4. Movimiento Artístico, inicialmente Italiano Basado
en la búsqueda de la Belleza centrada en el
individuo y la naturaleza, recuperando las reglas
del arte Clásico
5.
6. Tanto por el Ámbito del crecimiento demográfico,
como por los desplazamientos Humanos desde el
mundo rural, hacia las ciudades.
7. Comenzó a imponer sus valores, según los
cuales el individuo, para ser alguien tenia
q ir respaldado por su buena condición
económica en detrimento de su origen
plural, de alto linaje, fueron los mecenas
de las obras de arte y sufragaron los
gastos originados por los grandes viajes de
Ultramar.
8. Vocablo usado por primera vez en el literato
Petrarca. Hace referencia al movimiento en
el arte y la cultura que resucita los valores
espirituales de la antigüedad Clásica. Surge
en Italia a fines del SX IV y principios del S
XV, expandiéndose con fuerza a Europa a
mediados del S XV y desde mediados del SXVI
al Mundo Hispanoamericano.
9. Miguel Ángel, Rafael, El Greco son algunos de
los numerosos artistas que dejaron su esencia
Humanista en las obras que crearon.
La Fornarina, de Rafael.
David de Miguel Ángel.
Pintura renacentista
10. La Astronomía fue uno de los campos mas
importantes en el progreso Científico que influirá
en el cambio de Pensamiento de los Europeos,
gracias a la obra de Copérnico se producen
también extraordinarios inventos en el campo de
la ciencia de la navegación, impulsados por el
descubrimiento de América: Aparece el
Astrolabio y el Nocturlabio, la carta Náutica o
Portulario, inventos que facilitaron la navegación
y el afán de Aventura y conquista de nuevos
territorios y como no, el descubrimiento de la
Imprenta que ayudo a la difusión del
conocimiento por todas las cortes Europeas.
11. Autores como William Shakespeare en
Inglaterra, o Lope de Vega en España y
Miguel Cervantes Saavedra,Marcaron un
Nuevo concepto en la expresión Teatral y
literaria.
12. Pensamiento Humanista Frente al
Teocentrismo Medieval. La perdida de Poder
de la Iglesia hizo que se propagaran las
Herejías, que finalmente darán a fines del S
XVI la Reforma Protestante. Maquiavelo
propone por primera vez la total separación
de poderes entre la Iglesia y El Estado.
13. El ideal es un hombre completo Armónicamente
desarrollado en lo Físico y en lo Espiritual que
no limita su saber a un campo Concreto, sino
abierto a lo Universal. La plena confianza que se
tiene en el hombre da lugar al
Antropocentrismo*. El prototipo de Humanista lo
encontramos en Leonardo da Vinci.
*filos. Doctrina o teoría que supone que el hombre es el centro de todas las cosas, el fin absoluto de la naturaleza y punto de referencia de
todas las cosas: el antropocentrismo se opone al teocentrismo.
14. Se produce un apogeo de la Polifonía
vocal al tiempo que la música profana
crece en importancia, la polifonía
profana es desarrollada por la nobleza, la
imprenta musical contribuye a la rápida
difusión musical, hay un paso gradual del
estilo horizontal al vertical o armónico. La
reforma protestante crea un nuevo tipo
de música: El Coral. En el SXVI Se produce
un gran desarrollo de la música
instrumental.
15. Reflejo de la sociedad de su tiempo el
carácter humanista queda marcado en el
reconocimiento del carácter del compositor
frente al carácter anónimo de los creadores
medievales.
16.
17. La Ilustración fue un movimiento cultural,
intelectual, europeo que se desarrolló
especialmente en Francia e Inglaterra, desde
principios del siglo XVIII hasta el inicio de
la Revolución Francesa, aunque en algunos países
se prolongó durante los primeros años del siglo
XIX .Fue denominado así por su declarada
finalidad de disipar las tinieblas de la humanidad
mediante las luces de la razón. El siglo XVIII es
conocido, por este motivo, como el Siglo de las
luces.
La Ilustración fue un movimiento cultural,
intelectual, europeo que se desarrolló
especialmente en Francia e Inglaterra, desde
principios del siglo XVIII hasta el inicio de
la Revolución Francesa, aunque en algunos países
se prolongó durante los primeros años del siglo
XIX .Fue denominado así por su declarada
finalidad de disipar las tinieblas de la humanidad
mediante las luces de la razón. El siglo XVIII es
conocido, por este motivo, como el Siglo de las
luces.
18. El precedente histórico más apegado a la
Ilustración fue el Renacimiento, donde también
se trataba de romper con el pasado medieval y
renacer en la nueva modernidad…
Durante este tiempo los conceptos más
importantes y utilizados son:
Empirismo
Criticismo
Deseo de conocimiento
Utopismo
Progreso y felicidad
Reformismo
19. Los filósofos ilustrados buscaban la verdad científica y
se basaron en la razón para explicar la realidad del
mundo en el que vivían. La ilustración es para la historia
un sistema de pensamientos producido por
los intelectuales en un ambiente de autonomía
y libertad de la razón individual, donde cada persona
podía instruirse en busca de la verdad científica. Era
sobre todo, un programa educativo orientado a elevar el
nivel cultural de la sociedad y mejorar la situación de
quienes desearan cultivar la razón y salir de la
ignorancia.
Los filósofos ilustrados buscaban la verdad científica y
se basaron en la razón para explicar la realidad del
mundo en el que vivían. La ilustración es para la historia
un sistema de pensamientos producido por
los intelectuales en un ambiente de autonomía
y libertad de la razón individual, donde cada persona
podía instruirse en busca de la verdad científica. Era
sobre todo, un programa educativo orientado a elevar el
nivel cultural de la sociedad y mejorar la situación de
quienes desearan cultivar la razón y salir de la
ignorancia.
20. El grupo de intelectuales que conformaban a la
Ilustración era un número reducido de la burguesía, los
navegantes, los mercaderes y los funcionarios
administrativos no participaron en este movimiento. Los
que si participaron fueron los filósofos, que no
representaban a toda la burguesía, pero la mayoría de
ellos tuvieron que ver con la vieja nobleza.
El grupo de intelectuales que conformaban a la
Ilustración era un número reducido de la burguesía, los
navegantes, los mercaderes y los funcionarios
administrativos no participaron en este movimiento. Los
que si participaron fueron los filósofos, que no
representaban a toda la burguesía, pero la mayoría de
ellos tuvieron que ver con la vieja nobleza.
21. La nueva mentalidad del siglo XVIII abandonaba la
creencias pesimistas derivadas del pecado original,
para incluir la confianza de la capacidad de al
naturaleza humana y en sus posibilidades de
progreso. Esta nueva concepción influyó tanto en la
educación como en el gobierno. El sistema represivo
debía dar paso a un sistema basado en la confianza,
donde el pueblo sabría regir su propio destino.
El ambiente intelectual se presentó con
mayor fuerza en Francia, durante los años 1.740 y
1.750, cuando este país se convirtió en el centro de
la cultura del "Signo de las Luces". El ambiente
político se volvió más tolerante hacia las ideas de los
intelectuales, buscando como objetivo engrandecer
el Estado y hacer frente a la amenaza británica
La nueva mentalidad del siglo XVIII abandonaba la
creencias pesimistas derivadas del pecado original,
para incluir la confianza de la capacidad de al
naturaleza humana y en sus posibilidades de
progreso. Esta nueva concepción influyó tanto en la
educación como en el gobierno. El sistema represivo
debía dar paso a un sistema basado en la confianza,
donde el pueblo sabría regir su propio destino.
El ambiente intelectual se presentó con
mayor fuerza en Francia, durante los años 1.740 y
1.750, cuando este país se convirtió en el centro de
la cultura del "Signo de las Luces". El ambiente
político se volvió más tolerante hacia las ideas de los
intelectuales, buscando como objetivo engrandecer
el Estado y hacer frente a la amenaza británica
22. Las características mas conocidas en el
pensamiento ilustrado son
Naturaleza
Las características mas conocidas en el
pensamiento ilustrado son
Naturaleza
27. Francia
La Ilustración francesa está marcada por la preocupación sobre
problemas sociales y políticos ,lo que explicará en parte la aparición en el
año 1789 de la Revolución. El carácter primordial es su espíritu crítico y
escéptico.
Inglaterra
Políticamente, durante el siglo XVIII se consolida el sistema parlamentario,
según el cual, donde: "El rey reina, pero no gobierna". Quien gobierna es el
Parlamento y los ministros. En definitiva, se trata de la primera aplicación
de algo parecido a la teoría de la separación de poderes (legislativo,
ejecutivo y judicial) propugnada por Montesquieu.
Francia
La Ilustración francesa está marcada por la preocupación sobre
problemas sociales y políticos ,lo que explicará en parte la aparición en el
año 1789 de la Revolución. El carácter primordial es su espíritu crítico y
escéptico.
Inglaterra
Políticamente, durante el siglo XVIII se consolida el sistema parlamentario,
según el cual, donde: "El rey reina, pero no gobierna". Quien gobierna es el
Parlamento y los ministros. En definitiva, se trata de la primera aplicación
de algo parecido a la teoría de la separación de poderes (legislativo,
ejecutivo y judicial) propugnada por Montesquieu.
28. Alemania
Se incorpora al movimiento ilustrado con cierto retraso
respecto a Inglaterra y Francia. El pensamiento ilustrado
alemán se centrará fundamentalmente en el análisis de
los fundamentos y alcance de la razón.
Alemania
Se incorpora al movimiento ilustrado con cierto retraso
respecto a Inglaterra y Francia. El pensamiento ilustrado
alemán se centrará fundamentalmente en el análisis de
los fundamentos y alcance de la razón.
29. VOLTAIRE : Defensa de los
derechos del hombre
VOLTAIRE : Defensa de los
derechos del hombre
MONTESQUIEU: Separación de
poderes
MONTESQUIEU: Separación de
poderes
"Es absolutamente
necesaria una reforma
profunda de la sociedad
que asegure la libertad y
el bienestar del pueblo".
"Es absolutamente
necesaria una reforma
profunda de la sociedad
que asegure la libertad y
el bienestar del pueblo".
El poder judicial
El poder legislativo
El poder Ejecutivo
El poder judicial
El poder legislativo
El poder Ejecutivo
30. JEAN JACQUES ROUSSEAU:
Características innatas de la
naturaleza humana
JEAN JACQUES ROUSSEAU:
Características innatas de la
naturaleza humana
DENIS DIDEROT: Racionalista y
materialista
DENIS DIDEROT: Racionalista y
materialista
"La defensa de la libertad
del individuo".
"El amor a la naturaleza".
"Mi teoría sobre
la democracia".
"La defensa de la libertad
del individuo".
"El amor a la naturaleza".
"Mi teoría sobre
la democracia".
Publicación:
"Enciclopedia o
Diccionario de las
Ciencias, de las Artes y
de los Oficios por una
sociedad de gentes de
letras".
Publicación:
"Enciclopedia o
Diccionario de las
Ciencias, de las Artes y
de los Oficios por una
sociedad de gentes de
letras".
31. A pesar de que los filósofos ilustrados criticaron
la política y la sociedad de su época, no
pretendieron que los cambios se dieran por la vía
revolucionaria; confiaban más bien en
un cambio pacífico orientado desde arriba para
educar a las masas no ilustradas. Varios
monarcas aceptaron las ideas propuestas por la
ilustración y dieron origen al despotismo
ilustrado.
A pesar de que los filósofos ilustrados criticaron
la política y la sociedad de su época, no
pretendieron que los cambios se dieran por la vía
revolucionaria; confiaban más bien en
un cambio pacífico orientado desde arriba para
educar a las masas no ilustradas. Varios
monarcas aceptaron las ideas propuestas por la
ilustración y dieron origen al despotismo
ilustrado.
32. FEDERICO II DE PRUSIA
MARÍA TERESA Y JOSÉ II DE AUSTRIA
CATALINA LA GRANDE DE RUSIA
CARLOS III DE ESPAÑA
33. Hemos podido concluir que el pensamiento de la
ilustración fue un proceso a parte del Renacimiento;
esto cambio profundamente la humanidad desde un
punto de vista existencial: el antiguo teocentrismo y el
culmine antropocentrismo.
El desarrollo de este pensamiento generó cambios en la
política como el despotismo ilustrado.
Hemos podido concluir que el pensamiento de la
ilustración fue un proceso a parte del Renacimiento;
esto cambio profundamente la humanidad desde un
punto de vista existencial: el antiguo teocentrismo y el
culmine antropocentrismo.
El desarrollo de este pensamiento generó cambios en la
política como el despotismo ilustrado.
