TINTIN

2. Tintín en el Congo, es un excelente ejemplo de racismo en los llamados “comics”, donde
los negros representan el subdesarrollo y los blancos la expansión imperialista, una
imagen que nos persigue como fantasma en el subconsciente colectivo. El racismo tiene
sus primeras apariciones en el pasado colonial de las culturas no occidentales, donde los
conquistadores europeos, a diferencia de los asiáticos, negros o indios, impusieron su
voluntad. Como bien se ve en esta viñeta, como Tintín esta de brazos cruzados mientras
los negritos intentan levantar el “tren”.

3. Tintín, visto desde esta perspectiva, es el representante de una cultura y, por lo tanto, de
una mentalidad que, desde la época del colonialismo europeo, ha intentado perpetuar la
supremacía del hombre blanco. Siguiendo con la ideología de que hay razas superiores y
razas inferiores, los negros, representan a los malos de la sociedad, y los blancos, "buenos,
bellos e inteligentes", son los héroes de las historietas, donde se cumplen los sueños de
quienes defienden la supremacía del hombre blanco, así el racismo esta presente en este
comic.

4. He aquí otras viñetas cogidas
del comic donde se observa
claramente, la superioridad
del conquistador europeo
hacia el “negrito”

5. Mbutu Mondondo Bienvenu, un estudiante congoleño de la Universidad Libre de Bruselas,
ha interpuesto una demanda contra la sociedad Moulinsart, que gestiona los derechos
mundiales de la obra de Hergé. Bienvenu acusa al cómic, con toda la razón, de estar lleno
de estereotipos sobre los congoleños y ser propaganda para la colonización. Desde la
sociedad Moulinsart le contestan, con más razón que un santo, que el colonialismo de la
obra es un documento de esa época y que Hergé ya se disculpó por sus pecados de la
juventud. También John Wayne mata indios en sus películas y no por ello se prohiben, se
defienden. Pero estos argumentos no han convencido al congoleño, quien sostiene la
curiosa idea de que los comentarios racistas debería haber sido eliminados en 1946,
cuando se coloreó el álbum.
Mbutu Mondondo Bienvenu

6. En los años iniciales del imperialismo europeo en África, el rey belga Leopoldo II maniobró
de manera muy hábil para conseguir el inmenso territorio de la cuenca del río Congo.
Financió viajes de exploradores como Stanley, creó la Asociación Africana Internacional – en
teoría con finalidad humanitaria- , y finalmente en el Congreso de Berlín de 1885 consiguió
el denominado Estado Libre del Congo.

7. En la historia aparecen las tribus: Babaorum y Matuvu, perfectos ejemplos de estereotipos
salvajes, donde viven en chozas, llevan las ropas típicas de los salvajes africanos, tienen
armas primitivas y se comportan como tales. Esto les hace inferiores al hombre europeo.

8. Son dos países diferentes pero uno era
llamado el Congo Belga (era colonia
belga, de 1971-97 se llamó Zaire) y el
otro era el Congo Francés (era colonia
francesa, también llamado Congo-
Brazzaville).
Belga
Francés
En el Congo Belga transcurre la historia de Tintín

9. País: RD del Congo
País (nombre oficial): Republique Democratique du Congo
Capital: Kinshasa
Principales ciudades: Lubumbashi, Mbuji Mayi, Kananga,
Kisangani, Likasi, Kalemié, Bukavu, Kamina, Kikwit, Matadi,
Mbandaka
Moneda: Franco congoleño
Idiomas oficiales: Francés
Superficie en km2: 2,345,410 km²
Punto más alto: Pico Margarita 5.109 m.
Países vecinos: Congo, Rep. Centroafricana, Sudán, Uganda,
Ruanda, Burundi, Tanzania, Zambia, Angola
País: Congo
País (nombre oficial): Republique du Congo
Capital: Brazzaville
Principales ciudades: Pointe Noire, N'Kayi, Lubomo, Ngamaba-
Mfilú, Loandjili, Masendjo
Moneda: Franco CFA
Idiomas oficiales: Francés
Superficie en km2: 342,000 km²
Punto más alto: Monte Berongú 903 m
Países vecinos: Gabón, Camerún, Rep. Centroafricana, RD del
Congo, Angola
Salidas al mar: Océano Atlántico

10. No se debe olvidar que este país del oeste africano, que primero fue colonia portuguesa y
después belga, sufrió el desprecio y la expoliación de Occidente. Así, entre el siglo XVI y
XIX, fue uno de los centros principales del comercio de esclavos, quienes fueron vendidos
y transportados al continente americano, mientras en el siglo XX, a consecuencia de la
expansión y el saqueo imperialista, las empresas transnacionales intensificaron la
explotación de sus recursos naturales, que hizo florecer el comercio de diamantes, cobre,
oro, plata, cinc y otros.

11. El agua interminable del segundo río más largo del mundo, el Congo, un suelo rico y fértil,
debajo del que hay abundantes depósitos de cobre, oro, diamantes, cobalto, uranio, coltán
y petróleo, para mencionar sólo algunos de los minerales que deberían hacerlo uno de los
países más ricos del mundo.

15. Y el que no obedecía a la esclavitud o a la recolección de minerales era castigado
con amputaciones o latigazos e incluso la muerte.

16. Los misioneros protestantes fueron muy importantes, ya que fueron los que contaron las
terribles torturas y castigos que les hacían a los congoleses. Procedían de Estados Unidos
y Suiza. Y divulgaban la religión y la educación. Estos misioneros fueron anteriores a una
ocupación militar, una de las causas del imperialismo.

18. Para mí ha sido una historia
bastante divertida y
entretenida, he disfrutado
mucho leyendo este comic,
ya que no se hace tan
pesado como un libro o
novela. También e aprendido
a relacionar un comic con
temas históricos.