يكمل‬ ‫أن‬� ‫عمرة‬ ‫أو‬� ‫بحج‬ ‫أحرم‬� ‫من‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫أنه‬� ‫على‬ ‫العلماء‬ ‫أجمع‬� ‫قد‬ :‫تنبيه‬ • 196 ‫آية‬� ‫البقرة‬ ‫�سورة‬ { ِّ‫ه‬ ِ‫ل‬‫ل‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫م‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ َّ‫ج‬َ ْ‫ح‬‫ال‬ ْ‫ا‬‫و‬ُّ ِ‫م‬‫ت‬َ‫أ‬�َ‫و‬}:‫تعاىل‬‫اهلل‬‫قال‬.‫بهما‬‫املتعلقة‬‫والواجبات‬‫أركان‬‫ل‬‫ا‬
  • 26. 26 ‫الحج‬ ‫بعد‬ ‫ماذا‬ ‫باهلل‬ ‫ال�شرك‬ :‫أخطرها‬�‫و‬ ‫أجر‬‫ل‬‫ا‬ ‫ومنق�صات‬ ‫ومبطالتها‬ ‫أعمال‬‫ل‬‫ا‬ ‫حمبطات‬ ‫من‬ ‫امل�سلم‬ ‫أخي‬� ‫احذر‬ • .‫الفرائ�ض‬‫وترك‬‫املحارم‬‫وانتهاك‬‫وال�سمعة‬‫والرياء‬‫إ�سالم‬‫ل‬‫ا‬‫عن‬‫والردة‬‫تعاىل‬ ‫احل�سن‬ ‫قال‬ ‫قبلها؛‬ ‫حاله‬ ‫من‬ ‫أح�سن‬� ‫الطاعة‬ ‫بعد‬ ‫املرء‬ ‫حال‬ ‫يكون‬ ‫أن‬� ‫القبول‬ ‫عالمة‬ ‫من‬ • "‫آخرة‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫ا‬ً‫ب‬‫راغ‬‫الدنيا‬‫يف‬‫ًا‬‫د‬‫زاه‬‫يرجع‬‫أن‬�‫املربور‬‫"احلج‬:‫اهلل‬‫رحمه‬‫الب�صري‬ ،‫أجمعني‬�‫و�صحبه‬‫آله‬�‫وعلى‬‫حممد‬‫نبينا‬‫على‬‫و�سلم‬‫اهلل‬‫و�صلى‬‫التوفيق‬‫وباهلل‬
  • 27. 27 ‫حاج‬ ‫مذكرة‬ ............................................................................................................................................................................................................... ............................................................................................................................................................................................................... ............................................................................................................................................................................................................... ............................................................................................................................................................................................................... ............................................................................................................................................................................................................... ............................................................................................................................................................................................................... ............................................................................................................................................................................................................... ............................................................................................................................................................................................................... .............................. ................................................................................................................................................................................ ............................................................................................... ............................................................................................................... .................. ............................................................................................................................................. .............................................. ............................................................................................................................................................................................................... ...............................................................................................................................................................................................................
  • 28. 28