La restauración de todas las cosas

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CICLO DE APRENDIZAJE Nº 01
I. INFORMACION:
Fecha: Para el 03/07/2016
Título de la lección: LA RESTAURACIÓN DE TODAS LAS COSAS
Tema: La restauración del reino de Dios
Concepto CCE: Esperamos el retorno de Jesús, cuando traerá sanidad, haciendo nuevas todas las cosas y restaurando en nosotros la imagen de Dios.
Aprendizaje esperado: Explica según la Biblia las verdades sobre la restauración del reino de Dios.
Pregunta de análisis: ¿Qué verdades expresa la Biblia acerca de la restauración del reino de Dios?
II. COMPONENTES Y CAPACIDADES
COMPONENTES CAPACIDADES
SABER Describe al hombre como imagen de Dios
SENTIR Aprecia la promesa de restauración
HACER Experimenta el rol restaurador de la iglesia
Ciclo del
aprendizaje
Estrategias Metodológicas Tiempo
MOTIVACION
 Captar el interés
 Focalización
 Saberes previos
 Capacidades
 Análisis
CONEXIÓN:
 ¿Cuáles consideras que son los más grandes efectos dañinos del pecado en el hombre y el planeta tierra? Especifica con algunos
ejemplos.
Se declara el tema
 ¿Qué significa “restauración”? ¿Qué es una “imagen”?
 Según el Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007 Larousse Editorial, S.L. “desamparar” es dejar sin cuidado o
protección a una persona o cosa que la necesita:
 Según el DBA “Resurrección” (gr. anástasis, "levantarse", "resurrección"; exanástasis, "levantarse de [la tumba]"; éguersis,
"levantarse", "resurrección"). Restauración de la vida, junto con la plenitud del ser y la personalidad, posterior a la muerte. El
efecto final del pecado es la muerte (Ro. 6:23), y "todos pecaron" (3:23); la salvación del pecado es la vida eterna (Jn. 3:14-17).
Pero una vez que ocurrió la muerte, debe haber una resurrección de los muertos, para que el que encontró la liberación del
pecado mediante Jesucristo pueda tener vida eterna.
 Se comunica el aprendizaje esperado
 Se plantea la pregunta a resolver
5´

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DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES
EXPLORACIÓN
 Comentario
PROCESO:
 Comentario de la Biblia:
I. EL HOMBRE, IMAGENDE DIOS
a. Tselem y Demuth
¿De qué manera trascendental detalla la Biblia en Génesis 1:26,27 la creación del ser humano?
“Entonces dijo Dios: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y tenga potestad sobre los peces del
mar, las aves de los cielos y las bestias, sobre toda la tierra y sobre todo animal que se arrastra sobre la tierra". Y creó Dios al
hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó” Gén 1:26,27
Al crear al hombre, Dios estableció una nueva categoría para la vida sobre la Tierra: hombre y mujer. La naturaleza de Dios es holística:
“Cuando Adán salió de las manos del Creador, llevaba en su naturaleza física, mental y espiritual, la semejanza de su Hacedor” Ed 15 La
palabra “imagen”, en hebreo, es tselem; y “semejanza” es demuth. Estos términos connotan lo físico (tselem) y lo interior (demuth), que
incluye los aspectos espiritual y mental de la humanidad. Deuteronomio 6:5 menciona las dimensiones del ser humano: alma (espi-
ritual), corazón (mental) y fuerzas (física) (cf. 1Tes 5:23). Un ser humano hecho a imagen de Dios incluye estas dimensiones. La relación
del hombre con la creación es la de un gobernante. Dios tenía el plan de hacer del hombre su representante, o virrey.
Lamentablemente el hombre hizo mal uso del libre albedrío que Dios le dio y pecó. Esto trajo tres consecuencias básicas: 1. El hombre se
enemistó con Dios, 2. El hombre se enemistó con su pareja 3. El hombre se enemistó con la naturaleza (Gén. 3:8-19).
II. PROMESADERESTAURACION
a. MesíasRestaurador
 Según Génesis 3:14,15. ¿Qué esperanza de restauración encontramos para nosotros?
“Y Jehová Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales del
campo. Sobre tu vientre te arrastrarás y polvo comerás todos los días de tu vida. Pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu
simiente y la simiente suya; esta te herirá en la cabeza, y tú la herirás en el talón” Gén 3:15
Dios prometió atraer a la humanidad hacia sí. Establecer una avenida por la cual salvar a la humanidad y, al mismo tiempo, no violar los
principios de su divino gobierno. Esto se conoce como “expiación”: lo que Dios hizo y está haciendo para restaurar lo que se perdió en la
Caída. El sacrificio expiatorio de Cristo nos libera de las consecuencias legales del pecado (Lev. 1:3, 4; 1 Cor. 5:7; 1 Juan 1:9). De este
modo, las demandas de la justicia se cumplieron y somos perdonados y justificados. Este paso es crucial y fundamental en “la
restauración de todas las cosas” (Hech. 3:21). La promesa de restauración del hombre solo es posible en Cristo (Gál. 4:19). En Hebreos
1:3 se presenta a Cristo como la imagen de Dios. Cf. (Juan 14:9; 2 Cor. 4:4; Col. 1:15.) Él desea unirse con nosotros a fin de restaurar la
imagen de Dios en nosotros: “Cristo en vosotros, la esperanza de gloria” (Col. 1:27). La restauración final ocurrirá en la Segunda Venida
(1 Cor. 15:49; 1 Juan 3:2). Cuando Cristo está en nosotros y nosotros en Cristo, comienza el proceso de ser restaurados a la imagen de Dios.
III. ROL RESTAURADOR DE LA IGLESIA
a. Restauración integral
Según Marcos 2:1-12 ¿De qué modo esta historia ilustra el papel de la iglesia en sanar y restaurar a las personas?
“Entonces vinieron a él unos trayendo a un paralítico, que era cargado por cuatro. Y como no podían acercarse a él a causa de la
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Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: privadoapc@gmail.com
LIMA PERÚ
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 Sistematización
multitud, quitaron parte del techo de donde él estaba y, a través de la abertura, bajaron la camilla en que yacía el paralítico” Mar
2:3,4
La casa estaba atestada porque Jesús estaba en ella. Los cuatro hombres abrieron un gran orificio en el techo para bajar a su amigo -
enfermo espiritual, mental y físicamente- y colocarlo frente a Jesús. Este lo restauró perdonándole sus pecados, dándole paz mental, y
ordenándole que se levantara y caminara. Un rol importante para la iglesia, es seguir las pisadas de Jesús (Juan 10:10; 1Juan 3:8),
deshacer las obras del diablo y reemplazar la muerte con vida abundante (Hech. 10:38; 1Juan 2:6). La iglesia es llamada a participar con
Cristo en llevar a la gente a una restauración física, mental y espiritual de la imagen de Dios en ellos. Hay diferentes maneras de hacerlo,
algunas iglesias proveen restauración física a la gente con programas y servicios de salud; el sistema de hospitales y clínicas de la iglesia
está dirigido hacia la misma meta. La restauración y enriquecimiento mental pueden lograrse mediante clases que equipen a los
miembros de la comunidad para afrontar las necesidades de su vida. Las iglesias pueden establecer o mejorar escuelas locales, enseñar
habilidades manuales, proveer alfabetización, ofrecer tutores y mentores escolares, proporcionar ayuda psicológica, etc. (Efe. 4:22-24).
Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar
APLICACIÓN
 Reflexión
INTERIORIZACIÓN:
 Se responde a la pregunta de análisis: ¿Qué verdades expresa la Biblia acerca de la restauración del reino de Dios? Luego: ¿Para qué nos
servirá lo aprendido?
10´
CREATIVIDAD
 Transferencia
ACCIÓN:
Los judíos observantes repiten tres veces por día la expresión tikkun olam, que significa “reparar el mundo”. Identifica algunos pasos prácticos
que puedes dar para seguir el concepto de tikkun olam, frente a los problemas sociales, salud, etc. que veas en tu comunidad.
Es… Es…
 El hombre fue creado a imagen de Dios. El pecado casi borró la imagen de Dios en
la humanidad. Se nos llama a ayudar a reparar la imagen de Dios en el hombre.
Rol restaurador de la iglesia
En conclusión…
Aprecia la…
Promesa de restauración
LA RESTAURACIÓN DE TODAS LAS COSAS
Reconoce que…
El hombre es imagen de Dios
Experimenta el…
Restauración
integral
Mesías
Restaurador
Es…
Tselem; y
Demuth

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EVALUACIÓN
Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________
COMPLETA
A. La palabra “imagen”, en hebreo, es tselem; y “semejanza” es demuth. Pueden
connotar:
1. Lo exterior (demuth), que incluye lo físico y mental
2. Lo interior (demuth), que incluye lo espiritual y mental.
3. Lo físico (tselem), que incluye lo espiritual y mental
4. Todas las anteriores
B. El primer resultado de que Adán y Eva observaron fue:
1. Percepción de su pecado
2. Percepción de una nueva sabiduría
3. Percepción de su desnudez
4. Percepción de pequeñez como creación
C. La muerte de Cristo como sacrificio expiatorio:
1. Nos libera de las consecuencias legales del pecado
2. Las demandas de la justificación por la fe se cumplieron
3. Es un paso adicional para “la restauración de todas las cosas”
4. Todas las anteriores
D. Marca verdadero o falso donde corresponda:
1. fuimos creados como seres perfectos en un mundo imperfecto ( F )
2. El proceso de restauración divina ya comenzó en nosotros ( V )
3. La restauración final ocurrirá en la Segunda Venida ( V )
4. La iglesia es llamada a participar de la restauración física, mental y espiritual
de la imagen de Dios en el hombre ( V )