Enviar pesquisa
Carregar
منطق اللامنطق ميثاق طالب كاظم الظالمي
•
1 gostou
•
177 visualizações
A
ali ali
Seguir
هل يمكن ان نصنع منطقا من دون بديهيات؟وكيف سيكون شكل المنطق لو جردناه من كل البديهيات؟
Leia menos
Leia mais
Ciências
Denunciar
Compartilhar
Denunciar
Compartilhar
1 de 26
Baixar agora
Baixar para ler offline
Recomendados
المعنى الحقيقي للماهيَّة وبطلان دعوى اصالتها مع الوجود ميثاق طالب كاظم الظالمي
المعنى الحقيقي للماهيَّة وبطلان دعوى اصالتها مع الوجود ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
التجربة المعرفية المتعالية ميثاق طالب كاظم الظالمي
التجربة المعرفية المتعالية ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
ديناميكية العقلين ميثاق طالب كاظم الظالمي
ديناميكية العقلين ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
دحض المعاييرالطبيعية في نظرتها للفلسفة الأخلاقية ميثاق طالب كاظم الظالمي
دحض المعاييرالطبيعية في نظرتها للفلسفة الأخلاقية ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
صدمة الفكر في البحث عن اللامحسوس ميثاق طالب كاظم الظالمي
صدمة الفكر في البحث عن اللامحسوس ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان علوم للشهادة الإعدادية الترم الثانى
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان علوم للشهادة الإعدادية الترم الثانى
ملزمتي
مجلة القانون والاقتصادى العدد السابع الجزء الثالث
مجلة القانون والاقتصادى العدد السابع الجزء الثالث
legallab7
من يمسك الطائرة الورقية فلسفة جديدة لمنطق الاستقراء
من يمسك الطائرة الورقية فلسفة جديدة لمنطق الاستقراء
ali ali
Recomendados
المعنى الحقيقي للماهيَّة وبطلان دعوى اصالتها مع الوجود ميثاق طالب كاظم الظالمي
المعنى الحقيقي للماهيَّة وبطلان دعوى اصالتها مع الوجود ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
التجربة المعرفية المتعالية ميثاق طالب كاظم الظالمي
التجربة المعرفية المتعالية ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
ديناميكية العقلين ميثاق طالب كاظم الظالمي
ديناميكية العقلين ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
دحض المعاييرالطبيعية في نظرتها للفلسفة الأخلاقية ميثاق طالب كاظم الظالمي
دحض المعاييرالطبيعية في نظرتها للفلسفة الأخلاقية ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
صدمة الفكر في البحث عن اللامحسوس ميثاق طالب كاظم الظالمي
صدمة الفكر في البحث عن اللامحسوس ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان علوم للشهادة الإعدادية الترم الثانى
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان علوم للشهادة الإعدادية الترم الثانى
ملزمتي
مجلة القانون والاقتصادى العدد السابع الجزء الثالث
مجلة القانون والاقتصادى العدد السابع الجزء الثالث
legallab7
من يمسك الطائرة الورقية فلسفة جديدة لمنطق الاستقراء
من يمسك الطائرة الورقية فلسفة جديدة لمنطق الاستقراء
ali ali
ضرورة الموقع العلمي للظن في معادلة المعرفة ميثاق طالب كاظم الظالمي
ضرورة الموقع العلمي للظن في معادلة المعرفة ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
الحالة المعرفية الثالثة ميثاق طالب كاظم الظالمي
الحالة المعرفية الثالثة ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
مذكرة منطق الاستاذ تامر صفوت
مذكرة منطق الاستاذ تامر صفوت
ssuser2e4a96
بين التوهم والتعقل فلاسفة الاديان في الميزان-ميثاق طالب كاظم الظالمي
بين التوهم والتعقل فلاسفة الاديان في الميزان-ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
522 tra position_onpassiveinfrastructurepc_ar
522 tra position_onpassiveinfrastructurepc_ar
traoman
مراجعة ليلة الامتحان مادة الحاسي الآلي للصف الثاني الإعدادي
مراجعة ليلة الامتحان مادة الحاسي الآلي للصف الثاني الإعدادي
ملزمتي
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان فيزياء للصف الثاني الثانوي الترم الثاني
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان فيزياء للصف الثاني الثانوي الترم الثاني
ملزمتي
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان أحياء للصف الثاني الثانوي الترم الثاني
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان أحياء للصف الثاني الثانوي الترم الثاني
ملزمتي
مراجعة ليلة الامتحان لغة عربية للصف السادس الابتدائي الترم الأول
مراجعة ليلة الامتحان لغة عربية للصف السادس الابتدائي الترم الأول
ملزمتي
مذكرات اولى ثانوى جغرافيا بتعديلات 2015
مذكرات اولى ثانوى جغرافيا بتعديلات 2015
Mahmoud Hamdy
نماذج امتحانات للصف الثانى الثانوى
نماذج امتحانات للصف الثانى الثانوى
Motafawkeen
مراجعة ليلة الامتحان فى المستوى الرفيع
مراجعة ليلة الامتحان فى المستوى الرفيع
Motafawkeen
التفاوض الدولي
التفاوض الدولي
A. M. Wadi Qualitytcourse
البرهان على عدم ثبوت اسلوبنا في تفسير القران بالقران
البرهان على عدم ثبوت اسلوبنا في تفسير القران بالقران
ali ali
برنامج محاسبة شركات الخدمات
برنامج محاسبة شركات الخدمات
برنامج محاسبة Erp System
مذكرات فينوس فى التاريخ للصف الأول الثانوى 2015
مذكرات فينوس فى التاريخ للصف الأول الثانوى 2015
Mahmoud Hamdy
موقع ملزمتي - مراجعة علوم للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
موقع ملزمتي - مراجعة علوم للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
ملزمتي
السلسلة الرمضانية الكاملة
السلسلة الرمضانية الكاملة
Ali Abo Al-hasan
الاستراتيجية المحلية لملاحقة الفساد
الاستراتيجية المحلية لملاحقة الفساد
Mahmoud Barakat
العقبات الفكرية في البحث المقارن ميثاق طالب كاظم الظالمي
العقبات الفكرية في البحث المقارن ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
علم النفس
علم النفس
mahmoudmahrous19
كتاب الجغرافيا
كتاب الجغرافيا
Noureddine Ben Khédèr
Mais conteúdo relacionado
Mais procurados
ضرورة الموقع العلمي للظن في معادلة المعرفة ميثاق طالب كاظم الظالمي
ضرورة الموقع العلمي للظن في معادلة المعرفة ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
الحالة المعرفية الثالثة ميثاق طالب كاظم الظالمي
الحالة المعرفية الثالثة ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
مذكرة منطق الاستاذ تامر صفوت
مذكرة منطق الاستاذ تامر صفوت
ssuser2e4a96
بين التوهم والتعقل فلاسفة الاديان في الميزان-ميثاق طالب كاظم الظالمي
بين التوهم والتعقل فلاسفة الاديان في الميزان-ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
522 tra position_onpassiveinfrastructurepc_ar
522 tra position_onpassiveinfrastructurepc_ar
traoman
مراجعة ليلة الامتحان مادة الحاسي الآلي للصف الثاني الإعدادي
مراجعة ليلة الامتحان مادة الحاسي الآلي للصف الثاني الإعدادي
ملزمتي
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان فيزياء للصف الثاني الثانوي الترم الثاني
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان فيزياء للصف الثاني الثانوي الترم الثاني
ملزمتي
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان أحياء للصف الثاني الثانوي الترم الثاني
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان أحياء للصف الثاني الثانوي الترم الثاني
ملزمتي
مراجعة ليلة الامتحان لغة عربية للصف السادس الابتدائي الترم الأول
مراجعة ليلة الامتحان لغة عربية للصف السادس الابتدائي الترم الأول
ملزمتي
مذكرات اولى ثانوى جغرافيا بتعديلات 2015
مذكرات اولى ثانوى جغرافيا بتعديلات 2015
Mahmoud Hamdy
نماذج امتحانات للصف الثانى الثانوى
نماذج امتحانات للصف الثانى الثانوى
Motafawkeen
مراجعة ليلة الامتحان فى المستوى الرفيع
مراجعة ليلة الامتحان فى المستوى الرفيع
Motafawkeen
التفاوض الدولي
التفاوض الدولي
A. M. Wadi Qualitytcourse
البرهان على عدم ثبوت اسلوبنا في تفسير القران بالقران
البرهان على عدم ثبوت اسلوبنا في تفسير القران بالقران
ali ali
برنامج محاسبة شركات الخدمات
برنامج محاسبة شركات الخدمات
برنامج محاسبة Erp System
مذكرات فينوس فى التاريخ للصف الأول الثانوى 2015
مذكرات فينوس فى التاريخ للصف الأول الثانوى 2015
Mahmoud Hamdy
موقع ملزمتي - مراجعة علوم للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
موقع ملزمتي - مراجعة علوم للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
ملزمتي
السلسلة الرمضانية الكاملة
السلسلة الرمضانية الكاملة
Ali Abo Al-hasan
الاستراتيجية المحلية لملاحقة الفساد
الاستراتيجية المحلية لملاحقة الفساد
Mahmoud Barakat
Mais procurados
(19)
ضرورة الموقع العلمي للظن في معادلة المعرفة ميثاق طالب كاظم الظالمي
ضرورة الموقع العلمي للظن في معادلة المعرفة ميثاق طالب كاظم الظالمي
الحالة المعرفية الثالثة ميثاق طالب كاظم الظالمي
الحالة المعرفية الثالثة ميثاق طالب كاظم الظالمي
مذكرة منطق الاستاذ تامر صفوت
مذكرة منطق الاستاذ تامر صفوت
بين التوهم والتعقل فلاسفة الاديان في الميزان-ميثاق طالب كاظم الظالمي
بين التوهم والتعقل فلاسفة الاديان في الميزان-ميثاق طالب كاظم الظالمي
522 tra position_onpassiveinfrastructurepc_ar
522 tra position_onpassiveinfrastructurepc_ar
مراجعة ليلة الامتحان مادة الحاسي الآلي للصف الثاني الإعدادي
مراجعة ليلة الامتحان مادة الحاسي الآلي للصف الثاني الإعدادي
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان فيزياء للصف الثاني الثانوي الترم الثاني
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان فيزياء للصف الثاني الثانوي الترم الثاني
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان أحياء للصف الثاني الثانوي الترم الثاني
موقع ملزمتي - مراجعة ليلة الامتحان أحياء للصف الثاني الثانوي الترم الثاني
مراجعة ليلة الامتحان لغة عربية للصف السادس الابتدائي الترم الأول
مراجعة ليلة الامتحان لغة عربية للصف السادس الابتدائي الترم الأول
مذكرات اولى ثانوى جغرافيا بتعديلات 2015
مذكرات اولى ثانوى جغرافيا بتعديلات 2015
نماذج امتحانات للصف الثانى الثانوى
نماذج امتحانات للصف الثانى الثانوى
مراجعة ليلة الامتحان فى المستوى الرفيع
مراجعة ليلة الامتحان فى المستوى الرفيع
التفاوض الدولي
التفاوض الدولي
البرهان على عدم ثبوت اسلوبنا في تفسير القران بالقران
البرهان على عدم ثبوت اسلوبنا في تفسير القران بالقران
برنامج محاسبة شركات الخدمات
برنامج محاسبة شركات الخدمات
مذكرات فينوس فى التاريخ للصف الأول الثانوى 2015
مذكرات فينوس فى التاريخ للصف الأول الثانوى 2015
موقع ملزمتي - مراجعة علوم للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
موقع ملزمتي - مراجعة علوم للصف الأول الإعدادي الترم الثاني
السلسلة الرمضانية الكاملة
السلسلة الرمضانية الكاملة
الاستراتيجية المحلية لملاحقة الفساد
الاستراتيجية المحلية لملاحقة الفساد
Semelhante a منطق اللامنطق ميثاق طالب كاظم الظالمي
العقبات الفكرية في البحث المقارن ميثاق طالب كاظم الظالمي
العقبات الفكرية في البحث المقارن ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
علم النفس
علم النفس
mahmoudmahrous19
كتاب الجغرافيا
كتاب الجغرافيا
Noureddine Ben Khédèr
تفعيل العوامل البحثية في نظام Winisis من خلال
تفعيل العوامل البحثية في نظام Winisis من خلال
الدكتور طلال ناظم الزهيري
Why robotics
Why robotics
Ismail Y. Hasan
البيانات الفوقية للمواقع الحكومية العراقية على الانترنت وتأثيرها
البيانات الفوقية للمواقع الحكومية العراقية على الانترنت وتأثيرها
الدكتور طلال ناظم الزهيري
كيف تستثمر أموالك في الذهب
كيف تستثمر أموالك في الذهب
osmanabdelrhman
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
moman abde
المثال الممنوع ميثاق طالب كاظم الظالمي
المثال الممنوع ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
فكرة تهذيب المنهج البحثي (العلمي -القرآني) البحث (الفيزيائي-القراني) نموذجا...
فكرة تهذيب المنهج البحثي (العلمي -القرآني) البحث (الفيزيائي-القراني) نموذجا...
ali ali
Arabic 3rd-preparatory-second-term (3)
Arabic 3rd-preparatory-second-term (3)
khawagah
الاجتماعات
الاجتماعات
الابتدائية الثانية
الخلية الحيوانية Animal cell
الخلية الحيوانية Animal cell
أ . مصطفى محمد حوده
برنامج محاسبة شركات الخدمات
برنامج محاسبة شركات الخدمات
برنامج محاسبة Erp System
فتاوى فورية الجزء الثالث
فتاوى فورية الجزء الثالث
Hassan Elagouz
لو كان الله مجرد فكرة - ميثاق طالب كاظم الظالمي
لو كان الله مجرد فكرة - ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
قواعد في المستقبل الفكري - ميثاق طالب كاظم الظالمي
قواعد في المستقبل الفكري - ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
أَكّْدَيمْ إِزِيڭ ... دروس فى التفاوض
أَكّْدَيمْ إِزِيڭ ... دروس فى التفاوض
Sidahmed Ndb
مذكرة سيجما في الفيزياء للصف الثالث الثانوي 2016 كهربية
مذكرة سيجما في الفيزياء للصف الثالث الثانوي 2016 كهربية
مذكرة دوت كوم
فينوس فى التاريخ للصف الاول الثانوى
فينوس فى التاريخ للصف الاول الثانوى
أمنية وجدى
Semelhante a منطق اللامنطق ميثاق طالب كاظم الظالمي
(20)
العقبات الفكرية في البحث المقارن ميثاق طالب كاظم الظالمي
العقبات الفكرية في البحث المقارن ميثاق طالب كاظم الظالمي
علم النفس
علم النفس
كتاب الجغرافيا
كتاب الجغرافيا
تفعيل العوامل البحثية في نظام Winisis من خلال
تفعيل العوامل البحثية في نظام Winisis من خلال
Why robotics
Why robotics
البيانات الفوقية للمواقع الحكومية العراقية على الانترنت وتأثيرها
البيانات الفوقية للمواقع الحكومية العراقية على الانترنت وتأثيرها
كيف تستثمر أموالك في الذهب
كيف تستثمر أموالك في الذهب
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
دليل الحج شرح للاطفال كيف يحج المسلم
المثال الممنوع ميثاق طالب كاظم الظالمي
المثال الممنوع ميثاق طالب كاظم الظالمي
فكرة تهذيب المنهج البحثي (العلمي -القرآني) البحث (الفيزيائي-القراني) نموذجا...
فكرة تهذيب المنهج البحثي (العلمي -القرآني) البحث (الفيزيائي-القراني) نموذجا...
Arabic 3rd-preparatory-second-term (3)
Arabic 3rd-preparatory-second-term (3)
الاجتماعات
الاجتماعات
الخلية الحيوانية Animal cell
الخلية الحيوانية Animal cell
برنامج محاسبة شركات الخدمات
برنامج محاسبة شركات الخدمات
فتاوى فورية الجزء الثالث
فتاوى فورية الجزء الثالث
لو كان الله مجرد فكرة - ميثاق طالب كاظم الظالمي
لو كان الله مجرد فكرة - ميثاق طالب كاظم الظالمي
قواعد في المستقبل الفكري - ميثاق طالب كاظم الظالمي
قواعد في المستقبل الفكري - ميثاق طالب كاظم الظالمي
أَكّْدَيمْ إِزِيڭ ... دروس فى التفاوض
أَكّْدَيمْ إِزِيڭ ... دروس فى التفاوض
مذكرة سيجما في الفيزياء للصف الثالث الثانوي 2016 كهربية
مذكرة سيجما في الفيزياء للصف الثالث الثانوي 2016 كهربية
فينوس فى التاريخ للصف الاول الثانوى
فينوس فى التاريخ للصف الاول الثانوى
منطق اللامنطق ميثاق طالب كاظم الظالمي
1.
2.
(عح ١ٚزق ١ًضًط8) ًِِع
أضاضٝات ايالَٓطل َٓطل ٞايعامل ِناظ طايب َٝجام
3.
(2)..................................ًِع أضاضٝاتايالَٓطل َٓطل
4.
ًِع أضاضٝاتايالَٓط َٓطل.......
ل........(...................3) : ٍضؤا ٠بإثاز يٓبدأ ْض ٕا ٔميه ٌَٖٓٓطك عابدٜٗٝات؟ ٕٚد ٌَٔٚغه ٕٛضٝه نٝف َ ٙدسدْا ٛي املٓطلٌٔنايبدٜٗٝات؟ ايطؤايني ٜٖٔر ٕاايس٥ٝطٝنيٚغريُٖا١ً٦اض ّاَا جيعًٓا١ٝاعاف ١َتفسععٓٗاٜٝٗايبد تًو ٖٞ َا َجال ،َٓٗا؟ املٓطل ػسٜد ٔميه اييت ات ِٖا ٖٞ َٚاايبدٜٗٝات تًو؟امجاال عسفٛا ًٞايعك املٓطل ٤ٚعًُا األنطَٝٛا ٚا ١ٝاملٓطك ايبدٜٗٝات(1) ــ١ْٝبايْٝٛا ٢ُتط نُابأْٗا ــ١ٝايكغ ١َُٗ غري ١ُٝ،ٚايتط ٣اخس ١َٝٓطك الضتٓتادات ١ََكد ٕٛته اييت َع ْسادفٗا ٕا ٔفُٝه٣اخس َفسداتن١املكٛي ٚا االفرتاض ٚا ٠ايعباز ّيًٓعا ًٞغه ٤يبٓا اضاضا ٌتػه ٚاييت ٠ايكاعد ٚاًٞايعك ٞاملٓطكٖٞٚ املربٖٓا غالفال فايبدٜٗٝات تمببا تػتل ٕا ٔميهال نُا االضتٓتاز دئ ايرباٖني طسٜل ٔع ْجبتٗا ٕا ٔميهٚاع ٚايطبب ١ًٝايػه-ٍٜٛك نُا املٓطل ٤عًُا-ألْٗاايرباٖني يتًو املكدَات ٖٞ٤ٞغ ٜطبكٗا ٚال َ٘ٓ يٓطتٓتذٗايهاْت ٚاال١ْٜعسٚددٜس٠باإلغازيٝطت ايبدٜٗٝات ٕا بايغٚيهٓٗا براتٗا ١ٓٝب ١ٚاعش ٠سٚزَٞٓطك ًٞغه تعبري قًٓا ٚنُا ٔممه عدد انرب ٢ًع ٌحيض ٕبا ايفهس طُٛح َع ٍاالضتدال يف ٌُٜطتع 1األنطَٝٛاAxiom:ٜٞٗايبد ٜعين ْْٜٞٛا ًَضط.
5.
(4)..................................ًِع أضاضٝاتايالَٓطل َٓطل ٕا
ْجبت ٕا بعد ٘ادزان ٔميه َعسيف ّْعا ٟأل ٚايتبطٝط ايٓتا٥ر َٔ ٝؼض ٔميه ْ٘تا٥ذ َٔ ايهجري١ٚٚاعش ١َتعازف ١ًًٝق ٌمج َٔ ًٗاٚددٜس ٕأ بايرنس١ٜٝٗايبدزمبابدا َٔ امسٗا اخرتٖٙر ٔيه صشتٗا ١ٖ اي ًٞايػه ّبايٓعا ٠َكٝد ١ٖايبداٚاال ايبدٜٗٝات تًو ٙتػٝد ٟريهاْت تًوًٞايػه ّايٓعا ذيو خازز ١ايضش ١َُْٛغ غري ايبدٜٗٝات َٚاال٢ًع ١ًجنجري ذيوااليعا ١ْٜٚعس ايسٜاعٝات يف ١خاص ٠ٚغريٖا ٚ.١ٜٝٗيًبد االثبات ١ٝذات تػرتط ال اييت ايبدٜٗٝات َٓػأ ٕا١ٝاملٓطكٚاالٚىل بداٜاتٗا ٍٛس االضتفٗاَاتقد دٝدا َطٛغا ٕٜٛه٠إلثازتٛيدٖا ٍٛس ١ً٦اضتٛيد ٍٛس ١ٚاالدٛب ، تًو١َتٓٛع ايبدٜٗٝات،ٖٜعترب فايبعضا-ايبدٜٗٝات ٟأ-١ًٝقب قغاٜا الفرتاعٗا ١املطٛغ ايفسعٝات ٔع تٓفو ال ايٓٛع ٖرا َٔ ٚايكغاٜا ١ٝاٚي ٖٛ ٕٜٛه قد فايتربٜسَٔ ايٓٛع ٖرا ٤ْػؤ ِٗيف ١ٖٝٓاير خٛاطسْا اقس ايكغاٜاْ٘فط ايرٖين االفرتاض ٣ٛض ً٘ٝع ٌٝدي ال ١َٓٝع ١ٝقغ ١ًٝقب ٕفا خيغع ٟٚايرالعتبازاتٚبعغٗا ٞسدض ٚبعغٗا ٞسط بعغٗا ٠نجري سكٝكتٗا يف ١ًٝايكب فايكغاٜا ْ٘فط ًِبايع ٜتعًل١ًٝايػهذات ١ٝافرتاع يًكغاٜا ١ًٝايكب َّٛٗف ْفظ ٕا ِث ١ٗاؾ ٖٙر َٔ ٠َتعدد اعتبازات ٜٔه مل ٚاال ًٞقب ٖٛ ١ًٝايكبٖٓايوٚاذا قبًٝتٗا يٛال يٛدٛدٖا داع َٔ
6.
ًِع أضاضٝاتايالَٓط َٓطل.......
ل........(...................5) ْنات٘طبٝعت يف ٌق ٚا ًٞقب هلا املهتػف ايفهس ٕنا نريو١ًًٝٝايتش ٖٞ ١ًٝايكب ٕا ٚا ًٞقبال ٟفهس ٌس فسدناْت ٚاذا انجسبعغٗا نريو نًٗا ٚافُا٤إلبكا ٞايداعايكبًٝاتًٗنااناْت اذا عًٝا٥ٗا يف بعغٗا ٚ افهاز فسد ٖٞ١ٝؿع ١ٜتٛيدٚٙبٗر ٕٚاملعاْد ٕٚاملٓعس ٌٜكب ال زمبا ٤ٞايػ بعض ١ٝقاض ٞٗف ١ايٓتٝذ٢ًعَٔ ٤دص.ٞايهالضٝه َٛزٚثٓا آخس ٙباػا ٖٔاير تعطف قد ٣اخس ١بطسٜك ْفهس ٕأ ٔٚميه،ٚٔيٝه يعسعٗا ١ٜبدا ٞايتاي ٍايطؤااييت ايكبًٝات تًو ٕٛته ٕا ٔميه ٌٖ إا ًِْع ٕأ بعد ١خاص فهسٜ١؟ اعتبازات فسد ايٝٗا ايبدٜٗٝات زدعٓا ايبدٜٗٝات ظُٝع عاملا ٕاالْطا ٕٜٛه ٕا جيب ال ْ٘ا ٕٜٚعتكد ١املٓاطكٚال ٜٞٗايبد ١ٖببدا ذيو ٜغسٜٙٚؤٜدَاٙلدِٖعٓدَٕٔاقد ١ًايػف ُتايبدٜٗٝات اٚع ٞدفض ٢ًع اعتُادٖا ٚنريوٚاؿٛاع ٖٔاير ١َال ١ٗايػب ٕٚفكداٚغريٖا. أ٘امس ٟاير ٤ٞايػ ذيو ٙاػا ١َُٗ ١ً٦اض ّاَا ً٘ن ٖرا جيعًٓا ال ا ايغسٚزٜات ٚا ايبدٜٗٝاتٔميه الٕاٟايفهس االعتٝاد ٕٜٛهٟاير ١ٝايتازخي سكبٗا ٍٛط ٢ًع ١ٜايبػس ٘تٛازثتَتشككاَتعاق تٛايدات َٔ١ب ٚبأضبآَطكٝا؟ ٠قضٛزٚتٛدٗات اضبا نًٗا ٙفٗرٙاػا افاقا تفت يف ايٓعس ٠اعادايبدٜٗٝاتتضٜٛسٖا ١ْٝٚاَهاافهاز فسد اْٗا ٢ًع
7.
(6)..................................ًِع أضاضٝاتايالَٓطل َٓطل ١َٓٝع
١ٝبهٝف ٖٔاير صٓعٗا ٚتضٛزاتَطسد ضبب ذات ٚبدٚافع . ١ٜٝٗيًبد ٕا١ٝاْطالق ١نشسن ٙاالْتبا ٘امس ّٛٗمبف ٕٜٛتُطه املٓطل ٤عًُا يًغسٚزٜاتٚا َٔبايرنس ؾدٜس٘ي يٝظ ًٞايتعك ّٛٗاملف ٖرا ٕاٌتعك ٞسكٝكبدٜٗٝات ٕٚد َٔ١ٝتأضٝطٜته١ً٦اض ٠اثاز ٕٚد َٔٚ عًٝٗا أ َّدت اذا اَا ٘سٛي ١ٝاعافٚقًٓا اضتفٗاَٝا زدٓااالْتباٙ؟ ٖٛ َافطٓذد ٜكد فهسْاّيٓاٗٚبعغ ْعسٜا َٚبشٛخ َدزٚع بعغٗا اداباتاقد ٚا ٘برات تفهريْا ٜ٘كتطفٌاق ٢ًع اؿاعس ايٛقت يف ًُْ٘ع َا ٖرا ٌق تكدٜس. فسد ٖٛ ٙاالْتبا ٕا ٍْٛك ٕا ٔميه ٌٖال ٘املٓتب ٚغري ٟفهس اعتٝاد ٜالسغتًوّتٓعد ١ٜٝٗفايبد ١ٜٝٗايبدتٓعدّ؟ ٜٔا ٔيه ، ٘املٓتب غري عٓد ٜٚاٞؽتف ٔٚدٛدٖا ٢ًع ٌٝدي ال ؟صٓع ٙفاالْتبا ٙاالْتبا يٛال اصال ٚع ١ٜٝٗبدْكسأ ٕا ٔٚممه اعدَٗا ٙاالْتبا ّدّفعد ١َعهٛض ١بطسٜك االَس ١ٜٝٗبد اٚدد ٙاالْتباٙاالْتبا اٚددٖا اييت ١ٜٝٗايبد تًو عهظ ٖٞ فعٓدْاٖآٖاناْت ٚاذا ٙاالْتبا ّبعد اال ْهػفٗا ال ١ٜٝٗبدٞؽتف ١ٜٝٗايبد ٘امس ٤ٞغ ٖٓايو ٕٜٛه ٕا ٢َٓع فُا ٘بتشكك ٚتتشكل ٙاالْتبا ّبعد اصال ١ٜٝٗايبد؟
8.
ًِع أضاضٝاتايالَٓط َٓطل.......
ل........(...................7) َ ٙباػا ٞايٛع َٔ ١ساي ٖٛ ٙاالْتبا ٕٜٛه ٕا ٔميه االٙتصٚد عني ايبعض اىل بعغٗا ٍٛايعكاآلخس؟ٕفاإلْطاٙبتفهري ٌَٜتعا َجالٌٚبػه ٜبطس ٖٛٚ ١كتًف ٚنُٝات َكادٜس َع زٚتٝين١كٜطتش َاْتا٥ر ٢ًع ٌض ٜ٘ٓتب ٕا ٕٚد َٔ ً٘داخ يف ٜطتػعسٖا ّاسها َٔهلاُخ ًٛفريايفهس ذٖب ١ُٝن انرب الختٝازَجالَٔ نٝظ١ٓسف ٚبني ايرٖبذٖبَٔ ف ايهٝظ ذيوطٓذايهٝظ خيتاز ٙد٘ضايت ٛٚيايطبب ٔعألدابو مبفاأنرب ايهبري ايهٝظ ٕأ ٍٚازػا ٠دأتأًَٓا ٛٚي ايضػري ٤اؾص ذيو َٔ ١عالق ٔع ١ٚاعش ١َٝٓطك ٠عباز ٟا ٜضؼ مل ٙلد ٍايطؤا ٌقب ٘سايت ا ٙقساز قطاف ٔيه ٌبايه ٤اؾصبايرٖب ٤ًُٛامل ايهٝظ ٕنا ٞ٥يٓٗا. اي نٝظ َع ٚاعشا بدا االَس ٕاَ٘ٓ ١ٓٚسف رٖبٚضٝبد نٝف ٔيه ايهطس ايسقُني اسد ٕنا ٛي االَسميج ايتايٝني ٜنيمي ٚاالخس ايهٝظ ٌٌج ايرٖب ١ٓسف؟ايسقُني ٚيٓأخر 40 92 ، 30 82 ، أنرب اُٜٗا ضٝهتػف فهٝف ُْٜ٘ٛط املٓطل ٌٖا آخس ْٛع َٔ ًِع اىل ضٝشتاز ٖٓاٟايٓعس ًِايع املعٝاز ٕٛضٝه ٠املس ٖٙر ٔيه َ٘ع ١ْباملكاز األنرب ٖٛ َٔ ضٝشدد ٚعٓدٖا ٖٚ ٜٔايهطس يف ٟٚاملتطا ّفاملكا كتًفٛ(3772)ب ٌضٝشدَٔ ال املكاَنيٚاأل ؼدٜد يف املعٝاز ٖٛ ايبطط ٕٛضٝهٚاأل نربٚا ٌايه ٚا صػس اذا ٤اؾصأ١ٝاملٓطك ٠يًضٛز آخس فين نتعبري ّاالزقا يف ايتٓاضب دخًٓإا
9.
(8)..................................ًِع أضاضٝاتايالَٓطل َٓطل ٤اؾص
يتشدٜد ١ٝاعاف اعتبازات ٘ٝف ادخًت ١ْٝايجا ٠ايضٛز يف االَس االعتباز ٖٙر ٕٚا ِاعع اُٜٗا ٚؼدٜد ٌٚايهٟاير االضاع ٖٞ ات ً٘ٝع اضتٓدتٚا ٌٚايه ٤يًذص ١ٝ٥ايٓٗا ١ايٓتٝذبُٝٓٗا ١يٓطبف ٚنريوٕا ٜطتُس ٖٚهرا ١َطبك ١َٝٓطك ٠ْعس ٢ًع ١َتٛقف االعتبازات ٖٙراالَس َتٛقف ٍٚاأل ٍاملجا يف ٠ٚايٓعس١٤يًذص ايتشدٜد يف ١ٝاؿط ٠املػاٖد ٢ًع ٚايت ٠املػاٖد ٖٙٚر ٌه١ٜٝٗبد َطبكا فرتضعًٝٗا اعتُدتاعتباز ٖٞٚ ٕٚد َٔ ٌٚايه ٤باؾص يتعسٜفٗا ٢َٓع ال اذ اؿظ ًٜ٘ٓك َا ٌن صدم ٞسط ٤ٞغ ٌن ٔع اْكطع ٕاالْطا ٕا فسعٓا اذا ِث املطبل االعتباز ٖرا فاألزد١فاملٓاطك َطبل ًِع ٟا ٙعٓد ٜتٛيد اال ِقٛهل ٚعطب َٓطكٝا ١َٝٓطك ٠بعباز ٕٜٚػٝد طاملإا َفادٖا ١قدميعًُا فكد سطا فكد َٔ ٔميه نٝف ٟادز ال ٔيه اصال ًِع ٟا ٜٛدد ال َٙعٓا اؿٛاع ّٚاْعدا ٤ٞغ ٌيه ايفاقد ٕاالْطا ْفظ ٕنا اذا ١ايٓتٝذ ٖٙر اىل ٌايتٛصٔميه ال اال ١ساي ٖهرا ٙاػا منًو ٚال ١ٝاملٓطك ١اؿكٝك ٖٙر ١ملعسف َ٘ع ٌْتٛاص ٕا ال ٚا ًِع ٜٛدد ٕا اَا املعهٛع ٍاالستُاال ١اؿاي ٙبٗر ٖٛٚ ٜٛدد باملٓطل ١َّسفعُملا ١ٜايٛدٛد ١ٝايٓاس َٔ َٚتٝٓا ُتُاضهاَ ٕٜٛه ٕا ٔميه ٙغري ١َٝمتا ١ْٝاَها َٔ ميٓع ال ١ٜٝٗايبد ٌٝيتشض ٙاالْتبا يف مت َٚا ًٞايعك ٖٚ ٙيالْتبا ٞايٓكاغ ًٛاالض بٓفظَٛن ٛ٘ٚفطٓت ايكازئ ٌَيتأ ٍٛ.
10.
ًِع أضاضٝاتايالَٓط َٓطل.......
ل........(...................9) ٓغغغ ٛٚيايٓكاغات ٔع ايٓعس ايت ١ايدقٝك١ُٛدبملا االضبا ًو ٠ٛخط ٚزدعٓاايبدٜٗٝات غضٛظ ايٓتا٥ر يهاْت يًدًف ٠ٚاسد ٚايغسٚزٜات١املٓاطك تطس ال٘يتٛد ١املٛدب االضبا فذُٝع اٜغا ْفطٗا ٖٞ ٚا خاظ ْٛع َٔ يبدٜٗٝات ١خاعع ١املٓاطك بٓعس ايٓفظ َٓطكٝا ْعتربٖا ٕا ٔميه ال َجال اؿٛاع ١َفطال بدٜٗٝاتفسدا ضببا ١يضٓاعٕٛته ْفطٗا ٖٞ ٚا ١ٜٝٗبد اىل ازداعٗا ٕٚد َٔ ذٖٓٝا ١ٜٝٗايبد ٚنريو ايبدٜٗٝات اْتاز خط يف يالْطالم ١ٜٝٗبدٚا ٖٔاير ١َضال ًَ٘ج ٗايػب ٕفكداسٝح َٔ تتٛقف مل بهًٝتٗا االضبا ٖٙٚر غريٖا ٚا ١ املٓطل ْفظ ٕٜٛه ٕا اَا ٖٛٚ ٜطبكٗا َٓطل ٢ًع ١ٜايعدد نُٝتٗاٟاير ْبتٝتػ ٞػٝاملٓطل َٓعٛز يف ايبدٜٗٝات ْفظ ٢ًع ٜتٛقف ٙبدٚز ٟٚاير ٙد ٜٗايبد ١ًَػه َٔ ًٛخي ال ٖٛٚ ٞ٥اضتكسا ٞتتبع َٓطل ٖٛ ٚا ًٞايعكٝات ٤اضتكسا ٕنا اذا ْ٘ا ٚا اٜغامبا ؿضسٖا عٓدْا ٌٝدي فال ١ٝخازد ؿاالت تع ٢ًع تتٛقف ٤االضتكسا ١ًُٝع ْفظ ٕا ذيو اىل اعف ٙٚذنسسٜفات قد ١َٝٓطك١ًٝايعك ١ٝاملٓطك ايتعسٜفات َٔ مبصٜر ضًفا ُطُتس ا ١ٝٓايف ١ٝٚايتدضضبايدزاضات ١َتعًك اغًبٗا ٣اخس ًّٛبع ١ملتعًك بدزاضات ٚا بٗا ١املستبط ٚاؿٛاع ٟايبػس ايفهس ١ملٓطك ١ٝايفطًذ ِٖ َٔ ًٛؽ ال ٠ٚاالخري ٞايفًطف ايٓفظ ًِع ١َٓطك ُٔع ٠فسد ١ٝفًطف
11.
(10)..................................ًِع أضاضٝاتايالَٓطل َٓطل ًايك
يفبالعتُادٖآَطل ٢ًعي اؾاٖص ٍٛايكبٍٚؼا ٖٞٚ ًبدٜٗٝات اسغاْٗا يف ازمتت ٕا بعد ٚتفطريٖا عالدٗا. ٜٔاير ايباسجني يبعض ١َٛفك غري ١مبشاٚي ١احملاٚي ٖٙر ْٞترنسقاَٛا ببني ايتطاٚم ٢ًع اعتُادا ١ٝاملٓطك ًّٛٚايع ٚايبدٜٗٝات ايكغاٜا تفطري ايايبطٝط ٚاـازز ١ايبطٝط ٓفظٕفهاْفظ َٔ ٚاهلسايبدٜٗٝات ناْت ٚاييت ١ٝايفًطف ٚاملطًُات بايرباٖني اٚي٦و اٚقع قد ١ٝاملٓطك ْتا٥ذٗااـازز ١ٚبطاط ايٓفظ ١بطاط١ٝايفًطف ايبطا٥ط ٖٙر صازت ِث َٓطًكاتــ ١عت ١ْٝبسٖا اْٗا ِزغ ــ ١ٜعسٚزّٖٛٛامل املعسيف ٤ايبٓا يف اعتُد اييت ١ٝايفًطف ايٓتا٥ر تًو ٕا َتٓاضنيُٚغ قد ٖا٢ًع ازناْٗا ٝدت ايبدٜٗٝات ٖٙرْفٖٛا اييتقسا٤تٗا اعادٚا ٚاالسكا٘تٛد ٚاضبا .ايرٖٔ...اخل ١َٚضال ٙاالْتبا َٔ هلا ايٓفظ ْطبٝا اؿدٜح ْٛضع ٕا ٔميهقاٚالت اىل ٠كتضس ٠بإغاز،ًِايع ْتا٥ر َٔ عٓٗا متدض َٚا ايعٛاٖس ًِع يف ٠ايهبري ٘ٚانتػافات اؿدٜح ْاقغتَٓٗا ٤ظصبعض يف اخرت زمبا ١ٝاملٓطك ايبدٜٗٝات بعض ا يف فًطفٝا ْكاغا اْعطافاتٗاذنس نُا ٞٚايسٜاع ًُٞايع ايٓغر ٚزيف اي١ٛزق١املػرتن ١ٝايبشجٚاْػت نتبٗا اييتأَ اثٓني َع ٜٔ٤عًُا ايسٜاعٝات٤ٚايفٝصٜاِايه َٝهاْٝها يف ١ٝاملٓطك ايتٓاقغات بعض إلظٗاز
12.
ًِع أضاضٝاتايالَٓط َٓطل.......
ل........(...................11) ايٓعس يف ١ٜفهس اػاٖات َّديٚ ٙبدٚز ٖٚراٚضٝادتٗا ١ٝاملٓطك يًبدٜٗٝات ١ٝايدقا٥ك ١ٜايرز ايعٛامل يف ٚدٛدٖا ٢ْف فايبعضٚايباطالم زفض عض ايعٛامل تًو قٛاْنيبايٓكط ١ٝ٥ايٓٗا صٝاغتٗا ِٗٚاتٚايبعضٍٚسا تًو ٢ًع ٞايدقا٥ك ايعامل قٛاْني عطف َع عسغٗا ٢ًع ايبدٜٗٝات ٤ابكا ٠ددٜد بكسا٤ات ايبدٜٗٝات١ْاقض ١ٝتسقٝع قاٚالت نًٗا ٖٕٞٚا ٜٚٚبد ٚ َتعسعا ٍٜصا ال ١ٝاملٓطك ايبدٜٗٝات عسش١ٜاٖتصاش ١ؿسن باضتُساز ١ٝايتذسٜب ًّٛايع َٔ ١َغطسبٚتأضٝطاتٗا،١ٜايٓعسٜعين ال ٖٚرا١صش ٥ْتاٌايعك ٞفف ١ٝايتذسٜب ًّٛايع تًو ر٢ًع ايتػهٝهات َٔ ايهجري ايال بطب ١ٝ٥ايفٝصٜا ًّٛايع تًو ْتا٥ر ١صشٍانتُا١املعسف ١ْٜعس يف .١ايعذاي ٖٙر يف ٙيرنس ٍالفا ٘غسس ٍٜٛط سدٜح ٖٚرا عًٝٗا ٠املعتُد ا ١ٜايغسٚز ١ٝايكغ ٕاايٓكٝغني ادتُاع ١باضتشاي ١ً٥يكاٚا ٗازتفاعُاًِايع هلا ٜتعسض اييت ايٓكاغات تًو ٔع نجريا تبتعد ال ٖٞ ٚا ً٠ٚالد ٟايغسٚزٙاعتبازاضبتطت ٕا ٔميه ال اْٗا اذ ١ًٝقب ًاابٌشض اال غريٖا ٚا ٖٔاير ١َٚضال ٙاالْتبا سٝح َٔ اضبابٗا ٕٚد َٔ عسٚزٜا ٜٗبد َع االَس ٕاٝؼطظ َٔ ًٛخي ال ايتٓاقض ١ًُٞايع اجملتُع يف ًٞايعك ٤االضتٗصا اىل اسٝاْا ٌٜض قد ّصاد ٚزفضٖٙر بهاتب ايهًُاتغدط ٟأل ٔميه فهُا١ٜٝٗببد اصال ايٓكاش ٜسفض ٕا
13.
(12)..................................ًِع أضاضٝاتايالَٓطل َٓطل ايٓكٝغني
ادتُاع ١اضتشايايسافض ٕا بدٜٗٝا ٘دٛاب ٕٜٛه ٕا ٔٚممه ٌَبايها ٙيٛدٛد ٚزافض ٙيتفهري زافض هلُإاالْطا تفهري ٕا اذ َ ٘ادتُاع ٌُاست اذا ٙٚٚدٛدمن ال َ٘عد عٚدٛد ٢ًع ٌٝدي ٟا تًو ا ٟاير ًِايكٟاير ايدفرت ٚا اضطسٖا اييت االفهاز ٚا سايٝا ٘ب نتب ٖٙر يٛال ٚايجبٛت ايتشكل ٞقطع غري ٖرا ٌفه آخس ٤ٞغ ٟا ٚا َٞاَا املٓطل ٌٖا تعبريات يف ّاأل ١ٝايكغ. َع ٌَايتعا يف اؿاد اؾاْب ٖرا ٕاٚاييت ّاأل ١ٝاملٓطك ١ٝايكغ قٜٛا ددازا ٢ٓب ١ٝاملٓطك ِٗتٓعريات بعض يف ايكغاٜا ٌن ايٝٗا تسدع ، يًُٓطل ّاأل ١ٝايكغ ٍٛس َاْعا صًداٚيف تأًَٓا ٛيّاأل ١ٝايكغ ٖٙر لداْٗايٝطت١اهلاي ٙبٗر ٚيٝطت ٠ايهبري ٠ايضٛز ٙبٗراييت ١املكدض ف ًٞايعك املٓطل يف عٓدْا ١املتعازف ١ٝايكغ بٓفظ ٚيٓبدأ بٗا ؼٝطٞٗ ٗٗتٛاد اييت ١ًٝايعك ٌاملػان ٌن ٘تٛاد اْٗا اىل ١اعاف١ٜٝٗايبد ايكغاٜا ا ٚمل اٜغا فإْٗاٍضؤا ّاَا ػعًٓا يًُٓطل ّاأل ١ٝايكغ َكعد َٔ ٘تبؤت ا ّاأل ١ٝايكغ ٕا ٌٖ،قبًٗا ١ٝقغ َٔ ظٗست؟ِٚقطَِٗ٤عًُا َٔ ُّّأ ٞٗف ١ٝايكغ ٙهلر ١ضابك ١ٝقغ ال ٕا ٜكس املٓطل١ٜٝٗبد ٖٞٚ ايكغاٜا ١ٝايكغ ٖٙر يٓفظ ٕنا ٛي اؾٛا ٕٛضٝه نٝف ٔيه ، ١ًٝقب ١ٜعسٚز ١ٝقغ ٖٞ ٌٖ ايكغٝ١؟ تًو ٕٛضته فُاذا هلا ١ضابك ١ًٝقب ١ٝقغ ّاأل
14.
ًِع أضاضٝاتايالَٓط َٓطل.......
ل........(...................13) ؟ ٣اخس ١ٝقغ ٖٞ ّا ْفطٗا ايٓكٝغني ادتُاع ١اضتشايغري ٚنالُٖا ،ٌَيًُتأ ٚاع ٖٛ نُا ٝصشٚآخس ْٛع َٔ ١ٝقغ ٖٞ ناْت اذا كايكغٝ١؟ تًو ٖٞ فُا عٓٗا ١تًفٜتًو عسش ٕا ٞهفقد ّاال ١ٝايكغ ايك عٓد تصعصعــ اعتربٚا سني ٚذيو بُٗٝٓتٗا ا٥ًنيٟايسا با َٔ ٛٚي ٞايبعغ ًُٞايعــّٚايعد ايٛدٛد بني ٍاؿا ٖٞٚ ١ٚاضط ٚدٛدفٗرا ٜٞهف٠نإغاز٢ًع ١ًٝعكاالْغباط ّعدي ًٞايه١ٝاملٓطك ١ًُٝايع ضٛزتٗا ٢ًعَٔ ٣ٛاملطت ٖٚرا َػٗٛزٜا هلا زمست اييت بضٛزتٗا تكدٜس ٌاق .١ٝايكغ ٖٙر ١ًٝقب ّعد ١ٝاستُاي ١َطاس ٜٛضع ايتفهري ايٛدٛد ١ُٖٓٝٚ ٠ٛيك ١خاعع ٖٞ ٕاآل عسعٗا ٍٚما ٠فهس ٟا ٕا ٜعًُٓا ففهسْاايتشكل ٚا ايٛدٛد ١َٚسافك ايٛدٛد ٜسافكٗا ٠ايفهس ٕا أنٝدا ًُْ٘ع َا ٖٛ ٠ايفهس يتًو. فاخربْا ٟاير ًِايع ذيو ٤دا ٜٔا ُٔيًٛدٛد؟ ٠ايفهس ١مبسافك ٓادب اذا ِث ؟ ٝصش ًِايع ذيو ٘ب اخربْا َا ٕا ٌٖٚ١ً٦االض تًو ٌن ا ا ٔع ْٓفو ضٛف آْا اعتكد ال١داببتفطري َتعًل ٍضؤاٌٖ ٖٛٚ قدد ٚؼككٗا االفهاز ٖٛ ايكسٜب عًُٓا عطب ٘منًه َا ٕاٟا ؟ٚدٛدٖا ٠فهس فتشكل ؟ ؼككٗا ٜعين ١َٓٝع ٠فهس ٠ٚالد فسد فًُاذاال َاٜعين
15.
(14)..................................ًِع أضاضٝاتايالَٓطل َٓطل ْ
ٕا اضتطعٓا نٝف ٔيه ٚدٛدٖا ٣ٛض٠ايفهس ٖٙر اىل ٌضَّٖٕٞٚأ َا ٠فهس ؼكل فسدعٓدْاٚدٛدٖا؟ ٜعين زمباٚنُا ٔم ٖٚا ٠ايفهس تًو ٤ٚزا ٖٛ ايفهس ٕا ٠فهس اَآَا تعٗس اْفطٓا ٣ْسٜٔقادز غريقد اييت ١ٖٝٓاير ايتدافعات ٖٙر َٔ ايتشسز ٢ًع ٞايٛع ١طبٝع بٓفظ ١َتعًك ِاعع ١ً٦اض ٠اثاز اىل ١ٜايٓٗا يف تكٛدْا نُا ٤االغٝا صٛز بٗا تٓطبع اييت ٠ٛايك تًو ، ايرٖين ٚاالدزاى ٟايبػس ايرٖين ٚاالدزاى ٟايبػس ٞايٛع ١طبٝع ٕا ، تكسٜبا املٓطل ٌٖا ٜعسفٗا ٗٝاي تٛصًٓا ١ْتٝذايف ٌايتطًط ١ًُٝع ٤اثٓا ٕاآل اْ٘دزن َا عطب ــ ٟهس بعكٛيٓا آْٝاــتًو اىل دفعٓا ٟاير َٚا ايٓتٝذ١؟ ٖٙر اىل تٛصًٓا ملاذا ٔيه ايٓتٝذ١؟ٞايٛع ١دزاض اىل ١عاد آْا ٖٞٚاىل دفعٓا ٟاير فُاْبشح ٕا ايبدٜٗٝات ٔعدزاضتٓا ٍخال َٔ االٚىليٟايبػس ٞايٛع ١طبٝعٖٚٞ َا ًتؼدٜد اىل تٛصًٓا اييت االٚىل ١ٜٝٗايبد تًو َا االٚىل؟ ١ايٓكط و ًُٞايع ايبشح َٓاطلالنتػافٔع ٜهػف ٙبدٚز ٟاير ٟايبػس ٞايٛع ايبدٜٗٝات؟ تًو ٍْٛك ٕا ٣ٛض منتًو ال ١اداب ٖٞ ٍايطؤا ٖرا ٢ًع ١اداب ٟا ٕا بضددٖاتفهري اْٗا قٛيٓا ٖٞٚ ٠ايفهس ٖٙر اَا ، انجس ال تفهريْا اْٗاال ْا ٔع ١ْاػ ٠فهس اٜغا ٖٞ انجسنريو ١ايٓتٝذ ٖٙٚر ٟفهس ًٌٝؼ
16.
ًِع أضاضٝاتايالَٓط َٓطل.......
ل........(...................15) ٖٙر يف ١ٜفهس ٠َأضا ٜبدٚا تفهريْا عطب ٍاملٓٛا ٖرا ٢ًع ٚاالضتُساز ٔميه ١ايٓكط. ٞاملٓطك االْٗٝاز ١ْكط اىل املٓطل ايٝٗا ٌٜض ٕا انجس ال تفهريْا ٌٝؼض ٖٞ ١ايٓتٝذ ٖٙر ٕأ ْرنس ٕا ايًطٝف َٔ ١صعب ١َدٚا اىل ٜعٛد ٚاالَساصعب ١َدٚا اىل تسدع ١َايدٚا ٖٙٚر ان ٕا ٔميهَٛٓطل ٖٛ ٘انتب َا ٞٚبايتاي اـاظ ٟتفهري ٔع َطؤٚال ٕ ٟتفهري ٖٛ ٘انتب عُا ٍٚاملطؤ ٕأل ٟٚسد ٞب خاظَا ٕا اال ،٘أؿع َٓطل ٚدٛد ٖٟٛاير املٓطل ٛٗف ٞاملٓطك االْٗٝاز ١َٓطك يف ٢ست ٜطازدْا ًٜط، يًدًف ٠ٛخط ّْتكد ٕا َٓا باذٖٛ يًدًف ٠ٛخط ّايتكد ٕا املٓطل ١زا٥ش َ٘ٓ تفٛح تفهري.قض ًٞعك تفهري ٖٛ مبا فاالْٗٝاز ١َٓطك يف َطتُسا ٢ٜبك املٓطل ٕا ْفرتض ٕا ٔميه ٌٗ اىل ايفهس ٍٛٚص بعد ٠املتٛيد ٞاملٓطك١ْكطٕأ بأع ال ٞاملٓطك االْٗٝاز ضسٜعا منس ٕادٜهازت ٔع ٌتٓك اييت ٠ايعباز ٢ًع١ً٥ٚايكإاذ افهس (اْا )َٛدٛد اْاًٛؽ ال ٞٗف٠ْعس َٔ١صشدٗات َٔ ١ٗد يف٠ايفهس ٠املرنٛزٖٚرا ً٤ابتدا.ً٘ق ٖٓا يٝظ ٞفًطف ّايهال االْٗٝاز ١َٓطك يف ١ٝايباق ١ٝايبك اىل ٠اغاز ٕٜٛه ٕا ٔممه فايتفهري ٞاملٓطك،ــ ٖٓا ايتفهري ٌٖ ٔيهاالْٗٝا ١َٓطك يفــ ٞاملٓطك زٔع َّٛعض ١املٓطك ٖٙر يف َٓطل ٜٛدد ٌٖ ال؟ ّا اـطأَٓطل ٟا ٕا خيربْا تفهريْا ؟
17.
(16)..................................ًِع أضاضٝاتايالَٓطل َٓطل ا
ٌن ً٘ٝع تعٛد ١ٜايتكًٝد ١ًٝايػه ٘بضٛزت َٛدٛدالضتفٗاَات ٢ًع طسست اييت ٚايٓكٛضاالْٗٝاز ١ْكط ٌقب َا املٓطلقبٛيٓا اَا تفهري ْ٘ا ٢ًع باملٓطلقض٘ادزان فُذسداالْٗٝاز ١يٓكطٌَٚايتأفٝٗا اـًف اىل ٠ٛخط ٚازداعٗاٖٙر يف ٢ست ٠فهس ٚدٛد َٔ خيًٛا ال ١ايٓكط ٖٙر يف ايتفهري ٕفا ٟتفهس عطب املٓطل َٔ ١ٝاـاي ١املٓطك ٛضٝهاـطأ فٛم ٕٛٗف ٞاملٓطكعسٚزٜات ٚال بدٜٗٝات ٚال َٓطل بال فك آخس ٤ٞغ ٟأ ٚالٜعين ال ٘٦خط ّ،ٚعد خايط ٟبػس تفهري ٖٛ ط ٤ٞغ ١َكاٜط٘ب٦خط ّعد ٌبٚدٛد ّعد بطبب ٘ماضب َعٝاز ٟا َٔ ْاتر خطأ يٝظ ٛٗف ٟايبػس ايفهس يف ٜكع ٟاير اـطأ أَا ٘ب اـطأ ب ١ٝاملٓطك ٚايكٛاعد االدٚات ّعد٘امس ٤ٞغ ١صٓاع َٔ ْاتر خطأ ٖٛ ٌ ،املٓطلٌيه ٠ٚاسد بدٜٗٝات ١ٚصٓاعاييتٓتر هلا ؽغع ١ٜايبػس ٍٛعك ٜعين ٚال ٠ٚاسد ١ٜزؤٍٛايك ٖراَ ٚاجياد املٓطل تعددًِٓع ٌيه طل ٚاسد َٓطل ٖٛ ٌب ٚؽضطٖٚرا ٟايبػس يًفهس ايالَٓطل ١َٓطك يف اـايط ٟايبػس ايتفهري ٖٛ املٓطل٤ٞغ ٌن َٔــًٝمي َا عطبعًٝٓا ٘ َا ٌيه ٢َٓع فال ٚاال تفهريْاٙقًٓاــَٚاٜٞأتفسد ٖٛ ايتفهري ٖرا بعد ٜعين ال ٚاسد َٓطل يف ٙيتكٝٝد ١قاٚي ٟٚا ٘ي ْتاداتيريو ٌقت ٣ٛض اىل ٌب خايط تفهري اىل تسدع ال ٞٚبايتاي ايالَٓطل ١َٓطك يف املٓطل ْاقط تفهريَا ٖراٟتفهري يف ٙاددأنجس الٖٚٛاىل خطٛات َتذاٚش
18.
ًِع أضاضٝاتايالَٓط َٓطل.......
ل........(...................17) ٘خًف تازنا ّاالَاسًكات٠َفكٛداملٓطل ٕا ِاؿط َٔ ١ٝخاي ١َٚٓطك ال ١ٜايغسٚز ًّٛٚايع ايبدٜٗٝات ٌن َٔ خايٝا ًْ٘ٝتد ٟايرٙتفطري ٔميه ًٝبايكب ّتا ٌبػهفأ ــ ذنسْا ٚنُا ــ اذ ١ًٝايعك اتْٗافسد ٕٛته قد افرتاعات٠َتأخستعدٚا ال ٞٗف ١ََتكد ١ٖٝٓذ ١ملٓطكنْٛٗا١َٝٓطك ١قاٚي ان اييت ١ٝاملٓطك ١ايغا٥ك َٔ يًتدًط١قاٚي ٟٚا ْ٘فط املٓطل تػفٗا إلجياديًتدًط َٞٓطك ٌسٖٛ ١ٝاملٓطك ١ايغا٥ك َٔافرتاع ٌسْاتر ٞ ٚنأ ْ٘فط املٓطل تدخالت َٔ.٘بٓفط ْ٘فط ٜٓكر املٓطل ٕ ْاال ١ْكط َٔ ١ايػاَغ ١املٓطك تًو ٙاػا ْكدَٗا ٠٤قسا ٌنٞاملٓطك ٗٝاز فٝٗا مبا ١ٝذات ٠٤قسا ٖٖٞٙر ٞقسا٤ت-نريو ٖٞأٜغا-ٞقسا٤ت ٢ٚست اذ ، اٜغا نريو ٖٛ ايكسا٤ات يف ٌايتطًط ٢ٚست نريو ٖٞ ٠٤يًكسإ ْٔتٝك ٟاير َأَم ٘ٓ؟ َٓطكٝا ٞي ُٜط ٚال ْٞفط ٔع اؼدخ فاْا ذيو ٍٛاق ٚسٝح آخس غدط ٟا ٔع بايتشدخفإ .امل ُِٝايتع ٕٟا اىل ايرات َٔ ٞٓطك اخس غدطأزآَطل ٖٛ مما انجس اقٓاع ٟتفهس ٚعطب ٙ،سني ٔفٓش ا َ٘ٓ ْطًب ١سكٝك ٔفٓش ١َٝٓطك ١بطسٜك ًِٜته ٕا اآلخس َٔ ْطًبٕال َٝٓطك ٕٜٛهًآٜغبط ٕا َ٘ٓ طًبٓا ٚسني١ٝاملٓطك ايكٛاعد ببعض منازع مل ١ٝباؿكٝك ٔفٓش ١ٝاملٓطك ايبدٜٗٝات اىل خالهلا َٔ ٚايسدٛع
19.
(18)..................................ًِع أضاضٝاتايالَٓطل َٓطل َٓطكٓا
ٚععٗا بكٛاعد االْغباط َ٘ٓ طًبٓا َا بكدز ١َٝٓطك ١ًُٝع َ٘ع ٚقٛاْني بكٛاعد ٚقٓٓت ٚزتبت ْعُت ٕا بعد عًٝٓا ايكٝت بدٚزٖا ٚاييت ٚا ٚاسد ٕاْطا َٓطل يضٝاغات غايبا تسدع يهٓٗا َٓطل امسٝٓاٖا ُٛفبٗا ضًُٓا ملاذا ٔيه ايبػس َٔ ١عنريو؟ ٖٞ ناْت اذا ٚاسد ٕااالدابات َٔ١قاٚي ٖٞ املٓطل ْفظ ٜطتبعدٖا ال اييت ا ايفهس حيسى ٚاسد ّبٓعا االْغباطٖٛ ذيو ٜربز ٚمما ٚتفهريْا ٟيبػس َٛعٛع ّايٓعا ٕاؿفٟايفهس ّايٓعا سفغ ٔيه ايتكاطع َٔ ٕاالْطا غ آخس ٤ٞغ ٚاملٓطل ٤ٞغفأسٝاْاخطٛات ٚا ٠ٛخط ّايٓعا سفغ ٜتطًب ١َٝٓطك الٚ اييت ١بايطسٜكٚ ١املٓاطك ععٗاتعسٜفات اىل ٜسدع ً٘ن ٖرا ٔميه ال ٖرا ٌٚن ٚاملٓطل ّايٓعاايبدٜٗٝات َٔ ٍخا مبٓطل ٘عبطٚاذا ايبد مبٓطل ْ٘غبط ٕا قبًٓا٠َس ايبشح ١يهتاب ْغطس آْا ٜعين فٗرا ٜٗٝات ١ْٝثاَساعاتٗا ِتعض ١ْْٝٛقا ١(آي ْ٘با ْٜ٘ٛعسف ًٞايعك املٓطل ًِع ٕا )ايفهس يف اـطأ ٔع ٖٔاير2 ٖٛٚ١ٝايهٝف ٙبٗرتعسٜف ْ٘أل نريو يٝظ ملٜطتٛعب١َٓطك ٚاُٖٗا عسعٗا مت اييت ١ٜايفهس املٓاطل مجٝع ٞاملٓطك االْٗٝازايالَٓطل ١َٓطك ٚا،أيًكٛاعد ضابل ْ٘ا اىل عف ١ٝاملٓطك ٚاالضظ،اصال؟ ٘تعسٜف يف اعتُد َاذا ٢ًفع 2امل نتآطلزعا قُد يًػٝذز / املعفس1/املٓطل تعسٜف
20.
ًِع أضاضٝاتايالَٓط َٓطل.......
ل........(...................19) يٝطت ايتعسٜف يف ذنست اييت ١اآلي ٖٙٚرَٔ ١ََتكد ١ًَسس اال ايتفهرياملٓطل ًِيع ايتعسٜف ٕٜٛه ٕا ٌٚاالفغ ايالَٓطل ١ًملسس حيتاز اَس ٖٛٚ ١ٜايفهس املٓاطل ؾُٝع َطتٛعباٟٚا ٘يتعسٜف َٓطل اىل املٓطك ١املٓطك ٜطتٛعب ٟاير ٖرا َٞٓطك تعسٜفايفهس يف ١ٝٚايالَٓطك ١ٝ ايبػسٟ؟ًِيع َٞٓطك تعسٜف فال ١ايٓكط ٖٙر عٓد ٟتفهري ١دزد ٚٚفل . املٓطل ٚ٢َٓع ٣از ٚال ايبػس ٌن ٘ي خيغع َٓطل ًِع ١يضٓاع ٢َٓع ٣از ال ٚ ايبػس ٌيه ٟايفهس ّاالْطذا ١ساي إلجيادؼسٜس ٔميه ٚال ٍٛايعك اال فهسٜا ٕاالْطابإطالمي ٙيتفهري ٕايعٓاٝٚ ٌُػَٜٓاطل طتٛعبغري ١َأٖٛيتتذاٚش ٟايبػس ايفهس يفاملٓطل سدٚدانْٛٗا تعدٚا ال ييت ًٜتذأ ال فًُاذا انجس ال تفهري ١طسٜكايتفهري ١طسٜك اْػأ َا اىل ٕاالْطا ٖٙرْفطٗإفاإلْطاٙفهس اال ميتًو ال ١ْٝايربٖا املٓاٖر ٚٚفل ١سكٝك اؿس اجملسداملتػري.املٓطل يف ١ٝايالَٓطك املٓاطل اضتٝعا َٔ ٘ٓميه ٟاير ٠ٚخاطس ١خامت ٕا اال ِٜايكد ٙعٗد َٓر تتػري مل ًٞايعك يًُٓطل ١اؿدٜج ْعستٓا ٕإ تفسش ٚمل َطريتٗا ٍٛط ٢ًع ايٛزد قطٛف ٢تتًك مل ٠ايٓعس ٖٙرؼتٗا يجٛزات تعسعت ٌب مبػٝتٗا ٠َتفاخس عًٝٗا ٍيتدتا ٤اؿُسا ٠ايطذاد
21.
(20)..................................ًِع أضاضٝاتايالَٓطل َٓطل ٚبعغٗا
٘اصشاب ١ْٝبعكال ٞاالزضط املٓطل ١ْٝعكال يف َؤثس بعغٗا ٕنا املصاز َعهس ١َاالبتطا ًٌٝق ّصاز مبٓطل ٘ٝف َؤثسٌُٜع ٕاملٝصا دقٝل ، نشاضب(االٚزغ َٓطل ٕنا ٍٚٚاأل ٞآييفساْطٝظ )اؾدٜد ْٕٛا ٕٛبٝه(3) ٚتضٓٝفات ٞايسٜاع ٚاملٓطل ٟايسَص املٓطل ٕنا ْٞٚايجا ٢ًع ٞاملتعاي ايفيت ايػا املٓطل ذيو ٌ٥َطا ٢ًع ١ٝايتذسٜب ًّٛايع ايتازٜذ بٗا ٜعر قاٚالت َٔ ؽًًٗا َٚا ًٞايعك املٓطل ِاألعع ٙدد بايفهس ٠َتٓٛز ٍٛيعك ٟايبػسٌَٚايتأًٞايعك ٍٛٗاجمل قغاٜا يف ايعُٝل اي ٜطتطٝعيف َفضال تازخيٗا اىل ٜسدع ٕأ كازئَضادزًّٛايع تازٜذ. ٠اؾباز ١ٝايتازخي ٠املطري تًو ٢ًع تعتُد مل ٖٙر ايبشح ١ٚزق ٕا ًٞايعك يًُٓطليٝظ ١ْٝك ١صسف ٠فسد ١ٚزق ٖٞ ٌب١ٝخاي تفهريْا اال فٝٗا اييت ١ايٓتٝذ ٚزمبا ١َٝعسف ٚا ١ٜفهس ػاذبات ٟا َٔت١ْاقض ايٝٗا ٛصًت خاط ٚانبريا اْتضازا ٘ذات عد ْ٘ا اال ٘ٚقٛع ببعٝد يٝظ اَس ٖٚرا ١٦ يًفهس،ايفهس فدطأٖٛ٘سسنت١ٝاالبداع٘ٚادزانيريواـطأ-ٜعين ّاالضكا َٔ ٙ٤غفا ١ٜبداٌايعك ٔبٛاط يف ١٦ُدتبملا ١ٝاـف-عطب ٖرا أنجس ال ٟتفهري-. 3ٕٛبٝه فساْطٝظ:(Francis Bacon( )1561–1626)فًٝطٛفٚناتب ١دٚي ٌٚزدٟإلًٝص،َؤضظ١ايٓصع ١ٝايتذسٜب١اؿدٜجيفٚ ًِايع١ايفًطف.نتا ٘ي(االٚزغاؾدٜد ْٕٛا)ايطبٝع تفطري يف إزغادات :ٞايفسع ْ٘ٚعٓٛا :١، ٜعسف ٕنا ٟاير َ٘ٚٓطك ٛأزضط ملٓٗر َ٘عازعت ٔع ٜعرب ٕأ ،ايًفغ ٖرا َ٘باضتددا ٕٛبٝه أزاد ٚقدِباض (االٚزغْٕٛا. )
22.
ًِع أضاضٝاتايالَٓط َٓطل.......
ل........(...................21) ْٚأ ١ايٛزق ٖٙر أنتبأع سذس بسفع ٌتكب مل ٚدٖٛا ٌٝاؽسذس ٕنا مما خري ٕاالَها يف يٝظ ٠بكاعد كال َْ٘ها تػٝري ٕٜٛه ٕأ ١ٝخػ ن ٔع آذاْٗا ضتػًل ٚدٖٛا ٌٝٚاؽ١ًًٝايك ايٛزقات ٖٙر يف ُتبن َا ٌ ٖٙر َفسدات َٔ ٖٚٓاى ٖٓا َٔ آذاْٗا تكتٓضٗا بهًُات يتترزع ايعدد اال ػٝد ال ٚدٖٛا ٌٝٚاؽ ١ايٛزق١غاك ٚنأْٗا ٚاالضتضػاز ايتٖٛني ١يػ ع يفٝيتك بٓعساتٗا ١َاال تسقب ًٝا٥ٗاِبأطساف١املاضه اْاًَٗا٤بهربٜا شا٥فٌن ذاى َ٘ٓ ّٚؼس ٖرا ٢ًع ٤االَغا ِغت يتتًطف اقالَٗا ٢ًع ٞخيف َطتكال َٓطكا ميًو ٞي ١بايٓطب ٘ٚد ٌٚن ٞي ٣٤ترتا ٙٛايٛد ٖٙر َٞٓطك اْٗٝاز ١َٓطك ٙ٤ٚزاصاسبٗا ٜهتػفٗا مليتدًل٘يال دٛآَطكٝا ُٖٜ٘ٛت ٘اعُاق يفــ ٟتفهري عطب ــ.َ٘ٓطكٝت ٌَبها َ٘اَا ٖٛ خاظ َٓطل ٜتبعٗا ١ٝايالَٓطك ١املٓطك تًو ٕأ ْترنس ٢يٓبك ٔيه بٗا اـاظ َٓطكٗا،املٓطل ذيوـــأنجس ال تفهريْا عطبـــَٓطل ٖٛ ايالَٓطلعطب ٙازا َا ٖرا ،ٟيػري ٙٚاعد ٕا اؿل اًَو ٚال ٟتفهري .ٖٚهرا ٟتفهري ٣ٛض ٌميج ال ٙبدٚز ٟاير ٟتفهري ٘ادزن اؿل ٖٚرا طا َٝجاميٞايعامل ِناظ ب 13/زدب/األصب1437ٖـ
23.
(22)..................................ًِع أضاضٝاتايالَٓطل َٓطل
24.
ًِع أضاضٝاتايالَٓط َٓطل.......
ل........(...................23)
25.
(24)..................................ًِع أضاضٝاتايالَٓطل َٓطل
Baixar agora