SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 21
Η ΓΕΝΙΑ ΤΟΥ ΤΡΙΑΝΤΑ
Οι λογοτέχνες που εντάσσονται στη γενιά αυτή εμφανίζονται στα γράμματα
από το 1928 έως το 1935 περίπου.
• Ανανεώνουν την ποίηση και την πεζογραφία
• Εμπνέονται από τους βαλκανικούς πολέμους, τον Α παγκόσμιο πόλεμο και
τη Μικρασιατική καταστροφή
• Επηρεάζονται οι ποιητές κυρίως από τον υπερρεαλισμό, το συμβολισμό
και το μοντερνισμό ενώ κάποιοι πεζογράφοι εξακολουθούν να
χρησιμοποιούν το ρεαλισμό.
• Χαρακτηριστικά της ανανέωσης είναι στην ποίηση ο ελεύθερος στίχος, η
χρήση καθημερινού λεξιλογίου, η κατάργηση του μέτρου και της λογικής
αλληλουχίας και στην πεζογραφία η εγκατάλειψη του διηγήματος και η
καλλιέργεια του αστικού και ιστορικού μυθιστορήματος
παρακολουθώντας την αντίστοιχη εξέλιξη του ευρωπαϊκού
μυθιστορήματος
Μεγάλοι ποιητές της περιόδου αναδείχθηκαν ο Γ.Σεφέρης, ο Ο.Ελύτης, ο Γ.
Ρίτσος κ.ά., ενώ σπουδαίοι πεζογράφοι ο Σ.Μυριβήλης, ο Γ.Θεοτοκάς, ο
Κ.Πολίτης, ο Μ.Καραγάτσης, ο Α.Τερζάκης.
Ποιητές και
πεζογράφοι της γενιάς
του '30. Όρθιοι από
αριστερά: Πετσάλης,
Βενέζης, Ελύτης,
Σεφέρης, Καραντώνης,
Ξεφλούδας, Θεοτοκάς.
Καθήμενοι: Τερζάκης,
Δημαράς,
Κατσίμπαλης, Πολίτης,
Εμπειρίκος.
Φωτογραφία που
θεωρήθηκε ότι
αποδίδει τη Γενιά του
Τριάντα (Ανθολογία
Σοκόλη)
Ο Στράτης Μυριβήλης
(Ευστράτιος Σταματόπουλος, 30 Ιουνίου 1890 –
19 Ιουλίου 1969) γεννήθηκε στο χωριό Συκαμιά
της Λέσβου κι αποφοίτησε από το Γυμνάσιο το
1909. Το 1910 εργάστηκε ως δάσκαλος στο
αλληλοδιδακτικό δημοτικό σχολείο του
Μανταμάδου, χρονιά κατά την οποία έκανε και
την πρώτη του εμφάνιση στα γράμματα.
Δημοσίευε συχνά κείμενά του στο
περιοδικό Νεότης της Σμύρνης.
Το 1912 αποφάσισε να συνεχίσει για ανώτατες
σπουδές στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, όπου
παρακολούθησε μαθήματα στη Φιλοσοφική και
τη Νομική σχολή, ενώ ταυτόχρονα εργαζόταν ως
συντάκτης στην εφημερίδα Πατρίς. Τον
Σεπτέμβριο του ίδιου έτους κατατάχθηκε
εθελοντικά στο στρατό και πήρε μέρος
στους Βαλκανικούς πολέμους, όπου και
τραυματίστηκε σοβαρά στο πόδι από δύο
σφαίρες στη μάχη Κιλκίς-Λαχανά.
Κατά τη διάρκεια του Α' Παγκοσμίου
Πολέμου κατατάχθηκε στο 4ο
Σύνταγμα Αρχιπελάγους και πολέμησε
στο μακεδονικό μέτωπο
συμμετέχοντας στην πολεμική
επιχείρηση της προκάλυψης
του Μοναστηρίου. Από αυτήν την
εμπειρία του στα χαρακώματα
προέκυψε το πασίγνωστο βιβλίο του Η
ζωή εν τάφω.
Κατά τη Μικρασιατική
εκστρατεία υπηρέτησε ως λοχίας στο
Β' νοσοκομείο διακομιδής
στο Εσκισεχίρ.
Στις 28 Ιουνίου του 1920 παντρεύτηκε
την Ελένη Δημητρίου, από
το Δεκελί της Μικράς Ασίας.
Ο Μυριβήλης με τη σύζυγό του
Ελένη Δημητρίου
Το 1923 εξέδωσε την
εφημερίδα, Καμπάνα, όπου
πρωτοδημοσιεύτηκε σε
συνέχειες «Η Ζωή εν τάφω»
1923 -1924 η οποία εκδόθηκε
σχεδόν αμέσως σε βιβλίο. Το
Δεκέμβριο του 1931, ύστερα
από την επιτυχία και την
ενθουσιώδη υποδοχή της
δεύτερης έκδοσης της Ζωής εν
τάφω, ο συγγραφέας αρχίζει
να γράφει στη Μυτιλήνη το
μυθιστόρημα «Η δασκάλα με
τα χρυσά μάτια» κατά
παραγγελία της Καθημερινής,
όπου και δημοσιεύτηκε από
τις 20 Δεκεμβρίου του 1931 ως
τις 6 Μαΐου του 1932 Ο Μυριβήλης διδάσκει θεατρικό έργο σε
στρατιωτικό θίασο, στο Μακεδονικό Μέτωπο
(Νιγρίτα 1916-17).
Το 1932 έφυγε από τη Μυτιλήνη
μαζί με την οικογένειά του για
μόνιμη εγκατάσταση
στην Αθήνα Συνεργάζεται με
πολλές εφημερίδες όπως τη
«Δημοκρατία», «Καθημερινή»,
την «Εθνική», την
«Ακρόπολι»κ.α Αργότερα
εργάζεται ως Διευθυντής
Προγράμματος στο Εθνικό
Ίδρυμα Ραδιοφωνίας.
Παράλληλα, συμμετέχει ενεργά
στη συγκρότηση σωματείων
λογοτεχνών ενώ υπήρξε
ιδρυτικό μέλος και διετέλεσε
Πρόεδρος του Διοικητικού
Συμβουλίου της Εθνικής
Εταιρείας των Λογοτεχνών της
Ελλάδος και της Ελληνικής
Εταιρείας Λογοτεχνών. Πέθανε
στην Αθήνα, στις 19 Ιουλίου
1969 από βρογχοπευμονία, στο
νοσοκομείο «Ευαγγελισμός».
Εργογραφία
Μυθιστορήματα
«Η ζωή εν τάφω», (1924)
«Η δασκάλα με τα χρυσά μάτια», (1933)
«Η Παναγιά η γοργόνα», (1948)
Τριλογία του πολέμου
«Το μυθιστόρημα των τεσσάρων» (1954)
Συλλογές διηγημάτων
«Κόκκινες ιστορίες», (1915)
«Διηγήματα», (1928)
«Το πράσινο βιβλίο», (1935)
«Το γαλάζιο βιβλίο», (1939)
«Το κόκκινο βιβλίο», (1953)
«Το βυσινί βιβλίο», (1959)
Νουβέλες
«Ο Βασίλης ο Αρβανίτης», (1943)
«Τα παγανά», (1945)
Η δασκάλα με τα χρυσά μάτια
O Λεωνής γυρίζει στο νησί του τη Μυτιλήνη, μετά
την μικρασιατική καταστροφή, με τραυματικές
εμπειρίες κυρίως ψυχικές και ελαφρώς
σωματικές. Τον υποδέχονται συγγενείς φίλοι και
συγχωριανοί με αγάπη και σεβασμό. Συναντά την
Σαπφώ, δασκάλα χήρα γυναίκα του
αδικοχαμένου λοχία και φίλου του, που έκλεισε
τα μάτια του στο διπλανό κρεβάτι του άθλιου
νοσοκομείου όπου νοσηλεύονταν και οι δύο, για
να της παραδώσει τα φτωχά προσωπικά
αντικείμενα του άτυχου συζύγου της! Μα
συναντά τα απίστευτα χρυσά της μάτια! Μια
ιστορία τρυφερής αγάπης εξελίσσεται μεταξύ
τους κάτω από τα αδηφάγα αντρικά βλέμματα
του χωριού και τα ζηλόφθονα γυναικεία της τότε
τοπικής συντηρητικής κοινωνίας! Μα πάνω
απ'όλους το φάντασμα του αδικοπεθαμένου
συζύγου Βρανά που θυσίασε την ζωή του για την
πατρίδα, θα τους κυνηγά ανελέητα! Τελικά η
αγάπη θα νικήσει!!!
ΣχολιασμόςΗ «Δασκάλα με τα Χρυσά
Μάτια»
κυκλοφόρησε ολοκληρωμένο
σε βιβλίο το 1933. Αποτελεί το
δεύτερο μέρος
της λεγόμενης «τριλογίας του
πολέμου» που περιγράφει
τους πολέμους του ελληνικού
λαού και τις συνέπειές τους.
Προηγείται το μυθιστόρημα «Η
ζωή εν Τάφω» και ακολουθεί
το έργο «Παναγιά Η
Γοργόνα». Η περίοδος, στην
οποία αναφέρονται, είναι τα
έτη 1917–1922 κατά τα οποία
ο συγγραφέας είχε καταταχθεί
εθελοντικά στο στρατό και
πήρε μέρος στον Α΄Παγκόσμιο
Πόλεμο και τη Μικρασιατική
εκστρατεία
Οι ήρωες
Ο Λεωνής είναι ήρωας πολέμου που επιστρέφει από το
μέτωπο με διάθεση να συνδεθεί πάλι με τη φύση και
τη χαρά της ζωής. Χαρακτηρίζεται από μια ιδιαίτερη
ευαισθησία μιας και είναι ζωγράφος. Η συνολική
παρουσία του στο μυθιστόρημα συντελεί στην
απογύμνωση του ανδρισμού από τα βάρβαρα στοιχεία
του και έρχεται σε αντίθεση με τον βίαιο χαρακτήρα
του Βρανά.
Η Σαπφώ είναι μια γυναίκα δυναμική που κατέχει τη
θέση της δασκάλας στην τοπική κοινωνία. Όμως έχει
και εκείνη συναινέσει, όπως συνηθίζεται στις γυναίκες
εκείνης της εποχής, σε έναν γάμο με ένα σύζυγο που
δεν αγαπούσε. Οι σχέσεις της με τους συγχωριανούς
της είναι προβληματικές
Η δασκάλα θεωρείται ακατάδεκτη και προσφωνείται
«κοντέσσα» ενώ αποδεικνύεται ότι ο φθόνος των
συγχωριανών της είναι αφενός συγκαλυμμένος
ανδρικός πόθος για τη νεαρή γυναίκα που δε δίνεται
σε κανέναν αφετέρου ζήλεια των γυναικών για την
ομορφιά της. Η Σαπφώ πάλι ενώ έχει απαλλαχτεί από
τον άνδρα της, έχει υπό προστασία της το δύσμορφο
παιδί του που το νιώθει σαν τιμωρία της μοίρας.
Ο Βρανάς απ΄την άλλη κατατρέχει τους ήρωες του
μυθιστορήματος από την αρχή ως το τέλος. Η βαριά
σκιά του θανάτου του γεμίζει ενοχές τον Λεωνή και
είναι παρούσα σε όλες τις εκδηλώσεις του ερωτικού
του πάθους απέναντι στη χήρα σύζυγό του.
Σχολιασμός
Πόλεμος
Ο Μυριβήλης θεωρείται ρεαλιστής
πεζογράφος της γενιάς του 1930.
Χαρακτηριστικό του είναι ο ωμός
ρεαλισμός. Ειδικά όταν πρόκειται να
περιγράψει τη φρίκη του πολέμου, δε
διστάζει να αποδώσει την οδύνη και τον
παραλογισμό στις πιο μικρές του
λεπτομέρειες. π.χ
Και συνάμα να εξουδετερώσει αυτή την
τραγικότητα προβάλλοντας την ορμητική
δύναμη της ζωής, την χαρά του έρωτα, τη
μαγεία της φύσης και την απλότητα της
καθημερινής ζωής με μια απίστευτη
λυρικότητα.
Ο Μυριβήλης με το δικό του κείμενο-
μαρτυρία και αξιοποιώντας το δημοτικισμό
στο έπακρο, εντάσσεται στους
αντιμιλιταριστές συγγραφείς της εποχής
του και όπως συμβαίνει και στη Γαλλία και
στη Γερμανία με εκείνους που γυρίζουν
από το μέτωπο και είναι ειρηνιστές και
αντιμιλιταριστές (με πιο γνωστούς τους
Ντορζελές (Roland Dorgelès), Μπαρμπύς
(Henri Barbusse), Ντυαμέλ (Georges
Duhamel) και Ρεμάρκ (E. M. Remarque).
Απώλεια
Το θέμα της απώλειας είναι επίσης
κυρίαρχο στο μυθιστόρημα. Ο Λεωνής
έχει χάσει τη μητέρα του και τον
καλύτερο του φίλο, τον Βρανά, τους
συντρόφους του στον πόλεμο, τη
γαλήνη της ψυχής του. Η Σαπφώ έχει
χάσει τον άνδρα της αλλά κυρίως την
ευτυχία και την αισιοδοξία της. Η
Ελλάδα έχει χάσει τη Μικρά Ασία και
την περηφάνια της και οι πρόσφυγες
της Μικρασίας, την πατρίδα και τις
περιουσίες τους. π.χ
Έρωτας και φύση
Το φυσικό στοιχείο διαδραματίζει καθοριστικό ρόλο στο
έργο του Μυριβήλη αλλά στη θετική έκβαση του έρωτα
ανάμεσα στο Λεωνή και στη Σαπφώ.
Η φύση είναι πάντα παρούσα σε κάθε περιγραφή της
Σαπφώς προσδίδοντάς της ιδιαίτερη χάρη, λαμπρότητα και
γοητεία, οπότε συμβάλλει αφηγηματικά στην ερωτική
επιθυμία που η ηρωίδα προκαλεί. Η φύση αναζωογονεί
τους ήρωες αλλά και αλλά εκφράζει και το συμβολισμό
κάθε ερωτικής διάθεσης, επιθυμίας ή πράξης. Η ίδια
μάλιστα η σχέση των κυρίων ηρώων με τη φύση είναι
πρωταρχικά ερωτική. π.χ
Το στοιχείο της θάλασσας για παράδειγμα μεσολαβεί
προσωρινά ανάμεσα στην επιθυμία του άνδρα και
την απρόσιτη γυναίκα, αντιπροσωπεύοντας συνάμα τη
φευγαλέα εκπλήρωση της επιθυμίας και την απελευθέρωση
από τα δεσμά του χρόνου, του τόπου και της ηθικής. Η
συσχέτιση της θάλασσας με τον έρωτα, την έκσταση και το
αίσθημα της αποδέσμευσης από το χρόνο και το χώρο δεν
είναι μόνο χαρακτηριστικό του Μυριβήλη αλλά το
συναντούμε και στον Παπαδιαμάντη και στο Σολωμό και
ιδιαίτερα στο έργο του Κρητικό.
Ο Α. Παπαδιαμάντης(1851-
1911) στον Σ. Μυριβήλη
Στο έργο του Μυριβήλη υπάρχουν πολλές αναφορές
σε διηγήματα του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη.
Άμεση αναφορά γίνεται στο όνομα του συγγραφέα
αλλά και στο διήγημα «Υπό Βασιλικήν Δρυν» στην
αρχή του μυθιστορήματος καθώς ο Λεωνής το
διαβάζει στον ασθενή Βρανά μαζί με άλλα
διηγήματα του Α.Παπαδιαμάντη ενόσω αυτός
νοσηλεύεται στο νοσοκομείο. Με την αναφορά στο
συγκεκριμένο διήγημα γίνεται προσήμανση του
ακρωτηριασμού του Βρανά καθώς στο διήγημα το
δέντρο στο τέλος κόβεται.
Αναφορές σε διηγήματα του Σκιαθίτη συγγραφέα
διατρέχουν όλο το μυθιστόρημα με κορύφωση τη
σκηνή όπου ο Λεωνής κοιτάζει τη Σαπφώ να
κολυμπά. Θυμίζει τη σκηνή ηδονοβλεψίας του
νεαρού Λάμπη που κοιτάζει γυμνή τη Σμαραγδή να
κολυμπά στο «Παναγιά Η Γοργόνα», σκηνή με
πολλές αναλογίες προς το διήγημα «Όνειρο στο
Κύμα» του Παπαδιαμάντη. Στο διήγημα αυτό ο
αφηγητής παλεύει με τον εαυτό του ώστε να
παραμείνει εγκρατής και να αποφύγει τον γυναικείο
πειρασμό, γεγονός που συνδέει το βοσκόπουλο του
Α. Παπαδιαμάντη με τον Λεωνή στο «Δασκάλα με τα
Χρυσά Μάτια». Η αναφορά στον Παπαδιαμάντη
λειτουργεί ως μια διακειμενική σύνδεση έργων της
νεοελληνικής πεζογραφίας, ως μια αίσθηση
συνέχειας που κινεί το μυθιστόρημα σε διάλογο με
άλλα προγενέστερα λογοτεχνικά κείμενα. _
Η Μεγάλη Ιδέα στον
Σ. Μυριβήλη
Το όραμα της Μεγάλης Ιδέας που αρχικά εμπνέει τον
Σ.Μυριβήλη να πολεμήσει εθελοντικά στον ελληνικό
στρατό ξεθωριάζει και τελικά σβήνει μέσα στην τραγικότητα
και τον παραλογισμό του πολέμου που αντικρίζει με τα ίδια
του τα μάτια. Όπως και στους άλλους πεζογράφους της
γενιάς του, απουσιάζει η πατριωτική ρητορική και τη θέση
της παίρνει η ευαισθησία για τις φοβερές συνέπειες του
πολέμου και ο θρήνος για τις ανθρώπινες απώλειες
εκατέρωθεν.
Στα έργα του Μυριβήλη φορείς της Μεγάλης Ιδέας είναι οι
δάσκαλοι με εξαίρεση τη Σαπφώ στο «Δασκάλα με τα
Χρυσά Μάτια». Ο σύζυγός της όμως Βρανάς προτού
πεθάνει εκφράζει στο φίλο του την πεποίθηση ότι η
εκστρατεία στη Μικρά Ασία θα είναι νικηφόρα. Ο
ακρωτηριασμός και ο θάνατός του τελικά θα συμπέσει με
την ήττα και την οπισθοχώρηση του ελληνικού στρατού. Στο
ίδιο μυθιστόρημα μεγαλοϊδεατικούς τόνους θα εκφράσει
και ένας άλλος δάσκαλος που καλείται να απαγγείλει
λόγους στα μνημόσυνα των χαμένων στρατιωτών του
μετώπου. Ο εθνικιστικός λόγος στα έργα του Μυριβήλη
πάντα εκφέρεται από δευτερεύοντα πρόσωπα του έργου,
ίσως και με μια ειρωνική διάθεση από τη μεριά του
συγγραφέα, ενώ κυρίαρχη φωνή παραμένει ο
αντιμιλιταρισμός και η πανανθρώπινη αγάπη π.χ
Γλώσσα και Παράδοση
Έντονη είναι η ελληνικότητα του
έργου, χαρακτηριστικό όλων των
πεζογράφων της γενιάς του 1930. Ο
Σ.Μυριβήλης ως λογοτέχνης στάθηκε
πολύ κοντά στις παραδόσεις του
λαού: παροιμίες, μύθους,
προλήψεις, δοξασίες, γιορτές και
έθιμα, τραγούδια του λαού κ.τ.λ.
δηλαδή αυτό που θα ονομάζαμε
λαογραφία, τις οποίες αξιοποίησε
δημιουργικά στα έργα του. Το σκηνικό
του μυθιστορήματος του είναι κατά
κύριο λόγο η ύπαιθρος και οι απλοί
αυθεντικοί κάτοικοι του νησιού του,
της Λέσβου.
Η «Δασκάλα με τα Χρυσά Μάτια»
είναι γραμμένο σε γλώσσα δημοτική
διανθισμένη με λέξεις της Λεσβιακής
διαλέκτου π.χ
Σαπφώ ή Ψάπφα 630-580 π.Χ
Σε τρία σημεία του μυθιστορήματος ο συγγραφέας χρησιμοποιεί στίχους της
ποιήτριας Σαπφούς… ας μην ξεχνάμε ότι η ποιήτρια, της οποίας το όνομα
δίνει και στην πρωταγωνίστριά του είναι γέννημα θρέμμα της Λέσβου
Ὄρπακι βραδίνῳ μάλιστα δε εἰκάσδω
Να μοιάζει με λεπτό, λυγερό βλαστάρι
Ἔρος δ᾽ ἐτίναξέ μοι
φρένας, ὠς ἄνεμος κὰτ ὄρος δρύσιν ἐμπέτων.
Ο Έρωτας μού συντάραξε το νου καθώς αγέρας
όταν μες στα βουνά μ᾽ ορμή πάνω στα δέντρα πέσει.
οἶον τὸ γλυκύμαλον ἐρεύθεται ἄκρῳ ἐπ΄ ὕσδῳ͵
ἄκρον ἐπ΄ ἀκροτάτῳ.͵ Λελάθοντο δὲ μαλοδρόπηες͵
οὐ μὰν ἐκλελάθοντ΄͵ ἀλλ΄ οὐκ ἐδύναντ΄ ἐπίκεσθαι
Καθώς το γλυκόμηλο κοκκινίζει στην άκρη του κλαδιού,
στην άκρη του πιο ακρινού κλαδιού· οι μαζώχτρες το
ξέχασαν ― όχι, δεν το ξέχασαν ακριβώς,
δεν μπορούσαν να το φτάσουν
ΠαπαρούναΥπάρχουν αρκετές αναφορές στο
κείμενο στις παπαρούνες..
Ο Λεωνής ως ζωγράφος τις
ζωγραφίζει στους πίνακές του ενώ
αργότερα μαζεύει παπαρούνες για
να τις προσφέρει στην Σαπφώ και
κάποια στιγμή επαναφέρει τη σκηνή
από τη Ζωή εν τάφω,όπου ο
πρωταγωνιστής ανακαλύπτει μια
παπαρούνα σε ένα σάκο με χώμα
μέσα στο χαράκωμά .
Η παπαρούνα συμβολίζει τη φύση
και στο χαράκωμα αποτελεί ένα
σημάδι ζωής μέσα στη μαυρίλα του
θανάτου, ωστόσο δεν πρέπει να
ξεχνάμε ότι η παπαρούνα εξαιτίας
του χρώματός της συμβολίζει το
αίμα γι’ αυτό άλλωστε και έγινε το
σύμβολο του Α παγκόσμιου
πολέμου στον οποίο πολέμησε ο
συγγραφέας π.χ
Βιβλιογραφία-Δικτυογραφία
• «Η Δασκάλα με τα χρυσά μάτια» Στράτης Μυριβήλης
• «Ιστορία της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας» Α, Β, Γ Γυμνασίου Ε. Αθανασόπουλος, Ε. Κοκκινάκη,
Π. Μπίστα
• https://el.wikipedia.org/wiki/Στράτης_Μυριβήλης
• http://fotodendro.blogspot.com/2012/12/blog-post_5.html
• https://artic.gr/daskala-chrysa-matia/
• http://www.greek-
language.gr/digitalResources/ancient_greek/anthology/literature/browse.html?text_id=76
• Εικόνες Google
Σας ευχαριστώ για την υπομονή σας !!!

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

5.η νέα παιδαγωγική αναλυση
5.η νέα παιδαγωγική αναλυση5.η νέα παιδαγωγική αναλυση
5.η νέα παιδαγωγική αναλυσηDimitra Stefani
 
Αποχαιρετισμός, Γιάννης Ρίτσος, Γ΄ Λυκείου
Αποχαιρετισμός, Γιάννης Ρίτσος, Γ΄ ΛυκείουΑποχαιρετισμός, Γιάννης Ρίτσος, Γ΄ Λυκείου
Αποχαιρετισμός, Γιάννης Ρίτσος, Γ΄ ΛυκείουEleni Vakana
 
επιστατης των εθνικων οικοδομων επι ι ανάλυση
επιστατης των εθνικων οικοδομων επι ι ανάλυσηεπιστατης των εθνικων οικοδομων επι ι ανάλυση
επιστατης των εθνικων οικοδομων επι ι ανάλυσηRia Papamanoli
 
2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη
 2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη 2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη
2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξηRia Papamanoli
 
διδακτικό σενάριο λογοτεχνίας
διδακτικό σενάριο λογοτεχνίαςδιδακτικό σενάριο λογοτεχνίας
διδακτικό σενάριο λογοτεχνίαςgina zaza
 
τα χταποδακια
τα χταποδακιατα χταποδακια
τα χταποδακιαEleni Kots
 
ΑΡΧΑΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - ΤΕΛΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ
ΑΡΧΑΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - ΤΕΛΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΑΡΧΑΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - ΤΕΛΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ
ΑΡΧΑΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - ΤΕΛΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑGeorgia Sofi
 
Τσέχωφ, ένας αριθμός
Τσέχωφ, ένας αριθμόςΤσέχωφ, ένας αριθμός
Τσέχωφ, ένας αριθμόςVaspan
 
στην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιας
στην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιαςστην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιας
στην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιαςZeta Stavropoulou
 
Φίλιππος, Τάκης Σινόπουλος, Γ΄ Λυκείου
Φίλιππος, Τάκης Σινόπουλος, Γ΄ ΛυκείουΦίλιππος, Τάκης Σινόπουλος, Γ΄ Λυκείου
Φίλιππος, Τάκης Σινόπουλος, Γ΄ ΛυκείουEleni Vakana
 
θέλω γράμματα
θέλω γράμματαθέλω γράμματα
θέλω γράμματαEleni Kots
 
Ευριπίδη Ελένη Γ΄ Γυμνασίου (20 διαγωνίσματα)
Ευριπίδη Ελένη Γ΄ Γυμνασίου  (20 διαγωνίσματα)Ευριπίδη Ελένη Γ΄ Γυμνασίου  (20 διαγωνίσματα)
Ευριπίδη Ελένη Γ΄ Γυμνασίου (20 διαγωνίσματα)Kats961
 
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ - ΕΙΣΑΓΩΓΗ (ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣ)
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ - ΕΙΣΑΓΩΓΗ (ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣ)ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ - ΕΙΣΑΓΩΓΗ (ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣ)
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ - ΕΙΣΑΓΩΓΗ (ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣ)Georgia Sofi
 

Mais procurados (20)

"Το μαύρο κύμα» ΛΟΥΙΣ ΣΕΠΟΥΛΒΕΔΑ
"Το μαύρο κύμα» ΛΟΥΙΣ ΣΕΠΟΥΛΒΕΔΑ"Το μαύρο κύμα» ΛΟΥΙΣ ΣΕΠΟΥΛΒΕΔΑ
"Το μαύρο κύμα» ΛΟΥΙΣ ΣΕΠΟΥΛΒΕΔΑ
 
Μ. Καραγάτσης, Ένας Pώσος συνταγματάρχης στη Λάρισα. Κείμενα Νεοελληνικής Λογ...
Μ. Καραγάτσης, Ένας Pώσος συνταγματάρχης στη Λάρισα. Κείμενα Νεοελληνικής Λογ...Μ. Καραγάτσης, Ένας Pώσος συνταγματάρχης στη Λάρισα. Κείμενα Νεοελληνικής Λογ...
Μ. Καραγάτσης, Ένας Pώσος συνταγματάρχης στη Λάρισα. Κείμενα Νεοελληνικής Λογ...
 
5.η νέα παιδαγωγική αναλυση
5.η νέα παιδαγωγική αναλυση5.η νέα παιδαγωγική αναλυση
5.η νέα παιδαγωγική αναλυση
 
Αποχαιρετισμός, Γιάννης Ρίτσος, Γ΄ Λυκείου
Αποχαιρετισμός, Γιάννης Ρίτσος, Γ΄ ΛυκείουΑποχαιρετισμός, Γιάννης Ρίτσος, Γ΄ Λυκείου
Αποχαιρετισμός, Γιάννης Ρίτσος, Γ΄ Λυκείου
 
επιστατης των εθνικων οικοδομων επι ι ανάλυση
επιστατης των εθνικων οικοδομων επι ι ανάλυσηεπιστατης των εθνικων οικοδομων επι ι ανάλυση
επιστατης των εθνικων οικοδομων επι ι ανάλυση
 
Ευριπίδη Ελένη, Β Επεισόδιο, 2η σκηνή, στίχοι 659-840
Ευριπίδη Ελένη, Β Επεισόδιο, 2η σκηνή, στίχοι 659-840Ευριπίδη Ελένη, Β Επεισόδιο, 2η σκηνή, στίχοι 659-840
Ευριπίδη Ελένη, Β Επεισόδιο, 2η σκηνή, στίχοι 659-840
 
2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη
 2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη 2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη
2017 διαγωνισμα προσομοιωση ( σύμφωνα με τις νέες οδηγίες) γ ταξη
 
διδακτικό σενάριο λογοτεχνίας
διδακτικό σενάριο λογοτεχνίαςδιδακτικό σενάριο λογοτεχνίας
διδακτικό σενάριο λογοτεχνίας
 
τα χταποδακια
τα χταποδακιατα χταποδακια
τα χταποδακια
 
ΑΡΧΑΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - ΤΕΛΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ
ΑΡΧΑΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - ΤΕΛΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΑΡΧΑΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - ΤΕΛΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ
ΑΡΧΑΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - ΤΕΛΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ
 
Τσέχωφ, ένας αριθμός
Τσέχωφ, ένας αριθμόςΤσέχωφ, ένας αριθμός
Τσέχωφ, ένας αριθμός
 
Έρμαν Έσε, Ο Λύκος. Κείμενα Β΄ Γυμνασίου
Έρμαν Έσε, Ο Λύκος. Κείμενα Β΄ ΓυμνασίουΈρμαν Έσε, Ο Λύκος. Κείμενα Β΄ Γυμνασίου
Έρμαν Έσε, Ο Λύκος. Κείμενα Β΄ Γυμνασίου
 
στην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιας
στην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιαςστην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιας
στην εποχη του τσιμεντου και της πολυκατοικιας
 
"ΓΙΑΤΙ", Γ. ΜΑΓΚΛΗ
"ΓΙΑΤΙ", Γ. ΜΑΓΚΛΗ"ΓΙΑΤΙ", Γ. ΜΑΓΚΛΗ
"ΓΙΑΤΙ", Γ. ΜΑΓΚΛΗ
 
Φίλιππος, Τάκης Σινόπουλος, Γ΄ Λυκείου
Φίλιππος, Τάκης Σινόπουλος, Γ΄ ΛυκείουΦίλιππος, Τάκης Σινόπουλος, Γ΄ Λυκείου
Φίλιππος, Τάκης Σινόπουλος, Γ΄ Λυκείου
 
θέλω γράμματα
θέλω γράμματαθέλω γράμματα
θέλω γράμματα
 
Ευριπίδη Ελένη Γ΄ Γυμνασίου (20 διαγωνίσματα)
Ευριπίδη Ελένη Γ΄ Γυμνασίου  (20 διαγωνίσματα)Ευριπίδη Ελένη Γ΄ Γυμνασίου  (20 διαγωνίσματα)
Ευριπίδη Ελένη Γ΄ Γυμνασίου (20 διαγωνίσματα)
 
Στράτης Μυριβήλης, Τα ζα. Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Γ΄ Γυμνασίου
Στράτης Μυριβήλης, Τα ζα. Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Γ΄ ΓυμνασίουΣτράτης Μυριβήλης, Τα ζα. Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Γ΄ Γυμνασίου
Στράτης Μυριβήλης, Τα ζα. Κείμενα Νεοελληνικής Λογοτεχνίας Γ΄ Γυμνασίου
 
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ - ΕΙΣΑΓΩΓΗ (ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣ)
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ - ΕΙΣΑΓΩΓΗ (ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣ)ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ - ΕΙΣΑΓΩΓΗ (ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣ)
ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ - ΕΙΣΑΓΩΓΗ (ΚΡΙΤΗΡΙΟ ΑΞΙΟΛΟΓΗΣ)
 
ΚΑΒΑΦΗΣ: ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣ
ΚΑΒΑΦΗΣ: ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣΚΑΒΑΦΗΣ: ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣ
ΚΑΒΑΦΗΣ: ΟΣΟ ΜΠΟΡΕΙΣ
 

Semelhante a Στράτη Μυριβήλη "Η δασκάλα με τα χρυσά μάτια"

Πρόγευση ξένης λογοτεχνίας
Πρόγευση ξένης λογοτεχνίαςΠρόγευση ξένης λογοτεχνίας
Πρόγευση ξένης λογοτεχνίαςKostas Kyriakopoulos
 
Ti diavasame to 2011
Ti diavasame to 2011Ti diavasame to 2011
Ti diavasame to 2011Elef Kent
 
βιβλια 2010 11
βιβλια 2010 11βιβλια 2010 11
βιβλια 2010 11Elef Kent
 
παρουσίαση γιούγκερμαν.μ.καραγάτσης
παρουσίαση γιούγκερμαν.μ.καραγάτσηςπαρουσίαση γιούγκερμαν.μ.καραγάτσης
παρουσίαση γιούγκερμαν.μ.καραγάτσηςMaria Ten
 
Οδυσσέας Ελύτης
Οδυσσέας ΕλύτηςΟδυσσέας Ελύτης
Οδυσσέας Ελύτηςsofiasmy
 
Κώστας Ταχτσής, Το τρίτο στεφάνι
Κώστας Ταχτσής, Το τρίτο στεφάνιΚώστας Ταχτσής, Το τρίτο στεφάνι
Κώστας Ταχτσής, Το τρίτο στεφάνιpersitsa
 
αλεξανδρος παπαδιαμαντης ομαδα α΄
αλεξανδρος παπαδιαμαντης   ομαδα α΄αλεξανδρος παπαδιαμαντης   ομαδα α΄
αλεξανδρος παπαδιαμαντης ομαδα α΄Eleni Kots
 
Στρατής Μυριβήλης
Στρατής Μυριβήλης Στρατής Μυριβήλης
Στρατής Μυριβήλης panat5lthes
 
Γιάννης Ρίτσος: Η ζωή και το έργο, Εργασία μαθητή
Γιάννης Ρίτσος: Η ζωή και το έργο, Εργασία μαθητήΓιάννης Ρίτσος: Η ζωή και το έργο, Εργασία μαθητή
Γιάννης Ρίτσος: Η ζωή και το έργο, Εργασία μαθητήΣΟΦΙΑ ΦΕΛΛΑΧΙΔΟΥ
 
ο ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου αργειτάκου αγγελική
ο  ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου  αργειτάκου αγγελικήο  ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου  αργειτάκου αγγελική
ο ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου αργειτάκου αγγελικήΕλένη Ξ
 
διονύσιος σολωμός To ergo tou
διονύσιος σολωμός To ergo tou διονύσιος σολωμός To ergo tou
διονύσιος σολωμός To ergo tou protagoras74
 
Από δόξα και θάνατο
Από δόξα και θάνατοΑπό δόξα και θάνατο
Από δόξα και θάνατοStella Sigourtsidou
 
βιβλιοπαρουσίαση
βιβλιοπαρουσίασηβιβλιοπαρουσίαση
βιβλιοπαρουσίασηGIA VER
 
ριτσος
ριτσοςριτσος
ριτσοςblahou
 
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟαλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟEleni Kots
 
M' ένα βιβλίο
M' ένα βιβλίοM' ένα βιβλίο
M' ένα βιβλίοGIA VER
 
Η Ζωή εν Τάφω
Η Ζωή εν ΤάφωΗ Ζωή εν Τάφω
Η Ζωή εν Τάφωlykialys
 

Semelhante a Στράτη Μυριβήλη "Η δασκάλα με τα χρυσά μάτια" (20)

δημοσθένης βουτυράς
δημοσθένης βουτυράςδημοσθένης βουτυράς
δημοσθένης βουτυράς
 
Πρόγευση ξένης λογοτεχνίας
Πρόγευση ξένης λογοτεχνίαςΠρόγευση ξένης λογοτεχνίας
Πρόγευση ξένης λογοτεχνίας
 
Ti diavasame to 2011
Ti diavasame to 2011Ti diavasame to 2011
Ti diavasame to 2011
 
βιβλια 2010 11
βιβλια 2010 11βιβλια 2010 11
βιβλια 2010 11
 
Ta psathina kapela
Ta psathina kapelaTa psathina kapela
Ta psathina kapela
 
παρουσίαση γιούγκερμαν.μ.καραγάτσης
παρουσίαση γιούγκερμαν.μ.καραγάτσηςπαρουσίαση γιούγκερμαν.μ.καραγάτσης
παρουσίαση γιούγκερμαν.μ.καραγάτσης
 
Οδυσσέας Ελύτης
Οδυσσέας ΕλύτηςΟδυσσέας Ελύτης
Οδυσσέας Ελύτης
 
Κώστας Ταχτσής, Το τρίτο στεφάνι
Κώστας Ταχτσής, Το τρίτο στεφάνιΚώστας Ταχτσής, Το τρίτο στεφάνι
Κώστας Ταχτσής, Το τρίτο στεφάνι
 
αλεξανδρος παπαδιαμαντης ομαδα α΄
αλεξανδρος παπαδιαμαντης   ομαδα α΄αλεξανδρος παπαδιαμαντης   ομαδα α΄
αλεξανδρος παπαδιαμαντης ομαδα α΄
 
Στρατής Μυριβήλης
Στρατής Μυριβήλης Στρατής Μυριβήλης
Στρατής Μυριβήλης
 
Γιάννης Ρίτσος: Η ζωή και το έργο, Εργασία μαθητή
Γιάννης Ρίτσος: Η ζωή και το έργο, Εργασία μαθητήΓιάννης Ρίτσος: Η ζωή και το έργο, Εργασία μαθητή
Γιάννης Ρίτσος: Η ζωή και το έργο, Εργασία μαθητή
 
ο ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου αργειτάκου αγγελική
ο  ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου  αργειτάκου αγγελικήο  ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου  αργειτάκου αγγελική
ο ταϋγετος στην ποίηση του βρεττάκου αργειτάκου αγγελική
 
διονύσιος σολωμός To ergo tou
διονύσιος σολωμός To ergo tou διονύσιος σολωμός To ergo tou
διονύσιος σολωμός To ergo tou
 
Από δόξα και θάνατο
Από δόξα και θάνατοΑπό δόξα και θάνατο
Από δόξα και θάνατο
 
βιβλιοπαρουσίαση
βιβλιοπαρουσίασηβιβλιοπαρουσίαση
βιβλιοπαρουσίαση
 
ριτσος
ριτσοςριτσος
ριτσος
 
Ritsos Μαριος Μαυριδης
Ritsos Μαριος ΜαυριδηςRitsos Μαριος Μαυριδης
Ritsos Μαριος Μαυριδης
 
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟαλ παπαδιαμάντης  - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
αλ παπαδιαμάντης - (Το μοιρολόγι της φώκιας - ΥΛΙΚΟ
 
M' ένα βιβλίο
M' ένα βιβλίοM' ένα βιβλίο
M' ένα βιβλίο
 
Η Ζωή εν Τάφω
Η Ζωή εν ΤάφωΗ Ζωή εν Τάφω
Η Ζωή εν Τάφω
 

Mais de Αφροδίτη Διαμαντοπούλου

Αλέξανδρος Παπαναστασίου Γουβατζηδάκη Μαριλένα Γ3 (1).pdf
Αλέξανδρος Παπαναστασίου Γουβατζηδάκη Μαριλένα Γ3 (1).pdfΑλέξανδρος Παπαναστασίου Γουβατζηδάκη Μαριλένα Γ3 (1).pdf
Αλέξανδρος Παπαναστασίου Γουβατζηδάκη Μαριλένα Γ3 (1).pdfΑφροδίτη Διαμαντοπούλου
 

Mais de Αφροδίτη Διαμαντοπούλου (20)

Έρωτας είναι η αιτία.pptx
Έρωτας είναι η αιτία.pptxΈρωτας είναι η αιτία.pptx
Έρωτας είναι η αιτία.pptx
 
Έρωτας είναι η αιτία.pptx
Έρωτας είναι η αιτία.pptxΈρωτας είναι η αιτία.pptx
Έρωτας είναι η αιτία.pptx
 
Αλέξανδρος Παπαναστασίου Γουβατζηδάκη Μαριλένα Γ3 (1).pdf
Αλέξανδρος Παπαναστασίου Γουβατζηδάκη Μαριλένα Γ3 (1).pdfΑλέξανδρος Παπαναστασίου Γουβατζηδάκη Μαριλένα Γ3 (1).pdf
Αλέξανδρος Παπαναστασίου Γουβατζηδάκη Μαριλένα Γ3 (1).pdf
 
Κιλελέρ 1910.pptx
Κιλελέρ 1910.pptxΚιλελέρ 1910.pptx
Κιλελέρ 1910.pptx
 
Μέγας Αλεξάνδρος.pptx
Μέγας Αλεξάνδρος.pptxΜέγας Αλεξάνδρος.pptx
Μέγας Αλεξάνδρος.pptx
 
Βιτσέντζος Κορνάρος.pptx
Βιτσέντζος Κορνάρος.pptxΒιτσέντζος Κορνάρος.pptx
Βιτσέντζος Κορνάρος.pptx
 
Μαντώ Μαυρογένους.pdf
Μαντώ Μαυρογένους.pdfΜαντώ Μαυρογένους.pdf
Μαντώ Μαυρογένους.pdf
 
Μαντώ Μαυρογένους.pptx
Μαντώ Μαυρογένους.pptxΜαντώ Μαυρογένους.pptx
Μαντώ Μαυρογένους.pptx
 
Μέγας Ναπολέων, Η Άνοδος.pptx
Μέγας Ναπολέων, Η Άνοδος.pptxΜέγας Ναπολέων, Η Άνοδος.pptx
Μέγας Ναπολέων, Η Άνοδος.pptx
 
Γελοιογραφίες για τη Γαλλικής Επανάσταση
Γελοιογραφίες για τη Γαλλικής ΕπανάστασηΓελοιογραφίες για τη Γαλλικής Επανάσταση
Γελοιογραφίες για τη Γαλλικής Επανάσταση
 
Μέγας Αλέξανδρος
Μέγας ΑλέξανδροςΜέγας Αλέξανδρος
Μέγας Αλέξανδρος
 
Μάχη Κιλκίς- Λαχανά
Μάχη Κιλκίς- ΛαχανάΜάχη Κιλκίς- Λαχανά
Μάχη Κιλκίς- Λαχανά
 
Αλέξανδρος Παπαναστασίου
Αλέξανδρος ΠαπαναστασίουΑλέξανδρος Παπαναστασίου
Αλέξανδρος Παπαναστασίου
 
Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης
Αλέξανδρος ΠαπαδιαμάντηςΑλέξανδρος Παπαδιαμάντης
Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης
 
Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης
Αλέξανδρος ΠαπαδιαμάντηςΑλέξανδρος Παπαδιαμάντης
Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης
 
Μάχη Κιλκίς Λαχανά
Μάχη Κιλκίς  ΛαχανάΜάχη Κιλκίς  Λαχανά
Μάχη Κιλκίς Λαχανά
 
Αλέξανδρος Παπαναστασίου
Αλέξανδρος ΠαπαναστασίουΑλέξανδρος Παπαναστασίου
Αλέξανδρος Παπαναστασίου
 
Aλέξανδρος Παπαδιαμάντης
Aλέξανδρος ΠαπαδιαμάντηςAλέξανδρος Παπαδιαμάντης
Aλέξανδρος Παπαδιαμάντης
 
Kώστας Kαρυωτάκης
Kώστας Kαρυωτάκης Kώστας Kαρυωτάκης
Kώστας Kαρυωτάκης
 
Κιλελέρ
ΚιλελέρΚιλελέρ
Κιλελέρ
 

Último

ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΧρύσα Παπακωνσταντίνου
 
Μαθητικά συμβούλια .
Μαθητικά συμβούλια                                  .Μαθητικά συμβούλια                                  .
Μαθητικά συμβούλια .Dimitra Mylonaki
 
Μαθητικές καταλήψεις
Μαθητικές                                  καταλήψειςΜαθητικές                                  καταλήψεις
Μαθητικές καταλήψειςDimitra Mylonaki
 
Επίσκεψη στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη          στο 10ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη          στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 10ο Γυμνάσιο ΠάτραςDimitra Mylonaki
 
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑΜια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑDimitra Mylonaki
 
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx36dimperist
 
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξειςΓιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξειςΟΛΓΑ ΤΣΕΧΕΛΙΔΟΥ
 
Επίσκεψη στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη          στο 12ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη          στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 12ο Γυμνάσιο ΠάτραςDimitra Mylonaki
 
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptxAthina Tziaki
 
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηΣουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηTheodora Chandrinou
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ 2008
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ  2008Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ  2008
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ 2008Θεόδωρος Μαραγκούλας
 
Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο ΠάτραςDimitra Mylonaki
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο Χρύσα Παπακωνσταντίνου
 
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx36dimperist
 
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx36dimperist
 
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docx
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docxΗ Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docx
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docxeucharis
 
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdfssuser2f8893
 

Último (20)

ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
 
Μαθητικά συμβούλια .
Μαθητικά συμβούλια                                  .Μαθητικά συμβούλια                                  .
Μαθητικά συμβούλια .
 
Μαθητικές καταλήψεις
Μαθητικές                                  καταλήψειςΜαθητικές                                  καταλήψεις
Μαθητικές καταλήψεις
 
Επίσκεψη στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη          στο 10ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη          στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 10ο Γυμνάσιο Πάτρας
 
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑΜια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
Μια νύχτα σε κατάστημα παιχνιδιώνΚΕΙΜΕΝΑ
 
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινά αυγά από τη Β΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
 
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξειςΓιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
Γιορτή της μητέρας-Φύλλα εργασιών για όλες τις τάξεις
 
Επίσκεψη στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη          στο 12ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη          στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 12ο Γυμνάσιο Πάτρας
 
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
5ο Κεφάλαιο - Το Λογισμικό του Υπολογιστή.pptx
 
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνηΣουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
Σουρεαλιστικά ταξίδια μέσα από την τέχνη
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ 2008
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ  2008Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ  2008
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ 2008
 
Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο ΠάτραςΕπίσκεψη              στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
Επίσκεψη στο 11ο Γυμνάσιο Πάτρας
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 1ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 1ο
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
 
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές Λαμπάδες από ΣΤ τάξη του σχολείου μας.pptx
 
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptxΠασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
Πασχαλινές λαμπάδες από τη Δ΄ τάξη του σχολείου μας.pptx
 
Σεβασμός .
Σεβασμός                                   .Σεβασμός                                   .
Σεβασμός .
 
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docx
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docxΗ Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docx
Η Κινέζικη Αστρολογία - Ημερολόγιο - Ζώδια.docx
 
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf
9.SPSS και δείκτες περιγραφικής στατιστικής.pdf
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ  : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
ΙΣΤΟΡΙΑ Α΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΕΠΑΝΑΛΗΨΗ 2024
 

Στράτη Μυριβήλη "Η δασκάλα με τα χρυσά μάτια"

  • 1.
  • 2. Η ΓΕΝΙΑ ΤΟΥ ΤΡΙΑΝΤΑ Οι λογοτέχνες που εντάσσονται στη γενιά αυτή εμφανίζονται στα γράμματα από το 1928 έως το 1935 περίπου. • Ανανεώνουν την ποίηση και την πεζογραφία • Εμπνέονται από τους βαλκανικούς πολέμους, τον Α παγκόσμιο πόλεμο και τη Μικρασιατική καταστροφή • Επηρεάζονται οι ποιητές κυρίως από τον υπερρεαλισμό, το συμβολισμό και το μοντερνισμό ενώ κάποιοι πεζογράφοι εξακολουθούν να χρησιμοποιούν το ρεαλισμό. • Χαρακτηριστικά της ανανέωσης είναι στην ποίηση ο ελεύθερος στίχος, η χρήση καθημερινού λεξιλογίου, η κατάργηση του μέτρου και της λογικής αλληλουχίας και στην πεζογραφία η εγκατάλειψη του διηγήματος και η καλλιέργεια του αστικού και ιστορικού μυθιστορήματος παρακολουθώντας την αντίστοιχη εξέλιξη του ευρωπαϊκού μυθιστορήματος Μεγάλοι ποιητές της περιόδου αναδείχθηκαν ο Γ.Σεφέρης, ο Ο.Ελύτης, ο Γ. Ρίτσος κ.ά., ενώ σπουδαίοι πεζογράφοι ο Σ.Μυριβήλης, ο Γ.Θεοτοκάς, ο Κ.Πολίτης, ο Μ.Καραγάτσης, ο Α.Τερζάκης.
  • 3. Ποιητές και πεζογράφοι της γενιάς του '30. Όρθιοι από αριστερά: Πετσάλης, Βενέζης, Ελύτης, Σεφέρης, Καραντώνης, Ξεφλούδας, Θεοτοκάς. Καθήμενοι: Τερζάκης, Δημαράς, Κατσίμπαλης, Πολίτης, Εμπειρίκος. Φωτογραφία που θεωρήθηκε ότι αποδίδει τη Γενιά του Τριάντα (Ανθολογία Σοκόλη)
  • 4. Ο Στράτης Μυριβήλης (Ευστράτιος Σταματόπουλος, 30 Ιουνίου 1890 – 19 Ιουλίου 1969) γεννήθηκε στο χωριό Συκαμιά της Λέσβου κι αποφοίτησε από το Γυμνάσιο το 1909. Το 1910 εργάστηκε ως δάσκαλος στο αλληλοδιδακτικό δημοτικό σχολείο του Μανταμάδου, χρονιά κατά την οποία έκανε και την πρώτη του εμφάνιση στα γράμματα. Δημοσίευε συχνά κείμενά του στο περιοδικό Νεότης της Σμύρνης. Το 1912 αποφάσισε να συνεχίσει για ανώτατες σπουδές στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, όπου παρακολούθησε μαθήματα στη Φιλοσοφική και τη Νομική σχολή, ενώ ταυτόχρονα εργαζόταν ως συντάκτης στην εφημερίδα Πατρίς. Τον Σεπτέμβριο του ίδιου έτους κατατάχθηκε εθελοντικά στο στρατό και πήρε μέρος στους Βαλκανικούς πολέμους, όπου και τραυματίστηκε σοβαρά στο πόδι από δύο σφαίρες στη μάχη Κιλκίς-Λαχανά.
  • 5.
  • 6. Κατά τη διάρκεια του Α' Παγκοσμίου Πολέμου κατατάχθηκε στο 4ο Σύνταγμα Αρχιπελάγους και πολέμησε στο μακεδονικό μέτωπο συμμετέχοντας στην πολεμική επιχείρηση της προκάλυψης του Μοναστηρίου. Από αυτήν την εμπειρία του στα χαρακώματα προέκυψε το πασίγνωστο βιβλίο του Η ζωή εν τάφω. Κατά τη Μικρασιατική εκστρατεία υπηρέτησε ως λοχίας στο Β' νοσοκομείο διακομιδής στο Εσκισεχίρ. Στις 28 Ιουνίου του 1920 παντρεύτηκε την Ελένη Δημητρίου, από το Δεκελί της Μικράς Ασίας. Ο Μυριβήλης με τη σύζυγό του Ελένη Δημητρίου
  • 7. Το 1923 εξέδωσε την εφημερίδα, Καμπάνα, όπου πρωτοδημοσιεύτηκε σε συνέχειες «Η Ζωή εν τάφω» 1923 -1924 η οποία εκδόθηκε σχεδόν αμέσως σε βιβλίο. Το Δεκέμβριο του 1931, ύστερα από την επιτυχία και την ενθουσιώδη υποδοχή της δεύτερης έκδοσης της Ζωής εν τάφω, ο συγγραφέας αρχίζει να γράφει στη Μυτιλήνη το μυθιστόρημα «Η δασκάλα με τα χρυσά μάτια» κατά παραγγελία της Καθημερινής, όπου και δημοσιεύτηκε από τις 20 Δεκεμβρίου του 1931 ως τις 6 Μαΐου του 1932 Ο Μυριβήλης διδάσκει θεατρικό έργο σε στρατιωτικό θίασο, στο Μακεδονικό Μέτωπο (Νιγρίτα 1916-17).
  • 8. Το 1932 έφυγε από τη Μυτιλήνη μαζί με την οικογένειά του για μόνιμη εγκατάσταση στην Αθήνα Συνεργάζεται με πολλές εφημερίδες όπως τη «Δημοκρατία», «Καθημερινή», την «Εθνική», την «Ακρόπολι»κ.α Αργότερα εργάζεται ως Διευθυντής Προγράμματος στο Εθνικό Ίδρυμα Ραδιοφωνίας. Παράλληλα, συμμετέχει ενεργά στη συγκρότηση σωματείων λογοτεχνών ενώ υπήρξε ιδρυτικό μέλος και διετέλεσε Πρόεδρος του Διοικητικού Συμβουλίου της Εθνικής Εταιρείας των Λογοτεχνών της Ελλάδος και της Ελληνικής Εταιρείας Λογοτεχνών. Πέθανε στην Αθήνα, στις 19 Ιουλίου 1969 από βρογχοπευμονία, στο νοσοκομείο «Ευαγγελισμός».
  • 9. Εργογραφία Μυθιστορήματα «Η ζωή εν τάφω», (1924) «Η δασκάλα με τα χρυσά μάτια», (1933) «Η Παναγιά η γοργόνα», (1948) Τριλογία του πολέμου «Το μυθιστόρημα των τεσσάρων» (1954) Συλλογές διηγημάτων «Κόκκινες ιστορίες», (1915) «Διηγήματα», (1928) «Το πράσινο βιβλίο», (1935) «Το γαλάζιο βιβλίο», (1939) «Το κόκκινο βιβλίο», (1953) «Το βυσινί βιβλίο», (1959) Νουβέλες «Ο Βασίλης ο Αρβανίτης», (1943) «Τα παγανά», (1945)
  • 10. Η δασκάλα με τα χρυσά μάτια O Λεωνής γυρίζει στο νησί του τη Μυτιλήνη, μετά την μικρασιατική καταστροφή, με τραυματικές εμπειρίες κυρίως ψυχικές και ελαφρώς σωματικές. Τον υποδέχονται συγγενείς φίλοι και συγχωριανοί με αγάπη και σεβασμό. Συναντά την Σαπφώ, δασκάλα χήρα γυναίκα του αδικοχαμένου λοχία και φίλου του, που έκλεισε τα μάτια του στο διπλανό κρεβάτι του άθλιου νοσοκομείου όπου νοσηλεύονταν και οι δύο, για να της παραδώσει τα φτωχά προσωπικά αντικείμενα του άτυχου συζύγου της! Μα συναντά τα απίστευτα χρυσά της μάτια! Μια ιστορία τρυφερής αγάπης εξελίσσεται μεταξύ τους κάτω από τα αδηφάγα αντρικά βλέμματα του χωριού και τα ζηλόφθονα γυναικεία της τότε τοπικής συντηρητικής κοινωνίας! Μα πάνω απ'όλους το φάντασμα του αδικοπεθαμένου συζύγου Βρανά που θυσίασε την ζωή του για την πατρίδα, θα τους κυνηγά ανελέητα! Τελικά η αγάπη θα νικήσει!!!
  • 11. ΣχολιασμόςΗ «Δασκάλα με τα Χρυσά Μάτια» κυκλοφόρησε ολοκληρωμένο σε βιβλίο το 1933. Αποτελεί το δεύτερο μέρος της λεγόμενης «τριλογίας του πολέμου» που περιγράφει τους πολέμους του ελληνικού λαού και τις συνέπειές τους. Προηγείται το μυθιστόρημα «Η ζωή εν Τάφω» και ακολουθεί το έργο «Παναγιά Η Γοργόνα». Η περίοδος, στην οποία αναφέρονται, είναι τα έτη 1917–1922 κατά τα οποία ο συγγραφέας είχε καταταχθεί εθελοντικά στο στρατό και πήρε μέρος στον Α΄Παγκόσμιο Πόλεμο και τη Μικρασιατική εκστρατεία
  • 12. Οι ήρωες Ο Λεωνής είναι ήρωας πολέμου που επιστρέφει από το μέτωπο με διάθεση να συνδεθεί πάλι με τη φύση και τη χαρά της ζωής. Χαρακτηρίζεται από μια ιδιαίτερη ευαισθησία μιας και είναι ζωγράφος. Η συνολική παρουσία του στο μυθιστόρημα συντελεί στην απογύμνωση του ανδρισμού από τα βάρβαρα στοιχεία του και έρχεται σε αντίθεση με τον βίαιο χαρακτήρα του Βρανά. Η Σαπφώ είναι μια γυναίκα δυναμική που κατέχει τη θέση της δασκάλας στην τοπική κοινωνία. Όμως έχει και εκείνη συναινέσει, όπως συνηθίζεται στις γυναίκες εκείνης της εποχής, σε έναν γάμο με ένα σύζυγο που δεν αγαπούσε. Οι σχέσεις της με τους συγχωριανούς της είναι προβληματικές Η δασκάλα θεωρείται ακατάδεκτη και προσφωνείται «κοντέσσα» ενώ αποδεικνύεται ότι ο φθόνος των συγχωριανών της είναι αφενός συγκαλυμμένος ανδρικός πόθος για τη νεαρή γυναίκα που δε δίνεται σε κανέναν αφετέρου ζήλεια των γυναικών για την ομορφιά της. Η Σαπφώ πάλι ενώ έχει απαλλαχτεί από τον άνδρα της, έχει υπό προστασία της το δύσμορφο παιδί του που το νιώθει σαν τιμωρία της μοίρας. Ο Βρανάς απ΄την άλλη κατατρέχει τους ήρωες του μυθιστορήματος από την αρχή ως το τέλος. Η βαριά σκιά του θανάτου του γεμίζει ενοχές τον Λεωνή και είναι παρούσα σε όλες τις εκδηλώσεις του ερωτικού του πάθους απέναντι στη χήρα σύζυγό του.
  • 13. Σχολιασμός Πόλεμος Ο Μυριβήλης θεωρείται ρεαλιστής πεζογράφος της γενιάς του 1930. Χαρακτηριστικό του είναι ο ωμός ρεαλισμός. Ειδικά όταν πρόκειται να περιγράψει τη φρίκη του πολέμου, δε διστάζει να αποδώσει την οδύνη και τον παραλογισμό στις πιο μικρές του λεπτομέρειες. π.χ Και συνάμα να εξουδετερώσει αυτή την τραγικότητα προβάλλοντας την ορμητική δύναμη της ζωής, την χαρά του έρωτα, τη μαγεία της φύσης και την απλότητα της καθημερινής ζωής με μια απίστευτη λυρικότητα. Ο Μυριβήλης με το δικό του κείμενο- μαρτυρία και αξιοποιώντας το δημοτικισμό στο έπακρο, εντάσσεται στους αντιμιλιταριστές συγγραφείς της εποχής του και όπως συμβαίνει και στη Γαλλία και στη Γερμανία με εκείνους που γυρίζουν από το μέτωπο και είναι ειρηνιστές και αντιμιλιταριστές (με πιο γνωστούς τους Ντορζελές (Roland Dorgelès), Μπαρμπύς (Henri Barbusse), Ντυαμέλ (Georges Duhamel) και Ρεμάρκ (E. M. Remarque).
  • 14. Απώλεια Το θέμα της απώλειας είναι επίσης κυρίαρχο στο μυθιστόρημα. Ο Λεωνής έχει χάσει τη μητέρα του και τον καλύτερο του φίλο, τον Βρανά, τους συντρόφους του στον πόλεμο, τη γαλήνη της ψυχής του. Η Σαπφώ έχει χάσει τον άνδρα της αλλά κυρίως την ευτυχία και την αισιοδοξία της. Η Ελλάδα έχει χάσει τη Μικρά Ασία και την περηφάνια της και οι πρόσφυγες της Μικρασίας, την πατρίδα και τις περιουσίες τους. π.χ
  • 15. Έρωτας και φύση Το φυσικό στοιχείο διαδραματίζει καθοριστικό ρόλο στο έργο του Μυριβήλη αλλά στη θετική έκβαση του έρωτα ανάμεσα στο Λεωνή και στη Σαπφώ. Η φύση είναι πάντα παρούσα σε κάθε περιγραφή της Σαπφώς προσδίδοντάς της ιδιαίτερη χάρη, λαμπρότητα και γοητεία, οπότε συμβάλλει αφηγηματικά στην ερωτική επιθυμία που η ηρωίδα προκαλεί. Η φύση αναζωογονεί τους ήρωες αλλά και αλλά εκφράζει και το συμβολισμό κάθε ερωτικής διάθεσης, επιθυμίας ή πράξης. Η ίδια μάλιστα η σχέση των κυρίων ηρώων με τη φύση είναι πρωταρχικά ερωτική. π.χ Το στοιχείο της θάλασσας για παράδειγμα μεσολαβεί προσωρινά ανάμεσα στην επιθυμία του άνδρα και την απρόσιτη γυναίκα, αντιπροσωπεύοντας συνάμα τη φευγαλέα εκπλήρωση της επιθυμίας και την απελευθέρωση από τα δεσμά του χρόνου, του τόπου και της ηθικής. Η συσχέτιση της θάλασσας με τον έρωτα, την έκσταση και το αίσθημα της αποδέσμευσης από το χρόνο και το χώρο δεν είναι μόνο χαρακτηριστικό του Μυριβήλη αλλά το συναντούμε και στον Παπαδιαμάντη και στο Σολωμό και ιδιαίτερα στο έργο του Κρητικό.
  • 16. Ο Α. Παπαδιαμάντης(1851- 1911) στον Σ. Μυριβήλη Στο έργο του Μυριβήλη υπάρχουν πολλές αναφορές σε διηγήματα του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη. Άμεση αναφορά γίνεται στο όνομα του συγγραφέα αλλά και στο διήγημα «Υπό Βασιλικήν Δρυν» στην αρχή του μυθιστορήματος καθώς ο Λεωνής το διαβάζει στον ασθενή Βρανά μαζί με άλλα διηγήματα του Α.Παπαδιαμάντη ενόσω αυτός νοσηλεύεται στο νοσοκομείο. Με την αναφορά στο συγκεκριμένο διήγημα γίνεται προσήμανση του ακρωτηριασμού του Βρανά καθώς στο διήγημα το δέντρο στο τέλος κόβεται. Αναφορές σε διηγήματα του Σκιαθίτη συγγραφέα διατρέχουν όλο το μυθιστόρημα με κορύφωση τη σκηνή όπου ο Λεωνής κοιτάζει τη Σαπφώ να κολυμπά. Θυμίζει τη σκηνή ηδονοβλεψίας του νεαρού Λάμπη που κοιτάζει γυμνή τη Σμαραγδή να κολυμπά στο «Παναγιά Η Γοργόνα», σκηνή με πολλές αναλογίες προς το διήγημα «Όνειρο στο Κύμα» του Παπαδιαμάντη. Στο διήγημα αυτό ο αφηγητής παλεύει με τον εαυτό του ώστε να παραμείνει εγκρατής και να αποφύγει τον γυναικείο πειρασμό, γεγονός που συνδέει το βοσκόπουλο του Α. Παπαδιαμάντη με τον Λεωνή στο «Δασκάλα με τα Χρυσά Μάτια». Η αναφορά στον Παπαδιαμάντη λειτουργεί ως μια διακειμενική σύνδεση έργων της νεοελληνικής πεζογραφίας, ως μια αίσθηση συνέχειας που κινεί το μυθιστόρημα σε διάλογο με άλλα προγενέστερα λογοτεχνικά κείμενα. _
  • 17. Η Μεγάλη Ιδέα στον Σ. Μυριβήλη Το όραμα της Μεγάλης Ιδέας που αρχικά εμπνέει τον Σ.Μυριβήλη να πολεμήσει εθελοντικά στον ελληνικό στρατό ξεθωριάζει και τελικά σβήνει μέσα στην τραγικότητα και τον παραλογισμό του πολέμου που αντικρίζει με τα ίδια του τα μάτια. Όπως και στους άλλους πεζογράφους της γενιάς του, απουσιάζει η πατριωτική ρητορική και τη θέση της παίρνει η ευαισθησία για τις φοβερές συνέπειες του πολέμου και ο θρήνος για τις ανθρώπινες απώλειες εκατέρωθεν. Στα έργα του Μυριβήλη φορείς της Μεγάλης Ιδέας είναι οι δάσκαλοι με εξαίρεση τη Σαπφώ στο «Δασκάλα με τα Χρυσά Μάτια». Ο σύζυγός της όμως Βρανάς προτού πεθάνει εκφράζει στο φίλο του την πεποίθηση ότι η εκστρατεία στη Μικρά Ασία θα είναι νικηφόρα. Ο ακρωτηριασμός και ο θάνατός του τελικά θα συμπέσει με την ήττα και την οπισθοχώρηση του ελληνικού στρατού. Στο ίδιο μυθιστόρημα μεγαλοϊδεατικούς τόνους θα εκφράσει και ένας άλλος δάσκαλος που καλείται να απαγγείλει λόγους στα μνημόσυνα των χαμένων στρατιωτών του μετώπου. Ο εθνικιστικός λόγος στα έργα του Μυριβήλη πάντα εκφέρεται από δευτερεύοντα πρόσωπα του έργου, ίσως και με μια ειρωνική διάθεση από τη μεριά του συγγραφέα, ενώ κυρίαρχη φωνή παραμένει ο αντιμιλιταρισμός και η πανανθρώπινη αγάπη π.χ
  • 18. Γλώσσα και Παράδοση Έντονη είναι η ελληνικότητα του έργου, χαρακτηριστικό όλων των πεζογράφων της γενιάς του 1930. Ο Σ.Μυριβήλης ως λογοτέχνης στάθηκε πολύ κοντά στις παραδόσεις του λαού: παροιμίες, μύθους, προλήψεις, δοξασίες, γιορτές και έθιμα, τραγούδια του λαού κ.τ.λ. δηλαδή αυτό που θα ονομάζαμε λαογραφία, τις οποίες αξιοποίησε δημιουργικά στα έργα του. Το σκηνικό του μυθιστορήματος του είναι κατά κύριο λόγο η ύπαιθρος και οι απλοί αυθεντικοί κάτοικοι του νησιού του, της Λέσβου. Η «Δασκάλα με τα Χρυσά Μάτια» είναι γραμμένο σε γλώσσα δημοτική διανθισμένη με λέξεις της Λεσβιακής διαλέκτου π.χ
  • 19. Σαπφώ ή Ψάπφα 630-580 π.Χ Σε τρία σημεία του μυθιστορήματος ο συγγραφέας χρησιμοποιεί στίχους της ποιήτριας Σαπφούς… ας μην ξεχνάμε ότι η ποιήτρια, της οποίας το όνομα δίνει και στην πρωταγωνίστριά του είναι γέννημα θρέμμα της Λέσβου Ὄρπακι βραδίνῳ μάλιστα δε εἰκάσδω Να μοιάζει με λεπτό, λυγερό βλαστάρι Ἔρος δ᾽ ἐτίναξέ μοι φρένας, ὠς ἄνεμος κὰτ ὄρος δρύσιν ἐμπέτων. Ο Έρωτας μού συντάραξε το νου καθώς αγέρας όταν μες στα βουνά μ᾽ ορμή πάνω στα δέντρα πέσει. οἶον τὸ γλυκύμαλον ἐρεύθεται ἄκρῳ ἐπ΄ ὕσδῳ͵ ἄκρον ἐπ΄ ἀκροτάτῳ.͵ Λελάθοντο δὲ μαλοδρόπηες͵ οὐ μὰν ἐκλελάθοντ΄͵ ἀλλ΄ οὐκ ἐδύναντ΄ ἐπίκεσθαι Καθώς το γλυκόμηλο κοκκινίζει στην άκρη του κλαδιού, στην άκρη του πιο ακρινού κλαδιού· οι μαζώχτρες το ξέχασαν ― όχι, δεν το ξέχασαν ακριβώς, δεν μπορούσαν να το φτάσουν
  • 20. ΠαπαρούναΥπάρχουν αρκετές αναφορές στο κείμενο στις παπαρούνες.. Ο Λεωνής ως ζωγράφος τις ζωγραφίζει στους πίνακές του ενώ αργότερα μαζεύει παπαρούνες για να τις προσφέρει στην Σαπφώ και κάποια στιγμή επαναφέρει τη σκηνή από τη Ζωή εν τάφω,όπου ο πρωταγωνιστής ανακαλύπτει μια παπαρούνα σε ένα σάκο με χώμα μέσα στο χαράκωμά . Η παπαρούνα συμβολίζει τη φύση και στο χαράκωμα αποτελεί ένα σημάδι ζωής μέσα στη μαυρίλα του θανάτου, ωστόσο δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η παπαρούνα εξαιτίας του χρώματός της συμβολίζει το αίμα γι’ αυτό άλλωστε και έγινε το σύμβολο του Α παγκόσμιου πολέμου στον οποίο πολέμησε ο συγγραφέας π.χ
  • 21. Βιβλιογραφία-Δικτυογραφία • «Η Δασκάλα με τα χρυσά μάτια» Στράτης Μυριβήλης • «Ιστορία της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας» Α, Β, Γ Γυμνασίου Ε. Αθανασόπουλος, Ε. Κοκκινάκη, Π. Μπίστα • https://el.wikipedia.org/wiki/Στράτης_Μυριβήλης • http://fotodendro.blogspot.com/2012/12/blog-post_5.html • https://artic.gr/daskala-chrysa-matia/ • http://www.greek- language.gr/digitalResources/ancient_greek/anthology/literature/browse.html?text_id=76 • Εικόνες Google Σας ευχαριστώ για την υπομονή σας !!!