14. EL PROPÓSITO DE LA
UNIVERSIDAD
“…BUSCAR LA VÍA QUE PUEDE SALVAR A
LA HUMANIDAD DE LOS DESASTRES QUE
LA AMENAZAN”
EDGAR MORÍN
15. Lógica del Mercado
Conocimiento
Peligro las
Seguridades
Humanas
Inequidades en
las
oportunidades
de acceso a
aprendizajes
sociales
Dinámicas Básicas
de la Humanidad
19. Retorna el Sujeto y su subjetividad
Experiencia de
aprendizaje
Experiencia de
Comunicación
Instaura su experiencia
de comprensión e
impacto en su entorno
Redes de
sentido
Configurar y legitimar tantas
identidades como contextos
interviene
Itinerarios
Interculturales:
étnicos,
educativos,
etáreos, de
género,
mediáticos,
territoriales,
estéticos
Trans-cultural
Hábitus
Auto-eco-organizativo
Actuar
performativo
La Familia
La Educación
La Religión
Las Instituciones
Estatales
La Red
Mundo de
la vida
20. Existe una evidente tendencia hacia
lo micro en
las tecnología,
las relaciones humanas,
el conocimiento,
la organización productiva,
las narrativas,
la subjetividad y
los sentidos, en tiempos en que
paradójicamente la interconexión, la
globalización y el mercado han
creado una infinidad de posibilidades
que se resuelven en redes de
infinidad de interacciones
21. Hiper-especialización
Educación Familias
Nucleares y reducidas
Organización
Productiva
Empresas familiare
Micro-empresas
Micro
Emprendimientos
Política
Movimientos
sociales
Narrativas
Micro-relatos
Afectos
Tiempos
cortos y sin
compromisos
MICRO
22. •Transgredir fronteras e interpelar los procesos.
•Modificar y cambiar las implicaciones del sujeto en sus
contextos.
•Configurar diversidad de identidades, representaciones y
contextos.
•Constituir trayectorias en época de transiciones.
•Compactar modelos y modos de actuación híbridos
integrando una diversidad de discursos.
•Transitar lo discontinuo e instantáneo.
•Marcar singularidades sin proponer generalizaciones.
23. La responsabilidad ciudadana,
estaba siendo suplantada por el
anonimato, la especulación, la
fascinación por la imagen, el
mercado y el dinero, los jóvenes
de las redes virtuales piensan, se
apasionan, interaccionan,
encuentran escenarios y
territorios comunes y
“se indignan, de
forma pacífica pero
efectiva”(Hessel),
Y CUANDO SE CREÍA QUE…