كتاب منهجي لطلبة الصف الاول المتوسط في جمهورية العراق

1. ‫العراق‬ ‫جمهورية‬
‫التربية‬ ‫وزارة‬
‫للمناهج‬ ‫العامة‬ ‫املديرية‬
‫والنصــــــــوص‬ ‫املطالعـــــــــة‬
‫املتوسط‬ ‫األول‬ ‫للصف‬
‫تـــــــــأليـــــــف‬
‫مخيف‬ ‫احلسني‬ ‫عبد‬ ‫علي‬ ‫الوائلي‬ ‫عبيد‬ ‫كرمي‬ . ‫د‬
‫الراوي‬ ‫الغفور‬ ‫عبد‬ ‫تركي‬
‫م‬ 2015 ‫ـ‬ ‫هـ‬ 1436 ‫الثامنة‬ ‫الطبعة‬

2. ‫إبراهيم‬ ‫مصطفى‬ ‫علي‬ : ‫الطبع‬ ‫على‬ ‫العلمي‬ ‫املشرف‬
‫إبراهيم‬ ‫عبداإلله‬ ‫تيسير‬ : ‫الطبع‬ ‫على‬ ‫الفني‬ ‫املشرف‬

3. ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬
‫مـة‬ّ‫ـقـــــد‬ُ‫م‬
‫بني‬ ‫ليكون‬ ، ‫املتوسط‬ ‫األول‬ ‫للصف‬ ‫والنصوص‬ ‫املطالعة‬ ‫كتاب‬ ‫نقدم‬ ‫أن‬ ‫يسرنا‬
‫الدراسية‬ ‫الكتب‬ ‫تطوير‬ ‫في‬ ‫منا‬ ً‫ا‬‫إسهام‬ ، ‫األجالء‬ ‫واألساتذة‬ ‫األعزاء‬ ‫طلبتنا‬ ‫أيدي‬
‫والتسامح‬‫احملبة‬‫روح‬‫إلشاعة‬،‫املوجهة‬‫واألدبية‬‫العلمية‬‫املوضوعات‬‫باعتمادنا‬‫وذلك‬
‫ليواكب‬ ، ‫اجلديد‬ ‫عهده‬ ‫في‬ ‫العراق‬ ‫وبناء‬ ، ‫الواحد‬ ‫الوطن‬ ‫أبناء‬ ‫بني‬ ‫والتآخي‬ ‫واأللفة‬
‫شأنه‬ ‫كان‬ ‫كما‬ ، ‫اإلنسانية‬ ‫احلضارة‬ ‫بناء‬ ‫في‬ ‫دوره‬ ‫ويأخذ‬ ، ‫والتطور‬ ‫التقدم‬ ‫مسيرة‬
. ‫األولى‬ ‫البشرية‬ ‫احلضارة‬ ‫مؤسس‬ ‫بوصفه‬ ، ‫األزمان‬ ‫سالف‬ ‫في‬
، ‫ة‬ّ‫عد‬ ‫مبحاور‬ ‫محيطة‬ ‫ومفرداته‬ ‫الكتاب‬ ‫مضامني‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫عمدنا‬ ‫لقد‬
‫والشعر‬ ‫السرد‬ ‫بأساليب‬ ‫عوجلت‬ ‫وقد‬ ‫واجتماعية‬ ‫واقتصادية‬ ‫وصحية‬ ‫وعلمية‬ ‫ية‬ّ‫ن‬‫دي‬
‫ة‬ّ‫ل‬‫مط‬ ‫نافذة‬ ‫الكتاب‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫وحرصنا‬ . ‫واحلوار‬ ‫والتمثيل‬ ‫واحلكاية‬ ‫والقصة‬
‫وتراثهم‬ ‫احلضاري‬ ‫مباضيهم‬ ‫طلبتنا‬ ‫تعريف‬ ‫على‬ ً‫ال‬‫فض‬ ، ‫العالم‬ ‫حضارات‬ ‫على‬
. ‫العصور‬ ‫أقدم‬ ‫منذ‬ ‫والفن‬ ‫األدب‬ ‫بكنوز‬ ‫الزاخر‬ ‫األدبي‬
‫وكسب‬‫املعلومات‬‫إلغداق‬‫مادة‬‫املطالعةوالنصوص‬‫كتاب‬‫يكون‬‫أن‬‫هدفنا‬‫وليس‬
،‫قلوبهم‬ ‫به‬ ‫فتنبض‬ ،‫أبنائنا‬ ‫لنفوس‬ ‫الروحي‬ ‫الغذاء‬ ‫لتقدمي‬ ‫بل‬ ،‫فحسب‬ ‫املهارات‬
،‫الباطل‬ ‫من‬ ‫زوه‬ّ‫ي‬‫ومي‬ ، ‫له‬ ‫ويدعوا‬ ‫احلق‬ ‫ليحبوا‬ ،‫سلوكهم‬ ‫م‬ّ‫ويقو‬ ، ‫جوارحهم‬ ‫وتسمو‬
‫واالستطالع،ليعتادوا‬‫بالبحث‬‫وولعهم‬،‫نفوسهم‬‫في‬‫املطالعة‬‫حب‬‫تنمية‬‫على‬‫وزيادة‬
. ‫واملفكرون‬ ‫تاب‬ ُ‫والك‬ ‫والشعراء‬ ‫األدباء‬ ‫منهم‬ ‫يبرز‬ ‫أن‬ ‫فعسى‬ ، ‫لغتهم‬ َّ‫ب‬ُ‫ح‬
‫واحلديث‬ ،‫احلنيف‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الدين‬ ‫مبادئ‬ ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫إعداد‬ ‫في‬ ‫اعتمدنا‬ ‫لقد‬
‫العربية‬ ‫واحلضارة‬ ، ‫واحلديث‬ ‫القدمي‬ ‫العراقي‬ ‫احلضاري‬ ‫واإلرث‬ ، ‫الشريف‬ ‫النبوي‬
‫قيما‬ ‫لنا‬ ‫وفرت‬ ‫التي‬ ‫العراق‬ ‫شعب‬ ‫دستور‬ ‫بنصوص‬ ‫واسترشدنا‬ ، ‫واإلسالمية‬
‫الوطنية‬ ‫الهوية‬ ‫شأن‬ ‫وإعالء‬ ، ‫وتقاليده‬ ‫العراقي‬ ‫شعبنا‬ ‫قيم‬ ‫التركيزعلى‬ ‫مثل‬ ،‫مهمة‬
. ‫السلمي‬ ‫التعايش‬ ‫في‬ ‫وإرادتها‬ ‫الشعوب‬ ‫قيم‬ ‫واحترام‬
‫في‬ ‫مهمة‬ ‫مهارات‬ ‫على‬ ‫واطالعهم‬ ،‫طلبتنا‬ ‫مدارك‬ ‫توسيع‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ‫هدفنا‬ ‫وكان‬
‫وتذوق‬ ، ‫املشاعر‬ ‫عن‬ ‫والتعبير‬ ، ‫الطلق‬ ‫والتحدث‬ ‫السليمة‬ ‫القراءة‬ ‫مثل‬ ، ‫احلياة‬
‫ملكة‬ ‫وتنمية‬ ، ‫االبتكار‬ ‫وتشجيع‬ ، ‫التخيل‬ ‫قدرة‬ ‫وتوسيع‬ ، ‫املضمون‬ ‫في‬ ‫اجلمال‬
. ‫اآلخر‬ ‫الرأي‬ ‫وتقبل‬ ، ‫األحكام‬ ‫وإصدار‬ ، ‫والتحليل‬ ‫النقد‬ ‫في‬ ‫الطلبة‬

4. :‫القول‬ ‫ننسى‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫من‬ ، ‫إليه‬ ‫هدفنا‬ ‫ما‬ ‫الكتاب‬ ‫يحقق‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫وطيد‬ ‫وأملنا‬
‫يتفاعل‬ ‫عندما‬ ، ‫أفضل‬ ‫وأداء‬ ، ‫وبفاعلية‬ ‫ستتحقق‬ ‫كلها‬ ‫املوجودة‬ ‫األهداف‬ ‫إن‬
‫وإبداء‬ ‫وتدريسها‬ ‫فهمها‬ ‫في‬ ، ‫الكتاب‬ ‫موضوعات‬ ‫مع‬ ‫األفاضل‬ ‫املدرسون‬ ‫إخواننا‬
‫املطالعة‬ ‫درس‬ ‫من‬ ‫يجعلوا‬ ‫بأن‬ ‫بزمالئنا‬ ‫عالية‬ ‫وثقتنا‬ . ‫فيها‬ ‫الكرمية‬ ‫مالحظاتهم‬
‫في‬‫االعزاء‬‫طلبتنا‬‫إلى‬‫تقدميها‬َّ َ‫م‬‫ت‬‫التي‬‫اللغوية‬‫املهارات‬‫لكل‬ ً‫ا‬‫عملي‬ ً‫ا‬‫تطبيق‬ ‫والنصوص‬
‫واالستيعاب‬ ‫والفهم‬ ، ‫اجلهرية‬ ‫القراءة‬ ‫في‬ ‫اجليد‬ ‫واألداء‬ ‫واإلمالئية‬ ‫النحوية‬ ‫القواعد‬
‫باب‬ ‫في‬ ‫قدمناه‬ ‫ما‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ، ‫والتحريري‬ ‫الشفوي‬ ‫،والتعبير‬ ‫الصامتة‬ ‫القراءة‬ ‫في‬
‫الدورية‬ ‫التقارير‬ ‫تقدمي‬ ‫الطلبة‬ ‫بتكليف‬ ‫املدرسون‬ ‫قام‬ ‫لو‬ ‫وحبذا‬ ، ‫والتعبير‬ ‫املناقشة‬
‫مكتبة‬ ‫أو‬ ‫العامة‬ ‫باملكتبات‬ ‫االستعانة‬ ‫إلى‬ ‫وإرشادهم‬ ، ‫االختيار‬ ‫حرية‬ ‫لهم‬ ‫تاركني‬
‫على‬ ‫وتدريبهم‬ ‫العامة‬ ‫بالثقافة‬ ‫والتزود‬ ‫واالستقصاء‬ ‫البحث‬ ‫لتعويدهم‬ ، ‫املدرسة‬
‫بإعداد‬ ‫طاقاتهم‬ ‫الستثمار‬ ، ‫األدبية‬ ‫النشاطات‬ ‫مزاولة‬ ‫على‬ ‫فضال‬ ، ‫الذاتي‬ ‫التثقيف‬
‫نظم‬ ‫أو‬ ، ‫القصة‬ ‫كتابة‬ ‫أو‬ ، ‫اخلطابي‬ ‫للتنافس‬ ‫مباريات‬ ‫وإقامة‬ ، ‫اجلدارية‬ ‫النشرات‬
. ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫أو‬ ‫الشعر‬
‫تبدأ‬ ‫التي‬ ‫التدريس‬ ‫لطريقة‬ ‫العامة‬ ‫باخلطوات‬ ‫الكرام‬ ‫زمالءنا‬ ‫ر‬ّ‫نذك‬ ‫أن‬ ‫واليفوتنا‬
‫املوضوع‬ ‫بقراءة‬ ‫الطلبة‬ ‫وتكليف‬ ، ً‫ا‬‫تربوي‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫ثقافي‬ ‫النفس‬ ‫وإعداد‬ ‫للدرس‬ ‫باإلعداد‬
ِ‫ه‬‫واستهالل‬ ‫للموضوع‬ ‫بالتمهيد‬ ‫يبدأ‬ُ ‫حيث‬ ، ‫الصف‬ ‫في‬ ‫مناقشته‬ ‫قبل‬ ‫منازلهم‬ ‫في‬
‫الطلبة‬ ‫تكليف‬ ‫ذلك‬ ‫يعقب‬ ، ‫ص‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫بصاحب‬ ‫التعريف‬ ‫و‬ ، ‫املناسبة‬ ‫ذكر‬ ‫أو‬ ‫باألسئلة‬
‫وفهمها‬،‫العامة‬‫الفكرة‬‫الستنتاج‬‫إيحائية‬‫أسئلة‬‫إليهم‬‫يوجه‬‫ثم‬‫صامتة‬‫قراءة‬‫بقراءته‬
‫يكلف‬‫ثم‬،‫ذلك‬‫في‬‫بأس‬‫فال‬‫جهرية‬‫قراءة‬‫املوضوع‬‫قراءة‬‫يعيد‬‫أن‬‫رأى‬‫وإن‬.‫واستيعابها‬
‫ومناقشة‬‫الصعبة‬‫املفردات‬‫شرح‬‫إلى‬‫ذلك‬‫بعد‬‫لينتقل‬،‫بالتناوب‬‫بذلك‬‫ّين‬‫د‬‫اجلا‬‫طلبته‬
.‫وبالغتها‬‫استعمالها‬‫وبيان‬ ‫اجلزلة‬‫والكلمات‬،‫اجلميلة‬‫العبارات‬‫وانتقاء‬،‫معانيها‬
‫األفكار‬ ‫بتناول‬ ،‫والتعليق‬ ‫والنقد‬ ‫التحليل‬ ‫على‬ ‫الطلبة‬ ‫تدريب‬ ‫وألجل‬
‫واملوسيقا‬ ‫األلفاظ‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫األسلوب‬ ‫وتقومي‬ ‫عليها‬ ‫واحلكم‬ ‫العواطف‬ ‫وحتديد‬
‫ي‬ِّ‫تنم‬ ‫التي‬ ‫التمرينات‬ ‫بعض‬ ‫إجراء‬ ‫إلى‬ ‫أخيرا‬ ‫يأتي‬ ‫حتى‬ ، ‫األحكام‬ ‫واستنباط‬
. ‫التعبير‬ ‫على‬ ‫التدريب‬ ‫إلى‬ ‫والوصول‬ ‫املناقشة‬ ‫وإجراء‬ ،‫اللغوية‬ ‫الطلبة‬ ‫ملكة‬
. ‫وطننا‬ ‫ورفعة‬ ‫شعبنا‬ ‫خير‬ ‫مافيه‬ ‫إلى‬ ‫اجلميع‬ ‫اهلل‬ ‫ق‬َّ‫ف‬‫و‬
‫املـــؤلـفـــون‬

5. ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫من‬
)1(
‫احلجرات‬ ‫سورة‬ ‫من‬
)‫(للحفظ‬
13 ‫ـ‬ 11/49 ‫احلجرات‬ )1(
) ‫العظيم‬ ‫العلي‬ ‫اهلل‬ ‫صدق‬ (

6. ‫املفردات‬ ‫معاني‬
‫والبيان‬ ‫الشرح‬
‫في‬ ‫عامة‬ ‫واإلنسانية‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫اإلسالم‬ ‫اآلداب‬ ‫قواعد‬ َ‫بعض‬ ُ‫الكرميات‬ ُ‫اآليات‬ ُ‫ض‬ِ‫عر‬َ‫ت‬
َ‫ة‬ّ‫ي‬‫ر‬ َ‫خ‬ ُّ‫الس‬ َّ‫أن‬ ‫ا‬ّ‫مل‬‫و‬ . ‫اإلنسان‬ ‫كرامة‬ ‫على‬ ُ‫حترص‬ ‫إذ‬ . ‫املجتمع‬ ‫في‬ ِ‫د‬‫األفرا‬ ‫بني‬ ِ‫التعامل‬
‫من‬ ُ‫جال‬ِّ‫الر‬ َ‫ر‬ َ‫خ‬ ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫املؤمنني‬ ‫يحذر‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫فإن‬ ، ‫اإلنسان‬ ِ‫ر‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫من‬ ّ‫ط‬َُ‫تح‬
. ‫الناس‬ ‫وبني‬ ، ‫اخلالق‬ ‫عند‬ ‫منهم‬ ُ‫ل‬ َ‫فض‬َ‫أ‬ ‫أولئك‬ َّ‫فلعل‬ ،ِ‫ء‬‫سا‬ِّ‫ن‬‫ال‬ ‫من‬ ُ‫ء‬‫سا‬ِّ‫ن‬‫وال‬ ، ِ‫الرجال‬
ً‫ال‬‫فض‬ ، ُ‫ه‬‫نفس‬ ُ‫يعيب‬ ‫ّه‬‫ن‬‫أل‬ ُ‫ه‬‫خا‬َ‫أ‬ ‫املؤمن‬ َ‫يعيب‬ ‫أن‬ ‫عن‬ -‫وتعالى‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫بحا‬ ُ‫-س‬ ُ‫اهلل‬ ‫نهى‬ ‫وقد‬
َ‫رج‬ ْ‫خ‬َ‫أ‬ ‫ا‬ ّ‫م‬‫فكأن‬ ‫ذلك‬ ْ‫يفعل‬ ‫ومن‬ . ‫يكرهونها‬ ٍ‫بألقاب‬ ِ‫األشخاص‬ ِ‫ة‬‫نادا‬ُ‫م‬ ِ‫ه‬‫نهي‬ ‫على‬
‫أن‬ ِ‫ه‬‫فعلي‬ . ُ‫ه‬‫نفس‬ َ‫وظلم‬ َ‫اآلخرين‬ َ‫ظلم‬ ‫قد‬ ‫يكون‬ ‫وبذلك‬ ، ِ‫اإلميان‬ ِ‫ة‬‫نعم‬ ‫من‬ ُ‫ه‬ َ‫نفس‬
. ‫الصادقة‬ ِ‫ة‬‫بالتوب‬ ُ‫ه‬ َ‫نفس‬ َ‫ينقذ‬
: ‫الشاعر‬ ‫يقول‬
ُ‫ن‬ ُ‫لس‬َ‫أ‬ ِ‫وللناس‬ ٌ‫رات‬ْ‫و‬َ‫ع‬ َ‫ك‬ُّ‫ل‬‫ـ‬ ُ‫ـــك‬َ‫ف‬ ٍ‫امـــرئ‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫و‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬‫ب‬ ْ‫ر‬ُ‫تذك‬ ‫ال‬ َ‫ك‬َ‫ن‬‫سا‬ِ‫ل‬
ُ‫ني‬‫ع‬َ‫أ‬ ِ‫للناس‬ ُ‫ني‬‫ياع‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫و‬ ‫فغضها‬ ً‫ا‬‫عايبـــــــ‬َ‫م‬ َ‫إليك‬ ْ‫أبدت‬ ْ‫إن‬ َ‫ك‬ُ‫ن‬‫وعي‬
. ‫يحتقر‬ ‫وال‬ ، ‫يستهزئ‬ ‫ال‬ : ‫يسخر‬ ‫ال‬
. ‫فتعابوا‬ ‫غيركم‬ ‫تعيبوا‬ ‫ال‬ : ‫أنفسكم‬ ‫تلمزوا‬ ‫ال‬
. ‫يكرهه‬ ‫بلقب‬ ً‫ا‬‫بعض‬ ‫بعضكم‬ ‫يدعو‬ ‫ال‬ : ‫باأللقاب‬ ‫تنابزوا‬ ‫ال‬
‫فاسق‬ ‫بأنه‬ ‫الشخص‬ ‫يوصف‬ ‫أن‬ ‫اقبح‬ ‫ما‬ : ‫اإلميان‬ ‫بعد‬ ‫الفسوق‬ ‫االسم‬ ‫ِئس‬‫ب‬
. ‫مؤمنا‬ ‫كان‬ ‫بعدأن‬
. ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ : ‫إثم‬
. ‫الناس‬ ‫عيوب‬ ‫عن‬ ‫تبحثوا‬ ‫ال‬ : ‫جتسسوا‬ ‫ال‬
. ‫يكرهه‬ ‫بشيء‬ ‫أخاه‬ ‫أحدكم‬ ‫يذكر‬ ‫ال‬ : ً‫ا‬‫بعض‬ ‫بعضكم‬ ‫يغتب‬ ‫ال‬
ً‫ا‬‫بعض‬ ‫بعضكم‬ ‫ليعرف‬ : ‫لتعارفوا‬

7. ِ‫هات‬ُ‫ب‬ ُّ‫والش‬ َ‫الشكوك‬ َ‫يترك‬ ‫وأن‬ ، ‫باآلخرين‬ ّ‫ن‬ ّ‫الظ‬ َ‫ء‬‫سو‬ َ‫ب‬ّ‫ن‬‫يتج‬ ‫أن‬ ِ‫اإلنسان‬ ‫وعلى‬
‫مصونة‬ ‫وحقوقهم‬ َ‫ء‬‫أبريا‬ ‫ون‬ّ‫ل‬ َ‫ظ‬َ‫ي‬ ُ‫اس‬ّ‫ن‬‫فال‬ ، ِ‫ث‬ُّ‫لو‬ّ‫ت‬‫ال‬ ‫من‬ َ‫مائر‬ َّ‫الض‬ َ‫ص‬ّ‫ل‬ َ‫خ‬ُ‫لي‬
ُ‫اآليات‬ ‫وتوصي‬ . ‫املعاصي‬ ‫وارتكابهم‬ ‫إدانتهم‬ َ‫تثبت‬ ‫ى‬ّ‫ت‬‫ح‬ ‫محفوظة‬ ‫وحرياتهم‬
. ‫ماظهر‬ ‫ونأخذ‬ ‫اهلل‬ ‫ماستر‬ ‫فنترك‬ ، ‫الناس‬ ‫مساوئ‬ ‫تتبع‬ ‫عن‬ ‫باالبتعاد‬ ُ‫الكرميات‬
. ‫الكراهية‬ ُ‫ل‬ ُ‫فتحص‬ ‫هم‬َ‫م‬‫حلو‬ ُ‫يأكل‬ ‫ّه‬‫ن‬‫فكأ‬ ‫ورائهم‬ ‫من‬ ‫اآلخرين‬ ‫يقذف‬ ‫والذي‬
‫بالتوبة‬ ‫اإلسراع‬ ‫إلى‬ ‫وتدعوهم‬ ، ‫املؤمنني‬ ‫عند‬ ‫التقوى‬ َ‫ر‬ِ‫مشاع‬ ‫توقظ‬ ُ‫اآليات‬ ‫هذه‬
ٍ‫واحد‬ ٍ‫أصل‬ ‫إلى‬ ‫َّها‬‫د‬ُ‫ر‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ‫أجناسها‬ ‫و‬ ‫ألوانها‬ ‫اختالف‬ ‫على‬ ‫جميعها‬ ‫باإلنسانية‬ ‫وتهتف‬
: ٍ‫واحد‬ ٍ‫ميزان‬ ‫وإلى‬
. ﴾‫تقاكم‬َ‫أ‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ َ‫عند‬ ‫م‬ ُ‫ك‬َ‫م‬َ‫أكر‬ َّ‫﴿إن‬
ُ‫حيث‬ ، ‫األرض‬ ‫في‬ ِ‫زاع‬ِّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫أسباب‬ ‫طالن‬ُ‫ب‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫الذي‬ ُ‫البليغ‬ ِ‫هلل‬‫ا‬ ُ‫م‬‫كال‬ ‫وهذا‬
ِ‫د‬‫با‬ِ‫ع‬ َ‫ني‬‫ب‬ ‫والتسامح‬ ‫ة‬ّ‫ب‬‫واحمل‬ ِ‫عاون‬ّ‫ت‬‫وال‬ ِ‫ة‬‫لف‬ُ‫أل‬‫ا‬ ُ‫أسباب‬ ُ‫د‬‫وتسو‬ ، ُ‫واألمان‬ ُ‫م‬‫السال‬ ُّ‫م‬ُ‫ع‬َ‫سي‬
. ً‫ا‬‫جميع‬ ‫اهلل‬
‫املنـاقشـــــــــــــة‬
ِ‫ب‬ ُّ‫عص‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫نبذ‬ ‫إلى‬ ‫املؤمنني‬ ‫فيدعو‬ ، ِ‫اإلنسان‬ ‫كرامة‬ ‫حفظ‬ ‫على‬ ُ‫م‬‫اإلسال‬ ُ‫يحرص‬ -1
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫أشارت‬ ٍ‫آية‬ ُّ‫أي‬ . ‫هبي‬َ‫واملذ‬ ‫صري‬ُ‫ن‬‫والع‬ ‫ائفي‬ ّ‫الط‬
. ِ‫د‬‫واالحتا‬ ‫والتآلف‬ ‫احملبة‬ ‫إلى‬ ‫يدعو‬ )( ٍ‫حمد‬ُ‫م‬ ِّ‫للنبي‬ ً‫ا‬‫حديث‬ ‫ُذكر‬‫ا‬ -2
. ِ‫ني‬‫والع‬ ِ‫سان‬ِّ‫ل‬‫بال‬ ِ‫الناس‬ ِ‫عيوب‬ ‫كشف‬ ‫ب‬ُّ‫ن‬‫جت‬ ‫إلى‬ ‫احلكماء‬ ‫عراء‬ ُّ‫الش‬ ُ‫أحد‬ ‫دعا‬ -3
. ُ‫ه‬ْ‫ر‬ ِّ‫وفس‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫قا‬ ‫ما‬ ‫ُذكر‬‫ا‬
‫ذلك؟‬ ُ‫ماعالج‬ ‫؟‬ ً‫ا‬‫أيض‬ ُ‫ه‬ َ‫نفس‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬‫ويظ‬ َ‫اآلخرين‬ ُ‫اإلنسان‬ ُ‫ظلم‬َ‫ي‬ َ‫كيف‬ -4
. ‫ذلك‬ ‫إلى‬ ‫أشارت‬ ‫التي‬ ‫الكرمية‬ ‫اآلية‬ ‫ُذكر‬‫ا‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫بني‬ ‫املفاضلة‬ ُ‫ماميزان‬ -5
‫؟‬ ٌ‫ء‬‫-نسا‬ ‫الكلمة‬ ‫إعراب‬ ‫فما‬ ، -‫-يسخر‬ ‫للفعل‬ ً‫ال‬‫فاع‬ -ٌ‫م‬‫-قو‬ ‫لفظة‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ -6

8. ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ ، ‫-نساء-مؤنث‬ ‫والكلمة‬ ،‫-قوم-مذكر‬ ‫الكلمة‬ -7
. ‫اجلنس‬ ‫في‬ ‫ّني‬‫ت‬‫متضاد‬ ‫متقابلتني‬ ‫كلمتني‬ ‫الكرميات‬
: ‫التعبير‬
‫عالقات‬ ‫إقامة‬ ‫ميدان‬ ‫في‬ ‫احلميد‬ ‫غير‬ ‫السلوك‬ ‫ألوان‬ ‫مضار‬ ‫عن‬ ‫حتدث‬
. ‫صحيحة‬ ‫اجتماعية‬
`

9. : ‫الشريف‬ ‫احلديث‬ ‫من‬
)( ‫للرسول‬ ‫خطبة‬
)‫(للحفظ‬
: ‫قال‬ ‫ثم‬ ، ‫عليه‬ ‫وأثنى‬ ‫اهلل‬ َ‫د‬ِ‫م‬ َ‫ح‬ . ٍ‫كلمات‬ ِ‫بعشر‬ )( ُ‫سول‬ّ‫الر‬ َ‫ب‬ َ‫ط‬ َ‫خ‬
‫إلى‬ ‫فانتهوا‬ ، ً‫ة‬‫نهاي‬ ‫لكم‬ َّ‫وإن‬ ، ‫معاملكم‬ ‫إلى‬ ‫فانتهوا‬ ، َ‫م‬ِ‫ل‬‫عا‬َ‫م‬ ‫لكم‬ َّ‫إن‬ ، ُ‫الناس‬ ‫ها‬ُّ‫ي‬‫«أ‬
، ِ‫ه‬‫ب‬ ٌ‫صانع‬ ُ‫اهلل‬ ‫ما‬ ‫دري‬َ‫ي‬‫ما‬ ، ‫ضى‬َ‫م‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ٍ‫عاجل‬ ‫:بني‬ ‫تني‬َ‫ف‬‫ا‬ َ‫مخ‬ َ‫ني‬‫ب‬ َ‫ن‬ِ‫م‬‫املؤ‬ َّ‫إن‬ ، ‫كم‬ِ‫ت‬َ‫ي‬‫ها‬ِ‫ن‬
‫ن‬ِ‫م‬‫و‬ ،ِ‫ه‬‫لنفس‬ ِ‫ه‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫بد‬َ‫الع‬ ِ‫ذ‬ ُ‫فليأخ‬ . ‫فيه‬ ٍ‫قاض‬ ُ‫اهلل‬ ‫ما‬ ‫يدري‬ ‫ال‬ َ‫قي‬َ‫ب‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ٍ‫آجل‬ َ‫ني‬‫وب‬
ُ‫فس‬َ‫ن‬ ‫فوالذي‬ ، ِ‫املوت‬ َ‫قبل‬ ِ‫ة‬‫احليا‬ َ‫ومن‬ ، ‫ر‬َ‫ب‬ ِ‫الك‬ َ‫بل‬َ‫ق‬ ِ‫ة‬َ‫بيب‬ َّ‫الش‬ َ‫ومن‬ ، ِ‫ه‬‫ت‬َ‫ر‬ ِ‫آلخ‬ ُ‫ه‬‫نيا‬ُ‫د‬
‫أو‬ ، ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫جل‬‫ا‬ ‫إال‬ ، ‫دار‬ ‫من‬ ‫نيا‬ّ‫الد‬ ‫بعد‬ ‫وال‬ ، ‫ب‬ِ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ت‬‫مس‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫املوت‬ ‫مابعد‬ ، ِ‫ه‬‫بيد‬ ٍ‫حمد‬ُ‫م‬
. »‫النار‬
‫تعلـــيق‬
. ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ِ‫ة‬‫األساسي‬ ‫اإلميانية‬ ‫التقاليد‬ ‫مع‬ ً‫ة‬‫متوافق‬ ُ‫ة‬‫طب‬ُ‫خل‬‫ا‬ ِ‫ه‬‫هذ‬ ‫تأتي‬
.)( ‫اهلل‬ ِ‫رسول‬ ُ‫ة‬‫طب‬ُ‫خ‬ ‫ألنها‬ ‫؛‬ ‫كهذا‬ ٍ‫اتفاق‬ ‫في‬ َ‫ب‬ َ‫ج‬َ‫والع‬
ُ‫فاإلنسان‬ . ‫فيها‬ ‫الواردة‬ ‫احلقائق‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫يقوم‬ ٌ‫دين‬ -‫تعلم‬ ‫-كما‬ ‫واإلسالم‬
ِ‫ه‬‫مبوجب‬ َ‫يعمل‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ٌ‫منهج‬ ‫ولديه‬ . ‫حني‬ ‫إلى‬ ‫األرض‬ ِ‫ه‬‫هذ‬ ‫وجه‬ ‫على‬ ٌ‫د‬‫موجو‬
‫فإما‬ ِ‫ه‬‫بنتائج‬ ُ‫ه‬َ‫د‬‫عبا‬ َ‫وأخبر‬ ، ‫الكرمي‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ُ‫اهلل‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫با‬َ‫أ‬ ٌ‫منهج‬ ‫وهو‬ ُ‫ه‬‫م‬ّ‫ل‬‫ويع‬
‫الشــــرور‬ ‫وفعل‬ ، ‫الكفر‬ ‫بعد‬ ‫النار‬ ‫ولوج‬ ‫وإما‬ ، ‫واإلحسان‬ ‫اإلسالم‬ ‫بعد‬ ُ‫د‬‫اخللو‬
. ‫كافة‬ ‫العرب‬ ‫أفصح‬ ٍ‫رسول‬ ‫من‬ ‫بليغ‬ ٌ‫م‬‫كال‬ .‫آخر‬ ‫طريق‬ ‫وال‬

10. 10
‫املفردات‬ ‫معاني‬
. ‫ر‬ َ‫ك‬ َ‫ش‬ : ‫ثنى‬َ‫أ‬
. ‫الطريق‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫يستدل‬ ‫األثر‬ : ‫لم‬ْ‫ع‬َ‫م‬ ‫جمع‬ : ‫معالم‬
. ‫والذعر‬ ‫الفزع‬ : ‫واخلوف‬ . ‫مجهولني‬ ‫أمرين‬ ‫بني‬ : ‫مخافتي‬ ‫بني‬
. ‫الدنيا‬ ‫ويقصد‬ ، ‫قائم‬ : ‫عاجل‬
. َ‫د‬‫العبا‬ ‫فيها‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫سيحاسب‬ ‫وما‬ ‫اآلخرة‬ : ‫آجل‬
. ‫الشيب‬ ‫خالف‬ ‫والشباب‬ ، ‫الشباب‬ ‫وكذا‬ ، ‫شاب‬ ‫جمع‬ : ‫الشبيبة‬
. ‫الشيخوخة‬ . ّ‫ن‬ ِّ‫الس‬ ‫ر‬َ‫ب‬ِ‫ك‬ : ‫ر‬َ‫ب‬ ِ‫الك‬
‫العذر‬ ‫يطلب‬ ‫الذي‬ : ‫واملستعتب‬ ‫استعتب‬ ‫من‬ ‫فاعل‬ ‫اسم‬ : ‫ب‬ِ‫ت‬‫مستع‬
. ‫املمات‬ ‫بعد‬ ‫الندم‬ ‫من‬ ‫فائدة‬ ‫ال‬ ‫أي‬ ،‫والسماح‬
‫املناقشـــــــــــــة‬
‫؟‬ ‫املؤمنني‬ ‫ث‬ّ‫يحد‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ )( ‫الرسول‬ ُ‫ة‬‫عاد‬ ‫ما‬ -1
‫؟‬ ‫ه‬َ‫ب‬‫طا‬ ِ‫خ‬ )( ‫اهلل‬ ُ ‫رسول‬ َ‫ه‬ َّ‫ج‬َ‫و‬ ‫ملن‬ -2
‫؟‬ ‫اخلطبة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ُ‫مكان‬ َ‫أين‬ -3
‫؟‬ َ‫الناس‬ )( ‫اهلل‬ ُ‫رسول‬ ‫صح‬َ‫ن‬ َِ‫م‬‫ب‬ -4
. ‫العبارة‬ ‫د‬ّ‫د‬ َ‫ح‬ . َ‫م‬‫الند‬ )( ُ‫الرسول‬ ‫ذكر‬ -5
‫؟‬ ‫الدنيا‬ ِ‫ه‬‫مغادرت‬ ‫بعد‬ ‫اإلنسان‬ ُ‫مامصير‬ -6
. ‫ص‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫من‬ )‫(متضادة‬ ‫متقابلة‬ ً‫ا‬‫ألفاظ‬ ‫هات‬ -7
‫-املؤمن-؟‬ ‫إعراب‬ ‫ما‬ -8

11. 11
: ‫التعبير‬
‫الدنيا‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫وجود‬ ‫بشأن‬ ‫رأيك‬ ‫بسماع‬ ‫نرغب‬ : ‫الطالب‬ ‫عزيزنا‬
. ‫اإلسالم‬ ‫فكر‬ ‫ضوء‬ ‫على‬
a

12. 12
‫والبيئة‬ ُ‫ة‬‫املدرسي‬ ُ‫ة‬‫ح‬ ِّ‫الص‬
‫تنشأ‬ ‫هنا‬ ‫ومن‬ ، ‫املدارس‬ ‫في‬ ‫هم‬ِ‫ت‬‫حيا‬ ‫زمن‬ ‫نصف‬ ‫هم‬ِ‫ت‬‫بيو‬ َ‫خارج‬ ُ‫ة‬‫الطلب‬ ‫يقضي‬
‫قضية‬ ‫فيها‬ ‫راعى‬ُ‫ت‬ ، ٍ‫مبيزات‬ ‫لها‬ ِ‫ة‬‫احلاضن‬ ِ‫ة‬‫احمللي‬ ِ‫ة‬‫البيئ‬ ‫من‬ ِ‫ة‬‫املدرس‬ ‫بيئة‬ ‫متييز‬ ‫ضرورة‬
-:‫هو‬ ،ٍ‫عريض‬ ٍ‫بعنوان‬ ‫تأطيرها‬ ُ‫ميكن‬ ، ِ‫ة‬‫األهمي‬ ‫في‬ ‫غاية‬ ‫هي‬ ‫أهداف‬ ‫حتقيق‬
. ‫األمراض‬ ‫من‬ ً‫ة‬‫خالي‬ ،ً‫ا‬‫وطبيعي‬ ،ً‫ا‬‫عمراني‬ ٍ‫جميلة‬ ٍ‫مدرسية‬ ٍ‫بيئة‬ ‫أجل‬ ‫من‬
‫ومبذولة‬ ، ُ‫ة‬‫متوافر‬ ُ‫ة‬‫الطبيعي‬ ُ‫فاخليرات‬ ، َ‫تدرك‬ ‫أن‬ ُ‫ميكن‬ ، ‫عظيمة‬ ‫أهداف‬ِ‫هذه‬ َّ‫إن‬
‫ة‬ّ‫ي‬‫مدرس‬ ٍ‫بيئة‬ َ‫صنع‬ َّ‫فإن‬ ، ‫لذا‬ ، ‫العراقيني‬ َ‫ني‬‫مالي‬ ِ‫عقول‬ ‫في‬ ‫ومحفوظة‬ ، ‫العراق‬ ‫في‬
‫؟‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ني‬ ُ‫يسهل‬ ‫هدف‬ ‫خضراء‬
‫في‬ ‫العراقيون‬ َ‫ز‬‫يفو‬ ‫أن‬ ُ‫يجب‬ ‫الذي‬ ، ُ‫الصعب‬ ُ‫الهدف‬ ‫هو‬ ٍ‫صحية‬ ٍ‫بيئة‬ َ‫صنع‬ َّ‫إن‬
ُ‫يجب‬ َ‫احلافز‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫منت‬ ‫ولكي‬ .‫وحديثة‬ ، ٍ‫تراثية‬ ٍ‫خبرات‬ ‫من‬ ‫ميتلكونه‬ ‫مبا‬ ‫عليه‬ ِ‫التغلب‬
ً‫ال‬‫فع‬ ٌ‫مهم‬ ‫هو‬ ‫هل‬ ،‫املدرسية‬ ‫املجتمعية‬ ‫الصحة‬ ‫حول‬ ‫يدور‬ ‫الذي‬ ‫الهدف‬ ‫هذا‬ ‫تقومي‬
‫؟‬ ‫وحتقيقه‬ ِ‫ه‬‫في‬ َ‫اخلوض‬ ‫ويستحق‬
‫الذي‬ َ‫اخللل‬ َّ‫ألن‬ ، ِ‫ه‬ِ‫د‬‫أفرا‬ ‫صحة‬ ِ‫تكريس‬ ‫في‬ ‫تتحقق‬ ‫العراقي‬ ‫املجتمع‬ َ‫ة‬‫صح‬ َّ‫إن‬
‫توافر‬ ‫كان‬ ‫لذا‬ ، ‫املجتمع‬ ‫كيان‬ ‫اعتالل‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫حتم‬ ‫سيؤدي‬ ، ‫الفرد‬ َ‫ة‬‫صح‬ ‫صيب‬ُ‫ي‬
‫جهة‬ ‫من‬ َ‫أناط‬ ‫الذي‬ ‫الدستور‬ ‫عليه‬ َّ‫نص‬ ‫وقد‬ ، ‫لهم‬ ً‫ا‬‫حق‬ ‫لألفراد‬ ‫الصحية‬ ‫العناية‬
‫،كما‬ ‫العراقيني‬ ‫املواطنني‬ ‫صحة‬ ‫ضمان‬ ِ‫أسباب‬ ّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫توافر‬ ‫على‬ ‫العمل‬ ‫بالدولة‬ ‫أخرى‬
‫ّها‬‫ن‬‫أل‬ ، ‫اآلخرين‬ ‫وصحة‬ ، ‫بصحتهم‬ ‫يعتنوا‬ ‫أن‬ ، ‫أفراده‬ ‫على‬ ‫املجتمع‬ ‫حق‬ ‫من‬ ‫هو‬
. ‫املجاورة‬ ‫املجتمعات‬ ‫على‬ ‫ينعكس‬ ‫بدوره‬ ‫والذي‬ ، ‫املجتمع‬ ‫صحة‬ ‫على‬ ُ‫تنعكس‬
ُ‫واإلســــهال‬ ،‫اإلنفلونزا‬ ‫هي‬ ،‫الطلبة‬ ‫لها‬ ُ‫ض‬ّ‫يتعر‬ ‫مما‬ ً‫ا‬‫فتك‬ ‫األمراض‬ َّ‫أشد‬ َّ‫إن‬
‫الدم‬ ‫وفقر‬ ‫والعيون‬ ،‫اجللد‬ ‫والتهابات‬ ،‫الرئة‬ ‫وسرطان‬ ،‫التنفس‬ ‫وحساسية‬
.‫والعمرانية‬ ‫املدرسية‬ ‫النباتية‬ ‫الطبيعة‬ ‫وتلوث‬ ، ُ‫ر‬‫والزحا‬ ، ‫والتيفوئيد‬ ،‫والكوليرا‬
‫/6002م‬ 12‫ط‬ / ‫للبنات‬ / ‫اإلعدادي‬ ‫اخلامس‬ ‫للصف‬ ‫الصحية‬ ‫التربية‬ )1( : ‫املصادر‬
. ‫ت‬ . ‫د‬ . ‫واإلعالم‬ ‫الثقافة‬ ‫وزارة‬ / ‫السياحي‬ ‫الدليل‬ )2(

13. 13
.‫الطلبة‬ ‫فيها‬ ‫م‬ ِ‫يزدح‬ ‫التي‬ ‫املدرسية‬ ‫للبيئة‬ ً‫أذى‬ ‫األكثر‬ ُّ‫د‬َ‫ع‬ُ‫ت‬ َ‫األمراض‬ ‫هذه‬ َّ‫إن‬
‫ما‬ ‫األمراض‬ ‫هذه‬ ‫شيوع‬ ‫لتجنب‬ ‫مبوجبها‬ ‫العمل‬ ‫ميكن‬ ‫التي‬ ‫العملية‬ ‫اإلجراءات‬ ‫ومن‬
: ‫يأتي‬
‫واالهتـمــام‬ ، ‫وصـالحيتها‬ ، ‫وكفايتـها‬ ، ‫املدارس‬ ‫داخـل‬ ‫الشرب‬ ‫مياه‬ ‫مراقبة‬ -1
‫مطابقـتها‬ ‫مـن‬ ‫والتأكــد‬ ، ‫املــاء‬ ‫وخزانات‬ ، ‫واحلمـامــات‬ ، ‫الصحية‬ ‫باملرافــق‬
. ‫الصحية‬ ‫للشروط‬
‫والســــــطوح‬ ، ‫والصفوف‬ ، ‫واملمرات‬ ، ‫املدرسية‬ ‫الساحات‬ ‫بنظافة‬ ‫االهتمام‬ -2
. ‫بها‬ ‫اخلاصة‬ ‫واملقتربات‬ ،‫واملالعب‬ ،‫واحلدائق‬
‫ومفـرغـــــــات‬ ،‫التـدفئــة‬ ‫و‬ ،‫واإلضـاءة‬ ،‫بالتهوية‬ ‫واالهتمام‬ ،‫القمامة‬ ‫إزالة‬ -3
.‫الهواء‬
‫الطلبة‬ ‫نقل‬ ‫إمكانية‬ ‫ودراسة‬ ، ‫وحواليها‬ ، ‫املدرسة‬ ‫محيط‬ ‫داخل‬ ‫التلوث‬ ‫مراقبة‬ -4
. ‫تلوث‬ ‫وجود‬ ‫عند‬ ‫أوغلقها‬ ‫أخرى‬ ‫مدرسة‬ ‫إلى‬
. ‫احلرائق‬ ‫منع‬ ‫إجراءات‬ ‫تأمني‬ -5
‫مثل‬ ، ‫للطلبـــة‬ ‫النفسية‬ ‫الراحـــة‬ ‫لضمان‬ ‫املدرسة‬ ‫بيئة‬ ‫جتميل‬ ‫إجراءات‬ ‫إحداث‬ -6
‫للجــــــدران‬ ‫هادئــة‬ ‫وألـوان‬ ، ‫مناســـبة‬ ‫مناضـــد‬ ‫وتوفير‬ ‫املدرسة‬ ‫حديقة‬ ‫زراعة‬
. ‫وخروجهم‬ ‫الطلبة‬ ‫دخول‬ ‫انسيابية‬ ‫تضمن‬ ‫،وممرات‬ ‫واسع‬ ‫وملعب‬
‫العامــــــة‬ ‫والشوارع‬ ، ‫والضوضاء‬ ، ‫املنازل‬ ‫عن‬ ‫بعيدة‬ ‫مواقع‬ ‫في‬ ‫املدارس‬ ‫إنشاء‬ -7
‫بعدها‬ ‫ومالحظة‬ ، ‫داخلها‬ ‫إلى‬ ‫الذباب‬ ‫تسرب‬ ‫ضد‬ ‫شبكات‬ ‫ووضع‬ ، ‫واملصانع‬
‫،وامليــاه‬ ‫األمطــــار‬ ‫ميـاه‬ ‫تصريف‬ ‫قنوات‬ ‫وعمل‬ ، ‫املستنقعات‬ ‫عن‬ ‫الضروري‬
‫احلفـــــر‬ ‫ردم‬ ‫فوق‬ ‫نشــئت‬ُ‫أ‬ ٍ‫أراض‬ ‫علـى‬ ‫املدارس‬ ‫بنـــاء‬ ‫جتنب‬ ‫يجب‬ ‫الثقيلة.كما‬
‫علـــى‬ ً‫ال‬‫فضـ‬ ، ٍ‫سنوات‬ ِ‫عشر‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫مضـي‬ ‫بعد‬ ّ‫إلا‬ ،‫والبـرك،واملستـنقعات‬
‫احلاجة‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫نظر‬ ‫فيها‬ ‫املالجئ‬ ‫بناء‬ ‫وينبغي‬ ،‫البناء‬ ‫في‬ ‫اجليدة‬ ‫املواد‬ ‫استعمال‬
. ‫البناية‬ ‫بساللم‬ ‫االهتمام‬ ‫ووجوب‬ ، ‫الطوارئ‬ ‫حاالت‬ ‫في‬ ‫اليها‬

14. 14
‫وإرشاد‬ ، ‫األلعاب‬ ‫وممارسة‬ ، ‫البدنية‬ ‫واللياقة‬ ، ‫الرياضية‬ ‫بالدروس‬ ‫االهتمام‬ - 8
. ‫واملصنع‬ ، ‫واملدرسة‬ ، ‫املنزل‬ ‫في‬ ‫البيئة‬ ‫ث‬ِ‫تلو‬ ‫مكافحة‬ ‫طرائق‬ ‫إلى‬ ‫الطلبة‬
‫آليـة‬ ‫علـى‬ ‫واحلـفاظ‬ ، ‫األغـذية‬ ‫خزن‬ ‫ومراقبة‬ ، ‫املدرسي‬ ‫باحلانـوت‬ ‫االهتـمام‬ - 9
. ‫الريفية‬ ‫املناطق‬ ‫في‬ ‫السيما‬ ‫و‬ ، ‫التغذيةاملدرسية‬
‫املنـاقشـــــــــــة‬
.‫للبيئة‬ ‫مكونات‬ ‫ثالثة‬ ‫باختصار‬ ‫عدد‬ -1
‫يسببــها‬ ‫التـي‬ ‫األمــراض‬ ‫رأس‬ ‫علـى‬ ‫اإلنفلونـزا‬ ‫مـرض‬ ‫النـص‬ ‫كاتب‬ ‫ذكر‬ ‫ملاذا‬ -2
‫؟‬ ‫البيئة‬ ‫تلوث‬
‫؟‬ ‫ودخولهم‬ ‫الطلبة‬ ‫خروج‬ ‫انسيابية‬ ‫معنى‬ ‫ما‬ -3
‫ملاذا؟‬ ،‫فوقه‬ ‫البناء‬ ‫قبل‬ ‫املستنقع‬ ‫ردم‬ ‫على‬ ‫سنوات‬ ‫عشر‬ َّ‫متر‬ ‫أن‬ ‫الكاتب‬ ‫اشترط‬ -4
‫غيــــر‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫مدرســـ‬ ‫بيئـــة‬ ‫اء‬ّ‫جر‬ ‫من‬ ‫التالميذ‬ ‫لها‬ ‫يتعرض‬ ‫قد‬ ‫التي‬ ‫األخطار‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ -5
‫صاحلة؟‬
‫البيئــــة‬ ‫بتحسني‬ ‫الدولة‬ ‫قيام‬ ‫ضرورة‬ ‫على‬ ‫اإلنسان‬ ‫حلقوق‬ ‫العاملي‬ ‫اإلعالن‬ َّ‫ص‬َ‫ن‬ -6
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫العراقي‬ ‫الدستور‬ َّ‫نص‬ ‫هل‬ . ‫الناس‬ ‫صحة‬ ‫على‬ ‫واحملافظة‬
‫؟‬ ‫املدرسة‬ ‫بيئة‬ ‫في‬ ‫للطلبة‬ ‫النفسية‬ ‫الراحة‬ ‫حتقيق‬ ‫ميكن‬ ‫كيف‬ -7
: ‫التعبير‬
. ‫طموح‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫حتلم‬ ‫ما‬ ‫ضمن‬ ‫حتققها‬ ‫تتمنى‬ ‫التي‬ ‫املثالية‬ ‫املدرسة‬ ‫بيئة‬ ‫عن‬ ‫ُكتب‬‫ا‬

15. 15
‫ــــوب‬ّ‫ي‬‫أ‬ ‫ــــفــــر‬ ِ‫س‬
* ‫السياب‬ ‫شاكر‬ ‫بدر‬ : ‫للشاعر‬
)‫أيوب‬ ‫ولكن‬ : ‫إلى‬ ‫(للحفظ‬
ْ‫ء‬‫ال‬َ‫البـ‬ َ‫استطال‬ ‫هما‬َ‫م‬ ُ‫احلمـد‬ َ‫ك‬َ‫ل‬
ْ‫ـــــــــم‬َ‫ل‬َ‫أل‬‫ا‬ َّ‫د‬َ‫اســــــــتب‬ ‫هـــــما‬َ‫م‬‫و‬
ْ‫ء‬‫ــطا‬َ‫ع‬ ‫زايا‬َّ‫الر‬ َّ‫إن‬ ُ‫احلــــــمد‬ َ‫لــك‬
ْ‫م‬‫ر‬ َ‫الــك‬ ُ‫بـــعـض‬ ِ‫ـــصيبات‬ُ‫مل‬‫ا‬ َّ‫وإن‬
‫الم‬ ّ‫الظ‬ ‫هـذا‬ َ‫أنـــت‬ ‫ني‬ ِ‫عــط‬ُ‫ت‬ ْ‫ــم‬َ‫ل‬َ‫أ‬
‫ر‬ َ‫ح‬َ‫ـــــ‬ ّ‫الس‬ ‫هـذا‬ َ‫أنت‬ ‫ـي‬َ‫ن‬‫طيــت‬ْ‫وأع‬
‫ر‬ َ‫ط‬َ‫مل‬‫ا‬ َ‫ر‬ ْ‫ط‬َ‫ق‬ ُ‫األرض‬ ُ‫ر‬ ُ‫تشــك‬ ‫ــهل‬َ‫ف‬
‫الغمـام‬ ‫ها‬ ْ‫يجــد‬ ‫لـم‬ ْ‫إن‬ ُ‫ب‬ َ‫وتغـض‬
ْ‫اجلـراح‬ ‫وهــذي‬ ٌ‫ــوال‬ِ‫ط‬ ٌ‫ر‬‫ــــهو‬ ُ‫ش‬
‫ـــدى‬ُ‫الــــم‬ َ‫ِــثل‬‫م‬ َّ‫ـــنبي‬ َ‫ج‬ ُ‫ق‬ِّ‫ـمز‬ُ‫ت‬
ْ‫باح‬ َّ‫الـص‬ َ‫ند‬ِ‫ـ‬‫عـ‬ ُ‫ء‬‫ا‬ّ‫الـــد‬ ُ‫أ‬َ‫يـــهد‬ ‫وال‬
‫دى‬َّ‫بالر‬ ُ‫ه‬‫ـ‬َ‫أوجاع‬ ُ‫يل‬ّ‫ل‬‫ال‬ ُ‫ح‬ َ‫س‬ َ‫م‬‫ي‬ ‫وال‬
ْ‫صــاح‬ َ‫صــاح‬ ْ‫إن‬ َ‫أيــوب‬ َّ‫ولكـــن‬
‫ـــدى‬َ‫ن‬ ‫زايا‬َّ‫الــر‬ َّ‫إن‬ ُ‫احلـــمد‬ َ‫ـــك‬َ‫ل‬
ْ‫احلـــبيب‬ ‫ــدايــا‬َ‫ه‬ َ‫راح‬ِ‫ـ‬‫اجلـــ‬ َّ‫وإن‬
‫ــها‬ِ‫ت‬‫بـاقا‬ ِ‫ر‬ ْ‫د‬ َّ‫الــــص‬ ‫إلـــى‬ ُّ‫ـــــم‬ ُ‫أض‬
ْ‫ــغيب‬َ‫ت‬ ‫ال‬ ‫خــافقي‬ ‫فــي‬ َ‫هــداياك‬
‫(قصيدة‬ ‫احلديث‬ ‫للشعر‬ ‫األدبية‬ ‫احلركة‬ ‫رواد‬ ‫أبرز‬ ‫أحد‬ )‫(6291-4691م‬ ‫السياب‬ ‫شاكر‬ ‫*بدر‬
. ‫واملعاناة‬ ‫االضطهاد‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫ضروب‬ ‫عاش‬ . ‫بغداد‬ ‫في‬ ‫اجلامعية‬ ‫دراسته‬ ‫وأكمل‬ ‫البصرة‬ ‫في‬ ‫ولد‬ .)‫التفعيلة‬
‫القصيدة‬ ‫تطوير‬ ‫في‬ ‫وأسهم‬ ، ‫واالبداع‬ ‫باجلدة‬ ‫قصائده‬ ‫متيزت‬ . ‫العراق‬ ‫وطنه‬ ‫خارج‬ ‫ومات‬ ‫صحته‬ ‫اعتلت‬
. ‫التراثية‬ ‫والشخصيات‬ ‫األساطير‬ ‫فيها‬ ‫ووظف‬ ، ‫احلديثة‬

16. 16
‫ها‬َ‫هــــــاتــــــــ‬ ٌ‫ة‬‫ـــقبــــولــــــ‬َ‫م‬ َ‫ـــدايـــــاك‬َ‫ه‬
‫بالــــعائـــدين‬ ُ‫ف‬ُ‫ت‬‫هــــــ‬َ‫أ‬‫و‬ ‫ـــراحي‬ ِ‫ج‬ ُّ‫ــــد‬ ُ‫أش‬
‫بيبي‬ َ‫ح‬ ‫هدايا‬ ‫فهذي‬ ‫دوني‬ ِ‫واحس‬ ‫أالفانظروا‬
ْ‫ني‬‫ـــــــبــ‬َ‫جل‬‫ا‬ َّ‫ــــــــــــر‬ َ‫ح‬ ُ‫ر‬‫ا‬ّ‫ن‬‫الـــــ‬ ِ‫ت‬ َّ‫ـــس‬َ‫م‬ ‫وإن‬
ِ‫هيب‬َ‫ل‬ ‫من‬ ً‫ة‬َ‫ل‬‫جبو‬َ‫م‬ َ‫ــنك‬ِ‫م‬ ً‫ة‬َ‫ل‬‫بـــ‬ُ‫ق‬ ‫ها‬ُ‫ت‬‫م‬َّ‫ه‬‫تــــو‬
ْ ‫ــــماك‬ َ‫س‬ ‫رعــى‬َ‫أ‬ ُ‫هد‬ُّ‫الســــ‬ ‫هـــــو‬ ٌ‫ـــــــميل‬ َ‫ج‬
ْ‫م‬‫ـــــــجو‬ُّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ـــــــغيب‬َ‫ت‬ ‫ى‬ّ‫ت‬‫ـــــــ‬ َ‫ح‬ َّ‫ــــــــيني‬َ‫ِع‬‫ب‬
ْ‫نــــــــــــاك‬ َ‫س‬ ‫داري‬ َ‫بـــــــــاك‬ ُ‫ش‬ َ‫س‬َ‫ـــــــلم‬َ‫ي‬َ‫و‬
ْ‫م‬‫يــــو‬ ُ‫ء‬‫صـدا‬َ‫أ‬ ‫يــــــــــل‬ّ‫ل‬‫ال‬ ‫هــــــو‬ ٌ‫مــــيل‬ َ‫ج‬
ْ‫ـــــــــــعيد‬َ‫ب‬ ‫مـــــــن‬ ٍ‫ة‬َ‫ار‬ّ‫يـــــــ‬ َ‫س‬ ُ‫بـــــــــواق‬َ‫أ‬َ‫و‬
ْ‫عـــــــيد‬ُ‫ت‬ ٌّ‫م‬ُ‫أ‬‫و‬ ‫ضى‬َ‫ـــــــــــر‬َ‫م‬ ُ‫وآهـــــــــــــات‬
ْ‫للـــــــــــوليد‬ ‫ها‬ِ‫ئ‬‫آبــــــــــــا‬ َ‫ســـــــــــــاطير‬َ‫أ‬
ْ‫م‬‫الــــغيو‬ ‫ــــــــهاد‬ ُّ‫الس‬ ِ‫لـــــــيل‬ ُ‫وغــــــابات‬
ْ‫ء‬‫ـــــــــــما‬ َّ‫الس‬ َ‫وجــــــــــــــه‬ ُ‫ــــــــــــب‬ ُ‫تحَــج‬
ْ‫ر‬َ‫َــــــــــم‬‫ق‬‫ال‬ َ‫تــــــــحــت‬ ُ‫ه‬‫وتــجـلــــــــــــــو‬
ْ‫ء‬‫دا‬ِّ‫ن‬‫الــــــ‬ ‫كــــــان‬ ُ‫ـــــوب‬ّ‫يــ‬َ‫أ‬ َ‫صـــــــاح‬ ‫وإن‬
ْ‫ر‬َ‫د‬َ‫بالقـــ‬ ً‫ا‬‫راميــــ‬ ‫يــا‬ ُ‫احلـــــمد‬ َ‫لـــــــــــــــك‬
ْ‫ء‬‫قــــــــــا‬ َّ‫الش‬ َ‫ذاك‬ َ‫بــــــــعد‬ ً‫ا‬‫ب‬ِ‫ت‬‫كــــــــا‬ ‫ويـــا‬
‫النقدي‬ ‫التعليـــــق‬
‫غيره‬‫على‬‫فاق‬‫إذ‬،‫الفنية‬‫ومعاجلته‬،‫اإلنسانية‬‫مبوضوعاته‬‫السياب‬ ُ‫الشاعر‬ َ‫رف‬ُ‫ع‬
‫التجربة‬ ‫بقوة‬ ‫املوضوعات‬ ‫هذه‬ َ‫ر‬َ‫ب‬ َ‫خ‬ ُ‫ه‬‫نفس‬ ً‫ا‬‫بدر‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫والسبب‬ . ‫الشأن‬ ‫هذا‬ ‫في‬
‫اآلفاق‬ ‫في‬ ُ‫ه‬‫صيت‬ َ‫ذاع‬ ‫حتى‬ ٍ‫رض‬َ‫م‬ ‫ببالء‬ َ‫صيب‬ُ‫أ‬ -‫السالم‬ ‫-عليه‬ َ‫وب‬ّ‫ي‬‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ‫نعرف‬ ‫ونحن‬
‫املرض‬‫ألهوال‬‫الشديدة‬ ِ‫ه‬‫ومعانات‬،‫املديد‬ِ‫ه‬ِ‫عمر‬‫وال‬َ‫ط‬‫البليغة‬‫كم‬ِ‫حل‬‫ا‬‫من‬‫فيه‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫قا‬‫ما‬ َ‫بر‬ِ‫ع‬
‫فـــي‬ً‫ا‬‫كثير‬ ُ‫ه‬‫ميهل‬‫لم‬،‫ضال‬ُ‫ع‬ ٍ‫مبرض‬‫بدر‬‫أصيب‬‫وقد‬- ‫-رحمة‬‫املخلصة‬‫زوجه‬ ُ‫ه‬‫تساند‬
ِ‫ه‬‫نظر‬‫في‬-‫األقل‬‫-في‬‫شاعرنا‬‫مأساة‬ َّ‫أن‬‫لذا‬-‫السالم‬‫-عليه‬‫أيوب‬ َ‫ل‬َ‫مه‬َ‫أ‬‫كما‬،‫الدنيا‬
‫جترأ‬ ‫لكنه‬ ً‫ء‬‫حيا‬ ‫املعنى‬ ‫هذا‬ ‫يقل‬ ‫لم‬ ، ‫رقيق‬ ‫شاعر‬ ‫وهو‬ ، ً‫ا‬‫بدر‬ ‫إن‬ . ‫وب‬ّ‫ي‬‫أ‬ ‫مأساة‬ ‫تفوق‬

17. 17
.‫لسانه‬ ‫على‬ ‫يقوله‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫رغب‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ويقول‬ ، ‫الطويل‬ ‫وب‬ّ‫ي‬‫أ‬ ‫صبر‬ ّ‫ظل‬ ‫في‬ ‫يخيم‬ ‫أن‬ ‫على‬
ً‫ا‬‫مستفيد‬ ‫بها‬ َ‫يدفع‬ ‫أن‬ ‫بدر‬ ‫جنح‬ ، ‫إنساني‬ ّ‫شعري‬ ‫صوت‬ ‫الرؤية‬ ‫هذه‬ ‫وفق‬ ‫على‬ ‫والقصيدة‬
. ً‫ا‬‫فني‬ ‫وظفها‬ ٍ‫تأريخية‬ ٍ‫حقيقة‬ ‫من‬
‫املفردات‬ ‫معاني‬
. ‫مصيبة‬ :‫ة‬ّ‫ي‬‫رز‬ ‫:جمع‬ ‫الرزايا‬
. ‫املوت‬ : ‫دى‬ّ‫الر‬
. ‫القلب‬ : ‫اخلافق‬
. ‫اخلالق‬ ‫عظمة‬ ‫يتأمل‬ ‫ألنه‬ ‫النوم‬ ‫ومجافاة‬ ‫ق‬َ‫األر‬ :‫والسهاد‬ : ‫هد‬ ُّ‫الس‬
. ‫الصوت‬ ‫تردد‬ :‫صدى‬ ‫جمع‬ : ‫أصداء‬
‫املناقشــــــــة‬
‫؟‬ )( ‫وب‬ّ‫ي‬‫أ‬ ‫النبي‬ ‫يخاطب‬ ‫ن‬َ‫م‬ -1
‫؟‬ )( ‫وب‬ّ‫ي‬‫أل‬ ‫تعالى‬ ُ‫ه‬‫أعطا‬ ‫ماالذي‬ -2
‫؟‬ ‫العذاب‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫وب‬ّ‫ي‬‫أ‬ ‫شكا‬ ‫التي‬ ‫العبارات‬ ‫ُذكر‬‫ا‬-3
‫كيف‬ ‫؟‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫به‬ َّ‫م‬َ‫ل‬‫أ‬ ‫مما‬ ‫نفسه‬ ‫الشاعر‬ ‫شكوى‬ ، ‫القصيدة‬ ‫د‬ّ‫ع‬ ‫ميكن‬ ‫هل‬ -4
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫تثبت‬
‫؟‬ ً‫ال‬‫جمي‬ ‫وب‬ّ‫ي‬‫أ‬ ُ‫ق‬َ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫صار‬ ‫ملاذا‬ -5
. ‫النص‬ ‫في‬ ‫منها‬ ‫أنواع‬ ‫خلمسة‬ ‫ّل‬‫ث‬‫وم‬ ، ‫املعارف‬ ‫أنواع‬ ‫ُذكر‬‫ا‬ -6
: ‫التعبير‬
‫إطــار‬ ‫فـي‬ ‫عنـه‬ ‫ُكـتب‬‫ا‬ . ً‫ا‬‫أحـيانــ‬ ‫والضــرورية‬ ، ‫اجلميلة‬ ‫الـــصـفات‬ ‫من‬ ‫الصـــبر‬
. ‫اليومية‬ ‫حياتك‬

18. 18
‫املثير‬ ‫األهـوار‬ ُ‫م‬َ‫ل‬‫عـا‬
‫العراق‬ ّ‫نوبي‬ َ‫ج‬
‫بني‬ ُ‫ه‬‫مساحت‬ ‫تتراوح‬ ، ٍ‫مثلث‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ً‫ة‬‫مائي‬ ٍ‫طحات‬ ّ‫مس‬ ِ‫ر‬‫األهوا‬ ُ‫ة‬‫منطق‬ ُ‫ل‬ ّ‫تشك‬
ً‫ا‬‫غرب‬ ‫الشيوخ‬ ‫وسوق‬ ً‫ال‬‫شما‬ ‫العمارة‬ ُ‫ة‬‫مدين‬ ُ‫ه‬ ُ‫رؤوس‬ . ‫مربع‬ ‫متر‬ ‫كيلو‬ ‫ألف‬ 40-35
‫والبصرة‬ ‫والناصرية‬ ‫ميسان‬ ، ‫محافظات‬ ‫ثالث‬ ‫اراضي‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫شرق‬ ‫البصرة‬ ‫ومدينة‬
. ‫واسط‬ ‫محافظة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫جزء‬ ‫ويشمل‬
ِ‫ه‬‫ميا‬ ‫بقايا‬ ‫إلى‬ ُ‫ب‬ َ‫ينس‬ ‫وجودها‬ ّ‫أن‬ ، ‫األهوار‬ ‫نشوء‬ ‫دد‬ َ‫ِص‬‫ب‬ ، ‫العلماء‬ ُ‫بعض‬ ‫عي‬ّ‫د‬َ‫ي‬
ُ‫والفرات‬ ُ‫ة‬‫دجل‬ ‫ها‬ُ‫ل‬‫ينق‬ ‫التي‬ ‫رين‬َ‫غ‬‫وال‬ ‫الطمي‬ ‫كميات‬ ‫بفعل‬ ، ‫انحساره‬ ‫بعد‬ ، ‫اخلليج‬
. ‫والكارون‬ ‫ودويريج‬ ‫ة‬َ‫م‬‫والكر‬
. ‫خلف‬ ‫علي‬ ‫حسن‬ / ‫األهوار‬ - 1 : ‫املصادر‬
. ‫اخلياط‬ ‫حسن‬ .‫د‬ / ‫العراق‬ ‫جنوبي‬ ‫ومستنقعات‬ ‫أهوار‬ ‫جغرافية‬ - 2
. ‫شكارة‬ ‫ضياء‬ ‫فريد‬ : ‫ترجمة‬ / ‫ياجن‬ ‫جافني‬ )‫األهوار‬ ‫إلى‬ ‫(العودة‬ ‫كتاب‬ - 3

19. 19
-‫السالم‬ ‫-عليه‬ ‫نوح‬ ‫طوفان‬ ‫انتهاء‬ ‫عصر‬ ‫بقايا‬ ‫األهوار‬ ّ‫أن‬ ‫الغالب‬ ‫الرأي‬ ‫لكن‬
‫الذي‬ ، ‫العراق‬ ‫في‬ ‫الرسوبي‬ ‫السهل‬ ‫ن‬ّ‫تكو‬ ‫مع‬ ‫استمرت‬ ، ٍ‫منخفضة‬ َ‫أراضي‬ ‫كونها‬
‫مياه‬ ‫من‬ ‫ى‬ّ‫تتغذ‬ ، ‫ة‬ّ‫ي‬‫اجلليد‬ ‫العصور‬ ‫أعقبت‬ ‫التي‬ ‫العظيمة‬ ‫يول‬ ّ‫الس‬ ‫بفعل‬ ‫ن‬ّ‫تكو‬
. ‫األمطار‬ ‫وسيول‬ ‫الثلوج‬ ‫وذوبان‬ ‫ذكرها‬َّ‫ر‬َ‫م‬ ‫التي‬ ‫األنهار‬ ‫في‬ ‫الفيضانات‬
‫والبابليون‬‫السومريون‬‫امليالد‬‫قبل‬‫الثالث‬‫األلف‬‫منذ‬‫هول‬ ّ‫والس‬‫األهوار‬‫هذه‬ َ‫سكن‬
‫من‬ ‫النازحة‬ ‫والقبائل‬ ‫العراق‬ ‫لسكان‬ ‫األصلية‬ ‫النواة‬ ‫يشكلون‬ ‫الذين‬ ،‫واألكديون‬
‫أرض‬ ‫ظهور‬ ‫نتيجة‬ َ‫ء‬‫جا‬ ‫االسم‬ ‫وهذا‬ .‫واد‬ ّ‫الس‬ ِ‫أرض‬ ‫إلى‬ ‫رها‬ ُّ‫تصح‬ ‫بعد‬ ‫العربية‬ ‫اجلزيرة‬
ُّ‫ميتد‬ ُ‫د‬‫أسو‬ ّ‫ط‬ َ‫خ‬ ‫ّها‬‫ن‬‫كأ‬ ‫ونخيلها‬ ‫اخلضر‬ ‫بحقولها‬ ‫الصحراء‬ ‫من‬ ‫للقادم‬ ‫تلوح‬ ،‫العراق‬
‫القدمي‬ ‫العالم‬ ‫حضارات‬ ‫أولى‬ ‫نشأت‬ ‫املنطقة‬ ‫هذه‬ ‫وفي‬ .‫البيض‬ ‫الرمال‬ ‫صفحات‬ ‫على‬
‫وإيسن‬ ‫والرسا‬ ‫وأريدو‬ ‫وأور‬ ‫ر‬َّ‫ف‬ُ‫ن‬‫و‬ ‫أوروك‬ ‫مدن‬ ‫في‬ ‫اكتشافها‬ َّ َ‫م‬‫ت‬ ‫التي‬ ‫األماكن‬ ‫في‬
.‫ولكش‬ ‫وكيش‬ ‫وكوتي‬ ‫وبابل‬

20. 20
.‫مجموعات‬ ‫ثالث‬ ‫على‬ ‫تتوزع‬ ‫املائية‬ ‫واملسطحات‬ ‫واملستنقعات‬ ‫األهوار‬ ‫هذه‬
‫ة‬ّ‫ي‬‫ن‬ ّ‫الس‬ ‫وهي‬ ، ‫البصرة‬ ‫حتى‬ ‫الكوت‬ ‫من‬ ‫متتد‬ ‫التي‬ ‫دجلة‬ ‫أهوار‬ ‫مجموعة‬ ‫أولها‬
‫من‬ ّ‫متتد‬ ‫ار‬ّ‫م‬َ‫حل‬‫ا‬ ‫أهوار‬ ‫مجموعة‬ ‫بعدها‬ ‫وتأتي‬ . ‫واجلكة‬ ‫وعودة‬ ‫واحلويزة‬ ‫والعظيم‬
‫وهي‬ ‫اف‬ّ‫الغر‬ ‫شط‬ ‫إلى‬ ‫والشطرة‬ ‫االصالح‬ ‫ناحية‬ ‫ومن‬ ، ‫الشيوخ‬ ‫سوق‬ ‫إلى‬ ‫علي‬ ‫كرمة‬
‫ض‬ّ‫تتعر‬ ‫التي‬ ‫الفرات‬ ‫أهوار‬ ‫مجموعة‬ ‫أما‬ . ‫والسناف‬ ‫ة‬ّ‫واملجر‬ ‫والغموكة‬ ‫ار‬ّ‫م‬َ‫حل‬‫ا‬ ‫هور‬
‫وهور‬ ،‫ار‬ّ‫م‬َ‫حل‬‫ا‬ ‫أهوار‬ ‫وامتداد‬ ‫احلويزة‬ ‫فهي‬ ،‫مناطقها‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫اجلفاف‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫أحيان‬
. ‫زرك‬ ‫وأبو‬ ‫والشويجة‬ ‫واجلبايش‬ ‫العبد‬
‫االقتصادي‬ ‫ونشاطهم‬ ‫األهوار‬ ‫سكان‬
‫متعددة‬ ‫مسميات‬ ‫ذات‬ ‫وأفخاذ‬ ‫وعشائر‬ ‫قبائل‬ ‫إلى‬ ‫األهوار‬ ‫سكان‬ ‫ينتمي‬
‫ومدن‬ ‫ونواح‬ ‫قرى‬ ‫على‬ ‫تتوزع‬ ، ‫واحتادات‬ ‫ومصاهرات‬ ‫حتالفات‬ ‫تربطها‬ ،‫معروفة‬
‫الكبير‬ ‫واملجر‬ ، ‫والكحالء‬ ‫واملشرح‬ ‫والطيب‬ ‫والبطائح‬ ‫املداد‬ ‫أشهرها‬ . ‫ى‬ّ‫ت‬‫ش‬
‫بتقاليد‬ ‫ك‬ ّ‫تتمس‬ . ‫والدواية‬ ‫واالصالح‬ ‫والطار‬ ‫والفهود‬ ‫ار‬ّ‫م‬َ‫حل‬‫وا‬ ، ‫اجلبايش‬ ‫وقضاء‬

21. 21
‫والتباري‬ ‫والشجاعة‬ ‫والنخوة‬ ‫واملروءة‬ ‫كالكرم‬ ، ‫موروثة‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫ودين‬ ‫إنسانية‬ ‫وعادات‬
‫اجلائع‬ ‫إليها‬ ‫ليهتدي‬ ، ‫الطرق‬ ‫مفترقات‬ ‫في‬ ‫النيران‬ ُ‫يوقد‬ ، ‫بعضهم‬ َّ‫أن‬ ‫حتى‬ ، ‫باجلود‬
‫اهلل‬ ‫مينحهم‬ ‫مبا‬ ‫بقناعتهم‬ ‫معروفون‬ ‫وهم‬ . ‫ويأمن‬ ‫ويدفأ‬ ‫ليشبع‬ ، ‫والتائه‬ ‫والطريد‬
، ‫القصب‬ ‫عيدان‬ ‫وبني‬ ...... ‫املاء‬ ‫«في‬ : ‫أحدهم‬ ِ‫قول‬ ‫في‬ َ‫ّل‬‫ث‬‫مت‬ ،‫الرزق‬ ‫من‬ ‫تعالى‬
. »‫نا‬َ‫ت‬‫حيا‬ ‫نقضي‬ ‫أن‬ ُّ‫ب‬ ِ‫ح‬ُ‫ن‬ ‫وهنا‬ ،‫نعيش‬ ِ‫الطلق‬ ِ‫ء‬‫الهوا‬ ‫وفي‬
ِ‫ة‬ّ‫ي‬‫احلر‬ َ‫طعم‬ ‫يعرف‬ ‫أحد‬ ‫وال‬ ،‫الصداقة‬ ‫ودفء‬ ‫واملرح‬ ‫الهدوء‬ ‫إلى‬ ‫الون‬ّ‫ي‬َ‫م‬ ‫أنهم‬ ‫ثم‬
‫وظلم‬ ‫الطامعني‬ ‫غزوات‬ ‫من‬ َ‫ة‬‫احلماي‬ ‫األهوار‬ ‫طبيعة‬ ‫لهم‬ ‫ت‬َ‫ر‬ّ‫ف‬َ‫و‬ ‫وقد‬ ، ‫منهم‬ َ‫أكثر‬
‫القادة‬ ‫من‬ ُ‫الكثير‬ ‫منهم‬ ‫وبرز‬ ، ‫باإلسالم‬ ‫ويدينون‬ َ‫ة‬‫العربي‬ ‫مون‬ّ‫ل‬‫يتك‬ . ‫الظاملني‬
. ‫واألدباء‬ ‫والشعراء‬ ‫والتربية‬ ‫ين‬ّ‫الد‬ ‫وعلماء‬ ، ‫رين‬ ّ‫واملفك‬

22. 22
َ‫ة‬‫والضيق‬ َ‫ة‬‫والعريض‬ َ‫ة‬‫الطويل‬ َ‫ة‬‫املائي‬ ‫وارع‬ ّ‫الش‬ ‫يرى‬ َ‫األهوار‬ ُ‫ج‬ِ‫ل‬‫ي‬ ‫الذي‬ َ‫ر‬ِ‫ئ‬‫ا‬ّ‫الز‬ َّ‫إن‬
)‫و(الصلوع‬ )‫و(الكاهن‬ )‫(اجلزرات‬ ‫بني‬ ‫تنقلهم‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫ها‬ ُ‫يسلك‬ ‫التي‬ ،‫وامللتوية‬
‫في‬ ‫والبندقية‬ ‫فينيسيا‬ ‫وارع‬ ُ‫ش‬ ‫كأنها‬ ،)‫و(اجلفر‬ )‫و(الهطرة‬ )‫و(البترة‬ )‫ن‬ َ‫و(اليش‬
‫واملشاحيف‬ ‫الزوارق‬ ‫وسائطها‬ َّ‫أن‬ ‫غير‬ ،‫اليابسة‬ ‫على‬ ‫املدن‬ ‫شوارع‬ َ‫ِثل‬‫م‬ ‫أو‬ ،‫إيطاليا‬
.‫واجلليكة‬ ‫والطرادة‬ ‫واملهيلة‬ ‫والبلم‬ ‫والكعد‬
‫على‬ ‫ضروات‬َ‫خل‬‫وا‬ ‫والشعير‬ ‫واحلنطة‬ ‫والذرة‬ ‫الرز‬ ‫بزراعة‬ ‫هوار‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ‫سكان‬ ُ‫يعمل‬
‫واألبقــار‬ ‫اجلاموس‬ ‫وتربية‬ ‫امللح‬ ‫استخراج‬ ‫يزاول‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ ، ‫األهوار‬ ‫حافات‬
‫احلصـــران‬ ‫بصناعة‬ ‫ماهرون‬ ‫وهـم‬ . ‫والطيور‬ ‫األسماك‬ ‫صيد‬ ‫على‬ ‫يعيش‬ ‫ومعظمهم‬

23. 23
‫وأكواخهم‬ ‫صرائفهم‬ ‫منه‬ ‫يعملون‬ ‫الذي‬ ‫والقصب‬ ‫البردي‬ ‫نبات‬ ‫من‬ ‫والباريات‬
‫السومريون‬ ‫صنعه‬ ‫ما‬ ‫تضاهي‬ ‫التي‬ ‫اجلميلة‬ ‫واوين‬ّ‫الد‬ ‫على‬ ً‫ال‬‫فض‬ ،‫املاء‬ ‫على‬ ‫الطافية‬
‫وتربية‬ ‫احلصاد‬ ‫ومواسم‬ ‫التمور‬ ‫جني‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫أجير‬ ‫يعمل‬ ‫من‬ ‫ومنهم‬ .‫واألكديون‬
.‫املاشية‬
‫النقدي‬ ‫التعليق‬
‫لسنني‬ ‫األهوار‬ ‫أهل‬ ‫عايشوا‬ ‫الذين‬ ،‫األوربيون‬ ُ‫ة‬‫حال‬ّ‫الر‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ ‫ما‬ ‫يقرأ‬ ‫الذي‬ َّ‫إن‬
‫ّه‬‫ن‬‫أ‬ ‫لو‬ ‫يتمنى‬ ،‫األوبزيرفر‬ ‫صحيفة‬ ‫مراسل‬ ‫اإلنكليزي‬ ‫ياجن‬ ‫جافني‬ ‫أمثال‬ ،‫طويلة‬
‫املليئة‬ ‫واملركبات‬ ‫بالناس‬ ‫املزدحمة‬ ‫الشوارع‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫محبوس‬ ‫الطويل‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬ُ‫م‬ُ‫ع‬ ِ‫ميض‬ ‫لم‬
‫من‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫مسطح‬ ‫اليضاهيها‬ ‫املائية‬ ‫املسطحات‬ ‫فهذه‬ ،‫والضجيج‬ ‫بالصخب‬
‫من‬ ‫يحويه‬ ‫ما‬ ‫على‬ ً‫ال‬‫فض‬ ،‫األوربية‬ ‫بلجيكا‬ ‫مساحة‬ ‫تعادل‬ ‫فهي‬ ،‫السعة‬ ‫حيث‬
‫فإنها‬ ،‫صحيح‬ ‫بنحو‬ ‫استثمرت‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫والتي‬ ،‫والنباتية‬ ‫واحليوانية‬ ‫الطبيعية‬ ‫الثروات‬
‫الـــنفط‬ ‫واردات‬ ‫اآلن‬ ‫علــيه‬ ّ‫ر‬‫تـد‬ ‫ما‬ ‫بـقدر‬ ‫ّراء‬‫ث‬‫الـ‬ ‫مـن‬ ‫الـعراق‬ ‫شـــعب‬ ‫علـى‬ ّ‫ر‬‫ســتد‬

24. 24
. ‫ها‬ّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫البالد‬ ‫أنحاء‬ ‫في‬ ‫والزراعة‬
‫الدافئة‬ ‫والشمس‬ ، ‫واجلمال‬ ‫السحر‬ َ‫ء‬‫أجوا‬ ‫األهوار‬ ‫على‬ ‫يضفي‬ ‫الذي‬ َ‫الضباب‬ َّ‫إن‬
ً‫ال‬‫موئ‬ ‫املناطق‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ْ‫جعلت‬ ، ‫الربيع‬ ‫فصل‬ ‫في‬ ‫اخلالبة‬ ‫واملناظر‬ ، ‫الشتاء‬ َ‫م‬‫أيا‬
‫والعلم‬ ‫األدب‬ ‫وأهل‬ ، ‫ام‬ ّ‫واحلك‬ ‫اخللفاء‬ ‫من‬ ‫مضى‬ ‫فيما‬ ‫الدولة‬ ‫ورجال‬ ‫للموسرين‬
‫وســــوف‬ ‫األجانـــب‬ ‫ياح‬ ّ‫للس‬ ٍ‫جذب‬ َ‫ة‬‫منطق‬ ‫منها‬ ‫وجعلت‬ ، ‫األوقات‬ ‫أمتع‬ ‫ليقضوا‬
. ‫اهلل‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫لسكانها‬ ٍ‫طاردة‬ ٍ‫منطقة‬ ‫إلى‬ ‫تتحول‬ ‫ال‬
‫املناقشــــــــــــــة‬
‫؟‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫مثيالتها‬ ‫من‬ ‫العراق‬ ‫أهوار‬ ‫تتميز‬ ‫مباذا‬ -1
‫؟‬ ‫وملاذا‬ ‫بالدك‬ ‫أهوار‬ ‫في‬ ، ‫عطالتك‬ ‫في‬ ‫األوقات‬ ‫أمتع‬ ‫تقضي‬ ‫أن‬ ‫في‬ ‫ترغب‬ ‫هل‬ -2
‫استثمارها‬ ‫ميكن‬ ‫التي‬ ‫الثروات‬ ‫وما‬ ، ‫األهوار‬ ‫باقتصاد‬ ‫ننهض‬ ‫أن‬ ‫ميكننا‬ ‫كيف‬ -3
‫؟‬ ‫وتطويرها‬
‫؟‬ ‫فيها‬ ‫أعجبك‬ ‫الذي‬ ‫وما‬ ، ‫األهوار‬ ‫ألهل‬ ‫املوروثة‬ ‫والتقاليد‬ ‫العادات‬ ‫أهم‬ ‫ُذكر‬‫ا‬ -4
‫؟‬ ‫تغذيتها‬ ‫مصادر‬ ‫وما‬ ، ‫األهوار‬ ‫نشوء‬ ‫تفسر‬ ‫كيف‬ -5
‫؟‬ ‫التسمية‬ ِ‫ه‬‫هذ‬ ‫ت‬َ‫ء‬‫جا‬ ‫أين‬ ‫ومن‬ -‫السواد‬ َ‫-أرض‬ ‫العراق‬ ُ‫أرض‬ ْ‫ميت‬ ُ‫س‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ -6
‫؟‬ ‫األهوار‬ ‫سكان‬ ‫ميارسها‬ ‫التي‬ ‫االقتصادية‬ ‫والنشاطات‬ ‫األعمال‬ ‫ما‬ -7
: ‫التعبير‬
‫أن‬ ‫ميكنك‬ ‫كيف‬ ، ‫األهوار‬ ‫مبنطقة‬ ‫اإلدارة‬ ‫في‬ ‫املسؤولني‬ ‫أحد‬ ‫كنت‬ ‫لو‬
. ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫ُكتب‬‫ا‬ ‫؟‬ ‫باقتصادها‬ ‫النهوض‬ ‫على‬ ‫تعمل‬

25. 25
ٌ‫خير‬ ُ‫لح‬ ّ‫الص‬
* ‫لمى‬ ُ‫س‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫زهير‬ ‫اجلاهلي‬ ‫الشاعر‬
)‫(للدرس‬
ِ‫م‬ِّ‫ل‬‫ـــ‬َ‫ث‬َ‫ت‬ُ‫ــم‬َ‫فــالـ‬ ِِ‫اج‬ّ‫ر‬ُ‫الـــــد‬ ِ‫ة‬َ‫ـــومـانــ‬ َ‫ِــح‬‫ب‬ ِ‫ــــم‬َّ‫ل‬‫كـــ‬َ‫ت‬‫ــم‬َ‫ل‬ ٌ‫ة‬‫ن‬ْ‫مــ‬ِ‫د‬‫فـــــى‬ْ‫و‬َ‫أ‬ ِّ‫م‬ُ‫أ‬ ْ‫ـــــــن‬ِ‫م‬َ‫أ‬
ِ‫م‬َ‫ــعـــصــ‬ِ‫م‬ ِ‫ر‬ِ‫ـ‬‫ـواش‬َ‫ن‬‫فـي‬ ٍ‫شم‬َ‫و‬ ُ‫راجـع‬َ‫مـ‬ ‫َّـــهـــا‬‫ن‬‫أ‬َ‫ك‬‫ــــــني‬َ‫ــم‬َ‫ق‬َّ‫الـــر‬ِ‫ـ‬‫بــ‬‫ـــهــــا‬َ‫ل‬ ٌ‫ر‬‫ودا‬
ِ‫ثـم‬ ِ‫ــج‬َ‫م‬ ِّ‫ـل‬ُ‫ك‬ ْ‫ـن‬ِ‫ـ‬‫م‬ َ‫ـضن‬َ‫ه‬ْ‫ن‬‫ـ‬َ‫ي‬‫طـالؤهـا‬َ‫أ‬‫و‬ ً‫ة‬‫َـ‬‫ف‬‫ــــ‬ْ‫ل‬‫ــ‬ ِ‫خ‬ َ‫ني‬‫ميـشــ‬ ُ‫م‬‫رآ‬َ‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ُْ‫ين‬‫ــــ‬َ‫الع‬‫ِــهـــا‬‫ب‬
ِ‫م‬ُ‫هــ‬َ‫تــــو‬ َ‫بــعـد‬ َ‫ار‬ّ‫الــد‬ ُ‫ـت‬ْ‫ف‬َ‫ــر‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫فـأليـ‬ ً‫ة‬‫ــ‬ َّ‫ج‬ ِ‫ح‬ َ‫شـرين‬ِ‫ع‬ ِ‫ـعد‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬‫ِهــــا‬‫ب‬ ُ‫ـــت‬ْ‫ــف‬َ‫ق‬َ‫و‬
ِ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫واس‬ ‫ع‬ُ‫ب‬َّ‫الــر‬ ‫ها‬ُ‫ــ‬ّ‫ي‬َ‫أ‬ ً‫ا‬‫بـاح‬ َ‫ص‬ ْ‫م‬ِ‫ـ‬‫ع‬ْ‫ن‬‫أ‬ ‫أال‬ ‫ـهـــــا‬ِ‫ع‬‫ـرب‬ِ‫ل‬ ُ‫ــت‬ْ‫ل‬‫ـ‬ُ‫ق‬ َ‫ار‬ّ‫الــد‬ ُ‫فـت‬َ‫ـر‬َ‫ع‬ ‫ا‬ّ‫ــم‬َ‫ل‬َ‫ف‬
ِ‫ــم‬ُ‫ه‬ْ‫ر‬ُ‫جـــ‬َ‫و‬ ٍ‫يش‬َ‫ــر‬ُ‫ق‬ ْ‫ــن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬‫ــو‬َ‫ن‬َ‫ب‬ ٌ‫ِجــال‬‫ر‬ ُ‫ه‬‫ــ‬َ‫ل‬‫حـو‬ َ‫طـاف‬‫ي‬ّ‫الـذ‬ ِ‫بالبــيت‬ ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫فأقـسـ‬
ِ‫م‬َ‫ر‬ْ‫ب‬ُ‫م‬َ‫و‬ ٍ‫ـــحيل‬ َ‫س‬ ْ‫ــن‬ِ‫م‬ ٍ‫حـال‬ ِّ‫ـل‬ُ‫ك‬ ‫علـى‬ ‫تمُـــــــا‬ ْ‫ـــد‬ ِ‫ج‬ُ‫و‬ ِ‫ـيــدان‬ ّ‫الس‬ َ‫عم‬ِ‫ـ‬‫ـــنـ‬َ‫ل‬ ً‫ا‬‫يــمين‬
ِ‫شم‬َ‫منــ‬ َ‫ـــطر‬ِ‫ع‬ ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬‫ـ‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ـــوا‬ُّ‫ق‬‫ود‬ ‫ـفـانوا‬َ‫ت‬ ‫مـــــا‬َ‫د‬ْ‫ـــع‬َ‫ب‬ َ‫بـيان‬ُ‫ذ‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫ـس‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫تـــما‬ْ‫ك‬َ‫ـــدار‬َ‫ت‬
ِ‫م‬ َّ‫ج‬َ‫ـــر‬ُ‫مل‬‫ا‬ ِ‫باحلــديث‬ ‫ـها‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ــــو‬ُ‫ه‬ ‫ومـــا‬ ‫ــم‬ُ‫ت‬ْ‫ق‬ُ‫ذ‬َ‫و‬ ‫م‬ُ‫ت‬ ْ‫ـم‬ِ‫ل‬‫ـ‬َ‫مــــاع‬ ّ‫ال‬‫إ‬ ُ‫ب‬ْ‫ـــر‬َ‫احلـ‬ ‫ومـــا‬
ِ‫م‬َ‫ر‬ ْ‫ــــض‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫ــموها‬ُ‫يتـ‬َّ‫ــر‬ َ‫ض‬ ‫إذا‬ َ‫ـر‬ْ‫ــضـ‬َ‫ت‬َ‫و‬ ً‫ة‬‫َمــيـمـــــ‬‫ذ‬ ‫ثوها‬َ‫ـــع‬ْ‫تب‬ ‫ثوها‬َ‫ــع‬ْ‫تب‬ ‫متــــى‬
ِ‫م‬ِ‫ئ‬ْ‫ت‬‫ـــ‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ ْ‫ج‬َ‫ت‬ْ‫ن‬‫ــ‬ُ‫ت‬ َّ‫ــم‬ُ‫ث‬ ً‫ا‬‫ـشافــ‬ِ‫ك‬ ‫ح‬َ‫قــ‬ْ‫ل‬‫ــ‬َ‫ت‬‫و‬ ‫ــها‬ِ‫ل‬‫ثفا‬ِ‫ـ‬‫بـ‬ ‫حـــا‬ّ‫الـر‬ َ‫ك‬ْ‫ــر‬َ‫ع‬ ‫م‬ ُ‫ك‬ُ‫ك‬ُ‫فتــــــــعر‬
ِ‫ــم‬َ‫ه‬ْ‫ر‬ِ‫د‬َ‫و‬ ٍ‫ــفيــز‬َ‫ق‬ ْ‫ــن‬ِ‫م‬ ِ‫ِـراق‬‫ـ‬‫بالع‬ ‫ــرى‬ُ‫ق‬ ‫لهــــا‬ِ‫ـ‬ْ‫أله‬ ُّ‫ـل‬ِ‫غ‬‫ــ‬ُ‫ت‬ ‫مـاال‬ ‫م‬ُ‫لـــكــ‬ ْ‫ــــغلـــل‬ُ‫ت‬َ‫ف‬
‫تأليف‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫متأني‬ ‫كان‬ . ‫والوصف‬ ‫واحلكمة‬ ‫املديح‬ ‫في‬ ‫برع‬ . ‫املعلقات‬ ‫أصحاب‬ ‫بني‬ ‫مقدم‬ ‫جاهلي‬ ‫*شاعر‬
‫أمتدحه‬ . ‫باحلوليات‬ ‫سميت‬ ‫لذا‬ ، ً‫ا‬‫عام‬ ‫منه‬ ‫ذلك‬ ‫يستغرق‬ ‫وقد‬ ، ‫اجلودة‬ ‫غاية‬ ‫في‬ ‫تخرج‬ ‫حتى‬ ‫قصائده‬
ً‫ا‬‫أحد‬ ‫ميدح‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ )‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫(رضي‬ ‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫والحظ‬ ، ‫اإلنسانية‬ ‫القيم‬ ‫شأن‬ ‫إلعالئه‬ )( ‫النبي‬
‫صاحب‬ ‫اجلمحي‬ ‫سالم‬ ‫ابن‬ ‫ذلك‬ ‫يرى‬ ‫كما‬ ، ‫األلفاظ‬ ‫من‬ ‫قليل‬ ‫في‬ ‫املعاني‬ ‫من‬ ‫لكثير‬ ‫جماع‬ ‫وهو‬ ، ‫فيه‬ ‫مبا‬ ‫إال‬
.»‫الشعراء‬ ‫فحول‬ ‫«طبقات‬ ‫كتاب‬

26. 26
‫املفرادات‬ ‫معاني‬
. ‫اآلثار‬ ‫من‬ َّ‫د‬‫اسو‬ ‫ما‬ : ‫الدمنة‬
. ‫املدينة‬ ‫في‬ ‫واألخرى‬ ‫البصرة‬ ‫في‬ ‫إحداهما‬ ، ‫حارتان‬ : ‫الرقمتان‬
. ‫موضعان‬ : ‫م‬ِّ‫ل‬‫واملتث‬ ‫الدراج‬ ‫حومانة‬
.‫املجدد‬ ‫الوشم‬ : ‫املراجع‬
. ‫عروقه‬ : ‫املعصم‬ ‫نواشر‬
. ‫العيون‬ ‫واسعات‬ : ‫العني‬
. ‫البيض‬ ‫الظباء‬ : ‫اآلرام‬
. ‫البروك‬ ‫موضع‬ : ‫املجثم‬
. ‫واملشقة‬ ‫اجلهد‬ : ‫اللأّي‬
. ‫والقوي‬ ‫للضعيف‬ ‫استعارة‬ : ‫ومبرم‬ ‫سحيل‬
. ‫العطر‬ ‫تبيع‬ ‫امرأة‬ ‫اسم‬ : ‫منشم‬
‫إنسانية‬ ‫قيم‬ ‫إلى‬ ‫اإلشارة‬ ‫مثل‬ ‫خرى‬ُ‫أ‬ ً‫ا‬‫أغراض‬ ، ‫قصيدته‬ ‫في‬ ٌ‫زهير‬ َ‫طرق‬ ‫وقد‬
‫وهو‬ ، ‫الرئيس‬ ‫القصيدة‬ ‫لغرض‬ ‫مالزمة‬ ُّ‫د‬َ‫ع‬ُ‫ت‬‫و‬ ، ‫اجلاهلية‬ ‫زمن‬ ‫سادت‬ ‫واجتماعية‬
: ‫يقول‬ ، ‫القبائل‬ ‫بني‬ ‫دائم‬ ‫لم‬ ِ‫س‬ ‫إلقامة‬ ‫السعي‬
ِ‫م‬َ‫مبنســـ‬ ‫ويــوطأ‬ ٍ‫بأنــياب‬ ْ‫س‬َّ‫ضـر‬ُ‫ي‬ ٍ‫كثيـرة‬ ٍ‫مور‬ُ‫أ‬ ‫في‬ ْ‫ع‬ِ‫ن‬‫صـــا‬ُ‫ي‬ ‫لـم‬ ْ‫ـن‬َ‫م‬‫و‬
ِ َ‫م‬‫ذم‬ُ‫ويــ‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬‫ــــ‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ْ‫غ‬َ‫ت‬‫سـ‬ُ‫ي‬ ِ‫ه‬‫ـ‬ِ‫م‬‫قـو‬ ‫على‬ ِ‫ه‬‫بفضل‬ ْ‫يبخل‬َ‫ف‬ ٍ‫فضل‬ ‫ذا‬ ُ‫ـك‬َ‫ي‬ ‫ــن‬َ‫م‬‫و‬
ِ‫م‬ّ‫ل‬ ُ‫بس‬ ِ‫ء‬‫ـما‬ َّ‫الس‬ َ‫ســباب‬َ‫أ‬ َ‫ق‬ْ‫يــر‬ ْ‫وإن‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬‫ل‬َ‫ن‬َ‫ي‬ ‫املنــايا‬ َ‫أســباب‬ َ‫هــاب‬ ‫ن‬َ‫ومـ‬
ِ‫م‬َ‫ـــند‬َ‫ي‬‫و‬ ِ‫ه‬‫عـلي‬ ً‫ا‬‫ــ‬ّ‫م‬َ‫ذ‬ ُ‫ه‬ُ‫حمــد‬ ْ‫ن‬ُ‫يكـــ‬ ِ‫ه‬‫أهلـ‬ ِ‫غير‬ ‫في‬ َ‫املعروف‬ ِ‫ل‬َ‫يجع‬ ‫ومن‬
ِ‫م‬َّ‫والـد‬ ِ‫ـــم‬ ْ‫ح‬َّ‫ل‬‫ال‬ ُ‫ة‬‫صـور‬ ّ‫إلا‬ َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ْ‫ـم‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫د‬‫ؤا‬ُ‫ف‬ ٌ‫ف‬ ِ‫ونص‬ ٌ‫صف‬ِ‫ن‬ ‫الفـتى‬ ُ‫لسـان‬
ِ‫م‬َ‫ر‬ ْ‫ـح‬ُ‫ي‬ َ‫س‬ ً‫ا‬‫يومـــ‬ َ‫ـسآل‬ّ‫ت‬‫ال‬ َ‫ر‬َ‫ث‬‫أك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬‫و‬ ُ ُ‫م‬‫دت‬ُ‫فعــ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ ْ‫ـــد‬ُ‫وع‬ ْ‫ــم‬ُ‫ت‬‫طي‬ْ‫فأع‬ ‫ـــنا‬ْ‫ل‬‫سـأ‬

27. 27
. ‫بالظنون‬ ‫يحكم‬ : ‫م‬ َّ‫املرج‬ ‫احلديث‬
. ‫احلرب‬ ‫شدة‬ ، ‫الضراوة‬ ‫من‬ : ‫تضر‬
. ‫تلتهب‬ : ‫تضرم‬
. ‫توائم‬ ، ً‫ا‬‫مضاعف‬ ‫تلد‬ : ً‫ا‬‫كشاف‬ ‫تلقح‬
. ‫تنتج‬ : ‫تغلل‬
. ‫العملة‬ ‫مبثابة‬ : ‫قفيز‬
. ‫يداري‬ : ‫يصانع‬
. ‫ض‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ : ‫يضرس‬
. ‫البعير‬ ‫خف‬ : ‫املنسم‬
* ‫النـقدي‬ ‫التعليـــق‬
-‫والغبراء‬ ‫-داحس‬ ‫خيل‬ ِ‫سباق‬ ِ‫بسبب‬ ‫وذبيان‬ ‫عبس‬ ‫قبيلتي‬ ‫بني‬ ٌ‫نزاع‬ َ‫نشب‬
‫عوف‬ ‫بن‬ ‫واحلارث‬ ‫سنان‬ ‫بن‬ ‫هرم‬ ‫سعى‬ ‫وقد‬ . ً‫ا‬‫عام‬ ‫األربعني‬ ‫حرب‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫الحق‬ ‫وتطور‬
‫بوصفهما‬ ‫مدحهما‬ ‫إلى‬ ً‫ا‬‫زهير‬ ‫حفز‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬ . ‫القتلى‬ ‫ديات‬ ‫وحتمال‬ ‫الصلح‬ ‫في‬
. ‫القبيلتني‬ ‫بني‬ ‫للسالم‬ ‫صانعني‬
‫شأن‬ ‫من‬ ‫اإلعالء‬ ‫في‬ ‫فنية‬ ً‫ة‬‫براع‬ ‫أظهر‬ ‫أنه‬ ،‫هذه‬ ‫بقصيدته‬ ‫اإلعجاب‬ ‫يثير‬ ‫ومما‬
‫فرسان‬ ‫من‬ ‫خاضوها‬ ‫من‬ ‫خبرة‬ ‫على‬ ً‫ا‬‫معتمد‬ ،‫احلرب‬ ‫بشاعة‬ ‫تصويره‬ ‫عبر‬ ‫السالم‬
‫في‬ ‫تطحن‬ ‫كالرحى‬ ‫فهي‬ ،‫ويالتها‬ ‫وذاقوا‬ ،‫ومآسيها‬ ‫مرارتها‬ ‫وجترعوا‬ ،‫القبيلتني‬
.‫منثورا‬ ً‫ء‬‫هبا‬ ‫فتتركه‬ ‫اإلنساني‬ َ‫د‬‫الوجو‬ ‫طياتها‬
:‫اآلتيني‬ ‫املصدرين‬ ‫من‬ ‫املوضوع‬ ‫هذا‬ ‫اخذ‬ *
. ‫فروخ‬ ‫عمر‬ .‫د‬ ،1 ‫ج‬ : ‫العربي‬ ‫األدب‬ ‫تاريخ‬ -1
.‫-للزوزني‬ ‫السبع‬ ‫املعلقات‬ ‫شرح‬ -2

28. 28
‫املندرسة‬ ‫وديارها‬ )‫أوفى‬ ّ‫م‬ُ‫أ‬( ‫الراحلة‬ ِ‫ه‬‫زوج‬ ‫بتذكر‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬‫قصيد‬ ‫زهير‬ َ‫استهل‬ ‫وقد‬
‫أن‬ ‫قبل‬ ، ‫االستهالل‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬ ‫عصرماقبل‬ ‫شعراء‬ ‫عادة‬ ‫على‬ َ‫درج‬ ‫قد‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫وهو‬
. ‫القصيدة‬ ‫تتناولها‬ ‫التي‬ ‫املوضوعات‬ ‫يطرق‬
‫املناقشـــــــــــة‬
. ‫ها‬ِّ‫سم‬ ، ‫قاسية‬ ‫شعبية‬ ‫بآلة‬ ‫احلرب‬ ‫زهير‬ َ‫ه‬ّ‫ب‬‫ش‬ -1
‫؟‬ ‫هذه‬ ‫قصيدته‬ ‫في‬ ‫األجيال‬ ‫إعجاب‬ ‫زهير‬ ‫يستحق‬ ‫ملاذا‬ -2
‫ثالثـــة‬ ‫فــي‬ ‫حددها‬ ‫اجلاهليـة‬ ‫عرب‬ ‫بني‬ ‫سائدة‬ ‫كانت‬ ‫فاضلة‬ ً‫ا‬‫قيم‬ ‫زهير‬ ‫وصف‬ -3
. ‫أبيات‬
‫؟‬ ‫بزهير‬ )‫عنه‬ ‫اهلل‬ ‫(رضي‬ ‫اخلطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫إشادة‬ ‫سبب‬ ‫ما‬ -4
‫؟‬ ‫قصيدته‬ ‫زهير‬ ‫بدأ‬ َِ‫م‬‫ب‬ -5
. َّ‫إن‬ : ‫أخوات‬ ‫من‬ ‫النصب‬ ‫حروف‬ ‫أحد‬ ّ‫النص‬ ‫من‬ ‫استخرج‬ -6
: ‫التعبير‬
. ‫السالم‬ ‫وجمال‬ ، ‫احلرب‬ ‫بشاعة‬ ‫عن‬ ‫حتدث‬ -1
‫بوسائل‬ ‫أقرانه‬ ‫نفوس‬ ‫في‬ ‫األمن‬ ‫إشاعة‬ ‫في‬ ‫يسهم‬ ‫أن‬ ‫طالب‬ ّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫يستطيع‬ -2
. ‫عنها‬ ‫وحتدث‬ ‫معلومة‬ ‫وسهلة‬ ، ٍ‫بسيطة‬

29. 29
! ‫شــــــقاء‬
* ‫تشيخوف‬ ‫أنطون‬ : ‫الروسي‬ ‫للقاص‬
‫مصابيح‬ َ‫حول‬ ُ‫تتساقط‬ ِ‫الثلج‬ ‫من‬ ٌ‫ة‬‫كبير‬ ٌ‫وندف‬ ، ِ‫الليل‬ ِ‫باقتراب‬ ُ‫يؤذن‬ ُ‫فق‬ َّ‫الش‬
‫وأكتاف‬ ‫اخليل‬ ‫وظهور‬ ‫والقبعات‬ ُ‫السطوح‬ ‫وتكسو‬ ‫لتوها‬ ْ‫أضاءت‬ ‫وقد‬ ، ‫الطريق‬
‫في‬ َ‫فتجمد‬ ، ‫الثلج‬ ُ‫ه‬َّ‫ف‬‫ل‬ ‫قد‬ ، »‫بوقاف‬ ‫«إيونا‬ ‫واحلوذي‬ ، ٍ‫رقيقة‬ ٍ‫ناعمة‬ ٍ‫بطبقة‬ ‫الرجال‬
‫اإلنساني‬ ‫اجلسم‬ ‫يستطيع‬ ‫ما‬ ‫كأقصى‬ َ‫وانكمش‬ ، ‫كالشبح‬ ٌ‫أبيض‬ ، ِ‫ة‬‫العرب‬ ‫من‬ ِ‫ه‬‫مكان‬
ٌ‫ر‬‫تيا‬ ‫منه‬ ِ‫ه‬‫علي‬ َ‫تساقط‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ، ‫جسده‬ ‫عن‬ ‫الثلج‬ ‫إزاحة‬ ‫في‬ ‫يفكر‬ ‫ال‬ ، ‫ينكمش‬ ‫أن‬
‫خطوط‬ ‫وحدة‬ ، ‫سكونه‬ ‫في‬ ‫يبدو‬ ، ‫وساكن‬ ‫أبيض‬ : ‫كذلك‬ ‫وحصانه‬ . ‫منتظم‬
.‫األطفال‬ ‫بلعبة‬ ‫أشبه‬ ‫استقامتها‬ ‫في‬ ‫العصا‬ ‫تشبه‬ ‫املشدودة‬ ‫الرفيعة‬ ‫وقوائمه‬ ، ‫جسمه‬
‫هذا‬ ‫وسط‬ ‫به‬ ‫وألقى‬ ، ‫احلرث‬ ‫من‬ َ‫انتزع‬ ‫وقد‬ ، ‫حوله‬ ‫ما‬ ‫يتأمل‬ ‫كان‬ ‫ّه‬‫ن‬‫أ‬ ّ‫ن‬ ّ‫الظ‬ ‫وأغلب‬
. ‫يتدافعون‬ ‫وناس‬ ، ‫املتواصل‬ ‫والضجيج‬ ، ‫املخيفة‬ ‫األنوار‬ ‫من‬ ‫اإلعصار‬
‫وبعد‬ . ً‫ا‬‫رقيق‬ً‫عبدا‬ ‫ه‬ّ‫وجد‬ ، ‫صغير‬ ‫حانوت‬ ‫صاحب‬ ‫والده‬ ‫كان‬ . ‫0681م‬ ‫سنة‬ ‫تشيخوف‬ ‫أنطون‬ ‫ولد‬ *
. ‫أراد‬ ‫مما‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫وحقق‬ ، ً‫ا‬‫بؤس‬ ‫وأقل‬ ‫أفضل‬ ‫حياة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫موسكو‬ ‫في‬ ‫بأسرته‬ ‫حلق‬ ‫بائسة‬ ‫دراسية‬ ‫سنوات‬
‫توفي‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ، ً‫ا‬‫المع‬ ً‫ا‬‫قاص‬ ‫قليل‬ ‫بعد‬ ‫صار‬ ‫حتى‬ ، ‫األدب‬ ‫إلى‬ ‫الطب‬ ‫هجر‬ ‫تخرجه‬ ‫وبعد‬ ، ‫الطب‬ ‫كلية‬ ‫فدخل‬
‫كل‬ ‫من‬ ‫شخصيات‬ ‫بنماذج‬ ‫قصصه‬ ‫فمأل‬ ، ً‫ا‬‫جيد‬ ‫وطنه‬ ‫عرف‬ ‫أنه‬ ‫تشيخوف‬ ‫ميزة‬ . ‫4091م‬ ‫سنة‬ ‫ل‬ ّ‫بالس‬
‫متواضعني‬ ‫قساوسة‬ ، ‫غشاشني‬ ً‫ا‬‫جتار‬ ، ‫أقاليم‬ ‫كتبة‬ ، ‫تافهني‬ ، ‫موظفني‬ ، ‫نبالء‬ ، ‫فالحني‬ ، ‫الروسي‬ ‫الشعب‬
. ‫عنده‬ ‫الرئيسة‬ ‫الشخصية‬ ‫ميثل‬ ‫البسيط‬ ‫العادي‬ ‫اإلنسان‬ ‫كان‬ ‫وباختصار‬ ، ‫جهلة‬ ‫شرطة‬ ‫ضباط‬
‫في‬ ‫الروحي‬ ‫االنحطاط‬ ‫ر‬َّ‫صو‬ ، ‫فمنوعة‬ ‫موضوعاته‬ ‫أما‬ ‫السخرية‬ ‫بطابع‬ ‫القصصي‬ ‫أسلوبه‬ ‫يتميز‬
‫في‬ ‫تشيخوف‬ ‫ر‬َّ‫ث‬‫أ‬ . ‫املجتمع‬ ‫جتاه‬ ‫والسلبية‬ ، ‫بالالمباالة‬ ‫شخصياته‬ ‫متيزت‬ ‫لذا‬ ، ‫اإلنسانية‬ ‫النفس‬ ‫أعماق‬
‫همنغواي‬ ‫وأرنست‬ ، )‫إنكليزية‬ ‫قصيرة‬ ‫قصة‬ ‫(كاتبة‬ ‫نسفيلد‬ ‫ما‬ ‫كاترين‬ ‫مثل‬ ، ‫كثيرين‬ ‫بكتاب‬ ‫مؤلفاته‬
َ‫د‬ّ‫ب‬‫ع‬ ‫لقد‬ . ‫تيمور‬ ‫ومحمود‬ )‫للسالح‬ ‫ووداعا‬ ، ‫والبحر‬ ‫-الشيخ‬ ‫مؤلفاته‬ ‫أشهر‬ ، ‫حديث‬ ‫أمريكي‬ ‫(روائي‬
. ‫احلديثة‬ ‫الرواية‬ ‫أمام‬ ‫الطريق‬ ‫تشيخوف‬

30. 30
‫لكنه‬ ، ‫العشاء‬ ‫وقت‬ ‫الشارع‬ ‫إلى‬ ‫خرجا‬ ، َ‫يتحرك‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫من‬ ٌ‫طويل‬ ٌ‫وقت‬ ‫مضى‬
‫الليل‬ ‫ظالم‬ ‫بينما‬ ، ‫بعد‬ ٌ‫أحد‬ ‫يجئ‬ ‫لم‬ ، ‫الزبائن‬ ‫من‬ ٌ‫أحد‬ ُ‫ه‬‫يدع‬ ‫ولم‬ ، ً‫ا‬‫شيئ‬ ْ‫يربح‬ ‫لم‬
‫إيونا‬ ‫سمع‬ ‫وفجأة‬ . ‫الشارع‬ ‫حركة‬ ‫وتشتد‬ ، ‫املصابيح‬ ‫ضوء‬ ‫ويتوهج‬ ، ‫املدينة‬ ‫ف‬ّ‫ل‬‫ي‬
: ‫يناديه‬ ‫من‬
. ‫جسكايا‬ ‫فيبر‬ ‫إلى‬ ‫أوصلني‬ ... ‫-حوذي‬
ً‫ا‬‫معطف‬ ‫يرتدي‬ ً‫ا‬‫ضابط‬ ِ‫الثلج‬ ُ‫ندف‬ ‫غطتهما‬ ‫عينني‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫ورأى‬ ، ‫إيونا‬ ‫انتبه‬
. ‫املطر‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫واقي‬ ً‫ا‬‫عسكري‬
: ‫قوله‬ ‫الضابط‬ ‫وأعاد‬
‫الشكيمة‬ ‫إيونا‬ َّ‫شد‬ . ‫جسكايا‬ ‫فيبر‬ ‫إلى‬ ...‫؟‬ ٌ‫نائم‬ َ‫أنت‬ ‫هل‬ ... ‫جسكايا‬ ‫فيبر‬ ‫-إلى‬
‫من‬ ‫مكانه‬ ُ‫الضابط‬ َ‫وأخذ‬ ، ِ‫ه‬‫وكتف‬ ‫احلصان‬ ‫ظهر‬ ‫على‬ ‫من‬ ‫الثلج‬ ‫فتطاير‬ ،ً‫ا‬‫موافق‬
‫وارجت‬ ، ً‫ة‬ّ‫ز‬‫إو‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ، ُ‫ه‬َ‫عنقـ‬ ُّ‫د‬ُ‫مي‬‫و‬ ، ‫لسانه‬ ُّ‫عض‬َ‫ي‬ ُّ‫احلوذي‬ ‫أخذ‬ ‫بينما‬ ، ‫العربة‬
‫َه‬‫ق‬‫عن‬ َّ‫ومد‬ ، ‫احلصان‬ ‫فاشتد‬ ، ً‫ة‬‫ضرور‬ ‫ال‬ ً‫ة‬‫عاد‬ ، ِ‫ه‬‫بسوط‬ ُ‫ح‬ّ‫لو‬ُ‫ي‬ ‫وراح‬ ، ‫مقعده‬ ‫في‬ ً‫ال‬‫قلي‬
َ‫ع‬ِ‫م‬ َ‫س‬ ، ‫عينيه‬ َ‫م‬‫أما‬ ‫تتراقص‬ ‫الظالم‬ ‫ل‬َ‫ت‬ُ‫ك‬ ‫بني‬ ‫ومن‬ . ‫ى‬ّ‫تتلو‬ ‫اخلشبية‬ ‫ه‬ُ‫ن‬‫سيقا‬ ‫وبدأت‬
:‫به‬ ُ‫صيح‬َ‫ي‬ ً‫ا‬‫صوت‬
‫تدفعك‬ ‫أين‬ ‫إلى‬ ...‫يطان؟‬ َ‫الش‬ ِّ‫بحق‬ ٌ‫ذاهب‬ ‫أنت‬ ‫أين‬ ‫إلى‬ ...‫؟‬ ‫جه‬ّ‫ت‬‫ت‬ ‫أين‬ ‫-إلى‬
. ‫يارجل‬ ‫ك‬َ‫ن‬‫ميي‬ ْ‫م‬‫لز‬ِ‫ا‬ ... ‫؟‬ ‫العفاريت‬
: ‫الضابط‬ ‫وغضب‬
! ‫ميينك‬ ‫زم‬ِ‫ل‬‫ا‬ ... ‫القيادة‬ ‫تعرف‬ ‫ال‬ َ‫أنت‬ -
َ‫الثلج‬ ‫ويزيح‬ ، ‫غضب‬ ‫في‬ ‫املشاة‬ ‫أحد‬ ‫إليه‬ ‫وينظر‬ ، ‫أخرى‬ ‫عربة‬ ُ‫سائق‬ ‫ويلعنه‬
‫مقعد‬ ‫في‬ ‫إيونا‬ ‫وبدا‬ ، ‫الطريق‬ ‫يعبر‬ ‫وهو‬ ‫احلصان‬ ‫برأس‬ ‫ذراعه‬ ‫اصطدم‬ ‫وقد‬ ،‫كمه‬ ‫عن‬
‫عينيه‬ ُ‫دير‬ُ‫ي‬‫و‬ ، َ‫كتفه‬ ‫يرفع‬ ، ‫الشوك‬ ‫من‬ ٍ‫حصيرة‬ ‫على‬ ‫يجلس‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ‫السائق‬
‫في‬ ‫وجد‬ ‫وملاذا‬ ، ‫هو‬ َ‫أين‬ ‫اليعرف‬ ، ‫الوعي‬ ‫عن‬ ً‫ا‬‫غائب‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ، َ‫ء‬‫بلها‬ ٍ‫نظرات‬ ‫في‬

31. 31
. ‫املكان‬ ‫هذا‬
‫أن‬ ‫بوسعهم‬ ‫يتعمدون‬ ‫إنهم‬ ،‫م‬ُ‫ه‬ ٌ‫ر‬‫أشرا‬ ٍ‫ناس‬ُ‫أ‬ ّ‫أي‬ : ً‫ا‬‫م‬ ِّ‫متهك‬ ُ‫الضابط‬ ‫وقال‬
‫لو‬ ‫كما‬ ً‫ا‬‫عمد‬ ‫ذلك‬ ‫يفعلون‬ ،‫حصانك‬ ‫حوافر‬ ‫حتت‬ ‫يقعوا‬ ‫أو‬ ،‫بعربتك‬ ‫يصطدموا‬
. ‫اتفاق‬ ‫على‬ ‫كانوا‬
‫ولكن‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫الواضح‬ ‫من‬ ‫كان‬ ، ‫شفتيه‬ ‫وحرك‬ ، ‫الراكب‬ ‫إلى‬ ‫إيونا‬ ‫ونظر‬
. ‫فحسب‬ ِ‫ه‬‫في‬ ‫من‬ ُ‫تخرج‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫هي‬ ً‫ة‬‫غامض‬ ً‫ة‬‫همهم‬
‫؟‬ ‫تقول‬ ‫ماذا‬ : ‫الضابط‬ ‫وسأله‬
‫صوت‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫راح‬ ٍ‫وبجهد‬ ،‫عنقه‬ َّ‫وشد‬ ، ٍ‫كئيبة‬ ٍ‫بابتسامة‬ ‫إيونا‬ ُ‫فم‬ ‫والتوى‬
:‫خفيض‬
! ‫ياسيدي‬ ‫األسبوع‬ ‫هذا‬ ‫مات‬ ‫ابني‬ .... ‫ابني‬ -
‫؟‬ ‫مباذا‬ ‫مات‬ .... ‫أوه‬ -
‫ى‬ّ‫م‬ُ‫ح‬ ‫من‬ ... ‫يدري‬ ‫أحد‬ ‫ال‬ - : ‫وقال‬ ، ‫الراكب‬ ‫إلى‬ ‫جسمه‬ ّ‫بكل‬ ‫إيونا‬ ‫واستدار‬
. ‫اهلل‬ ُ‫ة‬‫إراد‬ ‫ّها‬‫ن‬‫إ‬ ، ‫مات‬ ‫وهناك‬ ‫املستشفى‬ ‫في‬ ٍ‫أيام‬ َ‫ة‬‫ثالث‬ َ‫رقد‬ ، ‫التأكيد‬ ‫على‬
ُ‫الكلب‬ ‫ها‬ُّ‫ي‬‫أ‬ ‫ينان‬ْ‫الع‬ ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ع‬ُ‫ج‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ ... ‫الشيطان‬ ‫ها‬ّ‫ي‬‫أ‬ ْ‫ابتعد‬ : ‫الم‬ ّ‫الظ‬ ‫في‬ ٌ‫صوت‬ ‫وارتفع‬
: ‫الضابط‬ ‫وقال‬ ‫؟‬ ‫متجه‬ َ‫أنت‬ ‫أين‬ ‫إلى‬ ، ‫العجوز‬
. ‫الغد‬ َ‫صباح‬ ّ‫إلا‬ ‫هناك‬ َ‫نصل‬ ‫لن‬ ‫حو‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫ألننا‬ ، ‫أسرع‬ ... ‫أسرع‬ -
‫واستدار‬ ، ‫بعنف‬ ‫سوطه‬ ُ‫ويقرقع‬ ، ‫مقعده‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫خفيف‬ ُ‫جت‬‫وير‬ ، ُ‫ه‬‫رقبت‬ ُّ‫ميد‬ ُّ‫احلوذي‬ ‫عاد‬
‫في‬ ‫يرغب‬ ‫ال‬ ‫كأنه‬ ‫وبدا‬ ،‫عينيه‬ َ‫أغمض‬ ‫هذا‬ ‫ولكن‬ ، ‫بون‬ّ‫الز‬ ‫ليرى‬ ‫وراءه‬ ‫مرات‬
ٍ‫حان‬ َ‫م‬‫أما‬ ‫ف‬ّ‫ق‬‫تو‬ ‫جسكايا‬ ‫فيبر‬ ‫إلى‬ ُ‫ه‬‫ب‬ِ‫راك‬ ‫إيونا‬ ‫أوصل‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ .‫إليه‬ ‫االستماع‬
‫يه‬ْ‫ف‬ِ‫ت‬َ‫ك‬ ‫على‬ ‫يتساقط‬ ‫الثلج‬ ‫وبدأ‬ ، ً‫ة‬‫ثاني‬ ‫د‬ّ‫وجتم‬ ، ‫جديد‬ ‫من‬ ‫مقعده‬ ‫في‬ ‫وانكمش‬
ٍ‫ان‬ّ‫ب‬ ُ‫ش‬ ُ‫ة‬‫ثالث‬ ‫وار‬ ُّ‫الط‬ ‫على‬ ‫ظهر‬ ‫ثم‬ ...، ‫ساعة‬ ‫وبعدها‬ ، ‫ساعة‬ ‫رت‬ّ‫م‬‫و‬ ، ‫احلصان‬ ‫وعلى‬
ِ‫ثنان‬ِ‫ا‬ ، ‫احلاد‬ ‫هم‬ ِ‫ونقاش‬ ،ِ‫ة‬‫الثقيل‬ ‫بأحذيتهم‬ ،ً‫ا‬‫عالي‬ ً‫ا‬‫ضجيج‬ ‫لون‬ ُ‫رس‬َ‫ي‬ ،‫يتمايلون‬

32. 32
‫البوليس‬ ‫كوبري‬ ‫إلى‬ ‫األحدب‬ ‫وصاح‬ ، ُ‫أحدب‬ ٌ‫قصير‬ ‫والثالث‬ ، ‫القامة‬ ُ‫وال‬ِ‫ط‬ ‫منهم‬
. ً‫ا‬‫كوبيك‬ ‫عشرين‬ ‫الثالثة‬ ‫نحن‬ ‫لك‬ ‫سندفع‬ ، ‫السائق‬ ‫أيها‬
‫ولكن‬ ً‫ة‬‫طيب‬ ‫أجرة‬ ‫ليست‬ ً‫ا‬‫كوبيك‬ ‫عشرين‬ ، ِ‫ه‬‫شفت‬ َّ‫وعض‬ ، َ‫ة‬‫الشكيم‬ ‫إيونا‬ ّ‫وشد‬
‫العربة‬ ‫من‬ ‫بان‬ ّ‫الش‬ ‫واقترب‬ ، ‫زبائن‬ ‫هناك‬ ‫دام‬ ‫ما‬ ‫كوبيك‬ ‫خمسة‬ ‫أو‬ ‫روبيل‬ ‫لديه‬ ‫ان‬ّ‫ي‬‫س‬
‫،ولم‬ِ‫ه‬ ِ‫نفس‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫جميع‬ ‫يجلسوا‬ ‫أن‬ ‫وحاولوا‬ ‫إليها‬ ‫وثبوا‬ ‫والشتائم‬ ‫التدافع‬ ‫وبني‬
: ‫وقال‬ ، ً‫ا‬‫واقف‬ ُ‫األحدب‬ ‫فبقي‬ ، ‫اثنني‬ ِ‫لغير‬ ُ‫ع‬ ِ‫س‬ّ‫ت‬‫ي‬ ‫املقعد‬ ‫يكن‬
‫محال‬ ، ‫صديقي‬ ‫يا‬ ‫لك‬ ‫التي‬ ‫هذه‬ ٍ‫عربة‬ ‫ة‬َّ‫ي‬‫أ‬ ، ٍ‫ة‬ّ‫بقو‬ ْ‫ِندفع‬‫إ‬ . ‫احلصان‬ ‫ظهر‬ ْ‫ب‬ِ‫أله‬ .. ‫ا‬َّ‫ي‬‫ه‬ -
‫عنده‬ ْ‫ت‬ َ‫ليس‬ ‫من‬ ... ‫ها‬ ... ‫ها‬ : ‫إيونا‬ ‫وضحك‬ . ‫منها‬ َ‫أ‬‫أسو‬ ‫بطرسبرج‬ ‫في‬ ‫يوجد‬ ‫أن‬
!‫غيرها‬
... ‫؟‬ ‫الوقت‬ َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫النحو‬ ‫هذا‬ ‫على‬ َ‫نسير‬ ‫أن‬ ‫ريد‬ُ‫ت‬ ‫هل‬ ، ْ‫أسرع‬ ... ‫ب‬ّ‫ي‬َ‫ط‬ -
: ‫الثالثة‬ ‫من‬ ‫واحد‬ ‫قال‬ . ! ‫قفاك‬ ‫على‬ ‫أضربك‬ ‫أن‬ ‫تود‬ ْ‫إذن‬
. ‫يؤملني‬ ‫داع‬ ُّ‫الص‬ ّ‫إن‬ -
: ٍ‫بغضب‬ ‫اآلخر‬ ‫رد‬
! ‫مخجلة‬ٍ‫بطريقة‬ ُ‫تكذب‬ َ‫إنك‬ .. ‫للكذب‬ ‫ضرورة‬ ‫أرى‬ ‫ال‬ -
. ً‫ا‬‫صحيح‬ ‫ذلك‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫اهلل‬ ‫فليعاقبني‬ -
‫ابتسامة‬ ‫شبه‬ ‫في‬ ‫فمه‬ ‫إيونا‬ ‫وفتح‬ ، ‫صحيح‬ ‫تقوله‬ ‫فما‬ ُ‫تعطس‬ ُ‫ة‬‫القمل‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ -
: ‫وقال‬
: ‫غضب‬ ‫في‬ ‫األحدب‬ ‫وصاح‬ ! ‫السادة‬ ‫لدى‬ ‫رائق‬ ٍ‫مزاج‬ ُّ‫أي‬ ... ‫ها‬ ... ‫ها‬ -
‫حصانك‬ ‫ظهر‬ ‫ألهب‬ ‫؟‬ ‫القذر‬ ُ‫ز‬‫العجو‬ ‫ها‬ّ‫ي‬‫أ‬ َ‫سرع‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ُ‫ريد‬ُ‫ت‬ ‫أال‬ .. ‫م‬ّ‫ن‬‫جه‬ ‫إلى‬ ‫معك‬ -
.. ‫بقوة‬ ‫ضربه‬ِ‫ا‬ .. ‫وط‬ ّ‫بالس‬ ‫ضربه‬ِ‫ا‬ ...
ُ‫ه‬‫ه‬ ّ‫يوج‬ ‫الذي‬ َ‫باب‬ َّ‫الس‬ ‫ويسمع‬ ، ‫هره‬َ‫ظ‬ َ‫خلف‬ ‫األحدب‬ ‫بهياج‬ ُّ‫س‬ ِ‫ح‬َ‫ي‬ ‫إيونا‬ ‫كان‬
َ‫واصل‬ ‫حني‬ ‫في‬ ، ً‫ا‬‫شيئ‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫عنه‬ ‫تبتعد‬ ِ‫ة‬‫حد‬َ‫بالو‬ َّ‫وأحس‬ ، َ‫الناس‬ ‫رأى‬ ‫ثم‬ ،‫إليه‬

33. 33
ّ‫واستمر‬ ، ِ‫ه‬‫مالئ‬ُ‫ز‬ ُ‫أحد‬ ‫ألقاها‬ ٍ‫كاهة‬ُ‫ف‬ ‫على‬ َ‫حك‬ ْ‫ض‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬‫عن‬ َ‫وصمت‬ ، ‫مه‬ِ‫ئ‬‫شتا‬ ‫األحدب‬
‫ناديا‬ ‫ها‬ُ‫اسم‬ ٍ‫فتاة‬ ‫عن‬ ‫ثان‬ّ‫يتحد‬ ‫الطويالن‬ ‫زمياله‬ ‫وأخذ‬ ، ‫عال‬ ُّ‫الس‬ ُ‫ه‬َ‫م‬َ‫ه‬َ‫د‬ ‫حتى‬ ُ‫ك‬ َ‫يضح‬
‫من‬ ‫إليهم‬ ُ‫ويلتفت‬ ، ٍ‫صمت‬ ُ‫ة‬‫فتر‬ َ‫د‬‫تسو‬ ‫حتى‬ ‫وينتظر‬ ، ‫إليهم‬ ‫إيونا‬ ‫وينظر‬ ، ‫بتروفنا‬
: ‫ويقول‬ ، ‫جديد‬
‫شفتيه‬ ُ‫ف‬ّ‫ف‬‫ج‬ُ‫ي‬ ‫وهو‬ ُ‫األحدب‬ ‫وقال‬ ! ‫ابني‬ ‫مات‬ ‫األسبوع‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ... ‫سبوع‬ُ‫أل‬‫ا‬ ‫-هذا‬
‫أنا‬ ‫أحتمل‬ ‫أعد‬ ‫لم‬ ... ‫أسرع‬ ، ‫ب‬ّ‫ي‬‫ط‬ ، ‫ب‬ّ‫ي‬‫ط‬ ... ‫سنموت‬ ‫نا‬ُّ‫ل‬‫ك‬ - : ‫عال‬ ُّ‫الس‬ ‫من‬
‫؟‬ ‫سنصل‬ ‫متى‬ ، ‫البطيء‬ ‫الزحف‬ ‫هذا‬ ‫وأصدقائي‬
‫سأجعلك‬،‫سأصفعك‬‫؟‬‫القذر‬ ُ‫ز‬‫العجو‬‫ها‬ّ‫ي‬‫أ‬‫أسمعت‬!‫قفاه‬‫على‬‫صفعه‬ِ‫ا‬...‫شجعه‬-
... ‫؟‬ ‫أتسمعني‬ ، ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫م‬‫قد‬ ‫على‬ ‫ميشي‬ ‫أن‬ ‫له‬ ٌ‫فخير‬ ‫ك‬َ‫ل‬‫ث‬ِ‫م‬ ُ‫اإلنسان‬ َ‫م‬‫احتر‬ ‫لو‬ ، ً‫ا‬‫نشيط‬
! ‫لك‬ ‫يقال‬ ‫مبا‬ ‫تهتم‬ ‫ال‬ ‫أم‬
ُّ‫أي‬ ... ‫ها‬ ... ‫ها‬ : ‫ويضحك‬ ، ‫قفاه‬ ‫على‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫قو‬ ٍ‫بصفعة‬ َّ‫أحس‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ، ‫إيونا‬ ‫وسمع‬
.َ ‫حة‬ ّ‫الص‬ ‫اهلل‬ ‫ليمنحكم‬ ‫أنتم‬ ‫ني‬ ِ‫رح‬َ‫م‬ ٍ‫شبان‬
: ‫الطويلني‬ ‫الشابني‬ ‫أحد‬ ‫ويسأله‬
‫؟‬ ‫متزوج‬ َ‫أنت‬ ‫هل‬ ... ‫-حوذي‬
‫هي‬ ُ‫ة‬‫ب‬ِ‫ط‬ّ‫الر‬ ‫األرض‬ .. ‫عليه‬ ُ‫أنتم‬ ‫رائق‬ ٍ‫زاج‬ِ‫م‬ ّ‫أي‬ ... ‫ها‬ ... ‫ها‬ ‫؟‬ ‫أنا‬ ... ‫؟‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ -
... ‫حيا‬ ‫بعده‬ ‫أنا‬ ‫زلت‬ ‫وما‬ ، ‫ابني‬ ‫مات‬ ‫لقد‬ ... ‫ها‬ ... ‫ها‬ ... ‫اآلن‬ ُ‫ة‬‫الوحيد‬ ‫زوجتي‬
. ‫وتركني‬ ‫أخذه‬ ، ‫املوت‬ ُ‫ه‬‫خطف‬ ‫لقد‬ ! ‫للغرابة‬ ‫يا‬
‫عداء‬ ّ‫الص‬ َ‫وتنفس‬ ، َ‫د‬ّ‫تنه‬ َ‫األحدب‬ ‫ولكن‬ ، ُ‫ه‬‫ابن‬ َ‫مات‬ ‫كيف‬ ‫ليخبرهم‬ ‫إيونا‬ ‫واستدار‬
. ‫هلل‬ ‫واحلمد‬ ‫وصلنا‬ ً‫ا‬‫أخير‬ : َ‫وأعلن‬
َ‫يختفون‬ ‫وهم‬ ، ِ‫ة‬‫ّالث‬‫ث‬‫ال‬ ‫بان‬ ُّ‫الش‬ ‫في‬ ً‫ال‬‫طوي‬ ُ‫ق‬ِ‫يحد‬ َّ‫ظل‬ ‫ه‬َ‫ت‬‫جر‬ُ‫أ‬ ‫إيونا‬ َ‫قبض‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬
َ‫داعب‬ . ِ‫مت‬ ّ‫الص‬ َ‫غير‬ ُ‫ميلك‬ ‫ال‬ ‫جديد‬ ‫من‬ ، ً‫ا‬‫وحيد‬ ‫جديد‬ ‫من‬ ‫وعاد‬ ، ٍ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫ظ‬ُ‫م‬ ٍّ‫ممر‬ ‫في‬
‫من‬ ‫كان‬ ‫مما‬ ، ‫أقسى‬ ٍ‫و‬ ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫على‬ ‫قلبه‬ ُ‫ميزق‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬ ، ‫قصيرة‬ ٍ‫حلظات‬ ‫الل‬ ِ‫خ‬ ‫ه‬َ‫ن‬‫جفو‬ ُ‫م‬‫و‬ّ‫ن‬‫ال‬

34. 34
‫الطريق‬ ‫جانبي‬ ‫على‬ ً‫ة‬‫ح‬ِ‫ئ‬‫ورا‬ ‫غادية‬ َ‫اجلماهير‬ ‫يتأمل‬ ‫أخذ‬ ْ‫َين‬‫مقروحت‬ ‫وبعينني‬ ، ‫قبل‬
‫وال‬ ‫ه‬َ‫ل‬‫حو‬ ‫ن‬ّ‫ميرو‬ َ‫اس‬ّ‫ن‬‫ال‬ ‫ولكن‬ ، ً‫ا‬‫ع‬ ْ‫سم‬ ‫يعيره‬ ‫من‬ ‫البشر‬ ‫من‬ ِ‫األلوف‬ ‫هذه‬ ‫بني‬ ‫يجد‬ ‫أال‬
! ‫نيا‬ّ‫الد‬ َ‫ألغرق‬ ‫ه‬ُ‫قلب‬ ‫انفجر‬ ‫لو‬ ، ‫نهاية‬ ‫بال‬ ‫عميق‬ ‫شقاء‬ ، ِ‫ه‬‫بشقائ‬ ‫يشعرون‬
: ‫معه‬ ‫للحديث‬ ُ‫أ‬ّ‫ي‬َ‫ويته‬ ، ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫منه‬ ُ‫ويقترب‬ ، ً‫ة‬ّ‫ف‬َ‫ل‬ ‫يحمل‬ ً‫ا‬‫اب‬ّ‫بو‬ ‫إيونا‬ ‫ويرى‬
‫؟‬ ‫صديقي‬ ‫يا‬ ‫اآلن‬ ‫الساعة‬ ‫كم‬ -
. ‫املكان‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ْ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ت‬‫إب‬ ... ‫؟‬ ‫هنا‬ ‫توقفت‬ ‫ملاذا‬ ... َ‫العاشرة؛‬ ‫قاربت‬ ُ‫ة‬‫الساع‬ -
‫من‬ ‫له‬ ‫بدا‬ ، ‫قاء‬ ّ‫للش‬ ‫واستسلم‬ ، ‫ه‬ُ‫جسم‬ ‫انكمش‬ ‫ثم‬ ٍ‫خطوات‬ َ‫بضع‬ ‫إيونا‬ ‫وابتعد‬
، ‫لسته‬ ِ‫ج‬ ‫في‬ ‫اعتدل‬ ‫دقائق‬ ُ‫خمس‬ ‫تنقضي‬ ‫أن‬ ‫وقبل‬ ، ‫الناس‬ ‫إلى‬ َ‫جه‬ّ‫ت‬‫ي‬ ‫أن‬ ِ‫العبث‬
‫إلى‬ : ‫نفسه‬ ‫في‬ َ‫وهمس‬ َ‫ة‬‫الشكيم‬ ‫وشد‬ ، ٍّ‫د‬‫حا‬ ٍ‫بألم‬ ‫يشعر‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ، ُ‫ه‬َ‫ت‬‫رقب‬ ّ‫وهز‬
. ‫اإلسطبل‬ ‫إلى‬ ... ِ‫ل‬ْ‫ب‬ َ‫اإلسط‬
‫ونصف‬ ‫ساعة‬ ‫وبعد‬ ، ُ‫ه‬َ‫أفكار‬ ُ‫يعرف‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ً‫ا‬‫سرع‬ُ‫م‬ ُ‫ه‬‫حصان‬ ‫وانطلق‬
ٍ‫قدمية‬ ٍ‫بية‬ ّ‫خش‬ َ‫مقاعد‬ ‫وعلى‬ ، ‫األرض‬ ‫وعلى‬ ، ٍ‫وقذر‬ ٍ‫قدمي‬ ٍ‫موقد‬ ‫جانب‬ ‫إلى‬ ‫إيونا‬ ‫جلس‬
‫إلى‬ ‫إيونا‬ ‫ونظر‬ ، ‫نة‬ِ‫ف‬‫الع‬ ِ‫بالروائح‬ ‫ومليء‬ ، ٌ‫ق‬ِ‫ن‬‫خا‬ ُ‫ء‬‫والهوا‬ ، ‫النوم‬ ‫في‬ ‫ون‬ ّ‫ط‬ُ‫غ‬َ‫ي‬ ٌ‫ناس‬ُ‫أ‬
. ً‫ا‬‫ر‬ ّ‫مبك‬ ِ‫البيت‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ ‫ّه‬‫ن‬‫أل‬ ‫ر‬ ّ‫وحتس‬ ، ‫ه‬ِ‫جلد‬ ‫في‬ ‫رش‬َ‫وه‬ ،‫النائمني‬
ُ‫ر‬‫مصد‬ ‫التأكيد‬ ‫على‬ ‫وهذا‬ ،‫م‬ُ‫ُرط‬‫ق‬‫لل‬ ‫يكفي‬ ‫ما‬ ‫حتى‬ ْ‫ب‬ ِ‫أكس‬ ْ‫لم‬ : ‫نفسه‬ ‫في‬ ‫وقال‬
‫ه‬َ‫ت‬‫حاج‬ ُ‫ه‬‫حصان‬ ‫ويأكل‬ ، ‫الكفاية‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ُ‫يأكل‬ ‫ه‬َ‫واجب‬ ُ‫ء‬‫املر‬ ‫ّي‬‫د‬‫يؤ‬ ‫فعندما‬ ، ‫زني‬ ُ‫ح‬
ُ‫ه‬ ِ‫ج‬ّ‫ت‬‫وي‬ ُ‫م‬‫النو‬ ‫عليه‬ ‫يغلب‬ ،‫األركان‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫كن‬ُ‫ر‬ ‫في‬ ٌّ‫شاب‬ ٌّ‫حوذي‬ ‫ونهض‬ . ‫راحة‬ّ‫ل‬‫با‬ ُ‫يشعر‬
: ‫إيونا‬ ‫وسأله‬ ، ِ‫ه‬‫امليا‬ ِ‫مكان‬ ‫إلى‬
‫؟‬ ‫أنت‬ ُ‫أعطشان‬ -
. َ‫أشرب‬ ‫أن‬ ‫ريد‬ُ‫أ‬ .. ‫نعم‬ -
... ‫ومات‬ ٌ‫ولد‬ ‫لي‬ ‫كان‬ ... ‫زميلي‬ ‫يا‬ َ‫مات‬ ‫ابني‬ ‫ولكن‬ ... ‫فاء‬ ّ‫والش‬ ‫بالهناء‬ -
. ‫غريب‬ ٌ‫أمر‬ ‫إنه‬ ، ‫املستشفى‬ ‫في‬ ... ‫سبوع‬ُ‫أل‬‫ا‬ ‫هذا‬ ‫مات‬ ‫أتسمعني؟‬