عیسی ابن مریم.pdf

1. 1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 1/97
‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬
‫ہوئی‬ ‫نازل‬ ‫انجیل‬ ‫پر‬ ‫جن‬ ‫نبی‬ ‫اسالمی‬
‫جو‬ ‫ہیں۔‬ ‫مانتے‬ ‫نبی‬ ‫برگزیدہ‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫مسلمان‬ ‫ہیں۔‬ ‫نبی‬ ‫قرآنی‬ ‫ایک‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫زندہ‬ ‫پھر‬ ‫رہے‬ ‫پر‬ ‫زمین‬ ‫تک‬ ‫مدت‬ ‫ایک‬ ‫ہوئے۔‬ ‫مبعوث‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫رہبری‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫مخلوق‬
‫ایک‬ ‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫عامل‬ ‫پہ‬ ‫محمدیہ‬ ‫شریعت‬ ‫اور‬ salahuddins ‫بذریعہ‬ "" ‫گئے۔‬ ‫لیے‬ ‫اٹھا‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬
‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫مدفون‬ ‫میں‬ ‫منورہ‬ ‫مدینہ‬ ‫کر‬ ‫فرما‬ ‫وصال‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫قیام‬ ‫تک‬ ‫مدت‬
‫مریم‬ ‫بن‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫پیدائش‬
‫م‬ ‫ق‬ 2-7 ‫ًا‬‫تقریب‬
‫سلطنت‬ ‫رومی‬ ،‫یہودیہ‬ ،‫اللحم‬ ‫بیت‬
‫غائب‬
‫ء‬33 - ‫ء‬30
‫یروشلم‬ ،‫گتسمنی‬
‫والدہ‬
‫عمران‬ ‫بنت‬ ‫مریم‬
‫زبان‬
‫عبرانی‬
‫پیشہ‬
‫مبلغ‬
‫صحائف‬
‫انجیل‬
‫شمار‬
‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫آخری‬
‫دین‬ ‫منسوب‬
‫مسیحیت‬
‫انبیا‬/‫نبی‬ ‫معاصر‬
‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫یحی‬
‫ذکر‬ ‫میں‬ ‫کتابوں‬ ‫آسمانی‬
‫میں‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫قرآن‬
‫نبی‬ ‫پیشرو‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬
‫نبی‬ ‫جانشین‬
‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫یحی‬
‫خاندان‬
‫قرآن‬ ‫تھیں۔‬ ‫بنی‬ ‫ماں‬ ‫کنواری‬ ‫جو‬ ‫تھے‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫عمران‬ ‫بنت‬ ‫مریم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬
‫سے‬ ‫نسل‬ ‫کی‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫داؤد‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫روایات‬ ‫اسالمی‬ ‫اور‬
‫تھے۔‬ ‫سے‬ ‫نسل‬ ‫کی‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫اسحاق‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫یعنی‬ ‫تھے‬
‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ ‫بیٹا‬ ‫کا‬ ‫السالم‬ ‫علیہا‬ ‫مریم‬ ‫صرف‬ ‫کو‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ]‫درکار‬ ‫حوالہ‬[
‫علیہا‬ ‫مریم‬ ‫کو‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫یعنی‬ ‫تھے‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ذریت‬ ‫کی‬ ‫انبیا‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫بھی‬
‫ہے۔‬ ‫دیا‬ ‫قرار‬ ‫ذریت‬ ‫کی‬ ‫انبیا‬ ‫سے‬ ‫وساطت‬ ‫کی‬ ‫السالم‬
‫المسیح‬ ‫قیامت‬
‫کریں۔‬ ‫مالحظہ‬ ‫المسیح‬ ‫قیامت‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مضمون‬ ‫تفصیلی‬

2. 1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 2/97
‫زندہ‬ ‫انہیں‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫بلکہ‬ ‫ہوئی‬ ‫نہیں‬ ‫واقع‬ ‫موت‬ ‫کی‬ ‫عیسی‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫اکثر‬
‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫ہوگا۔ایسا‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ salahuddins ‫بذریعہ‬ "" ‫اور‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬
‫دوبارہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫لیا‬ ‫اٹھا‬ ‫پر‬ ‫آسمان‬ ‫زندہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ہوا۔‬ ‫مصلوب‬ ‫شکل‬ ‫ہم‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫جگہ‬ ‫کی‬
‫ہوگا۔‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫ظہور‬
‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫سے‬ ‫رو‬ ‫کی‬ ‫احادیث‬ ‫و‬ ‫قرآن‬
‫نظریات‬ ‫پر‬ ‫آمد‬ ‫دوبارہ‬
‫ہیں‬ ‫کی‬ ‫بیان‬ ‫وجوہات‬ ‫کچھ‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫ملعون‬ ‫کے‬ ‫یہود‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ ‫کی‬ ‫النساء‬ ‫سورۃ‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬
‫کہ؛‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫جملہ‬ ‫من‬
157 ‫آیت‬ ،‫النساء‬ ‫سورة‬
،‫رسول‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ )‫(بھی‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ )‫ی‬ ‫دعٰو‬ ‫فخریہ‬ ‫(یعنی‬ ‫کہنے‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬
‫کیا‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نہ‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬ ‫حاالنکہ‬ ،‫ہے‬ ‫ڈاال‬ ‫کر‬ ‫قتل‬ ‫کو‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫بیٹے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬
‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫کو‬ ‫(کسی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ )‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫(ہوا‬ ‫مگر‬ ‫چڑھایا‬ ‫پر‬ ‫صلیب‬ ‫انہیں‬ ‫نہ‬ ‫اور‬
‫ًا‬‫یقین‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫اختالف‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫لوگ‬ ‫جو‬ ‫بیشک‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫بنا‬ ‫شکل‬ ‫ہم‬ )‫کا‬
‫ہیں‬ ‫ہوئے‬ ‫پڑے‬ ‫میں‬ ‫شک‬ ‫سے‬ )‫حوالے‬ ‫کے‬ ‫(قتل‬ ‫اس‬
158 ‫آیت‬ ،‫النساء‬ ‫سورة‬
‫اور‬ )‫ہیں‬ ‫رہے‬ ‫(کر‬ ‫پیروی‬ ‫کی‬ ‫گمان‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫مگر‬ ‫نہیں‬ ‫علم‬ ‫بھی‬ ‫کچھ‬ )‫کا‬ ‫حال‬ ‫ِت‬‫(حقیق‬ ‫انہیں‬
‫کیا۔‬ ‫نہیں‬ ‫قتل‬ ‫ًا‬‫یقین‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫نے‬ ‫انہوں‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫النساء‬ ‫سورہ‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬
159 ‫آیت‬ ،‫النساء‬ ‫سورة‬
‫یا‬ ‫(فرد‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫ِل‬‫اہ‬ )‫وقت‬ ‫کے‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫ِل‬‫نزو‬ ‫قیامت‬ ‫ِب‬‫(قر‬ ‫اور‬
‫(صحیح‬ ‫ضرور‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫موت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫پر‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫وہ‬ ‫مگر‬ ‫گا‬ ‫رہے‬ ‫نہ‬ )‫فرقہ‬
‫ہوں‬ ‫گواہ‬ ‫پر‬ ‫ان‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫اور‬ ‫گا‬ ‫آئے‬ ‫لے‬ ‫ایمان‬ ) ‫سے‬ ‫طریقے‬
‫گے۔‬
‫اہل‬ ‫تو‬ ‫ہوگا‬ ‫نزول‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫جب‬ ‫پیشتر‬ ‫سے‬ ‫وفات‬ ‫کی‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫یعنی‬
‫کریں‬ ‫تصحیح‬ ‫کی‬ ‫عقیدے‬ ‫اپنے‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫مانیں‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫کتاب‬
‫گے۔‬
‫نبوی‬ ‫حدیث‬
‫احادیث‬ ‫ان‬ ‫ہیں۔‬ ‫پہنچتی‬ ‫کو‬ ‫تواتر‬ ‫درجہ‬ ‫احادیث‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫نزول‬ ‫و‬ ‫حیات‬
‫نزول‬ ‫في‬ ‫تواتر‬ ‫بما‬ ‫«التصريح‬ ‫کتاب‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫کشمیری‬ ‫شاہ‬ ‫انور‬ ‫محمد‬ ‫ہونا‬ ‫متواتر‬ ‫کا‬
‫ہیں؛‬ ‫خدمت‬ ‫پیش‬ ‫احادیث‬ ‫چند‬ ‫ہے۔‬ ‫کیا‬ ‫ثابت‬ ‫میں‬ »‫المسيح‬
‫وامامكم‬ ‫فيكم‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫نزل‬ ‫اذا‬ ‫انتم‬ ‫كيف‬ ( : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هريرة‬ ‫ابي‬ ‫وعن‬
)‫ومسلم‬ ‫البخاري‬ ‫(رواه‬ ‫منكم‬
‫حال‬ ‫کیا‬ ‫فرمایا‬ ‫نے‬ ‫َم‬‫َّل‬ ‫َوَس‬ ‫ٖہ‬‫ِل‬‫ٰا‬‫َو‬ ‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ا‬‫َتَع‬ ‫ُہللا‬ ‫ی‬‫َّل‬‫َص‬ ‫مصطفی‬ ‫محمد‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫روایت‬ ‫سے‬ ‫ہریرہ‬ ‫ابو‬
‫سے‬ ‫میں‬ ‫تم‬ ‫امام‬ ‫تمہارا‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫نازل‬ ‫سے‬ ‫آسمان‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫تمہارا‬ ‫ہوگا‬
‫ہوگا۔‬
‫ابن‬ ‫عيسى‬ ‫ينزل‬ :‫َم‬‫وسل‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هّللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ثم‬ ‫سنة‬ ‫وأربعين‬ ‫ا‬ ‫ًس‬‫خم‬ ‫ويمكث‬ ‫له‬ ‫د‬‫َل‬‫و‬‫ُي‬‫و‬ ‫فيتزوج‬ ‫األرض‬ ‫إلى‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫مريم‬
‫أبي‬ ‫بين‬ ‫ٍد‬‫واح‬ ‫قبر‬ ‫من‬ ‫مريم‬ ‫ابن‬ ‫وعيسى‬ ‫أنا‬ ‫فأقوم‬ ‫قبري‬ ‫في‬ ‫معي‬ ‫دفن‬‫ُي‬‫ف‬ ‫يموت‬

3. 1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 3/97
‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫روایت‬ ‫سے‬ ‫عنہما‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ا‬‫تع‬ ‫ہللا‬ ‫رضی‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫ہللا‬ ‫عبد‬ ‫وعمر‬ ‫بكر‬
‫زمیں‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫میں‬ ‫آئندہ‬ ‫زمانہ‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫ارشاد‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬
‫ابو‬ ،‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫مسیح‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫دن‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫گے۔‬ ‫ہوں‬ ‫مدفون‬ ‫قریب‬ ‫میرے‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫تریں‬‫ُا‬ ‫پر‬
‫گے۔‬ ‫ٹھیں‬‫ُا‬ ‫سے‬ ‫قبر‬ ‫ہی‬ ‫ایک‬ ‫والی‬ ‫میں‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫وعمر‬ ‫بکر‬
‫ان‬ ‫لليهود‬ ‫وسلم‬ ‫وآله‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلي‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ :‫قال‬ ‫ًال‬‫مرس‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫قبل‬ ‫اليكم‬ ‫راجع‬ ‫وانه‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫عيسى‬
‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫روایت‬ ‫ًال‬‫مرس‬ ‫سے‬ ‫بصری‬ ‫حسن‬ ‫امام‬
‫کر‬ ‫لوٹ‬ ‫ضرور‬ ‫قریب‬ ‫کے‬ ‫قیامت‬ ‫وہ‬ ‫مرے‬ ‫نہیں‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫کہ‬ ‫فرمایا‬ ‫سے‬ ‫یہود‬ ‫نے‬
‫گے۔‬ ‫آئیں‬
‫وقت‬ ‫کے‬ ‫نزول‬ ‫کے‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ثابت‬ ‫سے‬ ‫مبارکہ‬ ‫احادیث‬ ‫سی‬ ‫بہت‬ ‫دیگر‬
‫ہدایت‬ ‫اس‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ی‬ ‫عیٰس‬ ‫اور‬ ‫گے‬ ‫ہوں‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫مہدی‬ ‫امام‬ ،‫امام‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬
‫گے۔‬ ‫کریں‬ ‫ادا‬ ‫نماز‬ ‫میں‬ ‫اقتداء‬ ‫کی‬ ‫امام‬ ‫یافتہ‬
‫واقعہ‬ ‫ََال‬‫تفصی‬ ‫کا‬ ‫السالم‬ ‫علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬
‫جس‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫پیغمبروں‬ ‫العزم‬ ‫اولوا‬ ‫اور‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬
‫حضرت‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ہیں‬ ‫رسل‬ ‫و‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫طرح‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اجماع‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ‫جمہور‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫االنبیاء‬ ‫خاتم‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫کوئی‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫اور‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬
‫فترۃ‬ ‫ہے‬ ‫سال‬ ‫ستر‬ ‫سو‬ ‫پانچ‬ ‫ًا‬‫تقریب‬ ‫مدت‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫زمانہ‬ ‫کا‬ ‫درمیان‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہوا‬ ‫نہیں‬ ‫مبعوث‬ ‫نبی‬
‫ایک‬ ‫کا‬ ‫شان‬ ‫عظمت‬ ‫اور‬ ‫قدر‬ ‫جاللت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫ہے۔‬ ‫زمانہ‬ ‫کا‬ )‫وحی‬ ‫(انقطاع‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫انبیائے‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫نشان‬ ‫امتیازی‬
‫بنی‬ ‫انبیائے‬ ‫مجدد‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫امامت‬ ‫مقام‬ ‫کا‬ ‫رسالت‬ ‫و‬ ‫نبوت‬ ‫کو‬
‫کے‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ) ‫توراۃ‬ ( ‫ربانی‬ ‫قانون‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫‘اس‬ ‫ہیں‬ ‫اسرائیل‬
‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہوئی‬ ‫نہیں‬ ‫نازل‬ ‫کتاب‬ ‫کوئی‬ ‫دوسری‬ ‫المرتبت‬ ‫عظیم‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ )‫(بائبل‬ ‫انجیل‬ ‫لیے‬
‫یعنی‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫تکمیل‬ ‫کی‬ ‫توراۃ‬ ‫قانون‬ ‫نزول‬ ‫کا‬ ‫انجیل‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫حقیقت‬ ‫ایک‬
‫تھیں۔‬ ‫کرلی‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫گمراہیاں‬ ‫کی‬ ‫قسم‬ ‫قسم‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫یہود‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫توراۃ‬ ‫نزول‬
‫دی‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫بچنے‬ ‫سے‬ ‫گمراہیوں‬ ‫ان‬ ‫کو‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫شارح‬ ‫کی‬ ‫توراۃ‬ ‫نے‬ ‫انجیل‬
‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫انجام‬ ‫فرض‬ ‫کا‬ ‫توراۃ‬ ‫تکمیل‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬
‫اور‬ ‫دالیا‬ ‫یاد‬ ‫دوبارہ‬ ‫نے‬ ‫ہی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫ہدایت‬ ‫پیغام‬ ‫شدہ‬ ‫فراموش‬ ‫کا‬ )‫السالم‬
‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫برآں‬ ‫‘مزید‬ ‫بخشی‬ ‫زندگی‬ ‫دوبارہ‬ ‫کو‬ ‫کھیتی‬ ‫خشک‬ ‫اس‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫رحمت‬ ‫باران‬ ‫تازہ‬
‫سے‬ ‫سب‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫کائنات‬ ‫سرور‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫دونوں‬ ‫مستقبل‬ ‫اور‬ ‫ماضی‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫پیغمبروں‬ ‫مقدس‬ ‫دو‬ ‫ہر‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫مبشر‬ ‫اور‬ ‫مناد‬ ‫بڑے‬
‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫پایا‬ ‫عالقہ‬ ‫اور‬ ‫رابطہ‬ ‫خاص‬ ‫میں‬ ‫زمانوں‬
‫بحث‬ ‫زیادہ‬ ‫بہت‬ ‫سے‬ ‫واقعات‬ ‫کے‬ ‫ہستیوں‬ ‫پاک‬ ‫جن‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫مماثلت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬
‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‘ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫کی‬
‫قرآن‬ ‫شخصیت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ابراہیم‬ ‫حضرت‬ ‫ہیں۔‬ ‫آتی‬ ‫نظر‬ ‫نمایاں‬ ‫زیادہ‬ ‫ہستیاں‬ ‫مقدس‬
‫ملت‬ ‫اور‬ ‫قویم‬ ‫دین‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫رکھتی‬ ‫اہمیت‬ ‫زیادہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ “ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِم‬‫ا‬‫َّی‬‫َا‬‫ِب‬ ‫ر‬‫ْی‬‫ِک‬‫ْذ‬‫َت‬ ” ‫کے‬
‫تھا‬ ‫وابستہ‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تقدیس‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫محمد‬ ‫کمال‬ ‫و‬ ‫عروج‬ ‫کا‬ ‫بیضاء‬
)‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اقدس‬ ‫ذات‬ ‫مرکز‬ ‫و‬ ‫محور‬ ‫کا‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬ ‫ملت‬ ‫جس‬ ‫اور‬
‫کیونکہ‬ } ‫َم‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫ِب‬‫َا‬ ‫َۃ‬‫َّل‬‫ِم‬ { ‫ہے‬ ‫موسوم‬ ‫سے‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫ابراہیم‬ ‫ملت‬ ‫وہ‬ ‫تھی۔‬ ‫والی‬ ‫بننے‬
‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫توحید‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫میں‬ ‫مقابلہ‬ ‫کے‬ ‫شرک‬ ‫نے‬ ‫جنہوں‬ ‫ہیں‬ ‫پیغمبر‬ ‫بوڑھے‬ ‫وہ‬ ‫یہی‬
‫ملت‬ ” ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مستقیم‬ ‫راہ‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہمیشہ‬ ‫آئندہ‬ ‫اور‬ ‫دیا‬ ‫لقب‬ ‫کا‬ ‫حنیفیت‬ ‫کو‬
‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫مظاہر‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫پرستش‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫جو‬ ‫‘یعنی‬ ‫کردیا‬ ‫قائم‬ ‫امتیاز‬ ‫کا‬ “ ‫حنیفیہ‬
‫کر‬ ‫ہو‬ ‫قائل‬ ‫کا‬ ‫یکتائی‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫خالق‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ “ ‫مشرک‬ ” ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫بناتا‬ ‫وسیلہ‬ ‫کو‬ ‫پرستش‬

4. 1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 4/97
‫خدا‬ ‫نے‬ ‫پیغمبر‬ ‫مقدس‬ ‫اس‬ ‫ہے۔پس‬ “ ‫حنیف‬ ” ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫پرستش‬ ‫کی‬ ‫اسی‬ ‫راست‬ ‫براہ‬
‫میں‬ ‫مستقبل‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫نمایاں‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫حیثیت‬ ‫عملی‬ ‫کو‬ ‫تصور‬ ‫حقیقی‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫پرستی‬
‫کی‬ ‫برتر‬ ‫خدائے‬ ‫اور‬ ‫گئی‬ ‫بن‬ ‫معیار‬ ‫کا‬ ‫صداقت‬ ‫و‬ ‫حق‬ ‫پیروی‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حق‬ ‫ادیان‬
‫امام‬ ‫کا‬ ‫ہدایت‬ ‫و‬ ‫رشد‬ ‫کائنات‬ ‫پیغمبر‬ ‫مقدس‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫عطا‬ ‫شرف‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫قبولیت‬ ‫سے‬ ‫جانب‬
: ‫گیا‬ ‫پا‬ ‫قرار‬ ‫اعظم‬ ‫مجدد‬ ‫اور‬ ‫اکبر‬
‫کر‬ ‫کٹ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫جو‬ ‘ ‫کی‬ ‫ملت‬ ‫کی‬ ‫ابراہیم‬ ‫کرو‬ ‫پیروی‬ ‫اور‬ ” } ‫ا‬‫ْیًف‬‫ِن‬‫َح‬ ‫َم‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫َۃ‬‫َّل‬‫ِم‬ ‫ا‬‫ْو‬‫ُع‬‫ِب‬‫َّت‬‫ا‬‫َف‬ {
“ ‫ہے۔‬ ‫واال‬ ‫جھکنے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫صرف‬
‫باپ‬ ‫تمہارے‬ ‫ہے‬ ‫ملت‬ ‫یہ‬ ” } ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ِفْی‬ ‫َو‬ ‫ُل‬‫ْب‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِلِم‬ ‫ُمْس‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُم‬‫ُک‬‫ّٰم‬ ‫َس‬ ‫َو‬‫ُھ‬ ‫َم‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫ِب‬‫َا‬ ‫َۃ‬‫َّل‬‫ِم‬ {
‫بھی‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫قرآن‬ ‫نزول‬ ‫رکھا‬ “ ‫مسلم‬ ” ‫نام‬ ‫تمہارا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‘ ‫کی‬ ‫ابراہیم‬
‫تابعدار‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫مسلم‬ ‫ہیں۔‬ ‫متحد‬ ‫میں‬ ‫مفہوم‬ ‫حنیف‬ ‫اور‬ ‫(مسلم‬ “ ‫ہے۔‬ “ ‫مسلم‬ ” ‫نام‬ ‫تمہارا‬
) ‫واال۔‬ ‫ہوجانے‬ ‫کا‬ ‫خدا‬ ‫صرف‬ ‫کر‬ ‫پھیر‬ ‫منہ‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫حنیف‬ ‫اور‬
‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫حامل‬ ‫کا‬ ‫اہمیت‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تذکرہ‬ ‫کا‬ ‫زندگی‬ ‫مقدس‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫اور‬
‫نبرد‬ ‫سے‬ ‫خدا‬ ‫‘دشمنان‬ ‫نافرمانی‬ ‫و‬ ‫جہالت‬ ‫کی‬ ‫قوم‬ ‫یعنی‬ ‫واقعات‬ ‫کے‬ ‫تبلیغ‬ ‫و‬ ‫دعوت‬ ‫کی‬
‫دوسرے‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‘ ‫ثبات‬ ‫و‬ ‫دوام‬ ‫کا‬ ‫استقالل‬ ‫و‬ ‫صبر‬ ‫پر‬ ‫آالم‬ ‫و‬ ‫مصائب‬ ‫پیہم‬ ‘ ‫آزمائی‬
‫زیادہ‬ ‫بہت‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫اور‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫حاالت‬ ‫و‬ ‫کوائف‬
‫اور‬ ‫حق‬ ‫انکار‬ ‫و‬ ‫قبول‬ ‘ ‫حاالت‬ ‫و‬ ‫واقعات‬ ‫وہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتی‬ ‫پائی‬ ‫مناسبت‬ ‫و‬ ‫مشابہت‬
‫و‬ ‫نظائر‬ ‫اور‬ ‫کرتے‬ ‫مہیا‬ ‫سامان‬ ‫کا‬ ‫عبرت‬ ‫و‬ ‫بصیرت‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫نتائج‬ ‫شدہ‬ ‫پیدا‬ ‫سے‬ ‫ان‬
‫مقدس‬ ‫کا‬ ‫طیبہ‬ ‫حیات‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫حیثیت‬ ‫کی‬ ‫شواہد‬
‫ہے۔‬ ‫رکھتا‬ ‫اہمیت‬ ‫خاص‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫کی‬ ‫امتیازات‬ ‫و‬ ‫خصوصیات‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫ذکر‬
‫تفصیل‬ ‫و‬ ‫بسط‬ ‫کو‬ ‫واقعات‬ ‫و‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫غرض‬
‫حضرت‬ ‫والدہ‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫دیباچہ‬ ‫کے‬ ‫طیبہ‬ ‫حیات‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬
‫ر‬‫ْی‬‫ِک‬‫ْذ‬‫َت‬ ” ‫مقصد‬ ‫کا‬ ‫قرآن‬ ‫تاکہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫روشن‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫زندگی‬ ‫واقعات‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬
‫ہو۔‬ ‫پورا‬ “ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِم‬‫ا‬‫َّی‬‫َا‬‫ِب‬
‫مبارک‬ ‫نام‬ ‫جگہ‬ ‫کسی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫میں‬ ‫سورتوں‬ ‫تیرہ‬ ‫کی‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫پاک‬ ‫ذکر‬ ‫یہ‬
‫لقب‬ ‫کے‬ “ ‫عبدہللا‬ ” ‫اور‬ “ ‫مسیح‬ ” ‫جگہ‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫یاد‬ ‫سے‬ )‫(یسوع‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫کا‬ ‫حقیقت‬ ‫اس‬ ‫ذیل‬ ‫نقشہ‬ ‫ساتھ۔‬ ‫کے‬ ‫اظہار‬ ‫کے‬ “ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ” ‫کنیت‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫سے‬
: ‫ہے‬ ‫معاون‬ ‫ممدو‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بصیرت‬ ‫کی‬ ‫مطالعہ‬ ‫ارباب‬ ‫اور‬ ‫کاشف‬
‫آیات‬ ‫تعداد‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عبدہللا‬ ‫مسیح‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫وآیات‬ ‫سورة‬ ‫شمار‬
٥ ٢ ٠ ٠ ٣ ٢٥٣ ‘١٣٨ ‘١٣٧ ‘١٣٦ ‘٨٧ ‫البقرۃ‬ ١
١٩ ١ ٠ ١ ٥ ٨٤ ‘٥٩ ‫تا‬ ٤٢ ‫عمران‬ ‫آل‬ ٢
٧ ٢ ٠ ٣ ٣ ١٧٢ ‘١٧١ ‘١٦٣ ‘١٥٩ ‫تا‬ ١٥٦ ‫النساء‬ ٣
١٤ ١٠ ٠ ٥ ٦ ١١٨ ‘١١٠ ‘٧٨ ‘٧٥ ‘٧٢ ‘٤٦ ‘١٧ ‫المائدہ‬ ٤
١ ٠ ٠ ٠ ١ ٨٥ ‫االنعام‬ ٥
٢ ١ ٠ ١ ٠ ٣١ ‘٣٠ ‫التوبہ‬ ٦
٢١ ١ ١ ١ ١ ٣٦ ‫تا‬ ١٦ ‫مریم‬ ٧
١ ١ ٠ ٠ ١ ٥٠ ‫المومنون‬ ٨
٢ ١ ٠ ٠ ١ ٨ ‘٧ ‫االحزاب‬ ٩
١ ٠ ٠ ٠ ١ ١٣ ‫ٰی‬‫الشور‬ ١٠
٩ ١ ٠ ٠ ١ ٦٥ ‫تا‬ ٥٧ ‫الزخرف‬ ١١
١ ١ ٠ ٠ ١ ٢٧ ‫الحدید‬ ١٢
٢ ٢ ٠ ٠ ٢ ١٤ ‘٦ ‫الصف‬ ١٣
‫حنہ‬ ‫و‬ ‫عمران‬
‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫ہے۔کہ‬ ‫چکا‬ ‫گزر‬ ‫میں‬ ‫حاالت‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫اور‬ ‫زکریا‬ ‫حضرت‬
‫امامت‬ ‫کی‬ ‫نماز‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫عبادت‬ ‫و‬ ‫زہد‬ ‫اسی‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫شخص‬ ‫زاہد‬ ‫و‬ ‫عابد‬ ‫ایک‬ ‫عمران‬
‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬ ‫عابدہ‬ ‫اور‬ ‫پارسا‬ ‫بہت‬ ‫بھی‬ ‫حنہ‬ ‫بیوی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫تھی‬ ‫سپرد‬ ‫کے‬ ‫ہی‬ ‫ان‬ ‫بھی‬

5. 1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 5/97
‫تھے۔‬ ‫مقبول‬ ‫و‬ ‫محبوب‬ ‫بہت‬ ‫میں‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫دونوں‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫نیکی‬
: ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫نامہ‬ ‫نسب‬ ‫کا‬ ‫عمران‬ ‫نے‬ ‫مغازی‬ ‫صاحب‬ ‫ؒق‬‫اسحا‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
‫بن‬ ‫یاوش‬ ‫بن‬ ‫امصیا‬ ‫بن‬ ‫عزازیا‬ ‫بن‬ ‫موثم‬ ‫بن‬ ‫احریق‬ ‫بن‬ ‫حزقیا‬ ‫بن‬ ‫میشا‬ ‫بن‬ ‫یاشم‬ ‫بن‬ ‫عمران‬
‫داؤد‬ ‫بن‬ ‫سلیمان‬ ‫بن‬ )‫(رحبعام‬ ‫رحبعم‬ ‫بن‬ ‫ایان‬ ‫بن‬ ‫ایشا‬ ‫بن‬ ‫یہفاشاط‬ ‫بن‬ ‫یازم‬ ‫بن‬ ‫احریہو‬
‫۔‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬
‫بیانات‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کئے‬ ‫بیان‬ ‫نام‬ ‫دوسرے‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ناموں‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫عساکر‬ ‫ابن‬ ‫حافظ‬ ‫اور‬
‫عمران‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫اتفاق‬ ‫کا‬ ‫انساب‬ ‫علمائے‬ ‫تمام‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫تاہم‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫پایا‬ ‫اختالف‬ ‫کافی‬ ‫میں‬
‫بھی‬ ‫قبیل‬ ‫بن‬ ‫فاقوذ‬ ‫بنت‬ ‫حنہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫اوالد‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫سلیمان‬ ‫حضرت‬
‫ہیں۔‬ ‫سے‬ ‫نسل‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫داؤد‬
‫اوالد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫تھیں‬ ‫متمنی‬ ‫زیادہ‬ ‫بہت‬ ‫حنہ‬ ‫بیوی‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫نہیں‬ ‫اوالد‬ ‫صاحب‬ ‫عمران‬
‫منتظر‬ ‫وقت‬ ‫ہر‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دعاء‬ ‫قبولیت‬ ‫اور‬ ‫بدعا‬ ‫دست‬ ‫میں‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫درگاہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‘ ‫ہو‬
‫دیکھا‬ ‘ ‫تھیں‬ ‫رہی‬ ‫کر‬ ‫قدمی‬ ‫چہل‬ ‫میں‬ ‫مکان‬ ‫صحن‬ ‫حنہ‬ ‫مرتبہ‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫تھیں۔‬ ‫رہتی‬
‫اور‬ ‫لگی‬ ‫چوٹ‬ ‫سخت‬ ‫کر‬ ‫دیکھ‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫دل‬ ‫کے‬ ‫حنہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫بھرا‬ ‫کو‬ ‫بچہ‬ ‫اپنے‬ ‫پرندہ‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬
‫ہاتھ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫دعا‬ ‫میں‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫بارگاہ‬ ‫میں‬ ‫اضطراب‬ ‫حالت‬ ‫اور‬ ‫مارا‬ ‫جوش‬ ‫بہت‬ ‫نے‬ ‫تمنا‬ ‫کی‬ ‫اوالد‬
: ‫کیا‬ ‫عرض‬ ‫اور‬ ‫دیئے‬ ‫اٹھا‬
‫کا‬ ‫دل‬ ‫اور‬ ‫نور‬ ‫کا‬ ‫آنکھوں‬ ‫ہماری‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫کر‬ ‫عطا‬ ‫اوالد‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ! ‫پروردگار‬ ”
“ ‫بنے۔‬ ‫سرور‬
‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫محسوس‬ ‫بعد‬ ‫روز‬ ‫چند‬ ‫نے‬ ‫حنہ‬ ‫اور‬ ‫پہنا‬ ‫جامہ‬ ‫کا‬ ‫قبولیت‬ ‫نے‬ ‫دعا‬ ‫ہوئی‬ ‫نکلی‬ ‫سے‬ ‫دل‬
‫لی‬ ‫مان‬ ‫نذر‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫کہ‬ ‫ہوئی‬ ‫مسرت‬ ‫درجہ‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫احساس‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫حنہ‬ ‫ہے‬ ‫حاملہ‬ ‫وہ‬
‫گی۔‬ ‫دوں‬ ‫کر‬ ‫وقف‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ) ‫ٰی‬‫اقص‬ ‫(مسجد‬ ‫ہیکل‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہوگا‬ ‫پیدا‬ ‫بچہ‬ ‫جو‬ ‫کہ‬
‫کہ‬ ‫تھی‬ ‫جاتی‬ ‫سمجھی‬ ‫مقدس‬ ‫بہت‬ ‫رسم‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫رسوم‬ ‫مذہبی‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬
‫کی‬ ‫عمران‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫بہرحال‬ ‫کریں۔‬ ‫وقف‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫ہیکل‬ ‫کو‬ ‫اوالد‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬
‫بر‬ ‫امید‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫شادمانی‬ ‫و‬ ‫مسرت‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫بخشا‬ ‫قبولیت‬ ‫شرف‬ ‫کو‬ ‫دعاء‬ ‫کی‬ ‫حنہ‬ ‫بیوی‬
‫ہی‬ ‫حاملہ‬ ‫ابھی‬ ‫حنہ‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫اسحاق‬ ‫بن‬ ‫لگیں۔بشر‬ ‫کرنے‬ ‫انتظار‬ ‫کا‬ ‫گھڑی‬ ‫کی‬ ‫آنے‬
‫ہوگیا۔‬ ‫انتقال‬ ‫کا‬ ‫عمران‬ ‫شوہر‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫تھیں‬
‫والدت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬
‫بطن‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫معلوم‬ ‫کو‬ ‫حنہ‬ ‫تو‬ ‫آپہنچا‬ ‫وقت‬ ‫کا‬ ‫والدت‬ ‫اور‬ ‫ہوگئی‬ ‫پوری‬ ‫حمل‬ ‫مدت‬ ‫جب‬
‫لڑکے‬ ‫بھی‬ ‫لڑکی‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حنہ‬ ‫ہے‬ ‫تعلق‬ ‫کا‬ ‫اوالد‬ ‫تک‬ ‫‘جہاں‬ ‫ہے‬ ‫ہوئی‬ ‫پیدا‬ ‫لڑکی‬ ‫سے‬
‫پوری‬ ‫وہ‬ ‫تھی‬ ‫مانی‬ ‫نذر‬ ‫جو‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫ضرور‬ ‫افسوس‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫مگر‬ ‫تھی‬ ‫نہ‬ ‫کم‬ ‫سے‬
‫؟‬ ‫گی‬ ‫کرسکے‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫ہیکل‬ ‫مقدس‬ ‫طرح‬ ‫کس‬ ‫لڑکی‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫‘اس‬ ‫گی‬ ‫سکے‬ ‫ہو‬ ‫نہیں‬
‫ہی‬ ‫کو‬ ‫لڑکی‬ ‫تیری‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫کہ‬ ‫دیا‬ ‫بدل‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫افسوس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫لیکن‬
‫لڑکی‬ ‫نے‬ ‫حنہ‬ ‘ ‫پایا‬ ‫قرار‬ ‫مبارک‬ ‫اور‬ ‫معزز‬ ‫بھی‬ ‫خاندان‬ ‫تمہارا‬ ‫سے‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫قبول‬
‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫ہیکل‬ ‫یہ‬ ‫چونکہ‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫کے‬ ‫خادم‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫سریانی‬ ‘ ‫رکھا‬ ‫مریم‬ ‫نام‬ ‫کا‬
‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫گیا۔‬ ‫سمجھا‬ ‫موزوں‬ ‫نام‬ ‫یہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گئیں‬ ‫کردی‬ ‫وقف‬ ‫لیے‬ ‫کے‬
: ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اختصار‬ ‫معجزانہ‬
‫َو‬ ‫ٍض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫م‬‫ْن‬‫ِم‬ ‫َھا‬‫ُض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ًۃ‬‫َّی‬‫ِّر‬‫ُذ‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬ ‫ٰع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َن‬ ‫ٰر‬‫ْم‬‫ِع‬ ‫َل‬‫ٰا‬ ‫َو‬ ‫َم‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫َل‬‫ٰا‬ ‫َّو‬ ‫ا‬‫ْوًح‬‫ُن‬ ‫َو‬ ‫َدَم‬‫ٰا‬ ‫ی‬‫ٰٓف‬‫َط‬‫ْص‬‫ا‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ {
‫ِمِّنْی‬ ‫َّبْل‬‫َق‬‫َت‬‫َف‬ ‫ًرا‬‫َّر‬‫َح‬‫ُم‬ ‫ِنْی‬‫ْط‬‫َب‬ ‫ِفْی‬ ‫َما‬ ‫َک‬‫َل‬ ‫ُت‬‫ْر‬‫َذ‬‫َن‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫َرِّب‬ ‫َن‬ ‫ٰر‬‫ْم‬‫ِع‬ ‫ُت‬‫َا‬‫َر‬‫ْم‬‫ا‬ ‫ِت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫۔‬ ‫ْیٌم‬‫ِل‬‫َع‬ ‫ٌع‬‫ْی‬‫ِم‬ ‫َس‬ ‫ُہّٰللا‬
‫َو‬ ‫ْت‬‫َضَع‬‫َو‬ ‫َما‬‫ِب‬ ‫ُم‬‫َل‬ ‫ْع‬‫َا‬ ‫ُہّٰللا‬ ‫َو‬ ‫ی‬ ‫ٰث‬‫ْن‬‫ُا‬ ‫َھآ‬‫ُت‬‫ْع‬‫َض‬‫َو‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫َرِّب‬ ‫ْت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫َھا‬‫َضَعْت‬‫َو‬ ‫ا‬‫َّم‬‫َفَل‬ ‫۔‬ ‫ْیُم‬‫ِل‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ُع‬‫ْی‬‫ِم‬ ‫َّس‬‫ال‬ ‫َت‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َک‬‫َّن‬‫ِا‬
‫۔‬ ‫ِم‬‫ْی‬‫ِج‬‫َّر‬‫ال‬ ‫ِن‬‫ٰط‬‫ْی‬ ‫َّش‬‫ال‬ ‫َن‬‫ِم‬ ‫َتَھا‬‫َّی‬‫ِّر‬‫ُذ‬ ‫َو‬ ‫َک‬‫ِب‬ ‫ا‬‫َھ‬‫ُذ‬‫ْی‬‫ِع‬‫ُا‬ ‫ْٓی‬‫ِّن‬‫ِا‬ ‫َو‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫َھا‬‫ْیُت‬‫َّم‬ ‫َس‬ ‫ِّنْی‬‫ِا‬ ‫َو‬ ‫ی‬ ‫ٰث‬‫ْن‬‫ُاْل‬‫ا‬‫َک‬ ‫ُر‬‫َک‬‫َّذ‬‫ال‬ ‫َس‬‫ْی‬‫َل‬
} ‫ا‬‫َّی‬‫ِر‬‫َک‬‫َز‬ ‫َھا‬‫َکَّفَل‬ ‫َّو‬ ‫ا‬‫ًن‬ ‫َحَس‬ ‫ا‬‫ًت‬‫َبا‬‫َن‬ ‫َبَتَھا‬‫ْن‬‫َا‬ ‫َّو‬ ‫ٍن‬ ‫َحَس‬ ‫ٍل‬‫ُبْو‬‫َق‬‫ِب‬ ‫َھا‬‫ُّب‬‫َر‬ ‫َھا‬‫َل‬‫َقَّب‬‫َت‬‫َف‬
‫جہان‬ )‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫اپنے‬ ‫(اپنے‬ ‫کو‬ ‫کو‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫اور‬ ‫ابراہیم‬ ‫آل‬ ‫اور‬ ‫نوح‬ ‫اور‬ ‫آدم‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫بیشک‬ ”
‘ ‫واال‬ ‫سننے‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ذریت‬ ‫کی‬ ‫بعض‬ ‫بعض‬ ) ‫سے‬ ‫میں‬ ‫(ان‬ ‫فرمائی‬ ‫عطا‬ ‫بزرگی‬ ‫پر‬ ‫والوں‬
‫مان‬ ‫نذر‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ! ‫خدایا‬ ” ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫بیوی‬ ‫کی‬ ‫عمران‬ ‫جب‬ )‫کرو‬ ‫یاد‬ ‫وقت‬ ‫(وہ‬ ‫ہے۔‬ ‫واال‬ ‫جاننے‬
‫میری‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫پس‬ ‫ہے‬ ‫آزاد‬ ‫میں‬ ‫راہ‬ ‫تیری‬ ‫وہ‬ ‫ہے۔‬ )‫(بچہ‬ ‫جو‬ ‫میں‬ ‫پیٹ‬ ‫میرے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫لی‬
‫تو‬ ‫جنا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫جب‬ ‫پھر‬ “ ‫ہے۔‬ ‫واال‬ ‫جاننے‬ ‘ ‫واال‬ ‫سننے‬ ‫تو‬ ‫بیشک‬ ‫فرما۔‬ ‫قبول‬ ‫سے‬ ‫جانب‬

6. 1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 6/97
‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جنا‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫جانتا‬ ‫خوب‬ ‫ہللا‬ ‫ہے‬ ‫ہوئی‬ ‫پیدا‬ ‫لڑکی‬ ‫میرے‬ ! ‫پروردگار‬ ” ‫لگی‬ ‫کہنے‬
‫کرسکتا‬ ‫لڑکا‬ ‫کرسکتی‬ ‫نہیں‬ ‫لڑکی‬ ‫خدمت‬ ‫کی‬ ‫ہیکل‬ ‫(یعنی‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫یکساں‬ ‫لڑکی‬ ‫اور‬ ‫لڑکا‬
‫شیطان‬ ‫کو‬ ‫اوالد‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫‘اور‬ ‫ہے‬ ‫رکھا‬ ‫مریم‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫نے‬ ‫میں‬ ‫اور‬ )‫ہے‬
‫بہت‬ ‫نے‬ ‫پروردگار‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫مریم‬ ‫پس‬ ‫ہوں۔‬ ‫دیتی‬ ‫میں‬ ‫پناہ‬ ‫تیری‬ ‫سے‬ ‫فتنہ‬ ‫کے‬ ‫الرجیم‬
‫نگران‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫زکریا‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫پر‬ ‫طریق‬ ‫اچھے‬ ‫نشوونما‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫فرمایا‬ ‫قبول‬ ‫طرح‬ ‫اچھی‬
“ ‫بنایا۔‬ ‫کار‬
‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫والد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫حضرت‬ ‫عمران‬
‫ہیں۔‬ ‫مراد‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫والد‬ ‫یہاں‬ ‘ ‫بھی‬ ‫کا‬ ‫والد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬
‫مقدس‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫پیدا‬ ‫سوال‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫پہنچیں‬ ‫کو‬ ‫شعور‬ ‫سن‬ ‫جب‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬
‫یہ‬ ‫نے‬ ‫ایک‬ ‫ہر‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ؎ ٢ ‫کاہنوں‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫سپرد‬ ‫کے‬ ‫کس‬ ‫امانت‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫ہیکل‬
‫کی‬ ‫امانت‬ ‫اس‬ ‫مگر‬ ‫جائے‬ ‫بنایا‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫کفیل‬ ‫کا‬ ‫امانت‬ ‫مقدس‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫کی‬ ‫ظاہر‬ ‫خواہش‬
)‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫تھا‬ ‫نہ‬ ‫کوئی‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫زکریا‬ ‫حضرت‬ ‫اہل‬ ‫کا‬ ‫نگرانی‬
‫خدائے‬ ‫اور‬ ‫کاہن‬ ‫معزز‬ ‫کے‬ ‫ہیکل‬ ‫مقدس‬ ‫اور‬ ‫تھے‬ ‫بھی‬ ‫شوہر‬ ‫کے‬ )‫(الیشیع‬ ‫ایشاع‬ ‫خالہ‬ ‫کی‬
‫جب‬ ‫مگر‬ ‫کیا‬ ‫پیش‬ ‫نام‬ ‫اپنا‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‘ ‫تھے‬ ‫بھی‬ ‫نبی‬ ‫کے‬ ‫برتر‬
‫آپس‬ ‫تو‬ ‫لگا‬ ‫ہونے‬ ‫اندیشہ‬ ‫کا‬ ‫کشمکش‬ ‫باہمی‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫ظاہر‬ ‫خواہش‬ ‫یہی‬ ‫نے‬ ‫کاہنوں‬ ‫سب‬
‫بنی‬ ‫روایات‬ ‫بقول‬ ‫اور‬ ‫جائے۔‬ ‫کرلیا‬ ‫فیصلہ‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫اندازی‬ ‫قرعہ‬ ‫کہ‬ ‫پایا‬ ‫طے‬ ‫میں‬
‫کی‬ ‫قرعہ‬ ‫مگر‬ ‫ڈالتے‬ )‫(پورے‬ ‫اپنے‬ ‫میں‬ ‫دریا‬ ‫وہ‬ ‫گئی‬ ‫کی‬ ‫اندازی‬ ‫قرعہ‬ ‫مرتبہ‬ ‫تین‬ ‫اسرائیل‬
‫کہ‬ ‫دیکھا‬ ‫یہ‬ ‫جب‬ ‫نے‬ ‫کاہنوں‬ ‘ ‫نکلتا‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫ہی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫مرتبہ‬ ‫ہر‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫شرط‬
‫اس‬ ‫بخوشی‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫غیبی‬ ‫تائید‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫میں‬ ‫معاملہ‬ ‫اس‬
‫زکریا‬ ‫حضرت‬ “ ‫امانت‬ ‫سعید‬ ” ‫یہ‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫کردیا‬ ‫خم‬ ‫تسلیم‬ ‫سر‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫فیصلہ‬
‫گئی۔‬ ‫کردی‬ ‫سپرد‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬
‫خدمت‬ ‫اور‬ ‫کرتی‬ ‫ادا‬ ‫رسوم‬ ‫مذہبی‬ ‫میں‬ ‫ہیکل‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫مراد‬ ‫ہستیاں‬ ‫مقدس‬ ‫وہ‬ ‫سے‬ ‫کاہن‬
‫تھیں۔‬ ‫مامور‬ ‫پر‬ ‫ہیکل‬
‫یتیم‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫آیا‬ ‫پیش‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫معاملہ‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫کفالت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬
‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫بعض‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫نہیں‬ ‫کفیل‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫کوئی‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫مردوں‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬
‫بھی‬ ‫نہ‬ ‫اگر‬ ‫باتیں‬ ‫دونوں‬ ‫یہ‬ ‫لیکن‬ ‫ہوا۔‬ ‫پیدا‬ ‫سوال‬ ‫کا‬ ‫کفالت‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫تھا‬ ‫زور‬ ‫بہت‬ ‫کا‬ ‫قحط‬
‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫رہتا۔اس‬ ‫باقی‬ ‫بھی‬ ‫پھر‬ ‫جگہ‬ ‫اپنی‬ ‫سوال‬ ‫کا‬ ‫کفالت‬ ‫بھی‬ ‫تب‬ ‫ہوتیں‬
‫تھیں‬ ‫لڑکی‬ ‫چونکہ‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬ ‫ہوچکی‬ “ ‫ہیکل‬ ‫نذر‬ ” ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫نذر‬ ‫کی‬ ‫والدہ‬ ‫اپنی‬ )‫السالم‬
‫انجام‬ ‫کو‬ ‫خدمت‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫کفالت‬ ‫کی‬ ‫نیک‬ ‫مرد‬ ‫کسی‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫ضروری‬ ‫بس‬ ‫از‬ ‫لیے‬ ‫اس‬
‫کا‬ ‫احترامات‬ ‫صنفی‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫غرض‬ ‫دیتیں۔‬
‫میں‬ ‫دن‬ ‫وہ‬ ‫تاکہ‬ ‫کردیا‬ ‫مخصوص‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫حجرہ‬ ‫ایک‬ ‫قریب‬ ‫کے‬ ‫ہیکل‬ ‫ہوئے‬ ‫رکھتے‬ ‫لحاظ‬
‫کی‬ ‫ان‬ ‫پر‬ ‫مکان‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫تو‬ ‫آتی‬ ‫رات‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫ور‬ ‫بہرہ‬ ‫سے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫عبادت‬ ‫کر‬ ‫رہ‬ ‫وہاں‬
‫کرتیں۔‬ ‫بسر‬ ‫شب‬ ‫وہیں‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫جاتے‬ ‫لے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ایشاع‬ ‫خالہ‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫مسیح‬ ‫حضرت‬ ‫میں‬ ‫قرآن‬ ” : ‫ہیں‬ ‫لکھتے‬ ‫میں‬ ‫القرآن‬ ‫ترجمان‬ ‫آزاد‬ ‫موالنا‬
‫کی‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫یہاں‬ ‘ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫جگہ‬ ‫دو‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تفصیل‬ ‫زیادہ‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫ظہور‬ ‫کے‬
‫کی‬ ‫ٰی‬‫یحی‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫دعا‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫حضرت‬ ‫ذکر‬ ‫یہ‬ ‫یہاں‬ ‘ ‫میں‬ ٦٣ ‫۔‬٣٥ ‫آیات‬
‫انجیل‬ ‫کی‬ ‫لوقا‬ ‫سینٹ‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫اربعہ‬ ‫جیل‬ ‫انا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ ‫بیان‬ ‫کے‬ ‫پیدائش‬
‫اس‬ ‫تذکرہ‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫سورة‬ ‫لیکن‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتی‬ ‫شروع‬ ‫تذکرہ‬ ‫یہ‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫ٹھیک‬ ‫ٹھیک‬
‫اور‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫یعنی‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫شروع‬ ‫سے‬ ‫واقعہ‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫پیشتر‬ ‫بھی‬ ‫سے‬
‫لیکن‬ ‫ہیں‬ ‫خاموش‬ ‫انجیلیں‬ ‫چاروں‬ ‫میں‬ ‫بارہ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫سے‬ ‫واقعہ‬ ‫کے‬ ‫پانے‬ ‫پرورش‬ ‫میں‬ ‫ہیکل‬
‫ہوااس‬ ‫برآمد‬ ‫سے‬ ‫خانہ‬ ‫کتب‬ ‫کے‬ ‫ویٹیکان‬ ‫نسخہ‬ ‫جو‬ ‫کا‬ ‫اناجیل‬ ‫متروک‬ ‫میں‬ ‫صدی‬ ‫انیسویں‬
‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫مہیا‬ ‫ٹکڑا‬ ‫مفقود‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫پیدائش‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬
‫اسی‬ ‫بھی‬ ‫ٹکڑا‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫سرگزشت‬ ‫تک‬ ‫اوائل‬ ‫کے‬ ‫صدی‬ ‫چوتھی‬ ‫کم‬ ‫از‬ ‫کم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫معلوم‬
“ ‫ہیں۔‬ ‫جاتے‬ ‫کئے‬ ‫یقین‬ ‫ٹکڑے‬ ‫بقیہ‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫تھا‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫یقین‬ ‫الہامی‬ ‫طرح‬
‫الیشع‬ ‫اور‬ ‫حنہ‬

7. 1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 7/97
‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ )‫(الیشیع‬ ‫ایشاع‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫قول‬ ‫کا‬ ‫جمہور‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫ؒر‬‫کثی‬ ‫ابن‬
‫اور‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫نے‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬ ‫نبی‬ ‫میں‬ ‫معراج‬ ‫حدیث‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬ ‫ہمشیرہ‬
‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫ظاہر‬ ‫رشتہ‬ ‫جو‬ “ ‫ٍۃ‬‫َل‬‫ا‬‫َخ‬ ‫َنا‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫َما‬‫ُھ‬‫َو‬ ” ‫کر‬ ‫فرما‬ ‫یہ‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫ٰی‬‫یحی‬
‫ہے۔‬ ‫ہوتی‬ ‫تائید‬ ‫کی‬ ‫قول‬ ‫کے‬ ‫جمہور‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫اس‬
‫مریم‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫خالف‬ ‫کے‬ ‫دونوں‬ ‫تاریخ‬ ‫اور‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫قول‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫جمہور‬ ‫لیکن‬
‫بتارہا‬ ‫صاف‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫بیان‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اسلوب‬ ‫جس‬ ‫کو‬ ‫واقعہ‬ ‫کے‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬
‫ًا‬‫قطع‬ ‫سے‬ ‫اوالد‬ ‫قبل‬ ‫سے‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫حنہ‬ ‫اور‬ ‫عمران‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
” ‫کہا‬ ‫نہیں‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫نے‬ ‫حنہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫وجہ‬ ‫یہی‬ ‫تھیں‬ ‫محروم‬
‫عطا‬ ‫ہی‬ ‫لڑکی‬ ‫بھی‬ ‫دوبارہ‬ ‫تونے‬ ‫اب‬ ‘ ‫تھی‬ ‫موجود‬ ‫لڑکی‬ ‫ایک‬ ‫بھی‬ ‫پہلے‬ ‫تو‬ ‫میرے‬ ! ‫خدایا‬
‫قبول‬ ‫تونے‬ ‫دعا‬ ‫میری‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫کیا‬ ‫عرض‬ ‫یہ‬ ‫میں‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫درگاہ‬ ‫بلکہ‬ “ ‫فرمائی‬
‫تاریخ‬ ‫کی‬ ‫اسرائیل‬ ‫بنی‬ ‫اور‬ ‫توراۃ‬ ‫نیز‬ ‫کروں‬ ‫کیسے‬ ‫نذر‬ ‫تیری‬ ‫وعدہ‬ ‫حسب‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫فرمائی‬
‫ماسوا‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫کے‬ ‫حنہ‬ ‫اور‬ ‫عمران‬ ‫کہ‬ ‫نہیں‬ ‫ثابت‬ ‫یہ‬ ‫کہیں‬ ‫بھی‬ ‫سے‬
‫یہ‬ ‫قول‬ ‫مشہور‬ ‫کا‬ ‫اسرائیلیات‬ ‫اور‬ ‫یہود‬ ‫تاریخ‬ ‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫تھی‬ ‫بھی‬ ‫اوالد‬ ‫اور‬ ‫کوئی‬
‫یہ‬ ‫منسوب‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫جمہور‬ ‫دراصل‬ ‫تھیں۔‬ ‫خالہ‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫الیشاع‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫نبی‬ ‫حاالنکہ‬ ‫ہے‬ ‫آیا‬ ‫میں‬ ‫ظہور‬ ‫نظر‬ ‫پیش‬ ‫کے‬ ‫جملہ‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫کے‬ ‫معراج‬ ‫حدیث‬ ‫صرف‬ ‫قول‬
‫بھائی‬ ‫زاد‬ ‫خالہ‬ ‫دونوں‬ ‫وہ‬ ” “ ‫ٍۃ‬‫َل‬‫ا‬‫َخ‬ ‫َنا‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫َما‬‫ُھ‬‫َو‬ ” ‫ارشاد‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫اکرم‬
‫کو‬ ‫خالہ‬ ‫کی‬ ‫والدہ‬ ‫توسع‬ ‫طریق‬ ‫بہ‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫یعنی‬ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫شکل‬ ‫کی‬ ‫متعارف‬ ‫مجاز‬ “ ‫ہیں‬
‫شائع‬ ‫میں‬ ‫چال‬ ‫بول‬ ‫عام‬ ‫توسع‬ ‫کا‬ ‫قسم‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫خالہ‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬
‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫نظر‬ ‫محل‬ ‫بھی‬ ‫کہنا‬ “ ‫جمہور‬ ‫قول‬ ” ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کا‬ ؒ‫کثیر‬ ‫ابن‬ ‫ازیں‬ ‫عالوہ‬ ‫ہے۔‬ ‫ذائع‬ ‫و‬
‫ہللا‬ ‫رحمہم‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫جریر‬ ‫ابن‬ ‘ ‫عساکر‬ ‫ابن‬ ‘ ‫بشر‬ ‫بن‬ ‫اسحاق‬ ‘ ‫اسحاق‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫کہ‬
‫کی‬ ‫حنہ‬ ‫ایشاع‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جانب‬ ‫اس‬ ‫رجحان‬ ‫کا‬ ‫سیر‬ ‫و‬ ‫حدیث‬ ‫اصحاب‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫جیسے‬
‫ہیں۔‬ ‫نہیں‬ ‫بیٹی‬ ‫کی‬ ‫حنہ‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫خالہ‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫اور‬ ‫ہمشیرہ‬
‫ٰی‬‫وتقو‬ ‫زہد‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬
‫ان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ہیکل‬ ‫خدمت‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫رہتیں‬ ‫میں‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫عبادت‬ ‫روز‬ ‫و‬ ‫شب‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬
‫بنی‬ ‫ٰی‬‫وتقو‬ ‫زہد‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ٰی‬‫حت‬ ‫تھیں‬ ‫دیتی‬ ‫انجام‬ ‫بخوبی‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫آتی‬ ‫نوبت‬ ‫کی‬
‫لگیں۔‬ ‫جانے‬ ‫دی‬ ‫مثالیں‬ ‫کی‬ ‫عبادت‬ ‫و‬ ‫زہادت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫بن‬ ‫المثل‬ ‫ضرب‬ ‫میں‬ ‫اسرائیل‬
‫خداوندی‬ ‫مقبولیت‬
‫کبھی‬ ‫میں‬ ‫سلسلہ‬ ‫کے‬ ‫نگہداشت‬ ‫ضروری‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬
‫کہ‬ ‫آتی‬ ‫نظر‬ ‫عجیب‬ ‫بات‬ ‫یہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫لیکن‬ ‫تھے‬ ‫کرتے‬ ‫جایا‬ ‫لے‬ ‫تشریف‬ ‫میں‬ ‫حجرہ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کبھی‬
‫کے‬ ‫بےموسم‬ ‫اکثر‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫تو‬ ‫ہوتے‬ ‫داخل‬ ‫میں‬ ‫کدہ‬ ‫خلوت‬ ‫وہ‬ ‫جب‬
‫صرف‬ ‫میں‬ ‫آیت‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ماخوذ‬ ‫سے‬ ‫روایات‬ ‫تفسیری‬ ‫اگرچہ‬ ‫تفصیل‬ ‫یہ‬ ‫پاتے۔‬ ‫موجود‬ ‫پھل‬ ‫تازہ‬
‫انسانی‬ ‫رزق‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫مریم‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫ثابت‬ ‫بصراحت‬ ‫سے‬ ‫آیت‬ ‫لیکن‬ ‫ہے‬ ‫آیا‬ “ ‫ق‬‫ِرِز‬ ” ‫لفظ‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫آخر‬ ‫تھا۔‬ ‫ہللا‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ‫کرامت‬ ‫بطور‬ ‫بلکہ‬ ‫تھا‬ ‫نہیں‬ ‫نتیجہ‬ ‫کا‬ ‫دادودہش‬
‫آتے‬ ‫سے‬ ‫کہاں‬ ‫پھل‬ ‫بےموسم‬ ‫یہ‬ ‫پاس‬ ‫تیرے‬ ‫مریم‬ : ‫کیا‬ ‫دریافت‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫نہ‬ ‫رہا‬ ‫سے‬
‫کو‬ ‫جس‬ ‫وہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کرم‬ ‫و‬ ‫فضل‬ ‫کا‬ ‫پروردگار‬ ‫میرے‬ ‫یہ‬ ” : ‫فرمایا‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫؟‬ ‫ہیں‬
‫گئے‬ ‫سمجھ‬ ‫تو‬ ‫سنا‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫حضرت‬ “‫ہے۔‬ ‫پہنچاتا‬ ‫رزق‬ ‫بےگمان‬ ‫ہے‬ ‫چاہتا‬
‫بےموسم‬ ‫ہی‬ ‫ساتھ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫مرتبہ‬ ‫اور‬ ‫مقام‬ ‫خاص‬ ‫کا‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫یہاں‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫کہ‬
‫کاملہ‬ ‫قدرت‬ ‫اپنی‬ ‫نے‬ ‫برتر‬ ‫خدا‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫کردی‬ ‫پیدا‬ ‫تمنا‬ ‫میں‬ ‫دل‬ ‫نے‬ ‫واقعہ‬ ‫کے‬ ‫پھلوں‬ ‫تازہ‬
‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫بانجھ‬ ‫کے‬ ‫بیوی‬ ‫اور‬ ‫بڑھاپے‬ ‫میرے‬ ‫‘وہ‬ ‫کردیئے‬ ‫پیدا‬ ‫بےموسم‬ ‫پھل‬ ‫یہ‬ ‫سے‬
‫کے‬ ‫خضوع‬ ‫و‬ ‫خشوع‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫کر‬ ‫سوچ‬ ‫یہ‬ ‫؟‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫نہ‬ ‫عطا‬ )‫(بیٹا‬ ‫پھل‬ ‫بےموسم‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬
: ‫ہوا‬ ‫عطا‬ ‫مژدہ‬ ‫کا‬ ‫قبولیت‬ ‫شرف‬ ‫سے‬ ‫وہاں‬ ‫اور‬ ‫کی‬ ‫دعا‬ ‫میں‬ ‫ربانی‬ ‫بارگاہ‬ ‫ساتھ‬
‫ْت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫ِک‬‫َل‬ ‫ی‬‫ّٰن‬‫َا‬ ‫ُم‬‫َمْرَی‬‫ٰی‬ ‫اَل‬‫َق‬ ‫ا‬‫ًق‬‫ْز‬‫ِر‬ ‫ا‬‫َھ‬‫َد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫َوَجَد‬ ‫اَب‬‫َر‬‫ْح‬‫ِم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ا‬‫َّی‬‫ِر‬‫َک‬‫َز‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫َل‬‫َخ‬‫َد‬ ‫َما‬‫َّل‬‫ُک‬ ‫ا‬‫َّی‬‫ِر‬‫َک‬‫َز‬ ‫َھا‬‫َکَّفَل‬ ‫َو‬ {
} ‫ٍب‬‫ا‬ ‫َس‬‫ِح‬ ‫ِر‬‫ْی‬‫َغ‬‫ِب‬ ‫ُئ‬‫آ‬ ‫َش‬‫َّی‬ ‫ْن‬‫َم‬ ‫ُق‬‫ُز‬‫َیْر‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِد‬‫ْن‬‫ِع‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َو‬‫ُھ‬

8. 1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 8/97
‫تو‬ ‫ہوتے‬ ‫داخل‬ ‫زکریا‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ )‫(مریم‬ ‫اس‬ ‫جب‬ ‘ ‫کی‬ ‫زکریانے‬ ‫کفالت‬ ‫کی‬ )‫(مریم‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ”
‫کہاں‬ ‫پاس‬ ‫تیرے‬ ‫یہ‬ ! ‫مریم‬ ‫اے‬ ” : ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫زکریا‬ ‫پاتے۔‬ ‫رکھی‬ ‫چیزیں‬ ‫کی‬ ‫کھانے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫چاہتا‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫بالشبہ‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫آئی‬ ‫سے‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ہللا‬ ‫یہ‬ ” ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫مریم‬ “ ‫آئیں‬ ‫سے‬
“ ‫ہے۔‬ ‫دیتا‬ ‫رزق‬ ‫بےگمان‬ ‫ہے‬
‫زندگی‬ ‫پاک‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫مشاغل‬ ‫مقدس‬ ‫اپنے‬ ‫تک‬ ‫عرصہ‬ ‫ایک‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬
)‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫زکریا‬ ‫حضرت‬ ‫مجاور‬ ‫مقدس‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫کا‬ ‫ہیکل‬ ‫مقدس‬ ‫اور‬ ‫رہیں‬ ‫کرتی‬ ‫بسر‬
‫جاللت‬ ‫اور‬ ‫عظمت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫متاثر‬ ‫بےحد‬ ‫سے‬ ‫ٰی‬‫وتقو‬ ‫زہد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫بھی‬
‫یہ‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫بارگاہ‬ ‫برگزیدہ‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫فرشتوں‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫بلند‬ ‫زیادہ‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫قدر‬
: ‫سنائی‬ ‫بشارت‬
‫ُم‬‫َمْرَی‬‫ٰی‬ ‫۔‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬ ‫ٰع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِئ‬‫آ‬ ‫َس‬‫ِن‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ِک‬ ‫ٰف‬‫َط‬‫ْص‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫َرِک‬‫َّھ‬‫َط‬ ‫َو‬ ‫ِک‬ ‫ٰف‬‫َط‬‫ْص‬‫ا‬ ‫َہّٰللا‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ُم‬‫َمْرَی‬‫ٰی‬ ‫ُۃ‬‫َک‬‫ِئ‬
‫ٰٓل‬
‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫َو‬ {
} ‫َن‬‫ْی‬‫ِکِع‬‫ّٰر‬‫ال‬ ‫َع‬‫َم‬ ‫ِعْی‬‫َک‬‫اْر‬ ‫َو‬ ‫ْی‬‫ِد‬‫ُج‬ ‫ْس‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫ِک‬‫ِّب‬‫ِلَر‬ ‫ِتْی‬‫ُن‬‫ْق‬‫ا‬
‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫بالشبہ‬ ! ‫مریم‬ ‫اے‬ : ‫کہا‬ ‫نے‬ ‫فرشتوں‬ ‫جب‬ )‫کیجئے‬ ‫یاد‬ ‫وقت‬ ‫وہ‬ ‫پیغمبر‬ ‫(اے‬ ”
‫اپنے‬ ! ‫مریم‬ ‫اے‬ ‘ ‫کیا‬ ‫برگزیدہ‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬ ‫پر‬ ‫عورتوں‬ ‫کی‬ ‫دنیا‬ ‫اور‬ ‫کیا‬ ‫پاک‬ ‫اور‬ ‫دی‬ ‫بزرگی‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬
‫ادا‬ ‫نماز‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫والوں‬ ‫پڑھنے‬ ‫نماز‬ ‫اور‬ ‫ہوجا‬ ‫ریز‬ ‫سجدہ‬ ‫اور‬ ‫جا‬ ‫جھک‬ ‫سامنے‬ ‫کے‬ ‫پروردگار‬
“ ‫کر۔‬
} ‫َن‬‫ُمْو‬‫ِص‬‫َت‬‫ْخ‬‫َی‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َد‬‫َل‬ ‫ْنَت‬‫ُک‬ ‫َما‬ ‫َو‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ُفُل‬‫ْک‬‫َی‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫ُّی‬‫َا‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫َم‬ ‫اَل‬‫ْق‬‫َا‬ ‫َن‬‫ْو‬‫ُق‬‫ْل‬‫ُی‬ ‫ْذ‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َد‬‫َل‬ ‫ْنَت‬‫ُک‬ ‫َما‬ ‫َو‬ {
‫قرعہ‬ ‫کو‬ )‫(پوروں‬ ‫قلموں‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫تھے‬ ‫نہ‬ ‫موجود‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫کاہنوں‬ ‫ان‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ”
‫موجود‬ )‫(بھی‬ ‫وقت‬ ‫اس‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ‫کرے‬ ‫کون‬ ‫کفالت‬ ‫کی‬ ‫مریم‬ ‫کہ‬ ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫ڈال‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫اندازی‬
“ ‫تھے۔‬ ‫رہے‬ ‫جھگڑ‬ ‫میں‬ ‫آپس‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫کفالت‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫جب‬ ‫تھے‬ ‫نہ‬
‫ضرب‬ ‫میں‬ ‫طہارت‬ ‫و‬ ‫ٰی‬‫تقو‬ ‫اور‬ ‫زاہد‬ ‫و‬ ‫عابد‬ ‘ ‫مرتاض‬ ‫نہایت‬ ‫جبکہ‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬
‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ ‫حضرت‬ ‫پیغمبر‬ ‫القدر‬ ‫جلیل‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫عنقریب‬ ‫جبکہ‬ ‫اور‬ ‫تھیں‬ ‫المثل‬
‫و‬ ‫تقدیس‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫ہللا‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ‫تو‬ ‫تھا‬ ‫واال‬ ‫ہونے‬ ‫حاصل‬ ‫بھی‬ ‫شرف‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫ماجدہ‬ ‫والدہ‬
‫اعتبار‬ ‫تاریخی‬ ‫اور‬ ‫علمی‬ ‫‘تاہم‬ ‫ہے‬ ‫مصداق‬ ‫کا‬ ‫رسید‬ ‫حقدار‬ ‫بہ‬ ‫حق‬ ‫بالشبہ‬ ‫اعالن‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫تطہیر‬
{ ‫آیت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫توجہ‬ ‫قابل‬ ‫مسئلہ‬ ‫یہ‬ ‫سے‬ ‫لحاظ‬ ‫کے‬ ‫مفہوم‬ ‫کے‬ ‫حدیث‬ ‫و‬ ‫قرآن‬ ‫خود‬ ‫بلکہ‬ ‫سے‬
‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫درحقیقت‬ ‫کیا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫مراد‬ ‫کی‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬ ‫ٰع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِئ‬‫آ‬ ‫َس‬‫ِن‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ِک‬ ‫ٰف‬‫َط‬‫ْص‬‫ا‬ ‫َو‬
‫ہے‬ ‫حاصل‬ ‫فضیلت‬ ‫اور‬ ‫برتری‬ ‫پر‬ ‫عورتوں‬ ‫تمام‬ ‫کی‬ ‫کائنات‬ ‫کے‬ ‫استثناء‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫کو‬ )‫السالم‬
‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫ذات‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫نے‬ ‫فضیلت‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫بلکہ‬ ‫نہیں‬ ‫یہی‬ ‫اور‬ ‫؟‬
‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کیا‬ ‫ًال‬‫مث‬ ‫ہے‬ ‫بنادیا‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫کو‬ ‫مسائل‬ ‫اہم‬ ‫چند‬ ‫میں‬ ‫سلف‬ ‫علمائے‬
{ ‫جملہ‬ ‫کے‬ ‫آیت‬ ‫تو‬ ‫تھیں‬ ‫نہیں‬ ‫نبی‬ ‫اگر‬ " ‫؟‬ ‫تھیں‬ ‫نبی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫کیا‬ ! ‫؟‬
‫؟‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫مطلب‬ ‫کا‬ } ‫َن‬‫ْی‬‫ِم‬‫َل‬‫ا‬‫َع‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ِئ‬‫ا‬ ‫َس‬‫ِن‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫َع‬ ‫ِک‬ ‫ٰف‬‫َط‬‫ْص‬‫َوا‬
‫؟‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کیا‬
‫اس‬ )‫مرقدہم‬ ‫ہللا‬ ‫حزمؒ (نور‬ ‫ابن‬ ‘ ؒ‫قرطبی‬ ‘ ‫ؒی‬‫اشعر‬ ‫الحسن‬ ‫ابو‬ ‫شیخ‬ ‘ ؒ‫اسحاق‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
‫حضرت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫حزمؒ تو‬ ‫ابن‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫مائل‬ ‫جانب‬
‫اور‬ ‘ ‫تھیں‬ ‫نبی‬ ‫سب‬ ‫یہ‬ )‫السالم‬ ‫(علیہن‬ ‫مریم‬ ‫اور‬ ‫آسیہ‬ ‘ ؑ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫ام‬ ‘ ؑ‫ہاجرہ‬ ‘ ‫ؑہ‬‫سار‬ ‘ ‫ؑا‬‫و‬‫ح‬
‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫قائل‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫فقہاء‬ ‫اکثر‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫ؒق‬‫اسحا‬ ‫بن‬ ‫محمد‬
‫کے‬ ‫اقوال‬ ‫کے‬ ‫حضرات‬ ‫ان‬ ‫تھیں۔‬ ‫نبی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫ؒی‬‫قرطب‬ ‫اور‬
‫ہللا‬ ‫(نور‬ ‫عیاض‬ ‫قاضی‬ ‫اور‬ ‫عبدالعزیز‬ ‫شیخ‬ ‫الحرمین‬ ‫امام‬ ‘ ‫بصری‬ ‫حسن‬ ‫خواجہ‬ ‫برعکس‬
‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نہیں‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جانب‬ ‫اس‬ ‫رجحان‬ ‫کا‬ )‫مرقدہم‬
‫کا‬ ‫جمہور‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫کہتے‬ ‫بھی‬ ‫یہ‬ ‫کثیر‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫عیاض‬ ‫قاضی‬ ‫تھیں۔‬ ‫نہیں‬ ‫نبی‬ ‫بھی‬ )‫السالم‬
‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫یہ‬ ‫علماء‬ ‫جو‬ ‫ہیں۔‬ ‫کرتے‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫تک‬ ‫اجماع‬ ‫تو‬ ‫الحرمین‬ ‫امام‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫یہی‬ ‫مسلک‬
‫َمآ‬ ‫َو‬ { : ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫پیش‬ ‫کو‬ ‫آیت‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫دلیل‬ ‫اپنی‬ ‫وہ‬ ‫سکتی‬ ‫بن‬ ‫نہیں‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کہ‬
} ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِح‬‫ْو‬‫ُّن‬ ‫اًل‬‫َجا‬‫ِر‬
‫اَّل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ِل‬‫ْب‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َنا‬‫ْل‬ ‫ْرَس‬‫َا‬
“ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫ہم‬ ‫تھے‬ ‫بھیجتے‬ ‫وحی‬ ‫کہ‬ ‫مرد‬ ‫مگر‬ ‫بھیجے‬ ‫نہیں‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫تم‬ ‫اور‬ ”
‫دیتے‬ ‫دلیل‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫انکار‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خصوصیت‬ ‫اور‬
: ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫مائدہ‬ ‫سورة‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کہا‬ “ ‫ہ‬‫َق‬‫ْی‬‫ِصِّد‬ ” ‫کو‬ ‫ان‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬

9. 1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 9/97
}‫َقٌۃ‬‫ْی‬‫ِصِّد‬ ‫ٗہ‬
‫ُاُّم‬ ‫َو‬ ‫ُل‬ ‫ُس‬‫ُّر‬‫ال‬ ‫ِہ‬‫ِل‬‫ْب‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫ْت‬‫َل‬‫َخ‬ ‫ْد‬‫َق‬ ‫ْوٌل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫اَّل‬‫ِا‬ ‫َمْرَیَم‬ ‫ْبُن‬‫ا‬ ‫ُح‬‫ْی‬‫ِس‬‫َم‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َما‬ {
‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫چکے‬ ‫گزر‬ ‫پیغمبر‬ ‫بھی‬ ‫اور‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫پیغمبر‬ ‫ایک‬ ‫تو‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫بس‬ ”
‫تھیں۔‬ ‫صدیقہ‬ ‫والدہ‬
‫کے‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫دی‬ ‫فہرست‬ ‫جو‬ ‫کی‬ “ ‫ْم‬‫ِہ‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ُمْنَعْم‬ ” ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫میں‬ ‫نساء‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ “
‫حضرات‬ ‫جو‬ ‫ہے۔اور‬ ‫نازل‬ ‫اور‬ ‫کم‬ ‫سے‬ “ ‫نبوت‬ ” ‫درجہ‬ ‫کا‬ “ ‫ْت‬‫َی‬‫ِق‬‫ْی‬‫ِصِّد‬ ” ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫قطعی‬ ‫نص‬ ‫لیے‬
‫ام‬ ‘ ‫سارہ‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫عزیز‬ ‫قرآن‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫فرماتے‬ ‫وہ‬ ‫ہیں‬ ‫قائل‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫نبی‬ ‫کے‬ ‫عورت‬
‫میں‬ ‫ان‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫اظہار‬ ‫کا‬ ‫واقعات‬ ‫جن‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫السالم‬ ‫علیہن‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫ٰی‬‫موس‬
‫ہللا‬ ‫منجانب‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫نازل‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫وحی‬ ‫فرشتے‬ ‫کے‬ ‫خدا‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫بصراحت‬
‫چنانچہ‬ ‘ ‫پہنچایا‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫عبادت‬ ‫اور‬ ‫معرفت‬ ‫اپنی‬ ‫تک‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫فرمایا‬ ‫سرفراز‬ ‫سے‬ ‫بشارات‬
‫سورة‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ٰی‬‫موس‬ ‫ام‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫الذاریات‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫ہود‬ ‫سورة‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫سارہ‬ ‫حضرت‬
‫مالئکہ‬ ‫بواسطہ‬ ‫میں‬ ‫مریم‬ ‫سورة‬ ‫اور‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫اور‬ ‫میں‬ ‫قصص‬
‫معنی‬ ‫لغوی‬ ‫کے‬ ‫وحی‬ ‫پر‬ ‫مقامات‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫موجود‬ ‫ہی‬‫ٰل‬‫ا‬ ‫خطاب‬ ‫بالواسطہ‬ ‫اور‬
: ‫آیت‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہیں‬ ‫نہیں‬ ‫کے‬ )‫اشارہ‬ ‫مخفی‬ ‫یا‬ ‫ہدایت‬ ‫(وجدانی‬
‫ہے۔‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫اطالق‬ ‫کا‬ ‫وحی‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫مکھی‬ ‫کی‬ ‫شہد‬ ‫میں‬ } ‫ِل‬‫ْح‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ُّب‬‫َر‬ ‫ی‬ ‫ٰح‬‫ْو‬‫َا‬ ‫َو‬ {
‫ہے‬ ‫دلیل‬ ‫واضح‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫نبی‬ ‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫خصوصیت‬ ‫اور‬
‫انبیاء‬ ‫دیگر‬ ‫پر‬ ‫طریقہ‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫کیا‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫اسلوب‬ ‫اسی‬ ‫ذکر‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫مریم‬ ‫سورة‬ ‫کہ‬
: ‫ًال‬‫مث‬ ‘ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫تذکرہ‬ ‫کا‬ ‫رسل‬ ‫و‬
)١٩/٥١ : ‫(مریم‬ } ‫ی‬ ‫ٰٓس‬‫ُمْو‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ْر‬‫ُک‬‫ْذ‬‫ا‬ ‫َو‬ {
)١٩/٥٤ : ‫(مریم‬ } ‫َل‬‫ْی‬‫ِع‬ ‫ٰم‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ْر‬‫ُک‬‫ْذ‬‫ا‬ ‫َو‬ {
)١٩/١٦ : ‫(مریم‬ } ‫َمْرَیَم‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ْر‬‫ُک‬‫ْذ‬‫ا‬ ‫َو‬ {
)١٩/٥٦ : ‫(مریم‬ } ‫َس‬‫ْی‬‫ِر‬‫ْد‬‫ِا‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ْر‬‫ُک‬‫ْذ‬‫ا‬ ‫َو‬ {
)١٩/٤١ : ‫(مریم‬ } ‫َم‬‫ْی‬‫ِھ‬ ‫ٰر‬‫ْب‬‫ِا‬ ‫ِب‬ ‫ٰت‬‫ِک‬‫ْل‬‫ا‬ ‫ی‬‫ِف‬ ‫ْر‬‫ُک‬‫ْذ‬‫ا‬ ‫َو‬ {
)١٩/١٧ : ‫(مریم‬ } ‫َحَنا‬‫ُرْو‬ ‫َھا‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َنآ‬‫ْل‬ ‫ْرَس‬‫َفَا‬ {
‫ًال‬‫مث‬ ‫یا‬ “ ‫بھیجا‬ ‫کو‬ ‫جبرائیل‬ ‫فرشتہ‬ ‫اپنے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ؑ‫مریم‬ ‫نے‬ ‫ہم‬
} ‫ِک‬‫ِّب‬‫َر‬ ‫ْوُل‬ ‫ُس‬‫َر‬ ‫ا‬‫َن‬‫َا‬ ‫َمآ‬‫َّن‬‫ِا‬ ‫اَل‬‫َق‬ {
“ ‫ہوں‬ ‫پیغامبر‬ ‫سے‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫پروردگار‬ ‫تیرے‬ ‫بالشبہ‬ ‫میں‬ ”
‫سے‬ ‫جناب‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ‫مالئکۃ‬ ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫میں‬ ‫عمران‬ ‫آل‬ ‫نیز‬
‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫دلیل‬ ‫روشن‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫اس‬ ‫بھی‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫خطاب‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫پیغامبر‬
‫فرماتے‬ ‫ہوئے‬ ‫دیتے‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫سوال‬ ‫جو‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫ہونے‬ “ ‫صدیقہ‬ ” ‫کے‬ )‫السالم‬
‫کی‬ ‫ان‬ ‫لقب‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫ہے‬ ‫کہا‬ “ ‫صدیقہ‬ ” ‫کو‬ )‫السالم‬ ‫(علیہا‬ ‫مریم‬ ‫حضرت‬ ‫نے‬ ‫قرآن‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬
‫کے‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫یوسف‬ ‫حضرت‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫منافی‬ ‫طرح‬ ‫اسی‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫شان‬
‫نبی‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہونا‬ ‫صدیق‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫ُق‬‫ْی‬‫ِّصِّد‬‫ال‬ ‫َھا‬‫ُّی‬‫َا‬ ‫ُف‬ ‫ُیْوُس‬ ‫آیت‬ ‫باوجود‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬ ‫نبی‬ ‫مسلم‬
‫جو‬ ‫کیونکہ‬ ‘ ‫ہے‬ ‫ہوا‬ ‫مذکور‬ ‫پر‬ ‫بنا‬ ‫کی‬ ‫خصوصیت‬ ‫مقامی‬ ‫ذکرپاک‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫مانع‬ ‫کو‬ ‫ہونے‬
‫ہے۔‬ ‫نہیں‬ ‫ضروری‬ ‫عکس‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫البتہ‬ ‫ہے‬ ‫ضرور‬ “ ‫صدیق‬ ” ‫بہرحال‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ “ ‫نبی‬ ”
‫مشہور‬ ‫میں‬ “ ‫الفصل‬ ‫کتاب‬ ” ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫تفصیل‬ ‫جس‬ ‫ترجمانی‬ ‫کی‬ ‫اسالم‬ ‫علمائے‬ ‫ان‬
‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫نظر‬ ‫جگہ‬ ‫دوسری‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫قوت‬ ‫و‬ ‫تفصیل‬ ‫اس‬ ‫ہے‬ ‫کی‬ ‫نے‬ ؒ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫محدث‬
: ‫ہے‬ ‫مطالعہ‬ ‫الئق‬ ‫ترجمہ‬ ‫کا‬ ‫مضمون‬ ‫پورے‬ ‫اس‬ ‫میں‬ ‫ذیل‬ ‫سطور‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫گزری‬
‫ؒم‬‫حز‬ ‫ابن‬ ‫اور‬ ‫النساء‬ ‫نبوۃ‬
‫شدید‬ ‫میں‬ )‫(اندلس‬ ‫قرطبہ‬ ‫میں‬ ‫زمانہ‬ ‫ہمارے‬ ‫پر‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫مسئلہ‬ ‫ایسے‬ ‫فصل‬ ‫یہ‬
‫ایسا‬ ‫جو‬ ‫اور‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نہیں‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتی‬ ‫جماعت‬ ‫ایک‬ ‫کی‬ ‫علماء‬ ‘ ‫ہوا‬ ‫بپا‬ ‫اختالف‬
‫دوسری‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫ایجاد‬ ‫بدعت‬ ‫نئی‬ ‫ایک‬ ‫وہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نہیں‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کہتا‬
‫الگ‬ ‫سے‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‘ ‫ہیں‬ ‫ہوئی‬ ‫نبی‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ہوسکتی‬ ‫نبی‬ ‫عورت‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫قائل‬ ‫جماعت‬
‫پسند‬ ‫کو‬ ‫سکوت‬ ‫میں‬ ‫باتوں‬ ‫دونوں‬ ‫نفی‬ ‫و‬ ‫اثبات‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫توقف‬ ‫مسلک‬ ‫کا‬ ‫جماعت‬ ‫تیسری‬
‫پاس‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫نبوت‬ ‫منصب‬ ‫متعلق‬ ‫سے‬ ‫عورت‬ ‫حضرات‬ ‫جو‬ ‫مگر‬ ‫ہیں۔‬ ‫کرتے‬
‫اس‬ ‫بنیاد‬ ‫کی‬ ‫اختالف‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫حضرات‬ ‫بعض‬ ‫البتہ‬ ‫آتی‬ ‫نہیں‬ ‫نظر‬ ‫دلیل‬ ‫کوئی‬ ‫کی‬ ‫انکار‬ ‫اس‬

10. 1/5/23, 1:15 AM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫مریم‬ ‫ابن‬ ‫عیسی‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫_علیہ_السالم‬ ‫ٰی‬‫عیس‬ 10/97
: ‫ہے‬ ‫بنایا‬ ‫کو‬ ‫آیت‬
} ‫ْم‬‫ِھ‬‫ْی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫ْٓی‬‫ِح‬‫ْو‬‫ُّن‬ ‫اًل‬‫َجا‬‫ِر‬
‫اَّل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ِل‬‫ْب‬‫َق‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َنا‬‫ْل‬ ‫ْرَس‬‫َا‬ ‫َمآ‬ ‫َو‬ {
‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫ٰی‬‫دعو‬ ‫یہ‬ ‫نے‬ ‫کس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫اختالف‬ ‫کو‬ ‫کس‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫کہتاہوں‬ ‫میں‬
” ‫کو‬ ‫عورت‬ ‫کسی‬ ‫نے‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫ہے‬ ‫بھیجتا‬ ‫بناکر‬ ‫رسول‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫خلق‬ ‫ہدایت‬ ‫کو‬ ‫عورت‬ ‫ٰی‬‫تعال‬
‫طلب‬ ‫پس‬ ‘ ‫ہے‬ ‫میں‬ ‫نبوت‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬ ‫میں‬ ‫مسئلہ‬ ‫کے‬ ‫رسالت‬ ‫بحث‬ ‘ ‫ہے‬ ‫بنایا‬ “ ‫رسول‬
‫کیا‬ ‫کے‬ “ ‫نبوت‬ ” ‫لفظ‬ ‫میں‬ ‫عرب‬ ‫لغت‬ ‫کہ‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫غور‬ ‫یہ‬ ‫اول‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ضروری‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫حق‬
‫دینا‬ ‫اطالع‬ ” ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہیں‬ ‫پاتے‬ ‫ماخوذ‬ ‫سے‬ “ ‫ِئ‬‫َبا‬‫ْن‬‫ِا‬ ” ‫کو‬ ‫لفظ‬ ‫اس‬ ‫ہم‬ ‫تو‬ ‫؟‬ ‫ہیں‬ ‫معنی‬
‫سے‬ ‫ہونے‬ ‫کے‬ ‫معاملہ‬ ‫کسی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫جس‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نکلتا‬ ‫یہ‬ ‫نتیجہ‬ ‫‘پس‬ ‫ہیں‬ “
‫فرمائے‬ ‫نازل‬ ‫وحی‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫اس‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫بات‬ ‫بھی‬ ‫کسی‬ ‫یا‬ ‫دے‬ ‫اطالع‬ ‫وحی‬ ‫بذریعہ‬ ‫قبل‬
‫سکتے‬ ‫کہہ‬ ‫نہیں‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫مقام‬ ‫اس‬ ‫آپ‬ ‫ہے۔‬ “ ‫نبی‬ ” ‫بالشبہ‬ ‫میں‬ ‫اصطالح‬ ‫مذہبی‬ ‫شخص‬ ‫وہ‬
‫میں‬ ‫سرشت‬ ‫کی‬ ‫مخلوق‬ ‫کسی‬ ‫نے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫کے‬ ‫الہام‬ ‫اس‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫وحی‬ ‫کہ‬
‫َو‬ { ‫ہے۔‬ ‫ارشاد‬ ‫کا‬ ‫برحق‬ ‫خدائے‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫مکھی‬ ‫کی‬ ‫شہد‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬ ‫ہے‬ ‫کردیا‬ ‫ودیعت‬
} ‫ِل‬‫ْح‬‫َّن‬‫ال‬ ‫ی‬‫َل‬‫ِا‬ ‫َک‬‫ُّب‬‫َر‬ ‫ی‬ ‫ٰح‬‫ْو‬‫َا‬
‫علم‬ ” ‫کو‬ ‫دونوں‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫ہیں‬ ‫سکتے‬ ‫لے‬ ‫کے‬ ‫وہم‬ ‫اور‬ ‫ظن‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫وحی‬ ‫نہ‬ ‫اور‬
‫نہیں‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫کسی‬ ‫اور‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫مجنوں‬ )‫ہے‬ ‫نتیجہ‬ ‫قدرتی‬ ‫کا‬ ‫وحی‬ ‫(جو‬ ‫سمجھنا‬ “ ‫یقین‬
‫یہ‬ ‫یعنی‬ ‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ “ ‫کہانت‬ ‫باب‬ ” ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫ہوسکتے‬ ‫مراد‬ ‫معنی‬ ‫وہ‬ ‫یہاں‬ ‫نہ‬ ‫ہے۔‬
‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہیں۔‬ ‫کرتے‬ ‫کوشش‬ ‫کی‬ ‫چرانے‬ ‫اور‬ ‫سننے‬ ‫کو‬ ‫باتوں‬ ‫آسمانی‬ ‫شیاطین‬ ‫کہ‬
‫کہتا‬ ‫یہ‬ ‫قرآن‬ ‫متعلق‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫رجم‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫ثاقب‬ ‫شہاب‬ ‫پر‬ ‫ان‬ ‫سے‬ ‫جانب‬
‫باب‬ ” ‫یہ‬ ‫کیونکہ‬ } ‫ًرا‬‫ُرْو‬‫ُغ‬ ‫ِل‬‫ْو‬‫َق‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َف‬‫ُر‬‫ُزْخ‬ ‫ٍض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ی‬‫ٰل‬‫ِا‬ ‫ْم‬‫ُھ‬‫ُض‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ِحْی‬‫ُیْو‬ ‫ِّن‬‫ِج‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َو‬ ‫ِس‬‫ْن‬‫اِاْل‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِط‬‫ٰی‬ ‫َش‬ { : ‫ہے‬
‫سے‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫باسعادت‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ )‫وسلم‬ ‫وآلہ‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫(صلی‬ ‫ہللا‬ ‫رسول‬ “ ‫کہانت‬
‫رکھتے‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ ‫علمیہ‬ ‫تجربات‬ ‫کے‬ ‫نجوم‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫وحی‬ ‫جگہ‬ ‫اس‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہوگیا۔‬ ‫مسدود‬
‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫ہوجایا‬ ‫حاصل‬ ‫سے‬ ‫سکھانے‬ ‫اور‬ ‫سیکھنے‬ ‫باہم‬ ‫کے‬ ‫انسانوں‬ ‫خود‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬
‫علم‬ ‫کوئی‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫جھوٹ‬ ‫یا‬ ‫سچ‬ ‫کے‬ ‫ہیں۔جن‬ ‫ہوسکتے‬ ‫کے‬ )‫(خواب‬ ‫رؤیا‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫اپنے‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫یہ‬ “ ‫نبوت‬ ‫بمعنی‬ ‫وحی‬ ” ‫جدا‬ ‫سے‬ ‫معانی‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫بلکہ‬ ‫ہے‬ ‫نہیں‬
‫نہیں‬ ‫سے‬ ‫پہلے‬ ‫وہ‬ ‫کو‬ ‫جن‬ ‫دے‬ ‫اطالع‬ ‫کی‬ ‫امور‬ ‫ایسے‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫ارادہ‬ ‫اور‬ ‫قصد‬
‫اس‬ ‫پر‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫ثابتہ‬ ‫حقیقت‬ ‫امور‬ ‫یہ‬ ‫الگ‬ ‫سے‬ ‫علم‬ ‫ذرائع‬ ‫باال‬ ‫مسطورہ‬ ‫اور‬ ‫جانتا‬
‫کے‬ ‫خاص‬ ‫علم‬ ‫اس‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫رہا‬ ‫دیکھ‬ ‫سے‬ ‫آنکھوں‬ ‫گویا‬ ‫ہوجائیں‬ ‫منکشف‬ ‫طرح‬
‫دے‬ ‫کر‬ ‫عطا‬ ‫یقین‬ ‫صحیح‬ ‫ایسا‬ ‫ًۃ‬‫بداہ‬ ‫کے‬ ‫کسب‬ ‫و‬ ‫محنت‬ ‫کسی‬ ‫بغیر‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫ذریعہ‬
‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫عقل‬ ‫بداہت‬ ‫اور‬ ‫حواس‬ ‫وہ‬ ‫طرح‬ ‫جس‬ ‫کرلے‬ ‫معلوم‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫کو‬ ‫امور‬ ‫ان‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬
‫نہیں‬ ‫باقی‬ ‫گنجائش‬ ‫کی‬ ‫شبہ‬ ‫و‬ ‫شک‬ ‫کے‬ ‫قسم‬ ‫کسی‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫کرتا‬ ‫کرلیا‬ ‫حاصل‬
‫کا‬ ‫خدا‬ ‫کو‬ ‫شخص‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫آ‬ ‫فرشتہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہوتی‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫تو‬ ‫یا‬ ‫وحی‬ ‫یہ‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫اور‬ ‫رہتی۔‬
‫اگر‬ ‫پس‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتا‬ ‫خطاب‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫راست‬ ‫براہ‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫یا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سناتا‬ ‫پیغام‬
‫نہیں‬ ‫یہ‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫ہیں‬ ‫کرتے‬ ‫انکار‬ ‫کا‬ ‫ہونے‬ ‫نبی‬ ‫کے‬ ‫عورت‬ ‫جو‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫حضرات‬ ‫ان‬
‫اس‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫حقیقت‬ ‫؟‬ ‫کیا‬ ‫ہیں‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫آخر‬ ‫کہ‬ ‫سمجھائیں‬ ‫کو‬ ‫ہم‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‘ ‫ہیں‬
‫ہیں‬ ‫وہی‬ ‫معنی‬ ‫کے‬ ‫نبوت‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫اور‬ ‫کرسکتے۔‬ ‫نہیں‬ ‫ہی‬ ‫بیان‬ ‫معنی‬ ‫کوئی‬ ‫اور‬ ‫ماسوا‬ ‫کے‬
‫ہے‬ ‫مذکور‬ ‫یہ‬ ‫جہاں‬ ‫کیجئے‬ ‫مطالعہ‬ ‫بغور‬ ‫کو‬ ‫مقامات‬ ‫ان‬ ‫کے‬ ‫قرآن‬ ‫اب‬ ‫تو‬ .‫کئے‬ ‫بیان‬ ‫نے‬ ‫ہم‬ ‫جو‬
‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫نے‬ ‫فرشتوں‬ ‫اور‬ ‫بھیجا‬ ‫کو‬ ‫فرشتوں‬ ‫پاس‬ ‫کے‬ ‫عورتوں‬ ‫نے‬ ‫عزوجل‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬
‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫نے‬ ‫فرشتوں‬ ‫چنانچہ‬ ‫کیا‬ ‫مطلع‬ ‫سے‬ “ ‫حق‬ ‫وحی‬ ” ‫کو‬ ‫عورتوں‬ ‫ان‬ ‫سے‬
‫ہللا‬ ‘ ‫سنائی‬ ‫بشارت‬ ‫کی‬ ‫والدت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہ‬ ‫اسحاق‬ ‫کو‬ ) ؑ‫(سارہ‬ ‫اسحاق‬ ‫ام‬ ‫سے‬
: ‫ہے‬ ‫فرماتا‬ ‫ارشاد‬ ‫ٰی‬‫تعال‬
‫َو‬ ‫ُد‬‫ِل‬‫َئَا‬ ‫ی‬‫ٰٓت‬‫َل‬‫ْی‬‫َو‬‫ٰی‬ ‫ْت‬‫َل‬‫ا‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫َب‬‫ْو‬‫ُق‬‫ْع‬‫َی‬ ‫َق‬ ‫ٰح‬ ‫ْس‬‫ِا‬ ‫ِئ‬‫َرآ‬‫َّو‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َو‬ ‫ال‬‫َق‬ ‫ٰح‬ ‫ْس‬‫ِا‬‫ِب‬ ‫َھا‬‫ْرٰن‬ ‫َّش‬‫َب‬‫َف‬ ‫ْت‬‫َک‬‫ِح‬‫َض‬‫َف‬ ‫ٌۃ‬‫َم‬‫ِئ‬‫آ‬‫َق‬ ‫ٗہ‬‫ُت‬‫َا‬‫َر‬‫ْم‬‫ا‬ ‫َو‬ {
‫َو‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ُت‬‫َم‬‫ْح‬‫َر‬ ‫ِہّٰللا‬ ‫ِر‬‫ْم‬‫َا‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِب‬‫َج‬‫ْع‬‫َت‬‫َا‬ ‫ا‬‫ْٓو‬‫ُل‬‫ا‬‫َق‬ ‫۔‬ ‫ْیٌب‬‫ِج‬‫َع‬ ‫ْیٌئ‬ ‫َش‬‫َل‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫َّن‬‫ِا‬ ‫ا‬‫ًخ‬‫ْی‬ ‫َش‬ ‫ِلْی‬‫ْع‬‫َب‬ ‫ا‬‫َذ‬ ‫ٰھ‬ ‫َّو‬ ‫ْوٌز‬‫ُج‬‫َع‬ ‫ا‬‫َن‬‫َا‬
‫جانب‬ ‫کی‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫کو‬ ‫اسحاق‬ ‫ام‬ ‫نے‬ ‫فرشتوں‬ ‫میں‬ ‫آیات‬ ‫ان‬ } ‫ِت‬‫ْی‬‫َب‬‫ْل‬‫ا‬ ‫َل‬‫ْھ‬‫َا‬ ‫ْم‬‫ُک‬‫ْی‬‫َل‬‫َع‬ ‫ٗہ‬‫ُت‬ ‫ٰک‬‫َر‬‫َب‬
[ ‫سارہ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫سنائی‬ ‫بشارت‬ ‫کی‬ )‫السالم‬ ‫(علیہما‬ ‫یعقوب‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫اسحاق‬ ‫سے‬
‫ممکن‬ ‫کیسے‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ } ‫ِہّٰللا‬ ‫ِر‬‫ْم‬‫َا‬ ‫ْن‬‫ِم‬ ‫َن‬‫ْی‬‫ِب‬‫َج‬‫ْع‬‫َت‬‫َا‬ { ‫ہے‬ ‫کیا‬ ‫خطاب‬ ‫دوبارہ‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬ ‫یہ‬ ‫پر‬ ‫تعجب‬ ‫کے‬
‫ان‬ ‫طرح‬ ‫اس‬ ‫ذریعہ‬ ‫کے‬ ‫فرشتوں‬ ‫ٰی‬‫تعال‬ ‫ہللا‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫نہ‬ ‫تو‬ ‫نبی‬ )[ ‫(سارہ‬ ‫اسحاق‬ ‫والدہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬