Buletin Alkhoirot Juni 2010 Edisi 28 Vol IV Pondok Pesantren Al-Khoirot Karangsuko, Pagelaran, Malang, Jatim, INDONESIA

1. Bahtsul Masa`il BULETIN AL KHOIROT 20/Vol. 02/Juni/2009 BULETIN AL KHOIROT 20/Vol. 02/Juni/2009
zz+ sendiri. Karena filsafat itu pada dasarnya
hanyalah alat.. Karena filsafat itu pada
Lelaki Memulai Salam Kepada dasarnya hanyalah alat. Dan setiap alat
Perempuan
Edisi 28/Vol. 02/Juni/2010
S. Apakah sunnah bagi laki-laki memulai salam kepada orang perempuan , apakah
tafsilnya?
J. Sunnah bagi laki-laki memulai memberi salam kepada perempuan, apabila si
perempuan itu istrinya sendiri, atau ada hubungan mahram atau jariyahnya, atau
nenek yang lanjut usia yang tidak menimbulkan asmara, atau kepada wanita baik –
baik perbuatannya. Dan makruh memulai salam kepada perempuan yang bukan
muhrimnya yang masih menimbulkan asmara dan tidak berombongan, dengan
wanita yang baik perbuatannya, dan tidak disertai pula para lelaki perempuan tidak Oleh: A. Fatih Syuhud
Dan setiap alat bersifat
Sebagian orang Dewan Pengasuh PP. Al-Khoirot
berombongan dengan wanita yang tidak baik perbuatannya. Adapun si wanita netral. Ini perlu
cenderung ‘alergi’ www.fatihsyuhud.com
tersebut haram menjawabnya demikian pula memberikan salamnya, karena memulai ditekankan di sini supaya
dengan istilah filsafat.
salamnya wanita (yang masih menimbulkan asmara) terhadap laki-laki dapat kita tidak salah kaprah dan apriori pada
Hal ini langsung atau tidak tentu ada
menimbulkan keinginan terhadap wanita tersebut. Seandainya ada lelaki ada semua yang namanya filsafat.
kaitannya dengan kritikan pedas Imam
memberi salam kepada sekelompok wanita, maka salah satu dari mereka harus Secara kronologi historik asal
Ghazali dalam kitab Tahafut al
menjawabnya karena dalam konteks ini tidak menimbulkan fitnah. mula kata filsafat berasal dari bahasa
Falasifah (Kerancuan Filsafat) kepada
Keterangan, dari kitab Adzkarun nawawi bab " orang yang bersalam" dan syarwani Yunani philosophos, philosophi. Kata
para filsuf. Namun kalau diteliti secara
Hasyiyah tuhfah Juz 1X dab I'anatuth Thalibin juz 1V: ini kemudian dipakai dalam bahasa
seksama isi kitab tersebut, kritik Al
Ghazali itu sebenarnya tertuju pada Latin philosophia
filsafat teologi (ilmu kalam) yang dan Prancis klasik filosofie.
(Dikutib dari kitab Ahkamul Fuqoha. Hal. 168) Lalu diadopsi dalam bahasa Inggris
merupakan cabang dari filsafat agama
(philosophy of religion). Bukan filsafat abad pertengahan menjadi philosophie
1
yang lain. Dan bukan pada filsafat itu dan kemudian philosophy. Dalam
B u le tin P e s a n tr e n Alamat Redaksi: PP. Al-Khoirot bahasa Arab diadaptasi menjadi
Karangsuko Pagelaran (0341)879709, Malang 65174, 1
Setidaknya ada 9 cabang pokok dari ilmu falsafah (jamak, falasifah) dan dalam
Email: redaksi@alkhoirot.com, SMS: 081555702122
filsafat yaitu filsafat metafisika, epistemologi, bahasa Indonesia dikenal sebagai
Website: www.alkhoirot.com
etika, politik, estetika, logika, filsafat berfikir, filsafat atau filosofi. Yang artinya cinta
filsafat bahasa dan filsafat agama. Yang
Penasihat: KH. Zainal Ali Suyuthi
masing-masing memiliki cabang lagi. Lihat An kebijakan (love of wisdom).2
Pemimpin Redaksi: A. Fatih Syuhud (fatih@alkhoirot.com)
Wakil Pemred: Ja`far Shodiq Syuhud (jafar@alkhoirot.com) Introduction to Philosophy, George Stuart
Redaktur Pelaksana: Rokhim (Rokimalkhoirot@yahoo.com) Fullerton (Nabu Press, USA:2010). Filsafat
Sekretaris: Imam Syahro Wardi (imam@alkhoirot.com) 2
agama adalah cabang filsafat yang menjadi The American Heritage® Dictionary of the
Staf Redaksi: Syamsul Huda, Ach. Juwaini, Syamsul Arifin, Ali Ma`sum sasaran serangan Al Ghazali dalam Tahaful al English Language, Fourth Edition copyright
Ket.:1- Redaksi menerima kontribusi tulisan opini seputar santri, pesantren, Islam dan problematika Falasifah.. ©2000 by Houghton Mifflin Company.
dunia Islam secara umum. Tulisan hendaknya tidak lebih dari 500 kata.
2- Saran dan kritik mohon dikirim ke alamat redaksi melalui Email atau SMS, mohon disertakan
Tlp. 0341-879709 lengkap pengirim.
data dan alamat www.alkhoirot.com Tlp. 0341-879730 www.alkhoirot.com

2. BULETIN AL KHOIROT 20/Vol. 02/Juni/2009 BULETIN AL KHOIROT 20/Vol. 02/Juni/2009
Setidaknya ada 8 makna filsafat tauhid, ilmu bersifat holistik seorang muslim yang berbudaya yang adalah pandangan tidak holistik atas
secara terminologis (istilah). Namun (menyeluruh). Tidak ada pembagian menjadikan seluruh isi dunia sebagai ilmu Allah. Dia menyadari pentingnya
yang paling relevan dengan tulisan ini ilmu menjadi ilmu agama dan ilmu obyek ilmu dan rasa keingintahuan. Di menguasai ilmu-ilmu sains dan
adalah “a set of ideas or beliefs relating umum. Karena kedua tipe keilmuan itu mana pada gilirannya pendidikan yang menekankan bahwa tak ada pemisahan
to a particular field or activity; an sama-sama ikut berkontribusi dalam holistik akan memengaruhi kognitif antara kebenaran spiritual dan
underlying theory” (ide pokok yang memperkuat iman. Ilmu agama perkembangan moral seseorang ke arah penelitian saintifik, dan oleh karena itu
menjadi landasan suatu aktifitas atau memperkuat keimanan melalui wahyu yang lebih baik.7 dia meyakini bahwa tidak ada
keilmuan tertentu). 3 Dengan definisi sementara ilmu umum melalui kajian Pandangan serupa juga ketidakcocokan (disharmoni) antara
ini, ketika dikatakan “filsafat ilmu humanitas dan alam secara diungkapkan oleh seorang edukator prinsip-prinsip Islam dan metodologi
pendidikan Islam”, maka maksudnya sistematik dan seksama.5 muslim asal Turki Fethullah Gülen. saintifik.9
adalah apa saja kerangka ide utama Syed Muhammad Naguib al- Menurutnya filsafat pendidikan Islam
suatu sistem pendidikan itu disebut Attas menyebut pendidikan Islam adalah sistem pendidikan holistik, ***
Islami atau berada dalam koridor sebagai ta’dib (dari kata, adab). Dia menyeluruh dan tidak terpisah—antara Dari pandangan sejumlah edukator
keislaman. Dan apa tujuan utama dari mendefinisikan istilah ini sebagai ilmu agama dan ilmu umum-- yang muslim di atas, dapat digarisbawahi
suatu sistem pendidikan Islam. Tulisan kedisiplinan fisik, pikiran dan jiwa bertujuan untuk memperkaya pemikiran bahwa filosofi atau kerangka besar
singkat ini hanya akan yang memungkinkan manusia untuk spiritual dan kritis baik bagi laki-laki (grand design) pendidikan Islam
menggarisbawahi sejumlah filosofi mengenal dan mengakui posisi yang dan perempuan. Bagi Gulen, memiliki beberapa tujuan dasar penting
pendidikan Islam di mata kalangan pantas dalam hubungannya dengan pendidikan adalah alat untuk melatih sebagai berikut, pertama, bahwa
edukator muslim berpengaruh, baik dirinya, keluarganya dan komunitasnya. jiwa dan raga dalam rangka pendidikan bertujuan untuk mendidik
yang klasik maupun kontemporer. Kepantasan posisi atau derajat melaksanakan kehendak Allah di muka raga, pikiran dan jiwa untuk semakin
seseorang adalah berdasarkan pada bumi. Menurutnya pelatihan yang tepat bertakwa dan beriman kepada Allah
*** kriteria intelektual, ilmu dan kesalihan dari seluruh aspek kondisi manusia yang pada gilirannya akan tergambar
Pendidikan Islam ideal, kata Wan M. (ihsan). Dengan pengertian ini, adab akan membuahkan hasil yang holistik pada perilaku salih (ihsan) dan arif
Nor Wan Daud, harus meliputi dua adalah refleksi kearifan (hikmah) dan bagi seseorang baik secara spiritual, (hikmah) serta adil. Dengan demikian,
kategori ilmu tradisional, dan hubungan kedilan (‘adl).6 moral, rasional dan psikologis.8 seluruh proses belajar mengajar dan
hirarki keduanya.4 Yakni ilmu wahyu Al Attas bukanlah “inventor” Gulen tidak sependapat adanya pelatihan harus mengarah ke tujuan
yang dapat dicapai melalui ilmu-ilmu pertama yang memperkenalkan istilah garis pemisah antara ilmu agama peningkatan keimanan tersebut.
agama (QS At Taubah 9:122). Dan adab dalam konsep pendidikan Islam. (religious sciences) dan ilmu umum Kedua, dalam konsep tauhid
ilmu umum yang dapat digali melalui Adalah sastrawan Arab legendaris Amr (secular sciences). Pemisahan ilmu ilmu agama dan ilmu umum bukanlah
ilmu rasional, intelektual dan filosofis. bin Bahr al-Jahiz (wafat 869 M) yang menjadi ilmu agama dan ilmu umum sesuatu yang berbeda karena keduanya
(QS Ali Imron 3:190). mempopulerkan istilah ini pertama kali. sama-sama ilmu Allah dan dapat
Seyyed Hossein Nasr Al Jahiz mengartikan adab sebagai 7
Tarif Khalidi, Classical Arab Islam: The
berpotensi sebagai alat untuk
menyatakan bahwa dalam konsep sistem pendidikan menyeluruh dari Culture and Heritage of the Golden Age meningkatkan keimanan dan
(Princeton, 1985), hal. 57.
3 5 8
Collins English Dictionary – Complete and Seyyed Hossein Nasr, Science and Lihat bahasan detail dalam B. Jill Carroll and
Unabridged © HarperCollins Publishers 2003 Civilization in Islam (Kazi Publications, 2007) Akbar S. Ahmed, A Dialogue of Civilizations:
4 6 9
Wan M. Nor Wan Daud, The Concept of S. M. Naquib Al-Attas, The Concept of Gulen's Islamic Ideals and Humanistic Fethullah Gülen, Essays, Perspectives,
Knowledge in Islam (Mansell, 1991) Education in Islam, (ISTAC, 1990). Discourse (Tughra, 2007) Opinions (The Light, Inc., 2004)
Tlp. 0341-879709 www.alkhoirot.com Tlp. 0341-879730 www.alkhoirot.com

3. BULETIN AL KHOIROT 20/Vol. 02/Juni/2009 BULETIN AL KHOIROT 20/Vol. 02/Juni/2009
pengembangan kepribadian moral, usaha yang dilakukan individu-individu Joyodiningrat. Pemikiran-pemikiran penulis dan peneliti asal AS. Ketika
spiritual dan psikologis. baik laki-laki maupun perempuan untuk Kartini dalam memajukan dunia berumur satu tahun, dia terserang penyakit
Ketiga, bahwa kriteria yang mentransmisikan nilai-nilai, kebiasaan- pendidikan dapat kita baca dalam bukunya yang parah, dan itu mengakibatkannya
pantas bagi seseorang untuk menempati kebiasaan, dan bentuk-bentuk ideal yang terkenal, " Habis Gelap Terbitlah tidak bisa melihat dan mendengar lagi.
suatu posisi hendaknya berdasarkan kehidupan dalam meneruskan aktivitas Terang". Kekurangan yang dimilikinya, tidak
kehidupan secara efektif dan berhasil. mengurungkan niat Helen untuk terus
pada tiga elemen yaitu intelektual, ilmu
Apa yang telah diperjuangkan oleh mengembangkan ilmu pengetahuan. Ia
dan kesalihan. Dan ini harus menjadi terus belajar, belajar dan belajar. Helen
Kemajuan ilmu pengetahuan tidak Kartini pada masa itu, dapat kita lihat
kesadaran inheren anak didik sejak dini. bisa dipisahkan dari dunia pendidikan. manfaatnya dalam perkembangan menuntut ilmu di rumah, dan diajar oleh
Para pendidik hendaknya Pendidikan yang baik akan menjadi awal pendidikan di Indonesia saat ini. Hal ini guru pribadi yang didatangkan oleh
merevisi kembali sistem dan kurikulum bagi pengembangan ilmu pengetahuan. juga berimbas pada kemajuan ilmu orangtuanya.
pendidikannya, apabila ternyata hasil pengetahuan di tanah air.
dari proses pendidikan tidak memenuhi Proses pendidikan diawali dari Pada usia 20 tahun, dia berhasil
tiga prinsip pendidikan Islam di atas. lingkungan yang paling kecil, yaitu rumah. Selain berperan mengembangkan diterima di universitas. Helen aktif menulis
Terutama saat keilmuan yang diperoleh Dari sinilah bermulanya kontribusi wanita ilmu pengetahuan -secara tidak langsung- buku untuk menggalang dana bagi orang-
tidak membuat perbaikan dari segi dalam ilmu pengetahuan. Tidak sedikit lewat jalur pendidikan, banyak tokoh orang buta. Buku pertamanya, " The Story
moral dan spiritual anak didik. Wallahu ilmuwan yang lahir berkat didikan wanita wanita yang mengukir prestasi besar dalam of My Life", telah diterjemahkan ke dalam
A’lam[] yang berkualitas sejak masa yang sangat mengembangkan ilmu pengetahuan secara beberapa bahasa. Apa yang telah
dini di rumah. langsung. dilakukannya, membuka mata dunia untuk
lebih menghargai keberadaan dan peran
Peran RA. Kartini dalam Tokoh wanita yang mungkin layak wanita, sekalipun dengan keterbatasan
memajukan pendidikan di Indonesia disebutkan pertama kali adalah Aisyah ra. indera, seperti Helen Keller.
merupakan salah satu contoh kontribusi Pada masanya, Aisyah ra. banyak
wanita yang dicetak dengan tinta emas memberikan masukan dan ide-ide Ketika banyak orang
dalam sejarah. Pada masa itu, kondisi cemerlang dalam memajukan Islam. Selain mengasumsikan ilmu pengetahuan hanya
pendidikan di tanah air sangat itu, dia juga berperan besar dalam menjaga sebatas teknologi, maka tokoh besar wanita
Oleh: Syukron Fauzi memprihatinkan, khususnya bagi kaum kemurnian sunnah nabi, yang yang tidak boleh dilupakan adalah Marie
Santri PP. Al-Khoirot wanita. Anak-anak di bawah umur 12 menjadikannya salah seorang sumber Curie. Wanita yang bernama lengkap
Email: syukron@alkhoirot.com tahun masih diperbolehkan mengikuti rujukan pada zamannya. Maria Sklodowska Curie ini, adalah
pelajaran di sekolah. Namun setelah di atas penemu unsur radium. Curie adalah satu-
12 tahun, mereka tidak diperbolehkan lagi Aisyah ra. juga terkenal ahli dalam satunya ilmuwan yang berhasil
belajar di luar rumah. bidang fiqh, yang nyaris tak tertandingi memperoleh dua nobel, nobel yang
Banyak anggapan, dunia ilmu
kehebatannya dalam sejarah keilmuan pertama didapat pada tahun 1903 untuk
pengetahuan adalah dunia kaum laki-laki.
Kartini mendobrak kondisi yang Islam. Keahliannya dalam bidang sunnah bidang fisika, dan yang kedua didapat pada
Seolah-olah, kaum wanita tidak memiliki
memprihatinkan tersebut dengan dan fiqh tersebut membuat namanya tahun 1911 untuk bidang kimia. Curie juga
kontribusi apa-apa dalam bidang ilmu
membangun sekolah khusus wanita. Selain tercatat dalam golongan intelektual papan merupakan wanita pertama yang mengajar
pengetahuan. Padahal dalam sejarah
itu, ia juga mendirikan perpustakaan bagi atas di tahun-tahun pertama Islam. di Universitas Sorbonne, Paris.
panjang umat manusia, banyak wanita yang
berperan penting dalam pelestarian dan anak-anak perempuan di sekitarnya. Usaha
pengembangan ilmu pengetahuan. Karena Kartini ini didukung oleh sahabatnya, Rosa Nama lain yang juga pantas Dedikasinya yang sangat tinggi di
memang definisi pendidikan adalah suatu Abendanon, dan suaminya, Raden Adipati disebut adalah Helen keller. Dia adalah bidang ilmu pengetahuan, belum ada yang
Tlp. 0341-879709 www.alkhoirot.com Tlp. 0341-879730 www.alkhoirot.com

4. BULETIN AL KHOIROT 20/Vol. 02/Juni/2009 BULETIN AL KHOIROT 20/Vol. 02/Juni/2009
menandingi. Curie mengabdikan seluruh dengan baik bahkan ada yang musyawarah, pengajian, adzan atau
hidupnya pada ilmu pengetahuan. Dan bisa menerjemah kedalam bahasa digunakan membantu membetuli kabel
sampai saat ini, tidak ada wanita yang inggris, dan begitu juga bisa menulis yang putus, itu jelas bermanfaat untuk
memiliki pengabdian intelektual seperti artikel tentang dunia islam dan ada juga orang lain tentunya itu sangat
dirinya. Berkat jasa Marie Curie, wanita bisa menulis di beberapa media ( Bee dimulyakan, akan tetapi mempelajari
semakin diakui kontribusinya dalam
perkembangan ilmu pengetahuan.
A good writer ) seperti koran duta ilmu elektronik hanya di gunakan
Meskipun disibukkan oleh kegiatannya, Oleh: Syamsul Huda. masyarakat dan lain-lain yang telah di untuk mendengarkan musik sambil
tapi dia tidak pernah melupakan kodratnya Editor elektronik:Al-Khoirot terima dengan baik oleh masyarakat, bergoyang bukan mendengarkan
sebagai wanita dan sebagai seorang ibu. Santri: PP. Al-Khoirot. dan bisa diambil manfaatnya untuk kebaikan seperti pengajian yang
Dia tetap meluangkan waktu untuk dijadikan sandaran kehidupan sehari- menyebakan tidak melakukan kegiatan
melayani sang suami, Pierre Currie, dan Ada orang bilang, santri hanya hari. yang bersifat kebaikan, tentunya itu
anaknya, Irene Curie. Banyak wanita muda bisanya mencangkul, khutbah, jadi tidak diperbolehkan.
yang tersugesti setelah membaca kisahnya. imam masjid, imam tahlil, ceramah, Sebagian orang mengatakan Mempelajari ilmu umum
dan lain-lain tidak ada yang bisa pesantren yang didalamnya diisi (sekolah formal), kalau dikembalikan
Demikianlah, anggapan bahwa mengetahui atau menguasai ilmu dengan program modern (ilmu kepada AlQur'an, tentu ada nilainya
dunia ilmu pengetahuan adalah dunia kaum pengetahuan yang serba modern dan pengetahuan dll) yang bersifat dunia (mendapat pahala) seperti belajar ilmu
laki-laki, ternyata tidak sepenuhnya benar. canggih, yang telah berkembang mereka tidak setuju. Orang seperti itu biologi. Allah berfirman :
Banyak tokoh wanita yang berperan besar
keseluruh dunia, Seperti computer, perlu kita maklumi, mungkin saja ‫آ‬ ‫ون ا ا‬ ‫ا‬
dalam memajukan ilmu pengetahuan. Baik
secara langsung maupun tidak langsung. menulis, bahasa ingris, internet dan orang seperti itu kurangnya Artinya: maka apakah mereka
Berbagai prestasi luar biasa yang telah lain-lain. Namun santri sekarang bukan berwawasan luas sehingga yang dinilai tidak memperhatikan unta, bagaimana
ditorehkan oleh Kartini, Aisyah ra, Helen santri seperti itu lagi, pesantren hanya dzahirnya saja, bukan dari ia diciptakan.(Qs: Al-Ghaasyiyah:17)
Keller, Marie Curie, dan lain-lain; adalah sekarang membuka progrm baru, santri manfaat dan cara penggunaannya, Mempelajari apa yang diciptakan
sederet bukti yang tak terbantahkan. diberi kebebasan mempelajari ilmu apa sedangkan di dalam islam sendiri, Allah, dan merenung atas
saja, bukan hanya bisa mempelajari mempelajari ilmu pengetahuan dll kebesaranNya tentunya sangat mulia
www.exotic-smansaka.110mb.com kitab kuning dengan baik, melainkan diperbolehkan asalkan berdampak dimata islam. Sebagaimana Nabi
www.pdfqueen.com bisa menguasai ilmu-ilmu yang lain. positif dan membawa manfaat, baik itu bersabda:
Habis Gelap Terbitlah Terang , Kartini, seperti halnya computer, kini telah untuk dirinya dan orang lain khusnya ‫ا‬ ‫وا ذات ا‬ ‫ا و‬ ‫وا‬
Balai Pustaka, 2005 banyak menguasi luar dalam, mulai untuk agama. Dan tidak bisa dikatakan Artinya: merenunglah terhadap
A.Fatih syuhud, Santri Pesantren Dan dari beberapa program, baik itu dari islami itu tergantung cara yang makhluk Allah, dan janganlah
Tantangan Pendidikan Islam, Pustaka Al
menginstal windows dan beberapa memandang dan cara mengunakan, merenung terhadap dzat Allah maka
Khoirot. 2008
program yang lain dan sekaligus kalau digunakn dengan baik dan rusaklah kalian. Sangat jelas sekali apa
bongkar pasang, mengetahui mulai dari positif, itu sangat dimulyakan dan yang telah dipaparkan oleh Rasulullah,
akar-akarnya (teknisi) dan bukan hanya dijunjung tinggi didalam islam. Contoh bahwa mempelajari ciptaan-Nya tentu
bisa itu saja, juga ada yang bisa kecil seperti mempelajari ilmu ada pahala. Hanyalah orang-orang yang
menulis, baik itu menerjemah kitab elektronik, itu kalau digunakan dengan kurang berwawasan luas tidak mau
kuning kedalam bahasa indonesia baik seperti halnya membuat sound mempelajarinya.
system yang digunakan buat
Tlp. 0341-879709 www.alkhoirot.com Tlp. 0341-879730 www.alkhoirot.com

5. BULETIN AL KHOIROT 20/Vol. 02/Juni/2009 BULETIN AL KHOIROT 20/Vol. 02/Juni/2009
Pesantren yang dikelola dengan adalah santri multi guna (serba tahu) (memiliki) karena sebelum terjun Maka dari pada itu pesantren modern
model baru, baru dalam arti mengelola yakni guna di dalam berperan disegala kemasyarakat mereka sudah dibekali meberi solusi, santri diberi kebebasan
bagaimana anak didik, di didik dengan bidang baik itu di bidang keagamaan keterampilan, guna untuk dijadikan (diberi fasilitas yang mencukupi) untuk
baik berkwalitas dan berwawasan luas, dan bersosial. mata pencarian, karena yang namanya mepelajarinya guna menghadpi
mulai dari membaca kitab kuning Kenapa kita harus mempelajari hidup butuh bahan pokok (butuh tantangan yang ada dimasyarakat[].
dengan baik, hingga dibekali ilmu ilmu baru yang bersamaan dengan bertahan hidup), hal tersebut tidak bisa
pengetahuan yang lain untuk mengasah perkembangan zaman, yang semakin diperoleh tanpa adanya berusaha dan
kemampuan yang telah dimilikinya. maju dan modern, tentunya itu untuk bekerja, sedangkan bekerja
Dengan adanya pembekalan seperti itu mengimbangi ketika santri pulang tidak membutuhkan ilmu (ilmu keterampilan
santri setelah pulang bukan hanya bisa mudah minder, ketika bersama orang dll), semakin tinggi ilmu Oleh: Imam Syahro Wardi
berperan di bidang keagamaan dengan lain di masyarakat, karena di pengetahuannya semakin banyak dan Santri PP. Al-Khoirot
baik, juga bisa melakukan kegiatan masyarakat kemodernan (ilmu-ilmu mudah memperolehnya, sebagaimana Email: imam@alkhoirot.com
yang lain (sosial), sehingga bisa baru) telah masuk mulai dari pedesaan Nabi bersabda:” Barangsiapa Rokok adalah benda beracun
menarik orang lain, mempunyai angan- lebih-lebih kota besar. Dan banyak menginginkan kebahagiaan dunia yang memberi efek santai dan sugesti
angan untuk memondokkan anaknya sekali masyarakat sekitar mudah hendaknya ia mengetahui ilmunya, dan merasa lebih jantan. Di balik kegunaan
(mempelajari agama), karena telah terbawa arus, yang hanya bisanya ikut barang siapa menginginkan atau manfaat rokok yang secuil itu
mengetahui bagaimna hasil dan ikutan, dan tidak memahami dampak kebahagiaan akhirat hendaknya ia terkandung bahaya yang sangat besar
manfaat dari pada didikan pesantren positif dan negatifnya, dari pada itu mengetahui ilmunya, dan barang siapa bagi orang yang merokok maupun
modern yang telah di didik dengan baik santri multi guna akan mudah mencari menghendaki kedua-duanya hendaknya orang di sekitar perokok yang bukan
dan berkwalitas. solusinya. ia harus mengetahui ilmunya”. Jangan perokok dintaranya yaitu.
Dengan seiring perkembangan Dari segi pandangan masyarakat salah kaprah (salah mengartikan) yang
zaman untuk saat ini banyak sekali santri multiguna akan mudah diterima namanya hidup di dunia butuh strategi 1. Asap rokok mengandung kurang
pemuda tertarik dengan ilmu dan dipilih sebagai tokoh masyarakat dan cara, kalau caranya benar maka lebih 4000 bahan kimia yang 200
pengetahuan yang serba canggih, dan "khususnya di zaman sekarang ini" dari hasilnya akan benar juga, jangan hanya diantaranya beracun dan 43 jenis
mudah tertarik untuk mempelajarinya, pada santri non multi guna, karena tawakkal saja, tanpa cara dan strategi lainnya dapat menyebabkan kanker
sehinggga mereka banyak yang tidak manfaat dan penggunaanya banyak (tanpa ilmu), karena banyak sekali bagi tubuh. Beberapa zat yang sangat
berkeinginan untuk mempelajari yang di butuhkan. Itu perlu dikejar santri non multi guna terhambat berbahaya yaitu tar, nikotin, karbon
agama. Pesantren modern mengambil sampai dapat oleh kita semua dakwahnya karena factor ekonomi monoksida, dsb.
tindakan mengelola pesantren dengan (santri/pelajar), jangan sampai (tidak berjalan lancar) hidupnya
program baru untuk menghindari ketinggalan, jangan hanya berpegang disibukkan dengan mencari nafkah, 2. Asap rokok yang baru mati di asbak
pemuda yang berkeinginan ilmu ilmu satu saja (agama) biar kita tidak yang hasilnya tidak memadai sehingga mengandung tiga kali lipat bahan
pengetahuan saja, diberi fasilitas yang dibilang santri kolot ( santri tidak kadang sang istri sering menuntut pemicu kanker di udara dan 50 kali
serba ada, mulai dari computer, mengenal ilmu-ilmu yang lain) yang kebutuhannya, dan kadang pula ada mengandung bahan pengeiritasi mata
internet, bahasa inggris, keterampilan hanya bisanya ikut-ikutan tanpa yang kurang diperhatikan oleh dan pernapasan. Semakin pendek rokok
dan lain-lain. Sehingga manfaatnya berperan. masyarakat karena "miskin", dianggap semakin tinggi kadar racun yang siap
nanti pada anak didik kalau sampai Dari segi ekonomi, santri multi dakwahnya hanya untuk mencari dunia, melayang ke udara. Suatu tempat yang
berhasil akan dibilang oleh orang guna lebih mudah mencarinya khususnya untuk zaman sekarang ini.
Tlp. 0341-879709 www.alkhoirot.com Tlp. 0341-879730 www.alkhoirot.com

6. BULETIN AL KHOIROT 20/Vol. 02/Juni/2009 BULETIN AL KHOIROT 20/Vol. 02/Juni/2009
dipenuhi polusi asap rokok adalah Sebagian perokok juga ada yang secara
tempat yang lebih berbahaya daripada sengaja merokok di tempat umum agar
polusi di jalanan raya yang macet. asap rokok yang dihembuskan dapat
terhirup orang lain, sehingga orang lain
3. Seseorang yang mencoba merokok akan terkena penyakit kanker.
biasanya akan ketagihan karena rokok
bersifat candu yang sulit dilepaskan 6. Kegiatan yang merusak tubuh adalah
dalam kondisi apapun. Seorang perbuatan dosa, sehingga rokok dapat
perokok berat akan memilih merokok dikategorikan sebagai benda atau
daripada makan jika uang yang barang haram yang harus dihindari dan
dimilikinya terbatas. dijauhi sejauh mungkin. Ulama atau
ahli agama yang merokok mungkin
4. Harga rokok yang mahal akan sangat akan memiliki persepsi yang berbeda
memberatkan orang yang tergolong dalam hal ini.
miskin, sehingga dana kesejahteraan
dan kesehatan keluarganya sering Kesimpulan :
dialihkan untuk membeli rokok. Rokok
dengan merk terkenal biasanya dimiliki Jadi dapat disimpulkan bahwa merokok
oleh perusahaan rokok asing yang merupakan kegiatan bodoh yang
berasal dari luar negeri, sehingga uang dilakukan manusia yang mengorbankan
yang dibelanjakan perokok sebagaian uang, kesehatan, kehidupan sosial,
akan lari ke luar negeri yang pahala, persepsi positif, dan lain
mengurangi devisa negara. Pabrik sebagainya. Maka bersyukurlah anda
rokok yang mempekerjakan banyak jika belum merokok, karena anda
buruh tidak akan mampu meningkatkan adalah orang yang smart / pandai.
taraf hidup pegawainya, sehingga
apabila pabrik rokok ditutup para buruh Ketika seseorang menawarkan rokok
dapat dipekerjakan di tempat usaha lain maka tolak dengan baik. Merasa
yang lebih kreatif dan mendatangkan kasihanlah pada mereka yang merokok.
devisa. Jangan dengarkan mereka yang
menganggap anda lebih rendah dari
5. Sebagian perokok biasanya akan mereka jika tidak ikutan ngerokok.
mengajak orang lain yang belum karena dalam hati dan pikiran mereka
merokok untuk merokok agar yang waras mereka ingin berhenti
merasakan penderitaan yang sama merokok.
dengannya, yaitu terjebak dalam
ketagihan asap rokok yang jahat. www.kesehatan_masyarakat.com
Tlp. 0341-879709 www.alkhoirot.com Tlp. 0341-879730 www.alkhoirot.com

7. BULETIN AL KHOIROT 20/Vol. 02/Juni/2009 BULETIN AL KHOIROT 20/Vol. 02/Juni/2009
Tlp. 0341-879709 www.alkhoirot.com Tlp. 0341-879730 www.alkhoirot.com