Enviar pesquisa
Carregar
أمثلة للحديث الشاذ
•
0 gostou
•
1,250 visualizações
Abdessamad Gourherabou
Seguir
Denunciar
Compartilhar
Denunciar
Compartilhar
1 de 43
Baixar agora
Baixar para ler offline
Recomendados
ايسر المقال في شرح تحفة الاطفال
ايسر المقال في شرح تحفة الاطفال
عرفت فالزم
اللآلئ الذهبية في شرح المقدمة الجزرية
اللآلئ الذهبية في شرح المقدمة الجزرية
سمير بسيوني
شرح لامية ابن الوردي للدكتور حسين العوايشة
شرح لامية ابن الوردي للدكتور حسين العوايشة
abuhuraira_algazawi
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
Rehan Elbedwehy
Methodology of dawah
Methodology of dawah
Arshad khan
أيسر المقال في شرح تحفة الأطفال
أيسر المقال في شرح تحفة الأطفال
مبارك الدوسري
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
أمنية وجدى
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 4┇لن تنالوا البر
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 4┇لن تنالوا البر
Quran Juz (Para)
Recomendados
ايسر المقال في شرح تحفة الاطفال
ايسر المقال في شرح تحفة الاطفال
عرفت فالزم
اللآلئ الذهبية في شرح المقدمة الجزرية
اللآلئ الذهبية في شرح المقدمة الجزرية
سمير بسيوني
شرح لامية ابن الوردي للدكتور حسين العوايشة
شرح لامية ابن الوردي للدكتور حسين العوايشة
abuhuraira_algazawi
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
Rehan Elbedwehy
Methodology of dawah
Methodology of dawah
Arshad khan
أيسر المقال في شرح تحفة الأطفال
أيسر المقال في شرح تحفة الأطفال
مبارك الدوسري
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
مذكرة مراجعة التربية الدينية الإسلامية للصف السادس الابتدائى لنصف العام
أمنية وجدى
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 4┇لن تنالوا البر
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 4┇لن تنالوا البر
Quran Juz (Para)
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ق
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ق
Rehan Elbedwehy
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 11┇یعتذرون
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 11┇یعتذرون
Quran Juz (Para)
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 5┇والمحصنت
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 5┇والمحصنت
Quran Juz (Para)
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الرابع من سورة فصلت إلى سورة الناس
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الرابع من سورة فصلت إلى سورة الناس
Rehan Elbedwehy
تفسير سورة الإخلاص - ابن رجب الحنبلي
تفسير سورة الإخلاص - ابن رجب الحنبلي
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
Rehan Elbedwehy
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 13┇ومآ ابرئ
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 13┇ومآ ابرئ
Quran Juz (Para)
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 6┇لایحب اللہ
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 6┇لایحب اللہ
Quran Juz (Para)
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
Rehan Elbedwehy
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ص
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ص
Rehan Elbedwehy
جمع قراءات سورة النساء من كتاب اتحاف المهرة في جمع العشرة
جمع قراءات سورة النساء من كتاب اتحاف المهرة في جمع العشرة
سمير بسيوني
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 7┇واذاسمعوا
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 7┇واذاسمعوا
Quran Juz (Para)
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
Rehan Elbedwehy
موقع ملزمتي - مراجعة البلاغة للثانوية العامة
موقع ملزمتي - مراجعة البلاغة للثانوية العامة
ملزمتي
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 29┇تبرک الذی
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 29┇تبرک الذی
Quran Juz (Para)
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 9┇قال الملاُ
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 9┇قال الملاُ
Quran Juz (Para)
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
Rehan Elbedwehy
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 16┇قال الم
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 16┇قال الم
Quran Juz (Para)
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 15┇سبحان الذی
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 15┇سبحان الذی
Quran Juz (Para)
مقالاتي بصائر سياسية إسلامية للثورة السورية
مقالاتي بصائر سياسية إسلامية للثورة السورية
Muhammad AlSharief
فضل الشكور عرفات الأشموري
فضل الشكور عرفات الأشموري
Arafat_ashmory
مجلة القانون والاقتصادى العدد السابع الجزء الرابع
مجلة القانون والاقتصادى العدد السابع الجزء الرابع
legallab7
Mais conteúdo relacionado
Mais procurados
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ق
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ق
Rehan Elbedwehy
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 11┇یعتذرون
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 11┇یعتذرون
Quran Juz (Para)
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 5┇والمحصنت
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 5┇والمحصنت
Quran Juz (Para)
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الرابع من سورة فصلت إلى سورة الناس
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الرابع من سورة فصلت إلى سورة الناس
Rehan Elbedwehy
تفسير سورة الإخلاص - ابن رجب الحنبلي
تفسير سورة الإخلاص - ابن رجب الحنبلي
قال تعالى: "كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب".
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
Rehan Elbedwehy
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 13┇ومآ ابرئ
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 13┇ومآ ابرئ
Quran Juz (Para)
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 6┇لایحب اللہ
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 6┇لایحب اللہ
Quran Juz (Para)
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
Rehan Elbedwehy
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ص
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ص
Rehan Elbedwehy
جمع قراءات سورة النساء من كتاب اتحاف المهرة في جمع العشرة
جمع قراءات سورة النساء من كتاب اتحاف المهرة في جمع العشرة
سمير بسيوني
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 7┇واذاسمعوا
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 7┇واذاسمعوا
Quran Juz (Para)
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
Rehan Elbedwehy
موقع ملزمتي - مراجعة البلاغة للثانوية العامة
موقع ملزمتي - مراجعة البلاغة للثانوية العامة
ملزمتي
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 29┇تبرک الذی
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 29┇تبرک الذی
Quran Juz (Para)
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 9┇قال الملاُ
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 9┇قال الملاُ
Quran Juz (Para)
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
Rehan Elbedwehy
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 16┇قال الم
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 16┇قال الم
Quran Juz (Para)
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 15┇سبحان الذی
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 15┇سبحان الذی
Quran Juz (Para)
Mais procurados
(19)
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ق
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ق
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 11┇یعتذرون
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 11┇یعتذرون
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 5┇والمحصنت
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 5┇والمحصنت
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الرابع من سورة فصلت إلى سورة الناس
كتاب إتحاف المهرة فى جمع العشرة المجلد الرابع من سورة فصلت إلى سورة الناس
تفسير سورة الإخلاص - ابن رجب الحنبلي
تفسير سورة الإخلاص - ابن رجب الحنبلي
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ...
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 13┇ومآ ابرئ
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 13┇ومآ ابرئ
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 6┇لایحب اللہ
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 6┇لایحب اللہ
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ص
(إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله (سورة ص
جمع قراءات سورة النساء من كتاب اتحاف المهرة في جمع العشرة
جمع قراءات سورة النساء من كتاب اتحاف المهرة في جمع العشرة
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 7┇واذاسمعوا
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 7┇واذاسمعوا
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
موقع ملزمتي - مراجعة البلاغة للثانوية العامة
موقع ملزمتي - مراجعة البلاغة للثانوية العامة
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 29┇تبرک الذی
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 29┇تبرک الذی
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 9┇قال الملاُ
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 9┇قال الملاُ
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 16┇قال الم
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 16┇قال الم
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 15┇سبحان الذی
Tafsir Ahsan-ul-Bayan┇Para 15┇سبحان الذی
Semelhante a أمثلة للحديث الشاذ
مقالاتي بصائر سياسية إسلامية للثورة السورية
مقالاتي بصائر سياسية إسلامية للثورة السورية
Muhammad AlSharief
فضل الشكور عرفات الأشموري
فضل الشكور عرفات الأشموري
Arafat_ashmory
مجلة القانون والاقتصادى العدد السابع الجزء الرابع
مجلة القانون والاقتصادى العدد السابع الجزء الرابع
legallab7
الدرس السادس الدعاء هو العبادة
الدرس السادس الدعاء هو العبادة
mohamed_rds
Uf mag january 2013
Uf mag january 2013
pakiza ch
Para 26
Para 26
ammara khurram
Al barailviyya haqaiq w aqaid
Al barailviyya haqaiq w aqaid
Muhammad Tariq
٢١ فائدة في صيام ٦ شوال
٢١ فائدة في صيام ٦ شوال
أذكر الله يذكرك
Urdufanz magazine february_2012
Urdufanz magazine february_2012
pakiza ch
الشاعرية
الشاعرية
Ali Abo Al-hasan
Ayatul Kursi
Ayatul Kursi
Muhammad Abdullah Javed
الاستاذ ياسر سليم
الاستاذ ياسر سليم
ssuser2e4a96
Wiqoyah minal-wabaa
Wiqoyah minal-wabaa
MUHAMMADZAHINMOHDYUS
طریقهﺀ نماز خواندن و ترجمه آن
طریقهﺀ نماز خواندن و ترجمه آن
Ahmad Khasrow
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
Rehan Elbedwehy
Faraid slide
Faraid slide
Meina Ibr
العدد والمعدود (الشعر)
العدد والمعدود (الشعر)
ahmadkhair
ترجمة معاني القرآن الكريم من قبل بعض الفرق الضالة
ترجمة معاني القرآن الكريم من قبل بعض الفرق الضالة
Islamhouse.com
Khutbah jumaat adab berselisih pendapat
Khutbah jumaat adab berselisih pendapat
ibsa
12th polymernameh
12th polymernameh
heliad
Semelhante a أمثلة للحديث الشاذ
(20)
مقالاتي بصائر سياسية إسلامية للثورة السورية
مقالاتي بصائر سياسية إسلامية للثورة السورية
فضل الشكور عرفات الأشموري
فضل الشكور عرفات الأشموري
مجلة القانون والاقتصادى العدد السابع الجزء الرابع
مجلة القانون والاقتصادى العدد السابع الجزء الرابع
الدرس السادس الدعاء هو العبادة
الدرس السادس الدعاء هو العبادة
Uf mag january 2013
Uf mag january 2013
Para 26
Para 26
Al barailviyya haqaiq w aqaid
Al barailviyya haqaiq w aqaid
٢١ فائدة في صيام ٦ شوال
٢١ فائدة في صيام ٦ شوال
Urdufanz magazine february_2012
Urdufanz magazine february_2012
الشاعرية
الشاعرية
Ayatul Kursi
Ayatul Kursi
الاستاذ ياسر سليم
الاستاذ ياسر سليم
Wiqoyah minal-wabaa
Wiqoyah minal-wabaa
طریقهﺀ نماز خواندن و ترجمه آن
طریقهﺀ نماز خواندن و ترجمه آن
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
( إتحاف المهرة فى جمع العشرة للشيخ قدرى بن محمد بن عبد الوهاب حفظه الله ( سور...
Faraid slide
Faraid slide
العدد والمعدود (الشعر)
العدد والمعدود (الشعر)
ترجمة معاني القرآن الكريم من قبل بعض الفرق الضالة
ترجمة معاني القرآن الكريم من قبل بعض الفرق الضالة
Khutbah jumaat adab berselisih pendapat
Khutbah jumaat adab berselisih pendapat
12th polymernameh
12th polymernameh
أمثلة للحديث الشاذ
1.
2.
M
3.
3 3 هلل احلؿد كبقـا وادرشؾغ
إكبقاء أرشف ظذ وافسالم وافصالة ,افعادغ رب افديـ يقم إػ أثره أؿتػك ومـ ,أمجعغ وصحبف آفف وظذ ,حمؿد . بعد أما : ؾقف تتقؾر مل افذي ,افضعقػ احلديث أؿسام أحد هق ,افشاذ احلديث ؾنن مـف وػَأ هق ـَم ادؼبقل دخافػة ـ؛ ْ سًحلا أو افصحة رشوط . ,ظزوجؾ اهلل ختارهؿ افذيـ أول وفف افؼظقة افعؾقم أجؾ مـ احلديث وظؾؿ مـ ظؾقفؿ اهلل َـَم بام ,ورواياهتؿ افرجال أحقال ويـؼدون ,َفـ ُ افس حقاض ظـ يذبقن ,اهلدف ِ صبًي ومل ,أخطاء َـافػ هبذا إدام ظـده يؽـ مل ؿـَؾ وافسداد افبصرة يشعر مل أو بذفؽ صعر ,افسديد َفجـاف ظـ واكحراف . إحاديث بغ زونًقؿُيٓ افذيـ اظَظافق أـثر وما وإن وافضعقػة افصحقحة افـبل ظذ يؽذبقا أن ظؾقفؿ يممـ ؾؾؿ ,فؾخر حمبغ ـاكقا افؼائؾ : « َ ب ََذك ْنِم ِر َّولل ْنِم ُ َ َ ْ َم ْأَّو َ َ َ ْ َ ً ِّم َ َ ُم َّو َ َ » وتعاػ شبحاكف وؿال : ﮋ ﮐ ﮏﮎﮍﮌﮋﮊﮉﮈﮇﮆ ﮑ ﮕﮔﮓﮒ ﮗﮖ ﮊ إكعام : ١44 .
4.
4 , ً ادػًّس يرجع
ؾنفقفؿ ف؛َؾـ ذفؽ يف َُؿؽَحلا هؿ احلديث ظؾامء َأن شبؼ مما ؾعؾؿ ؿدرهؿ؛ وأظذ ادحدثغ مـزفة مـ اهلل رؾع ,وافقاظظ ,وافػؼقف د بام كبقة شـة ظـ حمؿد بؿـف جـاتف ؾسقح وإياهؿ وأشؽــا وهلؿ فـا وؽػر ,ًاخر اهلل ؾجزأهؿ , وـرمف . أمجعغ وصحبف آفف وظذ حمؿد كبقـا ظذ وشؾؿ اهلل وصذ . في ِرّروح 4 / 3 / 1428 هـ إبراهيم أبو العبدلي الوصابي الوهاب عبد بن محمد الحديدة - السنة مسجد
5.
5 5 َِهللا ِدْقَبُظ َـْب
َةَحْؾَض ظـ َ الَؿ, : َِهللا ِقل ُ شَر َ ػِإ ٌ ؾ ُجَر َءا َج , ٍدَْجك ِؾْهَأ ْـِم ِفِتْق َ ص ُيِوَد ُعَؿ ْ سُي ِسْأ َافر َرِائَث , َ َٓو َفؿَػَك َاكَد َكت َح ُ قلُؼَي اَم اهلل رشقل مـ , اَذِنَؾ ُ قل ُ شَر َ الَؼَؾ ِم َ ال ْ شِ ْ اْل ْـَظ ُ لَل ْ سَي َقُه : ِةَؾْقَؾافَو ِمْقَقْفا ِ يف ٍ اتَقَؾ َ ص ُ سْ َ ف َ الَؿ : ُهُ ْ رَؽ َ َ عَظ ْ ؾَه ؟َن َ الَؿ : ْنَأ َ ِٓإ َ ٓ َعَقَطَت , ُماَق ِ صَو صفر َان َ ضَمَر . َ الَؼَؾ : ُ ْ رَؽ َ َ عَظ ْ ؾَه ه؟ َ ف َ الَؿ : َعَقَطَت ْنَأ َ ِٓإ َ ٓ . َِهللا ُ قل ُ شَر ُفَف ََرـَذَو َةَاـ َافز , َ ف َ الَؿ : اَهُ ْ رَؽ َ َ عَظ ْ ؾَه ؟ َ الَؿ : َعَقَطَت ْنَأ َ ِٓإ َ ٓ . َ الَؿ : ُ ؾ ُج َافر َرَبْدَلَؾ , ُ قلُؼَي َقُهَو : َ َٓو اَذَه َ ذَظ ُيدِزَأ َ ٓ َِهللاَو ُ صُؼْكَأ مـف؛ َِهللا ُ قل ُ شَر َ الَؿ : َ َ َ ْ ِ َ َ ْ َأ أخرجف : افبخاري : 46 و 1792 و 2532 و 6556 . ومسؾؿ : 11 . اهلل ظبقد بـ ضؾحة ظـ , أبقف ظـ ,شفقؾ أيب ظـ ,أكس بـ مافؽ اْلمام رواية هذه . 1 - َِّوَّلل ِ ْ َ ُ َنْب َة َحْ َض ْ ثِيِ َح « ِيـ بَأَ َةَل ََا َ يـ َ خَد َ ْ ِ يي َ َد » . ..
6.
6 لف خ ظـ ,
أبقف ظـ ,شفقؾ أيب ظـ ؾرواه ,إكصاري جعػر بـ إشامظقؾ اهلل ظبقد بـ ضؾحف بؾػظ , : َ حَؾْؾَأ ِبقفَأَو َ قَد َ ص ْنِإ . أو : ِبقفَأَو َةَـَ َاا َ ؾ َ خَد ْنِإ َ قَد َ ص . مسؾؿ هبا تػرد افشاذة افرواية وهذه . جعػر بـ إشامظقؾ مـ أرجح أكس بـ مافؽ اْلمام أن وٓصؽ . إفباين افشقخ حؽؿ وؿد P يف " داود أيب شــ ضعقػ " رؿؿ : 392 و 3252 فػظة ظذ " وأبقف " بافشذوذ . ويف " افضعقػة " رؿؿ حتت : 4992 . واكظر " ظثقؿغ ابـ افشقخ ؾتاوى مـ افثؿغ ادجؿقع " ( 1 / 116 ) شمال رؿؿ : 71 .
7.
7 7 ظبد ظـ ظباس بـ
اهلل ؿال اكف , : افـبل إن ، ٌمِرْ ُ حم َقُهَو َةَكقُؿْقَم َ جَو ََزت أخرجف : افبخاري : ( 1740 ) يف , " افصقد جزاء ـتاب " باب : 12 . مسؾؿ : ( 1410 .) ؿال ,إصؿ بـ يزيد وظـ : احلارث بـت مقؿقكة حدثتـل , افـبل َنَأ , ٌ ل َ ال َح َقُهَو اَف َجَو ََزت . َ الَؿ : لِتَفا َ خ ْ َتكَاـَو , ٍاسَبَظ ِـْبا َةَفا َ خَو . أخرجف : مسؾؿ : ( 1411 .) فؼصتفا أحػظ ؾفل افؼصة؛ صاحبة ومقؿقكة . حؽؿل أمحد بـ حاؾظ افشقخ ؿال P ـتابف يف تعاػ : " 120 وجقاب شمال وظؾقمف احلديث مصطؾح يف " ص : 49 - 50 افسجقح ظـ يتحدث وهق ذفؽ ومـ : ـسجقح ,ؽرة رواية ظذ ؾسجح افقاؿعة صاحب هق احلديثغ أحد راوي ـقن مقؿقكة حديث : افـبل تزوجـل حالٓن وكحـ ظباس ابـ حديث ظذ : افـبل ان حمرم وهق تزوجفا افقاؿعة صاحبة هل ٕهنا . ذفؽ ومـ : افقاؿعة يف راؾع أيب ـرواية ,ؽرة رواية ظذ ترجح فؾقاؿعة ادبارش رواية ادذـقرة : افـبل تزوج بقـفام افسػر وــت حالل وهق مقؿقكة ظذ ؾرجحت ذفؽ وؽر ادذـقرة ظباس ابـ رواية . 2 - ٍس َّو َ ُنْب َّلل ْ ثِيِ َح ـ : ي لل ، ٌ ِ ْ ُ َ ُ َ َةَو ُ ْ َم َ َّو َ َ » 2 -
8.
8 واكظر " افغؾقؾ إرواء " ( 4 / 227 - 228 .) ظثقؿغ ابـ
افشقخ ـالم واكظر P يف " ادؿتع افشـرح " باب : " حمظقرات اْلحرام " ( 3 / 239 .) تقؿقة ابـ اْلشالم صقخ ـالم واكظر P يف " افػتاوى جمؿقع " ( 13 / 352 - 353 .) َة َرْي َرُه ِ يبَأ ْـَظ ِلَِبـاف ْـَظ َ الَؿ : ِفِؾِط ِ يف َُهللا ْؿُفُؾِظُي ٌةَعْب َ ش , َ ِٓإ َ ؾِط َ ٓ َمْقَي ُفُؾِط , ُ لِادَعْفا ُماَمِ ْ اْل , َل َ َشك ٌ اب َ صَو ل َِهللا ِةَداَبِظ , ِدِاج َ سَْدا ِ يف ٌ ؼَؾَعُم ُفُبْؾَؿ ٌ ؾ ُجَرَو , َِهللا ِ يف اَباَ َ حت ِن َ ال ُجَرَو , ِفْقَؾَظ اَعََؿت ْاج , ِفْقَؾَظ اَؿ َرَػَتَو , ٍالَ َ مجَو ٍ ب ِ ْصـَم ُ اتَذ ٌةَأ َرْما ُفْتَظَد ٌ ؾ ُجَرَو , َ الَؼَؾ : ََهللا ُ اف َ َخ ِ ينِإ , َ َف ْ خَأَ ٍةَق َ َ صِب َ َّو َ َص ٌ ـ ُجَرَ ؛ ُـُل َ ام ِ ص ُ ِْفلُ َم ُـُل ِ َي َ َ ْ َ َ ٓ َّو َح ، اًقِاف َ خ ََهللا ََرـَذ ٌ ؾ ُجَرَو , ُهَاـْقَظ ْ ت َ اضَػَؾ أخرجف : مسؾؿ : 1031 فػظف وهذا , . 3 - َة َ ْي َ ُ ِ ِبَأ ْ ثِيِ َح ـ « َّو َح ـُل َ ام ِ ص ُ ِفْلُ َم ُـُل ِ َي َ َ ْ َ َ ٓ «
9.
9 9 افبخاري اْلمام وأخرجف : 629 بؾػظ : يؿقـف
تـػؼ ما صامفف تعؾؿ ٓ حتك . افصقاب هل افبخاري ورواية . أمثؾة مـ تؽقن أن يصؾح مسؾؿ ورواية " ادؼؾقب " . افـقوي ؿال P مسؾؿ صحقح ظذ رشحف يف : ؿقفف : تصدق ورجؾ صامفف تـػؼ ما يؿقـف تعؾؿ ٓ حتك ها ؾلخػفا بصدؿة . مسؾؿ كسخ مجقع يف وؿع هؽذا مسؾؿ كسخ روايات مجقع ظـ افؼايض كؼؾف وـذا ,وؽرها بالدكا يف " ما يؿقـف تعؾؿ ٓ صامفف تـػؼ " ادعروف وافصحقح : يؿقـف تـػؼ ما صامفف تعؾؿ ٓ حتك رواه هؽذا افؽالم؛ وجف وهق ,أٓئؿف مـ وؽرمها ,صحقحة يف وافبخاري ,ضاء ادق يف مافؽ بافقؿغ ؾعؾفا افـػؼة يف ادعروف ٕن . افؼايض ؿال : ,مسؾؿ مـ ٓ ,مسؾؿ ظـ افـاؿؾغ مـ ؾقفا افقهؿ يؽقن أن ويشبف وؿال ,اهلل رمحف مافؽ حديث بعده إدخافف بدفقؾ : اخلالف وبغ ,ظبقد حديث بؿثؾ ؿقفف يف : ًاخمافػ رواه ما ـان ؾؾق ,يعقد حتك مـف خرج إذا بادسجد معؾؼ رجؾ وؿال هذا ظذ فَبك ـام ظؾقف فَبفـ مافؽ فرواية . ـتاب " افزـاة " باب , : 31 , 7 / 122 . إفباين افشقخ وؿال P يف " افغؾقؾ إرواء " ( 3 / 395 :) ؾؼال ,مسؾؿ رواة بعض ظذ مـف افسادشة افػؼرة واكؼؾبت : حتك صامفف تـػؼ ما يؿقـف تعؾؿ ٓ .
10.
10 ادـذري فؾحاؾظ مسؾؿ
صحقح خمتصـر ظذ تعؾقؼف يف وؿال ص : 147 رؿؿ : 537 . ظـد افثابت وافصحقح ,افرواة بعض ظذ اكؼؾب مما هذا إئؿة مـ وؽره افبخاري : يؿقـف تـػؼ ما صامفف تعؾؿ ٓ حتك صئت إن راجع , وؽره افـقوي . ا . هـ . حؽؿل امحد بـ حاؾظ افشقخ ؿال وهؽذا P ـتابف يف : 120 " شمال وظؾقمف احلديث مصطؾح يف وجقاب " ص : 82 . ١ - اهلل ظبد بـ جابر حديث افبخاري ظـد , : ( 4638 ) وؾقف , َ َل َو م ل أ أ آ ل من : ْ ل َ َهُّي َأ َي ي ُ ِّم َّو ُم . رؿؿ مسؾؿ ورواه : ( 161 ) . ,ظائشة حديث يعارضف ًاأيض افبخاري ظـد : ( 3 ) و ( 4670 ) ظؾقف كزل ما أول أن وؾقف, : ﮋ ﮌﮋﮊﮉﮈﮇﮆﮅﮄﮃﮂﮁﮀﭿﭾﭽﭼﭻ ﮓﮒﮑﮐﮏﮎﮍ ﮊ رؿؿ مسؾؿ ًاأيض ظائشة حديث وروى : ( 160 .) 4 - َّلل بن ب ج ْ ثِيِ َح أ ـ آ ل من َ لَ َو م ل أ : « َي ْ ال اَ ُ َأ ـ ُرِثَدُم »
11.
11 11 افـقوي ؿال P مسؾؿ صحقح
ظذ رشحف يف, 2 / 207 باب : افقحل بدء اهلل رشقل إػ : ؿقفف : " تعاػ ؿقفف أكزل ما أول إن : اددثر ا أ يآ " ,باضؾ بؾ ضعقػ وافصقاب : اْلضالق ظذ أكزل ما أول أن " خؾؼ افذي ربؽ أباشؿ إؿر " بف رصح ـام ظائشة حديث يف بف رصح ـام ,افقحل ؾسة بعد كزوهلا ؾؽان اددثر ا أ يآ وأما , مقاضع يف رصحية وافدٓفة ,جابر ظـ شؾؿف أيب ظـ افزهري رواية يف : ؿقفف مـفا : وهق تعاػ اهلل ؾلكزل ؿال أن إػ افقحل ؾسة ظـ حيدث " اددثر ا أ يآ " . ؿقفف مـفا : بحراء جاءين افذي ادؾؽ ؾنذا . ؿال ثؿ : تعاػ اهلل ؾلكز : " ا أ يآ اددثر ." ؿقفف ومـفا : كزل ما أول أن ؾافصقاب ؾستف بعد يعـل افقحل تتابع ثؿ " إؿرا " افقحل ؾسة بعد كزل ما أول وأن " اددثر ا أ يآ " أول ادػسـريـ مـ ؿال مـ ؿقل وأما أظؾؿ واهلل يذـر أن مـ أطفر ؾبطالكف ,افػاحتة كزل ما . أ . هـ افؼقؿ ابـ ورجح P يف " ادعاد زاد " ( 1 / 84 - 85 ) ظائشة حديث .
12.
12 هريرة أيب ظـ ؿال, : اهلل
رشقل أخذ : ؾؼال بقدي : َ ؾ َجَو َزَظ َُهللا َ ؼَؾ َ خ َمْقَي َرَج َ افش َ ؼَؾ َ خَو ,ِد َحَ ْ ٕا َمْقَي َ الَب ِْاا اَقفِؾ َ ؼَؾ َ خَو , ِ تْب َ افس َمْقَي َةَبْ ُ افس َ ؼَؾ َ خَو,ِ ْ َغـْث ِٓا ,ِقسِؿَ ْ اخل َمْقَي َ ابَوَافد اَقفِؾ َ ثَبَو ,ِاءَعِبْرَ ْ ٕا َمْقَي َُقرـاف َ ؼَؾ َ خَو ,ِاءَث َ الُثاف َمْقَي َهو ُْرؽَْدا ْ صَعْفا َدْعَب م َ ال َ افس ِفْقَؾَظ َمَدآ َ ؼَؾ َ خَو ـ ْـِم ٍةَظا َ ش ِر ِ آخ ِ يف ِ ؼْؾَ ْ اخل ِر ِ آخ ِ يف ,ِةَعُؿُ ْاا ِمْقَي ْـِم ِر ْ صَعْفا َ ْ غَب َ قامِؾ ,ِةَعُؿُ ْاا ِ اتَظا َ ش ـ ِؾْقَؾاف َ ػِإ ِر أخرجف مسؾؿ رؿؿ : 2789 . يف وافـسائل " افؽزى " ( 6 / 427 - 428 ) رؿؿ : 11392 يف افبقفؼـــــــل و , " افصػات إشامء " صػحة : 486 باب : اخلؾؼ بدء . هذا هريرة أيب حديث َ أظؾ ْـَ ِومم : يف ـام تقؿقة ابـ اْلشالم صقخ " جمؿقع افػتاوى " ( 17 / 235 - 237 .) يف ـام ,افبخاري واْلمام " افؽبر افتاريخ " ( 1 / 413 - 414 .) أية افسجدة شقرة تػسر يف ـثر وابـ : 4 ( 11 / 90 - 91 ) ط . أوٓد مؽتبة افشقخ . آية افبؼرة شقرة تػسر ويف : 29 , ( 1 / 335 - 336 ) ط . افشقخ أوٓد . صػحة وافصػات إشامء يف افبقفؼل ذفؽ كؼؾ ـام ادديـل وابـ 487 : باب : اخلؾؼ بدء . 1 ـثر ابـ تػسر ظذ ادعؾؼقن ذـره ـام / . 5 - َة َ ْي َ ُ ِ ِبَأ ْنَ ْ ثِيِ َح « ِ ْ َّو لل َ ْ َي َةَبْ َهُّي لس َّو ـ َجَ َّو َ َُّوَّلل َ َ َ خ »
13.
13 13 صػحة وافصػات إشامء
يف وافبقفؼل : 487 - 488 اخلؾؼ بدء باب . ظثقؿغ ابـ افشقخ ؿال P رؿؿ افصاحلغ رياض ظذ رشحف يف احلديث : 1854 أما افثافث احلديث " افسبت يقم افسبة اهلل خؾؼ ... احلديث آخر إػ مسؾؿ اْلمام رواه احلديث ؾفذا P فقس حديث ؾفق ظؾقف افعؾامء أكؽره وؿد , افـبل ظـ يصح ٓو بصحقح افؼرآن خافػ ما وـؾ ,افؽريؿ افؼرآن خيافػ ٕكف ؛ رووا افذيـ ٕن باضؾ؛ ؾفق افؽريؿ : ؾقف فقس وافؼرآن ,ويصقبقن خيطئقن بشـر ,كؼؾة ؽر بلكف حيؽؿ ؾنكف ـان حديث أي مـ خافػف ؾام ,بافتقاتر مـؼقل صقاب ـؾف ,خطل ٓهم افرواة ٕن رواه؛ مـ رواه وإن ,صحقح ٓ اهلل رشقل ظـ يتؾؼقن ,مبارشة اْلشـاد بقاشطة فؽـ : اهلل رشقل ظـ ؾالن حدثـا اْلشـاد بقاشطة فؽـ ,مبارشة : اهلل رشقل ظـ ؾالن ظـ ؾالن حدثـا خيطئقن ؿد وهمٓء , . ؾقة فقس افؼرآن فؽـ يف ؽرابة ٓو مسؾؿ اْلمام ظذ ,اهلل رمحفؿ افعؾؿ أهؾ أكؽره مما احلديث ؾفذا خطل بؼ اْلكسان ٕن ذفؽ؛ " مسؾؿ وؽر مسؾؿ " ؾعذ ,ويصقبقن خيطئقن بشـر ـؾفؿ ادقؾؼ واهلل ,ـػقـاه ؾؼد ًاضعقػ مادام ,ظؾقف كتؽؾؿ أن حاجة ٓ هذا . إفباين افشقخ وأما P هذا ظـ ؾداؾع , يف ـام احلديث " افصحقحة افسؾسة " رؿؿ : 1838 . ويف " افعؾق خمتصـر " رؿؿ حديث : 71 صػحة : 111 - 112 . ويف " ادشؽاة " 3 / 121 رؿؿ : 5734 .
14.
14 أية إظراف شقرة
تػسر يف ـثر إبـ وؿال 54 : ؾلما احلديث افذي رواه اْلمام أمحد يف مسـده حقث ؿال : حدثـا ,حجاج حدثـا ابـ ,جْي َر ُج أخزين إشامظقؾ بـ ,ةَقَمُأ ظـ أيقب بـ ,خافد ظـ ظبد اهلل بـ راؾع - مقػ أم شؾؿة - ظـ أيب هريرة ؿال : أخذ رشقل اهلل صذ اهلل ظؾقف وشؾؿ بقدي ؾؼال : " خؾؼ اهلل افسبة يقم ,افسبت وخؾؼ اابال ؾقفا يقم ,إحد وخؾؼ افشجر ؾقفا يقم ,آثـغ وخؾؼ ادؽروه يقم ,افثالثاء وخؾؼ افـقر يقم ,إربعاء وبث ؾقفا افدواب يقم ,اخلؿقس وخؾؼ آدم بعد افعصـر يقم ااؿعة آخر ,اخلؾؼ يف آخر شاظة مـ شاظات ااؿعة ؾقام بغ افعرص إػ افؾقؾ " . ؾؼد رواه مسؾؿ بـ احلجاج يف صحقحف وافـسائل مـ ؽر ,وجف ظـ حجاج - وهق ابـ حمؿد إظقر - ظـ ابـ جريج بف وؾقف اشتقعاب إيام ,افسبعة واهلل تعاػ ؿد ؿال يف شتة أيام؛ وهلذا تؽؾؿ افبخاري وؽر واحد مـ احلػاظ يف هذا ,احلديث وجعؾقه مـ رواية أيب ,هريرة ظـ ـعب ,إحبار فقس ,مرؾقظا واهلل أظؾؿ .
15.
15 15 2 - ظبد ظـ ٍاسَبَظ ُـْب
اهلل ؿال : A : ُؿَمُ ْ ٕا َ َ عَظ ْ ت َ ضِرُظ , ُطْه َافر ْؿُفَعَم َون ُرُؿَي ِانَقَِبـافَو ُلَِبـاف َ ؾَعَجَؾ , ٌد َحَأ ُفَعَم َ سْقَف ُلَِبـافَو , ٌداَق َ ش ِ ِل َعِؾُر َكت َح ٌقؿِظَظ , اَذَه اَم ُ تْؾُؿ ؟ ِهِذَه لِتَمُأ ؟ َ قؾِؿ : ُفُمْقَؿَو ك َ قشُم اَذَه , َ قؾِؿ : اَذِنَؾ ِ ؼُؾُ ْ ٕا َ ػِإ ْرُظْكا َ ؼُؾُ ْ ٕا ُ َ ْؿَي ٌداَق َ ش , ِ ِل َ قؾِؿ َؿُث : ِء َ ام َ افس ِ اقَؾآ ِ يف َاـُه اَهَو َاـُه اَه ْرُظْكا , َ َ َم ْدَؿ ٌداَق َ ش اَذِنَؾ َ ؼُؾُ ْ ٕا , َ قؾِؿ : َ ُؽتَمُأ ِهِذَه , ٍ اب َ سِح ِ ْ رَغِب اًػْفَأ َقنُعْب َ ش ِء َ ُٓمَه ْـِم َةَـَ ْاا ُ ؾ ُ خْدَيَو . َ ؾ َ خَد َؿُث ْؿُ َهل ْ ِ غَبُيْ َملَو , ُمْقَؼْفا َ اضَؾَلَؾ , قاُفاَؿَو : ُفَفق ُ شَر َاـْعَبَتاَو َِهللاِب َاـَمآ َـيِذَفا ُـَْحك , ْؿُه ُـَْحـَؾ , ِم َ ال ْ شِ ْ اْل ِ يف واُدِفُو َـيِذَفا َاكُد َ ْٓوَأ ْوَأ , ِةَقِؾِاهَ ْاا ِ يف َاكْدِفُو َاكِنَؾ , َلَِبـاف َغَؾَبَؾ َ ف َ ج َر َ خ , َ الَؼَؾ : َقنُؿْ َ س ْ سَي َ ٓ َـيِذَفا ْؿُه , َونُ َ رَطَتَي َ َٓو , َونَُقتْؽَي َ َٓو , َقنُؾَـََقتَي ْؿِ ِ هبَر َ ذَظَو . ٍـ َ صْ ِحم ُـْب ُة َ َاصؽُظ َ الَؼَؾ : َِهللا َ قل ُ شَر اَي َاكَأ ْؿُْفـِمَأ ؟ َ الَؿ : ْؿَعَك َ الَؼَؾ ُر َ آخ َماَؼَؾ : ْؿُْفـِمَأ َاكَأ ؟ َ الَؿ : ُة َ َاصؽُظ اَ ِ هب َ ؽَؼَب َ ش . افبخاري أخرجف : 5378 . ومسؾؿ : 220 ؾقف مسؾؿ زاد : يرؿقن ٓ . إفباين افشقخ ؿال P ظذ تعؾقؼف يف تعاػ " مسؾؿ صحقح خمتصـر " صػحة ادـذري فؾحاؾظ : 37 . رؿؿ : 101 : ؿؾت : ؿقفف : " يرؿقن ٓ " هبا تػرد صاذة 6 - ُنْب َّلل ْ ثِيِ َح ٍس َّو َ يف ي : لـ ق : « ٓ ي ي ر يي » .
16.
16 افبخاري صحقح يف
واحلديث ,مـصقر بـ شعقد مسؾؿ صقخ إبراهقؿ أبق ؿال : أي افؾػظة هذه بدون . تعاػ اهلل صاء إن آخر مقضع يف ذفؽ وتػصقؾ . ا . هـ تقؿقة ابـ اْلشالم صقخ ؿال P يف ـام ,تعاػ " افػتاوى جمؿقع " : 1 / 328 : . . . هذا يف روى مـ ورواية : " ٓيرؿقن " ؽؾط ضعقػة . . . ا . هـ واكظر " افضعقػة إحاديث شؾسة " افػؼقف ادحدث افعالمة فؾشقخ إفباين P رؿؿ تعاػ : 3690 ظذ تعؾقؼف يف " ااامع صحقح " حديث ظـد رؿؿ : 3999 ؿؾت : ؿقفة " يرؿقن ٓ " , وؽرة افبخاري دون مسؾؿ بف تػرد مما هق , ,أخر حمؾ يف بقـتف ـام, ًاومتـ ًاشـد صاذ هق ثؿ ! افـبل أن صذوذه ظذ ًالدفق وحسبؽ مرة مـ أـثر ؽره رؿك ؿد , ! ا . هـ . واكظر " إرواح حادي " افؼقؿ ٓبـ P افباب : 32 . ص : 122 . 3 - أمحد اْلمام ؿال P رؿؿ مسـدة يف تعاػ : 18858 31 / 150 - 151 : ِ اقَز َافر ُدْبَظ َاـَثَحد , ُانَقْػ ُ ش َاكَ َ ز ْ خَأ , ْـَظ ٍ بْقَؾُـ ِـْب ِؿ ِ اصَظ , ِقفِبَأ ْـَظ , ِـْب ِؾِائَو ْـَظ ٍرْج ُح , َ الَؿ : َلَِبـاف تْيَأَر َ َ َزـ , َ َ َزـ َغ ِح ِفْيَدَي َعَؾ َرَؾ - َ َحتْػَت ْ اش لِـْعَي َة َ ال َ افص - ََعـَر َغ ِح ِفْيَدَي َعَؾَرَو َ َ َزـ َغ ِح ِفْيَدَي َعَؾَرَو , َ الَؿ َغ ِح ِفْيَدَي َعَؾَرَو : َُهللا َعِؿ َ ش ُهَدِ َ مح ْـَِد , َدَج َ شَو , ِفْقَكُذُأ َوْذ َح ِفْيَدَي َع َ ضَقَؾ , َ سَؾ َج َؿُث , ْ سُقْفا ُفَؾ ْجِر َ شَ َ سْؾاَؾ ـ ىَر , َؿُث 7 - ٍ ْ ُح ِنْب ِـِا َ ْ ثِيِ َح ـ : « يني لل بني بية لل ب رة إلصي » .
17.
17 17 ْ سُقْفا ِفِتَبْـُر َ ذَظ
ى َ ْ ًّسُقْفا ُهَدَي َع َ ضَو ـ ىَر , َكـْؿُقْفا ِهِذِخَؾ َ ذَظ َكـْؿُقْفا ُفَظاَرِذ َع َ ضَوَو , َؿُث ِفِتَباَب َ سِب َار َ صَأ , كَط ْ شُقْفا َ ذَظ َماَ ْ هبِ ْ اْل َع َ ضَوَو , ِفِعِاب َ صَأ َرِائ َ ش َ ضَبَؿَو , ْ َتكَاؽَؾ َدَج َ ش َؿُث ِفْقَكُذُأ َءاَذِح ُهاَدَي . ًاأيض وأخرجف : يف افرزاق ظبد " ادصـػ " رؿؿ : 2522 2 / 68 يف وافطزاين " افؽبر " 22 / 34 . افسجدتغ بغ بافسبابة اْلصارة ذـر ذ ص . إفباين افشقخ ـالم اكظر P يف هذا ظـ " ؾؼف ظذ افتعؾقؼ يف ادـة متام افسـة " ص : 214 - 217 ًاجد كػقس ـــالم ؾنكف . افعثقؿغ صافح حمؿد افشقخ P بغ ااؾقس يف اْلصارة بنثبات يؼقل ـام هبا فؾؼقل ويتـرص افسجدتغ اْلشالم أرـان ؾتاوى يف . إفباين وفؾشقخ P يف افسجدتغ بغ بافسبابة اْلصارة حقل مطقل ـالم رؿؿ افصحقحة : 2247 , 2248 صاحب ًالـام كؼؾف صذوذها يبغ " افػ كظؿ ر مما ائد افػقائ مـ إفباين شؾسؾتل يف د " أمحد حمؿد افطقػ ظبد بـ أ إول ادجؾد ربقع يب ص : 322 – 334 إفباين ؿقل ومـف P : بغ افتل ااؾسة يف اْلصارة أما حديث يف افرزاق فعبد رواية يف ٓإ هلا أصؾ ٓؾا افققم بعضفؿ يػعؾفا افتل افسجدتغ مؽان يف تراه ٓ ًابقاك ؿبؾف افذي احلديث يف بقاكف تؼدم ـام صاذة وهل حجر بـ وائؾ ؾضؾة مـ ادزيد وأشال تقؾقؼف ظذ هلل واحلؿد ,آخر ا . هـ ابـ افشقخ ظذ بف ُد ُرَي صذوذها يف ًاأيض مطقل ـالم زيد بـ بؽر فؾشقخ وـذا ظثقؿغ , رشافت يف وذفؽ ِفِؿ َ سُي مل وإن بؼقفف ؿال ومـ ه : افصالة أحؽام يف جديد ٓ .
18.
18 افبخاري اْلمام ؿال P : َقؿِاه
َرْبِإ ِـْب ِدْع َ ش ُـْب َِهللا ُدْقَبُظ َاـَثَد َح : ُ قبُؼْعَي َاـَثَد َح : ِ يبَأ َاـَثَد َح , ِـْب ِ حِاف َ ص ْـَظ َان َ سْقَـ , ِ ج َرْظَ ْ ٕا ْـَظ , َة َرْي َرُه ِ يبَأ ْـَظ , ِلَِبـاف ْـَظ َ الَؿ : َ ػِإ َُارـافَو ُةَـَ ْاا ْ تَؿ َ َصت ْ اخ َ امِ ّ هبَر , ُةَـَ ْاا ْ تَفاَؼَؾ : ِ بَر اَي , اَم ْؿُفُطَؼ َ شَو َِاسـاف ُءاَػَع ُ ض َ ِٓإ اَفُؾ ُ خْدَي َ ٓ اَ َهل , َُارـاف ْ تَفاَؿَو - لِـْعَي - ْاملِب ُ ت ْرِوثُأ ُــ َ ت ـ َـيِ ِ َزـ , َِةـَجْؾِف َ اػَعَت َُهللا َ الَؼَؾ : لِتَ ْ محَر ِ ْتكَأ , َِارـؾِف َ الَؿَو : ِ ْتكَأ ُءا َ صَأ ْـَم ِ ؽِب ُ قب ِ صُأ ِ ايبَذَظ , اَهُمْؾِم َ ُامؽْـِم ٍةَدِاحَو ِ ُؾؽِفَو , َ الَؿ : ُةَـَ ْاا اَمَلَؾ : َ ٓ ََهللا َنِنَؾ اًد َحَأ ِفِؼْؾ َ خ ْـِم ُؿِؾْظَي , اَقفِؾ َنْقَؼْؾُقَؾ ُءا َ شَي ْـَم َِارـؾِف ُئ ِْشـُي ُفَكِإَو , ُ قلُؼَتَؾ : ٍيدِزَم ْـِم ْ ؾَه , اًث َ الَث , ٍضْعَب َ ػِإ اَف ُ ضْعَب ُد َرُيَو ُئَِؾتَْؿتَؾ ُفَمَدَؿ اَقفِؾ َع َ ضَي َكت َح , ُ قلُؼَتَو : ْطَؿ ْطَؿ ْطَؿ . احلديث رؿؿ : 7011 . رؿؿ مسؾؿ وأخرجف : 2846 . افشاهد مقضع مسؾؿ ظـد وفقس . هق افشاهد مقضع : ؾقفا ؾقؾؼقن ,يشاء مـ فؾـار يـشئ وإكف . يف حجر ابـ احلاؾظ كؼؾ " افباري ؾتح " 13 / 536 ط , . ,افعؾؿقة افؽتب دار يف افتقحقد ـتاب رؿؿ باب , : 25 ؾؼال : . . . هذا إن إئؿة مـ مجاظة ؿال وؿد مؼؾقب افقضع . مـ جفـؿ بلن أخز تعاػ اهلل بلن واحتج ,ؽؾط بلكف افؼقؿ ابـ وجزم بؼقفف واحتج ,افبؾؼقـل صقخـا افرواية أكؽر وـذا ,وأتباظف إبؾقس : ربؽ يظؾؿ ٓو أحد 8 - َة َ ْي َ ُ ِ ِبَأ ْنَ ْ ثِيِ َح لـ ق : « َه ِ َ ْ َ ْ ُ َ ُء َ شَي ْنَم ِر َّول ِل ُئ ِشْلُي ُـَّووِ َ » .
19.
19 19 افؼقؿ ابـ افعالمة
ؿال P يف " إؾراح بالد إػ إرواح حادي " افباب : 69 افػصؾ , : 3 . ص : 369 : . . . يف افبخاري صحقح يف وؿع افذي افؾػظ وأما هريرة أيب حديث : " ؾتؼقل ؾقفا يشاء مـ فؾـار يـشكء وإكف : مزيد مـ هؾ " مـ ؾغؾط اهلل ؾنن يرده؛ افؼرآن وكص,افصحقحة وافروايات ,فػظف ظؾقف اكؼؾب ,افرواة بعض ظؾقف ؿامت مـ ٓإ يعذب ٓ ؾنكف وأتباظف؛ إبؾقس مـ جفـؿ يؿ أكف أخز شبحاكف ,رشؾ وـذب حجتف ﭨﭧ : ﮫﮪﮩﮨ ﮬ ﮳﮲ﮱﮰﮯﮮ ﮭ ﮶﮵ ﮴ ﭼ , خؾؼف مـ أحد اهلل يظؾؿ ٓو . حؽؿل أمحد بـ حاؾظ افشقخ وذـر P ـتابة يف 120 " يف وجقاب شمال وظؾقمف احلديث مصطؾح " ص , : 82 افراوي ظذ اؿتؾب مما هذا أن , . يف افؼقؿ ابـ ـالم وأكظر " افسعادتغ وباب اهلجرتغ ضريؼ " يتحدث وهق ص ,افثافث ادذهب ,ادشـرـغ أضػال ظـ : 390 - 391 .
20.
20 ذر أيب حديث افـبل
معراج ؿصة يف , وؾقف ,ذُعاف افساموات إػ : « أوـ دشة لل للامء يف للال ـ ـ خل ب ج » . رؿؿ افبخاري أخرجف : 342 ط , . رؿؿ ومسؾؿ ,افبغا : 163 ط , . ؾماد بـ حمؿد افباؿل ظبد بـ . حجر ابـ احلاؾظ ؿال - P - يف " افباري ؾتح " ,افصالة ـتاب افباب : 1 : رؿؿ 342 1 / 609 : ؿقفف : " افسادشة افسامء يف وإبراهقؿ " وافثابت ,أكس ظـ رشيؽ فرواية مقاؾؼ هق هاتغ ؽر افروايات مجقع يف : ٓوإ ,تعارض ؾال ادعراج بتعدد ؿؾـا ؾنن ,افسابعة يف أكف ؾقفا فؼقفف ااامظة؛ رواية ؾإرجح : " ادعؿقر افبقت إػ طفره ًامسـد رآه أكف " وهق , خالف بال افسابعة يف . 9 - ْ ثِيِ َح ٍّررَذ ِ ِبَأ ـ : « أ دشة لل للامء يف للال ـ ـ خل ب »
21.
21 21 مافؽ بـ أكس
حديث وؾقف ,وادعراج اْلرساء ؿصة يف , : « ـ ش م أ ة ب لل للامء يف للال » . رؿؿ افبخاري أخرجف : 7079 6 / 2731 ط . افبغا . رؿؿ ومسؾؿ : 162 . وهل,ادـتؼدة افؾػظة مسؾؿ ظـد فقس وفؽـ : افسامء يف افسالم ظؾقف مقشك ـقن افسابعة . افعسؼالين حجر ابـ احلاؾظ ـالم واكظر P يف تعاػ " افباري ؾتح " . ـتاب : باب افتقحقد : 37 . 13 / 590 ؿال ـالمف ومـ : . . . إبراهقؿ هق افسابعة يف افذي أن افروايات يف ادشفقر فؽـ . . . َِهللا ِدْبَظ ْـَظ مسعقد بـ , َ الَؿ : َِهللا ِقل ُ ش َرِب َي ِ ْ رسُأ اََد , َ َلِ ِـِب َيُِه ْو ََه ْلُْد ِةَر ْ ِ ش ، ِة َ شِد َّو لل ِء َ ام َّو لل ِ يف َيِ َ ، ِضْرَ ْ ٕا ْـِم ِفِب ُ ج َرْعُي اَم لَِفتْـَي اَفْقَفِإ . ُ ضَبْؼُقَؾ اَْفـِم , اَفِؿْقَؾ ْـِم ِفِب ُطَبْ ُ اَم لَِفتْـَي اَفْقَفِإَو , اَْفـِم ُ ضَبْؼُقَؾ . َ الَؿ : " اَم َةَرْد ِ افس ك َ شْغَي ْذِإ ك َ شْغَي " َ الَؿ : ٍ بَهَذ ْـِم ٌ اش َرَؾ . َ الَؿ : َِهللا ُ قل ُ شَر َلِطْظُلَؾ اًث َ الَث : 10 - ٍ كِل َم ِنْب ِسَوَأ َ ثِيِ َح ـ : « ة ب لل للامء يف للال ـ ش م أ » 11 - ٍد ُ ْ لَم َنْب َِّوَّلل َ ْ َ َ ثِيِ َح ـ : « أ ِ يف هَ ْلُْد ِةَر ْ ِ ش َّو لل َي ّ لس ِء َيييي ِة َ شِد »
22.
22 َ سْؿَ ْ اخل ِ اتَقَؾ
َ افص َلِطْظُأ , ِة َرَؼَبْفا ِةَقر ُ ش َقؿِاتَق َ خ َلِطْظُأَو , ُ ت َ امِحْؼُْدا اًئْق َ ص ِفِتَمُأ ْـِم َِهللاِب ْك ِ ْ ؼُيْ َمل ْـَِد َرِػُؽَو . رؿؿ مسؾؿ أخرجف : 173 . وامحد 6 / 181 رؿؿ : 3665 . ظقاض افؼايض ؿال P يف تعاػ " مسؾؿ بػقائد ادعؾؿ إـامل ـتابة " 1 / 525 : ؿقفة : ادـتفك شدرة يف اهلل ظبد حديث يف : " مـ يعرج ما ظؾؿ يـتفل إفقفا مـفا ؾقؼبض,ؾقؿفا مـ بط وما ,إرض " ؿقؾ وؿد ,افسادشة افسامء يف أهنا وذـر , ,آـثر وهق,إصح وهق افسابعة افسامء ؾقق أكس حديث يف وتؼدم ,ااـة يف أهنا ادعـك يؼتضقف وافذي أ . هـ افؼرضل ظؿر بـ أمحد افعباس أبق وؿال P ـتابة يف " مـ أصؽؾ دا ادػفؿ مسؾؿ ـتاب تؾخقص " 1 / 394 : افسامء يف رةِد َ افس أن يؼتضـل ما أكس حديث ويف فؼقفة ؾقؿفا؛ أو افسابعة : افسدرة إػ يب ذهب ثؿ افسابعة افسامء اشتػتح أن بعد ٓصؽ تعارض وهذا ,افسادشة افسامء يف أهنا اهلل ظبد حديث ويف ,ؾدخؾ فف ؾػتح فاُػ ْ صَو يؼتضقف وافذي ,إـثر ؿقل وهق ,أصح أكس حديث يف وما ,ؾقف : افتل بلهنا وؿال ,ـعب ؿافف ما ظذ ,مرشؾ كبل وـؾ مؼرب ؽَؾَم ـؾ ظؾؿ إفقفا يـتفل : وما اهلل ٓإ يعؾؿف ٓ ؽقب خؾػفا . وؿقؾ ,أمحد بـ اخلؾقؾ ؿال وـذفؽ : أرواح تـتفل إفقفا
23.
23 23 ظباس ابـ وؿال
,افشفداء : ,مرؾقع أكس حديث ؾنن ًاوأيض,افعرش يؿغ ظـ هل أوػ ادرؾقع وادسـد ,ؿقفف مـ ظؾقف مقؿقف اهلل ظبد وحديث . ا . هـ ؿؾت : افبخاري ظـد وهق افسابعة ,يف أهنا ظذ يدل ما أكس حديث ويف رؿؿ : 7079 . رؿؿ مسؾؿ وظـد : 162 . وؾقة : افسابعة افسامء إػ بف رجُظ أن بعد أكف ؿال : ادـتفك شدرة إػ يب هبُذ ثؿ افبخاري ظـد صعصعف بـ مافؽ حديث وـذفؽ رؿؿ : 3056 رؿؿ مسؾؿ وظـد : 164 . وؾقف : افسابعة افسامء إػ اكتفقـا حتك اكطؾؼـا ثؿ . . . أصؾفا مـ خيرجان هنران ؾنذا . . . . أي : ادـتفك شدرة أصؾ مـ . يف احلاؾظ وؿال " افباري ؾتح " 13 / 590 ط, . افعؾؿقة افؽتب دار : . . . افسابعة يف ادـتفك شدرة أن ظذ ااؿـفقر إن .. افسمذي اْلمام ؿال P : هـاد حدثـا : أبق حدثـا ِشَؿْظَ ْ ٕا ْـَظ,معاوية , َقؿِاه َرْبِإ ْـَظ , ِدَق ْ شَ ْ ٕا ْـَظ , َة َ شِائَظ ْـَظ ؿافت , : « َ َك ٌّر ُح َة َ يِ َب ٌ ْ َز ًّا َ َ َّو ر َخَ َِّوَّلل ُ ل ُ شَر » . 12 - َة َ شِا َ َ ثِيِ َح ـ : « أ ُ َ َك َة َ يِ َب ٌ ْ َز ييييي ٌّرر ًّا »
24.
24 رؿؿ : 1155 1 / 590 . ط . ادعارف مؽتبة . ماجف ابـ
ورواه 2 / 410 رؿؿ : 2106 ط . ادعارف مؽتبة . فػظة : " ٌر ُح " وادحػقظ ,صاذ : " ظبد " إفباين افشقخ ؿافف P يف " صحقح افسمذي شــ " 1 / 590 رؿؿ : 1155 ط . ادعارف مؽتبة . شــ ضعقػ ويف ص افسمذي : 115 رؿؿ : 1155 ط . ادعارف مؽتبة . ماجف ابـ شــ ظذ تعؾقؼف ويف 2 / 410 رؿؿ : 2106 . ط . ادعارف مؽتبة . افبخاري اْلمام ؿال P باب يف تعاػ : ًاوؿاظد ًامؿائ افبقل ُمَدآ َاـَثَد َح , َ الَؿ ُةَبْع ُ ص َاـَثَد َح , ِشَؿْظَ ْ ٕا ْـَظ , ٍؾِائَو ِ يبَأ ْـَظ , َةَػْيَذ ُح ْـَظ , َ الَؿ : « َهُّييِ َّولل َ َأ ً امِا َق َ ل َ َ ٍ ْ َق َةَض َ ُ ش ، َأ َّو َ َ َ ٍء َ امِب ُـُ ْ ِ َ ٍء َ امِب َ َد َّو ُ » . افبخاري أخرجف : 222 ط . افبغا . ومسؾؿ : 273 ط . ظبد بـ ؾماد بـ حمؿد افباؿل . و َة َ شِائَظ ْـَظ ْ تَفاَؿ : « ي لل َّو َأ َكَ َّو َح ْنَم َ الَ ً امِا َق َ ل َ َي ك ُ ْق ِّم َ ُص . م ً ِ َقَٓ ُ ل ُ َي ك .» أ رؿؿ افسمذي خرجف : 12 . رؿؿ ماجف وابـ : 307 . إفباين افشقخ وصححف P رؿؿ افسمذي صحقح يف : 12 . 13 - َةَفْي َذ ُح َ ثِيِ َح ـ : « ييييي لل أ ييَب َ َ ل ييي ِا ًييي »
25.
25 25 اهلل وؾؼف إبراهقؿ
أبق ؿال : ظذ حجة حػظ ومـ ,يعؾؿ مل مـ ظذ حجة ظؾؿ ومـ وظائشة ,حيػظ مل مـ يبقل تره فـ ٕهنا صادؿة؛ ؾفل ,ظؾؿفا بحسب أخزت وحذيػة ,ًامؿائ ـام افـايف ظذ مؼدم وادثبت ,ًامؿائ يبقل رآه ؾؼد رواه ؾقام صادق , افؼاظدة هل . وأكظر " افضعقػة إحاديث شؾسة " إفباين فؾشقخ P ر ؿؿ : 934 . َع ٍاسَبَظ ِـْبا ْن َ الَؿ : « َِّوَّلل ُ ل ُ شَر َّو ذ َ َ َ امَ ُ سْ َّو لش ْ َف َ َلك َنيِح ٍ ت َ َكَر ، ٍ ت َ َ َ ش ِ َبْرَأ ِ يف » . أخرجف : رؿؿ مسؾؿ : 908 . وظـف , ِلَِبـاف ْـَظ , « ٍ و ُ ُلك ِ يف َّو ذ َ ُـَّووَأ ، َ َكَر َّو ُ َأ َ َق ، َأ َ َق َّو ُ ، َّو ُ َ َكَر ، َأ َ َق َّو ُ ، َ َكَر َّو ُ ، َأ َ َق َّو ُ ، َ َكَر َّو ُ ، َ َ َ ش َّو ُ . َ ل َق : َهُ ْثِم ى َ ْ خُ ْ ٕ َ » . أخرجف : رؿؿ مسؾؿ : 909 . إفباين افشقخ ؿال P يف " افـسائل شــ ضعقػ " رؿؿ : 1466 و 1467 : اكظر ,رـعتغ يف رـقظات أربع وادحػقظ,ٌذصا " ج زء افؽسقف " و " داود أيب ضعقػ " رؿؿ : 215 و , " ادشؽاة " رؿؿ : 1 / 471 وإرواء , رؿؿ افغؾقؾ : 660 . 14 - ٍس َّو َ َنْب َِّوَّلل َ ْ َ َ ثِيِ َح ـ : « ييييي لل أ َ ذ َ ص َ َكَر َ َ امَ ُ سْ َّو لش ْ َف َ َلك َنيِح ي ٍ ت ، ٍ ت َ َ َ ش ِ َبْرَأ ِ يف » .
26.
26 وأكظر " افػتاوى جمؿقع " تقؿقة ٓبـ P رؿؿ : 17 / 236 . إفباين
تعؾقؼ وأكظر P ظذ " مسؾؿ صحقح خمتصـر " فؾؿـذري ص : 121 . ٍرِاب َج ْـَظ َ الَؿ : َِهللا ِقل ُ شَر ِدْفَظ ِ يف ُ سْؿ َ افش ْ تَػ َ َسؽْكا , َ اتَم َمْقَي َِهللا ِقل ُ شَر ُـْبا ُقؿِاه َرْبِإ ُلَِبـاف َماَؼَؾ َقؿِاه َرْبِإ ِ تْقَِد ْ تَػ َ َسؽْكا َ َامكِإ ُ َاسـاف َ الَؼَؾ ٍ ت َ َ َ ش ِ َبْرَأِب ٍ ت َ َكَر َّو ِ ش ِس َّولل ِب َّو ذ َ صَ . . . أخرجف : رؿؿ مسؾؿ : 904 . رؿؿ داود وأبق : 1178 . إفباين افشقخ ؿال P يف " داود أيب شــ صحقح " رؿؿ : 1178 : ؿقفة : " رـعات شت " وادحػقظ ,صاذ : " رـعات أربع ." واكظر " افغؾقؾ إرواء " 3 / 129 رؿؿ : 659 . واكظر " مسؾؿ تؾخقص مـ أصؽؾ دا ادػفؿ " فؾؼرضبل 2 / 551 . ورشح ظقاض افؼايض 3 / 330 15 - َِّوَّلل ِ ْ َ َنْب َ ِب َج َ ثِيِ َح ـ : « أ َهُّييِ َّولل َّو ذ َ ٍ ت َ َكَر َّو ِ ش ُ سْ َّو لش ْ َف َ لَكْو َنيِح ِس َّولل ِب » ٍ ت َ َ َ ش ِ َبْرَأِب
27.
27 27 16 - ٍ ْ ني َ ص
ُح ِنْب َ َ ْ ِ َ ثِيِ َح ـ «: لله َييَ َ ُ َ ش َ ُ َب َهُّيشيييهَّو ل ذك » ٍ ْ غ َ ص ُح ِـْب َان َرْؿِظ ْـَظ ، « َلَِبـاف َنَأ , َف َ سَؾ ْؿِ ِ هب َ ذ َ ص ى؛ َدَج َ سَؾ ِ ْ َغتَدْج َ ش , َ َّوه َ َش َّو ُ ، َ َّو َ ش َّو ُ » . أخرجف : رؿؿ داود أبق : 1039 . وافسمذي : رؿؿ ااارود وابـ : 129 . واحلاـؿ : 1 / 323 . وافبقفؼل : 2 / 355 . إفباين افشقخ ؿال P يف " داود أيب شــ ضعقػ " رؿؿ : 1039 ط . ادعارف دار مؽتبة : يف ؿال وـذا ,صاذ " اْلرواء " رؿؿ : 403 يف وـذا , " ادشؽاة " رؿؿ : 1019 . افباري ؾتح يف ـام ,وذُذ ُ بافش افؾػظة هذه ظذ حجر ابـ احلاؾظ حؽؿ وؿد 3 / 127 - 128 . إبراهقؿ أبق ؿال اهلل حػظة : ٌذا َ ص افسفق َ َ َدُج َ ش َدُعَب دَُشفتاف ؾذـر .
28.
28 17 - ٍ ْ ُح
ِنْب ِـِا َ َ ثِيِ َح ـ : « َ ل َق : " َنيِآم " ، َ َ يَم ب ي َ ُـَ ْ َ » . ٍرْج ُح ِـْب ِؾِائَو ْـَظ َ الَؿ , افـبل شؿعت َأ َرَؿ : ْؿِقفَؾَظ ِ قب ُ غضَدا ؽر َ َٓو َغِفا َ افض َ ف َ الَؿ : َنيِآم ، َ َ َم ُـَ ْ َ َ ِ » . أخرجف : داود أبق : 863 . رؿؿ وافسمذي : 248 ط , . ادعارف مؽتبة . وابـ رؿؿ ماجف : 855 . إفباين وصححف P رؿؿ افسمذي شــ صحقح يف : 248 ط, . مؽتبة ادعارف . يف افسمذي ؿال " شــف " : ظـ ,ـفقؾ بـ شؾؿف ظـ ,احلديث هذا صعبة وروى افـبل أن أبقف ظـ ,وائؾ بـ ظؾؼؿف ظـ افعـبس أيب حجر ؿرأ « ب دغض غر لني لض ٓ ه ل : أمني ، « ـ خفض » . ظقسك أبق ؿال وهق : افسمذي : ًاحمؿد شؿعت " أي : افبخاري " يؼقل : حديث احلديث؛ هذا مقاضع يف صعبة وأخطاء ,هذا يف صعبة حديث مـ أصح شػقان ؾؼال : هق وإكام ,افعـبس أيب حجر ظـ " ظـبس بـ حجر " ؾقة وزاد افسؽـ أبا ويؽـك , : " وائؾ بـ ظؾؼؿف ظـ " بـ وائؾ ظـ ,ظـبس بـ حجر هق وإكام ,ظؾؼؿف ظـ ؾقف وفقس , حجر . وؿال : " ـ خفض " وام ، " ـ بـ م " .
29.
29 29 18 - َ َ ُ
ُنْب َِّوَّلل ُ ْ َ َ ثِيِ َح ـ : « ُ ي ٍة َ ْم ُ سَر يي َِّوَّلل ُ ل ٍ َجَر ِ يف « ظقسك أبق ؿال وهق : افسمذي : ؾؼال احلديث؟ هذا ظـ زرظف أبا وشلفت : صعبة حديث مـ أصح هذا يف شػقان حديث . إفباين افشقخ وحؽؿ P يف " افسمذي شــ ضعقػ " رؿؿ : 248 ص : 44 صعبة رواية ظذ صقتف هبا وخػض بافشذوذ . وأكظر " ااـة رياض " افقادظل مؼبؾ فؾشقخ , P ص : 51 - 52 . َرَؿُظ ُـْب َِهللا ُدْبَظ َ ؾِئ ُ ش أكف , : َِهللا ُ قل ُ شَر َرََؿتْظا َْؿـ ؟ َ الَؿ : اًعَبْرَأ , ٍ َجَر ِ يف َّونُ َ ْحِ . افزبر بـ وظروة جماهد ؿال : أم ظائشة اشتـان وشؿعـا ,ظؾقف كرد أن ؾؽرهـا ظروة ؾؼال احلجرة؛ يف ادممـغ : ظبد أبق يؼقل ما تسؿعغ ٓأ ,ادممـغ أم يا أماه؛ يا ؿافت افرمحـ؟ : يؼقل؟ ما ! ؿال : يؼقل : اهلل رشقل اظتؿر إحداهـ ظؿرات أربع رجب يف . ؿافت : رحب يف اظتؿر وما ,صاهده هق ٓإ ظؿرة اظتؿر ما افرمحـ ظبد أبا اهلل يرحؿ ؿط . رؿؿ افبخاري أخرجف : 1685 ط . افبغا . رؿؿ ومسؾؿ : 1255 ط . افباؿل ظبد بـ ؾماد بـ حمؿد .
30.
30 افؼقؿ إن افعالمة
ؿال P يف " ادعاد زاد " 2 / 93 ط . إركاؤوط صعقب : ظؿر بـ اهلل ظبد ل ؿق ؾلما افـبل إن يف إحداهـ ,ظؿرات أربع اظتؿر مـف ؾقهؿ ,رجب . ظائشة ؿافت : ظـف ذفؽ بؾغفا دا : اهلل رشقل اظتؿر ما افرمحـ ظبد أبا اهلل يرحؿ ؿط رجب يف اظتؿر وما ,صاهد وهق ٓإ ,ؿط ظؿرة . تقؿقة إبـ اْلشالم صقخ ؿال P يف ـام " افػتاوى جمؿقع " 13 / 353 : . . . افغؾط ؾقف وؿع مما رجب يف اظتؿر اكف ظؿر ابـ ؿقل أن وظؾؿقا . ـتابف يف ظقاض افؼايض ؿال : " مسؾؿ بػقائد ادعؾؿ إـامل " 4 / 330 : ؿقفة : افـبل إن جاء ما ٓإ احلج أصفر يف مجقعفا أن وذـر ,ؿرُظ أربع اظتؿر ؾسؽت ,ظائشة ظؾقف ذفؽ أكؽرات و , رجب يف مـفا واحدة أن ظؿر ابـ رواية مـ ابـ ـان فق إذ , روايتفا وصحت ,ظائشة ؿقل إثبات ظذ دفقؾ وذفؽ ,يراجعفا ومل ؿال ما وبغ ذفؽ يف فراجعفا ؛ ؿال مما بصرة ظذ ظؿر . أ . هـ افؼرضبل ظؿر بـ أمحد افعباس أبق احلاؾظ وؿال P ـتابة يف : " أصؽؾ دا ادػفؿ مسؾؿ ـتاب تؾخقص مـ " 3 / 367 - 368 : يـؽر ومل ظائشة ذفؽ يف ؽؾطتف ؾؼد ,رجب يف أظتؿر اكف ظؿر ابـ ؿقل وأما ذفؽ ظـ رجع وأكف ,وهؿ ظذ ـان أكف ؾظفر ,يـتصـر ومل , ظؾقفا أ . هـ مسؾؿ فصحقح رشحف يف افـقوي اْلمام وؿال 8 / 235 : ظؿر ابـ ؿقل وأما : افعؾامء ؿال ,أكؽرتف حغ ظؿر إن وشؽت ,ظائشة أكؽرتف ؾؼد ,رجب يف إحداهـ أن : ظائشة ظذ اْلكؽار ظـ شؽت وهلذا ,أوصؽ ,كسـل أو ,ظؾقف اصتبف أكف ظذ يدل هذا افذي افصقاب هق ذـرتف افذي ؾفذا بافؽالم ومراجعتفا إفقة ادصر يتعغ أ . هـ
31.
31 31 19 - َة َ شِا َ
َ ثِيِ َح ـ : « َ َّو َ شَ َم َِّوَّلل ُ ل ُ شَر َهُّي َق َح َهُّي لض َة َحْ ُ ش » باز ابـ افشقخ ورجح P ظذ مؼدم ادثبت أن ظذ ,ظؿر بـ اهلل ظبد ؿقل افـايف . إبراهقؿ أبق ؿال : بسػراتف أظؾــــؿ وافتاريخ ر َ افس وظؾامء . ـتابة يف ـام ,افراجحل افعزيز ظبد تؾؿقذة وـذفؽ : " افؼقاظد مـ ادشقار تؼقد وافػقائد " . ص : 225 . أمحد ظـد ظباس ابـ حديث 4 / 87 رؿؿ : 2211 وؾقة : وفقس ظؿر أربع رجب يف يشء ؾقفا . رجب يف يعتؿر مل أكف يف ظائشة وحديث أكس حديث يميد ؾفق . َة َ شِائَظ ْـَظ , ْ تَفاَؿ : « َّوَّلل ُ ل ُ شَر َ َّو َ ش َم َهُّي َق َح َهُّي لض َة َحْ ُ ش ، ِ ينِإَو اَفُحِب َ شُ َ ٕ » . افبخاري أخرجف P رؿؿ : 1076 . رؿؿ ومسؾؿ : 718 . وظـفا , ؿافت َِهللا ُ قل ُ شَر ََانـ « َّلل َء َ ص َم ُ يِ َيَ ً َبْرَأ َح َهُّي لض ِّم َ صُي » . أخرجف : رؿؿ مسؾؿ : 719 . اهلل وؾؼف إبراهقؿ أبق ؿال : افؼاظدة هل ـام افـايف ظذ مؼدم وادثبت .
32.
32 20 - َة َ ْي
َ ُ ِ ِبَأ َ ثِيِ َح ـ : « ْ ُ صَي َ الَ ً ُل ُج ُ ْ َفْل ُـَكَرْدَأ ْنَم » . هريرة أيب ظـ ظباس ابـ افػضؾ ظـ , ؿال , : A : ْ ُ صَي َ الَ ً ُل ُج ُ ْ َفْل ُـَكَرْدَأ ْنَم . أخرجف : افبخاري : 1825 . رؿؿ ومسؾؿ : 1109 . شؾؿف وأم ظائشة وظـ اهلل رشقل أن , « َ ُ َ ُ ْ َفْل ُـُكِر ْ ُي َ َك ِـِ ْ َأ ْنِم ٌ ُل ُج ، ُ ُ صَيَ ُ ـ َِل ْغَي َّو ُ . أخرجف : رؿؿ افبخاري : 1825 . رؿؿ ومسؾؿ : 1109 . ؿال : ذفؽ ؾذـر ,مروان ظذ دخؾـا حتك ؾاكطؾؼـا مروان ؾؼال ,افرمحـ ظبد فف : ؾرددت ,هريرة أيب إػ ذهبت ما ٓإ ظؾقؽ ظزمت ؿال ,ـؾف ذفؽ حارض بؽر وأبق ,ل يؼق ما ظؾقف : ؾؼال ,افرمحـ ظبد فف ؾذـر : أبق هريرة : ؿال فؽ؟ ؿافتاه مها : ؿال ,كعؿ : يف يؼقل ـان ما هريرة أبق رد ثؿ ,أظؾؿ مها هريرة أبق ؾؼال ,افعباس ابـ افػضؾ إػ ذفؽ : أشؿعة ومل ,افػضؾ مـ ذفؽ شؿعت افـبل مـ ؿال , : ادؾؽ فعبد ؿؾت ذفؽ يف يؼقل ـان ظام هريرة أبق ؾرجع : أؿافتا : يف ؿال رمضان؟ : يصقم ثؿ ٍؿُؾ ُح ؽر مـ ًاجـب يصبح ـان ,ـذفؽ . دسؾؿ وافؾػظ .
33.
33 33 ـثر ابـ ؿال P افصقام
آيات تػسر ظـ تعاػ 2 / 203 - 204 ط, . أوٓد افشقخ : " مسلفة " أراد دـ وافؼاب وافطعام ااامع ْلباحة ؽاية افػجر تعاػ جعؾف ومـ وهذا ,ظؾقف حرج ٓو ,صقمف وفقتؿ ؾؾقغتسؾ ًاجـب أصبح مـ أكف ظذ ستدلٌي افصقام مـ ومسؾؿ افبخاري رواه دا ؛ًاوخؾػ ًاشؾػ افعؾامء ومجفقر ,إربعة إئؿة مذهب شؾؿف وأم ظائشة حديث ؿافتا أهنا : اهلل رشقل ـان ؽر مجاع مـ ًاجـب يصبح ويصقم يغتسؾ ثؿ احتالم . ظـدمها شؾؿف أم حديث ويف : يؼضـل ٓو يػطر ٓ ثؿ . اهلل رشقل يا ؿال ًالرج أن ظائشة ظـ مسؾؿ صحقح ويف ! ,افصالة تدرــل جـب وأكا اهلل رشقل ؾؼال, ؾلصقم ؾؼال ,ؾلصقم جـب وأكا افصالة تدرــل وأكا : فست ؾؼال ,تلخر وما ذكبؽ مـ تؼدم ما فؽ اهلل ؽػر ؿد ,اهلل رشقل يا مثؾـا : ٓ إين واهلل أتؼل بام وأظؾؿؽؿ أخشاـؿ أن أرجق . أمحد اْلمام رواه افذي احلديث ؾلما : ,مهام ظـ ,معؿر ظـ ,افرزاق ظبد حدثـا اهلل رشقل ظـ هريرة أيب ظـ ؿال أكف : يقمئذ يصؿ ؾال ,جـب وأحدـؿ ,افصبح صالة ,فؾصالة كقى إذا . حديث ؾنكف ظـ هريرة أيب ظـ افصحقحغ يف وهق ,ترى ـام افشقخغ رشط ظذ اْلشـاد جقد افـبل ظـ ظباس بـ افػضؾ بـ وافػضؾ زيد بـ أشامف ظـ ,ظـف افـسائل شــ ويف , يرؾعف ومل ظباس .
34.
34 هبذا احلديث هذا
َ ظؾؾ مـ افعؾامء ؾؿـ . ظروة بـ وهشام وظطاء وشامل هريرة أيب ظـ هذا وحيؽك ,إفقة ذهب مـ ومـفؿ افبرصي واحلسـ . حلديث ظؾقف؛ حرج ؾال ,ًامكائ ًاجـب يصبح أن بغ افتػرؿة إػ ذهب مـ ومـفؿ ظروة ظـ هذا حيؽك ,هريرة أيب حلديث فف صقم ؾال ًاخمتار أو شؾؿف وأم ظائشة واحلسـ وضاووس . يضـره ؾال افـػؾ وأما ,ويؼضقة ةُِؿتُقؾ افػرض بغ ؾرق مـ ومـفؿ . افثقري رواه ًاأيض افبرصي احلسـ ظـ رواية وهق ,افـخعل إبراهقؿ ظـ ,مـصقر ظـ . ٓ وفؽـ ,شؾؿف وأم ظائشة بحديث هريرة أيب حديث كسخ ادظك مـ ومـفؿ معف تاريخ . ٓ إذ وأبعد؛ ًاأيض بعقد وهق ,افؽريؿة أية هبذه مـسقخ أكف حزم ابـ وادظك خالؾف افتاريخ مـ افظاهر بؾ ,تاريخ . وأم ظائشة حلديث فف؛ صقم ؾال ,افؽامل كػل ظذ هريرة أيب حديث محؾ مـ ومـفؿ ااقاز ظذ دافغَفا شؾؿف . أظؾؿ واهلل ,وأمجعفا إؿقال أؿرب ادسؾؽ وهذا أ . هـ
35.
35 35 21 - ٍس َّو َ
ُنْب َّلل َ ثِيِ َح ـ : « ْ أ ِّميِ َّولل َ َك ٓ َي ي َّويِف َ صَل ُ ِلْق ي ي ُح ُ ْلِب ُة َي َ ْ خَأ ِنْب ِّمي ي َ ب » . ظـ ٌءاَطَظ , َ الَؿ : َ ض َح ـ ِلَِبـاف ِ جْوَز َةَكقُؿْقَم َةََازـ َج ٍاسَبَظ ِـْبا َعَم َاكْر َ سِب ـ َ فِر , ٍاسَبَظ ُـْبا َ الَؼَؾ : ِلَِبـاف ُ جْوَز ِهِذَه , قاُظِزْظ َُزت َ الَؾ اَف َ شْعَك ُْؿتْعَؾَر اَذِنَؾ , َ َٓو قاُفِزْف َُزت , قاُؼُؾْارَو ؛ َِهللا ِقل ُ شَر َْدـِظ ََانـ ُفَكِنَؾ , ُؿ ِسْؼَي َ َٓو ٍن َ امَثِف ُؿ ِسْؼَي ََانؽَؾ ٌع ْ سِت ٍةَدِاحَقِف . ٌء َطَ َ ل َق : َََل ُ ِلْ َي َ ٓ يِ َّول : َ َط ْ خَأ ِنْب ِّميَ ُح ُ ْلِب ُةَّو ِف َ . أخرجف : رؿؿ مسؾؿ : 1465 . رؿؿ وافبخاري : 4780 ظطاء ؿقل يذـر ومل , . وأخرجف : أمحد 3 / 482 رؿؿ : 2044 ط . ظطاء ؿقل وؾقة ,صعقب . رشح يف افطحاوي ؿال أثار شؽؾُم . 6 / 131 - 135 رؿؿ باب : 377 ظـد رؿؿ حديث : 235 : ؽر ظـف شلفت حتك ,فصػقة فقؼسؿ يؽـ مل بف افذي ادعـك َظع أصؽؾ ـان ؿد ابـ أن ظذ أكا وؿػت حتك ,ًاصقئ ؾقف ظـدهؿ وجدت ؾام ,مثؾف ظـ يسلل ممـ ,واحد افـبل ـان افتل ادرأه يف ؽؾط جريح ,صػقة أهنا ذـر ؾنكف ,كسائف مـ هلا يؼسؿ ٓ هَدُق َ ش وفؽـفا ,صػقة تؽـ ومل . يف افؼقؿ ابـ ؿال " ادعاد زاد " 1 / 153 ط . صعقب :
36.
36 22 - َهُّييِ َ ْ صَ
ْ ٕ َ ش ُم ِ ِبَأ َ ثِيِ َح ـ : « ْ أ ٌةَّومُأ ٌةَّومُأ ٌةَم ُح ْ َم ، ٌ ب َذَ ِة َ ِ خ ْ ٔ ِ يف َهْ َ َ َ سْ َل » . أن ,ظطاء ؿقل مـ مسؾؿ صحقح يف ووؿع افتاشعة دون مـفـ فثامن يؼسؿ وـان ظطاء مـ ؽؾط وهق ,لَق ُح بـت صػقة هل هلا يؼسؿ يؽـ مل افتل P هل وإكام , فعائشة كقبتفا وهبت ـزت دا ؾنهنا ه؛َدُق َ ش . يف افؼرضبل وؿال " مسؾؿ ـتاب تؾخقص مـ أصؽؾ دا ادػفؿ " 4 / 212 : ٓ افتل أن ادشفقر ؾنن ,ةَقِػ َ ص هل هلا يؼسؿ ٓ افتل إن ؿقفف يف ظطاء وهؿ وؿد تؼدم ـام فعائشة يقمفا وهبت ,ةَدُق َ ش هل هلا يؼسؿ . ظذ رشحف يف افـقوي وؿال " مسؾؿ صحقح " ص ,افعارش اازء 51 : هلا يؼسؿ ٓ افتل ظطاء ؿقل وأما " صػقة " افعؾامء ؾؼال , : جريج ابـ مـ وهؿ هق افصقاب وإكام ,ظطاء ظـ افراوي " ةَدُق َ ش " إحاديث يف شبؼ ـام . ْـَظ ِ يبَأ ُيِرَع ْ صَ ْ ٕا ك َ قشُم َ الَؿ : A : ٌةَم ُح ْ َم ٌةَّومُأ يِ َّومُأ َّو ِ ، ٌ ب َذَ ِة َ ِخ ْ ٔ ِ يف َهْ َ َ َ سْ َل ؛ َـَب َذَ َ َّواموِ َ َ ْو َهُّي ل ِ يف ؛ ُ ْـ َ ْل ، ُ لِز َ َّٓو ل َ ، َِن ِفْل َ . أمحد اْلمام أخرجف : 32 / 454 رؿؿ داود وأبق : 4278 محقد بـ وظبد رؿؿ : 536 . واحلاـؿ : 4 / 444 يف وافؼضاظل " افشفاب مسـد " رؿؿ : 969 .
37.
37 37 23 - َ َ ُ
ِنْب َِّوَّلل ِ ْ َ َ ثِيِ َح ـ : « ْ أ ٌةَّومُأ َ ُ ْةَل َا يف َيييهَّو ُك .« إفباين افشقخ وصححف P رؿؿ داود أيب شــ صحقح يف : 4278 ط . ادعارف . رؿؿ افصحقحة افسؾسة ويف : 1959 ادسـد ظذ تعؾقؼف يف إركاوؤط صعقب ضعػف . يف افدائؿة افؾجـة وضعػتف " افػتاوى " 4 / 403 - 404 وؿافقا : . . . متـف ثؿ حمؿد أمة مـ ًاـثر إن ظذ افدافة ,افصحقحة حاديث ف وخمافػ ,وصاذ مـؽر , وؽرة افطقيؾ افشػاظة حديث يف ـام , أخرة يف يعذبقن . ظـ َِهللا ِدْبَظ َرَؿُظ ِـْب ؿال : A : ,ْةَـ َاا ِيف اَف َ عضَبَو ,َافـار ِيف اَف َ ضُعَبَو ِٓإ ٍأمة َـَم اَم ٓ يِ َّومُأ ْةَل َا ِيف َهَّو ُك فإ يف اخلطقب أخرجف " افتاريخ " ، يف وافطزاين " افصغر " رؿؿ : 551 . إفباين افشقخ وصححف P رؿؿ ااامع صحقح يف : 5693 . اهلل وؾؼف إبراهقؿ أبق ؿال : حمؿد كبقـا أمة ؾنن ,صاذ احلديث هذا يـؼسؿقن ؾال افـار دخؾ وإن ,ااـة أهؾ مـ ؾفق واْلشالم افتقحقد ظذ مات ؿسؿ ؿسؿغ إػ ؾقفا ؾد ُ خي . خمؾدون افـار أهؾ مـ ؾفؿ وافؼك افؽػر ظذ مات مـ افثاين وافؼسؿ ؾقفا .
Baixar agora