Jerzy Grotowski fue un director de teatro polaco que fundó su propio teatro en 1959. Se centró en desarrollar técnicas para que el actor se convirtiera en el centro y creador de la escena a través de la comunicación directa con el público y la eliminación de elementos externos como maquillaje o escenografía. Busco que el actor transmitiera su vida interior a través de estados de trance e integración psíquica y corporal. Consideraba la actuación como un vehículo para la liberación interior y ruptura de máscaras sociales más que
2. Jerzy Grotowski nació en Rzeszlow (Polonia) en
1933.
Estudió y se graduó en Moscú, nunca denominó
«profesión» a su trabajo como director de
teatro, porque se consideraba «un artesano».
Murió en su casa de Pontedera, en la Toscana
italiana.
3. Jerzy Grotowski influido por las escuelas
de teatro rusas como la de Stanivlaski.
(método en el que busca formar al actor en artista;
un actor que busque la verdad; que el actor sea
creador de su personaje)
5. El actor como creador de escena y eje central de la
dramatización.
le pide que testimonie, que comunique su vida
interior.
El actor debe entender que la actuación no es un
fin en sí mismo, la actuación es un vehículo.
desprenderse de todo accesorio externo.
6. técnica del "trance" y de la integración de
todas las potencias psíquicas y corporales
del actor, que emergen de las capas más
íntimas de su ser y de su instinto, y que
surgen en una especie de:
"transiluminación”.
7. “Eliminando gradualmente todo lo que se
demostraba como superfluo, encontramos que el
teatro puede existir sin maquillaje, sin vestuarios
especiales, sin escenografía, sin un espacio
separado para la representación, sin
iluminación, sin efectos de sonido, etc. No puede
existir sin la relación actor-espectador en la que se
establece la comunicación perceptual, directa y
viva”. (Grotowski)
8. Existen clichés establecidos , que nos hacen ser
parte de un estereotipo, que no merecen que
nosotros nos molestemos en aprender.
Debemos aprender por nuestra cuenta nuestras
limitaciones personales, conocer a a fondo los
obstáculos y tratar de superarlos.
9. 1. Plano religioso: la representación actoral
es una vía de transmutación interior.
2. Plano artístico: es una situación de
catarsis, es un acto de autorrealización.
10.
11. Es un instrumento de liberación.
La ficción permite mostrar lo que el
comportamiento oculta y enmascara.
Es un acto de ruptura de las máscaras
impuestas por lo social al verdadero ser
interior.
Es un acto esencialmente mudo.
12. Complicar y destruir ejercicios que están
muy claros cuando son expresados por un
gesto y llevados a cabo por una mente y
un cuerpo en activa correspondencia.
13. “Un trampolín, no como un modelo, y esto
no porque despreciemos la literatura, sino
porque no es en la literatura donde se
encuentra la parte creadora del teatro, pese a
que las grandes obras dramáticas sean para
esta creación un aguijón de valor
inestimable."