1. 

2. 

3. JUSTIFICACION

 Es preciso que se tenga en cuenta que la
ética
no
es
un
discurso
de
adoctrinamiento ideológico sino más bien
un ámbito discursivo que reflexiona
sobre la praxis, de modo que el individuo
pueda comprender su acción en el
contexto de la cultura y la sociedad.

4. 
 La ETICA es una dimensión reflexiva
inherente a la formación y al quehacer
profesional; ella le permite a la persona
no solo comprender el mundo en el que
le corresponde actuar sino también que
le ofrece criterios orientadores para
entenderse con los otros en acciones
cotidianas y comunes

5. 

6. LA ÉTICA: CARACTERÍSTICAS
GENERALES

La Ética: Se ocupa de investigar el ámbito humano de la cultura
que llamamos moral



Definición etimológica de la ética:
"Ethos" (griego): temperamento, carácter, hábito, costumbre,
modo de ser. Aplicada a la ética esta definición señalaría que ella
es una teoría o tratado de los hábitos y las costumbres."
"Mos" (latín): costumbre, hábito (conjunto de normas o reglas
aprendidas).
Una de las limitaciones de la definición etimológica es su
generalidad. El mundo de los hábitos y las costumbres es
bastante complejo y diverso; y no todos ellos (hábitos y
costumbres) pueden ser considerados morales.

7. La Ética: Características generales
Definición a partir de su objeto de estudio:
La ética es la disciplina filosófica

 Que tiene como objeto de estudio la moral.
 Que estudia el comportamiento moral del ser humano en la sociedad.
La ética no es sinónimo de moral. La moral es el objeto de
estudio de dicha disciplina.
La ética concebida como ciencia posee dos planos
 Plano teórico reflexiona críticamente sobre su objeto de estudio.
 Plano práctico su objeto de estudio pertenece a la praxis humana.

8. La Moral: Características generales
¿Qué es la moral?

 Es el conjunto de normas aceptadas libre y conscientemente, que regulan
la conducta individual y social de los seres humanos.
 Es un sistema de normas, reglas o deberes, que regulan las acciones de los
seres humanos entre sí.
 Es el conjunto de reglas que la sociedad requiere que la persona observe
dentro de ella.
 Es el conjunto de normas y formas de vida a través de las cuáles el ser
humano aspira a realizar el valor de lo bueno.

9. La Moral: Características generales

Elementos esenciales en estas definiciones:
 Un conjunto de normas
 Establecidas por un grupo social
 Sus individuos las aceptan de forma libre y conscientemente
 Mediante ellas, aspiran a lograr el valor de lo bueno
Plano normativo: "deber ser" normas o imperativos.

10. La Moral: Características generales

La moralidad
 Comprende los actos realizados conforme a la moral imperante.
 Es la moral hecha realidad.
 Es la forma cotidiana en que se viven las normas morales.
Normas morales y otros tipos de normas
 Ley natural: relación constante entre los hechos.
 Reglas técnicas: procedimientos para el desarrollo eficaz de una
actividad determinada.

11. La Moral: Características generales


Normas jurídicas: normas coercibles, se imponen por medio de la fuerza,
por la Ley. Ej.: No robar, no matar.

Normas sociales: regulan el comportamiento pero no pertenecen al
ámbito de lo moral ya que no producen convicción o adhesión. Ej.:
Limpiarse la boca con la servilleta, comer con la boca cerrada.

Normas religiosas: normas que se presentan como objeto de una
revelación o la exigencia de la conformidad humana a una voluntad
superior. Ej.: Ir a misa los domingos y fiestas de guardar, no comer
carne días de ayuno, no fornicar.

12. LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA: CONCEPTOS
SOBRE EL SER HUMANO

La antropología filosófica
 Estudio sistemático del ser humano como ser físico y moral.
 Como disciplina intenta reagrupar las disciplinas especializadas en el
estudio del ser humano con el propósito de dar un sentido de orden a
dicha investigación y estudio.

13. LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA: CONCEPTOS
SOBRE EL SER HUMANO

A través de ella, la filosofía estudia la esencia del ser humano.
CRITERIOS PARA EL ESTUDIO DEL SER HUMANO
CONCEPTO TRASCENDENTISTA: Explica el ser humano en relación a
un principio de orden trascendente o superior. (Trascender = sobresalir)
CONCEPTO INMANENTISTA: El ser humano tiene en sí mismo su
propio sentido, su propio fin (él es el creador y responsable de su propia
conducta).

14. LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA: CONCEPTOS
SOBRE EL SER HUMANO (CONT.)

El ser humano es un ente extraordinario el cual
ocupa una alta jerarquía. Posee una cualidad
extraordinaria que lo distingue de lo demás seres.
(alma, espíritu, razón)

15. La Antropología Filosófica: Conceptos sobre el ser
humano (cont.)

Conceptos del ser humano a través de la historia de la
Filosofía
 Época clásica




El ser humano es corporal y biológico.
Está siempre en movimiento, necesita del cambio.
"Homo sapiens“.
Aristóteles (puede demostrar tres tipos de vida: vegetativa, animal o racional)
 Edad Media



Visión optimista: (el ser humano es creado a imagen de Dios).
Visión pesimista: (no es autosuficiente sino que depende de la voluntad divina).
San Agustín: (el ser humano posee la cualidad de la intimidad).

16. LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA: CONCEPTOS
SOBRE EL SER HUMANO (CONT.)
 de la historia de la
Conceptos del ser humano a través
Filosofía
 Época Moderna


Individualidad
Ser humano interior
 Época contemporánea



Historicismo (el ser humano posee historia)
Existencialismo (el ser humano existe concretamente)
Antropología marxista (el ser humano es productor, transformador y
creador)

17. Relación de la Ética con otras
ciencias

 La ANTROPOLOGÍA y la ÉTICA estudian las
costumbres humanas. La Antropología estudia el
origen y evolución de las costumbres humanas , sin
emitir ningún juicio sobre su bondad o malicia moral,
que es lo que interesa a la Ética.
 La Psicología estudia el modo de obrar humano,
pero mientras ésta estudia cómo obra de hecho el
hombre, la ÉTICA estudia como debe obrar

18. 
 La ÉTICA necesita también de la Sociología, la
Economía y la Política en cuanto estas ciencias
proporcionan unos conocimientos sobre las
instituciones sociales y políticas en que el hombre se
inserta y sobre las condiciones económicas que
ayudan o impiden la realización humana.

19. MORAL Y DERECHO

 Sistemas normativos de conducta humana
 Entre los pueblos primitivos hubo confusión entre Moral y
Derecho, ambos se fundaban en una misma base religiosa.
(Código de Hammurabi y la Ley Mosaica)
 En Roma se confundió Moral y Derecho. (Vivir
honestamente, no hacer mal al prójimo y dar a cada uno lo
suyo). ULPIANO.
 Cristianismo: Establece desemejanza entre moral y
Derecho. «A Dios lo que es de Dios y al Cesar lo que es
del Cesar». Moral pertenece a Dios. Derecho a Estado

20. 
 CRISTIAN TOMASIO (1715): La Moral tiene como
principio lo Honestum y el Derecho lo Iustum, la
moral se refiere a lo interno y el Derecho a lo externo.
 IMMANUEL KANT: El carácter típico del Derecho
es la coercibilidad.

21. Diferencias entre Moral y
Derecho





UNILATERALIDAD Y BILATERALIDAD
HETERONOMIA Y AUTONOMIA
COERCIBILIDAD E INCORCIBILIDAD
INTERIORIDAD Y EXTERIORIDAD

22. 

23. 

24. 

25. 