Richard Davidson, neuro scientifique dans le domaine de l'émotion à établi six axes qui décrivent le profil émotionnel. Le questionnaire dans son livre "The emotional life of your brain" est traduit en français, et accompagné d'une brève explication et d'une interprétation. Pour plus de détails, se référer au livre

1. Intelligence Emotionnelle
Les Styles Emotionnels de Richard Davidson
Valentijn de Leeuw
v.deleeuw@controlchaingroup.net

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Styles émotionnels de Richard Davidson
Les recherches en neurosciences affectives par EEG et f-IRM
 Davidson confirme l’opinion de Jung que chacun est différent, et pense que c’est plus
intéressantt de comprendre les mécanismes qui expliquent le comportement individuel
que de faire des généralisations (les dimensions du style émotionnel)
 Les combinaisons d’activités de régions du cerveau et leur connections rendent
l’expériences de certaines émotions, humeurs ou traits plus ou moins probable
 Six combinaisons élémentaires, forment les dimensions de notre style émotionnel, c’est a
dire une façon reproductible de réagir aux évènements de la vie
Les six dimensions du style émotionnel
 Résilience: la rapidité ou lenteur avec laquelle nous récupérons d’une difficulté
 Perspective: la capacité de maintenir une émotion positive
 Intuition sociale: la capacité de détecter des signaux chez les gens qui nous entourent
 Conscience de soi: l’acuité de la perception des sensations physiques liées aux émotions
 Sensibilité au contexte: capacité de réguler les émotions et leur expression en fonction du
contexte
 Attention: Clarté et focus de l’attention

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Déterminer vôtre profil émotionnel
Resilience Perspective Intuition
sociale
Conscience
de soi
Sensibilité
au contexte
Attention
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Utilisez une table comme celle-ci pour noter vos réponses aux six questionnaires
suivants

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Résilience
Répondre avec « vrai » ou « faux »
 1. Si j’ai un différend mineur avec un ami proche ou mon époux/épouse – plus proche de »c’est ton
tour de faire la vaisselle », que « tu m’as trompé » - cela me préoccupe souvent pendant des heures.
 2. Si un conducteur dépasse la file pour s’insérer sans respecter ceux qui attendent, je m’en débarasse
vite plutôt que de le ruminer pendant longtemps.
 3. Si j’ai un chagrin profond, comme la mort d’un proche, cela impact ma capacité de fonctionner
pendant des mois.
 4. Si je fais une erreur au travail ou suis réprimandé, je me débarrasse vite de l’effet négatif et je le
prends comme une opportunité d’apprentissage.
 5. Si j’essaye un nouveau restaurant et je n’aime pas la nourriture et le service est malpoli, cela ruine
ma soirée.
 6. Si je suis bloqué dans le trafic à cause d’un accident plus loin et quand je passe le goulot
d’étranglement, j’arrive à maitriser ma frustration mais je reste furieux intérieurement.
 7. Si mon chauffe-eau tombe en panne, cela n’affecte pas beaucoup mon humeur car je sais que je
peux appeler un chauffagiste et le faire réparer.
 8. Si je rencontre une personne intéressante ou séduisante, d’entendre non si je demande de se revoir
me met de mauvais humeur pendent des heures ou des jours.
 9. Si je suis considéré pour un prix professionnel ou une promotion et quelqu’un que je considère
comme moins qualifié l’emporte, en général je l’oublie vite.
 10. Dans une soirée, si j’ai une conversation avec un étranger intéressant, et je m’embrouille quand la
personne me demande une question, j’ai tendance à rejouer la situation en incluant cette fois ce que
j’aurais voulu dire, pendant des heures ou même des jours.

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Perspective
Répondre avec « vrai » ou « faux »
 1. Si je suis invité de rencontrer des personnes que je ne connais pas je me réjouis, pensant qu’il
peuvent devenir des relations, plutôt que de le considérer comme une corvée, pensant qu’ils ne
voudront pas la peine d’être connus.
 2. Si j’évalue un collaborateur, je focalise sur les détails à améliorer plutôt que la performance globale.
 3. Je pense que les dix ans à venir seront meilleurs que les dix derniers.
 4. Face à la possibilité de déménager dans une autre ville, je serais anxieux en l’imaginant comme un
pas dans l’inconnu.
 5. Si une chose mineure mais positive et inattendu arrive au matin – par exemple avoir une bonne
conversation avec un étranger – l’humeur positive s’en va dans les minutes qui suivent.
 6. Si je vais dans une soirée et je passe du bon temps au début, le sentiment positif tend à rester toute
la soirée
 7. Les belles scènes naturelles comme un coucher de soleil, m’ennuient vite.
 8. Si je me réveille le matin et je pense à une activité plaisante que j’ai planifié, cela me met de bonne
humeur pour la journée.
 9. Si je vais au musée ou dans un concert, j’apprécie les premières minutes, mais cela s’estompe vite.
 10. Souvent durant des journées occupées, je peux passer d’une activité à l’autre sans me fatiguer.

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Intuition sociale
Répondre avec « vrai » ou « faux »
 1. Si je parle avec les gens, je remarque souvent des indices sociaux subtiles concernant leurs
émotions – de l’inconfort ou de la colère – avant qu’ils ne s’en rendent compte.
 2. J’observe souvent les expressions faciales et corporelles.
 3. C’est indifférent si je parle avec les gens au téléphone ou en personne, car cela me donne rarement
plus d’informations.
 4. J’ai souvent l’impression de savoir plus sur les émotions des gens qu’ils en savent eux-mêmes.
 5. Je suis souvent surpris si quelqu’un avec qui je parle se fâche ou s’énerve en réaction de ce que j’ai
dit, sans raison apparente.
 6. Au restaurant, je préfère de m’asseoir à côté de la personne, de cette façon je ne dois pas la
regarder en face.
 7. Je réagis souvent à l’inconfort ou à la détresse de quelqu’un à la base de mon intuition plutôt que
d’une discussion explicite.
 8. Si je suis dans en endroit public, j’aime observer les gens autour de moi
 9. Je trouve que c’est désagréable voir malpoli si quelqu’un que je connais à peine me regarde droit
dans les yeux.
 10. Souvent je suis capable de dire ce qui gêne une autre personne, juste en le regardant.

7. © Copyright 2016 KYOYO-SHA sprrl 7 共有者
Conscience de soi
Répondre avec « vrai » ou « faux »
 1. Souvent, si quelqu’un me demande pourquoi je suis en colère ou triste, je répons (ou pense) « Mais
je ne le suis pas! »
 2. Si mes proches me demandent pourquoi j’ai traité de quelqu’un de manière brusque ou injuste, je
suis souvent en désaccord avec eux que j’ai fait quelque chose de la sorte
 3. Fréquemment, - plus d’une fois par mois – je me rends compte que mon cœur bat fort et je n’ai
aucune idée pourquoi.
 4. Si j’observe quelqu’un dans la peine, je sens la peine aussi bien émotionnellement que
physiquement.
 5.En général je suis assez sur ce que je ressens pour pouvoir le mettre en mots.
 6. Parfois j’ai des douleurs ou des gênes sans savoir d’où elles viennent.
 7. J’aime bien passer du temps au calme et détendu, et sentir ce qui se passe dans mon corps.
 8. Je pense que j’habite vraiment mon corps, je m’y sens chez moi et je suis à l’aise avec mon corps.
 9. Je suis fortement orienté vers le monde externe et je prends rarement note de ce qui se passe dans
mon corps.
 10. Si je fais de l’exercice, je suis très sensible aux changements cela provoque dans mon corps.

8. © Copyright 2016 KYOYO-SHA sprrl 8 共有者
Sensibilité au contexte
Répondre avec « vrai » ou « faux »
 1. Quelqu’un de proche m’a dit que je suis inhabituellement sensible aux émotions des autres
 2. On m’a déjà dit que je me suis comporté socialement de manière inappropriée, ce qui m’a surpris.
 3. J’ai parfois eu des mauvaises expériences au travail ou perdu des amitiés parce que j’était trop
informel au travail ou trop jovial avec un ami en difficulté
 4. Si je parle avec les gens, ils reculent parfois pour augmenter la distance entre nous.
 5. Souvent je censure ce que j’allais dire, parce que quelque chose le ferait paraître comme inapproprié
(p.e. en réponse à la question: « Chérie, ce jean me grossit? »)
 6. Si je suis en public, comme dans un restaurant, je suis particulière conscient de ne pas parler trop
fort.
 7. Mon entourage m’a rappelé souvent de ne pas mentionner des noms de gens qui pourraient être
dans les parages.
 8. Je suis presque toujours conscient si j’ai déjà été à un endroit auparavant, même si c’est une
autoroute que j’ai emprunté il y a longtemps.
 9. Je remarque si quelqu’un agit d’un façon déplacée, comme se comporter de manière trop informelle
au travail.
 10. Mes proches m’on dit que j’ai des bonnes manières avec les étrangers et dans de nouvelles
situations.

9. © Copyright 2016 KYOYO-SHA sprrl 9 共有者
Attention
Répondre avec « vrai » ou « faux »
 1. Je peux me concentrer dans un environnement bruyant.
 2. Quand je suis dans une situation ou il a beaucoup d’activités et de stimulations sensorielles, comme
dans une soirée ou dans une foule, je peux éviter de me perdre dans des pensées concernant les
choses que j’observe.
 3. Si je décide de donner mon attention à une tache particulière, j’arrive en général de rester concentré.
 4. Quand je travaille à la maison, le bruit de la télévision et les personnes autour de moi me distraient
beaucoup.
 5. Si je suis assis au calme pour quelques instants, je remarque qu’une suite de pensées passe par
mon esprit, et je me trouve à suivre plusieurs fils de pensée sans savoir où ils commençaient.
 6. Si je suis distrait par un évènement inattendu, je peux refocaliser mon attention sur ce que je faisais.
 7. Pendant des périodes de calme relatif, comme quand je suis en formation ou en attente d’un bus ou
dans la file dans un magasin, je remarque une multitude de choses autour de moi.
 8. Quand un projet ‘solo’ demande toute mon attention, j’essaye de trouver l’endroit le plus calme
possible.
 9 Mon attention à tendance d’être capturé par des stimuli et des évènements dans mon environnement,
et c’est difficile pour moi de m’en désengager si cela arrive.
 10. C’est facile pour moi de parler avec une personne dans un endroit fréquenté, comme dans une
soirée ou un espace de bureau ouvert, car je peux filtrer le brouhaha et entendre la voix qui m’importe à
cet instant.

10. © Copyright 2016 KYOYO-SHA sprrl 10 共有者
Déterminer vôtre profil émotionnel
Resilience Outlook Social
Intuition
Self
Awareness
Sensitivity
to Context
1 T(1), F(0) T(1), F(0) T(1), F(0) F(1), T(0) T(1), F(0) T(1), F(0)
2 F(1), T(0) F(1), T(0) T(1), F(0) F(1), T(0) F(1), T(0) T(1), F(0)
3 T(1), F(0) T(1), F(0) F(1), T(0) F(1), T(0) F(1), T(0) T(1), F(0)
4 F(1), T(0) F(1), T(0) T(1), F(0) T(1), F(0) F(1), T(0) F(1), T(0)
5 T(1), F(0) F(1), T(0) F(1), T(0) T(1), F(0) T(1), F(0) F(1), T(0)
6 T(1), F(0) T(1), F(0) F(1), T(0) F(1), T(0) T(1), F(0) T(1), F(0)
7 F(1), T(0) F(1), T(0) T(1), F(0) T(1), F(0) F(1), T(0) T(1), F(0)
8 T(1), F(0) T(1), F(0) T(1), F(0) T(1), F(0) T(1), F(0) F(1), T(0)
9 F(1), T(0) F(1), T(0) F(1), T(0) F(1), T(0) T(1), F(0) F(1), T(0)
10 T(1), F(0) T(1), F(0) T(1), F(0) T(1), F(0) T(1), F(0) T(1), F(0)
Attribuez un point pour chaque “vrai” et zéro pour chaque “faux” pour les questions
marquées T(1), F(0) et attribuez un point pour chaque “faux” et zéro pour chaque
“vrai” pour les questions marquées F(1), T(0). Sum up the points for each dimension

11. © Copyright 2016 KYOYO-SHA sprrl 11 共有者
Styles émotionnels
Résilience
 0 –--Récupération rapide--–2 -----------------------------------------8 ---Récupération lente-----10
Perspective
 0 –------------Négatif--2 ------------------------------------------------------8 --Positif-------------------10
Intuition sociale sociale
 0 –---Perplexe-------------–3 -----------------------------------------------8 --Socialement intuitif---10
Conscience de soi (de ses sensations)
 0 –--Inconscient--–2 --------------------------------------------------------8 –----Conscient -------—10
Sensibilité au contexte
 0 –Insensible, inadapté--–2 ----------------------------------------------8 –--Sensible, adapté----10
Attention
 0 –---------Réactif ---------------–3 -------------------------------------------8 ------Concentré-—----10

12. © Copyright 2016 KYOYO-SHA sprrl 12 共有者
Styles émotionnels
Résilience (de récupération rapide à récupération lente)
 Trop lent: ressasser, paralysé, épuisé.
 Accélérer: 1. méditation de pleine conscience (éq. Émotionnel) 2. thérapie cognitive
 Trop rapide: non motivé de s’améliorer, « tout va bien » .
 Ralentir: méditation de pleine conscience (M. de compassion; améliorer empathie)
Perspective (de négatif à positif, savoir maintenir une émotion positive ou non)
 Trop négatif: états dépressifs, dépression, démotivation, plombe les relations
 Augmenter: ‘well-being therapy’ (développement personnel et relationnel, confiance en
soi, auto-acceptation, donner sens à sa vie), cultiver ses points forts et les émotions
positives (gratitude, gentillesse, bienveillance, altruisme, compassion)
 Trop positif: incapable d’apprendre de ses erreurs, de persévérer, trop optimiste
 Réduire: exposition et résister (CPF), considérer les couts des actes avec soin
Intuition sociale (de perplexe à socialement intuitif)
 Trop intuitif: absorber/perturbé/obsédé par les émotions des autres
 Méditation de présence ouverte
 Perplexe: insensible, manque d’empathie, vie pauvre affectivement et socialement, inadapté,
isolation
 Méditation de pleine conscience, entrainement de lecture de micro-expressions,
conscience de son corps aide aussi a comprendre les autres et développe l’empathie
(MLC)

13. © Copyright 2016 KYOYO-SHA sprrl 13 共有者
Styles émotionnels
Conscience de soi (de conscient à inconscient de ses sensations corporelle)
 Inconscient (ignorer les messages du corps, dégâts physiques ou relationnelles durant émotions
 Méditation de pleine conscience (éveil corporel!)
 Trop conscient (hypocondrie, crise de panique, paralysie par l’attention au message du corps)
 Thérapie cognitive et comportementale, méditation de pleine conscience (réduire l’agitation)
Sensibilité au contexte (d’inadapté, insensible à adapté, sensible)
 Trop insensible, inadapté: incapable de distinguer sécurité de danger. Risque au stress post-
traumatique car sans défense.
 « Exposure thérapy »: contrôle de respiration et exposition au situations (
 Trop sensible: a risque de perdre son identité, trop adapté (trop peu cuirassé)
 Exercices de conscience du corps (méditation, éveil corporel) -> corriger la réaction plus tôt
Attention (de réactif à concentré)
 Trop concentré: insensible à son environnement, dans son monde, trop de détail, manque de recul
 Méditation de présence ouvert (sans objet, focalisation large)
 Réactif/Déconcentré: les stimuli mènent le bal, manque de direction, éparpillé
 Méditation de concentration (focalisation étroite)

14. © Copyright 2016 KYOYO-SHA sprrl 14 共有者
Les extrèmes peuvent faire du mal
D’inférence jusque l’excès de considération
 Une personne extrêmement résiliente peut manquer de motivation de s’attaquer à des
défis en acceptant tout échec avec « t’inquiète, ce n’est pas grave »
 Si vous récupérez lentement, vous pouvez rester trop longtemps à ressasser un échec et
ses conséquences, par rapport à l’importance de l’événement.
Maintenir une émotion positive, l’optimisme ou une perspective positive
 Parfois l’incapacité de maintenir une émotion positive est tellement importante que l’on ne
le sent pas l’émotion ou presque pour commencer. Il en résulte que les gens à l’extreme
négative de l’axe de la perspective, ont des difficultés d’avoir des expérences de plaisir et
encore plus de la faire durer, sont souvent de nature dépressive, pessimiste et sont à
risque de dépression ou d’addiction.
 Du coté opposé de l’échelle, les gens voient du positif partout, ce qui peut les rendre
aveugles au signes dans leur vies professionnelles et privés. La durabilité des
sentiements a un effet important sur la perspective. La perspective positive est liée à
l’optimisme et la perspective négative au pessimisme)

15. © Copyright 2016 KYOYO-SHA sprrl 15 共有者
Extremes can trip you up
De l’autisme jusqu’à l’empathie et la compassion
 Une extrême insensibilité aux expressions faciales et autres signes sociaux sont
caractéristique de l’autisme, mais certaines personnes qui ne sont pas des autistes
peuvent être sourds et aveugles socialement avec des conséquences dévastatrices pour
leur vies privées et professionnelles.
 Une sensibilité aux états émotionnels des autres est cruciale pour l’empathie et la
compassion, car elle nous permet de décoder et comprendre les signes sociaux, et d’y
répondre.
Conscience de soi
 Les gens qui sont insensibles à leurs propres émotions ne sont pas nécessairement dans
le déni et peuvent être honnêtement inconscient de ce qui les anime et leurs sensations
corporelles. Cela peut être lié à la faiblesse du signal mais aussi à leur sensibilité de les
remarquer et de les interpréter. Ces personnes peuvent se faire du mal ou endommager
leurs relations (en réagissant trop vite, trop tard, ou de manière inappropriée)
 Une grande sensibilité aux aspects physiques des états émotionnels jouent un rôle
important dans l’empathie et la compréhension de ses propres émotions. Cela peut vous
éviter des incompréhensions, des conflits, mais vient au prix de sentir les émotions
d’anxiété ou stress des autres, menant à des niveaux de cortisols plus élevés, de rythme
cardiaque accéléré et de la tension artérielle. Ceci est probablement un facteur dans les
« burnout » de thérapeutes, enseignants, travailleurs sociaux et personnel médical.