1.
Programa de origen argentino, emitido los días jueves a las 21
horas por el canal Encuentro en su tercera temporada.
La televisión y la filosofía no forman una pareja habitual, pero el filósofo,
escritor y guionista de cine José Pablo Feinmann enfrenta el desafío de
abordar esta disciplina en profundidad y con un lenguaje accesible.
La intención es doble; no sólo se propone revisar las preguntas fundamentales
que formularon grandes filósofos, como Descartes, Kant, Hegel, Heidegger,
Marx o Sartre, sino también permitir que la reflexión filosófica aflore como
una actitud ante el mundo que nos rodea.

2.
¿Por qué hay algo y no más bien nada?
Lectura Textual Lectura Valorativa
• El tema principal de este
encuentro gira entorno a que
postura tomará el receptor luego
de lo expuesto( efectos).
• Se puede elegir el camino de lo
fácil, seguir en la pasividad de
pensamientos, o empezar a
“dudar de todo(Descartes)” pero
se les informa a aquellos que
elijan este camino, que a partir de
ese momento estarán “solos” ya
no pertenecerán a la “masa” pero
el premio será la “libertad”. “No
hay libertad si no hay
crítica”(Feinmann).
• Este encuentro se encuentra
dividido en cuatro partes luego
de un sumario que nombra las
mismas al comienzo del
programa.
• 1. ¿Por qué un curso de
filosofía?
• 2. ¿Por qué filosofía aquí y
ahora?
• 3. ¿Cuáles son las preguntas
de la filosofía?
• 4. ¿Qué hacemos con lo que
hicieron de nosotros?

3.
Lectura textual
• El único personaje que se encuentra en el programa es
el conductor José Pablo Feinmann(filósofo, escritor y
guionista de cine de unos 65 años), el cual intenta
responder a las preguntas en cuestión valiéndose de
ilustraciones, imágenes, textos en movimiento sobre
los fondos y piso, pero principalmente con una
explicación clara con ejemplos cotidianos.
• El programa se graba en estudio, con fondos de
inserts de textos( en movimiento) generadas por
computadora. El mobiliario es simple; un sillón, una
mesa ratona donde el conductor apoya sus apuntes y
una televisión. Con la particularidad de que todos estos
muebles están hechos de cartón.

4.
Lectura formal
• Tipología discursiva de tipo referencial. Podríamos hablar de un género
documental “educativo”. El protagonista mira a cámara apelando al
receptor.
• El tono utilizado es realista, dinámico y desenfadado. Apelando al lenguaje
simple.
• Recursos audiovisuales:
Características del estudio
Colores utilizados
Movimientos en el cuadro; todo sucede en el marco de la imagen.
Mirada del conductor
Los planos
Las cámaras
Fragmentos que conforman el programa( tomas)
Montaje; toma las dos bandas de imagen y sonido juntas.
Ritmo contínuo
Líneas; generan una sensación de dinamismo constante

5.
Lectura temática
• Las ideas o temas que aparecen en forma constante o repetida son aquellos
vinculados a la filosofía. El objetivo que se proponen lograr quienes hacen este
programa es el de que los televidentes, cualquiera sean, puedan intentar
repensar(filosofar) acerca de su propia realidad a partir de las respuestas de
Feinmann a las preguntas planteadas.
• ¿Cómo lograr esto? Feinmann hace un planteo de los temas filosóficos y da
ejemplos de la vida cotidiana para poder acercar las ideas al “aquí y ahora”. Su
lenguaje verbal, es simple y claro. Sus lenguaje corporal acompaña la pasión por lo
explicado.
• Dado que la temática del programa, del canal, es educar, existen a lo largo del
mismo contenidos de carácter intelectual, político, ético y social.
• El tema principal de este encuentro gira entorno a que postura tomará el receptor
luego de lo expuesto( efectos).
• Se puede elegir el camino de lo fácil, seguir en la pasividad de pensamientos, o
empezar a “dudar de todo(Descartes)” pero se les informa a aquellos que elijan
este camino, que a partir de ese momento estarán “solos” ya no pertenecerán a la
“masa”. El premio será la “libertad”. “No hay libertad si no hay crítica”(Feinmann).

6.
Lectura valorativa
• En esta sección me valdré de diversos
comentarios obtenidos del sitio de
Encuentro donde se puede acceder a
este programa, que sirven a la
explicación a modo de clarificar y dar
ejemplo a lo valorado.

7.
Valoración narrativa
• ¿Quién podría pensar en enseñar filosofía por televisión?
• Sin embargo considero que la idea y realización de este programa es sumamente válida y logra
generar en el público de todas las edades el vínculo, la respuesta positiva que hacen que el mismo
ya esté en su tercera temporada.
• “Excelente lo suyo Sr. Feinmann!!! Excelente ENCUENTRO por la idea de traer Filosofía a la casa!!
Pude reflexionar con mi hijo de 14 años acerca del pensamiento filosófico, Que tal? No es poca cosa
verdad?. Gracias.”
• “gracias, en serio nos hacia falta. tengo 18 años y espero que alguna vez se den cuenta de lo bien
que le hacen a la gente con programas como este. QUE SIGA, EXITOS!”
• “me encanta el programa y aprendo un montón... tanto que me dan ganas de cursar la carrera de
filosofía en la facu a mis 51 años... Canal encuentro siempre me aporta mucho. Estoy admirada que
un canal así sea estatal, para todos, llevando los conocimientos a las casas, superando las aulas y el
centralismo que supone. Miriam”
• “soy una jubilada 75 años… estoy fascinada como me ha aclarado conceptos mi estimado
Feinmann, sobre todo Heidegger…”
• “Me encanta el programa, que veo desde el año pasado. Éste se agregaron mis hijas, de 18 y 15,
que se enojan si me olvido de avisarles que empezó. ¡Gracias Feinmann, Bauer, y a todo el equipo
de Encuentro! La programación del canal no tiene desperdicio. Estaría bueno un canal de aire como
Encuentro. ¿Una nueva ley de radiodifusión puede hacerlo posible?”

8.
La comprensión de los temas expuestos por parte de los televidentes es otro punto de valoración
positiva.
El conductor logra a través de sus ejemplos y su capacidad pedagógica llevar a la comprensión
simple temas complejos.
Utiliza un lenguaje simple y cotidiano “Un día este señor dijo voy a dudar”, donde se refería a
Descartes. “Esto es lo que le puede cambiar la vida a usted, decir : Yo voy a dudar de todo ”le habla
a los televidentes.
Feinmann usa como recurso el uso de metáforas que refieren a lo diario, lo fácil de imaginar y poner
en situación de la vida de cada uno de los espectadores a los que pretende llegar realmente.

9.
“Excelente programa. Claro, didáctico, y uno de los pocos que hacen que valga la pena encender
el televisor.”
“Gracias por un programa que realmente sale de lo común, y sumarle mis mas sinceras
felicitaciones al señor Feinmann por lo didáctico que es en cada programa. Arturo Frick.”
“Agradezco que el canal Encuentro puso en línea (online) las dos series de videos de Filosofía
Aquí y ahora para que yo pueda entender aquello que nunca pudieron explicarme mis profesores.
Saludos desde Quito Ecuador, GRACIAS. Luis F. Casanova.”
“Le escribo desde Caracas-Venezuela, excelente iniciativa unir la filosofía con la televisión, con un
lenguaje y una didáctica sencilla para ser entendida por cualquier persona, y además me parece
muy productivo unir el pensamiento de filósofos antiguos con el presente que vivimos día a día.”.
“Gracias al Prof. Feinmann por ayudarnos a pensar, ejercicio de pocos en este tiempo, gracias por
orientarnos en la lectura de los grandes pensadores…”

10.
Valoración formal
• La televisión es imagen, palabra e incluso texto; “ La palabra incluso la escrita, no es la guardiana
exclusiva del raciocinio lúdico ni la imagen está incapacitada para provocar cursos de pensamiento
libres y racionales”(Albarello F.,2006)
• El montaje de la explicación verbal con la incorporación constante de texto en movimiento donde
aparecen las palabras claves o términos que ejemplifican lo expuesto o sinónimos de lo mismo es
un recurso que capta la atención y logra la mejor comprensión del espectador. Como también la
fotografía o muestra de imágenes alusivas a los temas en cuestión. Así se rescata lo positivo de cada
una de las formas de comunicar.
• El tono de voz es claro y el efecto que se le da a la misma, cuando la imagen del locutor aparece en
la pantalla de la T.V. de cartón, da una sensación de cambio necesario ya que no hay otro tipo de
audio adicional en el programa por lo que se torna monótono.
• El hecho de que sólo se escuche la voz del conductor hace que la atención sea completa( desde ese
sentido) lo que se complementa con la parte visual en forma de texto donde el receptor debe estar
mirando la pantalla constantemente para no perderse ninguna frase. Se genera como una
necesidad de observar toda la pantalla para no perder ninguna frase o palabra allí expuesta.
• Considero que el sentido de la aparición del texto tendría que estar dado de izquierda a derecha
para darle más tiempo al receptor de leer las frases, principalmente. En este caso abría que ubicar
al conductor a la izquierda del cuadro con la mirada dirigida hacia la derecha en los planos
generales para dejar el aire en donde aparecería el texto.
• Las ilustraciones y estilos de textos son adecuados, divertidos y fáciles de comprender. El ritmo es el
adecuado para la explicación de esta temática.

11.
Comentarios de algunos televidentes sobre el tema:
• “Es excelente el programa, la idea, la gráfica y la conducción hacen que lo
que lo aburrido y complicado se convierta en interesante y sencillo. Espero
que Feinmann siga estando por mucho mas tiempo en televisión y que nos
siga atrapando con sus conocimientos. (Espero poder representar a los
muchos que miran el programa y no escriben o no tienen la posibilidad de
escribir).Gracias y Saludos. Franco Darago.”
• “¡1er. programa de filosofía en TV! Feinmann excelente. Los operadores
deberían ecualizar el sonido de su voz para evitar las subidas y bajadas de
decibeles, debido a su modalidad ó respiración. No se trata de un
locutor/actor profesional…”
• “Estoy trabajando con los alumnos de las carreras de DISEÑO
GRÁFICO(Problemática de la Cultura Nacional y Comunicación I y II) y
Profesorado de Artes Visuales( Historia del Arte), proyectando sus clases.
Es genial ver cómo los alumnos se entusiasman y cómo surgen
disparadores para el debate posterior. MIL GRACIAS PROFESOR. Sería un
honor que viniera a visitarnos algún día a Rosario a nuestra escuela. Prof.
Marcela Riva”

12.
Valoración temática
• Este programa intenta volcar al espectador a la participación, a la reflexión crítica de lo que
sucede a su alrededor.
• Es un programa que responde a los objetivos políticos que se ha planteado el actual gobierno
en ejercicio ya que pertenece a un canal del Ministerio de Educación.
• “Desde el inicio del proyecto se trabaja con la firme convicción de que el Estado puede
desarrollar una nueva televisión educativa y cultural. Nuestros objetivos son:
* Contribuir a la equidad en el acceso al conocimiento para todos los habitantes de la
Argentina, y los países de la región, independientemente de su lugar de residencia o
condición social.
* Brindar a las escuelas de contenidos televisivos y multimediales que aporten a la calidad
de la educación de la Argentina.
* Ofrecer herramientas innovadoras para facilitar y mejorar los procesos de enseñanza y de
aprendizaje, en el marco de los desafíos actuales de la educación para la construcción
colectiva de una sociedad más justa.
Canal Encuentro, como medio de comunicación de la TV pública, trabaja en la construcción
de ciudadanía, da cuenta de los intereses comunes, muestra imágenes de lo que somos y
expresa la diversidad existente. Consideramos a la audiencia como ciudadanas y ciudadanos,
sujetos de derecho.
En este sentido, Encuentro es una herramienta pedagógica que aporta a la función social de
la enseñanza, tanto para el sistema educativo como para la sociedad en su conjunto. Su
programación se orienta a la construcción de una audiencia reflexiva y crítica.”(Canal
Encuentro).

13.
VALORACIÓN TEMÁTICA
• Sobre otro aspecto, no coincido con el conductor cuando tiende a
caracterizar a todos los espectadores en el mito de la pasividad del
espectador “como si fuera una esponja que absorbe todo lo que se
le echa”(Albarello, 2006).
Tampoco comparto el hecho que manifiesta Feinmann de que la
televisión sirva, solo, para “estupidisarse”, ya que esta propuesta es
un claro ejemplo de una televisión para la formación de conciencia
crítica y participación ciudadana. Considero que este primer
capítulo de la primer temporada fue realizado en el año 2007, y
esto tiene que ver con lo dicho por él. Hoy las características de la
programación se han modificado, presentando en algunos casos la
apertura a la pluralidad de opiniones. Seguramente el aporte, en
estos años, por parte de los responsables de este emprendimiento
hayan colaborado a cambiar el rumbo.

14.
Para finalizar…
• “Excelente programa... ya que brinda una concepción general del pensamiento filosófico
moderno, tanto con un sentido crítico personal como social... me parece que todo esto no ha
de tener precedentes en la programación televisiva en Latinoamérica... ojalá y que las demás
televisoras culturales de nuestros países sacaran al aire este estupendo programa...
enhorabuena a todos los que lo han hecho posible…”
• “muy bueno el programa, es importante para que se empiece a descubrir al ser humano y su
relación con el contexto social. La influencia del pensamiento e ideologías en nuestro actuar
de hoy. Todo esta relacionado...”
• “sencillamente brillante! gracias por este espacio de formación, Feinmann nos enseña a crear
un pensamiento crítico, el resultado alimenta el alma...Silvana”
• “simplemente agradecer tan buen programa, por fin una propuesta de calidad, dinámica y un
poco más popular.”
• “Hoy me alegre cuando dijiste, Feinmann, que te gustaría mucho hacer "Filosofía Aquí y
Ahora IV" sobre el poder de la subjetividad y los medios de comunicación, y de concretarse
me alegro por las dos cosas: de tu idea de seguir haciendo el programa y el tema que trataría.
Ojalá sigas haciendo por mucho tiempo este gran programa !Alegra ver gente como vos en
televisión. Un gran abrazo !”
• “Gracias por no pensar que "tiran margaritas a los chanchos" y destinelizar un poco la
televisión Argentina.”
• “este es el único canal que no trata al televidente de idiota.. y este programa es una fiel
muestra de eso. Saludos!”