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CURSO DE ESCATOLOGIA BIBLICA PARA ESTUDIANTES DE AGAPE INSTITUTO POR EL PROFESOR FRANK CATANO. 2016

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  1. 1. PLAN DE CURSO • MATERIA: ESCATOLOGIA BIBLICA • FECHA: ____________ al __________ • HORAS X CLASE:_____ Sesiones / horas • LIBRO DE TEXTO: La Biblia, Manual de estudio, Diapositivas y audiovisuales en línea. • INSTRUCTOR: Frank Cataño. Cel. 664 234 2009 agapeinstituto@hotmail.com, slideshare,
  2. 2. 1. DESCRIPCION DEL CURSO. • En este curso se tratara con los eventos proféticos de los últimos tiempos descritos en La Palabra de Dios. Investigaremos el tiempo y el orden de estos acontecimientos y su importancia y relación con la vida cristiana contemporánea.. Desarrollaremos su estudio por individual y formaremos una comparación de sus profecías de forma paralela, sin descuidar el simbolismo y tipografía literal que existe en estas. Se presentaran las distintas posiciones y escuelas de interpretación profética para Daniel y el Apocalipsis se analizara el Plan de Dios para la iglesia, Israel, y el Mundo desde nuestro punto de vista: Bíblico , pretribulacionista, premilenial.
  3. 3. 2. OBJETIVOS • 2.1. En el área de conocimiento: 2.1.1. Que el estudiante demuestre su dominio encada una de las enseñanzas proféticas concernientes a la escatología bíblica 2.1.2. Que el estudiante conozca y entienda la importante verdad de las promesas en cumplimiento para la Iglesia y para Israel.
  4. 4. • 2.2. En el área de actitud: 2.2.1. Que el estudiante valore los acontecimientos proféticos sucedidos en el periodo del Antiguo Testamento con la misma veracidad de los que están por venir. 2.2.2. Que el estudiante desarrolle un deseo por aplicar correctamente la sana doctrina de la escatología conforme a La Bendita Palabra de Dios.
  5. 5. • 2.3. En el área de habilidades: 2.3.1. Que el estudiante elabore estudios bíblicos, enseñe, predique, trasmita y haga uso personal de las enseñanzas bíblicas de los acontecimientos escatológicos.
  6. 6. 3. TEMARIO: 3.1. Introducción a la escatología bíblica. 3.2. Posiciones y escuelas de interpretación profética. 3.3. Daniel, desarrollo de capítulos. 3.4. El Apocalipsis, desarrollo de capítulos. 3.5. Eventos y acontecimientos paralelos en ambos libros.
  7. 7. 4. METODO DE CALIFICACION. • Cada clase hay que venir preparado con la lección que se le asigno la clase anterior. Tendremos un examen a mediados del semestre y uno al final. También cada alumno dará una exposición en clase de uno de los temas del manual de 15 minutos mínimo, sus tareas y su participación en clase son muy importantes para su aprendizaje y para su evaluación final.
  8. 8. EVALUACION GENERAL: • Asistencia y puntualidad………….5% • Participación en clase…………….5% • Tareas…………………………….20% • Exámenes………………………...40% • Exposición en clase…………….30% • ---------------- • • 100%
  9. 9. INTRODUCCION A LA ESCATOLOGIA
  10. 10. ESTAMOS VIVIENDO EN LOS ULTIMOS TIEMPOS????
  11. 11. Existe la necesidad de dar a conocer a la iglesia los eventos que están por acontecer en un futuro cercano.
  12. 12. Y como puedo saber si es que estamos viviendo los últimos tiempos?
  13. 13. Mirando las señales?
  14. 14. Mirando las noticias?
  15. 15. Siguiendo el avance de Israel Como nación?
  16. 16. Israel es el reloj profético de Dios en su Palabra.!!!
  17. 17. Estudiando la Palabra de Dios?
  18. 18. • Ver video los tiempos del fin en la seccion de videos en la pagina de agape instituto en facebook.
  19. 19. • ENTONCES, CUAL ES EL PROXIMO EVENTO ESCATOLOGICO POR SUCEDER, SEGÚN LA BIBLIA????
  20. 20. EL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA
  21. 21. VELAD PUES !!!!!!!
  22. 22. Marcos 13:28-37 MIRAD VELAD ORAD
  23. 23. Lección #1
  24. 24. A. DEFINICION. • Escatología: viene de la palabra griega eschatos que significa “postrero.” “ultimo” y de logos que significa “tratado” “estudio” La escatología es el estudio de las últimas cosas o los eventos futuros.
  25. 25. B. El alcance de este estudio. • Este estudio tratará con: los eventos proféticos descritos en el libro de Daniel concernientes para Israel y el fin de los tiempos; y el libro de Apocalipsis y sus eventos escatológicos: todo lo relacionado acerca del arrebatamiento de la iglesia, el tribunal de Cristo, el período de la tribulación, las bodas del cordero, la batalla del Armagedón, la Segunda venida, el juicio de las naciones, el Reino Milenial, la última rebelión de Satanás, el gran trono blanco del juicio y el destino eterno del creyente y del incrédulo.
  26. 26. C. Algunas razones por las cuales dedicarse a este estudio. • 1. Cerca de una cuarta parte de la Biblia es profética, de modo que los estudios proféticos son necesarios para considerar toda la revelación escrita de Dios.
  27. 27. 2. Los estudios proféticos fortalecen y animan al creyente. 3. Los estudios proféticos exaltan a Cristo puesto que Él es la figura central de los eventos futuros (Colosenses 1:18).
  28. 28. 4. Los estudios proféticos provocarán cambios en la vida del creyente (1 Juan 3:1-3 ).
  29. 29. D. El método de interpretación • Los eventos futuros deben ser interpretados sobre una base literal a menos que se pruebe que el lenguaje es simbólico. Cuando este es el caso esta debe ser interpretada para enseñar una verdad literal.
  30. 30. EJEMPLO: • APOCALIPSIS 6: 1 – 8.
  31. 31. • 6:1 Vi cuando el Cordero abrió uno de los sellos, y oí a uno de los cuatro seres vivientes decir como con voz de trueno: Ven y mira. 2 Y miré, y he aquí un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco; y le fue dada una corona, y salió venciendo, y para vencer. 3 Cuando abrió el segundo sello, oí al segundo ser viviente, que decía: Ven y mira. 4 Y salió otro caballo, bermejo; y al que lo montaba le fue dado poder de quitar de la tierra la paz, y que se matasen unos a otros; y se le dio una gran espada. 5 Cuando abrió el tercer sello, oí al tercer ser viviente, que decía: Ven y mira. Y miré, y he aquí un caballo negro; y el que lo montaba tenía una balanza en la mano.
  32. 32. • 6 Y oí una voz de en medio de los cuatro seres vivientes, que decía: Dos libras de trigo por un denario, y seis libras de cebada por un denario; pero no dañes el aceite ni el vino. • 7 Cuando abrió el cuarto sello, oí la voz del cuarto ser viviente, que decía: Ven y mira. • 8 Miré, y he aquí un caballo amarillo, y el que lo montaba tenía por nombre Muerte, y el Hades le seguía; y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra.
  33. 33. INTERPRETACION: PAZ SIMBOLO ALEGORICO SIGNIFICADO LITERAL
  34. 34. INTERPRETACION: GUERRA
  35. 35. INTERPRETACION: ESCASES Y HAMBRUNA
  36. 36. INTERPRETACION: MUERTE Y DESOLACION
  37. 37. ESCUELAS DE INTERPRETACION PROFETICA. • Básicamente existen cuatro escuelas interpretativas del contenido del Apocalipsis, a saber: Preterista Futurista Historicista Idealista o poetico alegorico
  38. 38. • Ya que mucha controversia se ha levantado sobre la interpretación del Libro de Apocalipsis, sirve mucho el entender las cuatro aproximaciones básicas hacia el entendimiento de la Revelación. • A través de los siglos, las personas se han aproximado a la Revelación básicamente en una de estas cuatro maneras:
  39. 39. 1) ESCUELA PRETERISTA: • Subraya el cumplimiento de las profecías del Apocalipsis durante el siglo I. • Tiende a identificar a los personajes del libro con personajes históricos de la época del siglo I.
  40. 40. • a. El enfoque Preterir: Esta aproximación cree que la Revelación trata solamente con la iglesia de los días de Juan. • En el punto de vista Preterir, el Libro de Apocalipsis no predice nada. Juan simplemente describe los eventos de sus días actuales, pero él las expresa en un “código” simbólico, así que aquellos fuera de la familia Cristiana no podían entender su crítica al gobierno Romano. • En el enfoque Preterir, el Libro de Apocalipsis era para entonces.
  41. 41. 2) ESCUELA HISTORICISTA: • Sostiene que el Apocalipsis expone el plan maestro de Dios para la historia, de principio a fin, incluyendo la historia particular de la Iglesia.
  42. 42. • b. El enfoque Historicista: Esta forma de aproximación cree que la Revelación es un panorama general, desorientado, de toda la historia de la iglesia. • En el enfoque Historicista, Apocalipsis predice el futuro, pero el futuro de la “era de la iglesia” - no el futuro del final de los días. • En el enfoque Historicista, Apocalipsis esta llena de símbolos que describe el ahora del tiempo de los personajes de la historia y no necesariamente del final de los tiempos.
  43. 43. 3) ESCUELA IDEALISTA (poético alegórica) : • Ve al Apocalipsis como una alegoría del combate espiritual entre el bien y el mal que debe tener todo fiel creyente.
  44. 44. • El enfoque Poético o alegórico: Esta forma de aproximación cree que el Apocalipsis es un libro lleno de imágenes y símbolos intencionados para animar y dar consuelo a los Cristianos perseguidos en los días de Juan. • En el punto de vista Poético o alegórico, el Libro de Apocalipsis no es literal o histórico. Apocalipsis es un libro para significado personal.
  45. 45. 4) ESCUELA FUTURISTA: • Acepta el libro de Apocalipsis como profecías que, en principio, aun no se han cumplido, sino que tienen su cumplimiento en el futuro, durante una crisis final, en particular del capitulo 4 en adelante
  46. 46. • d. El enfoque Futurista: Esta manera de aproximarse cree que al empezar con el capítulo cuatro, Apocalipsis trata con el final de los tiempos, el periodo que predice directamente al retorno de Jesús. En el enfoque Futurista, Apocalipsis es un libro que principalmente describe el final de los tiempos.
  47. 47. POSICIONES ANTE LA GRAN TRIBULACION • Acerca de la gran tribulación hay tres posiciones bien definidas:
  48. 48. POSICIONES ANTE EL MILENIO
  49. 49. EL MILENIALISMO • La interpretación de Apocalipsis 20:4 ha llevado a los cristianos a cuatro grandes perspectivas escatológicas sobre el milenio: 1) El premilenialismo histórico, 2) El dispensacionalismo, 3) El amilenialismo, 4) El postmilenialismo.
  50. 50. SANTIAGO 5: 7 -8 • Por tanto, hermanos, tened paciencia hasta la venida del Señor. Mirad cómo el labrador espera el precioso fruto de la tierra, aguardando con paciencia hasta que reciba la lluvia temprana y la tardía. • 5:8 Tened también vosotros paciencia, y afirmad vuestros corazones; porque la venida del Señor se acerca.
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