DESARROLLO DE LA ARQUITECTURA VALLE CASMA Y SECHIN - PERU

1. DESARROLLO DE LA ARQUITECTURA EN EL
VALLE CASMA Y SECHIN
ARQUITECTURA Y DISEÑO EN EL PERÚ
INTEGRANTES:
GÁRATE ZAVALETA ANGIE
LLANOS CABANILLAS ANDREA
PORTILLA VILLAR FABIOLA
TELLO ALVAREZ LUISA

2. CONTENIDO
1. Complejo Arqueológico Sechín
1.1. Cerro Sechín
1.2. Sechín Alto
1.3. Sechín Bajo
2. Complejo Arqueológico Pampa de Las Llamas
1.1. Moxeque
1.2. Huaca A
3. Sitio arqueológico Manchan
4. Conjunto arqueológico de Chankillo
5. Complejo Arquitectónico las Aldas
6. Bibliografia

3. COMPLEJO ARQUEOLÓGICO SECHÍN
Período Sechín, 3,400 - 1650 a.C.

4. SITIO ARQUEOLOGICO DE SECHIN
UBICACIÓN:
El sitio arqueológico de Sechín se
encuentra ubicado en el
departamento de Ancash,
provincia de Casma y a 5
kilómetros de la ciudad del mismo
nombre, sobre la falda norte del
cerro Laguna a 90 metros sobre el
nivel del mar.
Su clima es cálido, seco y con
pocas precipitaciones al año.

5. INVESTIGACIONES SOBRE SECHIN
• Julio C. Tello y otros arqueólogos, en una labor paciente, han encontrado más de
100 motivos de piedra en el templo Sechín. Fue descubierto el año 1937 por el
arqueólogo Julio César Tello.
• Jiménez Borja dice, que representan una batalla, donde hay vencedores y vencidos.
• Federico Kauffmann dice, que las muchas cabezas seccionadas y representaciones
de restos anatómicos de personas pueden aludir a que Sechín fue un centro de
sacrificios humanos.
JULIO C. TELLO FEDERICO KAUFFMAN JIMENEZ BORJA

7. CERRO SECHÍN

8. COMPLEJO ARQUEOLOGICO
• El Templo de Cerro Sechín es un edificio cuadrangular de 51 metros de lado con un
muro perimetral de piedras grabadas en su cara externa. El interior está dispuesto de
varios cuartos y estructuras en adobe, con las paredes pintadas en vivos colores y
representaciones de figuras mitológicas, también pintadas.

9. ARQUITECTURA
• Fase 1: (2210-2040 a.C.), se construye el Templo de Barro con frisos polícromos de
barro.
• Fase 2 - 3 : Remodelaciones al Templo de Barro
• Fase 4: (1,800 a.C.) Construcción del Edificio Central y la fachada de relieves
grabados en piedra.
• Fase 5: Construcción de plataformas laterales y sur: Edificio A, Edificio C, Plataforma
Rafael Larco Hoyle y Plataforma Julio C. Tello

10. LOS MONOLITOS GRABADOS
• Adornan todo el contorno del Edificio Principal (también llamado Edificio Central).
• Los monolitos grabados fueron colocados intercalando unos grandes con
representaciones de Guerreros / Sacerdotes con pilas de 3 o más pequeños con
representaciones de despojos humanos.
Redibujados aquí, algunos de los
sacerdotes / guerreros grabados en los
monolitos del templo de piedra en Sechín.

11. Lorenzo Samaniego señala que estos bajos relieves recrean un cuadro
de hondo dramatismo y horror.
Los monolitos son de piedra granodiorita

12. Representa cabezas decapitadas
Representan a guerreros, sacerdotes
(ataviados con un arma o cetro) y
víctimas descuartizadas o sus
despojos (cabezas principalmente,
extremidades, ojos ensartados,
intestinos, vértebras y vísceras).
Dos de los monolitos grabados que forman la
pared exterior de Templo de Piedra en Sechín.

13. LOS RELIEVES DE BARRO Y EL CULTO AL MAR
Reconstrucción computarizada del Templo de Barro, el más
antiguo, y la ubicación de los relieves de barro que lo
adornaban.

14. PEZ GRANDE:
Representa al pez mítico que devora a
los sacrificados en el ceremonial
propiciatorio de lluvias.
TIGRE:
Relieve que hace referencia a la
identificación del chaman con el espíritu
del agua y su transformación en felino.
HOMBRE DE CABEZA:
Personaje de cabeza muerto, su cráneo
esta abierto y de el brota una franja
multicolor describiendo los sacrificios
humanos que realizaban en el mar.

15. SECHÍN ALTO

16. UBICACIÓN
Es un inmenso conjunto
arquitectónico del
periodo Formativo Temprano del
Perú antiguo (2.000 - 1500 a. C.).
Está situado en la provincia de
Casma del departamento de
Ancash, en la margen izquierda
del río Sechín, al este del pueblo
del mismo nombre.

17. ARQUITECTURA
TEMPLO PALACIO DE SESHIN ALTO
Fue explorado por primera vez por Julio C. Tello en
1937, comprobando que el montículo más grande,
es un ciclópeo edificio de 300 m. de largo, por 250
m. de ancho y cerca 35 m. de altura.
Está construido desde la base con enormes
piedras, algunas pesan más de diez toneladas,
talladas en los vanos y/o esquinas, y casi en la
forma natural en los muros, habiendo en la parte
superior y central una construcción con adobes
cónicos hechos a mano y de gran tamaño
conservando algunos bajo relieves policromos y
pintura mural.

18. CARACTERISTICAS
• La estructura principal, llamada “Templo”, tiene forma piramidal.
• Su planta mide 300 m de largo por 350 m de ancho y alcanza una altura de 35 m.
• Está conformada por terraplenes y paredes levantadas con grandes piedras
alternadas por otras menores; el interior muestra adobes cónicos.
• Delante de este “Templo” se extienden cinco canchas o plazas, algunas con patios
circulares hundidos, sin duda de carácter ceremonial.
• El conjunto de Sechín Alto abarca una extensión de 300 a 400 hectáreas.
• Posiblemente fue el centro administrativo de la Cultura Sechín, compartiendo tal
función con el complejo arqueológico Pampa de las Llamas-Moxeke, ubicado
también el mismo valle de Casma.

19. SECHÍN BAJO

20. UBICACIÓN
Es un conjunto arquitectónico
del periodo arcaico tardío del Perú
antiguo (3.500 - 1500 a.C.). Está
situado en la provincia de
Casma del departamento de
Ancash, en la margen derecha del
río Sechín, al suroeste del pueblo
del mismo nombre.

21. ARQUITECTURA
• El arqueólogo alemán Peter Fuchs ha dirigido las excavaciones e investigaciones en
el complejo desde la década de 1990.
• En el 2008 dio a conocer el hallazgo de una plaza circular de 10 a 12 m de diámetro,
construida en piedra y adobes rectangulares.
• Veinticinco pruebas de fechado carbónico de la zona arrojaron una antigüedad de
5.500 años para dicha estructura, que lo ubica en el periodo Arcaico Tardío.

22. DESCRIPCIÓN
Fuchs y su equipo de arqueólogos alemanes y peruanos determinaron tres momentos
constructivos en Sechín Bajo:
• El primero, desarrollado cerca de los 3.500 a.C., que corresponde a la plaza circular
hundida.
• El segundo, que no ha sido determinado, en el que se comenzaron a levantar
edificaciones más grandes en una zona adyacente a la plaza circular hundida,
seguramente impulsado por el crecimiento poblacional.
• El tercero, hacia 1.600 a.C., donde se halló una estructura de 180 m de largo por 120
m de ancho. Esta tiene en su primera fase dos grandes patios rectangulares, los
cuales, en su segunda fase, se subdividen en cuatro patios con esquinas curvadas y
muros con nichos.
• Gran parte de su arquitectura es de piedra canteada traída desde los cerros más
cercanos, para lo que era necesaria una gran fuerza de trabajo, lo que implica unas
formas de gobierno y administración sofisticadas.

23. COMPOSICION
• El edificio como los demás, tiene planta
cuadrada con esquinas curvas y forma
piramidal escalonada, los desniveles se
solucionaron con escalinatas, también
enlucidas con barro y pintadas.
• Cuenta con tres pozos circulares semi
hundidos de gran diámetro.
plaza circular hundida
El primero, desarrollado cerca de los 3.500 a.C., que corresponde a la plaza
circular hundida.

24. Vista en planta del Edificio Sechin Bajo
Trama diagonal

25. Análisis geométrico.
Ejes principales
El tercero, hacia 1.600 a.C., donde se halló una estructura de 180 m de largo por 120 m
de ancho.

26. Modulación cuadrada y rectangular
Trama

27. Vista desde el sur Vista desde el norte
Vista desde el este Vista desde el oeste

28. CONCLUSIONES
• Sechín fue una aldea de agricultores con un importante complejo arquitectónico de
función político religiosa.
• Primero hay preferencia por el barro, debido a su plasticidad, luego utilizan la piedra
para representar lo que era posible en el barro.
• Sechín, nos presenta un pueblo dividido en clases sociales, los sacerdotes y
guerreros asumiendo la dirigencia de la comunidad, mientras los artesanos, los
campesinos y quizá los prisioneros de guerra en dependientes.
• El desarrollo de Sechín fue durante el formativo temprano, consolidando en Casma
una sociedad sobre bases socioeconómicas y políticas nuevas, logrando constituir
una cultura del mismo nombre en toda la costa de Ancash.

29. COMPLEJO ARQUEOLÓGICO PAMPA DE LAS
LLAMAS-MOXEQUE
Período Moxeque, 1,650 - 1,400 a.C.

30. SITIO ARQUEOLOGICO DE MOXEQUE
Moxeque es considerada una de las
urbes planificadas más antiguas y más
grandes de los Andes. Se inició su
construcción en el año 1800 a.C. junto
con la aparición de la cerámica y estuvo
habitada hasta el año 900 a.C. Está
ubicada en una quebrada árida, plana y
de suave pendiente, lateral al fértil y
extenso valle de Casma.

31. ARQUITECTURA
El complejo arqueológico Pampa de Las
Llamas - Moxeque está formada por 2
pirámides: Moxeque y Huaca A, que se
miran una frente a la otra, definiendo el eje
principal del sitio, una Plaza Principal
(entre las citadas pirámides) y a ambos
lados de la plaza en estricta alineación
sendos conjuntos de construcciones de
menor tamaño identificadas por los
arqueólogos como viviendas residenciales,
además muchas otras construcciones
pequeñas que fueron usadas como
viviendas simples

32. INVESTIGACIONES
• Julio C. Tello, excavó en 1937 .En la
pirámide de Moxeque encontró grandes
figuras modeladas en barro que
adornaban la fachada de ese templo.
• Los arqueólogos norteamericanos
Thomas y Shelia Pozorski investigan el
lugar desde 1980 y el aporte de sus
investigaciones es fundamental, no solo
para el conocimiento de este lugar, si no
también para la comprensión del Período
Inicial (1800 a.C. - 900 a.C.)

33. .
PLANIFICACIÓN URBANA
• La oposición de dos pirámides principales (Moxeque vs Huaca A) que forman el eje
principal (orientación 41º NE),y entre ellas una sucesión de plaza rectangulares. En
estricta línea recta se ordenan a ambos lados de las plazas construcciones menores
de "arquitectura intermedia" (Conjunto de Residencias en el dibujo), que sirvieron
como centros administrativos de la burocracia de nivel medio.
• Para sus planificadores, la orientación, simetría y oposición fueron rasgos muy
importantes y se apegaron rígidamente a sus esquemas.
• Para los investigadores del sitio existen sólidas evidencias que el complejo Pampa
de Las Llamas - Moxeque fue una ciudad organizada y planificada
.
Plano de Pampa de la Llamas-Moxeque
señalando sus componentes: Las pirámides
principales (Moxeque y Huaca A), las plazas,
conjuntos residenciales y construcciones
domésticas. (Redibujado de Pozorski y Pozorski
1989)

34. Un rasgo importante a tomar en cuenta, es que los constructores de Pampa de la
Llamas - Moxeque no solo se fijaron en el orden y la posición de los edificios sobre el
terreno (planificación en 2 dimensiones), la altura de las construcciones también fue
parte de la estricta planificación que aplicaron. Thomas y Shelia Pozorski citan el
siguiente ejemplo: La pirámide de Moxeque tiene 32 metros de altura y la pirámide
Huaca A tiene 12 metros de altura, pero si tomamos en cuenta el desnivel de la
quebrada sobre la que están construidos, notaremos que en realidad las cimas de las
pirámides están a la misma altura.

35. MOXEQUE

36. ARQUITECTURA
• Moxeque es una pirámide escalona (de al menos 6 plataformas) con una hendidura o
corredor central que no llega a atravesarla de lado a lado y que divide la cima en
dos, según Julio C. Tello, que la visita y describe en 1937, se asemeja a la forma de
un gigantesco sillón y funcionó como el templo principal de esta ciudad.
• Los arqueólogos que la han investigado han encontrado que Moxeque fue
construido con grandes piedras angulosas unidas con barro y que usaron adobes de
forma cónica para las construcciones de la cima. Tiene una orientación norte - sur
(su fachada da al norte).
• Una larga y central escalera ubicada en el frontis norte escala las diversas
plataformas hasta llegar a la cima, en donde muchos recintos o habitaciones fueron
construidos, pero están muy derruidos, quedando solo los cimientos.
Muro de piedra en una de las
plataformas del frontis de la pirámide de
Moxeque.

37. DESCRIPCIÓN
Contra la pared de la tercera plataforma de la
fachada de la pirámide (mirando al norte) se
encontraron 9 imágenes modeladas en barro y
pintadas con vivos colores.
• El Ídolo 1 está ubicado contra la pared de la
tercera plataforma al costado de la escalera
central.
• La estructura interior de la escultura es de
adobes cónicos revestido con barro y el del
nicho es de piedras revestidas igualmente
de barro.
• Los Ídolo 2, 3 y 4 están dentro de nichos
muy similares al del Ídolo 1, representan el
cuerpo de personajes ataviados con amplios
vestidos adornados con borlas a la altura de
la cintura.
• El Ídolo 5 es más pequeño que los
anteriores, también está dentro de un nicho.

38. HUACA A

39. LA HUACA A
• Es una pirámide de forma rectangular (136 por 119 metros) y baja altura (12 metros)
pero de organización muy compleja.
• En la cima se levantan 77 pequeños recintos organizados siguiendo estrictos
criterios de simetría y oposición.
• Estudios sobre la presencia de polen en estos recintos fueron hechos con muestras
obtenidas durante las excavaciones de Thomas y Shelia Pozorski en esta pirámide,
resultando la presencia de fríjol, calabaza, maní y algodón.
• Por ello, para los citados arqueólogos Huaca A fue el almacén o depósito central de
lo producido por los habitantes, y administrado desde este edificio por la más alta
burocracia.
Vista lateral de la Huaca A
sobre el fondo seco de la
quebrada.

40. COMPOSICION
• Esta compleja organización se basa en repetir un mismo modelo de habitación,
llamado por los arqueólogos Thomas y Shelia Pozorski como "Unidades del Cuarto
Cuadrado". Cada "Unidad del Cuarto Cuadrado" tenia las esquinas exteriores
redondeadas, nichos en los muros, dos puertas y el piso cubierto por una estera.
Esta estructura será la base y representación física de toda la organización social y
económica en Pampa de Las Llamas - Moxeque.
Reconstrucción tridimencional computarizada de
la Huaca A.

41. Son características principales de la Arquitectura Intermedia en Pampa de Las Llamas -
Moxeque:
• Simetría bilateral
• Estructuras simples de cuatro paredes.
• Recinto central con atrio y estructuras secundarias formando "alas" a ambos lados
(forma en "U")
• Estructuras anexas en la parte trasera (también muestran simetría bilateral)
• El recinto central es una "unidad del cuarto cuadrado".

42. CONCLUSIÓN
• Moxeque es un ejemplo de una ciudad planificada, centro principal de una avanzada
civilización en los inicios de la cultura andina hace más de 4000 años.

43. SITIO ARQUEOLÓGICO MANCHAN

44. UBICACIÓN
• Se encuentra emplazado
principalmente en el cerro Manchan, del
cual toma su nombre, a la altura del km.
370 de la Panamericana Norte, distrito y
provincia de Casma, departamento de
Ancash.
• Este sitio arqueológico se encuentra
dividido por la Panamericana Norte en dos
sectores
• El primer sector, con estructuras cubiertas
por la arena, en la explanada al noroeste
del cerro Manchan.
• El segundo, con estructuras mayores, se
encuentra sobre el mencionado cerro.

45. Para poder apreciar con facilidad la extensión de las estructuras del segundo sector,
es necesario observarlas desde lo alto del cerro Manchan.

46. PROCESO HISTÓRICO
• Este imponente sitio arqueológico fue uno de los
importantes centros administrativos de la Cultura
Chimú, correspondiendo cronológicamente al
periodo Intermedio Tardío, que posteriormente
fue ocupada por los administradores Inca.
• Existen dos métodos constructivos bien diferenciados
en el monumento arqueológico prehispánico
• Un primer grupo de estructuras conformadas por
adobes
• Un segundo grupo de estructuras construidas con la
técnica del tapial (bloques de forma trapezoidal
adosados).
• Se logran apreciar casos en que un muro presenta
ambas técnicas a modo de remodelación/refacción.
• El Sitio Arqueológico Manchan presenta sectores
destinados a cubrir la necesidad de Cementerios.
Adobe
Tapia

47. • Las estructuras ubicadas en la planicie presentan formas rectangulares a modo
de pequeños recintos y posibles almacenes, resaltando su función habitacional,
pudiendo haber albergado personal con responsabilidades de
control/protección.

48. ESTRUCTURAS DE ADOBES

49. ESTRUCTURAS DE TAPIAL

50. ESTRUCTURAS DE TÉCNICAS MIXTAS
TAPIAL Y ADOBE

51. CONJUNTO ARQUEOLÓGICO DE CHANKILLO

52. UBICACIÓN
Situado a la altura del km 361 de la
Panamericana Norte, sobre la margen
izquierda del río Casma al sur del valle de
San Rafael.
El complejo monumental - a 20 km al sur de
Casma- integrado por la fortaleza de
Chankillo y su observatorio solar de las
Trece Torres es el santuario astronómico
prehispánico más antiguo de América.

53. ESTUDIO REALIZADOS
• Según estudio realizados por el arqueólogo Ivan
Gezzy, este conjunto arqueológico tuvo la
función de fortaleza y probablemente sirvió para
estudios astronómicos, que cubre todo el año
solar. Esto hace que este complejo nativo sea el
observatorio solar completo más antiguo del
hemisferio occidental ( 400 a.c )
• Este sitio comprende varios conjuntos
monumentales de piedra: la “Fortaleza”, que
ocupa la cima de un promontorio rocoso,
amplios recintos amurallados sobre una baja
meseta, y las “Trece Torres”, separados por
descampados arenosos. Los fechados radio
carbónicos calibrados indican que fue ocupado
entre los años 400 y 0 a.C.
Las trece torres vista en planta

54. A: Las trece torres.
B: El observatorio oeste.
C: El observatorio este.
D: Centro administrativo.
E: La plaza.
F: La fortaleza
Es un complejo de arquitectura planificada con rasgos de centro ceremonial, centro
administrativo, refugio, y lugar de batalles rituales, que se extiende sobre 4
kilómetros cuadrados de paisaje desértico en el río Casma, en la costa de Ancash

55. EL OBSERVATORIO ASTRONÓMICO MÁS ANTIGUO DE AMÉRICA
• El observatorio astronómico de las Trece
Torres es una hilera de torres pétreas
construidas sobre una colina al centro
del sitio.
• La hilera tiene una orientación Norte-Sur,
aunque la torre más al norte cambian de
dirección hacia el suroeste.
• Las Trece Torres integran un espacio
público y ceremonial con una
combinación de funciones relativas al
culto solar, banquetes rituales,
administración, redistribución y otras
prácticas
Las trece torres

56. • Las investigaciones arqueo
astronómicas prueban que la
porción del cielo abarcada por
este horizonte simulado
corresponde con precisión al
rango de posiciones de salida y
ocaso del Sol en el año.
• Dos “puntos de observación”
astronómica, incorporados en las
construcciones al este y al oeste,
permitían usar las torres como
“marcadores” en el horizonte, tal
como hicieron los Incas casi dos
milenios más tarde.

57. CENTRO ADMINISTRATIVO
• El gran centro administrativo al pie de las torres consta de numerosos patios y
recintos de varios tamaños, interconectados por pasajes y accesos, además de
depósitos e instalaciones para preparar y almacenar chicha a juzgar por los
abundantes restos de maíz.
• El patrón de circulación sugiere una organización a la vez dual y cuadripartita, con
cuatro conjuntos de recintos, cada uno con accesos independientes, dispuestos a
ambos lados de un eje central compuesto por un conjunto laberíntico y varios patios
de distribución. Los recintos posteriores disminuyen en área, pero ganan altura, y
cuentan con un control del acceso más estricto.

58. LA PLAZA
• La plaza, por otro lado, es un amplio espacio abierto. Las Trece Torres y la
Fortaleza, por su posición elevada y escala monumental, destacan como los
elementos dominantes del paisaje visible desde la plaza.
• Esta plaza no esta cercada por muros, ni definida por edificios en todos sus lados;
sin embargo, se distingue claramente por la modificación artificial nivelación, relleno,
y limpieza de escombros del terreno original para crear un espacio abierto y
relativamente plano en comparación al paisaje circundante.
• Algunos eventos astronómicos muy notables eran visibles no sólo desde los
observatorios, sino también desde la plaza, por ejemplo el ocaso del Sol en el
solsticio de diciembre sobre la Fortaleza.
La plaza

59. LA FORTALEZA
• Es un imponente edificio ovalado de piedra, ubicado estratégicamente sobre una
colina a 180 m de altura sobre el valle aledaño .
• Ha sido interpretado como fortaleza, reducto, y lugar de culto. No obstante, las
investigaciones arqueológicas recientes permiten ofrecer una interpretación
alternativa de la función de este edificio como un templo fortificado.

60. • El sistema de fortificaciones cuenta con
dos murallas concéntricas; en algunos
sectores éstas aún tienen 8 m de alto y 6
m de ancho.
• Las murallas están coronadas por
parapetos, que servían un propósito
defensivo.
• Sus monumentales portadas son pasajes
techados con dinteles de algarrobo.
• En los ingresos se encuentra “cajuelas”
nichos con una laja vertical anclada al
muro que probablemente servían para atar
una puerta de madera.
• A la salida se encuentra un laberinto de
muros altos y macizos, que brindan
protección y privacidad al interior. La
ubicación de las portadas de ambas
murallas forma parejas, aparentemente
para que la muralla interna sirva de
respaldo a la externa en caso sea
superada.

61. • El tercer muro, a menudo considerado una muralla, soporta una plataforma que
rodea estructuras de planta circular y rectangular. Los edificios de planta circular
están compuestos por dos muros concéntricos con entradas controladas.
• El edificio de planta rectangular, llamado el “Templo de los Pilares”, ha sido estudiado
extensamente.
• Su orientación, alineada al rumbo “solsticial” de Chankillo, y ubicación en el punto
más elevado, del que se divisa las Trece Torres, la Plaza, etc., son signos de su
importancia.

62. TEMPLO DE LO PILARES
• El Templo de los Pilares se
compone de un atrio frontal y
recintos posteriores.
• El nivel más bajo del atrio es una
plataforma rectangular con
escalinatas a ambos lados.
• El nivel superior es una
plataforma en forma de U,
también con escalinatas.
• La plataforma superior esta
coronada por una galería de
pilares rectangulares, que
soportaban un techo de caña,
soguilla y barro.
• Una pequeña entrada conecta el
atrio con la parte posterior a
través de un acceso restringido.

63. RECINTO 3 EN EL TEMPLO DE LOS PILARES
• Comparte con el atrio la presencia de
una plataforma con galería de pilares.
• Tiene un patio con entradas directas a
otros recintos, conectado a la plataforma
por una escalinata.
• En la plataforma, ocho pilares de piedra
y barro forman una galería elevada,
techada por una estructura liviana, de
caña, soguilla y barro.
• El patio y galería del Recinto 3, cuyo
acceso fue controlado estrictamente,
posiblemente sirvió para las actividades
rituales de una audiencia mucho más
selecta.

64. • Los pilares de la plataforma estaban decorados con un diseño de elementos
escalonados, que frecuentemente se asocia a seres sobrenaturales,
creencias religiosas, y poder en los estudios sobre iconografía andina.
• Además, se recuperó numerosos fragmentos de los pilares, modelados y con
pintura blanca y amarilla, que representaban figuras que ya se han perdido.

65. COMPLEJO ARQUITECTÓNICO LAS ALDAS
Período Haldas 1,400 - 1,000 a.C.

66. UBICACIÓN
• Las Haldas o Las Aldas es un vasto
complejo arquitectónico del Formativo
del antiguo Perú.
• Está situado en la provincia de
Casma del departamento de Ancash, a
la altura del km 345 de la carretera
Panamericana Norte, al borde
del Océano Pacífico y a 30 km al sur
del valle de Casma.

67. ESTUDIOS
• Fue puesto al descubierto en 1958 por Frédéric Engel y su colaborador Edward P.
Lanning. También fue explorado ese año por arqueólogos de la Universidad de
Tokio y sus colaboradores peruanos.
• En la década de 1960 hizo excavaciones en la zona la arqueóloga Rosa Fung
Pineda, quien propuso una secuencia de cuatro fases que van del Formativo
Temprano hasta el Formativo Medio.
• Es de destacar también los trabajos de T. G. Pozorski y S. G. Pozorski, quienes
remarcaron su importancia como uno de los más antiguos centros monumentales de
su época.
• Además de las estructuras arquitectónicas es importante resaltar el hallazgo de
fragmentos de pequeñas figuras humanas de cerámica.
Frédéric Engel Rosa Fung Pineda

68. CRONOLOGIA
Se han realizado numerosos estudios de
estas ruinas y aunque las dataciones no
son concluyentes se calcula su máxima
antigüedad en 3000 a.C.
Se identificó tres periodos de
construcción:
• El primero se extiende de 1350 a 900
a.C. (el más importante, cuando se
elevó el complejo monumental).
• El segundo de 900 a 890 a.C. (muy
breve, sin terminar).
• El tercero del 850 a 500 a.C. (en el
que se construyeron pequeñas
paredes sobre el templo).

69. COMPLEJO CEREMONIAL
• Es un complejo ceremonial que se levanta junto a
un farallón rocoso, frente al mar.
• Está compuesto por seis plataformas construidas
a base de piedras de basalto toscamente
labradas.
• Tiene 390 m de largo y 70 m de ancho.
• Es un complejo similar a Sechín Alto, el cual está
situado a solo 25 km de distancia.
• Su estructura o pirámide principal, que se alza
sobre una elevación, es de base rectangular, casi
cuadrangular.

70. • Esta estructura se encuentra
acompañada por pirámides
laterales o templos secundarios,
que tienen el mismo diseño que la
pirámide principal.
• En la plataforma superior del
templo principal hay una estructura
con tres paredes, que forma una U
abierta hacia el este y que contiene
los elementos principales del culto.
• En dirección noroeste, ya en el
llano, se extienden tres inmensas
plazas rectangulares.
• Una de ellas contiene una
estructura circular hundida de 22 m
de diámetro, llamado pozo
ceremonial, con escaleras y muros
de piedra, donde se han hallado
evidencias de cenizas, lo que
indicaría la presencia de fuego.

71. CONCLUSIONES
• Las Haldas es uno de los más antiguos e
importantes centros monumentales del
Formativo en la costa peruana.
• Su cercanía al mar y el imponente
paisaje marino que se divisa desde la
cima de su templo principal.
• Su economía se basó fundamentalmente
en la pesca. Rosa Fung propuso
tentativamente que el edificio habría
cumplido las funciones de observatorio
astronómico, centro religioso y de control
de la producción marina de la región para
su envío a los centros ceremoniales
principales ubicados en los valles.

72. BIBLIOGRAFÍA
• 2009 “Guía de la costa norte". Rafo León, pp. 10- 32. Lima - Perú.