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SURGIERON EN EL CONTINENTE AMERICANO
HACIA 2500 A.C.. LA SPRIMERAS
CIVILIZACIONES MESOAMERICANAS Y
ANDINAS.
ENTORNO GEOGRÁFICO DE LAS CULTURAS ANDINAS,
AMAZÓNICA Y MESOAMERICANAS

                                 AMÉRICA PREHISPANICA

                                         INCAS

                                         MAYAS

                                        AZTECAS

                                    LES SIGUIERON:

                                        CHIBCHAS

                                        ARAWAKS
                                  EN UN TERCER NIVEL

                                   TUPI-GUARANIES



                                         CARIBES
ETAPAS DE LA CULTURA MAYA
    PERIODO          PERÍODO           PERÍODO
 PRECLÁSICO O      CLÁSICO (300-      POSCLÁSICO
FORMATIVO            900 d.C)        (900-1450 d.C)
 ( 1100 a.C- 300
      d.C)
                   Edad de oro      Época de
A partir de 600    de la            invasiones de
a.C, comenzaron    civilización     extranjeros “los
a proliferar los   Maya.            toltecas” quienes
centros urbanos,   Coincide en      ejercieron
lugares            parte con el     dominio e
ceremoniales y     periodo          influencia política
observatorios      intermedio       y religiosa.
astronómicos.      temprano en el
                   Perú.
EL SABER COMO UN MUNDO                                     SABER HOLÍSTICO                           SABER AGROCÉNTRICO Y
            VIVO                                                                                             SENSITIVO
Da cuenta de compartir lo vivo con todos           El cosmos es concebido como una totalidad       Se expresa en el concepto de la tierra
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                                                   consubstancial e inmanente y por tanto no       productivo y simbólico que ha dinamizado
                                                   puede existir algo sino en el seno de todo lo   y sigue dinamizando la supervivencia de
                                                   demás                                           los grupos andinos (Sánchez, J.1984). La
                                                                                                   tierra para los andinos es más que un
                                                                                                   espacio para la producción de nutrientes y
                                                                                                   expresión ritual, como en algunos estudios
                                                                                                   se propone es al mismo tiempo eso y
                                                                                                   fuente           de:         conocimientos,
                                                                                                   experimentación, eje de movilización
                                                                                                   política e identidad
                                                                                                   El saber sensitivo, expresa una unidad
                                                                                                   compleja entre comunidad humana y
                                                                                                   naturaleza no hay un mundo que
                                                                                                   trascienda de ella "todos se sienten iguales
                                                                                                   e importantes en la recreación de la vida:
                                                                                                   el monte, la comunidad humana o la
                                                                                                   deidad”.



"El ritual es acto de renovación del compromiso de todas las colectividades en la recreación de la vida. Ordena el
cumplimiento de las tareas que vienen, organiza a las colectividades y alienta y vigoriza el saber para ejecutar
adecuadamente las tareas de los miembros  que participan en ella”
ANTIGUAS CULURAS ANDINAS:
Ancestrales leyendas describen la
patria de los incas y la sitúan a orillas
del hermoso lago Titicaca -en la
actualidad se halla dentro de la frontera
occidental de Bolivia-,
PRINCIPALES                          ESCULTURA:
APORTES CULTURALES      MANIFESTACIONES DE SU                Su escultura también es Lítica ( en
 DE LA CULTURA          CULTURA                              Piedra ).
CHAVIN:                 ARQUITECTURA:                        Representaron con gran maestría a
El principal motivo     Sus construcciones fueron            dioses mitológicos entre los que se
del progreso de         mayormente hechas en Piedra          encontraban, el Jaguar, el cóndor, la
Chavín de Huántar,      ( líticos ) Usaron plataformas, su   serpiente. Entre sus principales
fue que se convirtió    pirámides eran truncas,              esculturas tenemos:
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MÁS MODERNA y           Chavín ), adoratorios, Galerías      representa al dios Wiracocha.
productiva e            Subterráneas con tubos de            •La Estela Raimondi, de (1.93m)
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época y dentro de esa   adornada con cabezas de felinos      •Las Cabezas Clavas.
agricultura             llamadas ( Cabezas Clavas )
PRINCIPALES MANIFESTACIONES DE LA CULTURA
TIAHUANACO:
ARQUITECTURA:
Realizaron trabajados en piedra (Arte Lítico) de dimensiones
considerables (ciclópeas).
Usaron capas de cobre para unir bloques de piedra.
Su arquitectura tuvo motivo religioso ejemplo: Palacio de
Kalasasaya, Acapana, Portada del Sol, Templete,
Pumapunku.
También son conocidas las chulpas.
ESCULTURA:
Construyeron monolitos de gran tamaño pon representación
antropomorfa. Ejemplo: Monolito de Benett, etc.
CERÁMICA:
Fue geométrico, policroma (usaron los colores rojo,
anaranjado, negro, etc.).
METALURGIA:
Conocieron la aleación del bronce (cobre con estaño).
AGRICULTURA:
Con Tiahuanaco se utiliza el control de pisos ecológicos.
Construyeron andenes.
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3 aportes culturales de las culturas andinas, amazónicas

  • 1. SURGIERON EN EL CONTINENTE AMERICANO HACIA 2500 A.C.. LA SPRIMERAS CIVILIZACIONES MESOAMERICANAS Y ANDINAS.
  • 2.
  • 3. ENTORNO GEOGRÁFICO DE LAS CULTURAS ANDINAS, AMAZÓNICA Y MESOAMERICANAS AMÉRICA PREHISPANICA INCAS MAYAS AZTECAS LES SIGUIERON: CHIBCHAS ARAWAKS EN UN TERCER NIVEL TUPI-GUARANIES CARIBES
  • 4. ETAPAS DE LA CULTURA MAYA PERIODO PERÍODO PERÍODO PRECLÁSICO O CLÁSICO (300- POSCLÁSICO FORMATIVO 900 d.C) (900-1450 d.C) ( 1100 a.C- 300 d.C) Edad de oro Época de A partir de 600 de la invasiones de a.C, comenzaron civilización extranjeros “los a proliferar los Maya. toltecas” quienes centros urbanos, Coincide en ejercieron lugares parte con el dominio e ceremoniales y periodo influencia política observatorios intermedio y religiosa. astronómicos. temprano en el Perú.
  • 5.
  • 6. EL SABER COMO UN MUNDO SABER HOLÍSTICO SABER AGROCÉNTRICO Y VIVO SENSITIVO Da cuenta de compartir lo vivo con todos El cosmos es concebido como una totalidad Se expresa en el concepto de la tierra los seres: plantas, cerros, animales, ríos y las enlazada y donde nada es percibido al entendido como: Una dimensión deidades. margen de todos los otros seres, pues se latitudinal con su doble paradigma  de concibe que en el mundo todo es arriba y abajo, la tierra constituye el foco consubstancial e inmanente y por tanto no productivo y simbólico que ha dinamizado puede existir algo sino en el seno de todo lo y sigue dinamizando la supervivencia de demás los grupos andinos (Sánchez, J.1984). La tierra para los andinos es más que un espacio para la producción de nutrientes y expresión ritual, como en algunos estudios se propone es al mismo tiempo eso y fuente de: conocimientos, experimentación, eje de movilización política e identidad El saber sensitivo, expresa una unidad compleja entre comunidad humana y naturaleza no hay un mundo que trascienda de ella "todos se sienten iguales e importantes en la recreación de la vida: el monte, la comunidad humana o la deidad”. "El ritual es acto de renovación del compromiso de todas las colectividades en la recreación de la vida. Ordena el cumplimiento de las tareas que vienen, organiza a las colectividades y alienta y vigoriza el saber para ejecutar adecuadamente las tareas de los miembros  que participan en ella”
  • 7. ANTIGUAS CULURAS ANDINAS: Ancestrales leyendas describen la patria de los incas y la sitúan a orillas del hermoso lago Titicaca -en la actualidad se halla dentro de la frontera occidental de Bolivia-,
  • 8. PRINCIPALES ESCULTURA: APORTES CULTURALES MANIFESTACIONES DE SU Su escultura también es Lítica ( en DE LA CULTURA CULTURA Piedra ). CHAVIN: ARQUITECTURA: Representaron con gran maestría a El principal motivo Sus construcciones fueron dioses mitológicos entre los que se del progreso de mayormente hechas en Piedra encontraban, el Jaguar, el cóndor, la Chavín de Huántar, ( líticos ) Usaron plataformas, su serpiente. Entre sus principales fue que se convirtió pirámides eran truncas, esculturas tenemos: en la AGRICULTURA construyeron templos ( Castillo de •El Lanzón monolítico, que MÁS MODERNA y Chavín ), adoratorios, Galerías representa al dios Wiracocha. productiva e Subterráneas con tubos de •La Estela Raimondi, de (1.93m) innovadora de su ventilación en piedra Tallada y •Obelisco de Tello época y dentro de esa adornada con cabezas de felinos •Las Cabezas Clavas. agricultura llamadas ( Cabezas Clavas )
  • 9. PRINCIPALES MANIFESTACIONES DE LA CULTURA TIAHUANACO: ARQUITECTURA: Realizaron trabajados en piedra (Arte Lítico) de dimensiones considerables (ciclópeas). Usaron capas de cobre para unir bloques de piedra. Su arquitectura tuvo motivo religioso ejemplo: Palacio de Kalasasaya, Acapana, Portada del Sol, Templete, Pumapunku. También son conocidas las chulpas. ESCULTURA: Construyeron monolitos de gran tamaño pon representación antropomorfa. Ejemplo: Monolito de Benett, etc. CERÁMICA: Fue geométrico, policroma (usaron los colores rojo, anaranjado, negro, etc.). METALURGIA: Conocieron la aleación del bronce (cobre con estaño). AGRICULTURA: Con Tiahuanaco se utiliza el control de pisos ecológicos. Construyeron andenes.
  • 10. PRINCIPALES MANIFESTACIONES DE LA CULTURA TIAHUANACO: ARQUITECTURA: Realizaron trabajados en piedra (Arte Lítico) de dimensiones considerables (ciclópeas). Usaron capas de cobre para unir bloques de piedra. Su arquitectura tuvo motivo religioso ejemplo: Palacio de Kalasasaya, Acapana, Portada del Sol, Templete, Pumapunku. También son conocidas las chulpas. ESCULTURA: Construyeron monolitos de gran tamaño pon representación antropomorfa. Ejemplo: Monolito de Benett, etc. CERÁMICA: Fue geométrico, policroma (usaron los colores rojo, anaranjado, negro, etc.). METALURGIA: Conocieron la aleación del bronce (cobre con estaño). AGRICULTURA: Con Tiahuanaco se utiliza el control de pisos ecológicos. Construyeron andenes.