1. LA REPÚBLICA NOS DEBE UNA EXPLICACIÓN
Educación, Derechos Humanos, género y violencia
KILLQAY
Diálogos de Cultura e Identidad
2012
Viernes 16 de marzo

2. Kallpay Warmi - ¡La República nos debe una explicación!
AMA UPALLANKICHU, AMA QONQANKICHU:YUYAY,
KUSKACHAY, THAK KAY
W aranqaisqonpachakpusaqchunkaaqoyrakiwatakunapiwaqchaallpallank´aqwarmikunata, ashaninka,
runa simirimaqkunatasaruchakurankuatipakuypachapi. tipakuypachaqahamunatipakuqrunakunawan,
kikin estado uwasqawanpis,chaymikunanwarmikunapaqqachayamunanyuyariy, kuskachay,qolqerakiy.
Manamá warmikunallatachusaruchakuranku, herq´ekunapiskaranchhaynasaruchasqa,
yunkallaqtakunapi,heswallaqtakunapianchhaynahinahatunllaqtakunapipas.Khaynasaruchasqawarmikuna,
pollerayoq,inp´ayoqima,yuyaytahap´iyukuspasayarirankullipichinkasqawawankurikhurinanpaqkuskachaytamañakunku.
ChhaynaqoyaAngelica Mendoza de Ascarza, Estanislao Ascarza Barrón qosanpuwanllakipirikukuranku Arquímedes
wawankutachinkachispawallawisakunaapapuqtinku 1983 watapi, chaymanta pacha manañarikupurankuñachu.
Sonqonanaypi, kallpatahap´ispa, Mama Angélica kinsachunkaallpallak´aqmamakunatahuñuransayarichinankup
aq Asociación Nacional de Familiares de Detenidos, Desaparecidos y Secuestrados del Perú ANFASEP nisqata,
,
chaypiuyarichikunankupaqllipiwawankutakawsashaqtarikurichinankupaq, chaymantawarmikunatapasamachanankupaq.
Mana pipas llipichinkasqakunataqonqanankupaq Mama Angelica, tapunmamakunataimaynapiwawankuchinkaranku,
hinaspachaytaqelqachin, estadutaq mana munaranñachu chay chinkasqankunamantatapukunankuta.
Mama Angélica, warmikayninpi, mama kayninpiruna simirimaqkaynipi, allintakallpachakuspa,
kunankamamaskhashallanchinkasqawawanta, 82 watayoqkaspapas.
Informe Final de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación sutichasqapiqelqasqakashanimaynakhaytukuy
runa wañuranPerusuyuwayqe pura awqanakuypi. Huksuyukunawanawqanakuypiqapisiraqmákaranwañusqakuna.
Yaqawakinwañuqkuna, chinkaqkunapisAyak´uchullaqtapikashanku. Atipakuyqacheyaranastawana
llpallank´aqkuna, hawallaqtapitiyaqkunaman, mana castellano rimaqkunamanpis. Hinaqa Perú su
yuyawarch´aqchusqanqakaranqheswa, chhalla, runakunamanta, waqcharunakunamanta, runa
simi, ashaninkarimaqkunamantapis, mana ñawinchayyachaqkunamantapas. “Ñoqanchisqa manan
yacharanchispaschuimaynaPeruukhukunapillakikuypikaskankuta”
Mana chay aqoyrakikutimunanpaq, manan mirarallanachuatipakuqrunakunata, aswaymiyachaywasikunapiyachachina,
imaynallipinchissumaqsumaqllakawsasunmanhayninqanakuspa.
Ñawpaqmanpurinanchispaq, hukllanasqapurinanchis, manan
pitapasqolluchinanchischu.
Perú suyunchistat´ikrarinanchispaq, yachachi
qkunallank´ayninkutaastawanmiwiñachinanku,
yachaqekunatayachachinankupaqimaynakaskankutamunakunankupaq,
mana p´enqakuspanitaqhukkunatak´umuykachachispa.
Warmikunaq, qharikunaqderechunkunatakaskallantahayninqana
Perú suyunchistíkarinanpaq.
Centro Cultural José Antonio Encinas
2

3. Kallpay warmi - ¡LA República nos debe una explicación!
NO CALLARÁS, NO OLVIDARÁS:
MEMORIA, JUSTICIA Y PAZ
Las violaciones y otras infamias perpetradas contra las mujeres comuneras, campesinas, quechuahablantes, asháninkas
y pobres de nuestro Perú durante la nefasta época de la violencia política de los 80, tanto por los grupos violentistas
como por representantes de las fuerzas del orden y del Estado peruano exigen memoria, justicia y reparación. La
población femenina y los niños fueron víctimas constantes de la violencia indiscriminada, de las masacres perpetradas
contra las comunidades andinas, amazónicas y urbano periféricas del país. Este escenario generó el protagonismo de
humildes mujeres de trenzas y polleras como Angélica Mendoza de Ascarza, que no cejaron en la recuperación de
sus seres queridos, derechos civiles y la exigencia de justicia para todos los vulnerados y afectados.
Angélica Mendoza de Ascarza, natural del distrito de Huambalpa, provincia de Vilcashuamán, región de Ayacucho,
casada con el profesor Estanislao Ascarza Barrón, sufrió en 1983 el secuestro y desaparición de su hijo Arquímedes
por fuerzas militares del Estado. El martirio, la injusticia y la exclusión padecidas por Mamá Angélica, como la
bautizó el pueblo, las convirtió en fortaleza. Junto a treinta madres campesinas fundaron la Asociación Nacional de
Familiares de Detenidos, Desaparecidos y Secuestrados del Perú, ANFASEP para exigir la vida de sus seres queridos
,
y el pleno respeto y cumplimiento de los derechos de todas las mujeres victimas de la violencia. Su rol se adelantó
en las acciones de formar memoria y construir democracia cuando el poder hegemónico conculcaba todo espacio de
reflexión. Convirtió en herramientas de lucha su condición de madre, de quechuahablante, de mujer, asumiéndolas
como fortalezas y no como debilidades.
Según el Informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación “69,280 peruanos fueron víctimas del conflicto
interno, cifra que supera el número de pérdidas humanas sufridas por el Perú en todas las guerras externas y guerras
civiles ocurridas” en sus 190 años de vida republicana. “El departamento de Ayacucho concentró más del 40 % de
muertos y desaparecidos reportados a la CVR. La población campesina fue la principal víctima de la violencia. El 79%
vivía en zonas rurales. El 75% de las víctimas tenían el quechua u otras lenguas como idioma materno. El Perú que se
desangró fue rural, andino y amazónico, quechua y asháninka, campesino, pobre y sin educación, sin que ¨sintiéramos y
asumiéramos como propia la real dimensión de la tragedia que se vivía”.
La urgencia por justicia no se agota en la apertura de procesos justos para todos los perpetradores de violaciones
de los Derechos Humanos, es imprescindible emprender la labor pedagógica desde la democracia impugnando y
esclareciendo las falsas razones que llevan a muchos peruanos a pensar que el “progreso” pasa por la exclusión y el
exterminio de nuestros pueblos o grupo de peruanos.
Por ello nuestra decidida acción por fortalecer el rol de los maestros como formadores de identidad y de valores
ciudadanos desde la escuela para generar peruanos concientes de sus Derechos Humanos, si exclusiones por género
considerando que más del 60% del magisterio son mujeres.
Centro Cultural José Antonio Encinas
3

4. Kallpay Warmi - ¡La República nos debe una explicación!
NO HEMOS M i esposo era profesor, ahora está
jubilado y trabajaba en diferentes
treinta efectivos del ejército a la
media noche. Sus vehículos estaban
LOGRADO
comunidades; la última fue Vischongo, estacionados en mi puerta, la incursión
lugar donde nació mi hijo Arquímedes fue brutal, treparon por la pared y
NI VERDAD,
Ascarza Mendoza, el 7 de junio de empezaron a patear las puertas de
1963. Recuerdo que le gustaba mucho nuestros dormitorios, no quisieron
NI JUSTICIA,
su leche materna, y cuando empezó que encendiéramos la luz. Cuando
a comer, comía mucho, pero hasta me di cuenta a mi hijo ya lo habían
NI REPARACIÓN
grande nunca engordó, era flaquito…/ sacado al patio de mi casa, lo estaban
recuerdo cuando le salieron sus golpeando…/me armé de valor y salí
dientecitos, sus primeros pasos. Cuando de mi dormitorio, me aferré a mi hijo
ANGÉLICA MENDOZA se fue a la escuela, a los seis años, y los militares me golpearon y me lo
Valiente ayacuchana. Fundó la sentí que Arquímedes iba tomar cierta quitaron. Él estaba descalzo, en ropa de
Asociación Nacional de Familiares independencia. Le gustaba el deporte y dormir, un militar dijo “lo vamos a llevar,
perteneció al Club Infantil San Lorenzo, ya va a regresar, lo estamos llevando
de Detenidos, Desaparecidos y
a los diez años. Luego nos mudamos a para interrogarle, vengan mañana al
Secuestrados del Perú - ANFASEP . Huamanga. Vivimos en casas alquiladas, cuartel…”. Por súplicas solo logramos
Generó búsquedas y acciones luego logramos tener un terreno y alcanzarle sus calzados y una frazada.
pacíficas por la vida y derechos de construimos nuestra casa de adobe, Desde ese momento empecé con la larga
sus paisanos así como la atención de donde vivimos, hasta hoy. Arquímedes búsqueda de mi hijo, fui al cuartel, donde
los huérfanos producto de la violencia culminó sus estudios secundarios y se me negaron su detención, fui a otras
de los 80. Se adelantó en formar estaba preparando para postular a la entidades militares y policiales. Denuncié
memoria y construir democracia. universidad. ante el Ministerio Público y es allí donde
me encontré con muchas mujeres
En 1980 se inició la violencia y se campesinas como yo sin saber qué
agudizó más en 1983 con el Gobierno hacer. Había un joven abogado, Zósimo
de Fernando Belaúnde Terry. Él mandó Roca, quien nos ayudaba en nuestros
a miles de militares bien armados para escritos. Poco a poco las mujeres junto
combatir a los miembros de Sendero a sus niños huían a la ciudad, hablamos
Luminoso. Ayacucho fue declarado en con ellas en Runa simi y empezamos
estado de emergencia y había toque a unirnos y recurrimos a la Fiscalía a
de queda. En casa teníamos que estar hacer las denuncias. Después de quince
a las cinco de la tarde hasta las seis días de detenido mi hijo, mediante un
de la madrugada del día siguiente, agente del cuartel Los Cabitos me envió
durante el toque de queda estábamos una nota de puño y letra que decía:
bajo el control de la Fuerza Armada. “mamá, me encuentro bien, busquen un
Ellos entraban a nuestros domicilios abogado para que me pasen al Juzgado
y secuestraban a nuestros familiares mi caso está bien complicado o caso
que hasta ahora están en situación de contrario consigan dinero, de todas
desaparecidos. El 2 de julio de 1983, maneras insistan a diario al cuartel. Chau.
Archivo ANFASEP. entraron a mi casa aproximadamente Arquímedes”. No supe más de él.
4

5. Kallpay Warmi - ¡La República nos debe una explicación!
Con mis compañeras de lucha Richter; porque después este padre no había compasión en esta tierra, por
buscábamos por los barrancos, me reclamó diciendo: “¿cuándo han eso hay un gran dolor dentro de mi
donde los militares después de presentado sus documentos?”, allí nos corazón. Tengo resentimiento para las
ejecutar extrajudicialmente a los sentamos debajo de la cruz del Señor y autoridades, porque ellos no pensaron:
detenidos los arrojaban al abismo. le dije: “señor, ¿de quien es esta firma?, “esas mujeres o esos niños están
Encontrábamos cuerpos en estado de ¿Quién ha firmado?, ¿va mentir al lado caminando, buscando a sus familiares”,
descomposición devorados por los del Señor?... su hermano era el general más bien nos odiaban y cuando salíamos
perros, todos tenían orificio de bala en Richter Prada. Desde Lima llegaron en marcha nos decía:”las madres de los
la sien, allí se me acercó un militar y me el señor Pablo Rojas, el padre Neftalí terroristas han salido”.
dijo:“señora retírate de aquí” y otros Liceta, quien nos dijo: “no pueden estar
me gritaban “¡vieja de mierda, sal de así, cómo van a estar así. No está bien, No hemos logrado ni verdad, ni
allí o te disparamos!” Allí se acercó un voy a escribirle a Pérez Esquivel, premio justicia, ni reparación, cuando veo a
comandante y me dijo que me retirara Nobel de la Paz, para que venga y hable mis compañeras de largo caminar me
y le dije: “Señor, ustedes dicen que con ustedes”. da mucha pena, porque al igual que
conmigo en vano van a desperdiciar su yo han buscado a sus seres queridos;
bala pero yo te digo, ¿cuánto vale una En 1984, Adolfo Pérez Esquivel vino pero a la vez me da mucha fuerza para
bala? Te pago el precio de esa bala para ha Ayacucho, nos habló con mucha fe, no callar. Estoy enferma, con mucha
que me mates pero primero hazme ver esperanza e hicimos misa en la iglesia tristeza en el corazón. Casi siempre voy
a mi hijo y luego me iré feliz de este de San Francisco de Paula. El 20 de a la ANFASEP nunca puedo olvidar a
,
mundo”. Los lugares más conocidos marzo de 1984, fue la primera misa esta organización a la que formé junto
llamados como “botaderos” eran: para nuestras víctimas. Él salió de la con otras madres. Quisiera que en esta
Infiernillo, Puracuti donde arrojaban a misa cargando una cruz y seguidamente tierra haya tranquilidad, trabajo, estudio
los ejecutados. Así buscamos en los hicimos una marcha libremente. Al para los hijos huérfanos. Quiero que en
barrancos, un día fui a Lambrashuayqo, terminar la marcha me hizo cargar la el futuro todos progresen, que tengan
en el valle de Huatatas, también encontré cruz, diciéndome: “Desde hoy vas ha buenas ideas y el Perú sea mejor.
cadáveres. Con otras personas nos andar con esta cruz”. Desde aquella
organizamos y fuimos a Qaqarumi, fecha ya no teníamos mucho miedo,
allí encontramos como veinte a treinta salíamos en marcha reclamando a
cadáveres, casi todos estaban sin cabeza. nuestros DESAPARECIDOS. Abrimos un
Inmediatamente fuimos a la Fiscalía para comedor para 350 niños de la ciudad y
que hicieran el levantamiento de cadáver el campo; lo nombramos Adolfo Pérez
y nos dijeron “mañana, ahora no tenemos Esquivel.
tiempo”. Al día siguiente ya no estaban
los cadáveres…vino un padre de Bélgica En 1985, ya que las autoridades
y me dijo: “¿por qué no han avisado a de Ayacucho no nos apoyaban,
monseñor Richter Prada?”. Yo le dije: “le realizamos nuestra primera marcha de
hemos avisado padre, pensando que nos sacrificio a Lima con nuestra cruz y
iban ayudar, pero nada, no nos recibía nuestra banderola que le llamábamos
ni los documentos”. Entonces el padre cariñosamente “la guerrera”. Fuimos
de Bélgica se molestó y seguramente acogidas por el alcalde de Villa El
le habría llamado la atención al padre Salvador. Lo que nos pasó fue tan cruel,
Angélica Mendoza de Ascarza
5

6. Kallpay Warmi - ¡La República nos debe una explicación!
LAS A unque fue archivado el año pasado,
el caso de la denuncia de las
determinó la acusación constitucional
sobre genocidio contra el expresidente
ESTERILIZACIONES mujeres indígenas y sus organizaciones
sobre las esterilizaciones forzadas
Fujimori y otros funcionarios. El
número de mujeres esterilizadas oscilan
FORZADAS perpetradas durante el Gobierno de entre las 300 mil, y a 16 mil hombres
EN EL PERÚ Alberto Fujimori (1995 a 2000), cobra
actualidad debido al uso legítimo de
se les practicó la vasectomía. Las
consecuencias de las esterilizaciones,
sus derechos y exigir justicia frente a las en cifras y daños físicos y mentales a
HILARIA SUPA HUAMÁN. violaciones perpetradas; que afectaron las mujeres es un asunto que aún no
Líder quechuahablante, autodidacta, a miles de mujeres peruanas pobres, ha sido evaluado a cabalidad en el
destacada defensora cusqueña de los indígenas y campesinas. Perú. El Estado peruano reconoció
Derechos Humanos, promotora de ante la Comisión Interamericana
El Congreso de la República en 2003, y de Derechos Humanos - CIDH, la
la lucha por la equidad de género,
la Comisión de Derechos Humanos del violación de los Derechos Humanos en
la medicina tradicional y la urgencia Congreso formuló ante la Fiscalía de la casos de esterilización forzada y se ha
de la ciudadanía plena para las Nación una denuncia contra Fujimori por comprometido a indemnizar a la familia
comunidades nativas. Denunció delito de lesa humanidad y tortura. Las de Mamérita Mestanza, mujer campesina
las esterilizaciones masivas contra pruebas lo incriminaron como máximo de Cajamarca, fallecida en 1998 como
las campesinas peruanas en 1997 responsable de las esterilizaciones consecuencia de complicaciones de
durante la dictadura de Fujimori. forzadas. La política de planificación la esterilización a la que fue sometida
Excongresista de la República, familiar implementada desde 1996 a contra su voluntad en los nefastos
actual representante del Perú ante el 2000 durante su Gobierno fue aplicada tiempos de Fujimori.
Parlamento Andino. de forma irregular y coercitiva.
El caso se fundamentó en las
El Ministerio de Salud formó una investigaciones de Giulia Tamayo y su
Comisión Especial Investigadora de reporte Nada Personal, sobre las AQV.
las Esterilizaciones o Anticoncepción En 2005 se logra la incorporación
Quirúrgica Voluntaria (AQV) integrada al Sistema Integral de Salud a las 12
por destacados profesionales, entre ellos mujeres de Anta, Cusco, esterilizadas
quien suscribe. Los resultados se dieron contra su voluntad. A ello seguiría la
en julio del 2002, mostrando 54 nuevas Resolución Ministerial que aplica el
evidencias de la violación de derechos PLAN E2 para incorporar a las mujeres
que enfatizaban en testimonios y las víctimas de la esterilización forzada, a sus
irregularidades en el consentimiento esposos e hijos menores de 18 años para
informado. acceder al SIS como víctimas de violación
de Derechos Humanos, tal como ha
El Congreso de la República creó sucedido. Sin embargo, la norma no se
también una Comisión Especial ha cumplido. Las investigaciones en la
investigadora en la Subcomisión de Fiscalía de la República se desarrollaron
Salud, dirigida por el congresista doctor lentamente. El caso se mantuvo en la
Archivo ATOQSAYCUCHI,
Héctor Chávez Chuchón. Esta Comisión Fiscalía Provincial de Delitos contra los
Cajamarca 2011
6

7. Kallpay Warmi - ¡La República nos debe una explicación!
Derechos Humanos desde 2002, con
la denuncia Nº18-2002, y el Fiscal LA DEMOCRACIA E l conflicto armado interno desatado
durante 20 años en nuestro Perú
EN TIEMPOS DE
determinó su archivamiento en mayo que desapareció, torturó, mato y
de 2009, y luego del recurso de queja violó a 69 280 peruanos campesinos,
VIOLENCIA
se archivó nuevamente en diciembre quechuahablantes y pobres de nuestro
de 2009. La CIDH ha llamado la país, por el Estado peruano, Sendero
atención al Estado peruano porque la Luminoso y el MRTA no ha significado
denuncia de más de dos mil casos de CATHERINE MEZA MEZA nada o casi nada en términos de
esterilizaciones forzadas no encuentra memoria, justicia, verdad y reparación
Socióloga por la UNMSM con
justicia. Sin embargo, las campesinas para muchos peruanos.
de Anta, agrupadas en la Asociación de estudios sobre Introducción a los
Mujeres afectadas por las Esterilizaciones Derechos Humanos en la Universidad El terror se implantó para generar
Forzadas han reiniciado su búsqueda de Antonio Ruíz de Montoya. Ha una revolución social y como medio
justicia. realizado trabajos de campo e de represión en extremo cruel. En
investigación para el Estudio sobre un Estado bélico las poblaciones más
El video El vientre de las mujeres de la violencia política e indocumentados vulnerables son la infantil y la femenina.
francesa Mathilde Damoisel recoge lo en Huaycán. Trabajó en el proyecto Durante los años del conflicto los niños
sucedido. Una muestra fotográfica del Sin documentos somos como fueron torturados y golpeados; y las
francés Pierre-Ives Ginet, Mujeres en sombras en talleres sobre Derechos mujeres ultrajadas tanto por los grupos
Resistencia, sobre las víctimas, recorre las subversivos como los efectivos militares.
Humanos con organizaciones de
comunidades de Anta. La abogada Giulia Los motivos en algunos casos eran por
Tamayo, de Amnistía Internacional- mujeres desplazadas y talleres resistirse a que sus hijos sean reclutados,
España, junto Carlos Rivera, del IDL, sobre Identidad con hijos de padres resistirse a ser reclutadas, o por el simple
nuevamente presentarán denuncias en el desplazados. hecho de ser mujeres. La crueldad y
Perú y cuentan con mi decidido respaldo. la insania se agravaron aún más, como
parte de la lucha contrasubversiva del
Estado se implantó la desaparición
forzada de personas. Acción sistemática
que consistió en secuestrar a una persona
sospechosa de ser subversiva para
luego llevarla hacia una base militar de
la cual nunca volvía a salir. El secuestro
se basaba en sospechas fundadas en el
aspecto físico, si eran quechua hablantes,
universitarios o por la acusación
infundada de una persona x, o por el
simple hecho de impedir que los militares
Archivo ANFASEP
roben sus pertenencias. El asesinato o
la consecuencia de las torturas, eran la
parte inicial de esta acción para luego
proceder a descuartizar los cuerpos,
7

8. Kallpay Warmi - ¡La República nos debe una explicación!
o incinerarlos y enterrarlos en fosas provincia de Víctor Fajardo, en 1983 de la Nación ubicado en la Av. Javier
comunes clandestinas. No dejaban rastro cuando era capitán del destacamento Prado Este 2465-6to piso. También
de la persona secuestrada o detenida militar de Canaria. Ahora, algunos contamos con el Centro para la Memoria
ilegalmente. Debido a la insistencia pensarán que ya lo pasado es pasado y Colectiva del Perú incluida en las
de los familiares de las victimas, éstas para qué hablar de ello, sin embargo, oficinas de las Defensoría del Pueblo,
terminaban siendo desaparecidas en para los padres, las familias que http://www.defensoria.gob.pe/cinfo.
muchos casos. Fueran culpables o no, sobreviven a ese pasado doloroso, php, cuenta con videos, documentos,
los familiares de los detenidos merecían mantienen en sus recuerdos muy vivo la tomos del Informe Final de la Comisión
saber cuál era el delito cometido y bajo presencia de su ser querido, la ausencia de la Verdad, documentales, fotos,
qué cargos, así como acceso a un debido de esa presencia les causa dolor, con la libros, etc., está ubicado en Jirón Ucayali
proceso judicial, ejercer su derecho a cual conviven. 394 -398 Cercado de Lima. Sobre
la defensa. Las desapariciones forzadas el tema específico de las personas
destruyeron el tejido social natural de ¿Dónde están los desaparecidos? los desaparecidas forzadamente http://
la población peruana. Se generó un culpables lo saben, y por más que los epafperu.org/?lang=es. Existen además
desorden del círculo social y del duelo hayan tratado de ocultar, la verdad colectivos de jóvenes que trabajan el
propio, se destruyó el estado de derecho, siempre aflora. Como la de estos niños, tema de la memoria del CAI desde el
el cuerpo humano se convirtió en objeto cuyos cuerpos fueron exhumados en arte como http://arteporlamemoria.
de carnicería, la muerte, la sangre, los el 2010, 27 años después de aquel wordpress.com/ o el colectivo http://
gritos, se volvieron parte de todos los execrable delito, cuerpos que aparecen contraimpunidadperu.blogspot.com/ que
días. con el uniforme escolar con el que fueron organiza conversatorios sobre el tema.
asesinados.
Todas y todos, tenemos el derecho a Es urgente incluir los valores
saber qué fue lo que sucedió en nuestro Sin justicia, sin voluntad política, sin democráticos en la educación, en la
país en aquellos 20 años, qué es lo memoria, sin verdad. Con olvidos cotidianeidad, en nosotras y nosotros
que sucede actualmente con los casos impuestos, con mentiras, tergiversaciones mismos. Hacerla parte de las políticas
denunciados. Tenemos derecho a saber y corrupciones no podemos construir públicas, por justicia, verdad, reparación
los nombres de los responsables de riqueza democrática. La calidad de vida y paz. Nunca más olvido, nunca más
estos delitos atroces. Si no trabajamos de una sociedad libre y democrática se violencia.
esta memoria histórica de nuestro sustenta en la capacidad de respetar
país, corremos el riesgo de crear las y velar por los derechos de todos sus
condiciones para que se repita el mismo ciudadanos. Y hagámoslo desde la
horror. Como ahora, que se nombró educación, existen diversas herramientas
como Jefe de la Dirección General de para trabajar. Tenemos el libro ¿Hasta
Control de Servicios de Seguridad, cuándo tú silencio? Testimonios de
Control de Armas, Municiones y dolor y coraje. Asociación Nacional de
Explosivos de Uso Civil (DICSCAMEC) Familiares de Secuestrados, Detenidos
al general EP (r) Jorge Aquiles Carcovich y Desaparecidos del Perú- ANFASEP .
Cortelezzi, quien está presuntamente Perú 2007. La exposición de fotográficas
involucrado en el asesinato de 25 niños de lo que fue parte de la investigación
y niñas, junto a 5 adultos de la zona de visual de la Comisión de la Verdad y
Umasi, en el distrito de Canaria, de la Reconciliación, en el 6to Piso del Museo
8

9. Kallpay Warmi - ¡La República nos debe una explicación!
LOS DERECHOS E l Instituto de Defensa Legal - IDL, ha
publicado la guía metodológica, El
de análisis de la problemática en base
al trabajo y el diálogo organizado en
HUMANOS EN LA
Umbral de la Memoria. Pasado, presente grupos. Este material es resultado de
y futuro en las memorias de la violencia un trabajo realizado entre los años
ESCUELA
en Huancavelica, para profesores de 4to. 2006 - 2008, en el IDL que elaboró un
y 5to. de Educación Secundaria, que primer relato sobre el conflicto armado
permitirá el conocimiento de la historia interno en Huancavelica: El Umbral de
de la región, de manera crítica y creativa, la Memoria. Pasado, presente y futuro
GABRIELA JOO DOMÍNGUEZ la revaloración del rol de la mujer y de la en las memorias de la violencia en
Licenciada en Trabajo Social organización social, así como el fomento Huancavelica, con el fin de reconstruir
por la UNMSM. Especialista en de una cultura de respeto a los Derechos la magnitud, las características y las
Estudios para la Paz y el Desarrollo, Humanos y a favor de la paz para la consecuencias de los hechos de violencia
Universidad Jaume I, Castellón, resolución de los conflictos, enmarcado durante las dos décadas pasadas,
España. Es responsable del Área de en el contexto de violencia política que reconocer los procesos, actores y
Gobernabilidad y Derechos Humanos vivió la región durante las décadas de los acciones que marcaron la memoria
y del Programa de Acceso al Derecho 80 y 90. colectiva y la comprensión de las
al Nombre y la Identidad del Instituto comunidades antes ignoradas, y sobre
La propuesta metodológica se orienta a su pasado. Este esfuerzo se centra en un
de Defensa Legal. Editora del libro
ser desarrolladas en el área de Historia, aspecto fundamental: los testimonios de
El Umbral de la memoria, presente, Geografía y Economía; así como en los huancavelicanos.
pasado y futuro en las memoria Persona, Familia y Relaciones Humanas.
de la violencia en Huancavelica. Contiene sesiones de aprendizaje, Basándonos en este texto y reconociendo
Cursa el último año de formación recursos y materiales de lectura. la importancia de mantener la memoria
como psicoterapeuta de orientación Además, se han elaborado fichas para viva como un factor de fortalecimiento
psicoanalítica. ser trabajadas en dinámicas grupales, de la identidad colectiva y de diálogo
metacognición, y lograr que nuestros permanente con las demandas y
estudiantes reflexionen sobre los hechos expectativas a futuro, se han elaborado
y propongan o sugieran alternativas estas guías metodológicas. Hemos
de construcción y consecución de una contado con el aporte de Elízabeth
cultura de paz en la sociedad peruana.
La primera parte comprende sesiones
de aprendizaje para el área de Historia,
Geografía y Economía, enfocadas
en el tema de la violencia política en
Huancavelica, que enfatiza el análisis de
la información; así como en la ubicación
espacio-temporal. La segunda parte
desarrolla sesiones de aprendizaje para
el área de Persona, Familia y Relaciones
Humanas, enfocadas en la capacidad
9

10. Kallpay Warmi - ¡La República nos debe una explicación!
EN IBÁÑEZ
Evans Risco y un equipo de profesoras
y docentes vinculados al Instituto Programa LUZ DEL CARM
CARRANZA
EDUCA quienes estuvieron a cargo de y Magíster
la elaboración inicial de este material. Su Doctora en Derecho
e Fiscal
en Derecho Penal. Fu
TRIBUTO EN RUNA SIMI PARA
posterior validación, en cuatro colegios ANGÉLICA MENDOZA nda Fiscalía
de Huancavelica y adecuación al Diseño Superior de la Segu
Felícitas Loayza Cárdenas nal y además,
Curricular Nacional estuvo a cargo de Presidenta de la Asociación Mama Killa Superior Penal Nacio
rrorismo y
Alida Gamarra Reyes,en 2010. Fiscal Superior de Te
. Estuvo a
ACCIÓN ESCÉNICA Derechos Humanos
acusatorio
La enseñanza de los hechos que Soledad Geronimo Salazar cargo del dictamen
el caso del
causaron la violencia desde esta de la desaparición en
Orientó y
perspectiva permitirá generar capacidad MESA DE DIÁLOGO cuartel Los Cabitos.
de análisis y juicio crítico sobre los Waisman
LA REPÚBLICA NOS DEBE UNA asesoró a la Comisión
hechos y comportamientos de los igen y monto
EXPLICACIÓN para determinar el or
diferentes actores del conflicto, bancarias de
del dinero y cuentas
• Angélica Mendoza de Ascarza
fortalecer valores como la solidaridad, • Hilaria Supa Huamán os. Entre sus
el respeto a los Derechos Humanos, el Vladimiro Montesin
• Catherine Meza Meza stigaciones
reconocimiento de nuestro pasado y la publicaciones e inve
• Luz Del Carmen Ibáñez Carranza sticia Militar
importancia del diálogo, para resolver • Gino Huerta Ochoa la más reciente La ju
rático de
los conflictos. Las guías también buscan • Gabriela Joo Domínguez en un Estado Democ
perior Titular
generar una reflexión sobre nuestro Derecho. Es Fiscal Su
la Sala Penal
propio rol como individuos y parte de RECITAL DE MÚSICA Penal Nacional ante
una comunidad. AYACUCHANA Nacional.
Dúo Hermanas Ascarza
ME Y
• Mamitallay, wayno. MAGDALENA AY
EMILIO FERNÁ NDEZ
• Pachacuyucc, wayno.
la
• Mamaquillaschay, wayno. Artistas que integran
• Coca quintucha, wayno. Asociación IC HIMAYWARI que
scientas
• Carnavales de Huamanga. agrupa a más de do
dedicadas
familias ayacuchanas
bordar
Marco Musical / Víctor Angulo, a producir retablos,
Porfirio Berrocal y Walter Quispe
a telar, moldear en arcilla las
los y su
historias de sus pueb
EXPOSICIÓN identidades
futuro. Afianzan sus
Arte Tradicional y Urbano cultura es
Asociación Mama Killa, y demuestran que su
desarrollo.
Venuca Evanán, Magdalena Ayme capital de trabajo y
lsan tres
y Olga Sacsa. Ambos artistas impu
nde el color
líneas de trabajo do
sello de
y la tradición son su
10 identidad.

11. Kallpay Warmi - ¡La República nos debe una explicación!
y Artistas
L os protagonistas
NIMO SALAZAR
SOLEDAD GERO Derecho
sco. Estudió Arte y
Nació en Cerro de Pa la Crítica
ASOCIACIÓN MA
MA KILLA segundo premio de
en la PUCP Ganó el
. ado en
enas es la Presidenta n, 2008. Ha particip
Felícitas Loayza Cárd de Arte de su promoció les:
junto a un grupo de nales e internaciona
de Mamakilla. Ella, cia divers as exposiciones, nacio Pateras
víctimas de la violen , en Miami Florida;
mujeres desplazadas Pintura Peruana Hoy tamente
aycán y crearon un cia - España; Absolu
se organizaron en Hu , Peregrinas, en Valen
recuperó su dignidad s obras y proyectos
son de
ta ller de arpilleras que DGP en Cuzco. Su
, e specific,
s de trabajo para presión: The sid
orgullo y creó puesto diverso formato y ex ciones,
sus hijos. La historia s per formáticos, ac
dar oportunidades a instalaciones, dibujo Instituto
de esfuerzo, pujanza ados. Estudió en el
de las Mamakilla es pi nturas, textiles, bord -2009,
también de mujeres calá del Júcar, 2008
y persistencia, pero la Rural de Arte de Al
on en el llanto o en ación Carolina.
que jamás se quedar becada por La Fund
derrota.
CAL
El MARCO MUSI
DÚO HERMANAS Dirigido por el m úsico arequipeño
VENUCA EVA NÁN VIVANCO ASCARZA natural de Cotahuas
i Víctor
quechuahablan te, Carmen e In és Ascarza inician solidez
Artista ayacuchana, 1967, Angulo Llerena. La
ción familiar su carrera musical en con que ejecuta la guitarra es
que continúa la tradi Dos años
es de Sarhua, que siendo estudiantes. producto de su larga
trayectoria
de los poblador los aban en la disquera itado por
a las vigas de después gr musical que ha trans
colocaban adosadas era producción, én. Durante
troncos de molle DINSA, su prim Sierra y Costa tambi
techos de sus casas, cuya letra y
con la genealogía Martes de carnaval muchos años acompa
ñó a Alicia
o eucalipto pintadas fiestas rtenece a ellas. Es
te
o a Carlos
telares, las música pe Maguiña y tocó junt
familiar, los dioses tu así irtió en un himno n en este
es del pueblo tema se conv Hayre. Lo acompaña
comunales, costumbr uchano y son Walter Quispe
lencia de los 80. del Carnaval Ayac recital los músicos
como escenas de vio pi oneras y
ras de Sarhua, agua reconocidas como en la segunda guitarra
y Porfirio
Sobre madera, pied a, este género musical.
úa, cual cronist símbolos de Berrocal en el acorde
ón
y una pluma, contin
ria y además
pintando nuestra histo
sigue estudios de Turismo.
11

12. Kallpay Warmi - ¡La República nos debe una explicación!
Línea del
1907 1942 1945
Nace la cusqueña Rosa Carmela Aguilar Ayanz fue la Se funda la Acción Femenina Peruana Filial Cusco,
Rivero Ricaldi, pionera en primera mujer cusqueña en alcanzar que junto a Rosario Bocángel, Alcira Ibáñez De
el uso del quechua para la categoría de embajadora en el Navarro del Águila, María Jesús Salas de Caller,
defender a campesinos en Servicio Diplomático de la República, María Luisa de Delgado, Etelvina de Latorre,
los juicios de abigeato o y tuvo una activa participación en la Angélica Hurtado, Laura Cosio de Cavaza, Delia
linderos; fue catedrática en promulgación de la Ley que aprobó el Vidal de Milla, Carmen Stábile de Ferro, entre
la facultad de Derecho de voto femenino en el Perú. otras, se unen para conseguir el voto femenino.
la UNMSM.
1980 1983
Angélica Mendoza junto a
y la tuvieron retenida un mes en la El 3 de abril Sendero Luminoso incursiona en la comunidad
queridos Teodosia Cuya Laym
comisaría de Vilcashuamán. El 3 de febrero de Lucanamarca, provincia de Huancasancos, Ayacucho, y
Flores vda. de Quicaño, Ade
de 1981 denunció ante el juez que había asesina en diferentes lugares y en forma despiadada, con
Esperanza Zavaleta Ochatom
sido violada y quedado machetes y cuchillos, a 69 comuneros, entre niños, Margarita Alvites Cchoa, N
embarazada siendo el primer mujeres y ancianos. Cueto, María Huamán Ramos,
caso judiacializado de la El 3 de julio Arquímedes Ascarza Mendoza es detenido en su Arango Vargas, Nélida Rojas d
guerra. Aun espera justicia. domicilio y secuestrado por las fuerzas militares del Estado. Delgadillo vda. de Ramos, Má
Delgadillo
1990 1991 Huancavelica en la mina Misteriosa. En
Guadalupe Ccallocunto, miembro de la ANFASEP El 4 de julio, la patrulla ejecución del operativo Apolonia, salieron
es detenida en su domicilio y desaparecida en Escorpio, al mando del de las Bases Militares de Lircay y Santa
Huamanga, la noche del 10 de junio por Teniente de Infantería Javier Teresita ubicadas en Huancavelica. Las
agentes del Estado. Bendezú Vargas y la patrulla campesinas masacradas fueron: Dionisia
María Alvarado Trujillo, Pastorita Ángel al mando del Teniente Quispe Mallqui, Antonia Hilario Quispe,
Huaracina, intérprete de música Abel Gallo Coca asesinaron Magdalena Hilario Quispe, Mercedes
ancashina, desde su programa radial fue una tenaz a 15 personas del anexo Carhuapoma De La Cruz,
defensora de los derechos de la mujer y crítica de la de Rodeo Pampa en la Dionisia Guillén de Morán, las niñas Yesenia
dictadura de Fujimori. comunidad de Santa Bárbara, Osnayo Hilario, Miriam Osnayo Hilario y
Roxana Osnayo Hilario de ocho meses.
1993
El 18 de agosto, se asesinó a 72 pobladores (16 menores de edad) de las comunidades de Ana Cecilia Magallánez Cortez,
Monterrico, Sol de Oro, Tahuantinsuyo, Camavari, Santa Isabel, Unión Cubaro, San Francisco de Colina por los asesinatos en un s
Cubaro y Pueblo Libre, pertenecientes al valle del Tsiriari, del distrito de Mazamari, provincia de La Jueza Antonia Saquikuray Sá
Satipo, en Junín. Las mujeres fueron violadas. Se atribuye responsabilidad al Comandante y sus comparsas militares al dec
del Batallón Contrasubversivo Teniente Coronel Natalio Sánchez N° 324, de Satipo. 26479, denominada Ley de Am
intervinieron en la
12

13. Kallpay Warmi - ¡La República nos debe una explicación!
l Tiempo
1956 1956 1980
El Congreso de la República del Perú La maestra huamanguina 29 de diciembre, los policías, guiados
contó por primera vez con nueve repre- Celestina Saénz Pérez por Andrés Gutiérrez, esposo de
sentantes femeninas: Irene Silva Santola- fue la primera mujer Marina Medida, hija del hacendado
lla, Lola Blanco De La Rosa Sánchez, en obtener la libreta Benigno Medina del Carpio muerto
Alicia Blanco Monte, María Elena Silva electoral por Sendero Luminoso, ingresaron a la
Silva, María M. de Gotuzzo, Manuela C. y sufragar en ese distrito. casa de Giorgina Gamboa García. Fue
Billinghurt, Matilde Pérez Palacios, María violada por el personal policial
Juana De Ubilluz de Palacios.
1983 1985 1988
madres que iniciaron la búsqueda de sus seres Frente a la indiferencia de las autoridades La cusqueña Laura Caller Iberico,
me, Antonia Zaga Sauñe, Lucia Chillcce, Sergia de Ayacucho, Angélica Mendoza Ascarza abogada de campesinos y comunidades;
elina García Mendoza, Margarita Chauca Soto, realiza una marcha de sacrificio a Lima pionera y abanderada de la defensa de
ma, Basilia Gómez Alarcón, Teófila Díaz de Inga, con miles de mujeres para dar conocer las los Derechos Humanos y la lucha por
Natividad Barzola Prado, Isabel Huamancusi de detenciones, desapariciones, crímenes y la ciudadanía de la clase trabajadora,
, Lorenza Quispe Ramos vda. de Soto, Alejandra genocidios en las comunidades campesinas es condecorada con la Orden de
de Sinchitullo, Dominga Flores Huamán, Felícitas de Ayacucho. Comendadora por el Ministerio de
áxima Tenorio de Palomino, Agustina Yaranga de Trabajo.
o, Teodora Pariona Ventura.
1991 1991 1991 1991
En Huamanga, Celestina Huallanca Es asesinada, el 31 de agosto, El 31 de diciembre, Es asesinada la alcaldesa
Hinostroza, su hijo Waldyn Solier Juana López León, Coordinadora Sendero Luminoso de Huamanga Leonor
Huallanca y su sobrino Carlos del Programa del Vaso de Leche del atentó contra Emma Zamora por agentes del
José Rodríguez Cordero, fueron Asentamiento Humano Juan Pablo Hilario dirigente de Servicio de Inteligencia
ejecutados el 18 de julio por el II, en el Callao. El 5 de diciembre la Comisión Nacional del Ejército por
grupo paramilitar integrado por el Sendero Luminoso asesinó a Doraliza de Comedores, en el denunciar las violaciones
agente Carrión. Asimismo, Gregoria Espejo Márquez, dirigente del Asentamiento Humano a los Derechos Humanos
Paquiyauri Farfán y Ladislao Asentamiento Humano José Carlos Pamplona Alta. en Ayacucho.
Huamaní, el 4 de agosto. Mariátegui del distrito de San Juan
de Lurigancho.
1995 1996 2004
Fiscal Anticorrupción denunció, al Grupo El 6 de marzo, la arequipeña Pascuala El Gobierno mediante el Ministerio
solar de Barrios Altos, cometido en 1991. Rosado, Secretaria General de la de la Mujer y Desarrollo Social
ánchez enfrentó la dictadura de Fujimori Comunidad Urbana Autogestionaria de (MIMDES) reconoce a la ANFASEP ,
clarar inaplicable el Artículo 1º de la Ley Huaycán, fue asesinada con un disparo en la persona de Mamá Angélica, con
mnistía para el personal militar y otros que en la frente por una mujer de Sendero la condecoración Orden de Mérito de
a matanza de Barrios Altos. Luminoso, y luego dinamitada. la Mujer 2004.
13

14. Kallpay Warmi - ¡La República nos debe una explicación!
BIBLIOGRAFÍA GUTIÉRREZ RUEDA, Beatriz Redonda – Testimonios, Lima, abril
La Defensoría del Pueblo y la 2010. Derrama Magisterial.
protección de los derechos de las
BARRIG, Maruja mujeres. Movimiento Manuela MONTOYA ROJAS, Rodrigo.
Fronteras interiores, identidad, Ramos. Lima, 1997. Porvenir de la cultura quechua en
diferencia y protagonismo de las Perú. Desde Lima, Villa El Salvador
mujeres. Instituto de Estudios JIMÉNEZ, Edilberto y Puquio. Programa Democracia y
Peruanos. Lima, 2007. Chungui: violencia y trazos de Transformación Global. Lima, 2010.
memoria. Instituto de Estudios
CABRERA, Teresa; Peruanos. Lima, 2009. PAJUELO TEVES, Ramón
VILLASECA, Miguel No hay ley para nosotros. Gobierno
Presentes, pero invisibles: Mujeres JOO RODRÍGUEZ, Gabriela local, sociedad y conflicto en el
y espacio publico en Lima Sur. El Umbral de la memoria, presente, Altiplano. El caso Ilave. Instituto de
DESCO. Lima, 2007. pasado y futuro en las memoria de la Estudios Peruanos. Lima, 2009.
violencia en Huancavelica. Instituto
COSSÍO, Jesús de Defensa Legal. Lima, 2012. PAREDES, Maritza;
Barbarie. Comics sobre violencia THORP, Rosemary
política en el Perú, 1985-1990. Ed. LEINAWEAVER, Jessica. La etnicidad y la persistencia de
Contracultura, Lima, 2010. Los niños ayacuchanos. Una la desigualdad. El caso peruano.
antropología de la adopción y la Instituto de Estudios Peruanos.
DEGREGORI, Carlos Iván construcción familiar en el Perú. Lima, 2011.
Qué difícil es ser Dios. El Partido Instituto de Estudios Peruanos.
Comunista del Perú-Sendero Lima, 2009. ROSSELL, Luis; VILLAR,
Luminoso y el conflicto armado Alfredo; COSSIO, Jesús
interno en el Perú. Instituto de MANNARELLI, María E. Rupay. Historias gráficas de la
Estudios Peruanos. Lima, 2010. Las mujeres y sus propuestas violencia política en el Perú (1980-
educativas (1885-1930). En: 1984) Ed. Contracultura, Lima.
DURAND, Francisco Colección Pensamiento Educativo 2008.
La mano invisible en el Estado. Peruano, Vol. 9. Derrama
Crítica a los neoliberales criollos. Magisterial, 2012. ROUSSEAU, Stéphanie
Pedagógico San Marcos, Fondo Mujeres y ciudadanía. Las paradojas
Editorial. Lima, 2010. MATOS MAR, José. del neopopulismo en el Perú de
Perú Estado desbordado y sociedad los noventa. Instituto de Estudios
FALCONÍ, Carola; nacional emergente. Editorial Peruanos, 2012.
JIMÉNEZ, Edilberto; Universidad Ricardo Palma. Lima,
ALFARO, Giovanni (comp) 2012. NÁJAR KOKALLY, Roger;
Lluqanamarka: llaqtanchikpa REYMUNDO MERCADO,
yuyariynin / Lucanamarca: MEZA MEZA, Catherine. Edgard
memorias de nuestro pueblo. ”Conquistamos nuestra ciudadanía: Más allá de la Curva del Diablo.
Municipalidad Distrital de Santiago Angélica Mendoza”. En: Kallpay Lecciones de Bagua. Fondo Editorial
de Lucanamarca, 2007. Warmi Mujer y Poder. Mesa del Congreso del Perú. Lima, 2011.
14

15. Kallpay Warmi - ¡La República nos debe una explicación!
DIRECTORIO
Disco Compacto
Pablo Helí Ocaña Alejo
Presidente
KALLPAY WARMI
Gilberto Meza Aguirre
¡LA REPÚBLICA NOS DEBE UNA EXPLICACIÓN! Vicepresidente
José Zelada Silva
Secretario
DÚO HERMANAS ASCARZA
Fernando Tambra Contreras
Vocal
• Mamitallay, wayno.
• Pachacuyucc, wayno. Luis Díaz Castillo
• Mamaquillaschay, wayno. Vocal
• Coca quintucha, wayno.
José Luis Velásquez Savatti
• Carnavales de Huamanga. Vocal
CONSEJO DE VIGILANCIA
Agradecimientos Julio Cárdenas Guzmán
Rocío Silva Santisteban – Directora Ejecutiva de la Coordinadora Nacional de Presidente
Derechos Humanos / María Rivera / Maribel Ascarza / Asociación Nacional de
Familiares de Detenidos, Desaparecidos y Secuestrados del Perú, ANFASEP/ Mercedes Merci Isidoro Oré
Secretaria
Carmen Rosa Crisóstomo /
Úrsula León Chempén
Vocal
GERENCIAS
Auspicia César Reyes Valle
Gerente General
Fernando Pazos Cherres
Gerente Administrativo
CENTRO CULTURAL
Colabora José Antonio Encinas
Ulises Santé Rojas
Director
EQUIPO DE PRODUCCIÓN
Av. Gregorio Escobedo 598 Jesús María Tfs. 2190219 - 2190200. Edición / Antuanet Gálvez Orosco.
Diseño y diagramación / Qarla Quispe,
www.derrama.org.pe / Escribanos a antuanet@derrama.org.pe
Rosangel Lucero /Traducción / Dina Vera
Apoyo y Atención / Promotoras.
15

16. MEMORIA, JUSTICIA,
REPARACION Y PAZ
Archivo ANFASEP