Este documento presenta un resumen del Tema 9: Métodos de creatividad. El método onírico. Brevemente describe cómo Freud analizó los sueños por partes para encontrar las ideas latentes ocultas, y cómo reconstruía los sueños a través de razonamientos que los enlazaban con aspectos inconscientes, revelando los sueños como realizaciones de deseos. Sin embargo, ninguna interpretación es completamente definitiva.

1. Tema 1: Concepto de creatividad
Índice
1.¿Qué es la creatividad?
2.Factores de la creatividad
3.Técnicas del pensamiento creativo
4.Demanda social de la creatividad
5.Bibliografía

2. 1.¿Qué es la creatividad?
Son muchos los autores que han hablado de dicho concepto, sin embargo,
podríamos definir la creatividad como la capacidad de crear y producir cosas nuevas.
Nuestro cerebro debe ser capaz de resolver ciertos problemas y llegar a unas
conclusiones determinadas con un cierto grado de originalidad. Los objetivos, eso í,
debemos tenerlos claros desde un primer momento.
Cada persona tiene gustos propios y diferentes a los de los demás. Por ese mismo
motivo, debemos decir que la forma en la que se materializa la creatividad no es lo
realmente importante. Así pues, tenemos artistas, escritores, científicos, etc., que se
expresan de manera diferente. Por poner un ejemplo, podemos mencionar a Picasso y a
Isabel Allende, dos grandes personalidades a nivel mundial. Cada uno tiene su
reconocimiento por lo que ha hecho, y por ello debemos decir que uno es más creativo
que el otro.
La creatividad es la producción de una idea o concepto innovador, que resulta útil
tanto para la sociedad del momento, como para el propio creador.
Debemos dejar claro que, al igual que otras muchas capacidades, la creatividad
también se puede estimular mediante unas técnicas concretas. Son muchos los artistas
que, con el paso del tiempo, han ido mejorando su capacidad creativa y, con ello, sus
creaciones. Una de dichas técnicas sería la de mapas mentales.

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2.Factores de la creatividad
Sabemos diferenciar claramente algo que es creativo de algo que no lo es. Para
ello nos basaremos en los siguientes indices, utilizados por Guilford, Lowenfeld y
Torrance:
•Originalidad: lo que aparece en una escasa proporción en una población determinada.
También hay que decir que lo que puede ser original para unos, puede no serlo para otros
(dependerá de la formación de cada uno, la edad, etc.).
•Elaboración: para llevar a cabo una idea y materializarla, no bastará con dejar a medias
el proceso creativo. Será necesaria una fuerte disciplina anterior para poder completar el
impulso hasta su acabada realización.

4. •Redefinir. Utilizaciones inusuales: las personas creativas, en ocasiones, suelen
transformar unas cosas concretas en otras. Además, las emplean para funciones que no
son las suyas.
•Cantidad de productos o fluidez: la mente creadora se caracteriza por no parar nunca
de crear cosas. La abundancia de realizaciones es la que nos revela la fluidez creadora.
•Sensibilidad para los problemas: las personas con una especial capacidad para
descubrir las dificultades técnicas, estará en el camino de la superación.
•Analizar: fueron Guilford y Lowenfeld los que idearon el proceso de descomposición de
un elemento en sus partes para descubrir las relaciones entre las mismas.
•Sintetizar: se trata de enlazar diferentes elementos para llegar a construir un todo
novedoso. Lo interesante es la capacidad para utilizar con el máximo de eficacia todos los
elementos.
•La comunicación: la mente creativa tiene la capacidad de idear nuevos productos,
como ya se dijo anteriormente, pero, además, sabe encontrar la fórmula para difundirlos
fácilmente.
•Nivel de inventiva: el objeto que se ha inventado debe realmente nuevo, y no copia de
uno anterior; además, debe aportar algo interesante.

5. 3.Técnicas del pensamiento creativo
3.1.El brainstorming
Es una técnica para las reflexiones en grupo ideada por Osborn en 1938, conocida
también en castellano como tormenta de ideas.
Al emplear la técnica del brainstorming, no se debe:
•Utilizar para resolver problemas con una única solución. Para ello, habrá que consultar a
un experto o emplear las herramientas necesarias para llegar a la conclusión deseada.
•Tratar varios temas a la vez, ya que puede resultar contraproducente.
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3.2.Métodos combinatorios
A través de estos métodos, lo que hace el hombre es configurar de un modo nuevo

6. elementos previos. Una de las técnicas más empleadas del pensamiento combinatorio es
la lista de atributos. Dicha técnica se basa en determinar los aspectos o atributos
fundamentales de la realidad objeto de estudio e innovación.
3.3.El método Delfos
Se trata de un trabajo en grupo en el que cada cual va a poder exponer su
pensamiento libremente.
3.4.El arte de preguntar
Es uno de los puntos de apoyo inevitables en las actitudes creativas. Se pregunta
partiendo de un conocimiento previo, pues de esta forma es como más se aprovecha el
método. Si tenemos conocimientos sobre el tema en cuestión, haremos preguntas más
interesantes y asimilaremos mejor las respuestas.
3.5.La síntesis creativa
Antes de nada, debemos saber que uno de los rasgos de la mente creadora es la
capacidad de sintetizar. Teniendo esto en cuenta, podemos decir que este método
consiste en reducir la multiplicidad de impresiones captadas por los sentidos a la unidad.
3.6.El arte de relacionar
Uno de los rasgos definitorios de la mente humana es la capacidad de relacionar.

7. Así pues, podemos decir que el pensamiento creativo utiliza especialmente esta
dimensión relacionante para salir de los caminos habituales y suscitar innovaciones. Las
ideas que nos interesan son las novedosas, no las lógicas y “normales”.
4.Demanda social de la creatividad
La creatividad debe ser estimulada desde la infancia, pues no se trata únicamente
de una forma de arte. La creatividad es una característica de la inteligencia humana que,
durante la historia, nos ha servido para encontrar la solución a nuestros problemas y
poder sobrevivir. Debemos evitar encerrarnos en un mundo de tópicos creados por la
sociedad en la que vivimos.
5.Bibliografía
•MARÍN IBÁÑEZ, Ricardo: La Creatividad, Ediciones Ceac, Barcelona, 1984.

8. •Apuntes de clase
•Psicología positiva: http://www.psicologia-positiva.com/creatividad.html
•Mi caos creativo: http://micaoscreativo.blogspot.com/2009/04/demanda-social-de-la-
creatividad-al_06.html

9. Tema 5: Rompiendo las barreras
Índice
1.Los bloqueos creativos
2.El miedo a la libertad
3.Los contextos de la actividad creadora
4.Bibliografía

10. 1. Los bloqueos creativos
Los bloqueos creativos aparecen en esos momentos en los que tenemos la mente
en blanco y somos incapaces de pensar en nada original y creativo. Nos sentimos
frustrados, apagados, y en la mayoría de los casos no llegamos ni a entender por qué. Sin
embargo, estos bloqueos se dan por algo en concreto.
A continuación veremos los diferentes tipos de bloqueos y qué es lo que lo que
puede originarlos.
Bloqueos perceptuales
Aparecen cuando no somos capaces de percibir con claridad cuál es el problema,
aunque se trate de algo muy obvio.
Bloqueos afectivos
Este tipo de bloqueos se dan en personas con una baja autoestima, que
normalmente se sienten inseguras y temen hacer el ridículo.
Bloqueos cognitivos
Aparecen en personas conservadoras, que se aferran a la lógica o a experiencias
anteriores y no quieren experimentar nada nuevo.

11. Bloqueos conativos
Suelen aparecer en personas poco curiosas, desmotivadas y con una pésima
actitud. Debido a esto, el deseo de conocer y crear cosas nuevas es prácticamente nulo.
Bloqueos socioculturales
Se dan cuando nos vemos influenciados por unas normas sociales o culturales que
nos impiden actuar libremente.
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12. 2. El miedo a la libertad
El tema de la libertad del hombre es algo que ha preocupado al ser humano desde
prácticamente el principio de los tiempos. Grandes pensadores como Aristóteles o Platón
tocaban este tema en sus reflexiones, como se puede ver en el Mito de la Caverna.
En éste, el hombre está siendo manejado por unos titiriteros que proyectan
sombras en la pared de su caverna y que le hacen creer que es la realidad. Hasta que el
hombre no descubre el engaño y sale de la caverna, no descubre el verdadero mundo y
no obtiene por tanto la libertad.
Sin embargo, en la sociedad griega (la civilización que empezó ha hablar de
democracia) existían esclavos y se consideraba algo algo normal.
Sea como sea, es curioso que el tema de la esclavitud motivara muchos años
después a gente como M.Luther King, entre otros, para hablar de libertad. La misma
libertad que reclamaban los primeros presidentes de Norte América a pesar de tener a sus
órdenes esclavos de origen africano.
¿Era la misma libertad a la que se refería Platón la que proclamaban los
presidentes o la que revindicaba Luther King? ¿En realidad es alguno de ellos libre como
para reclamar libertad para otros?
Quizás para poder contestar a algo de esto se debería definir primero que es
libertad como tal.
Según la RAE (Real Academia d ella Lengua Española) libertad sería “Facultad
natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que
es responsable de sus actos”
Sin embargo, según el mismo diccionario también puede ser: “Estado o condición

13. de quien no es esclavo” o “Estado de quien no está preso”
No lo entiendo ¿pero no era inherente y natural a todo ser humano? ¿Los esclavos
o presos no son humanos?
La realidad, según mi opinión, es que por mucho que nos esforcemos, la libertad no
existe y no nos interesa que así sea. Todos necesitamos ciertas directrices que guíen
nuestros actos e incluso nuestros pensamientos, algunos las buscan en la religión (los
diez mandamientos) otros en la ley (constitución)...
Lo cierto es que para poder convivir necesitamos esas normas, sean del tipo que
sean, sino la convivencia en comunidad o sociedad sería imposible, ya que los conflictos
entre personas serían eternos y jamás encontrarían solución. Y nos guste o no, el hombre
es un animal y necesita vivir en comunidad para su supervivencia.
Puede entonces, que la libertad o sea tan bueno como lo pensábamos, que no sea
si quiera algo bueno. En realidad y si lo pensamos bien es más fácil vivir simplemente
obedeciendo que teniendo que elegir en cada momento qué hacer y por qué.
En este sentido cabe destacar la idea de Erich Fromm en su obra “El miedo a la
libertad” en relación a la libertad y la democracia (la sociedad actual).
blogs.21rs.es/

14. 3. Los contextos de la actividad creadora
Se han hecho muchos estudios para saber por qué y en qué situaciones la
creatividad se desarrollaba. Lo mismo que ha pasado con la inteligencia en muchas
ocasiones, y con más razón puesto que en numerosas ocasiones se asociaban uno y otro
término, se creía que la creatividad podía depender de cosas tales como: la raza (blanca),
el sexo (hombres), zonas geográficas, posiciones sociales, entorno de la persona....
Es cierto que entre las muchas cosas que pueden influir en la creatividad algunas
de esas sean las mencionadas, pero no son las decisivas. A día de hoy, aún no se puede
explicar fehacientemente por qué una u otra persona es más o menos creativa.
Lo cierto es que si tenemos que enmarcar la creatividad dentro de un contexto, tal y
como he dicho en numerosas ocasiones, creo que es algo imposible de hacer. Tanto si es
un contexto en el cual debe surgir, como si es uno en el que debe aplicarse, la creatividad
a mi juicio no tiene límites.
Aunque es cierto que la creatividad es algo que se suele tener mucho más
desarrollado, o que al menos se pone más en uso durante nuestra infancia, como ya he
dicho antes, todas esas afirmaciones anteriores sobre raza y demás son falsas.
Es igual de probable que surge una mente creativa en un entorno con buenas
condiciones que en un entorno de malas condiciones, aunque quizás el tipo de creatividad
que desarrollen será diferente.
Puede que en un entrono social desfavorable, la creatividad que se desarrolle se
aplique a modos de supervivencia, tal y como se podía hacer anteriormente.
En un entorno favorable, esa creatividad es más quizás artística, con un enfoque
más práctico que de supervivencia.

15. Sea como sea, esto también demuestra que el ámbito de aplicación es muy
diverso. Quizás esa persona de ambiente desfavorable aplique su creatividad a la hora de
conseguir alimentos, de resguardarse del frío... mientras que una persona en un ambiente
favorable lo aplique a negocios, a pasatiempos como pintura u escritura etc....
Con esto deseo demostrar mi teoría de que la creatividad no tiene como tal un
ámbito o contexto que la restrinja tanto en su aplicación como en su desarrollo o
aparición.

16. 4. Bibliografía
•MARÍN IBÁÑEZ, Ricardo: La Creatividad, Ediciones Ceac, Barcelona, 1984
•Apuntes de clase
•conlaluzencendida.blogspot.com/
•enbuscadelamentecreativa.blogspot.com/

17. Tema 9: Métodos de creatividad. El método onírico
La Interpretación de los sueños es uno de los libros más conocidos de S. Freud. En
él, introduce un capítulo que titula "El método de la interpretación onírica", donde formula
la hipótesis de que "los sueños son interpretables", lo cual implica afirmar que poseen un
sentido y que constituyen un acto anímico, "cuyo desarrollo se exterioriza en el aparato
anímico por medio de determinados signos".
Analiza, además, los "métodos" populares de interpretación de los sueños: profano
y descifrador.
De este modo, Freud analizará los sueños por partes para poder ir encontrando en
cada uno de ellas las ideas latentes que pudieron emerger en el sueño de forma oculta
gracias a la elaboración onírica y sin cuyo análisis hubiese sido imposible su
desciframiento por medio de la conciencia.
Freud instrumenta el análisis de interpretación en sus propios sueños,
reconociendo su peculiaridad y las dificultades que puede presentar en relación al estado
del sujeto que sueña y su problemática psíquica. Finalmente, la reconstrucción del sueño
a través de razonamientos que lo enlazan con sus aspectos inconscientes, le permite
afirmar "una vez llevada a cabo la interpretación completa de un sueño, se nos revela
éste como una realización de deseos". Sin embargo, constata en cada análisis que
ninguna interpretación es definitivamente completa y que siempre se puede volver a
retomar por algunos de los hilos que han quedado sueltos.
Las teorías oníricas se pueden clasificar conforme a la hipótesis que sobre la
magnitud y la naturaleza de la actividad psíquica en el sueño nos sirva de base:

18. 1. Aquellas teorías que, como la de Delboeuf, hacen perdurar en el sueño la total actividad
psíquica de la vigilia. Según éstas, el alma no duerme: su aparato permanece intacto,
pero se encuentra sometida a las condiciones del estado de reposo, distintas a las
correspondientes a la vigilia; tiene que producir, aun funcionando normalmente,
rendimientos distintos.
2. Aquellas teorías que, por el contrario, aceptan en el sueño un descenso de la actividad
psíquica y una debilitación de la coherencia.
El reposo se extiende al alma y no se limita a aislarla por completo del mundo exterior,
sino que penetra en su mecanismo, haciéndolo temporalmente inutilizable.
3. En un tercer grupo se pueden reunir aquellas teorías que adscriben al alma soñadora la
facultad de realizar determinadas funciones psíquicas que la vigilia no puede llevar a cabo
o sólo de manera incompleta.
Freud afirma que los sueños son susceptibles de interpretación, y señala que
"interpretar un sueño" quiere decir interpretar su "sentido".
www.mind-surf.net

19. Bibliografía
•www.euroresidentes.com/suenos/freud_teoria_suenos.htm
•http://www.educacioninicial.com/ei/contenidos/00/0400/431.ASP