2. Ciencias de la naturaleza y ciencias del espíritu -Desde finales del siglo XIX estallo la polémica entre estas ciencias. -Dilthey, quiere fundamentar la historia y demás ciencias que se relacionan con el hombre, en cuanto ser histórico y social. Descubre que la teoría del conocimiento de las ciencias naturales no hacia justicia a su peculiaridad. -El objeto de estas ciencias no es lo externo o lo ajeno al hombre, si no el medio en el que el hombre esta inserto. Este hecho hace que el hombre pueda captar su mundo histórico- social, como desde dentro.
3. Las ciencias del espíritu Los hechos de la vida espiritual no están separados de la unidad vital psicofísica de la naturaleza humana. Una teoría que quiere describir y analizar los hechos históricos- sociales, no puede prescindir de esta totalidad de la naturaleza humana y limitarse a lo espiritual.
7. La ciencia del todo La hendidura que hoy recorre el edifico de la ciencia es la separación entre las ciencias naturales y ciencias del espíritu. Las ciencias naturales investigan el mundo material que nos rodea, por medio de la razón instrumental. Las ciencias del espíritu estudian al hombre y le toman como el mismo se conoce.
12. I N T E G R A N T E s - Bernal partida andreajudith*ciencias de la naturaleza y ciencias del espíritu *W. Dilthey *Ciencias de espíritu- García vicente jaime *K. r. Popper *teoría unificada del método- Vázquez morales selene *Carl friedrichvonweizsäcker *La ciencia del todo- Sánchez alvarengasara *h. George gadamer *El cìrculo del verstehen- Días valadezsara *w. stegmüller * El llamado método del verstehen
