Presentation in Hebrew The film industry in full of "torture porn" and sadistic movies. The presentation try to get the reason we're going to those films and why we love them.

1. ‫אלימות‬,‫אונס‬,‫כרותים‬ ‫ואיברים‬
‫הליברטיני‬ ‫הקולנוע‬
‫אלון‬‫רזניק‬|07.04.2015|‫עולמות‬2015

2. WHOIS? WTF?!
•‫אלון‬‫רזניק‬,28,‫תפוס‬.‫הטלפון‬ ‫את‬ ‫להרים‬ ‫לא‬!‫יופי‬‫אמא‬,‫לי‬ ‫התנתק‬ ‫עכשיו‬‫ה‬mIRC‫שם‬ ‫והיה‬‫בוט‬!
•‫הרב‬ ‫התכנית‬ ‫בוגר‬-‫כללית‬ ‫להיסטוריה‬ ‫וסטודנט‬ ‫באמנויות‬ ‫תחומית‬,‫אונ‬'‫אביב‬ ‫תל‬.
•‫הייטקיסט‬‫בין‬ ‫אדם‬ ‫ושונא‬ ‫ביום‬6-4‫בבוקר‬.
•‫חחחח‬ ‫הורס‬ ‫חתיך‬1!
•‫מאוד‬ ‫מאוד‬ ‫חכם‬!Very Very!
•‫לעמוד‬ ‫ראוי‬ ‫שאני‬ ‫שתוכיח‬ ‫נקודה‬ ‫עוד‬‫פה‬.
‫ותגובות‬ ‫הערות‬:
alonreznik@gmail.com

3. ‫נעים‬ ‫לערב‬ ‫הבהרות‬ ‫כמה‬
•‫אין‬‫משיחין‬‫ההרצאה‬ ‫בשעת‬.‫שמן‬ ‫עם‬ ‫לא‬ ‫גם‬.‫משוחחים‬ ‫לא‬ ‫גם‬.
•‫שלידך‬ ‫החבר‬ ‫על‬ ‫אותו‬ ‫ולהטיח‬ ‫הטלפון‬ ‫את‬ ‫להשתיק‬ ‫לא‬ ‫נא‬.
•‫הלימפה‬ ‫ובבלוטות‬ ‫בגב‬ ‫עיניים‬ ‫לי‬ ‫יש‬.
•‫למה‬‫ליברטינים‬?‫סאדיזם‬ ‫למה‬?‫קולנוע‬ ‫למה‬?‫מזוכיזם‬ ‫לא‬ ‫למה‬?
‫בלבד‬ ‫בסוף‬ ‫שאלות‬!

4. ‫השאלות‬ ‫את‬ ‫כאן‬ ‫שואל‬ ‫אני‬ ‫רק‬!

5. ‫לשכוח‬ ‫לא‬ ‫נא‬!
‫נדפק‬ ‫הטלפון‬?!
‫אורז‬ ‫חבילת‬ ‫לך‬ ‫שתהיה‬ ‫טוב‬ ‫תמיד‬!

6. ‫כי‬ ‫כאן‬ ‫אנחנו‬...
•‫ליברטינים‬:‫היסטוריה‬,‫נאורות‬,‫טבע‬.
•‫דה‬‫סאד‬–‫שונות‬ ‫תקופות‬ ‫בשלוש‬ ‫משוגע‬.
•‫פי‬ ‫על‬ ‫הליברטינית‬ ‫התפיסה‬‫סאד‬:
•‫המכאני‬ ‫התפוז‬–‫העין‬,‫והספקטקל‬ ‫מציצנות‬.
•‫המסור‬–‫הדת‬ ‫מן‬ ‫והיציאה‬ ‫הטבע‬ ‫אל‬ ‫חזרה‬.
•‫האפל‬ ‫האביר‬–‫וחברה‬ ‫מוסר‬ ‫ישויות‬ ‫שבירת‬:‫טובה‬ ‫המידה‬,‫ה‬-"‫צדיק‬ ‫יצאת‬."
•‫שעשוע‬ ‫משחקי‬–‫דיאלקטיקת‬‫הקרבן‬-‫מקרבן‬,‫כאמת‬ ‫הכאב‬.
‫האלו‬ ‫הסרטים‬ ‫את‬ ‫לראות‬ ‫הולכים‬ ‫אנחנו‬ ‫למה‬?

7. ‫ליברטינים‬:‫היסטוריה‬,‫נאורות‬,‫טבע‬

8. ‫ליברטינים‬:‫היסטוריה‬,‫נאורות‬,‫טבע‬
•‫בצרפת‬ ‫שהחלה‬ ‫תנועה‬,‫מאות‬16-17.
•‫השיא‬–‫ה‬ ‫המאה‬-18‫המלוכנית‬ ‫בצרפת‬ ‫הנאורות‬ ‫ותקופת‬.
•‫החדש‬ ‫בעולם‬ ‫הארצות‬ ‫וגילויי‬ ‫המסעות‬ ‫ספרות‬ ‫השפעת‬:
‫ב‬ ‫שעושים‬ ‫מה‬‫ט‬‫היטי‬,‫בטהיטי‬ ‫נשאר‬.
•‫בוגונוויל‬
•‫ומותרות‬ ‫הוללות‬ ‫חיי‬.‫מאוד‬ ‫גבוהים‬ ‫מעמדות‬.
•‫לטבע‬ ‫חזרה‬-‫הטבעיים‬ ‫מדחפיו‬ ‫מונע‬ ‫האדם‬.
•‫המעשה‬ ‫משמעות‬ ‫את‬ ‫קובע‬ ‫המניע‬.

9. ‫דה‬-‫סאד‬:‫נשמות‬ ‫תשע‬,‫שונות‬ ‫תקופות‬ ‫שלוש‬

10. ‫סאד‬–‫נשמות‬ ‫תשע‬,‫שונות‬ ‫תקופות‬ ‫שלוש‬
‫דונאטיין‬-‫אפלונסו‬-‫פרנסואה‬:‫דה‬ ‫המרקיז‬‫סאד‬(1814-1740.)
•‫אחד‬‫הידועים‬ ‫הסופרים‬,‫דורו‬ ‫של‬ ‫והמצליחים‬ ‫הפוריים‬.
•‫אחד‬‫מהמשפיעים‬‫ה‬ ‫המאה‬ ‫על‬ ‫הגדולים‬-20.
•‫בילה‬‫במוסדות‬ ‫חייו‬ ‫מרבית‬ ‫את‬‫סגורים‬.
•‫ונפוליאון‬ ‫הצרפתית‬ ‫המהפכה‬ ‫את‬ ‫שעבר‬ ‫ההשכלה‬ ‫דור‬ ‫יליד‬.
•‫לפני‬ ‫הן‬ ‫למוות‬ ‫ונידון‬ ‫בארמונו‬ ‫באורגיות‬ ‫פעמים‬ ‫כמה‬ ‫הואשם‬
‫במהלכה‬ ‫והן‬ ‫המהפכה‬.
•‫הצליח‬ ‫מכולם‬‫להנצל‬(1772,1778,1794.)
‫הכל‬ ‫הם‬ ‫הטבעיים‬ ‫הדחפים‬.‫השכלתנות‬‫פשע‬ ‫היא‬ ‫הטבע‬ ‫של‬.

11. ‫של‬ ‫הליברטינית‬ ‫התפיסה‬‫סאד‬
‫אצל‬‫סאד‬,‫הכוכבים‬ ‫הם‬ ‫והתעללות‬ ‫העינוי‬‫האמיתיים‬
•‫העולם‬‫הסאדי‬‫מורכב‬‫מליברטינים‬‫וקורבנות‬
•‫ליברטינים‬‫שאין‬ ‫תכונות‬ ‫שתי‬ ‫להם‬ ‫ויש‬ ‫סובייקטים‬ ‫הם‬
‫לקורבנות‬:
.1‫תשוקה‬–‫לפשע‬ ‫התשוקה‬,‫עצמו‬ ‫לאקט‬
.2‫רציונליות‬–‫ותאפשר‬ ‫השרירותיים‬ ‫הפשעים‬ ‫את‬ ‫שתסביר‬
‫המקובלים‬ ‫החברה‬ ‫מכללי‬ ‫יציאה‬.
•‫של‬ ‫כלים‬ ‫הם‬ ‫ורצח‬ ‫דיבור‬‫הליברטינים‬‫בלבד‬.

12. ‫של‬ ‫הליברטינית‬ ‫התפיסה‬‫סאד‬–‫הקולנוע‬ ‫דרך‬
Saw, 2004 Clockwork Orange, 1971
The Dark Knight, 2008
Funny Games, 2007

13. ‫העין‬–‫מציצנות‬,‫ספקטקל‬,‫מבט‬,‫מציאות‬
Clockwork Orange (S. Kubrick 1971)

14. ‫העין‬–‫מציצנות‬,‫ספקטקל‬,‫מבט‬,‫מציאות‬
•‫שמתקרבים‬ ‫ככל‬–‫פחות‬ ‫רואים‬.
•‫קרבן‬<‫מקרבן‬ ‫גיבור‬<‫מספר‬<‫קורא‬/‫צופה‬
•‫המבט‬‫הסאדי‬‫את‬ ‫מחפש‬‫הטבע‬ ‫של‬ ‫נראה‬ ‫הבלתי‬
•‫אנושיות‬ ‫קרביים‬,‫הגוף‬ ‫את‬ ‫שמסתירים‬ ‫בגדים‬,‫כסף‬ ‫מסתורי‬
•‫פרקטיקת‬‫ההצצה‬‫מאפשרת‬‫לליברטין‬‫המתרחש‬ ‫על‬ ‫שליטה‬
‫ובעיקר‬–‫הקרבן‬ ‫של‬ ‫גופו‬ ‫מעטפת‬ ‫הסרת‬.‫לפגיע‬ ‫הפיכתו‬.
•‫המוגבל‬ ‫המבט‬‫של‬ ‫המוגבלת‬ ‫המציאות‬ ‫ראיית‬ ‫את‬ ‫מסמל‬
‫הקרבן‬,‫רואה‬ ‫שהוא‬ ‫כפי‬ ‫מציאות‬ ‫לדבוק‬ ‫התעקשותו‬ ‫את‬
‫אותה‬.
•‫ה‬ ‫את‬ ‫מסמלת‬ ‫העין‬"‫החדשה‬ ‫ראייה‬",‫ועמה‬-‫מגיע‬
‫הספקטקל‬.

15. ‫הדת‬ ‫מן‬ ‫והיציאה‬ ‫הטבע‬ ‫אל‬ ‫החזרה‬
Saw I (J. Wan, 2004)

16. ‫הדת‬ ‫מן‬ ‫והיציאה‬ ‫הטבע‬ ‫אל‬ ‫החזרה‬
•‫הליברטין‬‫העולם‬ ‫של‬ ‫בקבלה‬ ‫מאופיין‬‫האמיתי‬‫והגשמי‬
‫חי‬ ‫הוא‬ ‫שבו‬.‫לפניך‬ ‫זה‬ ‫את‬ ‫הבין‬ ‫פשוט‬ ‫הוא‬.
•‫הליברטין‬‫את‬ ‫שחושף‬ ‫לדחליל‬ ‫הקרבן‬ ‫את‬ ‫הופך‬
‫הנוצרית‬ ‫הטהור‬ ‫הקרבן‬ ‫שבדוקטרינת‬ ‫האיוולת‬.
•‫בטבע‬ ‫הקורים‬ ‫מקרים‬ ‫להסביר‬ ‫ניתן‬ ‫שלא‬ ‫כפי‬,‫דברים‬ ‫כך‬
‫שקורים‬‫ב‬‫ושרירותיים‬ ‫מוסברים‬ ‫אינם‬ ‫עולם‬.‫החטא‬ ‫לא‬
‫שרירותי‬,‫הגשמי‬ ‫העולם‬ ‫אלא‬.
•‫חשובה‬ ‫נקודה‬:‫מחזיק‬ ‫הוא‬ ‫כי‬ ‫קרבן‬ ‫הוא‬ ‫הקרבן‬
‫מוסרית‬ ‫בתפיסה‬.
‫הופך‬ ‫העינוי‬‫ל‬‫הסרט‬ ‫מרכז‬!

17. ‫וחברה‬ ‫מוסר‬ ‫ישויות‬ ‫שבירת‬
The Dark Knight (C. Nolan, 2008)

18. ‫וחברה‬ ‫מוסר‬ ‫ישויות‬ ‫שבירת‬
‫המפתח‬ ‫מילת‬:‫הרס‬
•‫הטובה‬ ‫המידה‬ ‫הרס‬(‫ה‬-Virtue)
•‫האנושי‬ ‫המוסר‬ ‫הרס‬
•‫בחברה‬ ‫ומשטור‬ ‫סדר‬ ‫מנגנוני‬ ‫הרס‬:
‫כלכלה‬,‫חוק‬,‫אתוס‬,‫בירוקרטיים‬ ‫מוסדות‬,
‫פילוסופיה‬
•‫המטרה‬–
‫החברתי‬ ‫מהבסיס‬ ‫הקרקע‬ ‫שמיטת‬
•‫בלבד‬ ‫אישיים‬ ‫מצרכים‬ ‫מונעים‬

19. ‫כאמת‬ ‫והכאב‬ ‫הקרבן‬ ‫של‬ ‫הדיאלקטיקה‬
Funny Games (M. Haneke, 1997|2007)

20. ‫כאמת‬ ‫והכאב‬ ‫הקרבן‬ ‫של‬ ‫הדיאלקטיקה‬
.1‫הליברטין‬‫שלו‬ ‫הקרבן‬ ‫את‬ ‫לאיין‬ ‫ישאף‬ ‫תמיד‬
.2‫הליברטין‬‫בו‬ ‫יכיר‬ ‫שלו‬ ‫שהקרבן‬ ‫יצטרך‬ ‫תמיד‬
.3‫אחר‬ ‫בסובייקט‬ ‫להכיר‬ ‫יכול‬ ‫סובייקט‬ ‫רק‬
‫מסקנה‬–‫לפתרון‬ ‫ניתן‬ ‫בלתי‬ ‫מעגל‬ ‫כאן‬ ‫יש‬
•‫ההתעללות‬ ‫להמשך‬ ‫הסיבה‬ ‫זו‬–‫קבוע‬ ‫לספקטקל‬ ‫הגעה‬ ‫אי‬
•‫ההכרה‬ ‫הוא‬ ‫הכאב‬‫הקרבן‬ ‫של‬‫של‬ ‫באמת‬‫הליברטין‬

21. ‫לעצמנו‬ ‫זה‬ ‫את‬ ‫עושים‬ ‫אנחנו‬ ‫למה‬ ‫אז‬?!

22. ‫הקרבנות‬ ‫אנחנו‬!
.1‫ברורים‬ ‫חוקים‬ ‫עם‬ ‫עלינו‬ ‫שסוגר‬ ‫מתחם‬ ‫הוא‬ ‫הקולנוע‬–
‫ייגמר‬ ‫שזה‬ ‫יודעים‬ ‫אנחנו‬.
.2‫לו‬ ‫ונותנים‬ ‫לסרט‬ ‫הולכים‬ ‫אנחנו‬‫להכנס‬‫אלינו‬.
.3‫מוצר‬ ‫הוא‬ ‫הקולנוע‬‫שרירותי‬‫עליו‬ ‫שליטה‬ ‫לנו‬ ‫ואין‬.
.4‫הקרבן‬ ‫של‬ ‫הסבל‬ ‫עם‬ ‫הזדהות‬ ‫שמאפשרת‬ ‫זמן‬ ‫תפיסת‬
.5‫שכנגד‬ ‫הצופה‬–‫שלנו‬ ‫המוסר‬ ‫על‬ ‫שמירה‬
.6‫כסובייקטים‬ ‫בנו‬ ‫ומשתמש‬ ‫כשצריך‬ ‫אותנו‬ ‫מאיין‬ ‫הקולנוע‬
‫כשצריך‬

23. ‫אנחנו‬‫הליברטינים‬!
.1‫מהכבלים‬ ‫אותנו‬ ‫ומשחרר‬ ‫סגור‬ ‫בחדר‬ ‫מתבצע‬ ‫הקולנוע‬.
.2‫אקסלנס‬ ‫פר‬ ‫מציצנות‬:‫הצצה‬ ‫של‬ ‫כפרקטיקה‬ ‫בסרט‬ ‫הצפייה‬
.3‫סבל‬ ‫מלהרגיש‬ ‫אחרים‬ ‫של‬ ‫סבל‬ ‫לראות‬ ‫קל‬ ‫יותר‬
.4‫ומאפשרת‬ ‫אנונימית‬ ‫היא‬ ‫הקולנועית‬ ‫החוויה‬
.5‫וטבעו‬ ‫העולם‬ ‫על‬ ‫אמת‬ ‫לנו‬ ‫מגלה‬ ‫המצלמה‬
.6‫הבמאי‬‫כמקרבן‬-‫בסרט‬ ‫הכוכב‬ ‫הוא‬ ‫העינוי‬
.7‫שלנו‬ ‫החברה‬ ‫על‬ ‫בסיסי‬ ‫ערעור‬
.8‫ב‬ ‫אותנו‬ ‫יספקו‬ ‫לא‬ ‫לעולם‬ ‫האלו‬ ‫הסרטים‬-100%

24. ‫שאלות‬?