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1. “PREPARAMOS EL CAMINO DEL SEÑOR”
+ Pero Dios quiere (primera lectura) un mundo feliz. Este es su sueño
para nosotros. Jesús vino al mundo para mostrarnos que es posible.
Recordamos con los chicos todas las cosas que hizo Jesús en las que
nos demostró cómo se hace.
+ Por eso para hacerlo no alcanza una ley, ni diez ni mil.
+ En el adviento nos preparamos para construir ese mundo distinto, el
reino de los cielos que pedimos en el Padrenuestro. Por eso Juan el
Bautista nos dice que hay que preparar el camino para que sea
realidad, y preparamos el camino “Convirtiéndonos”.
+ Convertirse es cambiar el corazón acercándolo a Dios,
arrepintiéndonos de todo lo malo y buscando en todo momento hacer
todo el bien que podemos.
+ Convertirnos es tratar de pensar cómo piensa Dios y hacer las cosas
como las haría Jesús.
+ Con un corazón como el de Jesús, mirando a los demás y las cosas
como las mira Dios vamos preparando el camino para que llegue el
Reino de los cielos y el mundo sea más feliz. Pero para eso
necesitamos rezar mucho, y que Dios se nos meta muy adentro y todo
lo que hagamos sea como Él siempre lo pensó y lo quiere.
Lectura del libro de Isaías 11, 1-10
Saldrá una rama del tronco de Jesé y un retoño brotará de sus raíces. Sobre él
reposará el espíritu del Señor: espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de
consejo y de fortaleza, espíritu de ciencia y de temor del Señor -y lo inspirará el temor
del Señor-.
El no juzgará según las apariencias ni decidirá por lo que oiga decir: juzgará con
justicia a los débiles y decidirá con rectitud para los pobres del país; herirá al violento
con la vara de su boca y con el soplo de sus labios hará morir al malvado. La justicia
ceñirá su cintura y la fidelidad ceñirá sus caderas.
El lobo habitará con el cordero y el leopardo se recostará junto al cabrito; el ternero
y el cachorro de león pacerán juntos, y un niño pequeño los conducirá; la vaca y la osa
vivirán en compañía, sus crías se recostarán juntas, y el león comerá paja lo mismo
que el buey.
El niño de pecho jugará sobre el agujero de la cobra, y en la cueva de la víbora
meterá la mano el niño apenas destetado. No se hará daño ni estragos en toda mi
Montaña santa, porque el conocimiento del Señor llenará la tierra como las aguas
cubren el mar.
Palabra de Dios.
SALMO 71, 1-2. 7-8. 12-13. 17
R. Que en sus días florezca la justicia y abunde la paz ternamente.
+ Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo 3, 1-12
En aquel tiempo, se presentó Juan el Bautista, proclamando en el desierto de
Judea: «Conviértanse, porque el Reino de los Cielos está cerca.» A él se refería el
profeta Isaías cuando dijo: Una voz grita en el desierto: Preparen el camino del
Señor, allanen sus senderos.
Juan tenía una túnica de pelos de camello y un cinturón de cuero, y se
alimentaba con langostas y miel silvestre. La gente de Jerusalén, de toda la Judea y
de toda la región del Jordán iba a su encuentro, y se hacía bautizar por él en las
aguas del Jordán, confesando sus pecados.
Al ver que muchos fariseos y saduceos se acercaban a recibir su bautismo, Juan
les dijo:
«Raza de víboras, ¿quién les enseñó a escapar de la ira de Dios que se acerca?
Produzcan el fruto de una sincera conversión, y no se contenten con decir:
"Tenemos por padre a Abraham". Porque yo les digo que de estas piedras Dios
puede hacer surgir hijos de Abraham. El hacha ya está puesta a la raíz de los
árboles: el árbol que no produce buen fruto será cortado y arrojado al fuego.
Yo los bautizo con agua para que se conviertan; pero aquel que viene detrás de
mí es más poderoso que yo, y yo ni siquiera soy digno de quitarle las sandalias. El
los bautizará en el Espíritu Santo y en el fuego. Tiene en su mano la horquilla y
limpiará su era: recogerá su trigo en el granero y quemará la paja en un fuego
inextinguible.» Palabra del Señor.
HOJA DOMINICAL DE
CATEQUESIS (CATEQUISTAS)
PARROQUIA DE SAN DIEGO
Avda. de San Diego, 61
28053-Madrid
Domingo 2º de Adviento. ciclo A.
Día 4 de diciembre del 2016

2. RECURSOS PARA LA SESIÓN DE CATEQUESIS Y PARA
LA CELEBRACIÓN
Podemos proponer a los chicos que piensen como sería “un mundo
feliz”. Anotamos todas las cosas que van diciendo.
En un segundo momento los invitamos a que creen diez leyes para
que ese mundo feliz se haga realidad. Una vez que las pensamos
entre todos, les preguntamos si creen que con esas leyes se puede
lograr el objetivo. El que predica o alguien que juegue el papel de
“abogado del diablo” puede ir mostrando que no se puede. Los
argumentos que utilizará pueden tener como base que las cosas que
proponemos no les convienen a todos y que entonces se hace trampa,
no se cumplen y por eso la ley no sirve y el mundo no será feliz.
FE E IDEALOGIA SE AYUDAN EN CUANTO QUE SE SITÚAN UNA
FRENTE A LA OTRA EN CONTINUA “ALERTA”.
1. La Ideología advierte a la fe para que:
- No se confunda con el armazón espiritual de un grupo social,
nacional o cultural determinado, obligándose, así, a desempeñar
un papel que no le corresponde.
- En este caso perdería su sabor, su universalidad, su riesgo y su
promesa.
- Sustituiría:
. El Reino por la civilización cristiana
. El Evangelio por los principios sociales del cristianismo.
. El Espíritu Santo por los valores espirituales.
. La vocación por la programación.
LA EXPRESIÓN DE FE EN LA CATEQUESIS.
Expresarse es hacer pasar algo al plano de lo visible, hacer presente a uno
mismo y a los otros lo que llevamos en nuestro interior.
En el campo educativo, experiencia y expresión son momentos alternativos
del dinamismo de maduración del ser humano, en una cadena de mutuos
refuerzos: la experiencia se desarrolla expresándose y, a su vez, la
expresión da lugar a una nueva experiencia.
IDELOGIA FE
Es expresión de un grupo
social con sus
condicionamientos e
intereses propios.
Es respuesta a una llamada que viene de
fuera: un acto que no expresa una situación,
sino que responde a una interpelación.
Tiene forma racional de
necesidades colectivas.
Se presenta como una desafío personal que
compromete un momento crucial de la
historia.
Corresponde a necesidades
transitorias de un pueblo
en un momento
determinado, interpretadas
racionalmente.
Es una marcha personal que le crea al
creyente exigencias frente a las necesidades
de un pueblo: es vocación aceptada, y no
interpelación deducida.
Se transcribe en
realizaciones colectivas, so
pena de reducirse a las
categorías abstractas de lo
ideal.
No obtiene jamás plenamente su objetivo en
la historia; es siempre escatológica, de lo
contrario dejaría de ser fe.
Es simbolización colectiva
y programa histórico
Es respuesta personal en dimensión
escatológica.
La fe advierte a la ideología para que:
- No se idolatren, convirtiéndose en fe, creyendo que llevan
consigo:
. Una interpretación de obediencia personal
. Una promesa de transformación escatológica.
- Mientras que la ideología debe permanecer siendo una
metodología de interpretación racional y de transformación
histórica.
- En caso de que quisiera convertirse en fe, sustituiría:
. El análisis por el credo,
. Los principios por el mensaje. El proyecto por la vocación,