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En la sala El trabajo de los metales se descubren
los procesos de minería, beneficio y trabajo del
metal que están detrás de todos y cada uno de
los objetos de metal del Museo del Oro.
El orfebre, pero también el minero,
transformaron los materiales que les brindaba la
naturaleza para crear estas obras de arte
intemporal que los hacen dignos de admiración.
También entre sus antiguas comunidades fueron
considerados sabios y, en ocasiones, chamanes.
En los últimos 300 años la producción
de metales ha tenido un gran avance. La
gran industria usa millones de
toneladas de metales cada año; también
las sociedades no industriales
consumen cada vez más metales para
los más variados propósitos. La historia
de la humanidad en los últimos nueve
mil años es la historia de los metales:
con ellos hemos construido el mundo en
que vivimos.
La metalurgia, como en general las tecnologías, se entrelaza con la
cosmovisión, la política, la economía y la organización social. Cuando las
poblaciones orfebres de Colombia eligieron los materiales, las técnicas de
manufactura y la organización de la producción, lo hicieron no sólo bajo la
influencia de requerimientos técnicos, sino también, y principalmente, por
factores culturales y sociales. Pero a la vez que era un producto de ella,
la metalurgia transformó la sociedad.




  En algún momento de los primeros siglos de nuestra era, durante el
  Periodo Yotoco, entre el 200 a.C. y el 1300 d.C., un orfebre de la
  región Calima en el Valle del Cauca presionó siete delgadas láminas
  de oro sobre un caracol marino. Aún se aprecian los cuidadosos
  dobleces y las uniones con pequeñas grapas. La concha natural se
  deterioró, pero el oro conservó su forma: una extraordinaria
  síntesis de naturaleza y cultura.
La orfebrería es el arte de labrar objetos en metales
preciosos. Los orfebres materializaron su destreza y su
conocimiento sobre las características físicas y químicas
de los metales en la gran diversidad de técnicas de
manufactura usadas en la orfebrería prehispánica de
Colombia.




 La alta maleabilidad del oro hace posible fabricar láminas delgadas y
 flexibles para elaborar objetos de formas, tamaños y calibres
 variados.
 La plata se usó solamente en el altiplano nariñense, por la influencia
 cultural de los Andes Centrales. Con aleaciones de cobre y plata se
 elaboraron narigueras, orejeras, recipientes y diademas.
El color, el brillo, la textura y el olor fueron propiedades muy apreciadas
entre las sociedades antiguas y desempeñaron un papel primordial en
sus tecnologías.
Para controlarlas, los orfebres desarrollaron diversas técnicas e
innovaciones metalúrgicas, como la creación de una gama de aleaciones
con un amplio rango de colores, o sofisticados procesos de acabado que
aportaban nuevas tonalidades y contrastes a las superficies.




  Adornos que reflejan la luz fueron pulidos y bruñidos
  cuidadosamente por los orfebre con pulidores de piedra y
  de otros materiales; otros objetos se dejaron sin pulir y
  atrapan la luz. Los orfebres de la Cordillera Oriental, por
  ejemplo, no pulieron los objetos destinados para ofrendas.
La sala La gente y el oro en la Colombia
                                           prehispánica propone un recorrido de sur a norte por
                                           nuestro país para conocer los climas, los ambientes y las
                                           antiguas sociedades y culturas que vivieron sobre la
                                           cadena montañosa de los Andes y los litorales del Pacífico
                                           y del Caribe, las regiones donde antiguamente se
                                           trabajaron los metales.




Los objetos de orfebrería (y cerámica, madera, piedra, concha,
textil…) se exponen en amplias vitrinas. Parecen flotar en el aire,
gracias a los soportes de acero que los separan del fondo traslúcido
de la vitrina, y están perfectamente iluminados con tecnología de
leds. El visitante logra entonces una relación personal e íntima con
cada uno de estos objetos centenarios y puede interrogarlo,
explorarlo y disfrutarlo.
La metalurgia, descubierta hace 3.500 años en el Perú, se expandió hasta
llegar a la costa sur de Colombia. Desde 500 años antes de Cristo hasta la
conquista española el trabajo metalúrgico floreció en el área andina y en
los litorales. Con más de una docena de estilos diferentes, se elaboraron
miles de objetos en diversos metales.




El trabajo metalúrgico fue común entre las sociedades con líderes
políticos y religiosos permanentes que gobernaban sobre grupos de
aldeas. Sin ser estados, estos cacicazgos alimentaron su numerosa
población con una agricultura eficiente, centrada en el cultivo del maíz o
la yuca, y un buen suministro de caza y pesca. Gracias a los excedentes
de alimentos, algunas personas se dedicaron a actividades
especializadas, como la minería y la orfebrerí
Lo más notorio de los objetos arqueológicos del valle del Magdalena es el
diseño: los pectorales que esquematizan la figura humana mediante ángulos
rectos son reconocidos en el mundo entero. En el espaldar de una silla
funeraria la figura humana alcanza su forma más esquemática: la de una X.




 Las cerámicas rojas con motivos pintados en negro se muestran por
 primera vez en el Museo del Oro; otra vasija retoma la forma de ancla
 que es la cola enroscada del jaguar casi irreconocible en el pectoral
 que está a su lado. Las orejeras de oro son murciélagos y numerosos
 dijes y colgantes parecen insectos o aves, pero son mezclas de
 animales o, incluso, de formas geométricas.
La Sierra Nevada de Santa Marta es un complejo montañoso no andino a
orillas del mar Caribe, en el norte de Colombia. En las bahías costeras hay
vestigios de sociedades que trabajaron la orfebrería en el período Nahuange,
del 200 d.C. a 900 d.C. Hacia el 900 d.C. se encuentran en partes altas de la
Sierra, de clima medio y frío, vestigios relacionados con los anteriores. Son
pectorales en forma de ave rapaz o de doble espiral, cuentas de collar y
adornos tallados en piedra, pero también un complejo sistema de ciudades y
aldeas satélites con cimientos de piedra, unidas por caminos.

Colombia tiene una historia de 15.000 años. Las sociedades prehispánicas
nos dejaron un valioso legado de diversos modos de organización,
adaptaciones y formas de pensamiento. Actualmente existen 84 grupos
indígenas que hablan 64 lenguas aborígenes. La mayoría mantiene su religión
y algunos utilizan en sus rituales el oro heredado de sus antepasados.
Los objetos prehispánicos son patrimonio e identidad de los colombianos. Su
mensaje ancestral de diversidad, de respeto por la diferencia, señala el
futuro en un país que ha sumado a lo indígena influencias africanas y
europeas.
Las cosmologías ubicaban la sociedad y su entorno
         en el universo. Todas las cosas adquirían un lugar y
         un sentido, y se entrelazaban en un profundo
         simbolismo. Los mitos contaban que al inicio de los
         tiempos, los creadores dieron a la gente lo
         necesario para la vida.




No podemos conocer qué pensaban exactamente las sociedades de
hace milenios, y seguramente, como sucede entre los indígenas de
hoy, hubo una gran variedad en sus maneras de concebir el mundo y la
existencia, en sus cosmologías. No obstante, entre los actuales
pueblos amerindios existen similitudes en las formas y contenidos del
pensamiento simbólico.
Entrando a la última Sala de la exhibición del Museo del Oro, en
el tercer piso, un ambiente de penumbra donde seis vitrinas
cilíndricas conectan cielo y tierra alude al vuelo chamánico y al
sentido religioso del arte indígena de la orfebrería. La Balsa
Muisca, el objeto que simboliza el mito y la ceremonia del
Dorado, introduce el tema de la ofrenda que realizaba el
cacique o el chamán para promover o restaurar el equilibrio
del mundo.




Al final del recorrido una persona lo detendrá y le indicará que
espere. Cuando una pared se abra, usted asistirá a un evento
de luz y sonido que se quedará grabado en su memoria. Ni el
web ni los más novedosos monitores de computador sirven
para describir o contar lo que usted sentirá cuando visite
físicamente el Museo. ¡No deje de venir a conocerlo!
Me parece que es un museo muy bonito donde educa a los
 turistas de una forma diferente y artistica de nuestro
 pasado


Me doy cuenta que esta muy bien informado de todo lo
 relacionado con el oro en colombia.


 Hacen una reseña de explicaciones donde el turista queda
 complacido y maravillado

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Acumulativo

  • 1.
  • 2. En la sala El trabajo de los metales se descubren los procesos de minería, beneficio y trabajo del metal que están detrás de todos y cada uno de los objetos de metal del Museo del Oro. El orfebre, pero también el minero, transformaron los materiales que les brindaba la naturaleza para crear estas obras de arte intemporal que los hacen dignos de admiración. También entre sus antiguas comunidades fueron considerados sabios y, en ocasiones, chamanes.
  • 3. En los últimos 300 años la producción de metales ha tenido un gran avance. La gran industria usa millones de toneladas de metales cada año; también las sociedades no industriales consumen cada vez más metales para los más variados propósitos. La historia de la humanidad en los últimos nueve mil años es la historia de los metales: con ellos hemos construido el mundo en que vivimos.
  • 4. La metalurgia, como en general las tecnologías, se entrelaza con la cosmovisión, la política, la economía y la organización social. Cuando las poblaciones orfebres de Colombia eligieron los materiales, las técnicas de manufactura y la organización de la producción, lo hicieron no sólo bajo la influencia de requerimientos técnicos, sino también, y principalmente, por factores culturales y sociales. Pero a la vez que era un producto de ella, la metalurgia transformó la sociedad. En algún momento de los primeros siglos de nuestra era, durante el Periodo Yotoco, entre el 200 a.C. y el 1300 d.C., un orfebre de la región Calima en el Valle del Cauca presionó siete delgadas láminas de oro sobre un caracol marino. Aún se aprecian los cuidadosos dobleces y las uniones con pequeñas grapas. La concha natural se deterioró, pero el oro conservó su forma: una extraordinaria síntesis de naturaleza y cultura.
  • 5. La orfebrería es el arte de labrar objetos en metales preciosos. Los orfebres materializaron su destreza y su conocimiento sobre las características físicas y químicas de los metales en la gran diversidad de técnicas de manufactura usadas en la orfebrería prehispánica de Colombia. La alta maleabilidad del oro hace posible fabricar láminas delgadas y flexibles para elaborar objetos de formas, tamaños y calibres variados. La plata se usó solamente en el altiplano nariñense, por la influencia cultural de los Andes Centrales. Con aleaciones de cobre y plata se elaboraron narigueras, orejeras, recipientes y diademas.
  • 6. El color, el brillo, la textura y el olor fueron propiedades muy apreciadas entre las sociedades antiguas y desempeñaron un papel primordial en sus tecnologías. Para controlarlas, los orfebres desarrollaron diversas técnicas e innovaciones metalúrgicas, como la creación de una gama de aleaciones con un amplio rango de colores, o sofisticados procesos de acabado que aportaban nuevas tonalidades y contrastes a las superficies. Adornos que reflejan la luz fueron pulidos y bruñidos cuidadosamente por los orfebre con pulidores de piedra y de otros materiales; otros objetos se dejaron sin pulir y atrapan la luz. Los orfebres de la Cordillera Oriental, por ejemplo, no pulieron los objetos destinados para ofrendas.
  • 7. La sala La gente y el oro en la Colombia prehispánica propone un recorrido de sur a norte por nuestro país para conocer los climas, los ambientes y las antiguas sociedades y culturas que vivieron sobre la cadena montañosa de los Andes y los litorales del Pacífico y del Caribe, las regiones donde antiguamente se trabajaron los metales. Los objetos de orfebrería (y cerámica, madera, piedra, concha, textil…) se exponen en amplias vitrinas. Parecen flotar en el aire, gracias a los soportes de acero que los separan del fondo traslúcido de la vitrina, y están perfectamente iluminados con tecnología de leds. El visitante logra entonces una relación personal e íntima con cada uno de estos objetos centenarios y puede interrogarlo, explorarlo y disfrutarlo.
  • 8. La metalurgia, descubierta hace 3.500 años en el Perú, se expandió hasta llegar a la costa sur de Colombia. Desde 500 años antes de Cristo hasta la conquista española el trabajo metalúrgico floreció en el área andina y en los litorales. Con más de una docena de estilos diferentes, se elaboraron miles de objetos en diversos metales. El trabajo metalúrgico fue común entre las sociedades con líderes políticos y religiosos permanentes que gobernaban sobre grupos de aldeas. Sin ser estados, estos cacicazgos alimentaron su numerosa población con una agricultura eficiente, centrada en el cultivo del maíz o la yuca, y un buen suministro de caza y pesca. Gracias a los excedentes de alimentos, algunas personas se dedicaron a actividades especializadas, como la minería y la orfebrerí
  • 9. Lo más notorio de los objetos arqueológicos del valle del Magdalena es el diseño: los pectorales que esquematizan la figura humana mediante ángulos rectos son reconocidos en el mundo entero. En el espaldar de una silla funeraria la figura humana alcanza su forma más esquemática: la de una X. Las cerámicas rojas con motivos pintados en negro se muestran por primera vez en el Museo del Oro; otra vasija retoma la forma de ancla que es la cola enroscada del jaguar casi irreconocible en el pectoral que está a su lado. Las orejeras de oro son murciélagos y numerosos dijes y colgantes parecen insectos o aves, pero son mezclas de animales o, incluso, de formas geométricas.
  • 10. La Sierra Nevada de Santa Marta es un complejo montañoso no andino a orillas del mar Caribe, en el norte de Colombia. En las bahías costeras hay vestigios de sociedades que trabajaron la orfebrería en el período Nahuange, del 200 d.C. a 900 d.C. Hacia el 900 d.C. se encuentran en partes altas de la Sierra, de clima medio y frío, vestigios relacionados con los anteriores. Son pectorales en forma de ave rapaz o de doble espiral, cuentas de collar y adornos tallados en piedra, pero también un complejo sistema de ciudades y aldeas satélites con cimientos de piedra, unidas por caminos. Colombia tiene una historia de 15.000 años. Las sociedades prehispánicas nos dejaron un valioso legado de diversos modos de organización, adaptaciones y formas de pensamiento. Actualmente existen 84 grupos indígenas que hablan 64 lenguas aborígenes. La mayoría mantiene su religión y algunos utilizan en sus rituales el oro heredado de sus antepasados. Los objetos prehispánicos son patrimonio e identidad de los colombianos. Su mensaje ancestral de diversidad, de respeto por la diferencia, señala el futuro en un país que ha sumado a lo indígena influencias africanas y europeas.
  • 11. Las cosmologías ubicaban la sociedad y su entorno en el universo. Todas las cosas adquirían un lugar y un sentido, y se entrelazaban en un profundo simbolismo. Los mitos contaban que al inicio de los tiempos, los creadores dieron a la gente lo necesario para la vida. No podemos conocer qué pensaban exactamente las sociedades de hace milenios, y seguramente, como sucede entre los indígenas de hoy, hubo una gran variedad en sus maneras de concebir el mundo y la existencia, en sus cosmologías. No obstante, entre los actuales pueblos amerindios existen similitudes en las formas y contenidos del pensamiento simbólico.
  • 12. Entrando a la última Sala de la exhibición del Museo del Oro, en el tercer piso, un ambiente de penumbra donde seis vitrinas cilíndricas conectan cielo y tierra alude al vuelo chamánico y al sentido religioso del arte indígena de la orfebrería. La Balsa Muisca, el objeto que simboliza el mito y la ceremonia del Dorado, introduce el tema de la ofrenda que realizaba el cacique o el chamán para promover o restaurar el equilibrio del mundo. Al final del recorrido una persona lo detendrá y le indicará que espere. Cuando una pared se abra, usted asistirá a un evento de luz y sonido que se quedará grabado en su memoria. Ni el web ni los más novedosos monitores de computador sirven para describir o contar lo que usted sentirá cuando visite físicamente el Museo. ¡No deje de venir a conocerlo!
  • 13. Me parece que es un museo muy bonito donde educa a los turistas de una forma diferente y artistica de nuestro pasado Me doy cuenta que esta muy bien informado de todo lo relacionado con el oro en colombia.  Hacen una reseña de explicaciones donde el turista queda complacido y maravillado