ESTRATEGIAS INNOVADORAS PARA EL DESARROLLO DEL ÁREA DE CIUDADANIA

Primaria 2014
ESTRATEGIAS INNOVADORAS
PARA EL DESARROLLO DEL
ÁREA DE CIUDADANÍA
Capacitadoras:
Lourdes Leyva Atencio
COLECCIÓN 2015
Ingresa a:
WWW.COREFO.COM

CAPACITACIÓN DE VERANO 2015
LIMA
Contactos Corefo:
1. Prof. Jacobo Miranda C.
Subgerente de Capacitaciones y Proyectos especiales
Correo electrónico: jmiranda@corefo.com
Cel: 946043976
2. Prof. José G. Landeo P.
Coordinador de Capacitaciones
Correo electrónico: jlandeo@corefo.com
Cel.: 961593980
3. Prof. Willy Silva A.
Coordinador de Capacitaciones y Soporte técnico
Correo electrónico: wsilva@corefo.com
Cel.: 943216042

LIMA
I. Convivencia democrática y promoción del bien común
Situación de conflicto
En el Perú, se han puesto de manifiesto profundos conflictos éticos valorativos de
sus ciudadanos lo que se evidencia en los efectos negativos en el desarrollo
personal y social.
Predomina una visión individualista de la vida, desarraigada de los lazos
comunitarios, la indiferencia ante el sufrimiento del otro, la poca participación
política y social.
Por ello, hoy ya no solamente es necesario sino urgente formar desde el hogar y
desde las instituciones educativas, con el objetivo de educar ciudadanos capaces
de diferenciar lo justo de lo injusto, de ponerse en el lugar del otro y de desarrollar
capacidades superiores bien definidas hacia la toma correcta de decisiones y la
resolución de conflictos.
Las áreas académicas deben ser un espacio de formación, ya que el desarrollo
moral del estudiante debe darse tanto dentro de las aulas como en otros espacios,
demandando el pleno conocimiento de las características del desarrollo moral y de
las habilidades sociales que se deben desarrollar para lograr revertir esta situación
de conflicto.
Ante esta situación, debemos plantearnos políticas de solución, que puedan ser
aplicables a nivel nacional y que nos lleven a revalorizar la dignidad del ser
humano y la defensa de los derechos fundamentales: Vida, Libertad e Igualdad.
Para formar una sociedad más democrática debemos ser conscientes de la crisis
por la que atravesamos, puntualizando tres expresiones de conflictos éticos:
1. El problema de la corrupción
2. La situación de discriminación
3. La violencia social
El problema de corrupción: Ha traído consecuencias afectando la confianza y
credibilidad de la población hacia las autoridades e instituciones del Estado
deteriorando la orientación ética de las personas que debieron ser ejemplo para
nuestra niñez y juventud.
La situación de discriminación: A pesar de las numerosas leyes que afirman la
igualdad de derechos de las personas y rechazan toda forma de discriminación, a
diario se ven casos de intolerancia, rechazo, exclusión y violencia expresados a
través de miradas, gestos y comportamientos que afectan la vida cotidiana de miles
de niños y adolescentes en nuestro país.
La violencia social: Constituyen violaciones graves a los derechos fundamentales
de las personas y se evidencian en consecuencias físicas, éticas, emocionales y
académicas.
Aún se conocen casos de instituciones educativas que a través de la humillación
esperan modificar una conducta del estudiante. Medida que es apoyada por los

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padres de familia. A esta situación, se le agregan actos de abuso sexual los que
debemos denunciar al Ministerio de Educación.
Con la finalidad de revertir esta situación y asumiendo que las experiencias de
crisis nos dan una oportunidad de crecimiento individual y colectivo, plantearemos
las medidas de solución basadas en el aprender a convivir democráticamente
buscando el bien común.
Caminando hacia una convivencia democrática
La democracia debe ser entendida como un sistema político, una organización del
Estado y una forma de convivencia social entre los seres humanos, basada en el
respeto, en el reconocimiento de la dignidad de las personas en su condición de
sujetos de derechos y responsabilidades.
Si consideramos este concepto de democracia y lo trasladamos al ámbito
educativo, nos deberíamos preguntar: ¿Qué supone hablar de una educación para
la democracia y la paz?
Supone la construcción de una experiencia escolar formativa para desarrollar
valores, actitudes, habilidades socioemocionales y éticas que sustenten una
convivencia social donde todos participan, comparten y se desarrollan plenamente.
Una manifestación de la democracia en el colegio es enseñar a los estudiantes a
convivir democráticamente.
Podemos definir dicha convivencia democrática como el conjunto de relaciones
interpersonales, horizontales, caracterizadas por el respeto y valoración del otro,
construida y aprendida desde la vivencia cotidiana y el dialogo intercultural en la I.E
con la participación de todos los miembros de la comunidad educativa. Busca
favorecer el desarrollo de vínculos afectivos y de identidad, de ejercicio ciudadano
y responsabilidades, contribuyendo a la solución pacífica de conflictos y la solución
de un entorno seguro y protector.

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Para lograr una convivencia democrática en el aula no basta con la ausencia de
problemas, de discriminación y exclusión. Se hace necesario considerar estas
características propias de una educación democrática:

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Clima positivo y motivador
Los mejores aprendizajes se dan en una ambiente de paz, lo que influye en la conducta
de los estudiantes y mejora la interacción de los agentes educativos.
Valoración de las diferencias
Implica respetar y valorar a las personas sin ninguna distinción, parte del reconocimiento
de la diversidad humana y de sus derechos, permite ejercitar el principio de
interculturalidad en el marco de la igualdad.
Diálogo constructivo
El dialogo requiere tener la actitud y disposición consciente de oír y comprender lo que la
otra persona está diciendo, implica también saber expresar.
Oír y comprender no significa estar de acuerdo, se trata de abrirse a nuevas posibilidades.
Trabajar colaborativamente
El trabajo colaborativo se manifiesta cuando los estudiantes aprenden de forma recíproca
siendo relevante la interdependencia en el cumplimiento de la tarea, que individualmente
se realiza creando así una retroalimentación a nivel grupal.
Educación en valores
Ante un clima poco favorable y motivador para una buena convivencia democrática, la
educación en valores éticos permitirá desterrar todo prejuicio, subestimación y
discriminación.
Resolución de conflictos
Es la capacidad para enfrentarse hábilmente a situaciones percibidas como difíciles o
conflictivas. Busca que los estudiantes se pongan de acuerdo ante un hecho que
concierne a todos mediante la reflexión crítica.
Participación y responsabilidad democrática
La participación es el pilar de la democracia, que impulsa el trabajo colaborativo y fija
objetivos comunes.
La responsabilidad permite hacerse cargo de un problema, de tomar una decisión, de
mejorar una situación o de promover el bien colectivo.
Protagonismo de los estudiantes
Los estudiantes son los protagonistas de sus procesos formativos, debemos verlos como
sujetos con participación activa en asuntos de bien común.
Maestro competente
La presencia de un maestro competente permite aprender a aprender, aprender a hacer,
aprender a convivir en la construcción de una cultura cívica y del ejercicio ciudadano de
los estudiantes reconociéndolos como iguales en derecho y dignidad, por lo tanto con
capacidad de decidir sobre asuntos que consideren importantes.
Un maestro que aplique estrategias como el trabajo colaborativo, estudio de casos, juego
de roles, clarificación de valores entre otros.
En la convivencia en la escuela resulta fundamental comprender la necesidad de
cooperación y solidaridad como base del funcionamiento social, de tal forma que la
convivencia escolar es una oportunidad de aprendizaje social, buscando primordialmente

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la participación del estudiante para su futura identificación con las normas de la Institución
y su actuar coherente a lo que considera importante, lo que le sirve de práctica para su
participación en la vida de su sociedad.
Algunos ingredientes para que esta identificación se ejecute son:
Cambio del sentido de las reglas:
Desde un sentido punitivo (cumple o verás lo que te pasa) a uno que busque fomentar la
responsabilidad por los otros y la construcción de la comunidad.
Cambio en la participación, responsabilidad y desarrollo:
Considerar que los estudiantes no son productos terminados a quienes se les debe hacer
un control de calidad para ver si sirven o no. Son seres humanos y por ello naturalmente
diversos, pero además son sujetos en desarrollo.
La tarea de la educación es brindar oportunidades para su desarrollo desde su zona de
desarrollo actual hasta su zona de desarrollo próximo (Vigotsky).
La participación pone en marcha al educando porque lo compromete desde su unicidad
con el proceso social del cual debe ser protagonista, pero eso nunca lo logrará si la
escuela no le brinda oportunidad para ejercer tales habilidades.
Cambio de rol de los profesores:
Pasar de ser los agentes de control y responsables únicos de todo, quienes solucionan
los conflictos, a ser mediadores, monitores, facilitadores del desarrollo de sus estudiantes,
intencionado contextos pertinentes que les den oportunidades de desarrollo efectivas. El
docente debe inspirar confianza en la relación pedagógica y debe creer en su estudiante.
Si educamos en el siglo XXI, debemos ver en cada estudiante un ciudadano capaz de
impactar en la vida y rumbo de su sociedad. Para ello debe desarrollar determinadas
capacidades:
 Disponer de habilidades para participar activa y plenamente en la vida cívica.
 Significa construir, aceptar y practicar normas de convivencia acordes con los
valores democráticos.
 Ejercitar los derechos, libertades, responsabilidades y deberes cívicos
 Defender los derechos de los demás.
En síntesis supone comprender la realidad social en que vive, afrontar la
convivencia y los conflictos empleando el juicio ético basado en los valores y
prácticas democráticas, y ejercer la ciudadanía.
Actuando con criterio propio, contribuyendo a la construcción de la paz y la
democracia.
Manteniendo una actitud constructiva, solidaria y responsable ante el cumplimiento
de los derechos y obligaciones cívicas.
II. Ejercicio ciudadano democrático e intercultural
La ciudadanía
Se convierte en un proceso en construcción permanente por el que la persona se
va constituyendo como sujeto de derechos y responsabilidades, de esta manera va

LIMA
adquiriendo un sentido de pertenencia a una comunidad local, regional, nacional o
global. En la figura del ciudadano se reconoce el compromiso, la reflexión
autónoma y crítica en la construcción de una sociedad más justa, de respeto y
valoración a la diversidad social y cultural de su país.
Características de la ciudadanía
 Se ejerce en una vivencia, en la práctica diaria; por ello es activa.
 Se debe lograr un compromiso ético con el otro, con el entorno social y natural.
 Se fundamenta y se enmarca desde el respeto a los Derechos Humanos.
El ejercicio ciudadano según el MED (Fascículo general Ciudadanía p. 28) a partir de
la evaluación Nacional de Rendimiento Estudiantil: Una primera aproximación a la
evaluación de la reflexión ciudadana (Dibós y otros 2004), señala dos grandes
ámbitos de acción: La convivencia y la participación.
Considerando estos campos de acción se plantea las tres grandes competencias
ciudadanas:
 Convive de manera democrática en cualquier contexto o circunstancia, y
con todas las personas sin distinción.
 Delibera sobre asuntos públicos, a partir de argumentos razonados, que
estimulen la formulación de una posición en pro del bien común.
 Participa democráticamente en espacios públicos para promover el bien
común.
Fuente: Fascículo de ciudadanía. (2013). MED. Perú.
En esta propuesta: ¿Qué implica el enfoque intercultural?
Implica la valoración de una diversidad de concepciones del mundo y un interés por
conocerlas, comprenderlas, experimentarlas y enriquecerse con los aspectos que nos
parecen positivos.
Se busca que los y las estudiantes desarrollen un pluralismo incluyente que se basa en la
articulación y complementariedad de creencias, saberes y conocimientos producidos por
las distintas culturas en las distintas regiones y comunidades que integran al país y las

LIMA
diferentes culturas a nivel global. Recordemos que debemos valorar y considerar en
nuestra práctica cotidiana el aporte de los diversos entornos culturales que nos rodean.
Es por ello que se busca generar un clima de apertura hacia lo diferente, una disposición
a enriquecerse con el aporte y sabiduría de los otros (pares), una disposición hacia el
disfrute de la diversidad, en el ámbito local, regional, nacional y global. Es por ello que el
diálogo horizontal intercultural y el encuentro cultural es esencial, tanto como la
superación de prejuicios, estereotipos y discriminación de índole cultural, étnica o
lingüística.
¿Qué estrategias podemos utilizar?
I. Estrategia para generar diálogo y concertación en el grupo
Objetivo: Lograr la interacción del grupo respetando al otro (a) e incluyendo a todos (as).
Dinámica: “CAOS”
Proceso metodológico:
1. El estudiante recibe una pequeña cuartilla de papel con órdenes o acciones que se
precisan en el anexo 1.
2. A la indicación de la monitora se realiza las órdenes o acciones que señalan las
cuartillas de papel sin realizar ningún comentario, estas acciones se realizan por
unos 30 segundos aproximadamente.
3. Luego de realizada la actividad responden a las siguientes preguntas:
 ¿Qué se suscitó?
 ¿Por qué se suscitó el Caos?
 ¿Qué aspectos debemos considerar para no generar el Caos?
 ¿Cuál es la relación de la dinámica con la formación ciudadana?
4. Luego de la actividad se realiza el análisis de los aspectos que podemos identificar
para potenciar la convivencia en el aula, la familia y la sociedad.
ANEXO 1
ABRIR LA PUERTA LIMPIAR LAS
MESAS
ABRIR LA PUERTA LIMPIAR LAS MESAS
CERRAR LA
PUERTA
COLOCAR TODAS
LAS COSAS EN LA
MESA
CERRAR LA PUERTA COLOCAR TODAS
LAS COSAS EN LA
MESA
ESCRIBIR EN LA
PIZARRA
CANTAR EN VOZ
ALTA
ESCRIBIR EN LA
PIZARRA
CANTAR EN VOZ
ALTA

LIMA
BORRAR LO
ESCRITO EN
PIZARRA
PEDIR SILENCIO BORRAR LO
ESCRITO EN
PIZARRA
PEDIR SILENCIO
ABRIR
PERSIANAS
NARRAR UN
CUENTO
ABRIR PERSIANAS NARRAR UN
CUENTO
CERRAR
PERSIANAS
JUGAR A LA
RONDA
CERRAR PERSIANAS JUGAR A LA RONDA
ABRIR VENTANAS PEDIR SENTARSE
A TODAS
ABRIR VENTANAS PEDIR SENTARSE A
TODAS
CERRAR
VENTANAS
QUE TODAS
SALGAN FUERA
DEL SALÓN
CERRAR VENTANAS QUE TODAS SALGAN
FUERA DEL SALÓN
II. Estrategias para fortalecer la deliberación de asuntos público en la
escuela
Objetivo: Reconocer la importancia de la discusión para llegar a consensos a
partir del análisis de hechos cotidianos.
Dinámica: “La voz en acción”
1. Los estudiantes en asamblea por sí mismos identifican los asuntos públicos
a deliberar (asuntos del contexto de los estudiantes).
2. Se debe registrar en pizarra o paleógrafo las propuestas, para que luego
sean elegidos por los grupos.
3. En grupos de trabajo se comienza a problematizar (identificar el problema)
a partir del análisis de la información y experiencia de cada miembro del grupo.
4. El grupo elabora el organizador de causa y efecto para determinar el análisis
de la problemática. Se puede utilizar la espina de Ishikawa como la que se
propone a continuación:
5. Luego, en la asamblea se presenta y se genera un espacio de discusión con
los estudiantes. El docente ayuda a generar acuerdos a partir de la
deliberación.
6. Luego de realizada la actividad responden a las siguientes preguntas:
 ¿Qué estrategias se utilizaron para llegar a acuerdos?

LIMA
 ¿Cuál es la relación de lo trabajado en “voz en acción” y la formación
ciudadana?
7. Luego de la actividad se realiza el análisis de los aspectos que podemos
identificar para potenciar el análisis y la problematización de asuntos públicos
sustentados en información y experiencias de vida.
III. Los Valores en la escuela
Para iniciar la revisión teórica del tema analicemos la siguiente cita textual:
“Convivir significa compartir vivencias juntos; convivir es, por lo
tanto, encontrarse y conversar, "dar vueltas juntos" (cum-
versare). Si conversamos en la escuela, estamos construyendo
la convivencia escolar; si lo hacemos en la sociedad, en la
ciudad, estamos construyendo la ciudadanía, la convivencia
democrática. Aprender a convivir es una finalidad básica de la
educación. Se trata de sumar esfuerzos para dar respuestas
favorables, conscientes de que la educación para la convivencia
democrática y la ciudadanía, para la igualdad entre hombres y
mujeres, la educación intercultural, en definitiva, la educación
para una cultura de paz, son desafíos que la escuela no puede
obviar si quiere encontrar alternativas, positivas y constructivas, a los problemas
escolares y sociales del siglo XXI”.
Fuente: Federico Mayor Zaragoza. http://escueladepadresymadresupz.blogspot.com/2013/02/educar-en-valores-
para-la-convivencia-y.html
Describe a partir de lo leído: ¿cómo favoreces la convivencia en tu aula y en tu
institución educativa?
 _________________________________________________________________
_____________________________________________________
 _________________________________________________________________
_____________________________________________________
En la actualidad, la escuela tiene la responsabilidad fundamental de educar en valores,
partiendo de la premisa, que la forma adecuada de inculcar o fomentar valores, es a
través de su puesta en práctica desde la vida
misma, desde el día a día. Desafortunadamente, hoy en
día, esta premisa puede resultar equivocada, porque los
estudiantes confrontan los valores que han
adquirido y que viven a diario en el entorno familiar y social,
por ello es muy importante que desde la escuela se den
parámetros de los valores a poner en práctica para lo
cual será necesario involucrar a las familias ya que la
formación en valores no es simplemente la

LIMA
adquisición de normas sociales o culturales, ni la determinación de gustos y
preferencias, sino un proceso de desarrollo de capacidades de reflexión, empatía, toma
de decisiones y resolución de problemas y/o conflictos que deberán asumir en su medio
social y deben ser aceptados por este.
Los valores, según Susana Frisancho, (2001) son “anteojos” desde los cuales se
examina la realidad y desde los que se actúa; éstos pueden ser personales, sociales
(convencionales) o tener aspiraciones de universalidad (valores morales), pero en esencia
orientan nuestras conductas y el acercamiento a la realidad.
Los valores sociales como construcciones normativas nos ayudan a asegurar el orden y la
convivencia en sociedad, gracias a ello toda persona puede reconocer aquello que es
institucional y socialmente aceptable. Los valores morales se distinguen básicamente por
ser universales, inalterables y de naturaleza ética; son normativas de vida que debemos
asumir y entender como aquellos valores que asegurarán el intercambio dialógico,
participativo y de sentimientos entre las personas en comunidad, por ejemplo, respetar la
vida, respetar la dignidad de las personas o ser honesto con uno mismo y con los demás.
¿Serán entonces los valores personales y sociales aquellos que deberían
concentrar los mayores esfuerzos en la educación?
________________________________________________________________________
__________________________________________________________
Recordemos que los valores juegan un papel central en las
propuestas educativas, pues ayudan a fundamentar
determinadas conductas que se reconocen como deseables
por encima de otras, pero estos no deben ser asumidos como
verdades que los alumnos deban asumir mecánicamente.
En el planteamiento o revisión teórica sobre Educación en
Valores, es importante señalar que la educación implica una
intención relacionada no solo a la transmisión de
conocimientos, sino también a unos determinados valores, al
análisis y cuestionamiento, y al mismo tiempo al planteamiento de otros valores que se
consideran deseables en una sociedad.
Al respecto Cabello, Corbera & Artaza (1999), la educación en valores “implica un
trabajo sistemático (estimulación) a través del cual y mediante actuaciones y
prácticas se pueden desarrollar aquellos valores explicitados en el entorno
sociocultural en el cual se desarrollan los individuos”.
Esto significa, que Educar en Valores supone que:

LIMA
Y, ¿cuál es tu tarea como docente?
Algunas claves para educar en valores desde la escuela:
Debes de tomar conciencia de tus valores y prejuicios personales al
momento de relacionarte con los/las niños/as.
Reflexiona sobre tus propios valores para transmitirlos sin miedo y con
claridad.
Ser conscientes de la importancia de tus actitudes y gestos en relación a
"cómo vivir" en presencia de niños y niñas.
Recuerda que eres para los niños y niñas "modelos de vida".
Los valores para la convivencia se expresan, de forma muy explícita, en los
ESTILOS DE VIDA FAMILIAR: los hábitos, costumbres, tiempo de ocio,
participación en la comunidad, etc.
Promover en nuestros niños y niñas comportamientos personales o sociales
que les ayuden a conformar su escala de "buenos" valores humanos, a
desarrollar valores tales como la libertad, la justicia, la tolerancia, la
solidaridad, el respeto, la gratitud, la generosidad, etc.
Pero es
importante
señalar el
trabajo
compartido
entre:
FAMILIA ESCUELA ESTADO
FORMACIÓN
EN VALORES
INFLUENCIA DEL GRUPO
SOCIOCULTURAL
LOS DOCENTES ESTIMULAN O
INCULCAN –O IMPONEN-
DETERMINADOS VALORES
EL PROCESO EDUCATIVO
ADQUIERE CARÁCTER
FORMATIVO

LIMA
I. Estrategias para fortalecer la práctica de valores en la escuela
Objetivo: Reconocer la importancia de la práctica de los valores en la
interacción con los otros en distintos entornos.
Dinámica: “El reto del vaso”
1. Forman equipos de trabajo (4 integrantes aproximadamente por equipo).
2. La monitora entrega los materiales a utilizar: dos vasos descartables, una
botella pequeña de agua para cada equipo, pabilo o lana, espacio amplio
(de preferencia jardín).
3. Cada miembro del equipo tendrá que sujetar con el pabilo o lana el vaso
con agua. Cada pedazo unido es tomado por cada integrante del equipo.
4. El reto es pasar el agua al otro vaso sin líquido sólo utilizando las cuerdas
NO las manos, tendrán que trabajar en equipo para lograr el objetivo.
5. La dinámica contempla 3 intentos si es necesario. El equipo tendrá que
buscar estrategias para cumplir con el reto.
6. A partir de la experiencia se responde a las siguientes preguntas:
 ¿Cómo se sintieron al realizar la dinámica?
 ¿Qué valores se pusieron en práctica al realizar la dinámica?
 ¿Cuál es la relación de lo trabajado en “el reto del vaso” y la
formación ciudadana?
7. Los estudiantes reconocen la importancia de la práctica de valores como la
solidaridad, liderazgo, trabajo en equipo, justicia, equidad, respeto, etc. en
la interacción con sus compañeros y compañeras.
Dinámica: “El tren de globos”
1. El docente pide a los estudiantes inflar cada uno de los globos (globos tantos
participantes existan).
2. Se solicita a los estudiantes formar una columna (uno detrás de otro) para
realizar la dinámica.

LIMA
3. La docente señala que los globos irán entre la espalda y la barriga del
compañero de la fila.
4. Todos los integrantes de la fila tendrán entre sus espaldas y barrigas un globo
y con ellos formaran un tren, para luego funcionar como tal.
5. Es importante señalar que no se deben utilizar las manos para acomodar los
globos (las manos irán extendidas hacia los extremos izquierdo y derecho).
6. El tren en marcha tiene que llegar a una meta que el docente señaló con
antelación en un espacio abierto (patio del colegio).
7. Ganará el equipo que llegue primero. Se puede hacer una variación si solo
tenemos un tren (podemos poner en marcha el tren unas 3 veces hasta lograr
el mejor tiempo.
8. Al final de la dinámica se realiza la reflexión a partir de las siguientes
preguntas:
 ¿Cómo se sintieron al realizar la dinámica?
 ¿Qué valores se ponen en práctica?
 ¿Cuál es la relación de lo trabajado en “el reto del vaso” y la formación
ciudadana?
Reflexionemos:
Fuente
:
ACUÑ
A,
Julio;
ACUÑ
A
BUEN
O,
Lucero
.
(2012).
Estrate
gias
metod
ológic
as
para la
constr
ucción
de una
cultura
de paz
en el
aula.
Desco:
Centro
de Estudios y Promoción del Desarrollo. Arequipa.

LIMA
¿Observas estas formas de intolerancia en la sociedad? Precisa cuáles y en qué
circunstancias.
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________
¿Qué situaciones de intolerancia observas en el aula o Institución educativa?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________
¿Cuál es tu actitud frente los actos de intolerancia?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________
ANEXO COMPLEMENTARIO
CUENTO PARA TRABAJAR VALORES
EL PALACIO DE LA MENTIRA
Todos los duendes se dedicaban a construir
dos palacios, el de la verdad y el de la mentira.
Los ladrillos del palacio de la verdad se creaban
cada vez que un niño decía una verdad, y los
duendes de la verdad los utilizaban para hacer
su castillo. Lo mismo ocurría en el otro palacio,
donde los duendes de la mentira construían un
palacio con los ladrillos que se creaban con
cada nueva mentira. Ambos palacios eran
impresionantes, los mejores del mundo, y los
duendes competían duramente porque el suyo
fuera el mejor.
Los duendes de la mentira, mucho más
tramposos y marrulleros, enviaron un grupo de duendes al mundo para conseguir que los
niños dijeran más y más mentiras. Y como lo fueron consiguiendo, empezaron a tener
muchos más ladrillos, y su palacio se fue haciendo más grande y espectacular. Pero un
día, algo raro ocurrió en el palacio de la mentira: uno de los ladrillos se convirtió en una
caja de papel. Poco después, otro ladrillo se convirtió en arena, y al rato otro más se hizo

LIMA
de cristal y se rompió. Y así, poco a poco, cada vez que se iban descubriendo las
mentiras que habían creado aquellos ladrillos, éstos se transformaban y desaparecían, de
modo que el palacio de la mentira se fue haciendo más y más débil, perdiendo más y más
ladrillos, hasta que finalmente se desmoronó.
Y todos, incluidos los duendes mentirosos, comprendieron que no se pueden utilizar las
mentiras para nada, porque nunca son lo que parecen y no se sabe en qué se
convertirán.
Fuente: Huillca. B. y Valderrama, Ana. (2013). Programa Nacional de Formación y Capacitación
Permanente: Módulo del bloque temático Convivencia de los niños y niñas en diversos espacios de
aprendizaje. MED-IPNM.
REFERENCIAS
BIBLIOGRAFÍA
 Contreras Daniel y Otros. (2012). “Familia y Escuela”: Trabajando Juntos. Chile.
 Cortina Adela. (1996). Ética discursiva y Educación en valores. Universidad de
Valencia - España.
 Deval Juan. (2012). La escuela para el siglo XXI. México.
 Fidel Tubino, J. (2007). Educar en Ciudadanía Intercultural - PUCP. Perú.
 Huillca. B. y Valderrama, Ana. (2013). Programa Nacional de Formación y
Capacitación Permanente: Módulo del bloque temático Convivencia de los niños y
niñas en diversos espacios de aprendizaje. MED-IPNM.
 Ministerio de Educación. (2013). Rutas de Aprendizaje sobre Ciudadanía. Lima:
Ministerio de Educación.
 Suriel Altagracia. (2006). Guía práctica: Derecho a la participación de los niños y
niñas y adolescentes. República Dominicana.
WEB
 Estrategias para trabajar los valores. Recuperado:
http://www.maestrosdeapoyo.com/2012/07/juegos-para-ensenar-valores.html
 Educar en Igualdad. Recursos educativos para la igualdad y la prevención de la violencia
de género. Recuperado de http://www.educarenigualdad.org/material

LIMA
 Taller de construcción de valores en familia Recuperado de
http://www.slideshare.net/amatistaamor/taller-de-valores-para-padres-de-familia

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