ترجمة العلامةعليُ بنُ مُحَمَّدٍ الضَّباعُ َرحِمَهُ اللهُ
•Transferir como DOC, PDF•
1 gostou•3,390 visualizações
Recomendados
Mais conteúdo relacionado
Mais procurados
Mais procurados (20)
Semelhante a ترجمة العلامةعليُ بنُ مُحَمَّدٍ الضَّباعُ َرحِمَهُ اللهُ
Semelhante a ترجمة العلامةعليُ بنُ مُحَمَّدٍ الضَّباعُ َرحِمَهُ اللهُ (20)
Mais de سمير بسيوني
Mais de سمير بسيوني (20)
Último
Último (10)
ترجمة العلامةعليُ بنُ مُحَمَّدٍ الضَّباعُ َرحِمَهُ اللهُ
- 1. ُ ترجمة العلةمةعل ي ب ن ةم ح م د ال ضعابا ع ّمَر حمِ م ه هللا ّمَ ُ دَّ ُ ُ ُ ّمَ دَّ لا ٍ ُ ترجمة العلةمةعلي بن ةمحمد الضعاباع )شيخ عموم المقاريء المصرية َّ ُ ُ السابق( رحمه ال تعالى هو نور الدين علي بن ةمحمد بن حسن بن إبراهيم بن ععابد ال الملقب ِ ُّ ُ بال َّعاباع , شيخ القراء والمقاريء بالديار المصرية. ِ ِّ ُ ضَّ ِ علةمة كعابير وإةمام ةمقدم في علوم :التجويد والقراءات والرسم العثماني ُ َ َّ يف ٌ َ َّّ َّ وضعابط المصحف الشريف وعد الي و الشراف على تسجيل التلوات َ ِّ بالاذاعة المصرية كتلوة ععابد العاباسط والمنشاوي رحمهما ال وغيرها. َولي ةمشيخة عموم المقارئ والرقراء بالديار المصرية على رؤوس ُ َ ِ َّ الشهاد ةمن كعابار العلماء ال ُعابريزين عن جدارة فنال ةمنهم ةمكان الصدارة. مَ ِ َ َّ َكتب في كل ةما له صلة بالقرآن فأحسن وأجاد ونارقش فأفحم وأفاد ورد َ َ ِ ُ ِّ المغيرين على علوم القرآن بغيظهم لم ينالوا خيرا ، وكفى ال بصولته ،ً المسلمين ةمنهم شرا وضرا. ،ً ،ً وكان يزكيا َورعا تقيا يزاهدا عابدا ةمتواضعا َلين الجانب سمحا كريم النفس َ احْ ،ً ،ً ِّ َ ،ً ،ً ،ً ِ ،ً ،ً ل يفتر عن تلوة القرآن ورقد عمر طويل. ،ً َ َّ َ ُ ةممن تلقى عنهم : ورقد تلقى العلةمة الضعاباع القراءات على غير واحد ةمن ثقات الجهابذة الثعابات ةمنهم: العلةمة المحقق الشيخ حسن الكتعابي والستااذ الكعابير الشيخ ععابد الرحمن الخطيب الشعار. ورقد أخذ هذان العالمان على خاتمة المحققين العلةمة الشيخ ةمحمد بن أحمد المعروف بالمتولي شيخ القراء والرقراء بالديار المصرية في ورقته. ةممن أخذوا عنه : ورقد بورك للمترجم في ورقته فأخذ عنه التجويد والقراءات عالم كثير , َ وجم غفير , ةمن ةمصر وخارجها واذاع صيته في كل ةمكان برفعة الشأن. ٌّ فممن أخذ عنه القراءات العشر ةمن طريق الشاطعابية والدرة وطيعابة النشر وكذلك القراءات الربع التي فوق العشر: ةمن خارج ةمصر العلةمة المحقق فضيلة الشيخ ععابد العزيز بن الشيخ
- 2. محمد علي عيون السود شيخ القراء وأمين التفتاء بحمص بسوريا. وممن أخذ عنه أيضا القراءات العشر ومن طريق طيبة النشر العلمة ً المحقق والثبت المدقق الشيخ أحمد حامد الريدي التيجي المدني ثم المكي المقرئ الكبير وشيخ القراء بمكة المكرمة. مؤلفاته : هذا وللعلمة الضباع -رحمه ال تعالى- مؤلفات كثيرة منها : 1- أرجوزة تفيما يخالف تفيه الكسائي حفصا . ً 2- إرشاد المريد ، إلى مقصود القصيد تفي القراءات السبع . 3- الاضاءة تفي بيان أصول القراءة ، بالنسبة للقراء العشرة . 4- إعل م الخوان بأجزاء القرآن . 5- أقرب القوال ، على تفتح القفال ، تفي التجويد . 6- بلوغ المنية ، شرح منظومة إتحاف البرية " بتحرير الشاطبية " . 7- البهجة المراضية ، تفي شرح الدرة المضية . 8- تذكرة الخوان ، تفي بيان أحكا م رواية حفص بن سليمان . 9- تقريب النفع ، تفي القراءات السبع . 01- الجوهر المكنون ، شرح رسالة قالون . 11- رسالة الضاد . 21- رسالة قالون . 31- سمير الطالبين تفي رسم واضبط الكتاب المبين . 41- شرح رسالة قالون . 51-الشرح الصغير ، أو حاشية على تحفة الطفال 61- صريح النص ، تفي بيان الكلمات المختلف تفيها عن حفص . 71- الفرائد المدخرة ، شرح الفوائد المعتبرة ، تفي قراءات الربعة الذين بعد العشرة. 81- الفوائد المهذبة ، تفي بيان خلف حفص من طريق الطيبة . 91- الفرائد المرتبة ، على الفوائد المهذبة ، تفي بيان خلف حفص من طريق الطيبة . 02- قطف الزهر من القراءات العشر . 12- القول الصدق ، تفي بيان ما خالف تفيه الصبهاني الزرق . 22- القول المعتبر تفي الوجه التي بين السور . 32- المطلوب ، تفي بيان الكلمات المختلف تفيها عن أبي يعقوب . 42- منحة ذي الجلل ، تفي شرح تحفة الطفال . 52- هداية المريد ، إلى رواية أبي سعيد المعروف بورش من طريق
- 3. القصيد. 62- إتحاف المريد ، بشرح فتح المجيد ، في قراءة حمزة من طريق القصيد. 72- إرشاد الوخوان ، إلى شرح مورد الظمآن ، في رسم وضبط القرآن. 82- القوال المعربة ، عن مقاصد الطيبة ، في القراءات العشر . 92- أسرار المطلوب ، في بيان الكلمات المختلف بها عن أبي يعقوب . 03- إنشاد الشريد ، من معاني القصيد ، في القراءات السبع . 13- البدر المنير ، في قراءة ابن كثير . 23- تنقيح التحرير . 33- جميل النظم في علمي البتداء والختم . 43- الدرر الفاوخرة ، في أسانيد القراءات المتواترة . 53- الدر النظيم ، شرح فتح الكريم ، في تحرير أوجه القرآن الحكيم ، من طريقة الطيبة . 63- عكاز القاري ، في تراجم شيوخ المقاري . كُ 73- فتح الكريم المنان ، في آداب حملة القرآن . كُ 83- قطف الزهر ، من ناظمة الزهر في عد الي ) علم الفواصل ( . ُّ ، رْ َّ ، رْ 93- مختصر بلوغ المنية ، في شرح إتحاف البرية ، في تحرير الشاطبية . 04- مفردة اليزيدي . 14- المقدمة : في علوم القرآن . 24- نظم ما وخالف فيه قالون ورشا ، من طريق الحرز . ً 34- النور الساطع ، في قراءة المام نافع . وعين -رحمه ال تعالى- مراجعا للمصاحف الشريفة بمشيخة المقارئ ً كُ نِّ المصرية قبل توليته لرئاسة هذه المشيخة وبعدها أيضا فكان يعنى بكتاب كُ ، رْ ىَ ً ال تعالى ويسهر عليه ويحتاط له حتى تخرج طبعاته دقيقة مطابقة ىَ ، رْ كُ ىَ للحكام المتعلقة بكتابة المصاحف وله دور كبير في هذا المجال يسجله له التاريخ بأحرف من نور ويذكره له عشرات اللف من حفاظ القرآن الكريم في أرجاء المعمورة. ثناءالعلمة السمنودي عليه: َّ ىَ ُّ يِ ُّ قال الشيخ إبراهيم السمنودي مثنيا على الشيخ الضباع في سنة 4491 م: كُ أعطاك ربك يا ضباع منزلة هيهات لم يرقها إل الماجيد كُ كُ أوختارك ال للقرآن في زمن فن القراءات فيه اليوم موءود
- 4. ُ نفضت عنه غبار الوأد محتسبا يشد أزرك تأييد وتسديد ُ فأصبحت مصر للطقطار سيدة وللقراءات تحميد وتمجيد ُ أما المقاريء فهي اليوم مفخرة وللمشايخ منك العز والجود وفاته : توفي العلمة الضباع بعد حياة حافلة بالخدمات الجليلة لكتاب ال العزيز في 41 رجب 0831 هـ. رحمه ال و جزاه خيرا منقول مع بعض التعديل والتصرف