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UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO
FACULTAD DE CIENCIA DE LA EDUCACION Y
TECNOLOGIAS
PSICOLOGIA EDUCATIVA
RESÚMENES DE LAS EXPOSICIONES
NOMBRE: Yessenia Lema
FECHA: 8/12/2016 Curso: Segundo A
GRUPO 1
EL NACIMIENTO DE LA PEDAGOGÍA A PARTIR DEL ESPÍRITU DE LA GRECIA
ANTIGUA.
GRUPO 2
EL HUMANISMO RETÓRICO DE ISÓCRATES Y LAS CUESTIONES PEDAGÓGICAS
DE SÓCRATES.
ISOCRATES fundo su escuela en Atenas influencio su doctrina, su enseñanza fue clave para
una importante renovación del lenguaje escrito y habla.
Su objetivo y enfoque es observar y evaluar tanto las teorías filosóficas y pedagógicas que
existía en esa época.
Educación se utilizó de manera responsable y esto ayuda a relacionarse a las personas de
mejor manera con la polis.
EL NACIMIENTODE LA
PEDAGOGÍA A PARTIRDEL
ESPÍRITU DE LA GRECIA
ANTIGUA
Protágorasde Abdera:
FilósofoGriego.Fue el
primeroenadoptarel
calificativode Sofistayel
precursorde la
profesionalizaciónde la
enseñanzaretórica.
Georgiade Leontino
FilósofoGriego,Estuvomarcadopor
fuertesaltemanciasde éxitosy
fracasos:viajopor todaGrecia
ejercitandocongranéxitode arte
retorico.Lo acompañouna
merecidafamade dialecticocapaz
de desarrollarrazonamientos
aplastantesparasosteneropiniones
muyalejasdel buensentidoyde los
comunesvalores.
Hipiasde Elise
Fue Sofistacaracterizadopor
un conocimiento
enciclopédicoque fue
acumulandoque abarcaron
como laastronomía,historia,
la matemática,lapoesía,la
filosofía,geometríaetc.
Sofistas
Pensadoresque Vivianen
la antiguaGreciadel siglo
V a comienzosdel IV de
J.C
Cuestiones pedagógicas del hombre
Cuestionespedagógicasdel
hombre
Sócrates- es importante
tener conocimiento de un
mismo y no del resto
Para Sócrates el
autoconocimiento no es un
acto de reflexión solitario.
No existe un conocimiento
final.
GRUPO 3
RENACIMIENTO Y REFORMA
Renacimiento el redescubrimiento de la personalidad humana libre, independiente de toda
consideración religiosa y política.
Educación humanista en conocimiento de Grecia y Roma.
Renace un individuo intelectual e independiente.
Nicolau de Cusa-El hombre es un segundo DIOS.
Educación
Socrática
Primero el
conocimiento
personal-Después el
Universal.
Método Socrático
Iniciar Reflexión y
motivar la búsqueda
del conocimiento.
Ironía
Lleva al Hombre al
conocimiento de la
ignorancia. (Lo
contrario de lo que se
quiere dar a entender)
Dialéctica
Generar un Debate
direccionado a la
verdad o falso.
Mayéutica
Permite generar a los
alumnos a un
razonamiento para
descubrir por si solo la
verdad.
Erasmo de Rotterdam “El hombre, no nace del hombre, pero se hace mediante la educación
y formación.
El humanismo se centra en el estudio del hombre y su capacidad intelectual en todos los
campos.
La reforma es un proceso en la cual se vincula la educación para el cambio del hombre en
relación con la sociedad, renueva la pedagogía clásica se adapta a los nuevos cambios y
descubrimientos.
GRUPO 4
EL ESTADO DE LA EDUCACIÓN EN PLATÓN
La educación puede definirse como el proceso de socialización de los individuos. Al
educarnos, somos capaces de asimilar y aprender conocimientos. En el caso de los niños, la
educación busca fomentar el proceso de estructuración del pensamiento y de las formas de
expresión. Hoy por hoy, podemos hablar de la educación permanente o continua que
establece que el proceso educativo, no se limita a la niñez y juventud, sino a que los seres
humanos debemos adquirir conocimientos a lo largo de toda nuestra vida.
Renacimientoyreforma
Teocentrismo: Enfoqueen
Dios
Antropocentrismo:
Enfoqueen el ser Humano
Según Platón, de una manera muy cruda, “que cualquier hombre es capaz de tener hijos, pero
no cualquiera es capaz de educarlos”. Por su parte le dio mucha importancia a dirigir de la
mejor manera posible la educación de los más pequeños
GRUPO 5
LA EDUCACIÒN COMO PRAXIS EN ARISTÓTELES
Pedagogía de Aristóteles
Comparado con la de Isocrates y la de Platón su investigación es científica, reflexiva,
filosófica y de actividad educacional.
El estado
de la
Educación
en Platón
No se debe
obligar a nadie a
aprender.
Plantón yla
educaciónde los
niños
El saber estaba
en diferenciarlo
buenode lo
malo, ya sea
para el individuo
o la sociedad.
Da importancia a
la Música,
gimnasia y
educación
Aspectos de
raciocinio
Correccion entre
educacion y
conducta.
La enseñanza
formada por physis,
ethos e yogos.
Al igual que la política tiene su lugar epistemológico entre las ciencias prácticas en su sentido
estricto, su objeto es la oposición a los eventos naturales se encuentra en el propio ser
humano.
El ser humano es el único ser inteligente que tiene la capacidad de cuestionar sus acciones
antes de realizarlas.
Los seres humanos nacemos con ciertas capacidades físicas y psicológicas, por contraste el
hombre puede y debe modificar su forma natural y volverse un ser racional.
GRUPO 6
LA EDUCACIÓN SEGÚN EL ESTOICISMO
Seneca:
Filósofo, político, orador y escritor Romano máximo representante del Exotismo.
El hombre no se deja comprar ni dominar por cosas exteriores.
Mayor bien es una vida Natural.
Naturaleza regida con la razón
Modelo Pedagógico de la Escuela Estoica tiene por base
La persona debe aprender la apatía, liberarse de sus posiciones.
Lógica
Física
Ética
DIASTROPHE CORRUPCION
Es decir el rechazo que sufre el hombre por sus tradiciones y la corrupción adviene a su
sociedad.
Distingue 4 Papeles
GRUPO 7
EL JUDAÍSMO Y CRISTIANISMO
General- La
persona
concuerda
con la razón
Individual.-
La naturaleza
nos atribuyo
Circunstancias
externas
Personal.-
Nosotros
mismos por
medio de
elecciones.
EL JUDAÍSMOY
CRISTIANISMO
Judaismo
Predicaque existe unsoloDios.
Se reunían en el templo para escribir el
libro sagrado llamado Torá o
Pentateuco.
En la época del judaísmo fue escrito el
antiguotestamento.
Cristianismo
El cristianismo nace del seno del
judaísmo.
Creen que Dios es el creador del
universo y de toda la vida en el
planeta.
El término proviene de la palabra
Cristo que significa “mesías”, “persona
esperada” o “redentor”, y se refiere a
Jesús de Nazaret.
GRUPO 8
AGOSTINO Y EL DESCUBRIMIENTO DE LA PERSONA
Pedro Abelardo
 Uno de los grandes genios de la historia de la lógica.
 Hace una distinción entre individuo persona.
Ricardo de San Víctor
 Teólogo y filósofo del siglo XII, cuya vida son escasas las noticias.
 Entendía a la persona como un ser único e inigualable
Santo tomas de Aquino
 Fue un teólogo y filosofo
El hombre recibe conocimientos virtuales e ideas de Dios como causa primaria y el maestro
nos trae a la realidad como causa secundaria.
Aportaciones
influencia de platón
sobre el judaísmo
cristianismo: San
Agustín
San Anselmo y Santo
Tomás de Aquino
persona
ser subjetivo
pensante
creativo
interpretativo
Memoria Razón Libertad
Relacion
entre triada
onticay
temporal
Ser- Pasado
Saber-
Presente
Querer-
Futuro
GRUPO 9
PEDAGOGÍA MEDIEVAL ENTRE EL OBJETIVISMO TEOLÓGICO Y EL
SUBJETIVISMO RELIGIOSO
Joseph Ratzinger impulso la pedagogía de la fe, la fe significa una opción diferente en
relación a la realidad.
Aristóteles fue un polímita: filósofo, lógico científico de la antigua Grecia cuyas ideas han
sido una gran influencia sobre la historia intelectual del occidente, escribió cerca de 200
tratados como: lógica, metafísica, filosofía de la ciencia, ética, filosofía, política, estética,
retorica, física, astronomía y biología. Es reconocido como el padre fundador de la lógica y
de la biología.
En la edad media la filosofía cristiana fue impuesta por Aristóteles. La escolástica o
comprensión de la revelación cristiana fue un gran intento de conciliar de la antigüedad
pagana y el cristianismo. El pensamiento escolástico buscaba anular el antagonismo entre
razón y fe por medio de la dialéctica y de los métodos dialecticos desarrollado por Anselmo.
La escolástica se divide en dos corrientes medievales:
CIVITAS
DAI DIOS
TERRENA PERSONA
Pedagogia
Acto
Cuando el
oyentese dirige
a Dios.
Contenido de la
fe
A la palabra de
Dios.
La idea de la educación se coloca alado de la salvación y con el proceso de la secularización
de concepto pedagógico la suprime y la constituye.
La educación de la época medieval se relaciona con la salvación, la misma que es sustituida
por un proceso pedagógico con la finalidad de que se formen nuevos seres con una
mentalidad abierta al cambio mejorando la naturaleza humana.
GRUPO 10
EDUCACION E ILUMINISMO
Immanuel Kant Prusia
Fue un filósofo prusiano de la ilustración, es considerado como uno de los pensadores más
influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal.
Lo interpreta como la salida del hombre de su minoridad a falta de resolución y coraje de
valerse por su propia razón sin la orientación de otros.
Orientación para la vida.
Primer apogeo en el humanismo del renacimiento y la reforma.
Los lleva a tener una confianza en sí mismos.
John Locke FRS
Fue un filósofo y medico ingles considerado como uno de los más influyentes pensadores
del siglo de las luces y conocido como el “Padre del liberalismo clásico”.
Fue el primero en apoyar esta etapa.
La razón es una piedra fundamental para llegar a la verdad.
René Descartes
Escolástica
Mística
va mas alla dela realidad
y esta evoca en el lado
sombrio y misterioso del
ser humano.
Teoría de los tres reinos
se divideen el pasado
del padre, el presente
del hijo y el futuro del
espiritu santo.
Fue un filósofo, matemático y físico francés considerado como el padre de la geometría
analítica y de la filosofía moderna así como uno de los epígonos con luz propia en el umbral
de la revolución científica.
Implemento la duda para cuestionarse cualquier conocimiento si era real o no.
Francis Bacon
Fue un célebre filósofo, político, abogado y escritor inglés, padre del empirismo filosófico
y científico.
La investigación y el aprendizaje nunca terminan.
En 1693 marco de manera decisiva la teoría pedagógica y la educación correcta del siglo
XVIII.
Descartes, Bacon y Vico tienen una visión diferente del hombre e iluminismo.
Giambattista Vico
Fue un abogado y filósofo de la historia napolitano.
Divide la evolución en tres grandes épocas.
Separa la naturaleza de Dios.
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  • 2. GRUPO 1 EL NACIMIENTO DE LA PEDAGOGÍA A PARTIR DEL ESPÍRITU DE LA GRECIA ANTIGUA. GRUPO 2 EL HUMANISMO RETÓRICO DE ISÓCRATES Y LAS CUESTIONES PEDAGÓGICAS DE SÓCRATES. ISOCRATES fundo su escuela en Atenas influencio su doctrina, su enseñanza fue clave para una importante renovación del lenguaje escrito y habla. Su objetivo y enfoque es observar y evaluar tanto las teorías filosóficas y pedagógicas que existía en esa época. Educación se utilizó de manera responsable y esto ayuda a relacionarse a las personas de mejor manera con la polis. EL NACIMIENTODE LA PEDAGOGÍA A PARTIRDEL ESPÍRITU DE LA GRECIA ANTIGUA Protágorasde Abdera: FilósofoGriego.Fue el primeroenadoptarel calificativode Sofistayel precursorde la profesionalizaciónde la enseñanzaretórica. Georgiade Leontino FilósofoGriego,Estuvomarcadopor fuertesaltemanciasde éxitosy fracasos:viajopor todaGrecia ejercitandocongranéxitode arte retorico.Lo acompañouna merecidafamade dialecticocapaz de desarrollarrazonamientos aplastantesparasosteneropiniones muyalejasdel buensentidoyde los comunesvalores. Hipiasde Elise Fue Sofistacaracterizadopor un conocimiento enciclopédicoque fue acumulandoque abarcaron como laastronomía,historia, la matemática,lapoesía,la filosofía,geometríaetc. Sofistas Pensadoresque Vivianen la antiguaGreciadel siglo V a comienzosdel IV de J.C
  • 3. Cuestiones pedagógicas del hombre Cuestionespedagógicasdel hombre Sócrates- es importante tener conocimiento de un mismo y no del resto Para Sócrates el autoconocimiento no es un acto de reflexión solitario. No existe un conocimiento final.
  • 4. GRUPO 3 RENACIMIENTO Y REFORMA Renacimiento el redescubrimiento de la personalidad humana libre, independiente de toda consideración religiosa y política. Educación humanista en conocimiento de Grecia y Roma. Renace un individuo intelectual e independiente. Nicolau de Cusa-El hombre es un segundo DIOS. Educación Socrática Primero el conocimiento personal-Después el Universal. Método Socrático Iniciar Reflexión y motivar la búsqueda del conocimiento. Ironía Lleva al Hombre al conocimiento de la ignorancia. (Lo contrario de lo que se quiere dar a entender) Dialéctica Generar un Debate direccionado a la verdad o falso. Mayéutica Permite generar a los alumnos a un razonamiento para descubrir por si solo la verdad.
  • 5. Erasmo de Rotterdam “El hombre, no nace del hombre, pero se hace mediante la educación y formación. El humanismo se centra en el estudio del hombre y su capacidad intelectual en todos los campos. La reforma es un proceso en la cual se vincula la educación para el cambio del hombre en relación con la sociedad, renueva la pedagogía clásica se adapta a los nuevos cambios y descubrimientos. GRUPO 4 EL ESTADO DE LA EDUCACIÓN EN PLATÓN La educación puede definirse como el proceso de socialización de los individuos. Al educarnos, somos capaces de asimilar y aprender conocimientos. En el caso de los niños, la educación busca fomentar el proceso de estructuración del pensamiento y de las formas de expresión. Hoy por hoy, podemos hablar de la educación permanente o continua que establece que el proceso educativo, no se limita a la niñez y juventud, sino a que los seres humanos debemos adquirir conocimientos a lo largo de toda nuestra vida. Renacimientoyreforma Teocentrismo: Enfoqueen Dios Antropocentrismo: Enfoqueen el ser Humano
  • 6. Según Platón, de una manera muy cruda, “que cualquier hombre es capaz de tener hijos, pero no cualquiera es capaz de educarlos”. Por su parte le dio mucha importancia a dirigir de la mejor manera posible la educación de los más pequeños GRUPO 5 LA EDUCACIÒN COMO PRAXIS EN ARISTÓTELES Pedagogía de Aristóteles Comparado con la de Isocrates y la de Platón su investigación es científica, reflexiva, filosófica y de actividad educacional. El estado de la Educación en Platón No se debe obligar a nadie a aprender. Plantón yla educaciónde los niños El saber estaba en diferenciarlo buenode lo malo, ya sea para el individuo o la sociedad. Da importancia a la Música, gimnasia y educación Aspectos de raciocinio Correccion entre educacion y conducta. La enseñanza formada por physis, ethos e yogos.
  • 7. Al igual que la política tiene su lugar epistemológico entre las ciencias prácticas en su sentido estricto, su objeto es la oposición a los eventos naturales se encuentra en el propio ser humano. El ser humano es el único ser inteligente que tiene la capacidad de cuestionar sus acciones antes de realizarlas. Los seres humanos nacemos con ciertas capacidades físicas y psicológicas, por contraste el hombre puede y debe modificar su forma natural y volverse un ser racional. GRUPO 6 LA EDUCACIÓN SEGÚN EL ESTOICISMO Seneca: Filósofo, político, orador y escritor Romano máximo representante del Exotismo. El hombre no se deja comprar ni dominar por cosas exteriores. Mayor bien es una vida Natural. Naturaleza regida con la razón Modelo Pedagógico de la Escuela Estoica tiene por base La persona debe aprender la apatía, liberarse de sus posiciones. Lógica Física Ética
  • 8. DIASTROPHE CORRUPCION Es decir el rechazo que sufre el hombre por sus tradiciones y la corrupción adviene a su sociedad. Distingue 4 Papeles GRUPO 7 EL JUDAÍSMO Y CRISTIANISMO General- La persona concuerda con la razón Individual.- La naturaleza nos atribuyo Circunstancias externas Personal.- Nosotros mismos por medio de elecciones. EL JUDAÍSMOY CRISTIANISMO Judaismo Predicaque existe unsoloDios. Se reunían en el templo para escribir el libro sagrado llamado Torá o Pentateuco. En la época del judaísmo fue escrito el antiguotestamento. Cristianismo El cristianismo nace del seno del judaísmo. Creen que Dios es el creador del universo y de toda la vida en el planeta. El término proviene de la palabra Cristo que significa “mesías”, “persona esperada” o “redentor”, y se refiere a Jesús de Nazaret.
  • 9. GRUPO 8 AGOSTINO Y EL DESCUBRIMIENTO DE LA PERSONA Pedro Abelardo  Uno de los grandes genios de la historia de la lógica.  Hace una distinción entre individuo persona. Ricardo de San Víctor  Teólogo y filósofo del siglo XII, cuya vida son escasas las noticias.  Entendía a la persona como un ser único e inigualable Santo tomas de Aquino  Fue un teólogo y filosofo El hombre recibe conocimientos virtuales e ideas de Dios como causa primaria y el maestro nos trae a la realidad como causa secundaria. Aportaciones influencia de platón sobre el judaísmo cristianismo: San Agustín San Anselmo y Santo Tomás de Aquino
  • 10. persona ser subjetivo pensante creativo interpretativo Memoria Razón Libertad Relacion entre triada onticay temporal Ser- Pasado Saber- Presente Querer- Futuro
  • 11. GRUPO 9 PEDAGOGÍA MEDIEVAL ENTRE EL OBJETIVISMO TEOLÓGICO Y EL SUBJETIVISMO RELIGIOSO Joseph Ratzinger impulso la pedagogía de la fe, la fe significa una opción diferente en relación a la realidad. Aristóteles fue un polímita: filósofo, lógico científico de la antigua Grecia cuyas ideas han sido una gran influencia sobre la historia intelectual del occidente, escribió cerca de 200 tratados como: lógica, metafísica, filosofía de la ciencia, ética, filosofía, política, estética, retorica, física, astronomía y biología. Es reconocido como el padre fundador de la lógica y de la biología. En la edad media la filosofía cristiana fue impuesta por Aristóteles. La escolástica o comprensión de la revelación cristiana fue un gran intento de conciliar de la antigüedad pagana y el cristianismo. El pensamiento escolástico buscaba anular el antagonismo entre razón y fe por medio de la dialéctica y de los métodos dialecticos desarrollado por Anselmo. La escolástica se divide en dos corrientes medievales: CIVITAS DAI DIOS TERRENA PERSONA Pedagogia Acto Cuando el oyentese dirige a Dios. Contenido de la fe A la palabra de Dios.
  • 12. La idea de la educación se coloca alado de la salvación y con el proceso de la secularización de concepto pedagógico la suprime y la constituye. La educación de la época medieval se relaciona con la salvación, la misma que es sustituida por un proceso pedagógico con la finalidad de que se formen nuevos seres con una mentalidad abierta al cambio mejorando la naturaleza humana. GRUPO 10 EDUCACION E ILUMINISMO Immanuel Kant Prusia Fue un filósofo prusiano de la ilustración, es considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y de la filosofía universal. Lo interpreta como la salida del hombre de su minoridad a falta de resolución y coraje de valerse por su propia razón sin la orientación de otros. Orientación para la vida. Primer apogeo en el humanismo del renacimiento y la reforma. Los lleva a tener una confianza en sí mismos. John Locke FRS Fue un filósofo y medico ingles considerado como uno de los más influyentes pensadores del siglo de las luces y conocido como el “Padre del liberalismo clásico”. Fue el primero en apoyar esta etapa. La razón es una piedra fundamental para llegar a la verdad. René Descartes Escolástica Mística va mas alla dela realidad y esta evoca en el lado sombrio y misterioso del ser humano. Teoría de los tres reinos se divideen el pasado del padre, el presente del hijo y el futuro del espiritu santo.
  • 13. Fue un filósofo, matemático y físico francés considerado como el padre de la geometría analítica y de la filosofía moderna así como uno de los epígonos con luz propia en el umbral de la revolución científica. Implemento la duda para cuestionarse cualquier conocimiento si era real o no. Francis Bacon Fue un célebre filósofo, político, abogado y escritor inglés, padre del empirismo filosófico y científico. La investigación y el aprendizaje nunca terminan. En 1693 marco de manera decisiva la teoría pedagógica y la educación correcta del siglo XVIII. Descartes, Bacon y Vico tienen una visión diferente del hombre e iluminismo. Giambattista Vico Fue un abogado y filósofo de la historia napolitano. Divide la evolución en tres grandes épocas. Separa la naturaleza de Dios. Argumenta que la mate matización corresponde a la ciencia. Lo más importante es la práctica.