SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 62
Baixar para ler offline
١
‫ﻣﻠﮑوت‬ ‫ارض‬‫اﻣﺎم‬ ‫ﻓرج‬ ‫و‬‫زﻣﺎن‬(‫)ﻋﺞ‬
*****
Earthy paradise
‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬
٢
‫ّﺣﯿﻢ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ّﺣﻤﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
:‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻋﻨﻮان‬‫ﻣﻠﮑﻮت‬ ‫ارض‬‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻓﺮج‬ ‫و‬(‫)ﻋﺞ‬
‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬ :‫ﻣﺆﻟﻒ‬
‫ﺗﺄﻟﯿﻒ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬:‫ﻣﺎه‬ ‫ﺧﺮداد‬1394‫ه.ش‬
:‫ﺻﻔﺤﻪ‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬62
٣
‫"ﺑﺳم‬ُ‫د‬‫اﺣ‬ ‫ﷲ‬"‫واﺣد‬
١-‫ﻣرﺗﺿﯽ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫و‬ ،‫ﺑزرگ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﯾﻣﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬(‫)ع‬‫در‬ ‫ﺟز‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﺗذﮐر‬‫ﺧود‬‫ﻧﻣﯽ‬
‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫در‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫دور‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺻل‬ ‫از‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﺗوان‬
‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻓراﻣوﺷﯽ‬‫ﺗﺄﻣﻼت‬ ‫و‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﻧد‬ ‫ﻧﮕذاﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ای‬ ‫اﯾده‬ ‫ﺟز‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﻠﺑﯽ‬ ‫اﺛﺑﺎﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾﺎﻟﮑﺗﯾﮑﯽ‬ ً‫ا‬‫ﺷدﯾد‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺗوﺻﯾف‬ ‫ﻗﺎﯾل‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬
‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫ﺧﺎﺗﻣش‬ ‫رﺳول‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺗوﺻﯾﻔﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺧﻼﺻﮫ‬‫ﮐﮫ‬ .‫ﷲ‬ ‫اﻻ‬ ‫اﻟﮫ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ "‫"ﻻ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ھﻣﺎن‬ (‫ﻻه‬ ‫)ال‬ ‫ﷲ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫رخ‬ ‫ﺧﻼﻓش‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ :‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﺗﻌﺑﯾرش‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻣﺣﺳوس‬
‫ﺧدا‬ ‫اﮔر‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﯾﮑﺟﺎ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣﺣﺳوس‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫از‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﻋدم‬ ‫ظﮭور‬
‫ھﺳ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺻل‬ ‫ھﻣﺎن‬‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻣوﺟوداﺗش‬ ‫و‬ ‫ﺗﯽ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬
٢-‫و‬ ‫ام‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺧدااﻧدﯾﺷﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻏرق‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺷﺻت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗرﯾب‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻣروز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐودﮐﯽ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﻋﻣرم‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫اﻏراق‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺧود‬
‫ﺑوده‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫ﺟوھره‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺟوﺋﯽ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫دﯾدارش‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫در‬‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺟﻠد‬ ‫ده‬ ‫ﺣدود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
‫آﺛﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫ﺟدﯾدﺗرﯾﻧﺷﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫آن‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫ﺣﺎﺿر‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺗﺄﻟﯾف‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬ ‫آﺛﺎر‬
.‫ام‬ ‫ﻧﮕﺎﺷﺗﮫ‬ ‫ﻧﮕرﯾﺳﺗن‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕرﯾﺳﺗﮫ‬ ‫ﻧﮕﺎرش‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ام‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻣﮑﺗوب‬ ‫ﺧودﺑﺧودی‬ ‫ﻧﮕﺎرش‬ ‫ﺑطور‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗﺄﻣﻼت‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﻧظری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻣﻧطﻘﯽ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫وﺟﮫ‬‫اﺳت‬ ‫ﺳوﺋﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺳﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﮕرﯾﺳﺗن‬ ‫ﻋﯾن‬
‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎﺳﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫دارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﻣﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧظرﮐردن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬
‫ﻗرار‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﮐﻧوﻧﯾت‬ ‫در‬ ‫ﺗﺄﻣل‬ ‫و‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﻧوع‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ای‬ ‫اﻧﮕﯾزه‬ ‫ھﯾﭻ‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻﻔر‬ ‫وﺿﻌﯾت‬ ‫در‬ ‫ﮔرﻓﺗن‬
‫ﭼﯾزی‬ ‫و‬ ‫ھرﮐس‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫دل‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓزاﯾﻧده‬ ‫ﻋطﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣﺳﺗﻠزم‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫وﺿﻌﯾﺗﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳﺗﯾﺎﺑﯽ‬
‫ھم‬ ‫ﺧودی‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫در‬ ‫ﮔرﻓﺗن‬ ‫ﻗرار‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﮭﯽ‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺳ‬‫ﺣ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫و‬
‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑودن‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬،‫اﻟﮫ‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻻ‬ ‫اﻟﮫ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺿﻌﯾت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ھﺳت‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫وﺿﻌﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫در‬
!‫ھﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺟﻠب‬ ‫را‬ ‫ﻧظرش‬ ‫و‬ ‫ﺑﺑرد‬ ‫دل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺣﺳﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ،‫ﭼﯾز‬ ‫ھر‬
٣-‫ﻧ‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫آﻣدن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫دل‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻧظر‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺟﮭﺎد‬‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ،‫دادن‬ ‫ﻗرار‬ ‫ظر‬
‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﺑر‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫اﺟرش‬ ‫ﮐﻣﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺟﺎﺑت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﻋﺎﺳت‬ ‫ﺑرﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺑﺎدت‬
‫ﺧود‬ ‫ﺑر‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﭘس‬ !‫او‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﯾﺳت‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﮕﺎھﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ھﺳت‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﮔذرد‬ ‫ﻣﯽ‬
‫ﮔﯾ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫او‬ ‫ﻧظر‬ ‫زﯾر‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧظر‬‫ﻧز‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫رد‬‫د‬‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﻗداﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻋظﻣت‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫او‬
‫ﻣ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﭘروردﮔﺎرا‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫دﻋﺎﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺟﺎﺑت‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬‫ﺎ‬(‫)ﻗرآن‬ .‫ﻓرﻣﺎ‬ ‫ﻧظر‬-‫ﻧﮕﺎه‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬
.‫ﺷد‬ ‫ھداﯾت‬ ‫دﯾد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ھرﮐﮫ‬ ‫ﭘس‬ ‫زﯾن‬ ‫ﭘس‬ ‫آﻣد‬ ‫ﺑﺳوﯾﺗﺎن‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬
۴-‫ﻣﻌ‬ ‫اﮐرم‬ ‫رﺳول‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻧزول‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫را‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺳرار‬ ‫در‬ ‫ﺗﺄﻣل‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫رﻓت‬
‫ھرﮐﮫ‬ ‫"ﺑراﺳﺗﯽ‬ :‫وﺟودﯾﺎﺑﯽ‬ ‫راه‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬ ‫رﺳﺗﮕﺎری‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺷﺎھراه‬ ‫و‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﻘﯾم‬ ‫ﺻراط‬ ‫را‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻣرﺗﺿﯽ‬
‫ﻓر‬ ،‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫دﯾدﯾم‬ ‫ھﻣﺎﻧطورﮐﮫ‬ ‫زﯾرا‬ ".‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ﻧﺷﻧﺎﺧت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬‫ﻗرار‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫را‬ ‫د‬
‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اھل‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺑﺧﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬
.‫ﻧﯾﺳت‬
٤
۵-‫ﭘس‬ .‫ﺧود‬ ‫ﺑر‬ ‫او‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗوأﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫اراده‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﻧظر‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫اراده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫ﭘس‬
‫ﻣﯾل‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫اﺟر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﺗﺄﻣل‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺑﮫ‬(‫)ع‬‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻓرﻣوده‬
‫ﻣﺷﺗری‬ ‫ﮐم‬‫اﺳ‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫ﺗرﯾن‬‫اراده‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ت‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﻣﯾﺎب‬ ‫ای‬
‫ﻧﺷود‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫زﯾر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روﯾﮑرد‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﻣودن‬ ‫روی‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬:‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫روﯾﮑردی‬ ‫ﭼﻧﯾن‬
‫ﻗرآن‬ ".‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﺷوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫"زﯾر‬-‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕردد‬ ‫واژﮔون‬ ‫زﻧدﮔﯾش‬ ‫ﮐل‬ ‫در‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾﻠﯽ‬ ‫ﻧﺑﯾﻧد‬ ‫را‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬
‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧش‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬‫ﻧظر‬ ‫زﯾر‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷود‬ ‫دوﺗﺎ‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻓﺗن‬
‫دﯾن‬ ‫ﻧﻌﻣﺎت‬ ‫ﺑرﺗرﯾن‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻧﮕﺎھﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻧﮕرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﭘس‬ .‫ﮔﯾرد‬
".‫آﻣد‬ ‫ﺑﺳوﯾﺗﺎن‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷﯾد‬ ‫"ھوﺷﯾﺎر‬ :‫ﻓرﻣوده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫ﻗرآن‬-‫ﻓرﻣوده‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺗﻌﺎﻗب‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬
‫ﻣﺣﻣد‬ ‫دﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫ﺷوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔم‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ ‫دھﯾد‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕرﯾزﯾد‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
۶-‫ﺗوھ‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ارزﺷﮭﺎ‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﺑﺎھﯽ‬ ‫و‬ ‫دروغ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎت‬
‫ﺑﺎ‬ ‫ﺻﺑر‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺻﺑر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑرود‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫از‬ ‫او‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ھرﭼﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دھد‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﻘدر‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬
‫ﯾﺎری‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺻﺑر‬ ‫و‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫"ﺑواﺳطﮫ‬ :‫ﯾﺎر‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫ﺑﺷوق‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ر‬ّ‫ﺳ‬‫ﻣﯾ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﯾرﺳﺎﻧد‬ ‫ﻣﻘﺻود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺻﺑری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬
‫ﮐﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑداﻧﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﺋﯾد‬‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫ﺷوق‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫اﻻ‬ ‫آﯾد‬ ‫ﺑرﻧﻣﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﭘس‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﺑس‬ ‫ری‬
‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ".‫ﺑﺎﺷد‬-‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زاﺋل‬ ‫ظﻠﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗوھﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎﺳﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻣﯾﺎل‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫دل‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻧﮕﺎھﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫زﯾرا‬
‫ر‬ ‫دﯾدار‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﺎن‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻧور‬ ‫ظﻠﻣﺎت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ ‫از‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫در‬ ‫ﺗﺟﻠﯾش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫خ‬
‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﻋﺑﺎدﺗﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اھل‬ ‫ﻧﺑﺎﺷد‬ ‫دﯾدارش‬ ‫ﻣﺷﺗﺎق‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ﻧﮭﺎﯾت‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫در‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬
‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﻣﻌراج‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫دﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬ .‫رﺳد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫دادش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬
‫ر‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ھﻣﺎن‬‫از‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﮔﺷﺗن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑر‬ ‫وارد‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﻧزدﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﯾﮑرد‬
.‫اﺳت‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻟﺣﺎق‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘرب‬ ‫و‬ ‫روﯾﮑرد‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑر‬ ‫ورود‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘرب‬ ‫و‬ ‫روﯾﮑرد‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫ﻟﻐوی‬ ‫ﻣﻔﮭوم‬
‫اﻟ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ورود‬ ‫درب‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ھم‬ ‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫ﯾﮑﯽ‬ .‫ﺧﻧﺎﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﺎق‬
.‫ﻣﻠﺟﻣﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠوی‬ ‫ﺻﻠوة‬
٧-‫"ﺧ‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﺧدا‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﭘس‬‫ود‬‫ﮐور‬ "
‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺷﮭداء‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫دﯾد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓﻘط‬ .‫ﻧدارد‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫دﯾدن‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫در‬ ‫ﮐﮫ‬
!‫ﺑﺻﺎﺋرﷲ‬ :‫ﺑﺷرﻧد‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﭼﺷﻣﺎن‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﻗرار‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫ﮐﻧﺎر‬ ‫در‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬
٨-‫ﮔﻔﺗن‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫اﯾد‬ ‫ﺷده‬ ‫داده‬ ‫وﻋده‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﺷﻣﺎﺳت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺑﯾﻧﯾد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﮕرﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫"ﭼرا‬
.‫ﺷﻣﺎﺳت‬‫ﻗرآن‬ "-‫ﮐ‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑر‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﻧﯾﺎزھﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫درﯾﺎﺑﯾد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﺑﯾﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮫ‬
‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫اﻋﺟﺎز‬ ‫از‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ .‫اﯾد‬ ‫ﺷده‬ ‫اﺟﺎﺑت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻘد‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫در‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﯽ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺣﻣن‬ ‫ﺳوره‬ ‫در‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﻘﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫رﺣﻣﺎﻧﯽ‬
‫ﻗد‬ ‫ﺣﺎﻣل‬‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻗﮫ‬ ‫رت‬
‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣطﻠﻘﮫ‬ ‫رﺣﻣت‬
‫ﺑ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺗظﺎر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷﺳﺗﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫ﺧود‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺑﯾﻧد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫روی‬ ‫او‬ ‫ﮫ‬
‫ﺷو‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾده‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﻧظر‬ ‫ھم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اوﺳت‬‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ .‫د‬،‫ﻣﻧظور‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎظر‬ :‫دوﺗﺎﺳت‬
.‫ﺧودآ‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻣوﺟود‬ ‫و‬ ‫واﺟد‬ ،‫ﻣﺷﮭود‬ ‫و‬ ‫ﺷﺎھد‬
٥
٩-‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷراﺑﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭘس‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑﻘول‬(‫)ع‬
‫ﺑﻘول‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺷراب‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬
‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت؟‬ ‫ﻗﮭر‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔرﯾزان‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫اﯾﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾﻠﯽ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭼرا‬ ‫اﻟﮭﯽ‬
.‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣو‬ ‫ﺧدا‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﺷراب‬ ‫ﺟﺎم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻧظر‬
١٠-‫آ‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﺑﻐﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫ھوﻟﻧﺎک‬ ‫و‬ ‫دروﻏﯾن‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬ ‫ﭘس‬ .‫ﻧدارد‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫دﯾدن‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫دﻣﯽ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑزرﮔﺗر‬ ‫دروﻏﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﭘردازی‬ ‫دروغ‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎه‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ھرﮐﺳﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﻘ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫زﺷت‬
‫ھ‬ ‫اﯾده‬ ‫و‬ ‫ﺑدزدد‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑﺳﺎزد‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫اﯾده‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﺗﯽ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫آدﻣﯽ‬‫ﮐﮫ‬ ‫زﻧد‬ ‫ّﮫ‬‫ﮑ‬‫ﺳ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬
‫اﺳت‬ ‫دروﻏﯾن‬ ‫ﺟﻣﻠﮕﯽ‬‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼون‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾﻠﯽ‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دروغ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬
‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫از‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾزاری‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫رﺳوا‬ ‫دروغ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫دروﻏﯽ‬ ‫ﺧود‬
‫دروﻏﮕ‬ ‫ﺳﻧد‬ ‫واﺿﺣﺗرﯾن‬ ‫ﻧﻔس‬‫ﻗرآن‬ ".‫داﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮔوﺋﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫"دروغ‬ :‫اﺳت‬ ‫آﮔﺎھﺎﻧﮫ‬ ‫ﭘردازی‬ ‫دروغ‬ ‫و‬ ‫وﺋﯽ‬-‫ﺑﮫ‬ ‫روﯾﮑرد‬ ‫ﭘس‬
‫ھر‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺻوح‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗﻣﺎﻣﯾت‬ ‫از‬ ‫ﻧﺻوح‬ ‫ای‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزﻣﻧد‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻدق‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫ﺧود‬
‫ﺻﺎدﻗﺎن‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ،‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬،‫ﻣﻌ‬ ‫اھل‬‫آﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫رﻓت‬
‫ﮐﮫ‬ ‫"ﺑراﺳﺗﯽ‬ :‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾﺷﮫ‬ ‫ﺻﺑر‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دروﻏﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻧظر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﻗرآن‬ ".‫اﺳت‬ ‫ﺻﺎﺑران‬ ‫و‬ ‫ﺻﺎدﻗﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧداوﻧد‬-‫اﯾن‬ ‫دادﯾم‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ ‫زﯾرا‬
‫ﻣ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬‫"ای‬ :‫ﻧﮕرﯾزد‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﭘﯾﺷﮫ‬ ‫ﺻﺑر‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﯽ‬
‫ﻗرآن‬ ".‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﺻﺑوری‬ ‫ﭘروردﮔﺎرﺗﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اھل‬-
١١-‫ﮐﮫ‬ ‫دروﻏﮭﺎﺋﯾﺳت‬ ‫از‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫آور‬ ‫ﻋذاب‬ ‫و‬ ‫رﺳواﮐﻧﻧده‬ ‫و‬ ‫ﺑد‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫از‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳﺗﯾم‬ ‫ﭘس‬
‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اول‬ ‫درﺟﮫ‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫اﺳت‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎورش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗﮑرار‬ ‫را‬ ‫دروﻏﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫آﻧﻘدر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ش‬
‫دروﻏﮭﺎﺋﯽ‬ .‫دھد‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫وی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫دروﻏﮭﺎﯾش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻧﯾﺎزﻣﻧد‬ ‫اول‬ ‫درﺟﮫ‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﺧ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﻓرد‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫آورده‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻓرد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬‫در‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ود‬
‫زده‬ ‫ﻗﺣطﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﮭﯽ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫وﺟودی‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟودﻧﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗوﺟﯾﮭﺎت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬
‫ﺷراب‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻧﺧﺳت‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺷراب‬ ‫ﭘس‬ .‫زﯾﺑﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﯾل‬ ‫و‬ ‫آﺗﺷﯾن‬ ‫و‬
‫ﻣﺣﺑ‬ ‫ﺑﻘدرت‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻدق‬‫ﺷراب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺧود‬ ‫ت‬‫ﺗﯽ‬ّ‫ﺑ‬‫ﻣﺣ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗواب‬ ‫ﺧورد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫زھرآﮔﯾن‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ﺑﮫ‬
‫ھﺎی‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫اھل‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﭘس‬ .‫ﮔرﯾزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫را‬ ‫ﺻدق‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﮐس‬ ‫ھﯾﭻ‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺷﯾطﻧﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫ای‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺎﺳت‬ ‫رﺳواﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋذاﺑﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺑﺷری‬‫در‬ ‫ﻓرد‬ ‫و‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬
.‫زﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫روﺷﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﮔﻧﺎھﯽ‬ ‫ارﺗﮑﺎب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔم‬ ‫دروﻏﮭﺎﯾش‬
١٢-‫را‬ ‫ﮐرده‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫دروﻏﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺷدن‬ ‫روﺑرو‬ ‫ﺷﮭﺎﻣت‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧدارد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫دﯾدن‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﭘس‬
‫دروﻏ‬ ‫ﺷﺧﺻﯾت‬ ،‫دروﻏﯾن‬ ‫ﺑﺎورھﺎی‬ ‫دﯾدن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻧدارد‬‫و‬ ‫رواﺑط‬ ‫و‬ ‫دروﻏﯾن‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫دروﻏﯾن‬ ‫ﻣﻔﺎھﯾم‬ ‫و‬ ‫دروﻏﯾن‬ ‫آرزوھﺎی‬ ،‫ﯾن‬
. ....‫و‬ ‫دروﻏﯾن‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫دروﻏﯾن‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ‫دروﻏﯾن‬ ‫ﻋواطف‬
١٣-‫ﺧودی‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗﻣﺎﻣﯾت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣواﺟﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﮐﻧوﻧﯾت‬ ‫در‬ ‫اﯾﺳﺗﺎدن‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روﯾﮑرد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دادﯾم‬ ‫ﻧﺷﺎن‬
‫ﺗﺎﮐﻧون‬ ‫ﺗوﻟد‬ ‫ﺑدو‬ ‫از‬ ‫اش‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻣﺳﯾر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬‫د‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﺗوھﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫ای‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﻣوده‬ ‫راه‬‫رو‬‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﻏﯽ‬
‫ﮔذﺷت‬ ‫ﻣﺳﯾر‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫دھری‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺗﺑﻠﯾﻐﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧژاد‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﺎت‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫آﻣوزه‬ ‫و‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬
‫و‬ ‫دﯾدن‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣواﺳش‬ ‫و‬ ‫ھوش‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫در‬ ‫ﺷده‬ ‫ظﻠﻣﺎﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫زﻣﺎن‬‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫ﻓﮭﻣﯾدن‬
‫ﻗرآن‬ ".‫ﻓﮭﻣﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐرﻧد‬ ‫و‬ ‫"ﮐورﻧد‬ :‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﺗوھﻣﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫زﻧدﮔﯾش‬ ‫ﻣﺎدی‬-‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﭘس‬
.‫ﺑﺷﮑﻧد‬ "‫"ﺧود‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺑزرﮔﯽ‬ ‫ﺗوھم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﺗواﻧد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﯾﺎری‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﭘﮭﻠواﻧﯽ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻧﯾﺎزﻣﻧد‬ ‫ﻧﻔس‬
١۴-‫ﺧ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧدارد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫دﯾدن‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ظﻠﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗوھﻣﺎت‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻧدارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ودی‬
‫زﯾرا‬ .‫ﺑرﮔﯾرد‬ ‫ﻣﺎھﯾﺗﺷﺎن‬ ‫از‬ ‫ﭘرده‬ ‫ﺑﺧواھد‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﮭدﯾد‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷده‬ ‫ددی‬ ‫و‬ ‫دﯾو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫او‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫در‬ ‫ﯾﮏ‬
٦
‫ﻗطﻌﮫ‬ ‫دروﻏﯽ‬ ‫ھر‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾﺳت‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺟﻧﮫ‬ ‫ﺳﯾطره‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬‫ای‬‫آدﻣ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫از‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﯽ‬
‫ﮔوﯾ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دروﻏﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫درآﻣده‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫ﺗﺳﺧﯾر‬:‫ﮔﻣﺎرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرآن‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﻔظش‬ ‫ﺑرای‬ ‫د‬
‫ﻗرآن‬ ".‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻓﺗرازﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫دروﻏﮕوﯾﺎن‬ ‫ﺳراغ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫"ﺷﯾطﺎن‬-‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺟز‬ ‫دﺷﻣﻧﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬
‫ﺧﻧﺎﺳ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺑﻘدرت‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﻧﻔس‬‫ﺷد‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮕﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ ‫راﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬
‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻋﻧد‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﻌ‬ ‫در‬ ‫زﯾﺳﺗن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﻣطﻠﻘﮫ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫و‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫دﯾﮕر‬
‫اﯾ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھﻣزﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬‫ن‬
‫ﮔﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﺑد‬ ‫ﮔﺎه‬ .‫ﻣﺷﮭود‬ ‫ﮔﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫ﮔﺎه‬ .‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫ﮔﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺣدت‬ ‫و‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬
.‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣرگ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ورای‬ ‫وﺟودی‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮔﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﮔﺎه‬ .‫ﻣﻌﺷوق‬ ‫ﮔﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﮔﺎه‬ .‫ﻣﻌﺑود‬
١۵-‫ﻓرﯾب‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫دروغ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﭘس‬‫و‬ ‫ﺑﯾزارﻧد‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫از‬ ‫اﻧد‬ ‫داده‬
‫و‬ ‫ﻓرﯾﺑﮑﺎران‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺻﻧﻔﯽ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﮐذاﺑﺎن‬ ‫ھﻣﺎﻧﺎ‬ ‫ﻋرﻓﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﻣﻘدم‬ ‫ﺻف‬ ‫در‬ ‫ﭘس‬ .‫دارﻧد‬ ‫ﻋداوت‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬
‫دروغ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓرﯾﺑﮑﺎرﺗر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻓرﯾﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دروغ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﺣراﻣﯾﺎن‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔﻔﺗن‬
‫ﮐﻼم‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زاﺋل‬ ‫را‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﻔﺳﺎد‬ ‫ام‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دروﻏﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺷﺎﻗﮫ‬ ‫ﺧود‬
‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻧﺎﻣش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﺑﯾروﻧﯽ‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دروغ‬ ‫آن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫دروﻧﯽ‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ،‫ﻣﻌﺻوﻣﯾن‬
‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻓرد‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫روی‬.‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓرﺗر‬ ‫اﺳت‬ ‫وﻏﮕوﺗر‬
١۶-‫ھﻧوز‬ ‫ﮔﻣﺷدﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓرﯾب‬ ‫و‬ ‫دروغ‬ ‫از‬ ‫ﻣرﺗﺑﮫ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔرﯾزان‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫از‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬
‫از‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮔرﯾزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫از‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﮔﺎه‬ ‫دروﻏش‬ ‫ﺑر‬ ‫واﺳطﮫ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ﻣﺷﻣول‬ ‫ھم‬
‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮔرﯾزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دروﻏش‬‫ﺻورت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﺑدﻟﯾل‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دروغ‬
‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺷﮑل‬ ‫ﺑر‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ :‫ﻓرﻣوده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھوش‬ ‫و‬ ‫ﮔوش‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﺣﺎﻣل‬
‫ﻧ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫راه‬ ‫ذاﺗش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھرﮔز‬ ‫دروغ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ھراس‬ ‫و‬ ‫ھول‬ ‫در‬ ً‫ﺎ‬‫داﺋﻣ‬ ‫دروﻏﮕو‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺎﺑودش‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ .‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫اﺣﺎطﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺳﺎزد‬
‫ﻗرآن‬ ".‫ﺻورﺗﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫اوﺳت‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﺻﺎﺣﺑﯽ‬ ‫ﺻورﺗﯽ‬ ‫"ھر‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫روی‬ ‫وی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬-‫ﭘس‬
‫ﻓطر‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻓطرت‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺻورت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺻورت‬ ‫اﮔر‬‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ت‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﻠﻣروی‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺳﯾرت‬ ‫و‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺗﺎزه‬ ‫و‬ ‫اﺳت؟‬ ‫روﯾﮕردان‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫آﯾﺎ‬ .‫اﺳت‬ ‫روﯾﮕردان‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﯾﺳت‬
‫ﻗرآن‬ ".‫اﺳت‬ ‫ﺣﺎﺋل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫"ﺑراﺳﺗﯽ‬ :‫اﺳت‬ ‫ﺣﺎﺿر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬-‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﭘس‬
‫ﺑﯾ‬ ‫و‬‫ﻗرآن‬ ".‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫"اوﺳت‬ :‫اوﺳت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫ن‬-‫اﺳت؟‬ ‫ﭼﮑﺎره‬ ‫و‬ ‫ﮐﺟﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐدام‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﭘس‬
‫اﯾ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻣده‬ ‫ﭘدﯾد‬ "‫"ﻣن‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ !‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﺳﻣﺎء‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭘس‬‫ن‬
‫و‬ ‫ﻋظﻣت‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫اﯾﺟﺎد‬ ‫ﺷﻘﺎق‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫و‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ "‫"ﺧود‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫اھﻣﯾت‬
‫ﺷد‬ ‫طﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣراﺗب‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫دروغ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻣراﺗب‬ ‫ﺳﻠﺳﻠﮫ‬
‫اﺻطﻼح‬ ‫ﭘس‬ .‫ارض‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﻘﺎی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﻘﯾﺔ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫آﻧﮕﺎه‬
‫ﻧﯾز‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آورده‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫را‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﺑﻧﺎم‬ ‫ظﻠﻣﺎﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾﮕرﯾﺳت‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﺗوھم‬ ‫ﯾﮏ‬
‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ .‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫دارد‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﺧود‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﻧور‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬(‫)ع‬‫ﺣ‬ ‫ﻧور‬ ‫ﭼون‬ :‫ﮐﻣﯾل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧطﺎﺑش‬ ‫در‬.‫ﻣﮕو‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫و‬ ‫ﺷو‬ ‫ﺧﺎﻣوش‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ﻖ‬
‫ﻧﺷﻧﺎﺧﺗم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗم‬ ‫روی‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﻓرﻣود‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫زﯾرا‬‫و‬ ‫ﮐﻼﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧطﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ذھﻧﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬
‫ﻧﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫اﺳﺗدﻻﻟﯽ‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮫ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺛﺑﺎت‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑودﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷدﻧﯽ‬ ،‫دﯾدﻧﯽ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ .‫آﯾد‬
‫ﺗﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﻟﯽ‬ !‫ﻋدﻣﯾت‬‫اﻟﮫ‬ ‫ﻻ‬ ‫و‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫اﻣر‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧﺷﻧﺎﺳد‬ ‫را‬ ‫ﻋدم‬
‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾﮕرﯾﺳت‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﮐﻼﻣﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ .‫ﺑﺷﻧﺎﺳﺎﻧد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬
‫ﭘس‬ !‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﮐﺷف‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ "‫"ﺑﯾن‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫آن‬‫ﺣﺻول‬ ‫ﺑر‬ ‫واﺟﺑﯽ‬ ‫ﻣﻘدﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻼﻣﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬
‫ﯾﺎﻓﺗن‬ ‫وﺟود‬ ‫اذن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﻣر‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧوع‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬
٧
‫روی‬ ‫ﻣطﺎﻟﻌﮫ‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫در‬ ‫اش‬ ‫ﺧواﻧﻧده‬ ‫اﮔر‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟودﯾﺎﻓﺗن‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎزل‬ "‫"ﺑﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺑﺧود‬.‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
١٧-‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫دﯾدﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻓﮭﻣﯾدﻧﯽ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫درﺳت‬‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﺷﺎﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﭼﺷﻣﯽ‬
‫ﺑﺎزﮔو‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﻧﺗواﻧد‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫زﻧدﮔﯾﺳت‬
‫ﮐﻠﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫او‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ .‫ﮐﻧد‬‫ﻏذای‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫وارد‬ ‫ﺟدﯾدی‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫دﮔر‬
.‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎه‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬
١٨-‫دﯾدار‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﺑﯾﻧﯾد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﻔﮑر‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫ﭼرا‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اھل‬ ‫"ای‬
‫ﻗر‬ ".‫ﻧدارﻧد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫را‬ ‫ﭘروردﮔﺎرﺷﺎن‬‫آن‬-‫ﺑﺎ‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﮐﯽ؟‬ ‫و‬ ‫داﺷت‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫دﯾدار‬ ‫آﯾﺎ‬
‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﯾدار‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫دﯾﮕرﯾﺳت‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫از‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﭘس‬ .‫دارد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﭘﯾروان‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫در‬ ‫ﮐﺑری‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬
‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﯾﮑﺎﯾﮏ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﭼﯾزھﺎﺋﯽ؟‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬‫و‬ .‫ﭘروردﮔﺎرﻧد‬ ‫ﮐﺑﯾر‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ .‫ﻧدارد‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻣﺣﮑﻣﯽ‬ ‫اﻧﮕﯾزه‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬
‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎت‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﻧد‬ ‫دﯾدارش‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ھداﯾت‬ ‫ﺑﺳوﯾش‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﺗﻔﮑر‬ ‫و‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫اﻣر‬
‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺣﻠﯾل‬ ‫و‬ ‫ﺗﺟزﯾﮫ‬‫ﻗرآن‬ ".‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫"ﮐﺎﻓران‬ :‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﺗرﮐﯾب‬ ‫و‬ ‫ﺑدﯾل‬-
١٩-‫ﺧداﺟوﯾﺎﻧﮫ‬ ‫ﻧﮕﺎھﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬
‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫و‬ ‫ﺗوھم‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﺑﯾﺷﺗرﯾن‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﮔر‬
‫اﻣر‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﻧﺑﺎﺷد‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾزھﺎﺳت‬ ‫ﻣﮭﻣﺗرﯾن‬ ‫ﻧظرش‬ ‫در‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﺧود‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎورش‬
‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺻﺑرش‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺟر‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫ﺑود‬ ‫ﻧﺧواھد‬ ‫ﺻﺑور‬ ‫و‬ ‫ّی‬‫د‬‫ﺟ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺷﺗﺎق‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬
‫ﺧوﺷﺑ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬.‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﻟﯾل‬ ‫ﺳوره‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧت‬
٢٠-‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺑﺎورھﺎی‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫دﻧﯾﺎﯾش‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻧﺗﯾﺟﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳرﻧوﺷﺗش‬ ‫و‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﻣور‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﭘس‬
‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ .‫ﻋﻣﻘﯽ‬‫ﺑﺎورﯾﺳت‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻣروزه‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﺣرﮐﮫ‬ ‫ﻣوﺗور‬ ‫ﺟﮭﺎن‬‫ﮐﮫ‬
‫اﺣﯾﺎﮐﻧﻧده‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎورﯾﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺧﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژی‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫روح‬
.‫ﺗﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﻣﮕﺎن‬ ‫ﻗﻠوب‬ ‫ﺑر‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫دﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻣطﻠﻘﮫ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫آن‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗﻠوب‬
٢١-‫اﺳت‬ ‫ﺣﺎﺿر‬ ‫و‬ ‫ﺣﯽ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫اﺳرار‬ ‫از‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﯾﮑﯽ‬‫ﻗدﯾم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﻗﻠوب‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ ‫در‬
‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫زﻣﺎﻧﺷﻣول‬ ‫و‬ ‫دھری‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗدﯾﻣﯽ‬ ‫ﻧﮕﺎھﯽ‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻏﯾرﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻧﯾﺳت‬
‫ز‬ ‫طرز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎﻻﺧره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ظﻠﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮔراﯾﺎﻧﮫ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ھﻣﺎن‬‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﯾرﮐﺎﻧﮫ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻓﮑﻧده‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻣﺎﺑﻌد‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ورای‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫طرد‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫زﯾرﮐﺎﻧﮫ‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻧﺎم‬
.‫اﻧد‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧزﯾﮫ‬ ‫را‬
٢٢-‫ﺟﮭ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎﺑﻌد‬ ‫اﺑدﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎﻗﺑل‬ ‫ازﻟﯾت‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬‫دﭼﺎر‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺳﺗﺟو‬ ‫ﺎن‬
.‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﻌدی‬ ‫و‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫در‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﮐﻔر‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫اﮐﻧوﻧﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫دھر‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫از‬ ‫زﻧدﮔﯾش‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ﺗوھﻣﺎت‬ ‫از‬ ‫ﺧروج‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫ﭘس‬
‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳد‬‫اﻣوری‬ ‫را‬ ‫زﻧدﮔﯾش‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ﺣوادث‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ .‫ﺣﺎﺿرﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺣﯽ‬ ‫اﮐﻧون‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫زﻧدﮔﯾش‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫ھﻣﮫ‬
‫ﺷده‬ ‫زﻧدﮔﯾش‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﮔﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗوھﻣﺎﺗﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫و‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬
‫ﮔذﺷﺗ‬ ‫ﺧﺎطرات‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗوھﻣﺎﺗﯾﺳت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﻧﺎﺑودﺳﺎزی‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎﺷد‬‫ﺗﺄ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮫ‬‫وﯾ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ن‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﻌ‬ ‫و‬ ‫ل‬
‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻣوھوم‬ ‫ﺧﺎطرات‬ ‫ﻗرﺑﺎﻧﯽ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ورود‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دھر‬ ‫ظﻠﻣﺎت‬ ‫از‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧروج‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺣﺎل‬
‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫ﺳﯾﺎھﯽ‬ ‫اﺑر‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ورود‬ ‫درب‬ ‫ظﻠﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﺎطرات‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬
٨
‫ﺣﺟﺎﺑﯽ‬‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫اﮐﻧوﻧﯾت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫ﺟﮭﻧﻣﯽ‬ ‫ﺣﺳرﺗﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫آرﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﯾﺎﻻت‬ ‫و‬ ‫ﺧﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺻور‬ ‫ﺟﻧس‬ ‫از‬
‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫او‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑﻠﻌد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾﺷﺎﭘﯾش‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫آﯾﻧده‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐر‬ ‫و‬ ‫ﮐور‬ ‫ﺧوﯾش‬
‫آﯾ‬ ‫و‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫از‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫و‬ ‫ﭘس‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬‫درب‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﻧده‬
‫روﺷﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎرﯾﮑﯽ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫"اوﺳت‬ .‫ﺗﺎرﯾﮑﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺧروج‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ﻣﺣﺿر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ورود‬
‫ﻗرآن‬ ".‫آورد‬-‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﻌﺻوم‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺻوم‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫رﺳوﻟش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳول‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﻋﺎ‬‫ﻧور‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﺑدرد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روﺑرو‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧظر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رف‬
‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣﺳرﺗﯽ‬ ‫آرﻣﺎﻧﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻋواطف‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎطرات‬ ‫و‬ ‫ﺗوھﻣﺎت‬ ‫ﺳﺎﯾﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫ظﻠﻣﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺷود‬ ‫وارد‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬
‫ز‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧدارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻣل‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬.‫ﮔردد‬ ‫ﻣﻧﺗﻔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﯾﺎن‬ ‫دروﻏش‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷود‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫ﯾر‬
٢٣-‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫دروغ‬ ‫ﮐل‬ ‫اﯾم‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﻧﯾت‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫اﯾم‬ ‫ﭘرورده‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫از‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ظﻠﻣﺗﯽ‬ ‫اﯾن‬
‫ﻧﻔس‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫واﻗﻌﯾﺎت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫واژﮔون‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫زﻧدﮔﯾﻣﺎن‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧودﻣﺎن‬
‫واروﻧ‬ ‫ﺧود‬‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫را‬ ‫واروﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣودﯾم‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷﻧﺎﺧﺗﯾم‬ ‫زﻧدﮔﯾﻣﺎن‬ ‫ﺣوادث‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﯾم‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﮫ‬
‫ﺑﺎر‬ ‫ﮐوﻟﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧﮑرد‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧداﻧﺳت‬ ‫را‬ ‫ﻗدرش‬ ‫ﮐس‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺎﻣﯾدﯾم‬ ‫ﺧود‬ ‫ھوش‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫وﻓﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺻداﻗت‬ ‫و‬ ‫اﯾﺛﺎر‬
‫ﺟﮭ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔرت‬ ‫و‬ ‫آه‬ ‫و‬ ‫ﺣﺳرت‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬.‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬
‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫آﺋﯾم‬ ‫ﺑوﺟود‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﮑردﯾم‬ ‫ﺻﺑر‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫داﺷﺗﯾم‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫زﯾرا‬
‫ا‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫رھﺑری‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫ﭘس‬ ‫وﺟودﯾم‬ ‫ﺿد‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺿدﯾت‬ ‫اﯾم‬ ‫ﮐرده‬‫ﻧﺳﺎن‬
.‫اﺳت‬
٢۴-‫ﻗرآن‬ "...‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫ھرﭼﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺑﯾﻧﯾد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﻔﮑر‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫"ﭼرا‬-‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫و‬ ‫ﺑرﺳد‬ ‫وﺟودش‬ ‫ﺑﺣﻖ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ھرﭼﯾزی‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اﺳت‬
.‫ﮔردد‬ ‫اﻟﮭﯽ‬
٢۵-‫د‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻣوج‬ ‫اوﻟﯾن‬‫ﮐﮫ‬ ‫ھرﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﻓﺗﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﮐل‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھرآﻧﭼﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﯾﺎﺑﯾم‬
‫از‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ .‫اﺳت‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺣوادث‬ ‫آن‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺑوده‬ ‫زﺟرآور‬ ‫و‬ ‫ﺷﺎﻗﮫ‬
.‫وﺟود‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﮐﻧوﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫روﺷن‬ ‫و‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫دھری‬ ‫ظﻠﻣﺎت‬
٢۶-‫ﺗر‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗوﻟد‬ ‫ﺑدو‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﮕﺎھش‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫و‬ ‫ﺣﻣﺎﻗت‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﯾن‬
‫ﻣﺣﮑوم‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ارزﯾﺎﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻗﺿﺎوت‬ ‫ﻣورد‬ ‫و‬ ‫ﭘﻧدارد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣوﺟود‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻗل‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھﻣﭼون‬
‫ﻣﺎد‬ ‫ﺑطن‬ ‫از‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺗوﻟد‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻏﺎﻓل‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺟﺎﻧب‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬‫ﻣراﺗب‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫طﯽ‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫رش‬
‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬ .‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دارد‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫ﺷدن‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣرگ‬ ‫دم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬
‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ﺣوادث‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﻗﺿﺎوﺗش‬ ‫از‬ ‫ﻧﺎﺷﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫او‬ ‫واژﮔوﻧﺳﺎﻻری‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫ﺗوھم‬ ‫و‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫را‬
‫ﻣﻧﺗ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬‫ﻣرﺗﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﻔﯾد‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ﺻدﺳﺎل‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻣرﮔﺷﺎن‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻔﯽ‬
‫ﯾﮏ‬ ‫ﺗوﻗﻌﺎت‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﻧﮕﺷﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫وارد‬ ‫ھﻧوز‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﻧرﺳﯾده‬ ‫ﺟﺎﻧوری‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻧﺑﺎﺗﯽ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺣﯾﺎت‬
‫ﮐﺎ‬ ‫ﺧود‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫و‬ .‫دارﻧد‬ ‫ﺑﺧود‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫را‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻣوﺟود‬‫ﮐﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋذاﺑﮭﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧﮑرﻧد‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻏﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓر‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫ﺑﺎﺑت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬
٢٧-‫آﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫ﺣدود‬ ‫در‬ ‫ﺗﺎزه‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﭘروردﮔﺎرش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھﻣراه‬ ‫و‬ ‫ﺷﺎﮐر‬ ‫و‬ ‫ﺗﺳﻠﯾم‬ ‫ﺧود‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬
‫آن‬ ‫از‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﻠﻘت‬‫در‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫و‬ .‫ﻋرﻓﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫اوﻟﯾﺎء‬
‫ﺣﯾﺎت‬ ‫آﻓرﯾﻧﻧده‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫آﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣﻘﻠدﻧد‬ ‫ﻣﯾﻣون‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺗﺎزه‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫آﺳﺗﺎﻧﮫ‬
!‫ﺑدﯾﻊ‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺗر‬
٩
٢٨-‫د‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟواﻧﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﻣﺗﺄﺳﻔﺎﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫روح‬ ‫ﺷدن‬ ‫دﻣﯾده‬ ‫آﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﺗﮑﺎﻟﯾف‬ ‫ﺳن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻠوغ‬ ‫ﺳن‬‫وره‬
‫از‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫دھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫روح‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣدﺗﯽ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮔذراﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑطﺎﻟت‬ ‫و‬ ‫ﻓﺳﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺑوﻟﮭوﺳﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬
.‫اﺳت‬ ‫رﻓﺗﮫ‬ ‫ﺳرﻗت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روح‬ ‫ﺑﺎزﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﻣﺟﺎل‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫ﺧود‬
٢٩-‫ﺣﺳرت‬ ‫و‬ ‫اﻓﺳوس‬ ‫ﺑﺻورت‬ ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫طﻠﺑﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫ﺷﮑوﻓﺎﺋﯽ‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫ﺟواﻧﯽ‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬
‫اش‬ ‫ﺧﺎطره‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻏﺻب‬ ‫و‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دل‬ ‫از‬ ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬ ‫روح‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دوره‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آورده‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺑدی‬
.‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬
٣٠-‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫ﻣﺗﺄﻟﮫ‬ ‫ﺣواﺳش‬ ‫و‬ ‫ھوش‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﺣراﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻧدھد‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫ﺟواﻧﯾش‬ ‫دوره‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫روح‬ ‫اﮔر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
‫او‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫زﯾرا‬ ‫آﯾد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻟﻘﺎی‬‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺣﺿورش‬ ‫ﻋطر‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﺎﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﻧوای‬ ،‫ﮔوش‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬
.‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدارش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣوﻓﻖ‬ ‫ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫ﺣدود‬ ‫در‬ ‫و‬ . ...‫وو‬ ‫ﺑوﯾد‬
٣١-‫ﻣذاھب‬ ‫ﻣﻼﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫رﺳﻣﯽ‬ ‫ﻋﻠﻣﺎی‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎﺑﻌد‬ ‫اﺑدی‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫دھری‬ ‫ﺧدای‬
‫ﻣ‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎﺑﻌد‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎﻗﺑل‬ ‫ﺧدای‬ .‫اﺳت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺟر‬
‫اطوار‬ ‫و‬ ‫ﺻور‬ ‫در‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ .‫آن‬ ‫ﻣﺎﺑﻌد‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﺎﻗﺑل‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗوھم‬ ‫ﺧدای‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺑﻠﯾس‬
‫ﺗ‬ ‫زﯾرا‬ !‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧواھد‬ ‫و‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﮔوﻧﺎﮔون‬‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ظﻠﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗوھﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫دھر‬ ‫و‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻧﻌﻣﺎت‬ ‫ﮐﻔران‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋددﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫زدﮔﯽ‬ ‫ﻓﻠﮏ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫از‬
٣٢-‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑرای‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﺷﻣول‬ ‫و‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎﺷد؟‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭼرا‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬
‫ای‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﻧدﯾﺷﻧد‬‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺛﺑﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﻠﮏ‬ ‫ﺟﮭت‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫درﺑﺎب‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﺑﺎزﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺳرﻣﻧﺷﺄ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺎﻗﺑت‬ ‫ﻧﺷود‬ ‫ﺧﺳﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫اﺳﺗﻣرار‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭼون‬
‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﯾﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼرا‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﯾﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾﺳت‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬‫ﻧﻣﯽ‬ ‫رھﺎ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ای‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣن‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺳؤال‬ ‫ﻣورد‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋﺎﻗﺑت‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫واﻣﯽ‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫ﮐﻧد‬
‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫رﺳﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻧوع‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﻧدﯾﺷﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھد‬
‫و‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﻋﯾن‬‫ﺑﯽ‬ ‫ھﺳت‬ ‫ھﻣواره‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟودی‬ ‫واﺟب‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺋﯾﺳت‬ ‫آن‬ ‫اﯾن‬ .‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﺟوھره‬
‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﭘﯾدا‬ ‫ای‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾن‬ .‫ﻧﯾﺎﻧدﯾﺷم‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﯾﺎﻧدﯾﺷم‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑﺎﺷم‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﺎﺷم‬ ،‫ﻧﺧواھم‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﺧواھم‬ ‫آﻧﮑﮫ‬
‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺟﻧس‬ ‫از‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫را‬‫ﭼﺷم‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫و‬ .‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬
‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺣﺿورش‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫ﺣﺿور‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫ﮔوش‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬
‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬‫ﻣرﮐزی‬ ّ‫ﻣﻘر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫و‬ ‫ﮐرات‬ ‫و‬ ‫ذرات‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺧدای‬
‫ﺣﺿ‬‫ﻣﻼﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷﺑﺎھﺗﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾن‬ .‫اﻧدﯾﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫ورش‬
‫دل‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫و‬ ‫ﺟرﯾﺎﻧﮭﺎ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﺟﺳﺎم‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾن‬ .‫ﻧدارد‬ ‫ﻣذاھب‬
‫ﺣ‬ ‫ﻣﺳت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺧوﯾﺷﻧد‬ ‫در‬ ‫ﻏرق‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﮭﺎده‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬.‫او‬ ‫ﺿور‬
٣٣-‫ﺧدای‬ ‫ﻣﻼﯾﺎن‬ ‫ﺧدای‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ﺑﮕذارد‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎﻗﺑل‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫ﺧدای‬ ‫وﻟﯽ‬
‫ﺑرای‬ ً‫ا‬‫ﻣﺳﺗﻣر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫اﺣوال‬ ‫در‬ ‫ﺗﺟﺳس‬ ‫ﻣﺷﻐول‬ ‫ﺑﻼوﻗﻔﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ﻣﺎورای‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻣﺎﺑﻌد‬
‫ﺑﮭﺷت‬ ‫و‬ ‫ﻋذاب‬ ‫و‬ ‫اﺟر‬ ‫ﺻدور‬ ‫ﻣﺷﻐول‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﯾﮑﺎﯾﮏ‬‫اﻋﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﺧدای‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫و‬
‫ﻣﯽ‬ ‫اراده‬ ‫ﺷﺎن‬ ‫اراده‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫دﺳﺗﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧوﻧﺷﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺟﺎری‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾرﺗﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺻورت‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎﺳت‬
‫ﮐرد‬ ‫ﺟدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﺑﮕوﻧﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﻣزﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ھﻣﮕﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ھرﮐﺳﯽ‬ ‫ﺷﻌور‬ ‫ﺑﻘدر‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎرﯾﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷﻌور‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬‫ن‬
‫ﻗرآن‬ ".‫ھﺳت‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫"ﺑراﺳﺗﯽ‬ :‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ﻧﺎﺑودﺳﺎزی‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬-
١٠
٣۴-‫اﻧﺗﮭﺎی‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺗﮑﺎﻣل‬ ‫راز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾزﯾﺳت‬ ‫ھر‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﺧدای‬
‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫اﮔر‬ ‫زﯾرا‬ .‫اوﺳت‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﮐﺑﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻣﺗﻌﺎل‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ً‫ﺎ‬‫ذاﺗ‬ ‫ﺧود‬ ‫او‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﭼﯾزھﺎﺳت‬‫ﺑود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬
‫ھر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫آن‬ ‫ھر‬ ‫ﺧدا‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑود‬‫ﭼﯾزی‬‫او‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺷدن‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﺑﻼوﻗﻔﮫ‬
‫ﻣﺎ‬ ‫روی‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫از‬ ‫ﺷﺄﻧﯽ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺷﺄﻧﯽ‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫ھر‬
‫ﺻورت‬ ‫آن‬ ‫ھر‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺑﯾﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺻورﺗش‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ﻧﮭﺎﯾت‬ ‫ﺑﯽ‬
‫در‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑودن‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫درﺳت‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫دم‬ ‫ھر‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺳﯾرﺗﯽ‬ ‫و‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫وی‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻧﺎﺳت‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫داﺷت‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫ﻧﮭﺎﯾت‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻧﮭﺎﯾت‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫در‬ ‫واﺣد‬ ‫آن‬
‫ﭼﺷم‬ ‫در‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ﻧﮭﺎﯾت‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺷود‬.‫آﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻓﺳﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻓﺳون‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬
٣۵-‫ﺑوده‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬ ‫ﮐﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑوده‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺑﭘرﺳﯾم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﮭﺗر‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﭘﯾدا‬ ‫ﮐﺟﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﭘرﺳﯾم‬ ‫اﮔر‬ ‫ﺣﺎل‬
‫وﺟود‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫از‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬،‫ھﻣﺎن‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺑدی‬ ‫و‬ ‫ازﻟﯽ‬
‫اﯾن‬ .‫ﺟﺎرﯾﺳت‬ ‫ھﻣﭼﻧﺎن‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺗﻌطﯾل‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣواس‬ ‫و‬ ‫ھوش‬ ‫ﮐﻠﯾﮫ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ذات‬ ‫ﺣﺿور‬
‫ﺧودش‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧوری‬ .‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻧور‬ ‫ھم‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧور‬ ‫ھم‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ﺳرﻣدﯾت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬
‫اش‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫را‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ادراک‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ادراک‬ ‫ھﻣﺎن‬
‫"ﻣﺎ‬ :‫آن‬ ‫ﺑﻧﯾﺎد‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﯾﻧد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣظﺎھر‬ ،‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫اﺳﺎﺳﯽ‬
‫ﺑﺎﻗر‬ ‫اﻣﺎم‬ ".‫ﺷﻣﺎ‬ ‫در‬ ‫ظﮭورش‬ ‫و‬ ‫ﭘروردﮔﺎرﯾم‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﯽ‬(‫)ع‬-‫ﺧو‬ ‫در‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫رﺳﯾده‬ ‫وﺟود‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫د‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ !‫اﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬(‫)ع‬
‫ﻧور‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻋراف‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬
.‫ﮔذﺷت‬ ‫ﺷرﺣش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬
٣۶-‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑﺎﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎدرﺳت‬ ‫و‬ ‫درﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺑد‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﮏ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﻘدم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ادراک‬ ‫ه‬ّ‫ﻗو‬ ‫ھﻣﺎﻧﺎ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟوددان‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫وﺟدان‬ ‫ﮔوھره‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ھﺳﺗﯽ‬ ّ‫ﺣس‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺻل‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ھر‬ ‫درک‬
‫وﺟود‬ ‫اﯾن‬ !‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﺑودن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫ﺑﻼاﻧﻘطﺎع‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬-‫وﺟود‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬
‫ﺑر‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎﺳﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻓﮑﺎر‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫زﯾرﺑﻧﺎی‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫واﺣدﯾﺳت‬ ‫اﻣر‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬
‫در‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻟﺷﻌﺎع‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﺷود‬ ‫دﯾده‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻧور‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﮭﻔﺗﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻓﻌﺎل‬
‫ﻗرآن‬ ".‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﻧور‬ ‫"ﺧدا‬ :‫آﺳﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬-ّ‫ﺣس‬ ،‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫و‬‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑر‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬‫ھم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺧود‬
.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آن‬ ‫ھر‬ ‫را‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬
٣٧-‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫ﻧﺑﺎﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺑد‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫رﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫رﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎھﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
.‫وﺟوددان‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫داﻧﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻠﺣﻖ‬ ‫ذات‬ ‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬‫رﺳﯾدن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﻋﺑﺎدات‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬
‫ﮔﺷﺗن‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫اﻗﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﻧدن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬
:‫اﻟﮭﯽ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﭼﯾزی‬ ‫و‬ ‫ﮐس‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭘﯾﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭘس‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ھﻣﺎﻧﺎ‬
‫ھﺳﺗ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫"اوﻟﯾﺎی‬‫ﻗرآن‬ ".‫ﭘﺎﮐﻧد‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫و‬ ‫ﭘس‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧد‬-.‫دھر‬ ‫ﻧﺳﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫ظﻠﻣﺎت‬ ‫از‬ ‫رھﺎﺋﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
٣٨-‫ھﺳﺗﯽ‬ ّ‫ﺣس‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫ﻣﺗراد‬ ‫ﺗوﺻﯾف‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫از‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫و‬‫ﻻی‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻓﻧﺎﺳت‬ ‫ف‬
‫اﺳت‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﺳوره‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺷراﻗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷف‬ ‫ھر‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬‫ﺑﯽ‬ ،‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫ﺑﯽ‬ ،‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ :
‫اﺳت‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫ﻋﻣری‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ،‫واﺣده‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫از‬ ‫ﻗﻠﻣروی‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫ﺗﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﻣﻌﻠول‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠت‬‫ﺳﯾر‬ ‫و‬
‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ذات‬ ‫در‬ ‫اﺳﺗﻐراق‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﺑﺳﯾﺞ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﻧﻔس‬ ‫طﺑﻘﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻋﺑور‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫در‬
‫اﺳ‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑود‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﻧدارد‬ ‫راه‬ ‫ﺗﻧﺎﻗﺿﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺛﻧوﯾت‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ت‬
‫اﮐرم‬ ‫رﺳول‬ ‫از‬ ‫ﺣدﯾﺛﯽ‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ،‫ﺻﻠوة‬ ‫اﻗﺎﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻧورش‬(‫)ص‬‫ﻧﻣﺎز‬ ‫رﮐﻌت‬ ‫دو‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫اﮔر‬
‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﻧﺑﺎﺷد‬ ‫ﻧﻔﺳﯽ‬ ‫ﺣدﯾث‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫اﻗﺎﻣﮫ‬‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺟده‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﻧور‬
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیجوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
معاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
معاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمعاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
معاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
خداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیخداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
آخرالزمان خانواده از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
آخرالزمان خانواده از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیآخرالزمان خانواده از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
آخرالزمان خانواده از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
از خود تا خودآ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
از خود تا خودآ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاز خود تا خودآ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
از خود تا خودآ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
زندگی ماوراء طبیعی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
زندگی ماوراء طبیعی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیزندگی ماوراء طبیعی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
زندگی ماوراء طبیعی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
نظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
نظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانینظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
نظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
بود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
بود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیبود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
بود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
دعای عرفه آخر الزّمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
دعای عرفه آخر الزّمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیدعای عرفه آخر الزّمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
دعای عرفه آخر الزّمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
تنها یک بیماری وجود دارد و آن اسیدی شدن بدن است
تنها یک بیماری وجود دارد و آن اسیدی شدن بدن  استتنها یک بیماری وجود دارد و آن اسیدی شدن بدن  است
تنها یک بیماری وجود دارد و آن اسیدی شدن بدن استFarid Kamali
 
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
عرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیعرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مهارت شنونده ماهر بودن
مهارت شنونده ماهر بودنمهارت شنونده ماهر بودن
مهارت شنونده ماهر بودنNeda Jafari
 
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
گنج حضور استاد پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
گنج حضور استاد  پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعراگنج حضور استاد  پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
گنج حضور استاد پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعراFarid Kamali
 
بوف__ کور - صادق_ هدایت
بوف__ کور - صادق_ هدایتبوف__ کور - صادق_ هدایت
بوف__ کور - صادق_ هدایتFarid Kamali
 

Mais procurados (20)

جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیجوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
معاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
معاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمعاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
معاد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
خداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیخداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
آخرالزمان خانواده از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
آخرالزمان خانواده از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیآخرالزمان خانواده از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
آخرالزمان خانواده از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
از خود تا خودآ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
از خود تا خودآ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاز خود تا خودآ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
از خود تا خودآ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
زندگی ماوراء طبیعی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
زندگی ماوراء طبیعی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیزندگی ماوراء طبیعی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
زندگی ماوراء طبیعی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
نظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
نظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانینظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
نظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
بود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
بود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیبود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
بود و نبود از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
دعای عرفه آخر الزّمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
دعای عرفه آخر الزّمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیدعای عرفه آخر الزّمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
دعای عرفه آخر الزّمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
تنها یک بیماری وجود دارد و آن اسیدی شدن بدن است
تنها یک بیماری وجود دارد و آن اسیدی شدن بدن  استتنها یک بیماری وجود دارد و آن اسیدی شدن بدن  است
تنها یک بیماری وجود دارد و آن اسیدی شدن بدن است
 
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
عرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیعرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عرفان چشم و گوش و زبان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد هشتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مهارت شنونده ماهر بودن
مهارت شنونده ماهر بودنمهارت شنونده ماهر بودن
مهارت شنونده ماهر بودن
 
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
گنج حضور استاد پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
گنج حضور استاد  پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعراگنج حضور استاد  پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
گنج حضور استاد پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
 
بوف__ کور - صادق_ هدایت
بوف__ کور - صادق_ هدایتبوف__ کور - صادق_ هدایت
بوف__ کور - صادق_ هدایت
 

Destaque

کندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
علی نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 علی نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی علی نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
علی نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
نيستی شناسی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
نيستی شناسی  از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانینيستی شناسی  از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
نيستی شناسی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
علم فلسفه عرفان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 علم فلسفه عرفان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی علم فلسفه عرفان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
علم فلسفه عرفان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
ن و القلم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ن و القلم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی ن و القلم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
ن و القلم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
دائرة المعارف عرفاني جلد اول- از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
دائرة المعارف عرفاني جلد اول- از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیدائرة المعارف عرفاني جلد اول- از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
دائرة المعارف عرفاني جلد اول- از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
خداشناسی امامیه جلد هفتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی امامیه جلد هفتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیخداشناسی امامیه جلد هفتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی امامیه جلد هفتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
افسانه پسامدرنیزم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
افسانه پسامدرنیزم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیافسانه پسامدرنیزم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
افسانه پسامدرنیزم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
چه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیچه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
حکمت نوری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حکمت نوری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحکمت نوری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حکمت نوری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مذهب اصالت عشق جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مبانی روانشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مبانی روانشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمبانی روانشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مبانی روانشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
شبی با خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شبی با خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیشبی با خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شبی با خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
انسان کامل۱ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
انسان کامل۱ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیانسان کامل۱ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
انسان کامل۱ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
اخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 

Destaque (20)

کندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
علی نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 علی نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی علی نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
علی نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
نيستی شناسی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
نيستی شناسی  از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانینيستی شناسی  از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
نيستی شناسی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
علم فلسفه عرفان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 علم فلسفه عرفان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی علم فلسفه عرفان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
علم فلسفه عرفان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
ن و القلم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ن و القلم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی ن و القلم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
ن و القلم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
دائرة المعارف عرفاني جلد اول- از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
دائرة المعارف عرفاني جلد اول- از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیدائرة المعارف عرفاني جلد اول- از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
دائرة المعارف عرفاني جلد اول- از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
خداشناسی امامیه جلد هفتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی امامیه جلد هفتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیخداشناسی امامیه جلد هفتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی امامیه جلد هفتم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
افسانه پسامدرنیزم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
افسانه پسامدرنیزم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیافسانه پسامدرنیزم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
افسانه پسامدرنیزم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
چه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیچه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
حکمت نوری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حکمت نوری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحکمت نوری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حکمت نوری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مذهب اصالت عشق جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مبانی روانشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مبانی روانشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمبانی روانشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مبانی روانشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
شبی با خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شبی با خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیشبی با خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شبی با خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
انسان کامل۱ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
انسان کامل۱ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیانسان کامل۱ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
انسان کامل۱ از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
اخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 

Semelhante a ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی

اسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیراز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
گنج حضور استاد پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
گنج حضور استاد  پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعراگنج حضور استاد  پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
گنج حضور استاد پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعراFarid Kamali
 
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
گرسنگی کاذب و گرسنگی حقیقی
گرسنگی کاذب و گرسنگی حقیقیگرسنگی کاذب و گرسنگی حقیقی
گرسنگی کاذب و گرسنگی حقیقیFarid Kamali
 
اسرار شگفت‌انگیز جوانه‌ها
اسرار شگفت‌انگیز جوانه‌هااسرار شگفت‌انگیز جوانه‌ها
اسرار شگفت‌انگیز جوانه‌هاFarid Kamali
 
چالش های دست فروشی درمترو راهکارهای پیش رو
چالش های دست فروشی درمترو  راهکارهای پیش روچالش های دست فروشی درمترو  راهکارهای پیش رو
چالش های دست فروشی درمترو راهکارهای پیش روMajid Babaie, MBA, PMP
 
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیشهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
خداشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیخداشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
عبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیعبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 

Semelhante a ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی (14)

اسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیراز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
www.irpdf.com(9485)
www.irpdf.com(9485)www.irpdf.com(9485)
www.irpdf.com(9485)
 
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
گنج حضور استاد پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
گنج حضور استاد  پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعراگنج حضور استاد  پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
گنج حضور استاد پرویز شهبازی تفسیر اشعار مولانا حافظ و دیگر شعرا
 
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
گرسنگی کاذب و گرسنگی حقیقی
گرسنگی کاذب و گرسنگی حقیقیگرسنگی کاذب و گرسنگی حقیقی
گرسنگی کاذب و گرسنگی حقیقی
 
اسرار شگفت‌انگیز جوانه‌ها
اسرار شگفت‌انگیز جوانه‌هااسرار شگفت‌انگیز جوانه‌ها
اسرار شگفت‌انگیز جوانه‌ها
 
چالش های دست فروشی درمترو راهکارهای پیش رو
چالش های دست فروشی درمترو  راهکارهای پیش روچالش های دست فروشی درمترو  راهکارهای پیش رو
چالش های دست فروشی درمترو راهکارهای پیش رو
 
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیشهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
خداشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیخداشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
عبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیعبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عبادت صدّیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 

Mais de alireza behbahani

غزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
غزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیغزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
غزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
گزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
گزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیگزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
گزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
الممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
الممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیالممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
الممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
حق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
عین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیعین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
جانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیجانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
خلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیخلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی اکب...
  غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی  اکب...  غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی  اکب...
غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی اکب...alireza behbahani
 
هزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیهزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
حضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
کندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
کندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
کندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
پدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
اینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
من وتو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
من وتو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمن وتو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
من وتو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
پایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 

Mais de alireza behbahani (20)

غزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
غزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیغزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
غزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
گزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
گزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیگزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
گزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
الممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
الممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیالممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
الممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
حق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
عین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیعین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
جانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیجانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
خلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیخلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی اکب...
  غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی  اکب...  غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی  اکب...
غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی اکب...
 
هزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیهزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
حضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
کندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
کندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
کندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
پدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
اینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
من وتو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
من وتو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمن وتو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
من وتو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
پایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 

ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی

  • 1. ١ ‫ﻣﻠﮑوت‬ ‫ارض‬‫اﻣﺎم‬ ‫ﻓرج‬ ‫و‬‫زﻣﺎن‬(‫)ﻋﺞ‬ ***** Earthy paradise ‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬
  • 2. ٢ ‫ّﺣﯿﻢ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ّﺣﻤﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬ :‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻋﻨﻮان‬‫ﻣﻠﮑﻮت‬ ‫ارض‬‫زﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﻓﺮج‬ ‫و‬(‫)ﻋﺞ‬ ‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬ :‫ﻣﺆﻟﻒ‬ ‫ﺗﺄﻟﯿﻒ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬:‫ﻣﺎه‬ ‫ﺧﺮداد‬1394‫ه.ش‬ :‫ﺻﻔﺤﻪ‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬62
  • 3. ٣ ‫"ﺑﺳم‬ُ‫د‬‫اﺣ‬ ‫ﷲ‬"‫واﺣد‬ ١-‫ﻣرﺗﺿﯽ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫و‬ ،‫ﺑزرگ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﯾﻣﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬(‫)ع‬‫در‬ ‫ﺟز‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﺗذﮐر‬‫ﺧود‬‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫در‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫دور‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺻل‬ ‫از‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫ﻋﻠﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻓراﻣوﺷﯽ‬‫ﺗﺄﻣﻼت‬ ‫و‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﻧد‬ ‫ﻧﮕذاﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ای‬ ‫اﯾده‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﻠﺑﯽ‬ ‫اﺛﺑﺎﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾﺎﻟﮑﺗﯾﮑﯽ‬ ً‫ا‬‫ﺷدﯾد‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺗوﺻﯾف‬ ‫ﻗﺎﯾل‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫ﺧﺎﺗﻣش‬ ‫رﺳول‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺗوﺻﯾﻔﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻏﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺧﻼﺻﮫ‬‫ﮐﮫ‬ .‫ﷲ‬ ‫اﻻ‬ ‫اﻟﮫ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ "‫"ﻻ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ھﻣﺎن‬ (‫ﻻه‬ ‫)ال‬ ‫ﷲ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫رخ‬ ‫ﺧﻼﻓش‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ :‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﺗﻌﺑﯾرش‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻣﺣﺳوس‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﮔر‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﯾﮑﺟﺎ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣﺣﺳوس‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫از‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﻋدم‬ ‫ظﮭور‬ ‫ھﺳ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺻل‬ ‫ھﻣﺎن‬‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻣوﺟوداﺗش‬ ‫و‬ ‫ﺗﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ٢-‫و‬ ‫ام‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺧدااﻧدﯾﺷﯽ‬ ‫در‬ ‫ﻏرق‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﺷﺻت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗرﯾب‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻣروز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐودﮐﯽ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﻋﻣرم‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫اﻏراق‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫ﺟوھره‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺟوﺋﯽ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫دﯾدارش‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫در‬‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺟﻠد‬ ‫ده‬ ‫ﺣدود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫ﺟدﯾدﺗرﯾﻧﺷﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫آن‬ ‫آﺧرﯾن‬ ‫ﺣﺎﺿر‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺗﺄﻟﯾف‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬ ‫آﺛﺎر‬ .‫ام‬ ‫ﻧﮕﺎﺷﺗﮫ‬ ‫ﻧﮕرﯾﺳﺗن‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕرﯾﺳﺗﮫ‬ ‫ﻧﮕﺎرش‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ام‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻣﮑﺗوب‬ ‫ﺧودﺑﺧودی‬ ‫ﻧﮕﺎرش‬ ‫ﺑطور‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗﺄﻣﻼت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﻧظری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻣﻧطﻘﯽ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫وﺟﮫ‬‫اﺳت‬ ‫ﺳوﺋﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺳﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﮕرﯾﺳﺗن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎﺳﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫دارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﻣﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧظرﮐردن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻗرار‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﮐﻧوﻧﯾت‬ ‫در‬ ‫ﺗﺄﻣل‬ ‫و‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﻧوع‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ای‬ ‫اﻧﮕﯾزه‬ ‫ھﯾﭻ‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻﻔر‬ ‫وﺿﻌﯾت‬ ‫در‬ ‫ﮔرﻓﺗن‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫و‬ ‫ھرﮐس‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫دل‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓزاﯾﻧده‬ ‫ﻋطﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﻣﺳﺗﻠزم‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫وﺿﻌﯾﺗﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳﺗﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﺧودی‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻓﻧﺎی‬ ‫در‬ ‫ﮔرﻓﺗن‬ ‫ﻗرار‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﮭﯽ‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺳ‬‫ﺣ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑودن‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬،‫اﻟﮫ‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻻ‬ ‫اﻟﮫ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺿﻌﯾت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ھﺳت‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫وﺿﻌﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫در‬ !‫ھﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺟﻠب‬ ‫را‬ ‫ﻧظرش‬ ‫و‬ ‫ﺑﺑرد‬ ‫دل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺣﺳﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ،‫ﭼﯾز‬ ‫ھر‬ ٣-‫ﻧ‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫آﻣدن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫دل‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻧظر‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎزﮔﺷت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺟﮭﺎد‬‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ،‫دادن‬ ‫ﻗرار‬ ‫ظر‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﺑر‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫اﺟرش‬ ‫ﮐﻣﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺟﺎﺑت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﻋﺎﺳت‬ ‫ﺑرﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺑﺎدت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑر‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﭘس‬ !‫او‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﯾﺳت‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﮕﺎھﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ھﺳت‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﮔذرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﯾ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫او‬ ‫ﻧظر‬ ‫زﯾر‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧظر‬‫ﻧز‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫رد‬‫د‬‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﻗداﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻋظﻣت‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫او‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﭘروردﮔﺎرا‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫دﻋﺎﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺟﺎﺑت‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬‫ﺎ‬(‫)ﻗرآن‬ .‫ﻓرﻣﺎ‬ ‫ﻧظر‬-‫ﻧﮕﺎه‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ .‫ﺷد‬ ‫ھداﯾت‬ ‫دﯾد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ھرﮐﮫ‬ ‫ﭘس‬ ‫زﯾن‬ ‫ﭘس‬ ‫آﻣد‬ ‫ﺑﺳوﯾﺗﺎن‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ۴-‫ﻣﻌ‬ ‫اﮐرم‬ ‫رﺳول‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻧزول‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫را‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺳرار‬ ‫در‬ ‫ﺗﺄﻣل‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫رﻓت‬ ‫ھرﮐﮫ‬ ‫"ﺑراﺳﺗﯽ‬ :‫وﺟودﯾﺎﺑﯽ‬ ‫راه‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﻣﯾده‬ ‫رﺳﺗﮕﺎری‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺷﺎھراه‬ ‫و‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﻘﯾم‬ ‫ﺻراط‬ ‫را‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻣرﺗﺿﯽ‬ ‫ﻓر‬ ،‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫دﯾدﯾم‬ ‫ھﻣﺎﻧطورﮐﮫ‬ ‫زﯾرا‬ ".‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ﻧﺷﻧﺎﺧت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬‫ﻗرار‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫را‬ ‫د‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اھل‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺑﺧﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ .‫ﻧﯾﺳت‬
  • 4. ٤ ۵-‫ﭘس‬ .‫ﺧود‬ ‫ﺑر‬ ‫او‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗوأﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫اراده‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﻧظر‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫اراده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫اﺟر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫ﺗﺄﻣل‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺑﮫ‬(‫)ع‬‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻓرﻣوده‬ ‫ﻣﺷﺗری‬ ‫ﮐم‬‫اﺳ‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫ﺗرﯾن‬‫اراده‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ت‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﻣﯾﺎب‬ ‫ای‬ ‫ﻧﺷود‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫زﯾر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روﯾﮑرد‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﻣودن‬ ‫روی‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬:‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫روﯾﮑردی‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻗرآن‬ ".‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﺟﻌت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﺷوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫"زﯾر‬-‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕردد‬ ‫واژﮔون‬ ‫زﻧدﮔﯾش‬ ‫ﮐل‬ ‫در‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾﻠﯽ‬ ‫ﻧﺑﯾﻧد‬ ‫را‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧش‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬‫ﻧظر‬ ‫زﯾر‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷود‬ ‫دوﺗﺎ‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻓﺗن‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻧﻌﻣﺎت‬ ‫ﺑرﺗرﯾن‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻧﮕﺎھﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻧﮕرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﭘس‬ .‫ﮔﯾرد‬ ".‫آﻣد‬ ‫ﺑﺳوﯾﺗﺎن‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷﯾد‬ ‫"ھوﺷﯾﺎر‬ :‫ﻓرﻣوده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫ﻗرآن‬-‫ﻓرﻣوده‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺗﻌﺎﻗب‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫دﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻣر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫ﺷوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔم‬ ‫وﮔرﻧﮫ‬ ‫دھﯾد‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕرﯾزﯾد‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ۶-‫ﺗوھ‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ارزﺷﮭﺎ‬ ‫واژﮔوﻧﯽ‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﺑﺎھﯽ‬ ‫و‬ ‫دروغ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺻﺑر‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺻﺑر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑرود‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫از‬ ‫او‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ھرﭼﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دھد‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﻘدر‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺻﺑر‬ ‫و‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫"ﺑواﺳطﮫ‬ :‫ﯾﺎر‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫ﺑﺷوق‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ر‬ّ‫ﺳ‬‫ﻣﯾ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﯾرﺳﺎﻧد‬ ‫ﻣﻘﺻود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺻﺑری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﮐﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑداﻧﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﺋﯾد‬‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫ﺷوق‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫اﻻ‬ ‫آﯾد‬ ‫ﺑرﻧﻣﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﭘس‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﺑس‬ ‫ری‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ".‫ﺑﺎﺷد‬-‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زاﺋل‬ ‫ظﻠﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗوھﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎﺳﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻣﯾﺎل‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫دل‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻧﮕﺎھﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ر‬ ‫دﯾدار‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﺎن‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻧور‬ ‫ظﻠﻣﺎت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ ‫از‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫در‬ ‫ﺗﺟﻠﯾش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫خ‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﻋﺑﺎدﺗﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اھل‬ ‫ﻧﺑﺎﺷد‬ ‫دﯾدارش‬ ‫ﻣﺷﺗﺎق‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ﻧﮭﺎﯾت‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫در‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﻣﻌراج‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫دﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬ .‫رﺳد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫دادش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ر‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ھﻣﺎن‬‫از‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﮔﺷﺗن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑر‬ ‫وارد‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﻧزدﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﯾﮑرد‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻟﺣﺎق‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘرب‬ ‫و‬ ‫روﯾﮑرد‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑر‬ ‫ورود‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘرب‬ ‫و‬ ‫روﯾﮑرد‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫ﻟﻐوی‬ ‫ﻣﻔﮭوم‬ ‫اﻟ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ورود‬ ‫درب‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ھم‬ ‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫ﯾﮑﯽ‬ .‫ﺧﻧﺎﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﺎق‬ .‫ﻣﻠﺟﻣﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠوی‬ ‫ﺻﻠوة‬ ٧-‫"ﺧ‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﺧدا‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﭘس‬‫ود‬‫ﮐور‬ " ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺷﮭداء‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫دﯾد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓﻘط‬ .‫ﻧدارد‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫دﯾدن‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫ﺑﺻﺎﺋرﷲ‬ :‫ﺑﺷرﻧد‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﭼﺷﻣﺎن‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﻗرار‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫ﮐﻧﺎر‬ ‫در‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ٨-‫ﮔﻔﺗن‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫اﯾد‬ ‫ﺷده‬ ‫داده‬ ‫وﻋده‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﺷﻣﺎﺳت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺑﯾﻧﯾد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﮕرﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫"ﭼرا‬ .‫ﺷﻣﺎﺳت‬‫ﻗرآن‬ "-‫ﮐ‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑر‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﻧﯾﺎزھﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫درﯾﺎﺑﯾد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﺑﯾﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫اﻋﺟﺎز‬ ‫از‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ .‫اﯾد‬ ‫ﺷده‬ ‫اﺟﺎﺑت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻘد‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫در‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺣﻣن‬ ‫ﺳوره‬ ‫در‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﻘﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫رﺣﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻗد‬ ‫ﺣﺎﻣل‬‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻗﮫ‬ ‫رت‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣطﻠﻘﮫ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺗظﺎر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷﺳﺗﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫ﺧود‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺑﯾﻧد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫روی‬ ‫او‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺷو‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾده‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﻧظر‬ ‫ھم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اوﺳت‬‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ .‫د‬،‫ﻣﻧظور‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎظر‬ :‫دوﺗﺎﺳت‬ .‫ﺧودآ‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻣوﺟود‬ ‫و‬ ‫واﺟد‬ ،‫ﻣﺷﮭود‬ ‫و‬ ‫ﺷﺎھد‬
  • 5. ٥ ٩-‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷراﺑﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭘس‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑﻘول‬(‫)ع‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺷراب‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت؟‬ ‫ﻗﮭر‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔرﯾزان‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫اﯾﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾﻠﯽ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭼرا‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ .‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣو‬ ‫ﺧدا‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﺷراب‬ ‫ﺟﺎم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻧظر‬ ١٠-‫آ‬ ‫ﭼرا‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﺑﻐﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫ھوﻟﻧﺎک‬ ‫و‬ ‫دروﻏﯾن‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬ ‫ﭘس‬ .‫ﻧدارد‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫دﯾدن‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫دﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑزرﮔﺗر‬ ‫دروﻏﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﭘردازی‬ ‫دروغ‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎه‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ھرﮐﺳﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﻘ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫زﺷت‬ ‫ھ‬ ‫اﯾده‬ ‫و‬ ‫ﺑدزدد‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑﺳﺎزد‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫اﯾده‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﺗﯽ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫آدﻣﯽ‬‫ﮐﮫ‬ ‫زﻧد‬ ‫ّﮫ‬‫ﮑ‬‫ﺳ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫دروﻏﯾن‬ ‫ﺟﻣﻠﮕﯽ‬‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼون‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾﻠﯽ‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دروغ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫از‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾزاری‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫رﺳوا‬ ‫دروغ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫دروﻏﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫دروﻏﮕ‬ ‫ﺳﻧد‬ ‫واﺿﺣﺗرﯾن‬ ‫ﻧﻔس‬‫ﻗرآن‬ ".‫داﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮔوﺋﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫"دروغ‬ :‫اﺳت‬ ‫آﮔﺎھﺎﻧﮫ‬ ‫ﭘردازی‬ ‫دروغ‬ ‫و‬ ‫وﺋﯽ‬-‫ﺑﮫ‬ ‫روﯾﮑرد‬ ‫ﭘس‬ ‫ھر‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺻوح‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗﻣﺎﻣﯾت‬ ‫از‬ ‫ﻧﺻوح‬ ‫ای‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزﻣﻧد‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻدق‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺻﺎدﻗﺎن‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ،‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬،‫ﻣﻌ‬ ‫اھل‬‫آﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫رﻓت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫"ﺑراﺳﺗﯽ‬ :‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾﺷﮫ‬ ‫ﺻﺑر‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دروﻏﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻧظر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻗرآن‬ ".‫اﺳت‬ ‫ﺻﺎﺑران‬ ‫و‬ ‫ﺻﺎدﻗﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧداوﻧد‬-‫اﯾن‬ ‫دادﯾم‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻣ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬‫"ای‬ :‫ﻧﮕرﯾزد‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﭘﯾﺷﮫ‬ ‫ﺻﺑر‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﯽ‬ ‫ﻗرآن‬ ".‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﺻﺑوری‬ ‫ﭘروردﮔﺎرﺗﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اھل‬- ١١-‫ﮐﮫ‬ ‫دروﻏﮭﺎﺋﯾﺳت‬ ‫از‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫آور‬ ‫ﻋذاب‬ ‫و‬ ‫رﺳواﮐﻧﻧده‬ ‫و‬ ‫ﺑد‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫از‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳﺗﯾم‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اول‬ ‫درﺟﮫ‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫اﺳت‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎورش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗﮑرار‬ ‫را‬ ‫دروﻏﮭﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫آﻧﻘدر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ش‬ ‫دروﻏﮭﺎﺋﯽ‬ .‫دھد‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫وی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫دروﻏﮭﺎﯾش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻧﯾﺎزﻣﻧد‬ ‫اول‬ ‫درﺟﮫ‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﻓرد‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫آورده‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻓرد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬‫در‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ود‬ ‫زده‬ ‫ﻗﺣطﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﮭﯽ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫وﺟودی‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺟودﻧﻣﺎﺋﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗوﺟﯾﮭﺎت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺧود‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫ﺷراب‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻧﺧﺳت‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺷراب‬ ‫ﭘس‬ .‫زﯾﺑﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﯾل‬ ‫و‬ ‫آﺗﺷﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑ‬ ‫ﺑﻘدرت‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻدق‬‫ﺷراب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺧود‬ ‫ت‬‫ﺗﯽ‬ّ‫ﺑ‬‫ﻣﺣ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗواب‬ ‫ﺧورد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫زھرآﮔﯾن‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫اھل‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﭘس‬ .‫ﮔرﯾزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫را‬ ‫ﺻدق‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﮐس‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺷﯾطﻧﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫ای‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺎﺳت‬ ‫رﺳواﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋذاﺑﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺑﺷری‬‫در‬ ‫ﻓرد‬ ‫و‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ .‫زﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫روﺷﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﮔﻧﺎھﯽ‬ ‫ارﺗﮑﺎب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔم‬ ‫دروﻏﮭﺎﯾش‬ ١٢-‫را‬ ‫ﮐرده‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫دروﻏﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺷدن‬ ‫روﺑرو‬ ‫ﺷﮭﺎﻣت‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧدارد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫دﯾدن‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﭘس‬ ‫دروﻏ‬ ‫ﺷﺧﺻﯾت‬ ،‫دروﻏﯾن‬ ‫ﺑﺎورھﺎی‬ ‫دﯾدن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻧدارد‬‫و‬ ‫رواﺑط‬ ‫و‬ ‫دروﻏﯾن‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫دروﻏﯾن‬ ‫ﻣﻔﺎھﯾم‬ ‫و‬ ‫دروﻏﯾن‬ ‫آرزوھﺎی‬ ،‫ﯾن‬ . ....‫و‬ ‫دروﻏﯾن‬ ‫دﯾن‬ ‫و‬ ‫دروﻏﯾن‬ ‫ﺧدای‬ ‫و‬ ‫دروﻏﯾن‬ ‫ﻋواطف‬ ١٣-‫ﺧودی‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗﻣﺎﻣﯾت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣواﺟﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﮐﻧوﻧﯾت‬ ‫در‬ ‫اﯾﺳﺗﺎدن‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روﯾﮑرد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دادﯾم‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫ﺗﺎﮐﻧون‬ ‫ﺗوﻟد‬ ‫ﺑدو‬ ‫از‬ ‫اش‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻣﺳﯾر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬‫د‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﺗوھﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫ای‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﻣوده‬ ‫راه‬‫رو‬‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﻏﯽ‬ ‫ﮔذﺷت‬ ‫ﻣﺳﯾر‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫دھری‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﺗﺑﻠﯾﻐﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧژاد‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﺎت‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫آﻣوزه‬ ‫و‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫دﯾدن‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣواﺳش‬ ‫و‬ ‫ھوش‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫در‬ ‫ﺷده‬ ‫ظﻠﻣﺎﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫زﻣﺎن‬‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫ﻓﮭﻣﯾدن‬ ‫ﻗرآن‬ ".‫ﻓﮭﻣﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐرﻧد‬ ‫و‬ ‫"ﮐورﻧد‬ :‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﺗوھﻣﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫زﻧدﮔﯾش‬ ‫ﻣﺎدی‬-‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺑﺷﮑﻧد‬ "‫"ﺧود‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺑزرﮔﯽ‬ ‫ﺗوھم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﺗواﻧد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﯾﺎری‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﭘﮭﻠواﻧﯽ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻧﯾﺎزﻣﻧد‬ ‫ﻧﻔس‬ ١۴-‫ﺧ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧدارد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫دﯾدن‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ظﻠﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗوھﻣﺎت‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻧدارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ودی‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﺑرﮔﯾرد‬ ‫ﻣﺎھﯾﺗﺷﺎن‬ ‫از‬ ‫ﭘرده‬ ‫ﺑﺧواھد‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﮭدﯾد‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷده‬ ‫ددی‬ ‫و‬ ‫دﯾو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫او‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫در‬ ‫ﯾﮏ‬
  • 6. ٦ ‫ﻗطﻌﮫ‬ ‫دروﻏﯽ‬ ‫ھر‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾﺳت‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺟﻧﮫ‬ ‫ﺳﯾطره‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬‫ای‬‫آدﻣ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫از‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﮔوﯾ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دروﻏﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫درآﻣده‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫ﺗﺳﺧﯾر‬:‫ﮔﻣﺎرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرآن‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﻔظش‬ ‫ﺑرای‬ ‫د‬ ‫ﻗرآن‬ ".‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻓﺗرازﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫دروﻏﮕوﯾﺎن‬ ‫ﺳراغ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫"ﺷﯾطﺎن‬-‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺟز‬ ‫دﺷﻣﻧﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺧﻧﺎﺳ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﺑﻘدرت‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﻧﻔس‬‫ﺷد‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮕﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺧود‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ ‫راﻧد‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻋﻧد‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﻌ‬ ‫در‬ ‫زﯾﺳﺗن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﻣطﻠﻘﮫ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫و‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫اﯾ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھﻣزﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬‫ن‬ ‫ﮔﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﺑد‬ ‫ﮔﺎه‬ .‫ﻣﺷﮭود‬ ‫ﮔﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﺎھد‬ ‫ﮔﺎه‬ .‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫ﮔﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺣدت‬ ‫و‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ .‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣرگ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ورای‬ ‫وﺟودی‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮔﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﮔﺎه‬ .‫ﻣﻌﺷوق‬ ‫ﮔﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﮔﺎه‬ .‫ﻣﻌﺑود‬ ١۵-‫ﻓرﯾب‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫دروغ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﭘس‬‫و‬ ‫ﺑﯾزارﻧد‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫از‬ ‫اﻧد‬ ‫داده‬ ‫و‬ ‫ﻓرﯾﺑﮑﺎران‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮔرﻓﺗﮫ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺻﻧﻔﯽ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﮐذاﺑﺎن‬ ‫ھﻣﺎﻧﺎ‬ ‫ﻋرﻓﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫ﻣﻘدم‬ ‫ﺻف‬ ‫در‬ ‫ﭘس‬ .‫دارﻧد‬ ‫ﻋداوت‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دروغ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓرﯾﺑﮑﺎرﺗر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻣردم‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻓرﯾﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دروغ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﺣراﻣﯾﺎن‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔﻔﺗن‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زاﺋل‬ ‫را‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﻔﺳﺎد‬ ‫ام‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دروﻏﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺷﺎﻗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﻧﺎﻣش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﺑﯾروﻧﯽ‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دروغ‬ ‫آن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫دروﻧﯽ‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ،‫ﻣﻌﺻوﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻓرد‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫روی‬.‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓرﺗر‬ ‫اﺳت‬ ‫وﻏﮕوﺗر‬ ١۶-‫ھﻧوز‬ ‫ﮔﻣﺷدﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓرﯾب‬ ‫و‬ ‫دروغ‬ ‫از‬ ‫ﻣرﺗﺑﮫ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔرﯾزان‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫از‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬ ‫از‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮔرﯾزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫از‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﮔﺎه‬ ‫دروﻏش‬ ‫ﺑر‬ ‫واﺳطﮫ‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ﻣﺷﻣول‬ ‫ھم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮔرﯾزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دروﻏش‬‫ﺻورت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﺑدﻟﯾل‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﮔوﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دروغ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺷﮑل‬ ‫ﺑر‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ :‫ﻓرﻣوده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھوش‬ ‫و‬ ‫ﮔوش‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﺣﺎﻣل‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫راه‬ ‫ذاﺗش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھرﮔز‬ ‫دروغ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ھراس‬ ‫و‬ ‫ھول‬ ‫در‬ ً‫ﺎ‬‫داﺋﻣ‬ ‫دروﻏﮕو‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﺎﺑودش‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ .‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫اﺣﺎطﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑر‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻗرآن‬ ".‫ﺻورﺗﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫اوﺳت‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﺻﺎﺣﺑﯽ‬ ‫ﺻورﺗﯽ‬ ‫"ھر‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫روی‬ ‫وی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬-‫ﭘس‬ ‫ﻓطر‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻓطرت‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺻورت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺻورت‬ ‫اﮔر‬‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﻠﻣروی‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺳﯾرت‬ ‫و‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺗﺎزه‬ ‫و‬ ‫اﺳت؟‬ ‫روﯾﮕردان‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫آﯾﺎ‬ .‫اﺳت‬ ‫روﯾﮕردان‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﯾﺳت‬ ‫ﻗرآن‬ ".‫اﺳت‬ ‫ﺣﺎﺋل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫"ﺑراﺳﺗﯽ‬ :‫اﺳت‬ ‫ﺣﺎﺿر‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬-‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺑﯾ‬ ‫و‬‫ﻗرآن‬ ".‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫"اوﺳت‬ :‫اوﺳت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫ن‬-‫اﺳت؟‬ ‫ﭼﮑﺎره‬ ‫و‬ ‫ﮐﺟﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐدام‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﭘس‬ ‫اﯾ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻣده‬ ‫ﭘدﯾد‬ "‫"ﻣن‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ !‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﺳﻣﺎء‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻔت‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭘس‬‫ن‬ ‫و‬ ‫ﻋظﻣت‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫اﯾﺟﺎد‬ ‫ﺷﻘﺎق‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫و‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ھﻣﮫ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ "‫"ﺧود‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫اھﻣﯾت‬ ‫ﺷد‬ ‫طﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣراﺗب‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫دروغ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻣراﺗب‬ ‫ﺳﻠﺳﻠﮫ‬ ‫اﺻطﻼح‬ ‫ﭘس‬ .‫ارض‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﻘﺎی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﻘﯾﺔ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟز‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آورده‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫را‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﮫ‬ ‫ﺑﻧﺎم‬ ‫ظﻠﻣﺎﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾﮕرﯾﺳت‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﺗوھم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ .‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫دارد‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺑﻘول‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﻧور‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬(‫)ع‬‫ﺣ‬ ‫ﻧور‬ ‫ﭼون‬ :‫ﮐﻣﯾل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧطﺎﺑش‬ ‫در‬.‫ﻣﮕو‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫و‬ ‫ﺷو‬ ‫ﺧﺎﻣوش‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ﻖ‬ ‫ﻧﺷﻧﺎﺧﺗم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗم‬ ‫روی‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﻓرﻣود‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫زﯾرا‬‫و‬ ‫ﮐﻼﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧطﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ذھﻧﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫اﺳﺗدﻻﻟﯽ‬‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮫ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺛﺑﺎت‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧطﻖ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑودﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷدﻧﯽ‬ ،‫دﯾدﻧﯽ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ .‫آﯾد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﻟﯽ‬ !‫ﻋدﻣﯾت‬‫اﻟﮫ‬ ‫ﻻ‬ ‫و‬ ‫ﻋدﻣﯾت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫اﻣر‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧﺷﻧﺎﺳد‬ ‫را‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﯾﮕرﯾﺳت‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﮐﻼﻣﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ .‫ﺑﺷﻧﺎﺳﺎﻧد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﭘس‬ !‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﮐﺷف‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ "‫"ﺑﯾن‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫آن‬‫ﺣﺻول‬ ‫ﺑر‬ ‫واﺟﺑﯽ‬ ‫ﻣﻘدﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻼﻣﯽ‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﯾﺎﻓﺗن‬ ‫وﺟود‬ ‫اذن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﻣر‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧوع‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﺎن‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬
  • 7. ٧ ‫روی‬ ‫ﻣطﺎﻟﻌﮫ‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫در‬ ‫اش‬ ‫ﺧواﻧﻧده‬ ‫اﮔر‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟودﯾﺎﻓﺗن‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎزل‬ "‫"ﺑﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺑﺧود‬.‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ١٧-‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫دﯾدﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻓﮭﻣﯾدﻧﯽ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫درﺳت‬‫ﺑﮫ‬ ‫روی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﺷﺎﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﭼﺷﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزﮔو‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﻧﺗواﻧد‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫زﻧدﮔﯾﺳت‬ ‫ﮐﻠﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫او‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ .‫ﮐﻧد‬‫ﻏذای‬ ‫ﻣﺛﺎﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫وارد‬ ‫ﺟدﯾدی‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫دﮔر‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎه‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ١٨-‫دﯾدار‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﺑﯾﻧﯾد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﻔﮑر‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫ﭼرا‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اھل‬ ‫"ای‬ ‫ﻗر‬ ".‫ﻧدارﻧد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫را‬ ‫ﭘروردﮔﺎرﺷﺎن‬‫آن‬-‫ﺑﺎ‬ ‫روﯾﺎروﺋﯽ‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﮐﯽ؟‬ ‫و‬ ‫داﺷت‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫دﯾدار‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﯾدار‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫دﯾﮕرﯾﺳت‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫از‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﭘس‬ .‫دارد‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﭘﯾروان‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫در‬ ‫ﮐﺑری‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﯾﮑﺎﯾﮏ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﭼﯾزھﺎﺋﯽ؟‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬‫و‬ .‫ﭘروردﮔﺎرﻧد‬ ‫ﮐﺑﯾر‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ .‫ﻧدارد‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻣﺣﮑﻣﯽ‬ ‫اﻧﮕﯾزه‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎت‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﻧد‬ ‫دﯾدارش‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ھداﯾت‬ ‫ﺑﺳوﯾش‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﺗﻔﮑر‬ ‫و‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺣﻠﯾل‬ ‫و‬ ‫ﺗﺟزﯾﮫ‬‫ﻗرآن‬ ".‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫"ﮐﺎﻓران‬ :‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﺗرﮐﯾب‬ ‫و‬ ‫ﺑدﯾل‬- ١٩-‫ﺧداﺟوﯾﺎﻧﮫ‬ ‫ﻧﮕﺎھﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫و‬ ‫ﺗوھم‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﺑﯾﺷﺗرﯾن‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫اﻣر‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﻧﺑﺎﺷد‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾزھﺎﺳت‬ ‫ﻣﮭﻣﺗرﯾن‬ ‫ﻧظرش‬ ‫در‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﺧود‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧواھد‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎورش‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺻﺑرش‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺟر‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫ﺑود‬ ‫ﻧﺧواھد‬ ‫ﺻﺑور‬ ‫و‬ ‫ّی‬‫د‬‫ﺟ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺷﺗﺎق‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺧوﺷﺑ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬.‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﻟﯾل‬ ‫ﺳوره‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧت‬ ٢٠-‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫ﺑﺎورھﺎی‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫دﻧﯾﺎﯾش‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻧﺗﯾﺟﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳرﻧوﺷﺗش‬ ‫و‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﻣور‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﭘس‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ .‫ﻋﻣﻘﯽ‬‫ﺑﺎورﯾﺳت‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻣروزه‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻣﺣرﮐﮫ‬ ‫ﻣوﺗور‬ ‫ﺟﮭﺎن‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺣﯾﺎﮐﻧﻧده‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎورﯾﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺗﺑﯾﯾن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺧﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ﺗﮑﻧوﻟوژی‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫روح‬ .‫ﺗﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﻣﮕﺎن‬ ‫ﻗﻠوب‬ ‫ﺑر‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫دﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻣطﻠﻘﮫ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫آن‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗﻠوب‬ ٢١-‫اﺳت‬ ‫ﺣﺎﺿر‬ ‫و‬ ‫ﺣﯽ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫اﺳرار‬ ‫از‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﯾﮑﯽ‬‫ﻗدﯾم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﻗﻠوب‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ ‫در‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫زﻣﺎﻧﺷﻣول‬ ‫و‬ ‫دھری‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗدﯾﻣﯽ‬ ‫ﻧﮕﺎھﯽ‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻏﯾرﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ز‬ ‫طرز‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎﻻﺧره‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ظﻠﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮔراﯾﺎﻧﮫ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ھﻣﺎن‬‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻧﺟر‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﯾرﮐﺎﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻓﮑﻧده‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻣﺎﺑﻌد‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ورای‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫طرد‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬‫زﯾرﮐﺎﻧﮫ‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻧﺎم‬ .‫اﻧد‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧزﯾﮫ‬ ‫را‬ ٢٢-‫ﺟﮭ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎﺑﻌد‬ ‫اﺑدﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎﻗﺑل‬ ‫ازﻟﯾت‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬‫دﭼﺎر‬ ‫ﭘرﺳﺗد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺳﺗﺟو‬ ‫ﺎن‬ .‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﻌدی‬ ‫و‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫در‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫اﮐﻧوﻧﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫دھر‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫از‬ ‫زﻧدﮔﯾش‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ﺗوھﻣﺎت‬ ‫از‬ ‫ﺧروج‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳد‬‫اﻣوری‬ ‫را‬ ‫زﻧدﮔﯾش‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ﺣوادث‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ .‫ﺣﺎﺿرﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺣﯽ‬ ‫اﮐﻧون‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫زﻧدﮔﯾش‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺷده‬ ‫زﻧدﮔﯾش‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﮔﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗوھﻣﺎﺗﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫و‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ﮔذﺷﺗ‬ ‫ﺧﺎطرات‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗوھﻣﺎﺗﯾﺳت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﻧﺎﺑودﺳﺎزی‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎﺷد‬‫ﺗﺄ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮫ‬‫وﯾ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ن‬ّ‫ﯾ‬‫ﺗﻌ‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻣوھوم‬ ‫ﺧﺎطرات‬ ‫ﻗرﺑﺎﻧﯽ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ورود‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دھر‬ ‫ظﻠﻣﺎت‬ ‫از‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧروج‬ ‫واﻗﻌﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ‫ﺳﯾﺎھﯽ‬ ‫اﺑر‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﺧداﯾش‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ورود‬ ‫درب‬ ‫ظﻠﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﺎطرات‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬
  • 8. ٨ ‫ﺣﺟﺎﺑﯽ‬‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫اﮐﻧوﻧﯾت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ .‫ﺟﮭﻧﻣﯽ‬ ‫ﺣﺳرﺗﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫آرﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﯾﺎﻻت‬ ‫و‬ ‫ﺧﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺻور‬ ‫ﺟﻧس‬ ‫از‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫او‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑﻠﻌد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾﺷﺎﭘﯾش‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫را‬ ‫اش‬ ‫آﯾﻧده‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐر‬ ‫و‬ ‫ﮐور‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫آﯾ‬ ‫و‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫از‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫و‬ ‫ﭘس‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬‫درب‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﻧده‬ ‫روﺷﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎرﯾﮑﯽ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫"اوﺳت‬ .‫ﺗﺎرﯾﮑﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺧروج‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫ﻣﺣﺿر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ورود‬ ‫ﻗرآن‬ ".‫آورد‬-‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﻌﺻوم‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺻوم‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫رﺳوﻟش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳول‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺎ‬‫ﻧور‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﺑدرد‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روﺑرو‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧظر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رف‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣﺳرﺗﯽ‬ ‫آرﻣﺎﻧﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻋواطف‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎطرات‬ ‫و‬ ‫ﺗوھﻣﺎت‬ ‫ﺳﺎﯾﮫ‬ ‫ﺟز‬ ‫ظﻠﻣﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺷود‬ ‫وارد‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ ‫ز‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧدارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻣل‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬.‫ﮔردد‬ ‫ﻣﻧﺗﻔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﯾﺎن‬ ‫دروﻏش‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷود‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫ﯾر‬ ٢٣-‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫دروغ‬ ‫ﮐل‬ ‫اﯾم‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣﻧﯾت‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫اﯾم‬ ‫ﭘرورده‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫از‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ظﻠﻣﺗﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫واﻗﻌﯾﺎت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎﺧﺗﮫ‬ ‫واژﮔون‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫زﻧدﮔﯾﻣﺎن‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧودﻣﺎن‬ ‫واروﻧ‬ ‫ﺧود‬‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫را‬ ‫واروﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣودﯾم‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷﻧﺎﺧﺗﯾم‬ ‫زﻧدﮔﯾﻣﺎن‬ ‫ﺣوادث‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﯾم‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﮫ‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﮐوﻟﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧﮑرد‬ ‫ﺗﻘدﯾس‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧداﻧﺳت‬ ‫را‬ ‫ﻗدرش‬ ‫ﮐس‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺎﻣﯾدﯾم‬ ‫ﺧود‬ ‫ھوش‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫وﻓﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺻداﻗت‬ ‫و‬ ‫اﯾﺛﺎر‬ ‫ﺟﮭ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋداوت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔرت‬ ‫و‬ ‫آه‬ ‫و‬ ‫ﺣﺳرت‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬.‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫آﺋﯾم‬ ‫ﺑوﺟود‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﮑردﯾم‬ ‫ﺻﺑر‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫داﺷﺗﯾم‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫زﯾرا‬ ‫ا‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫رھﺑری‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫ﭘس‬ ‫وﺟودﯾم‬ ‫ﺿد‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺿدﯾت‬ ‫اﯾم‬ ‫ﮐرده‬‫ﻧﺳﺎن‬ .‫اﺳت‬ ٢۴-‫ﻗرآن‬ "...‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫ھرﭼﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺑﯾﻧﯾد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﻔﮑر‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫"ﭼرا‬-‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺳد‬ ‫وﺟودش‬ ‫ﺑﺣﻖ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ھرﭼﯾزی‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اﺳت‬ .‫ﮔردد‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ٢۵-‫د‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻣوج‬ ‫اوﻟﯾن‬‫ﮐﮫ‬ ‫ھرﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﻓﺗﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﮐل‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھرآﻧﭼﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﯾﺎﺑﯾم‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ .‫اﺳت‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺣوادث‬ ‫آن‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﺑوده‬ ‫زﺟرآور‬ ‫و‬ ‫ﺷﺎﻗﮫ‬ .‫وﺟود‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﮐﻧوﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫روﺷن‬ ‫و‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫دھری‬ ‫ظﻠﻣﺎت‬ ٢۶-‫ﺗر‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗوﻟد‬ ‫ﺑدو‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﮕﺎھش‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫و‬ ‫ﺣﻣﺎﻗت‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﯾن‬ ‫ﻣﺣﮑوم‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ارزﯾﺎﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻗﺿﺎوت‬ ‫ﻣورد‬ ‫و‬ ‫ﭘﻧدارد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣوﺟود‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻗل‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﻣﺎد‬ ‫ﺑطن‬ ‫از‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺗوﻟد‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻏﺎﻓل‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺟﺎﻧب‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬‫ﻣراﺗب‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫طﯽ‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫رش‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫اﯾن‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬ .‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دارد‬ ‫اداﻣﮫ‬ ‫ﺷدن‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣرگ‬ ‫دم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ﺣوادث‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﻗﺿﺎوﺗش‬ ‫از‬ ‫ﻧﺎﺷﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫او‬ ‫واژﮔوﻧﺳﺎﻻری‬ ‫و‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫ﺗوھم‬ ‫و‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫ﻣﻧﺗ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬‫ﻣرﺗﺑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﻔﯾد‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ﺻدﺳﺎل‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻣرﮔﺷﺎن‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻔﯽ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺗوﻗﻌﺎت‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﻧﮕﺷﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫وارد‬ ‫ھﻧوز‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﻧرﺳﯾده‬ ‫ﺟﺎﻧوری‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻧﺑﺎﺗﯽ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﮐﺎ‬ ‫ﺧود‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫و‬ .‫دارﻧد‬ ‫ﺑﺧود‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫را‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻣوﺟود‬‫ﮐﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋذاﺑﮭﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧﮑرﻧد‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﻏﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓر‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫ﺑﺎﺑت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬ ٢٧-‫آﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫ﺣدود‬ ‫در‬ ‫ﺗﺎزه‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﭘروردﮔﺎرش‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھﻣراه‬ ‫و‬ ‫ﺷﺎﮐر‬ ‫و‬ ‫ﺗﺳﻠﯾم‬ ‫ﺧود‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻗﺑﺎل‬ ‫در‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وارد‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧﻠﻘت‬‫در‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫و‬ .‫ﻋرﻓﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫اوﻟﯾﺎء‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫آﻓرﯾﻧﻧده‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫آﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣﻘﻠدﻧد‬ ‫ﻣﯾﻣون‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺗﺎزه‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫آﺳﺗﺎﻧﮫ‬ !‫ﺑدﯾﻊ‬ ‫و‬ ‫ﺑرﺗر‬
  • 9. ٩ ٢٨-‫د‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺟواﻧﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﻣﺗﺄﺳﻔﺎﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫روح‬ ‫ﺷدن‬ ‫دﻣﯾده‬ ‫آﺳﺗﺎﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﺗﮑﺎﻟﯾف‬ ‫ﺳن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻠوغ‬ ‫ﺳن‬‫وره‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫دھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫روح‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣدﺗﯽ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮔذراﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑطﺎﻟت‬ ‫و‬ ‫ﻓﺳﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺑوﻟﮭوﺳﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ .‫اﺳت‬ ‫رﻓﺗﮫ‬ ‫ﺳرﻗت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روح‬ ‫ﺑﺎزﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﻣﺟﺎل‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫ﺧود‬ ٢٩-‫ﺣﺳرت‬ ‫و‬ ‫اﻓﺳوس‬ ‫ﺑﺻورت‬ ‫ﺑﻌدھﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫طﻠﺑﯽ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫ﺷﮑوﻓﺎﺋﯽ‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫ﺟواﻧﯽ‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫اش‬ ‫ﺧﺎطره‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻏﺻب‬ ‫و‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دل‬ ‫از‬ ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬ ‫روح‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دوره‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آورده‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺑدی‬ .‫ﻣﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ‬ ٣٠-‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫ﻣﺗﺄﻟﮫ‬ ‫ﺣواﺳش‬ ‫و‬ ‫ھوش‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﺣراﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻧدھد‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫ﺟواﻧﯾش‬ ‫دوره‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫روح‬ ‫اﮔر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫او‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫زﯾرا‬ ‫آﯾد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻟﻘﺎی‬‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺣﺿورش‬ ‫ﻋطر‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﺎﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﻧوای‬ ،‫ﮔوش‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ .‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدارش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣوﻓﻖ‬ ‫ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﭼﮭل‬ ‫ﺣدود‬ ‫در‬ ‫و‬ . ...‫وو‬ ‫ﺑوﯾد‬ ٣١-‫ﻣذاھب‬ ‫ﻣﻼﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫رﺳﻣﯽ‬ ‫ﻋﻠﻣﺎی‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎﺑﻌد‬ ‫اﺑدی‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫دھری‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫اﺳت‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎﺑﻌد‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎﻗﺑل‬ ‫ﺧدای‬ .‫اﺳت‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺟر‬ ‫اطوار‬ ‫و‬ ‫ﺻور‬ ‫در‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ .‫آن‬ ‫ﻣﺎﺑﻌد‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﺎﻗﺑل‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗوھم‬ ‫ﺧدای‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫ﺗ‬ ‫زﯾرا‬ !‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧواھد‬ ‫و‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﮔوﻧﺎﮔون‬‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ظﻠﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗوھﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫دھر‬ ‫و‬ ‫ﺎرﯾﺦ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻧﻌﻣﺎت‬ ‫ﮐﻔران‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋددﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫زدﮔﯽ‬ ‫ﻓﻠﮏ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫از‬ ٣٢-‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑرای‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﺷﻣول‬ ‫و‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎﺷد؟‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭼرا‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ای‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﻧدﯾﺷﻧد‬‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﺛﺑﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺳﻠطﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﻠﮏ‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫درﺑﺎب‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﺑﺎزﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺳرﻣﻧﺷﺄ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﺎﻗﺑت‬ ‫ﻧﺷود‬ ‫ﺧﺳﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫اﺳﺗﻣرار‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭼون‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﯾﺳت‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼرا‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﯾﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾﺳت‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬‫ﻧﻣﯽ‬ ‫رھﺎ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ای‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺳؤال‬ ‫ﻣورد‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋﺎﻗﺑت‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫واﻣﯽ‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫رﺳﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻧوع‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﻧدﯾﺷﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھد‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠت‬ ‫ﻋﯾن‬‫ﺑﯽ‬ ‫ھﺳت‬ ‫ھﻣواره‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟودی‬ ‫واﺟب‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺋﯾﺳت‬ ‫آن‬ ‫اﯾن‬ .‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﺟوھره‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﭘﯾدا‬ ‫ای‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾن‬ .‫ﻧﯾﺎﻧدﯾﺷم‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﯾﺎﻧدﯾﺷم‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑﺎﺷم‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﺎﺷم‬ ،‫ﻧﺧواھم‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺑﺧواھم‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﺟﻧس‬ ‫از‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫را‬‫ﭼﺷم‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫و‬ .‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺣﺿورش‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫ﺣﺿور‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫ﮔوش‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬‫ﻣرﮐزی‬ ّ‫ﻣﻘر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫و‬ ‫ﮐرات‬ ‫و‬ ‫ذرات‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺣﺿ‬‫ﻣﻼﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷﺑﺎھﺗﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾن‬ .‫اﻧدﯾﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫ورش‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫و‬ ‫ﺟرﯾﺎﻧﮭﺎ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫اﺟﺳﺎم‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾن‬ .‫ﻧدارد‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ﺣ‬ ‫ﻣﺳت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺧوﯾﺷﻧد‬ ‫در‬ ‫ﻏرق‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﮭﺎده‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬.‫او‬ ‫ﺿور‬ ٣٣-‫ﺧدای‬ ‫ﻣﻼﯾﺎن‬ ‫ﺧدای‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ﺑﮕذارد‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎﻗﺑل‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﮫ‬ ‫ﺧدای‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑرای‬ ً‫ا‬‫ﻣﺳﺗﻣر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫اﺣوال‬ ‫در‬ ‫ﺗﺟﺳس‬ ‫ﻣﺷﻐول‬ ‫ﺑﻼوﻗﻔﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ﻣﺎورای‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻣﺎﺑﻌد‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫و‬ ‫ﻋذاب‬ ‫و‬ ‫اﺟر‬ ‫ﺻدور‬ ‫ﻣﺷﻐول‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﯾﮑﺎﯾﮏ‬‫اﻋﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﺧدای‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﻧم‬ ‫و‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اراده‬ ‫ﺷﺎن‬ ‫اراده‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫دﺳﺗﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧوﻧﺷﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺟﺎری‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾرﺗﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺻورت‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﺟدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﺑﮕوﻧﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﻣزﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ھﻣﮕﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ھرﮐﺳﯽ‬ ‫ﺷﻌور‬ ‫ﺑﻘدر‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎرﯾﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷﻌور‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬‫ن‬ ‫ﻗرآن‬ ".‫ھﺳت‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫"ﺑراﺳﺗﯽ‬ :‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ﻧﺎﺑودﺳﺎزی‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬-
  • 10. ١٠ ٣۴-‫اﻧﺗﮭﺎی‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺗﮑﺎﻣل‬ ‫راز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾزﯾﺳت‬ ‫ھر‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫اﮔر‬ ‫زﯾرا‬ .‫اوﺳت‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﮐﺑﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻣﺗﻌﺎل‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ً‫ﺎ‬‫ذاﺗ‬ ‫ﺧود‬ ‫او‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﭼﯾزھﺎﺳت‬‫ﺑود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ھر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫آن‬ ‫ھر‬ ‫ﺧدا‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑود‬‫ﭼﯾزی‬‫او‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺷدن‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫در‬ ‫ﺑﻼوﻗﻔﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫روی‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اوﺳت‬ ‫از‬ ‫ﺷﺄﻧﯽ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺷﺄﻧﯽ‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫ھر‬ ‫ﺻورت‬ ‫آن‬ ‫ھر‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧدای‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺑﯾﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺻورﺗش‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ﻧﮭﺎﯾت‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑودن‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫درﺳت‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫دم‬ ‫ھر‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﮔر‬ ‫ﺳﯾرﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫وی‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻓﻧﺎﺳت‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫داﺷت‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫ﻧﮭﺎﯾت‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻧﮭﺎﯾت‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫در‬ ‫واﺣد‬ ‫آن‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫در‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫ﺗﺟﻠﯽ‬ ‫ﻧﮭﺎﯾت‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺷود‬.‫آﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻓﺳﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﻓﺳون‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ٣۵-‫ﺑوده‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬ ‫ﮐﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑوده‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺑﭘرﺳﯾم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﮭﺗر‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﭘﯾدا‬ ‫ﮐﺟﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﭘرﺳﯾم‬ ‫اﮔر‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫از‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬،‫ھﻣﺎن‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﺑدی‬ ‫و‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫اﯾن‬ .‫ﺟﺎرﯾﺳت‬ ‫ھﻣﭼﻧﺎن‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺗﻌطﯾل‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣواس‬ ‫و‬ ‫ھوش‬ ‫ﮐﻠﯾﮫ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ذات‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﺧودش‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧوری‬ .‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻧور‬ ‫ھم‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻧور‬ ‫ھم‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫ﺳرﻣدﯾت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺟرﯾﺎن‬ ‫اش‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫را‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ادراک‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ادراک‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫"ﻣﺎ‬ :‫آن‬ ‫ﺑﻧﯾﺎد‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﯾﻧد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣظﺎھر‬ ،‫ﻋﺎرﻓﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫اﺳﺎﺳﯽ‬ ‫ﺑﺎﻗر‬ ‫اﻣﺎم‬ ".‫ﺷﻣﺎ‬ ‫در‬ ‫ظﮭورش‬ ‫و‬ ‫ﭘروردﮔﺎرﯾم‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﯽ‬(‫)ع‬-‫ﺧو‬ ‫در‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫رﺳﯾده‬ ‫وﺟود‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫د‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ !‫اﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬(‫)ع‬ ‫ﻧور‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻋراف‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ .‫ﮔذﺷت‬ ‫ﺷرﺣش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ٣۶-‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑﺎﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎدرﺳت‬ ‫و‬ ‫درﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺑد‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﮏ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﻘدم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬‫از‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺎﺳت‬ ‫ادراک‬ ‫ه‬ّ‫ﻗو‬ ‫ھﻣﺎﻧﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟوددان‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫وﺟدان‬ ‫ﮔوھره‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ھﺳﺗﯽ‬ ّ‫ﺣس‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫اﺻل‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫ھر‬ ‫درک‬ ‫وﺟود‬ ‫اﯾن‬ !‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﺑودن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫ﺑﻼاﻧﻘطﺎع‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬-‫وﺟود‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬ ‫ﺑر‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎﺳﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻓﮑﺎر‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫زﯾرﺑﻧﺎی‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫واﺣدﯾﺳت‬ ‫اﻣر‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫در‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻟﺷﻌﺎع‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﺷود‬ ‫دﯾده‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻧور‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﮭﻔﺗﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻓﻌﺎل‬ ‫ﻗرآن‬ ".‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﻧور‬ ‫"ﺧدا‬ :‫آﺳﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬-ّ‫ﺣس‬ ،‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫و‬‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑر‬ ‫آﮔﺎھﯽ‬‫ھم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺧود‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آن‬ ‫ھر‬ ‫را‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ٣٧-‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫ﻧﺑﺎﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺑد‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﮏ‬ ‫و‬ ‫رﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫رﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎھﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ .‫وﺟوددان‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫داﻧﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻠﺣﻖ‬ ‫ذات‬ ‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬‫رﺳﯾدن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫ﻋﺑﺎدات‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﺷﺗن‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫اﻗﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﻧدن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ :‫اﻟﮭﯽ‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﭼﯾزی‬ ‫و‬ ‫ﮐس‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭘﯾﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭘس‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ھﻣﺎﻧﺎ‬ ‫ھﺳﺗ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫"اوﻟﯾﺎی‬‫ﻗرآن‬ ".‫ﭘﺎﮐﻧد‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫و‬ ‫ﭘس‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧد‬-.‫دھر‬ ‫ﻧﺳﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫ظﻠﻣﺎت‬ ‫از‬ ‫رھﺎﺋﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ٣٨-‫ھﺳﺗﯽ‬ ّ‫ﺣس‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫ﻣﺗراد‬ ‫ﺗوﺻﯾف‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫از‬ ‫اﻟﺳﺎﻋﮫ‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫و‬‫ﻻی‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻓﻧﺎﺳت‬ ‫ف‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﺳوره‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺷراﻗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷف‬ ‫ھر‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬‫ﺑﯽ‬ ،‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫ﺑﯽ‬ ،‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ : ‫اﺳت‬ ‫اﮐﺑر‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫ﻋﻣری‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ،‫واﺣده‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫از‬ ‫ﻗﻠﻣروی‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫ﺗﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﻣﻌﻠول‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠت‬‫ﺳﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ذات‬ ‫در‬ ‫اﺳﺗﻐراق‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﺑﺳﯾﺞ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﻧﻔس‬ ‫طﺑﻘﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻋﺑور‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫در‬ ‫اﺳ‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑود‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺻﻠوة‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫ﻧدارد‬ ‫راه‬ ‫ﺗﻧﺎﻗﺿﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺛﻧوﯾت‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ت‬ ‫اﮐرم‬ ‫رﺳول‬ ‫از‬ ‫ﺣدﯾﺛﯽ‬ ‫طﺑﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻟﻘﺎی‬ ،‫ﺻﻠوة‬ ‫اﻗﺎﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻧورش‬(‫)ص‬‫ﻧﻣﺎز‬ ‫رﮐﻌت‬ ‫دو‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﭘروردﮔﺎر‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﻧﺑﺎﺷد‬ ‫ﻧﻔﺳﯽ‬ ‫ﺣدﯾث‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫اﻗﺎﻣﮫ‬‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺟده‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﻧور‬