2. MACARIO pone en guardia
contra los logismoi. La guerra
es interior, espiritual
• 1.- Los logismoi: pensamientos,
sentimientos (Para Casiano eran los
vicios capitales)
• 2.- Visiones y alucinaciones
• 3.- Formas piadosas que a veces
toma el tentador.
3. La armadura espiritual: San
Pablo habla de cinturón de la
verdad, la coraza de la justicia,
el escudo de la fe, el yelmo de
la salud, la espada de la
palabra de Dios.
4. Forman parte de una guerra
cósmica de Dios contra los
demonios. Su auxiliar, Jesús,
avanza delante de nosotros,
(San Jerónimo).
5. LA DIRECCIÓN ESPIRITUAL:
• EL DIRIGIDO, NO SOLO MANIFIESTA SUS
FALTAS Y CAÍDAS, SINO TODOS SUS
LOGISMOI, ES DECIR, PENSAMIENTOS,
INCLINACIONES, SUGESTIONES, LOS
IMPULSOS INTERIORES
• ESTAS PASIONES ESTÁN ESCONDIDAS EN
EL ALMA, Y ESCAPAN A LA ATENCIÓN,
CUANDO SOBREVIENE LA TENTACIÓN
APARECEN (EVRAGIO)
6. Ocho son los pensamientos:
• GLOTONERÍA (GASTRIMARGÍA)
• FORNICACIÓN (PONEÍA)
• AVARICIA (PHYLARGRÍA)
• TRISTEZA (LYPÉ)
• COLERA (ORGÉ)
• ASEDÍA (AKEDÍA)
• VANA GLORIA (KENODOXIA)
• EL ORGULLO (HIPEREPHEANÍA)
– LOS TRES PRIMEROS SERÍAN DEL APETITO
CONCUPISCIBLE (EPITHYMÍA), Y LOS
RESTANTES DEL IRASCIBLE (THYMÓS)
7. El arte de DIACRESIS
• ES DECIR DISTINGUIR EL BUENO DEL MAL
ESPÍRITU
• ENTRE LOS AMIGOS Y LOS ENEMIGOS.
• LOS APOTEGMAS DE LOS PADRES HABLAN
DE ESTA SABIDURÍA
• LOS DIRIGIDOS SE APOYABAN EN LAS
PALABRAS DE LOS ANCIANOS, SUS
PALABRAS ERAN INSPIRADAS, COMO SI
DIOS LES HABLARA
8. NEPSIS
• ESTADO DE NEPSIS ES LA
SOBRIEDAD
• DIFERENTE A LA METHYEIN LA
EMBRIAGUEZ.
• LA MEPSIS ES ATENCIÓN PARA
REPELER AL ADVERSARIO.
9. Práctica de las virtudes,
• LAS VIRTUDES SE CONSIDERABAN NO
COMO VARIAS, SINO ESLABONES DE
UNA CADENA
• "LA ORACIÓN DEPENDE DE LA CARIDAD;
LA CARIDAD DEL GOZO; EL GOZO DE LA
MANSEDUMBRE; LA MANSEDUMBRE, DE
LA HUMILDAD; LA HUMILDAD DE LA
DISPONIBILIDAD; LA DISPONIBILIDAD DE
LA ESPERANZA; LA ESPERANZA, DE LA
FE; LA FE DE LA OBEDIENCIA; LA
OBEDIENCIA, DE LA SIMPLICIDAD"
(MACARIO)
10. La práctica de las virtudes
combatían el vicio contrario