O slideshow foi denunciado.
Utilizamos seu perfil e dados de atividades no LinkedIn para personalizar e exibir anúncios mais relevantes. Altere suas preferências de anúncios quando desejar.

ΑΥΤΙΣΤΙΚΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΣΚΕΨΗΣ

17.164 visualizações

Publicada em

Ο Αυτισμός δεν είναι μια πάθηση, αλλά ένας διαφορετικός τρόπος σκέψης και κατανόησης του κόσμου γύρο μας. Ο διαφορετικός τρόπος σκέψης βασίζεται στο ότι ο εγκέφαλος του αυτιστικού ατόμου λειτουργεί διαφορετικά από τον εγκέφαλο των νευροτυπικών (νευρολογικά τυπικός = μη αυτιστικός).

Ο Σύλλογος Ελλήνων Ενηλίκων Αυτιστικών Asperger και ΥΛΑ ιδρύθηκε το 2009 ως εκπρόσωπος της φωνής και γνώμης των ίδιων των Αυτιστικών. Ο Σύλλογός μας δεν διαφοροποιεί μεταξύ κλασικού αυτισμού ή Σύνδρομο Κάννερ, Συνδρόμου Αsperger ή υψηλής λειτουργικότητας αυτισμού (ΥΛΑ) για τον απλό λόγο ότι για εμάς τους αυτιστικούς ο αυτισμός είναι ΕΝΑΣ και ο ίδιος για όλους μας.

Αυτό που διαφέρει, το «φάσμα» δηλαδή, είναι κατά πόσο ο αυτιστικός μπορεί να γεφυρώσει τις απαιτήσεις επιβίωσης από το περιβάλλον του και τις ανάγκες του που βασίζονται στον κοινό αυτιστικό τρόπο σκέψης.
Ο βαθμός γεφύρωσης αυτών των δύο (περιβάλλον και τρόπος σκέψης) είναι που θα καθορίσει τη λειτουργικότητα του κάθε αυτιστικού.

Αυτή η παρουσίαση ελπίζουμε να βοηθήσει όλους όσοι έρχονται σε επαφή με αυτιστικούς ώστε να κατανοήσουν γιατί ήμαστε διαφορετικοί και ποιές είναι οι ανάγκες μας.

Φιλικά,
Πέρλα Μεσσίνα
Πρόεδρος - Ενήλικας Αυτιστική (Σύνδρομο Asperger)

Publicada em: Saúde e medicina
  • Seja o primeiro a comentar

ΑΥΤΙΣΤΙΚΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΣΚΕΨΗΣ

  1. 1. ΠΕΡΙΕΦΟΜΕΝΑ 1. ΕΙ΢ΑΓΩΓΗ ΢ΣΟΝ ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΟ ΣΡΟΠΟ ΢ΚΕΨΗ΢  Σο Αυτιςτικό Μυαλό και ο Σρόποσ Λειτουργύασ του  Ανακεφαλαύωςη 2. Ο ΑΤΣΙ΢ΜΟ΢ ΚΑΙ ΣΟ ΢ΩΜΑ ΜΑ΢  Η Αύςθηςη τησ Αφόσ και η Αιςθητηριακό Αμυντικότητα  Ανακεφαλαύωςη 3. ΣΑ ΢ΤΝΑΙ΢ΘΗΜΑΣΑ ΚΑΙ Η ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΗ ΛΟΓΙΚΗ  Σι Εικόνα ϋχει ϋνα ΢υναύςθημα και πώσ το βλϋπεισ με την Αφό;  Ανακεφαλαύωςη 5. ΕΡΩΣΗ΢ΕΙ΢ & ΑΠΑΝΣΗ΢ΕΙ΢
  2. 2. 1. ΕΙ΢ΑΓΨΓΗ ΢ΣΟΝ ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΟ ΣΡΟΠΟ ΢ΚΕΧΗ΢  Σο Αυτιςτικό Μυαλό και ο τρόποσ Λειτουργύασ του
  3. 3. Πώσ μπορούμε να δούμε την διαφορϊ μεταξύ του Αυτιςτικού και του Νευροτυπικού τρόπου ςκϋψησ; Με ϋνα απλό παιγνύδι! ‘Εχουμε λοιπόν ...  Ϊνα γϊιδαρο  Ϊναν ενόλικα και  Ϊνα παιδύ Ο γϊιδαροσ αυτόσ πρϋπει να πουληθεύ ςτην αγορϊ. Ο δρόμοσ εύναι μακρύσ και κουραςτικόσ. Μόνο ϋνασ μπορεύ να καβαλόςει το γϊιδαρο. Ποιοσ κατϊ τη γνώμη ςου θα πϊει καβϊλα ςτην αγορϊ, ο ϊνδρασ ό το αγόρι; 1. ΕΙ΢ΑΓΨΓΗ ΢ΣΟΝ ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΟ ΣΡΟΠΟ ΢ΚΕΧΗ΢  Σο Αυτιςτικό Μυαλό και ο τρόποσ Λειτουργύασ του
  4. 4. Αν ϋνασ αυτιςτικόσ δεν δεχόταν να δώςει απϊντηςη ςτην ερώτηςό αυτό, θα νόμιζε κϊποιοσ ςύγουρα πωσ...  Δεν ϋχει καταλϊβει το νόημα τησ ερώτηςησ.  Δεν ϋχει καταλϊβει την ιςτορύα.  Δεν ϋχει καταφϋρει να ςυγκρατόςει τα δεδομϋνα.  Δεν μπορεύ να δώςει απϊντηςη, διότι, ασ πούμε, δεν μπορεύ να μιλόςει λόγω μειωμϋνησ ικανότητασ του λόγου.  Δεν ϋχει την αναγκαύα νοητικό ικανότητα να δώςει μια απϊντηςη. Εύναι νοητικϊ υςτερημϋνοσ. Η ερώτηςη αυτό που ϋθεςα όμωσ ΔΕΝ ϋχει απϊντηςη. Δεν μπορεύ δηλαδό να απαντηθεύ. Πώσ εύναι αυτό δυνατόν;;; 1. ΕΙ΢ΑΓΨΓΗ ΢ΣΟΝ ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΟ ΣΡΟΠΟ ΢ΚΕΧΗ΢  Σο Αυτιςτικό Μυαλό και ο τρόποσ Λειτουργύασ του
  5. 5. Ασ δούμε τι παύρνει ςαν δεδομϋνα το νευροτυπικό μυαλό: 1. Ο γϊιδαροσ ανόκει ςτον ενόλικα και ςτο παιδύ 2. Ο γϊιδαροσ πρόκειται να πουληθεύ ςτην αγορϊ 3. Και τρεύσ θα πϊνε μαζύ ςτην αγορϊ 4. Ο δρόμοσ για την αγορϊ εύναι μακρύσ και κουραςτικόσ, 5. Σο παιδύ εύναι του ενόλικα 6. Ο ενόλικασ εύναι ϊνδρασ, και το παιδύ εύναι αγόρι, και 7. Πρϋπει να διαλϋξουν ποιοσ από τουσ δύο θα καβαλόςει το γϊιδαρο Και την ιςτορύα: ‘Εχουμε...  Ϊνα γϊιδαρο  Ϊναν ενόλικα και  Ϊνα παιδύ Ο γϊιδαροσ αυτόσ πρϋπει να πουληθεύ ςτην αγορϊ. Ο δρόμοσ εύναι μακρύσ και κουραςτικόσ. Μόνο ϋνασ μπορεύ να καβαλόςει τον γϊιδαρο. Ποιόσ θα πϊει καβϊλα ςτην αγορϊ, ο ϊνδρασ ό το αγόρι; 1. ΕΙ΢ΑΓΨΓΗ ΢ΣΟΝ ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΟ ΣΡΟΠΟ ΢ΚΕΧΗ΢  Σο Αυτιςτικό Μυαλό και ο τρόποσ Λειτουργύασ του
  6. 6. Ασ δούμε τι πϋρνει ςαν δεδομϋνα το αυτιςτικό μυαλό: Ότι ο γϊιδαροσ πρϋπει να πουληθεύ ςτην αγορϊ! Βϊςη αυτού του μοναδικού δεδομϋνου, η ερώτηςη «Ποιόσ θα πϊει καβϊλα ςτην αγορϊ, ο ϊνδρασ ό το αγόρι;» δεν ϋχει καμύα απϊντηςη. Ασ εξετϊςουμε γιατύ ξανακοιτώντασ τα δεδομϋνα... 1. ΕΙ΢ΑΓΨΓΗ ΢ΣΟΝ ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΟ ΣΡΟΠΟ ΢ΚΕΧΗ΢  Σο Αυτιςτικό Μυαλό και ο τρόποσ Λειτουργύασ του
  7. 7. Κοιτϊξτε τα δεδομϋνα τησ ιςτορύασ μασ και ςκϋψου ότι… 1. Δεν λϋει πουθενϊ ότι ο γϊιδαροσ ανόκει ςτον ενόλικα και ςτο παιδύ 2. Δεν λϋει ότι και τρεύσ θα πϊνε μαζύ ςτην αγορϊ 3. Δεν λϋει ότι ο δρόμοσ για την αγορϊ εύναι μακρύσ και κουραςτικόσ, μπορεύ ο δρόμοσ αυτόσ που εύναι μακρύσ και κουραςτικόσ να εύναι ϋνασ δρόμοσ που πϊει ςτο βουνό 4. Δεν λϋει ότι το παιδύ εύναι του ενόλικα 5. Δεν λϋει ότι ο ενόλικασ εύναι ϊνδρασ, και το παιδύ εύναι αγόρι Και την ιςτορύα: ‘Εχουμε...  Ϊνα γϊιδαρο  Ϊναν ενόλικα και  Ϊνα παιδύ Ο γϊιδαροσ αυτόσ πρϋπει να πουληθεύ ςτην αγορϊ. Ο δρόμοσ εύναι μακρύσ και κουραςτικόσ. Μόνο ϋνασ μπορεύ να καβαλόςει τον γϊιδαρο. Ποιόσ θα πϊει καβϊλα ςτην αγορϊ, ο ϊνδρασ ό το αγόρι; 1. ΕΙ΢ΑΓΨΓΗ ΢ΣΟΝ ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΟ ΣΡΟΠΟ ΢ΚΕΧΗ΢  Σο Αυτιςτικό Μυαλό και ο τρόποσ Λειτουργύασ του
  8. 8. Κοιτϊξτε τα δεδομϋνα τησ ιςτορύασ μασ και ςκϋψου ότι… 1. Λϋει όμωσ ότι υπϊρχει ϋνασ γϊιδαροσ, 2. Και λϋει ότι ο γϊιδαροσ αυτόσ πρϋπει να πουληθεύ ςτην αγορϊ! Η ερώτηςη που ςου ϋθεςα για να διαλϋξεισ ποιοσ από τουσ δύο θα καβαλόςει το γϊιδαρο, δεν μπορεύ να απαντηθεύ αν το δεδομϋνο που ϋχουμε από την ιςτορύα εύναι ότι ο γϊιδαροσ αυτόσ πρϋπει να πουληθεύ ςτην αγορϊ! Και την ιςτορύα: ‘Εχουμε...  Ϊνα γϊιδαρο  Ϊναν ενόλικα και  Ϊνα παιδύ Ο γϊιδαροσ αυτόσ πρϋπει να πουληθεύ ςτην αγορϊ. Ο δρόμοσ εύναι μακρύσ και κουραςτικόσ. Μόνο ϋνασ μπορεύ να καβαλόςει τον γϊιδαρο. Ποιόσ θα πϊει καβϊλα ςτην αγορϊ, ο ϊνδρασ ό το αγόρι; 1. ΕΙ΢ΑΓΨΓΗ ΢ΣΟΝ ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΟ ΣΡΟΠΟ ΢ΚΕΧΗ΢  Σο Αυτιςτικό Μυαλό και ο τρόποσ Λειτουργύασ του
  9. 9. Σο νευροτυπικό μυαλό, χρηςιμοποιεύ την «κοινό λογικό» (Gestalt) για να κϊνει τισ ςυνδϋςεισ των δεδομϋνων ςτοιχεύων που ϋχει. Παύρνει δηλαδό τα δεδομϋνα ςτοιχεύα και τα ςυνδϋει αναμεταξύ τουσ αυτόματα, ώςτε να μπορεύ «να δει το δϊςοσ αντύ μεμονωμϋνα δϋνρα». Υτιϊχνει μια ολοκληρωμϋνη εικόνα από τα μεμονωμϋνα ςτοιχεύα που ϋχει, εύτε αυτό η εικόνα υπϊρχει πραγματικϊ ό όχι. Η Gestalt λειτουργεύ λοιπόν ςαν ςυνδετικό ςτοιχεύο. Σο αυτιςτικό μυαλό δεν χρηςιμοποιεύ την «κοινό λογικό» τησ Gestalt. Φρηςιμοποιεύ την μαθηματικό λογικό που γρϊφετε ωσ: Αν Α = Β και Β = Γ τότε Α = Γ Η μαθηματικό λογικό προςδιορύζει με ακρύβεια την ςχϋςη των μεμονωμϋνων ΢τοιχεύων Α, Β και Γ 1. ΕΙ΢ΑΓΨΓΗ ΢ΣΟΝ ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΟ ΣΡΟΠΟ ΢ΚΕΧΗ΢  Σο Αυτιςτικό Μυαλό και ο τρόποσ Λειτουργύασ του
  10. 10. ΢την ιςτορύα υπόρχε μόνο μύα τϋτοια μαθηματικό λογικό ςύνδεςη: «Ο γϊιδαροσ αυτόσ πρϋπει να πουληθεύ ςτην αγορϊ» Η λϋξη «αυτόσ» εύναι το ςυνδετικό ςτοιχεύο. Φωρύσ κϊποιο ςυνδετικό ςτοιχεύο, όπωσ και ςτα μαθηματικϊ, το αυτιςτικό μυαλό βλϋπει τα μεμονωμϋνα ςτοιχεύα ωσ αςύνδετα. Αν εύχαμε μια μαθηματικό πρϊξη και μασ ϋδιναν τα ςτοιχεύα τησ ωσ εξόσ: 2 6 7 3 8 = ? και μασ ζητούςαν να βρούμε την απϊντηςη, δεν θα μπορούςαμε καν να «διαβϊςουμε» την μαθηματικό πρϊξη ούτε να δώςουμε μια απϊντηςη. Με ςυνδετικϊ ςτοιχεύα όμωσ, μπορούμε να απαντόςουμε. 2 x (6 + 7) – (3 x 8) = 2 Πρϋπει να υπϊρχει δηλαδό κϊτι που θα δεύχνει τι «ενώνει» τα μεμονωμϋνα ςτοιχεύα, για να μπορούν να διαβαςτούν από το Αυτιςτικό μυαλό. 1. ΕΙ΢ΑΓΨΓΗ ΢ΣΟΝ ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΟ ΣΡΟΠΟ ΢ΚΕΧΗ΢  Σο Αυτιςτικό Μυαλό και ο τρόποσ Λειτουργύασ του
  11. 11. Ϊνα γϊώδαρο Ϊνασ ενόλικασ Ϊνα παιδύ ο γϊιδαροσ θα πουληθεύ ςτην αγορϊ Δρόμοσ μακρύσ & κουραςτικόσ Ϊνασ μπορεύ να καβαλόςει το γϊιδαρο Ϊτςι βλϋπει το Αυτιςτικό μυαλό τα (δεδομϋνα) ςτοιχεύα τησ ιςτορύασ: Ϊνα αγόρι Ϊνασ ϊνδρασ Ϊνα παιδύ Ϊνασ γϊιδαροσ 1. ΕΙ΢ΑΓΨΓΗ ΢ΣΟΝ ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΟ ΣΡΟΠΟ ΢ΚΕΧΗ΢  Σο Αυτιςτικό Μυαλό και ο τρόποσ Λειτουργύασ του
  12. 12. Αν προςθϋςουμε την «κοινό λογικό» (Gestalt) το αποτϋλεςμα εύναι πολύ διαφορετικό. Ϊνασ ενόλικασ Ϊνα παιδύ ο γϊιδαροσ θα πουληθεύ ςτην αγορϊ Δρόμοσ μακρύσ & κουραςτικόσ Ϊνασ μπορεύ να καβαλόςει το γϊιδαρο Ϊνασ γϊιδαροσ Ϊνα αγόρι Ϊνασ ϊνδρασ 1. ΕΙ΢ΑΓΨΓΗ ΢ΣΟΝ ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΟ ΣΡΟΠΟ ΢ΚΕΧΗ΢  Σο Αυτιςτικό Μυαλό και ο τρόποσ Λειτουργύασ του
  13. 13. Η ςυνόθεια του Νευροτυπικού μυαλού να ςυνδϋει με τη «κοινό λογικό» (Gestalt) ςτοιχεύα που δεν εύναι ςυνδεδεμϋνα μεταξύ τουσ, μπορεύ να εύναι ςυγχρόνωσ πλεονϋκτημα αλλϊ και μειονϋκτημα. Σο ύδιο ιςχύει και με το Αυτιςτικό μυαλό. Σο ότι δεν χρηςιμοποιεύ την ύδια «κοινό λογικό», αλλϊ μιϊ διαφορετικό, την μαθηματικό, μπορεύ να εύναι εξύςου ςυγχρόνωσ πλεονϋκτημα και μειονϋκτημα. Για παρϊδειγμα ασ πϊρουμε την ερώτηςη: Εύναι το ποτόρι, μιςό ϊδειο ό μιςό γεμϊτο; 1. ΕΙ΢ΑΓΨΓΗ ΢ΣΟΝ ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΟ ΣΡΟΠΟ ΢ΚΕΧΗ΢  Σο Αυτιςτικό Μυαλό και ο τρόποσ Λειτουργύασ του
  14. 14. Σο νευροτυπικό μυαλό θα πϊρει ςαν δεδομϋνο ότι το ζητούμενο εύναι μιςό ϊδειο ό μιςό γεμϊτο με ... νερό! Σο Αυτιςτικό μυαλό θα ρωτόςει «μιςό ϊδειο ό μιςό γεμϊτο με ποιό από τα δύο, αϋρα ό νερό;» Ϊχουμε δύο ςτοιχεύα μϋςα ςτο ποτόρι ϋςτω αν το ϋνα εύναι αόρατο, που εύναι αϋρασ και νερό. Για να απαντόςει το αυτιςτικό μυαλό αυτό την ερώτηςη, θα ερευνόςει πρώτα όλεσ τισ πιθανϋσ χρόςεισ του αϋρα και του νερού μϋςα ςτο ποτόρι. Πώσ; Θα τα τριγωνόςει! 1. ΕΙ΢ΑΓΨΓΗ ΢ΣΟΝ ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΟ ΣΡΟΠΟ ΢ΚΕΧΗ΢  Σο Αυτιςτικό Μυαλό και ο τρόποσ Λειτουργύασ του
  15. 15. Αν βϊζαμε μιϊ αρϊχνη (τρύτο ςτοιχεύο) μϋςα ςτο ποτόρι π.χ. τότε ο αϋρασ εύναι ο απαραύτητοσ για την επιβύωςό τησ, ενώ για ϋνα ψϊρι εύναι απαραύτητο το νερό. Αυτό ςημαύνει ,ότι η ερώτηςη: «αν το ποτόρι εύναι μιςό ϊδειο ό μιςό γεμϊτο», για το αυτιςτικό μυαλό δεν ϋχει μύα και μόνο απλό απϊντηςη! 1. ΕΙ΢ΑΓΨΓΗ ΢ΣΟΝ ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΟ ΣΡΟΠΟ ΢ΚΕΧΗ΢  Σο Αυτιςτικό Μυαλό και ο τρόποσ Λειτουργύασ του
  16. 16. Εφ’ όςον, το αυτιςτικό μυαλό δεν ςκϋφτεται με την «κοινό λογικό» τησ Gestalt, αλλϊ με την μαθηματικό «κοινό» λογικό, χρειϊζεται πιό πολλϋσ πληροφορύεσ, ώςτε μϋςα από αυτϋσ να βρεύ τα ςτοιχεύα που του εύναι αναγκαύα, και να ςυνθϋςει την μαθηματικό «αυτιςτικό λογικό». ‘Ετςι, για κϊθε κατϊςταςη το αυτιςτικό μυαλό θα κϊνει ερωτόςεισ και θα μαζϋψει πληροφορύεσ, μϋχρι που να ϋχει όλα τα «κομμϊτια» τησ εικόνασ (μαθηματικό λογικό) πριν κϊνει τισ δικϋσ του ςυνδϋςεισ! Φωρύσ όλεσ τισ απαραύτητεσ πληροφορύεσ, η μαθηματικό αυτό λογικό, δεν μπορεύ να δώςει μια (ςωςτό) απϊντηςη. Εύναι αυτό μη φυςιολογικό; 1. ΕΙ΢ΑΓΨΓΗ ΢ΣΟΝ ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΟ ΣΡΟΠΟ ΢ΚΕΧΗ΢  Σο Αυτιςτικό Μυαλό και ο τρόποσ Λειτουργύασ του
  17. 17. Εύναι απόλυτα φυςιολογικό! Εύναι ο φυςιολογικόσ αυτιςτικόσ τρόποσ ςκϋψησ. Εύναι θϋμα διαφορετικόσ νοοτροπύασ!!! Διότι ο αυτιςμόσ δεν εύναι αςθϋνεια, ούτε αναπηρύα. Εύναι ϋνασ διαφορετικόσ τρόποσ λειτουργύασ του εγκεφϊλου, που ςυγκρύνεται και ςυγκρούεται με τον κατεςτημϋνο τρόπο λειτουργύασ του νευροτυπικού μυαλού. Μϋςα από αυτό την ςύγκρουςη και ςύγκριςη, κρύνεται το αυτιςτικό μυαλό ωσ μη φυςιολογικό, ενώ εύναι απλώσ διαφορετικό! 1. ΕΙ΢ΑΓΨΓΗ ΢ΣΟΝ ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΟ ΣΡΟΠΟ ΢ΚΕΧΗ΢  Σο Αυτιςτικό Μυαλό και ο τρόποσ Λειτουργύασ του
  18. 18. 1. ΕΙ΢ΑΓΨΓΗ ΢ΣΟΝ ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΟ ΣΡΟΠΟ ΢ΚΕΧΗ΢  Ανακεφαλαύωςη Οι Διαφορϋσ μεταξύ Νευροτυπικού και Αυτιςτικού Εγκεφϊλου: Νευροτυπικόσ Σρόποσ ΢κϋψησ Αυτιςτικόσ Σρόποσ ΢κϋψησ - «Κοινό λογικό» (Gestalt) - Μαθηματικό λογικό
  19. 19. 2. Ο ΑΤΣΙ΢ΜΟ΢ ΚΑΙ ΣΟ ΢ΨΜΑ ΜΑ΢  Η Αύςθηςη τησ Αφόσ και η Αιςθητηριακό Αμυντικότητα
  20. 20. Όπωσ ξϋρουμε, η κϊθε ςωματικό επαφό επιδρϊ ςτην αύςθηςη τησ αφόσ, κυριολεκτικϊ «αγγύζει» την αύςθηςη πϊνω ςτην οπούα βαςύζεται όλη η λειτουργύα του αυτιςτικού μυαλού. Για το νευροτυπικό μυαλό, οι αιςθόςεισ τησ όραςησ και ακοόσ εύναι οι αιςθόςεισ πϊνω ςτισ οπούεσ βαςύζεται η λειτουργύα του και μϋςα από αυτϋσ επεξεργϊζεται, κατανοεύ, και επικοινωνεύ με τον κόςμο γύρω του. Για να μπορϋςει να αποκωδικοποιόςει τον τριςδιϊςτατο περιβϊλον, το νευροτυπικό μυαλό ϋχει ανϊγκη την Gestalt, που ενώνει τισ διςδιϊςτατεσ πληροφορύεσ που λαμβϊνει από τα μϊτια και τα αυτιϊ. 2. Ο ΑΤΣΙ΢ΜΟ΢ ΚΑΙ ΣΟ ΢ΨΜΑ ΜΑ΢  Η Αύςθηςη τησ Αφόσ και η Αιςθητηριακό Αμυντικότητα
  21. 21. Ϊτςι βλϋπουμε ϋνα νόμιςμα ωσ τριςδιϊςτατο ϋςτω και αν εύναι φύςη αδύνατον να το κοιτϊξουμε και να δούμε ςυγχρόνωσ την κόχη αλλϊ και τισ δύο του όψεισ μαζύ! Σο αυτιςτικό μυαλό, αντύ για την όραςη και ακοό, χρηςιμοποιεύ ωσ πρωταρχικό, μια ϊλλη αύςθηςη που μασ επιτρϋπει να «δούμε» την κόχη και τισ δυο πλευρϋσ ςυγχρόνωσ ... Σην αφό. Η αύςθηςη τησ αφόσ εύναι η μόνη αύςθηςη που μπορεύ να αλληλεπιδρϊ με τον τριςδιϊςτατο κόςμο γύρω μασ χωρύσ την ανϊγκη τησ Gestalt. 2. Ο ΑΤΣΙ΢ΜΟ΢ ΚΑΙ ΣΟ ΢ΨΜΑ ΜΑ΢  Η Αύςθηςη τησ Αφόσ και η Αιςθητηριακό Αμυντικότητα
  22. 22. Σο αυτιςτικό μυαλό λοιπόν που ςκϋφτεται με την Μαθηματικό «κοινό λογικό», και δεν χρηςιμοποιεύ την Gestalt, χρειϊζεται μιϊ ϊλλη αύςθηςη για να κατανοόςει τον κόςμο γύρω του. Η αύςθηςη τησ αφόσ, λύνει αυτό το πρόβλημα διότι η αύςθηςη τησ αφόσ εύναι τριςδιϊςτατη χωρύσ την ανϊγκη χρόςησ τησ Gestalt. Πϊνω ςε αυτό την όδη τριςδιϊςτατη βϊςη ςκϋψησ και μνόμησ, τοποθετεύ μετϊ και τισ πληροφορύεσ που δϋχεται από τισ ϊλλεσ αιςθόςεισ όπωσ η όραςη και η ακοό, χρωματύζοντασ ϋτςι τισ ςκϋψεισ και μνόμεσ με εικόνα και όχο. 2. Ο ΑΤΣΙ΢ΜΟ΢ ΚΑΙ ΣΟ ΢ΨΜΑ ΜΑ΢  Η Αύςθηςη τησ Αφόσ και η Αιςθητηριακό Αμυντικότητα
  23. 23. Αν το μυαλό του αυτιςτικού εύναι ςε κατϊςταςη υπερλειτουργύασ , δεν μπορεύ να ανεχτεύ διϋγερςη τησ αφόσ, διότι η αφό εύναι που ςτηρύζει την όλη (υπερ)λειτουργύα των ϊλλων αιςθόςεων. Σο αυτιςτικό μυαλό χρηςιμοποιεύ την αύςθηςη τησ αφόσ ώςτε να δημιουργόςει τριςδιϊςτατεσ εικόνεσ. Με τισ τριςδιϊςτατεσ αυτϋσ «εικόνεσ» επεξεργϊζεται τον κόςμο γύρω του. Γι’ αυτό και η Αιςθητηριακό Ολοκλόρωςη, ανϊμεςα ςτισ τόςεσ θεραπευτικϋσ προςεγγύςεισ του αυτιςμού, ϋχει τόςο θετικό ρόλο. Διότι μϋςα από αυτό, διεγεύρεται η αύςθηςη τησ αφόσ και χτύζονται νϋεσ διακλαδώςεισ νευρώνων. Η αύξηςη των νευρώνων ενεργοποιεύ και ωριμϊζει ςωςτϊ το αυτιςτικό μυαλό αφού αυτό δεν βρύςκεται πλϋον ςε υπερδιϋγερςη για να υπερκαλύψει τισ όποιεσ καταςτϊςεισ! 2. Ο ΑΤΣΙ΢ΜΟ΢ ΚΑΙ ΣΟ ΢ΨΜΑ ΜΑ΢  Η Αύςθηςη τησ Αφόσ και η Αιςθητηριακό Αμυντικότητα
  24. 24. Αρνητικό αντύδραςη ςτην ςωματικό επαφό Ϊνα αυτιςτικό παιδύ που αντιδρϊ αρνητικϊ ςτην ςωματικό επαφό, το κϊνει εύτε από υπερφόρτωςη (εύναι ςε χώρο με πολλϊ ϊτομα, εύναι ςε ϊγνωςτο για αυτό περιβϊλλον, κτλ.), εύτε από Αιςθητηριακό Αμυντικότητα. Ϊχει μϊθει να αντιδρϊ ςε αρνητικϋσ εμπειρύεσ (επ)αφόσ, πονϊει δηλαδό όταν του κόβουν τα μαλλιϊ ό τα νύχια, και κϊθε πιθανό ϊγγιγμα τον αγχώνει. Ϊνα τϋτοιο παιδύ, μπορεύ και να αντιδρϊςει επιθετικϊ όταν δεχθεύ ϊγγιγμα που δεν θεωρεύ επιθυμητό, με αποτϋλεςμα να εκδηλώνει επιθετικό ςυμπεριφορϊ χωρύσ να εύναι υπαύτιο! 2. Ο ΑΤΣΙ΢ΜΟ΢ ΚΑΙ ΣΟ ΢ΨΜΑ ΜΑ΢  Η Αύςθηςη τησ Αφόσ και η Αιςθητηριακό Αμυντικότητα
  25. 25. Αρνητικό αντύδραςη ςτην ςωματικό επαφό Ο λόγοσ τησ υπερφόρτωςησ εύνα επειδό δεν ϋχει γερό αιςθητηριακό (απτικό) βϊςη. Υανταςτεύτε αυτό την εικόνα: Αιςθητηριακό Αμυντικότητα Ο εγκϋφαλοσ ϋχει ελλιπεύσ ςυνδϋςεισ νευρώνων (τούχοσ από τουβλϊκια) και δεν μπορεύ να αντϋξει το βϊροσ τησ «οροφόσ» που εύναι οι ειςερχόμενεσ πληροφορύεσ από τισ ϊλλεσ αιςθόςεισ, και κυρύωσ την όραςη. Αιςθητηριακό Ολοκλόρωςη Ο εγκϋφαλοσ ϋχει πολλϋσ ςυνδϋςεισ νευρώνων (τούχοσ από τουβλϊκια) και μπορεύ ϊνετα να αντϋξει το βϊροσ τησ «οροφόσ» που εύναι οι ειςερχόμενεσ πληροφορύεσ από τισ ϊλλεσ αιςθόςεισ. 2. Ο ΑΤΣΙ΢ΜΟ΢ ΚΑΙ ΣΟ ΢ΨΜΑ ΜΑ΢  Η Αύςθηςη τησ Αφόσ και η Αιςθητηριακό Αμυντικότητα
  26. 26. Οι Διαφορϋσ μεταξύ Νευροτυπικού και Αυτιςτικού Εγκεφϊλου: Νευροτυπικόσ Σρόποσ ΢κϋψησ Αυτιςτικόσ Σρόποσ ΢κϋψησ - «Κοινό λογικό» (Gestalt) - Μαθηματικό λογικό Πρωταρχικϋσ Αιςθόςεισ: Πρωταρχικϋσ Αιςθόςεισ: - Όραςη και Ακοό - Αφό 2. Ο ΑΤΣΙ΢ΜΟ΢ ΚΑΙ ΣΟ ΢ΨΜΑ ΜΑ΢  Ανακεφαλαύωςη
  27. 27. 3. ΣΑ ΢ΤΝΑΙ΢ΘΗΜΑΣΑ ΚΑΙ Η ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΗ ΛΟΓΙΚΗ  Σι Εικόνα ϋχει ϋνα ΢υναύςθημα και πωσ το βλϋπεισ με την Αφό;
  28. 28. 3. ΣΑ ΢ΤΝΑΙ΢ΘΗΜΑΣΑ ΚΑΙ Η ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΗ ΛΟΓΙΚΗ  Σι Εικόνα ϋχει ϋνα ΢υναύςθημα και πωσ το βλϋπεισ με την Αφό; ΢το βιβλύο του ‘Ο Ξϋνοσ’ (The Outsider) ο Albert Camus περιγρϊφει το νόημα τησ τϋλειασ φιλύασ: «Φιλία είναι να πάς να κοιμηθείς έξω από τη φυλακή όταν ο φίλος σου είναι μέσα φυλακισμένος» Η ιδϋα εύναι ότι η φιλύα εύναι τόςο δυνατό που ο κϊθε ϋνασ από τουσ δύο φύλουσ, θα δεχθεύ να «ςυμπϊςχει» για χϊρη αυτόσ τησ φιλύασ. Αν ο ϋνασ από τουσ δύο φύλουσ εύναι αυτιςτικόσ, εύναι ςύγουρο ότι θα πϊει να κοιμηθεύ ϋξω απο τη φυλακό, αλλϊ ΟΦΙ για να ςυμπϊςχει... Γιατύ τότε;
  29. 29. 3. ΣΑ ΢ΤΝΑΙ΢ΘΗΜΑΣΑ ΚΑΙ Η ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΗ ΛΟΓΙΚΗ  Σι Εικόνα ϋχει ϋνα ΢υναύςθημα και πωσ το βλϋπεισ με την Αφό; ΢το βιβλύο του ‘Ο Ξϋνοσ’ (The Outsider) ο Albert Camus περιγρϊφει το νόημα τησ τϋλειασ φιλύασ: «Φιλία είναι να πάς να κοιμηθείς έξω από τη φυλακή όταν ο φίλος σου είναι μέσα φυλακισμένος» Η ιδϋα εύναι ότι η φιλύα εύναι τόςο δυνατό που ο κϊθε ϋνασ απο τουσ δύο φύλουσ, θα δεχθεύ να «ςυμπϊςχει» για χϊρη αυτόσ τησ φιλύασ. Ων ο ϋνασ απο τουσ δύο φύλουσ εύναι αυτιςτικόσ, εύναι ςύγουρο ότι θα πϊει να κοιμηθεύ ϋξω απο τη φυλακό, αλλϊ ΟΦΙ για να ςυμπϊςχει... Γιατύ τότε; Για να δεύξει με χειροπιαςτό τρόπο (απτικό/μϋςω τησ αφόσ) το ςυναύςθημα τησ φιλύασ που νοιώθει!
  30. 30. 3. ΣΑ ΢ΤΝΑΙ΢ΘΗΜΑΣΑ ΚΑΙ Η ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΗ ΛΟΓΙΚΗ  Σι Εικόνα ϋχει ϋνα ΢υναύςθημα και πωσ το βλϋπεισ με την Αφό; Αυτό ςημαύνει ότι ϋνασ αυτιςτικόσ, προκειμϋνου να κατανοόςει και να εκφρϊςει το ςυναύςθημα, χρειϊζεται ςτοιχεύα τα οπούα του εύναι κατανοητϊ και τα οπούα μπορεύ να «διαβϊςει» με τισ αιςθόςεισ του: Φαμόγελο = Φαρϊ Αγκαλιϊ + φιλϊκια = Αγϊπη Δυνατϋσ φωνϋσ + ξαφνικϋσ κινόςεισ = Εχθρότητα Με αυτόν τον μαθηματικϊ λογικό τρόπο ςκϋψησ βλϋπουμε ότι: Υιλύα = να κοιμηθεύσ ϋξω από τη φυλακό μαζύ με τον φύλο ςου! Δεν εύναι λοιπόν θϋμα ςυμπόνοιασ, αλλϊ απεικόνιςη του ςυναιςθόματοσ τησ φιλύασ που νιώθει χρηςιμοποιώντασ όλο του το ςώμα (δϋρμα = όργανο τησ αφόσ). Πώσ φαύνεται η διαφορϊ απο ϋναν νευροτυπικό;
  31. 31. 3. ΣΑ ΢ΤΝΑΙ΢ΘΗΜΑΣΑ ΚΑΙ Η ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΗ ΛΟΓΙΚΗ  Σι Εικόνα ϋχει ϋνα ΢υναύςθημα και πωσ το βλϋπεισ με την Αφό; Απλϊ, ο αυτιςτικόσ παρ’ όλο που θα πϊει ςαν πραγματικόσ φύλοσ να κοιμηθεύ ϋξω από την φυλακό, δεν θα ςκεφτεύ ότι ο φύλοσ του που εύναι κλειςμϋνοσ μϋςα ςτην φυλακό μπορεύ να πεινϊει, ό κρυώνει και δεν θα πϊρει μαζύ του κϊτι να του δώςει να φϊει ό μια κουβϋρτα! Οι δύο αυτϋσ ακραύεσ καταςτϊςεισ, απο την μιϊ η «αυτοθυςύα» μϋςω τησ πρόθυμησ απεικόνιςησ του ςυναιςθόματοσ τησ φιλύασ, και από την ϊλλη η «αναιςθηςύα» ςτισ ανϊγκεσ (πεύνα, κρύο, κτλ.) του φύλου εύναι που δημιουργούν την λανθαςμϋνη εντύπωςη ότι οι αυτιςτικού ΔΕΝ ϋχουμε ςυναιςθόματα! Ϊχουμε και εύναι και πολύ ευαύςθητα μϊλιςτα. Απλώσ εκφρϊζονται με ϋναν πολύ διαφορετικό τρόπο!!!
  32. 32. 3. ΣΑ ΢ΤΝΑΙ΢ΘΗΜΑΣΑ ΚΑΙ Η ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΗ ΛΟΓΙΚΗ  Σι Εικόνα ϋχει ϋνα ΢υναύςθημα και πωσ το βλϋπεισ με την Αφό; Ο αυτιςτικόσ θα εκφρϊςει και θα κατανοόςει τα ςυναιςθόματα μϋςω τησ δικόσ του πρωταρχικόσ αύςθηςησ που εύναι η Αφό. Με όλο του το ςώμα, ςε μορφό ςυμπεριφορϊσ, ό καλύτερα, ςαν ϋναν θεατρικό ρόλο που οι κινόςεισ εκφρϊζουν αυτό που νοιώθει. ΢αν να λϋει: «Κούτα, θα δεισ τι νοιώθω από αυτϊ που κϊνω. Εύμαι βουβόσ μύμοσ και θα εκφραςτώ ςε υπερμεγϋθη ποςότητεσ και ποιότητεσ για να μην ξεφύγει τύποτα τησ προςοχόσ ςου, μια και αυτϊ που κϊνω περιϋχουν πϊρα πολλϋσ λεπτομϋριεσ!»
  33. 33. 3. ΣΑ ΢ΤΝΑΙ΢ΘΗΜΑΣΑ ΚΑΙ Η ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΗ ΛΟΓΙΚΗ  Σι Εικόνα ϋχει ϋνα ΢υναύςθημα και πωσ το βλϋπεισ με την Αφό; Ο νευροτυπικόσ θα εκφρϊςει και θα κατανοόςει τα ςυναιςθόματα μϋςα απο τισ πρωταρχικϋσ του αιςθόςεισ: την Όραςη και την Ακοό και φυςικϊ την λεκτικό επικοινωνύα που ςυνδϋεται ϊμεςα με την αύςθηςη τησ Ακοόσ! Θα εκφρϊςει τα ςυναιςθόματα που νοιώθει πιο εύκολα και ϊνετα από ϋναν αυτιςτικό. - Η βλεμματικό επαφό, και η «ανϊγνωςη» των ςυναιςθημϊτων απο τισ εκφρϊςεισ του προςώπου, εύναι η ϋκφραςη και κατανόηςη των ςυναιςθημϊτων μϋςω τησ Όραςησ. - Σα λόγια ςυμπόνοιασ και ενςυναύςθηςησ, εύναι η ϋκφραςη των ςυναιςθημϊτων μϋςω τησ Ακοόσ και λεκτικόσ επικοινωνύασ.
  34. 34. Οι Διαφορϋσ μεταξύ Νευροτυπικού και Αυτιςτικού Εγκεφϊλου: Νευροτυπικόσ Σρόποσ ΢κϋψησ Αυτιςτικόσ Σρόποσ ΢κϋψησ - «Κοινό λογικό» (Gestalt) - Μαθηματικό λογικό Πρωταρχικϋσ Αιςθόςεισ: Πρωταρχικϋσ Αιςθόςεισ: - Όραςη και Ακοό - Αφό Ϊκφραςη ΢υναιςθημϊτων Ϊκφραςη ΢υναιςθημϊτων - Λεκτικό ϋκφραςη ςυναιςθόματοσ - Απεικόνιςη ςυναιςθόματοσ Πϋρνω ςαν δεδομϋνο ότι Πϋρνω ςαν δεδομϋνο ότι - ΢κϋφτόμαςτε όλοι το ύδιο - ΢κεφτόμαςτε όλοι διαφορετικϊ 3. ΣΑ ΢ΤΝΑΙ΢ΘΗΜΑΣΑ ΚΑΙ Η ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΗ ΛΟΓΙΚΗ  Ανακεφαλαύωςη
  35. 35. 4. ΕΡΨΣΗ΢ΕΙ΢ ΚΑΙ ΑΠΑΝΣΗ΢ΕΙ΢  Πωσ θϋλουμε το μϋλλον του Αυτιςμού ςτην Ελλϊδα;
  36. 36. 4. ΕΡΨΣΗ΢ΕΙ΢ & ΑΠΑΝΣΗ΢ΕΙ΢  Πωσ θϋλουμε το μϋλλον του Αυτιςμού ςτην Ελλϊδα; Με την Πανελλαδικό Καμπϊνια «ΔΩ΢Ε ΥΩ΢» θϋλουμε να γνωςτοποιόςουμε τον Αυτιςμό. Όπωσ τον ζούμε εμεύσ οι ύδιοι οι Αυτιςτικού, όχι όπωσ τον παρουςιϊζουν ϋωσ ςόμερα. Διότι ςόμερα, τον παρουςιϊζουν ςαν ϋνα ςτύγμα: την χειρότερη αναπτυξιακό διαταραχό. Θϋλουμε να πϊψει ο Αυτιςμόσ να εύναι «ςτύγμα». Θϋλουμε δικαιώματα για τουσ αυτιςτικούσ, όπωσ και οι κωφού όθελαν πριν 50 χρόνια. Ϊχουμε κουλτούρα και ςυναιςθόματα. Ϊχουμε νοημοςύνη και μαθηματικό λογικό. Ϊχουμε φύλουσ όταν το θϋλουμε αλλϊ μασ παύρνει πιο πολύ χρόνο να βρούμε φύλουσ. Απλϊ, διότι τουσ θϋλουμε για πϊντα. Και αυτό εύναι δύςκολο ςε μιϊ κοινωνύα όπου όλα εύναι εφόμερα και επιφανειακϊ.
  37. 37. Δημιουργόςαμε μιϊ αυτιςτικό κοινότητα και προςφϋρουμε ϋτςι ςτουσ μη-αυτιςτικούσ τη δυνατότητα να ϋρθουν μασ να γνωρύςουν από κοντϊ. Θϋλουμε να μεγαλώνουν οι αυτιςτικού, από παιδιϊ μϋχρι ενόλικεσ ςε μιϊ κοινωνύα που θα μασ δϋχεται όπωσ εύμαςτε και δεν θα θϋλει να μασ αλλϊξει. Για να το καταφϋρουμε αυτό, ςυμβϊλλουμε αυτό την ςτιγμό ςτην επιμόρφωςη και ενημϋρωςη: - με ομιλύεσ και παρουςιϊςεισ - με την διοργϊνωςη ημερύδων, ςυνεδρύων, δεκαημϋρων και πολλϊ ακόμη! - με φόρουμ και ςυναντόςεισ γονϋων και εφόβων/νϋων/ενηλύκων 4. ΕΡΨΣΗ΢ΕΙ΢ & ΑΠΑΝΣΗ΢ΕΙ΢  Πωσ θϋλουμε το μϋλλον του Αυτιςμού ςτην Ελλϊδα;
  38. 38. Θϋλουμε να γύνει πιο κατανοητό η ςυμπεριφορϊ και ο τρόποσ ςκϋψησ όλων των ςημερινών αυτιςτικών παιδιών και εφόβων. Θϋλουμε η προςϋγγιςη των παρϋμβαςεων να γύνεται ςύμφωνα με τισ ανϊγκεσ και κυρύωσ ικανότητεσ τησ τριςδιϊςτατησ αυτιςτικόσ ςκϋψησ. Θϋλουμε όταν τα ςημερινϊ παιδιϊ και ϋφηβοι γύνουν ενόλικεσ ςαν και εμϊσ, να μην τα αντιμετωπύζει η κοινωνύα με την ϊγνοια που αντιμετωπύζει εμϊσ τώρα. Δεν μασ βλϋπει καν, ζούμε ςτην αφϊνεια και τον ςτιγματιςμό. Αν όλοι ΔΨ΢ΟΤΜΕ ΥΨ΢, θα μπορϋςουν να βγουν οι αυτιςτικού από το ςκοταδιςμό τησ ςημερινόσ κοινωνύασ! 4. ΕΡΨΣΗ΢ΕΙ΢ & ΑΠΑΝΣΗ΢ΕΙ΢  Πωσ θϋλουμε το μϋλλον του Αυτιςμού ςτην Ελλϊδα;
  39. 39. ΢Α΢ ΕΤΦΑΡΙ΢ΣOYME ΠΟΤ ΜΑ΢ ΑΚΟΤ΢ΑΣΕ! ΢ΤΛΛΟΓΟ΢ ΕΛΛΗΝΨΝ ΕΝΗΛΙΚΨΝ ΑΤΣΙ΢ΣΙΚΨΝ ASPERGER ΚΑΙ ΤΛΑ www.autismos-asperger.gr www.facebook.com/groups/aspergerhellas

×