Este documento trata sobre la importancia de la teoría en arquitectura. En 3 oraciones o menos, la teoría es fundamental para el avance y transmisión de conocimientos en arquitectura. La aportación de todos los arquitectos genera conocimientos que otros pueden aplicar en la práctica para beneficio de la profesión.

1. EL
CONOCIMIENTO

2. EL
CONOCIMIENTO

3. Importancia La importancia de la teoría
De la en arquitectura es
fundamental. Sin teoría de
Teoría la arquitectura no habría
adelantos ni transmisión de
conocimientos.
La aportación de todos los
arquitectos es la generación de
conocimientos en arquitectura, que
tarde o temprano, alguien encontrará
la manera apropiada de aplicarla, y
esa es la responsabilidad de todos los
arquitectos que ejercen la profesión
en la practica.

4. LA TEORIA Stroeter: “la teoría de la arquitectura,
DE LA
ARQUITECTURA es sin duda, la reflexión sobre el acto
de hacer arquitectura, con todas sus
implicaciones y en sus tres tiempos,
pasado, presente y futuro.

6. EL
CONOCIMIENTO

8. La alegoría de la caverna
comienza describiendo una
cueva en cuyo interior más
profundo unos hombres
permanecen encadenados
desde su nacimiento. Esos
hombres han sido obligados
a contemplar la sucesión de
sombras que desfila sobre el
muro de la cueva. Al no
conocer otra realidad salvo
dichas sombras toman a
éstas como lo único real que
existe. En realidad Platón se
vale de esta imagen para
describir el estado en que se
encuentran los ciudadanos. “El Mito de la Caverna”
Platón

10. Percepciones: son los elementos básicos o Hume fue uno de los máximos
primigenios de la actividad del espíritu, la cual consiste representantes del empirismo
precisamente en relacionarlos. británico.
Impresiones: son percepciones vivaces e intensas y
pueden provenir de la sensación externa, también
llamada simplemente "sensación" (oír, ver, etc.); o de
la sensación interna, también denominada
"sentimiento" (desear, odiar, etc.).
Ideas simples: son percepciones débiles y oscuras. Se
trata de copias de las impresiones y provienen de ellas
(recuerdos, fantasías de la imaginación, etc.).
Razonamientos: a partir de las ideas simples, el
espíritu razona y construye proposiciones e ideas
complejas.
Ideas complejas: el espíritu tiende naturalmente a
asociar las ideas simples conformando ideas
complejas. Las ideas más generales y abstractas
provienen de las ideas más simples y éstas de las
impresiones.
Proposiciones de razón: son proposiciones cuya
verdad depende de las mismas ideas pensadas.
Permiten lograr un conocimiento verdadero porque su
contenido es necesario y no contingente (Matemática
y Lógica). Sólo en este plano es posible la
"demostración".
Proposiciones de hecho: sobre las cuestiones de
hecho no hay posibilidad de alcanzar un conocimiento
cierto, demostrativo, ya que allí no hay necesidad sino
contingencia y, en consecuencia, siempre lo contrario
puede ser pensado sin contradicción.

11. Teoría de Darwin
para explicar la
evolución de las
especies.
Sabemos que esta
teoría aún no se
pudo comprobar en
la realidad, porque
no hay especies en
transición que
prueben la evolución
de los organismos
inferiores, no
obstante la ciencia la
considera
como la única teoría
válida.

12. FORMAS DE
CONOCIMIENTO
CONOCIMIENTO CONOCIMIENTO
SENSIBLE RACIONAL
Percibe por Es el que
medio de los elabora
sentidos, lo conceptos
que observa, con lo que ve
toca, huele a su
y ve alrededor

16. Teoría del conocimiento
La Esencia de la Filosofía
Rama de la filosofía que trata de los problemas
filosóficos que rodean la teoría del conocimiento.
La epistemología se ocupa de la definición del
saber y de los conceptos relacionados, de las
fuentes, los criterios, los tipos de conocimiento
posible y el grado con el que cada uno resulta
cierto; así como la relación exacta entre el que
conoce y el objeto conocido.
El termino filosofía deriva del griego y quiere
decir amor a la sabiduría o , lo que es lo mismo,
deseo de saber, de conocer.
La filosofía es una teoría de la concepción del
universo.

17. La concepción del universo se
divide en:
• Metafísica (de la naturaleza y
metafísica del espíritu).
• Teoría del universo (Dios, la
libertad y la inmortalidad).
La teoría de los valores se divide
en:
• Ética.
• Estética.
• Filosofía de la Religión.

18. El conocimiento presenta tres
elementos principales: el sujeto, la
imagen y el objeto.
Visto por el lado del sujeto, el
fenómeno del conocimiento se
acerca a la esfera psicológica.
Por la imagen con la lógica .
Por el objeto con la ontología.
Debido a que ninguna de estas
disciplinas puede resolver
cabalmente el problema del
conocimiento se funda una nueva
disciplina que llamamos teoría del
conocimiento.

19. LOS TRES NIVELES DEL
CONOCIMIENTO.
El ser humano
puede captar un
objeto en tres
diferentes niveles:
sensible,
conceptual y
holístico.

20. El conocimiento sensible consiste
en captar un objeto por medio de
los sentidos, tal es el caso de las
imágenes captadas por medio de la
vista. Gracias a ella podemos
almacenar en nuestra mente las
imágenes de las cosas, con color,
figura y dimensiones. Los ojos y los
oídos son los principales sentidos
utilizados por el ser humano. Los
animales han desarrollado
poderosamente el olfato y el tacto.

21. El conocimiento conceptual,
que consiste en representaciones
invisibles, inmateriales, pero
universales y esenciales. El
conocimiento sensible es singular
y el conceptual universal. Por
ejemplo, puedo ver y mantener la
imagen de mi padre; esto es
conocimiento sensible, singular.
Pero además, puedo tener el
concepto de padre, que abarca a
todos los padres; es universal.

22. El conocimiento holístico
Un ejemplo de conocimiento holístico o
intuitivo es el caso de un descubrimiento en
el terreno de la ciencia.
Cuando un científico vislumbra una hipótesis
explicativa de los fenómenos que estudia,
podemos decir que ese momento tiene un
conocimiento holístico, es decir, capta al
objeto estudiado en un contexto amplio en
donde se relaciona con otros objetos y se
explica el fenómeno, sus relaciones, sus
cambios y sus características.

23. EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO.
El Racionalismo :
es la postura
epistemológica que sostiene
que es el pensamiento, la
razón, la fuente principal
del conocimiento humano.
Sus
planteamientos más
antiguos los encontramos
en Platón, posteriormente
en Plotino y San Agustín,
también en Malebranche,
Descartes y Leibnitz.

24. EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO.
El Empirismo :
sostiene que el
conocimiento procede de la
experiencia, del contacto
directo con la realidad. Se
desarrolla en la Edad
Moderna con Locke y
Hume, Condillac y John
Stuart Mill.

25. EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO.
El Intelectualismo :
es una postura que trata de
mediar entre el racionalismo y
el empirismo. Aristóteles inicia
este trabajo de síntesis
intelectual, en la Edad Media
se desarrolla con Santo Tomás
de Aquino.

26. EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO.
El Apriorismo :
Es un segundo intento de mediación
entre racionalismo y empirismo, se
considera a Kant como su fundador.
Considera que el elemento a priori
no deviene de la experiencia, sino
del pensamiento.

27. EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO.
HUMANO
Se define exclusivamente
en función de las ideas, ¿Qué son? lo que la mente contempla
no de las cosas Teoría representativa
del conocimiento
Origen Toda idea procede de la experiencia
Conocer es percibir ideas
en nuestra mente interna
Tipos Ideas simples
Ideas particulares
Tiene sus límites
Las ideas simples son los materiales únicos de nuestro
conocimiento
Pero Locke traspasa los límites con mucha frecuencia

28. EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
HUMANO.
El conocimiento humano
está dado por una dimensión
sensible y una dimensión
intelectual. La primera de
ellas obedece a sensaciones
externas y a percepciones
internas, mientras que la
segunda se encarga de
conceptualizar, juzgar y
razonar lo adquirido por la
primera dimensión.

29. EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
HUMANO.

30. EL
CONOCIMIENTO

31. EL CONOCIMIENTO A TRAVES
DEL TIEM PO.

32. EMPIRISMO REALISMO IDEALISMO CRITICISMO
Platón
(427 – 347)
Aristóteles
Descartes
(1596 – 1650)
Hume
(1711 – 1776)
Kant
(1724 – 1804)

33. Áreas del conocimiento
humano

34. Que es Ciencia?
Esfera de la actividad humana dirigida a la
adquisición sistemática, mediante el método
científico, de nuevos conocimientos sobre la
naturaleza, la sociedad y el pensamiento, que
se reflejan en leyes, fundamentos y tendencias
de desarrollo.
La CIENCIA es un conocimiento basado en
pruebas y evidencias y que tiene como objeto
el explicar de forma fidedigna cómo se estructura
y funciona el mundo.

35. Que es Ciencia?
Podemos también decir que la ciencia es
un conjunto sistemático de información
y conocimientos acerca del mundo
empírico (el que percibimos) que
consigue a través de diferentes formas
de:
1- observación directa e indirecta.
2- contrastación (somete a pruebas) de esta información
previamente obtenida por métodos:
-Empíricos que incluyen la experimentación pero no se limitan a ella.
-Análisis racional y crítico.

36. Que es Ciencia?
El conocimiento científico es:
1-fáctico porque trata de fenómenos y hechos de la realidad empírica
(natural y que observamos)
2-racional por basarse en la razón y no en sensaciones, opiniones,
pareceres o dogmas.
3-verificable en el sentido de comprobable empíricamente.
4-objetivo porque sus afirmaciones pretenden ajustarse con los datos
y hechos de la realidad.
5-Sistemático en el sentido de constituir un cuerpo de ideas lógicamente
entrelazadas más que un cúmulo de proposiciones inconexas.
6-Explicativo en el sentido de que el mismo no se conforma con describir
cómo es el mundo sino que intenta dar cuenta de las razones por las cuales el
mundo es como es vale decir, encontrar las razones por las cuales los
fenómenos empíricos se comportan del modo en que lo hacen.

37. MSc. Arq° Armando CHAVEZ BELLIDO
Introducción a la
arquitectura
II ciclo
2010-I
DOCENTE