2. Хохлома: деревянное золото!!!! Хохлома — было такое
торговое село на Руси, в округе Нижнего Новгорода. С
окрестных деревень свозили туда для продажи
различные изделия, в том числе и деревянную посуду,
расписанную дивными узорами.
3. Из торгового села посуда уходила дальше, распространялась не только по Руси, но и по
миру.А покупатели не очень разбирались — кто там и что изготовил, и роспись получила
название по имени торгового села.
6. А при чем тут краски? Дело в том, что
на основании села история мастера не
закончилась. Царь будто бы захотел
вернуть художника обратно, да еще и был
возмущен такой черной неблагодарностью
— из царских-то палат да в леса! Мастер,
предупрежденный о том, что за ним едет
чуть не целое войско царской стражи,
рассказал односельчанам все секреты
своего мастерства. Стражники, явившиеся
за беглецом, увидели только горящую
алым пламенем избу на черной земле, да
несколько поникших от жара зеленых
травинок. Художника же нигде не было. А
алый цвет пламени, черноту земли и
зелень травы навеки впитала в себя
хохломская роспись.
7. Хохломская роспись отличается тем, что хотя она делается по
дереву, но дерева-то нигде и не видно, а изделие имеет
характерный металлический блеск. Этот эффект достигается с
помощью небольшой технологической хитрости.
8. Хохломским художникам
хотелось, чтобы их посуда
выглядела так же богато,
как посуда в царских
палатах, украшенная
сусальным или твореным
золотом (сусальное
золото — тонкие золотые
листочки, приклеенные к
изделию; твореное золото
— разведенный
специальным составом
золотой порошок,
наносится, как краска) .
10. Иконописцы для
удешевления позолоты
начали
покрывать олифой
серебряные листочки,
что давало в готовом
изделии эффект золота.
Крестьянские мастера
олифой стали покрывать
не серебро, а олово. Так
и появилась на
крестьянском столе
хохломская посуда.