جميع الحقوق محفوظة للمدرسين تابعونا facebook.com/ThanawyaHome

1. ‫ألدل ل‬‫في‬‫ليلة‬‫التمتحان‬‫التستاذ‬‫/أتساتمة‬‫السبعاوي‬01222676757
( ‫أنا‬ )
1-‫تمن‬‫الشاعر‬‫وتماذا‬
‫تعرف‬‫عنه؟‬
‫عربى‬ ‫شاعر‬ – ‫ماضى‬ ‫أبو‬ ‫إليا‬ ‫هو‬
‫المحيدثة‬ ‫بقرية‬ ‫معاصر-ولد‬ ‫لبنانى‬
‫بلبنان‬
‫واختير‬ ‫الشمالية‬ ‫لمريكا‬ ‫هاجر‬
‫القلمية‬ ‫بالرابطة‬ ‫عضوا‬
‫أهم‬)‫آثاره‬ ‫أعماله‬
‫الدبية‬‫الماضى‬ ‫تذكار‬ ‫من‬ ‫(ديوان‬
-‫ماضى-الجداول‬ ‫أبى‬ ‫–ديوان‬
‫الخمائل‬
2-‫تمالغرض‬‫الصلى‬
‫للنص؟‬‫وتما‬‫تمناتسبته؟‬
‫الرجل‬ ‫صفات‬ ‫بيان‬ ‫النص‬ ‫غرض‬
‫النظر‬ ‫دون‬ ‫احترامه‬ ‫الواجب‬ ‫المثالى‬
‫جنسه‬ ‫أو‬ ‫لونه‬ ‫إلى‬
‫وتمناتسبة‬‫النص‬‫الشاعر‬ ‫:-أن‬
‫المثالى‬ ‫الرجل‬ ‫صفات‬ ‫يرسم‬ ‫ان‬ ‫أراد‬
‫المريكى‬ ‫المجتمع‬ ‫أن‬ ‫رأى‬ ‫أن‬ ‫بعد‬
.‫العنصرية‬ ‫التفرقة‬ ‫تسوده‬
3-‫تما‬‫نوع‬‫النص‬‫؟‬‫ولى‬
‫تمدرتسة‬‫أدبية‬‫ينتمى؟‬
‫الشعر‬ ‫نوع‬ ‫من‬ ‫شعر‬ ‫النص‬
.‫المهجر‬ ‫لمدرسة‬ ‫ينتمى‬ ‫الجتماعى‬
4-‫تما‬‫العلقة‬‫بين‬
‫عنوان‬‫النصوواقع‬
‫المجتمع؟‬
‫والمجتمع‬ ‫النص‬ ‫عنوان‬ ‫بين‬ ‫العلقة‬
‫فيه‬ ‫وما‬ ‫المريكى‬ ‫المجتمع‬ ‫قويةلن‬
‫للكاتب‬ ‫أوحى‬ ‫عنصرية‬ ‫تفرقة‬ ‫من‬
.‫القصيدة‬ ‫بهذه‬
5-‫تما‬‫الذى‬‫أوحى‬‫للشاعر‬
‫بهذه‬‫القصيدة؟‬‫وتما‬
‫الدعوة‬‫التى‬‫تبناها‬
‫الشاعر‬‫فى‬‫قصيدته؟‬
‫تسوده‬ ‫الذى‬ ‫المريكى‬ ‫المجتمع‬ ‫سمة‬
‫أوحى‬ ‫الذى‬ ‫هو‬ ‫العنصرية‬ ‫التفرقة‬
‫صفات‬ ‫لتحديد‬ ‫القصيدة‬ ‫بهذه‬ ‫للشاعر‬
‫المثالية‬ ‫الرجولة‬
‫سلوك‬ ‫تبناها:بيان‬ ‫التى‬ ‫والدعوة‬
‫يحترم‬ ‫أن‬ ‫ينبغى‬ ‫الذى‬ ‫المهذب‬ ‫الرجل‬
.‫جنسه‬ ‫أو‬ ‫لونه‬ ‫عن‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬
6-‫تما‬‫التسلوب‬‫الذى‬
‫اعتمد‬‫عليه‬‫الشاعر‬‫فى‬
‫النص؟‬
‫السلوب‬ ‫على‬ ‫الشاعر‬ ‫اعتمد‬
‫إلى‬ ‫بالضافة‬ ‫التقريرىالخبرى‬
.‫التصوير‬
7-‫تما‬‫الخصائص‬‫والسمات‬
‫الفنية‬‫لتسلوب‬‫الشاعر؟‬
‫والمعنى‬ ‫الواضح‬ ‫اللفظ‬ ‫إلى‬ ‫الميل‬
‫السلوب‬ ‫استعمال‬ ‫المألوف‬
‫الواضحة‬ ‫والعبارة‬ ‫السهل‬
‫المستمدة‬ ‫الساليب‬ ‫استعمال‬ ‫إلى‬ ‫الميل‬
.‫البيئة‬ ‫من‬
8-‫تما‬‫السمات‬‫الفنية‬‫للنص؟‬
‫والتفاؤل‬ ‫الصدق‬ - ‫والوضوح‬ ‫البساطة‬
‫الفلسفى-الحديث‬ ‫المنهج‬ ‫إلى‬ ‫النزوع‬ -
‫النسانية‬ ‫النفس‬ ‫مشاكل‬ ‫عن‬
‫ولد‬1889‫توفي‬‫عام‬
1957‫م‬.
‫الشاعر‬ ‫على‬ ‫المسيطرة‬ ‫العاطفة‬
‫والغرض‬‫حب‬ : ‫العاطفة‬ :
‫الخلق‬ ‫وكراهية‬ ‫الستقامة‬
‫الفاسدة‬
: ‫الغرض‬‫الجتماعي‬ ‫الشعر‬ ‫من‬
‫الشاعر‬ ‫أسلوب‬:1‫مرهف‬ -
‫الحس‬2‫مستقيم‬ ‫خلقه‬ -
3. ‫العاطفة‬ ‫صدق‬ -
‫للنص‬ ‫الفنية‬ ‫الخصائص‬:
1-‫السلوب‬ ‫بين‬ ‫التنويع‬
. ‫والنشائي‬ ‫الخبري‬
2‫البيانية‬ ‫الصور‬ ‫كثرة‬ -
‫غير‬ ‫البديعية‬ ‫والمحسنات‬
‫المتكلفة‬
3‫العبارات‬ ‫سهولة‬ -
4‫جزالة‬ -
. ‫اللفظ‬
‫النص‬ ‫في‬ ‫الكلمات‬ ‫معاني‬ ‫أهم‬:
" ‫مذهب‬ " * ‫أبى‬ " ‫حر‬ " *
* * ‫الضال‬ "‫الغاوي‬ " * ‫طريق‬
* ‫المتشرد‬ ( ‫المتعصب‬ )
( ‫خلب‬ ) * ‫يؤذيه‬ ( ‫ينوشه‬ )
‫ويحب‬ ‫يهوى‬ ( ‫يميل‬ ) * ‫مخادع‬
( ‫برق‬ ) * ‫خصال‬ ( ‫طباع‬ ) *
‫ل‬ ) * ‫بالبصار‬ ‫يأخذ‬ ‫ضوء‬
* ‫تخدعني‬ ‫ل‬ ( ‫تغشني‬
‫والجمع‬ ‫صحراء‬ ( ‫سبسب‬ )
‫جمع‬ ( ‫الطيالس‬ ) * ( ‫)سباسب‬
* ‫الفاخر‬ ‫الثوب‬ ‫وهو‬ ‫طيلسان‬
* ‫المرأة‬ ‫به‬ ‫تتزين‬ ‫ما‬ ( ‫الحلي‬ )
( ‫أجرب‬ ) * ‫مريض‬ ( ‫سقيم‬ )
‫تظهر‬ ( ‫تكشف‬ ) * ‫جلدي‬ ‫مرض‬
* ‫وسرور‬ ‫متعة‬ ( ‫جنة‬ ) * ‫قدره‬
‫والجمع‬ ‫نابي‬ ( ‫ناجذي‬ )
* ‫متودد‬ ( ‫متقرب‬ ) * ( ‫نواجذ‬ )
‫للنسان‬ ‫الظفر‬ ‫بمثابة‬ ( ‫مخلبي‬ )
* ‫كتفيه‬ ‫بين‬ ‫(ما‬ ‫منكبه‬ ) *
( ‫الغلواء‬ ) * ‫حصن‬ ( ‫معقل‬ )
* ‫ثوبه‬ ( ‫)عطفه‬ * ‫الكبرياء‬
( ‫ساعده‬ ) * ‫خصالي‬ ( ‫)خللي‬
‫المخطئ‬ ( ‫الغباوة‬ ‫ذو‬ ) * ‫ذراعه‬
.
: ‫الجمال‬ ‫مواطن‬ ‫أهم‬
1‫استعارة‬ ( ‫فؤادي‬ ‫يأبى‬ ) -
‫بإنسان‬ ‫القلب‬ ‫شبه‬ ‫حيث‬ ‫مكنية‬
‫التشخيص‬ ‫جمالها‬ ‫سر‬ ، ‫يرفض‬
‫عن‬ ‫ترفعه‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ‫توجد‬ ‫كما‬
‫الدنايا‬
2‫مرسل‬ ‫مجاز‬ : ‫مساءة‬ -
3‫أرضى‬ ) -
. ‫الخداع‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫خلب‬ ‫ببرق‬
4( ‫العقرب‬ ‫طباع‬ ‫من‬ ‫الذية‬ ‫حب‬ ) -
. ‫ضمني‬ ‫تشبيه‬5‫أذنب‬ ‫لم‬ ‫ليتني‬ ‫يا‬ ) -
. ‫الندم‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ (
6( ‫جنة‬ ‫في‬ ‫أثوابه‬ ‫من‬ ‫عيناك‬ ) -
‫المتعة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
7‫في‬ ‫أخلقه‬ ‫من‬ ‫ويداك‬ ) -
‫فساد‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫سبسب‬
‫بين‬ ‫مقابلة‬ ‫وتوجد‬ ‫الخلق‬
‫الشطرين‬
8‫عن‬ ‫تكشف‬ ‫تحدثه‬ ‫وإذا‬ ) -
‫عقله‬ ‫خفة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫صبى‬9-
‫استعارة‬ ( ‫بصاحبي‬ ‫البلء‬ ‫نزل‬ )
‫مكنية‬
10‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫ساعده‬ ‫شددت‬ ) -
‫لصديقه‬ ‫وحمايته‬ ‫دفاعه‬
11– ‫مساوئه‬ ) ( ‫أرى‬ ‫ل‬ – ‫أرى‬ ) -
( ‫أتقرب‬ ‫ل‬ – ‫أتقرب‬ ) ( ‫محاسنه‬
‫ويؤكده‬ ‫المعنى‬ ‫يوضح‬ ‫طباق‬
12( ‫عطفه‬ ‫في‬ ‫الغلواء‬ ‫مشت‬ ) -
‫توجد‬ ‫وكذلك‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬
. ‫الكبر‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
13‫في‬ ‫ساكن‬ ‫ضميري‬ ‫من‬ ‫أنا‬ ) -
‫أنا‬ ) ، ‫تمثيلية‬ ‫استعارة‬ ( ‫معقل‬
( ‫موكب‬ ‫في‬ ‫سائر‬ ‫خللي‬ ‫من‬
. ‫تمثيلية‬ ‫استعارة‬
‫البيات‬ ‫شرح‬:

2. ‫ألدل ل‬‫في‬‫ليلة‬‫التمتحان‬‫التستاذ‬‫/أتساتمة‬‫السبعاوي‬01222676757
1‫الذل‬ ‫أرفض‬ ‫أبى‬ ‫إنسان‬ ‫أنا‬ -
‫ول‬ ‫ل‬ً ‫و‬ ‫ضا‬ ‫أكن‬ ‫ولم‬ ‫والهوان‬
‫ا‬ً ‫و‬‫د‬‫متشر‬
2‫للشريف‬ ‫أتألم‬ ‫ل‬ ‫وأنني‬ -
‫أقل‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫يؤذيه‬ ‫الصيل‬
‫يتألم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫على‬ ‫وأعتب‬ ‫منه‬
. ‫لذلك‬
3‫المؤدب‬ ‫الرجل‬ ‫أحب‬ ‫أنني‬ ‫مع‬ -
‫ل‬ ‫فإنني‬ ‫الرفيع‬ ‫الخلق‬ ‫صاحب‬
‫أشفق‬ ‫بل‬ ‫المؤدب‬ ‫غير‬ ‫أكره‬
. ‫عليه‬
4‫الذى‬ ‫طبعه‬ ‫من‬ ‫ليس‬ ‫هو‬ -
‫من‬ ‫الذى‬ ‫لن‬ ‫إليه‬ ‫يميل‬ ‫ول‬
‫همة‬ ‫ذو‬ ‫فهو‬ ‫العقرب‬ ‫طبيعة‬
‫عالية‬
5‫الكبيرة‬ ‫النفوس‬ ‫أصحاب‬ -
‫مع‬ ‫الساءة‬ ‫تقابل‬ ‫ل‬
‫يكون‬ ‫ذلك‬ ‫لن‬ ‫استطاعتها‬
‫فهو‬ ‫له‬ ‫قيمة‬ ‫ول‬ ‫ا‬ً ‫و‬‫ر‬‫عاب‬ ‫ا‬ً ‫و‬‫ر‬‫نص‬
. ‫خداع‬ ‫ليس‬
6‫إحساسه‬ ‫المسيء‬ ‫يكفي‬ -
‫ل‬ً ‫و‬ ‫قو‬ ‫منه‬ ‫بدر‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫بالندم‬
‫ما‬ ‫ليتني‬ ‫يا‬ ‫ويقول‬ ‫ل‬ً ‫و‬ ‫وفع‬
‫أحد‬ ‫حق‬ ‫في‬ ‫أخطأت‬
7‫تخدعه‬ ‫ل‬ ‫المثالي‬ ‫الرجل‬ -
‫من‬ ‫فكثير‬ ‫البراقة‬ ‫المظاهر‬
‫هذه‬ ‫وراء‬ ‫خادعة‬ ‫أمور‬
‫المظاهر‬
8،9،10‫يغتر‬ ‫ل‬ ‫هو‬ -
‫أكثرهم‬ ‫لن‬ ‫الفاخرة‬ ‫بالثياب‬
‫ينخدع‬ ‫ول‬ ‫فاسدة‬ ‫أخلقه‬
‫الذي‬ ‫الشعر‬ ‫ببياض‬ ‫النسان‬
‫تحدثت‬ ‫لو‬ ‫لنك‬ ‫بسواده‬ ‫اختلط‬
‫صبي‬ ‫عقل‬ ‫عن‬ ‫تكشف‬ ‫معه‬
‫عن‬ ‫يدافع‬ ‫المثالي‬ ‫والرجل‬
‫ويضحي‬ ‫يملك‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫صديقه‬
‫أجله‬ ‫من‬
‫الزهر‬ ‫بائعة‬
‫النص؟‬ ‫صاحب‬ ‫الشاعر‬ ‫من‬
‫هو‬‫الشاعر‬‫زكى‬‫قنصل‬–
‫شاعر‬‫مهجرى‬–‫عاش‬‫فى‬
‫الرجنتين‬‫يتاجر‬‫ويحررفى‬
‫الصحف‬‫درس‬‫العربية‬
‫والسبانية‬‫من‬‫غير‬‫معلم‬‫وكان‬ -
‫شاعر‬‫مطبوع‬–‫كان‬‫لسان‬‫الجالية‬
‫العربية‬.‫بالرجنتين‬
‫للنص؟‬ ‫الصلى‬ ‫الغرض‬ ‫ما‬
‫غرض‬
‫النص‬‫الصلى‬‫هو‬‫الوصف‬‫حيث‬‫أراد‬
‫الشاعر‬‫أن‬‫يقدم‬‫صورة‬‫من‬‫صور‬
‫المجتمع‬‫وهى‬‫بائعة‬.‫الزهر‬
‫النص؟‬ ‫مناسبة‬ ‫ما‬
‫أراد‬‫الشاعر‬‫وصف‬‫صورة‬
‫من‬‫صور‬‫المجتمع‬‫من‬‫خلل‬
‫بائعة‬‫الزهرمثل‬‫كل‬‫شعراء‬
‫النهضة‬‫الذين‬‫تناولوا‬‫بالوصف‬
‫كل‬‫ما‬‫وقعت‬‫عليه‬‫عيونهم‬‫وكل‬
‫ما‬‫جال‬.‫بخاطرهم‬
‫النص؟‬ ‫ينتمى‬ ‫أدبية‬ ‫مدرسة‬ ‫لى‬
‫العصور؟‬ ‫أى‬ ‫ومن‬
‫النص‬‫ينتمى‬‫لمدرسة‬‫المهجر‬‫فى‬
‫عصر‬.‫النهضة‬
‫للنص؟‬ ‫الفنية‬ ‫السمات‬ ‫أهم‬ ‫ما‬
‫الهتمام‬‫بالفكرة‬‫والمعنى‬‫أكثر‬
‫من‬‫اللفاظ‬–‫بساطة‬‫التركيب‬‫والبعد‬
‫عن‬-‫الغريب‬
‫تكلف‬‫المحسنات‬‫المزج‬ -‫البديعية‬
‫بين‬‫النسان‬.‫والطبيعة‬
‫عما‬ ‫أسلوبه‬ ‫فى‬ ‫الشاعر‬ ‫اختلف‬
‫وضح‬ ‫المهجر‬ ‫شعراء‬ ‫عند‬ ‫شاع‬
‫ذلك‬
‫أن‬‫قيمة‬
‫اللفاظ‬‫عند‬
‫الشاعر‬‫وإن‬
‫كانت‬‫سهلة‬
‫ومعبرة‬‫إل‬‫أنها‬
‫بعيدة‬‫عن‬
‫الغرابة‬‫والبتذال‬
‫والعامية‬‫التى‬
‫شاعت‬‫عند‬
‫الكثير‬‫من‬
‫شعراء‬.‫المهجر‬
‫عشاق‬ ‫من‬ ‫الشاعر‬ ‫أن‬ ‫يتضح‬ ‫كيف‬
‫الطبيعة؟‬
‫أن‬‫الشاعر‬‫مزج‬‫نفسه‬‫بالطبيعة‬‫وعبر‬
‫عنها‬‫أصدق‬‫تعبير‬‫من‬‫خلل‬
‫بائعة‬‫الزهرالتى‬‫نادت‬‫على‬
‫العشاق‬‫ليشتروا‬‫منها‬‫الورد‬
‫وينعموا‬‫بما‬‫خلق‬.‫ال‬
‫الشاعر؟‬ ‫على‬ ‫النقاد‬ ‫أخذه‬ ‫ما‬ ‫بين‬
‫إضافة‬‫كلمة‬‫أهزوجة‬‫إلى‬‫الرحمن‬‫وهى‬
‫إضافة‬‫غير‬‫مستساغة‬‫لنها‬
‫إضافة‬.‫جزئية‬
‫الفنية؟‬ ‫الشاعر‬ ‫وسمات‬ ‫خصائص‬ ‫ما‬
‫السلوب‬‫سهل‬‫بسيط‬‫ومعبر‬‫عن‬_‫العاطفة‬
‫الميل‬‫إلى‬‫اللفظ‬‫الواضح‬‫والمعنى‬
‫المألوف‬‫الستعمال‬–‫البعد‬‫عن‬
‫الغرابة‬‫والبتذال‬‫والعامية‬–
‫الميل‬‫إلى‬‫الساليب‬‫المستمدة‬‫من‬
‫البيئة‬
‫الشاعر‬ ‫أسلوب‬:
1‫اللفاظ‬ ‫سهولة‬ -2‫حب‬ -
‫الطبيعة‬3-
‫والمعنى‬ ‫بالفكرة‬ ‫الهتمام‬
‫الفنية‬ ‫الخصائص‬:
1‫والمعنى‬ ‫بالفكرة‬ ‫الهتمام‬ -
‫اللفاظ‬ ‫من‬ ‫أكثر‬2-
‫بصدق‬ ‫الطبيعة‬ ‫عن‬ ‫التعبير‬
3‫ومعبرة‬ ‫سهلة‬ ‫اللفاظ‬ -
4-
‫سهل‬ ‫السلوب‬
5‫العلمي‬ ‫الخيال‬ ‫بين‬ ‫الجمع‬ -
‫والجزئي‬
‫الكلمات‬ ‫معاني‬ ‫أهم‬:
‫علي‬ ‫الثبات‬ ‫عدم‬ ( ‫حيري‬ )*
. ‫واعية‬ ‫غير‬ ( ‫سكري‬ ) * . ‫حال‬
* . ‫خيالية‬ ‫قصة‬ ( ‫أسطورة‬ ) *
* . ‫الخيالت‬ ( ‫الوهام‬ )
. ‫الناس‬ ‫من‬ ‫الجماعة‬ ( ‫الموكب‬ )
‫بمعني‬ ‫أمر‬ ‫فعل‬ ‫اسم‬ ( ‫حي‬ ) *
* . ‫يتباهى‬ ( ‫يذهر‬ ) * . ‫أقبل‬
* . ‫الصدر‬ ‫فوق‬ ‫ما‬ ( ‫النحر‬ )
( ‫العناق‬ ) * . ‫زينة‬ ( ‫حلية‬ )
. ‫الرقبة‬ ‫وهي‬ ‫عنق‬ ‫جمع‬
( ‫الدر‬ ) * . ‫ألمع‬ ( ‫أسنى‬ )*
* . ‫المرأة‬ ‫به‬ ‫تتزين‬ ‫كريم‬ ‫جوهر‬
( ‫صاغ‬ ) * . ‫النقش‬ ( ‫الوشى‬ )
( ‫المنثور‬ ) * . ‫تركيبه‬ ‫أبدع‬
* . ‫بللته‬ ( ‫نديته‬ ) * . ‫المنتشر‬

3. ‫ألدل ل‬‫في‬‫ليلة‬‫التمتحان‬‫التستاذ‬‫/أتساتمة‬‫السبعاوي‬01222676757
‫فاه‬ ). ( ‫أفواه‬ ) ‫والجمع‬ ‫فم‬ (
‫إزار‬ ) ** . ‫ثوب‬ (
‫الجنة‬ ‫عرائس‬ ( ‫الحور‬ )
‫الجميل‬ ( ‫المسحور‬ )*
‫جمعته‬ ( ‫علمته‬ ) * . ‫الحسن‬
‫من‬ ‫نوع‬ ( ‫الريحان‬ ) *
* . ‫الرائحة‬ ‫طيب‬ ‫النبات‬
* . ‫رائحته‬ ‫ينشر‬ ( ‫يموج‬ )
. ‫متعددة‬ ‫ألوانه‬ ( ‫مذركش‬ )
* . ‫صغير‬ ( ‫منمنم‬ ) *
* . ‫أغنية‬ ( ‫أهزوجة‬ )
* . ‫يرسلها‬ ( ‫يذمها‬ )
‫عيد‬ ( ‫الزهر‬ ‫موكب‬ )
. ‫خالق‬ ( ‫مبدع‬ ) * . ‫الربيع‬
‫وقت‬ ( ‫العشرين‬ ‫معية‬ ) *
‫نوع‬ ( ‫النسرين‬ ) * . ‫الشباب‬
. ‫الزهور‬ ‫من‬
‫الجمال‬ ‫مواطن‬ ‫أهم‬:
‫استعارة‬ ( ‫اللحل م‬ ‫زلحمة‬ ) *
( ‫الوها م‬ ‫أسطورة‬ ) * . ‫مكنية‬
‫تسير‬ ) * ‫بليغ‬ ‫تشبيه‬
. ‫مجمل‬ ‫تشبيه‬ ( ‫كالسكري‬
‫استعارة‬ ( ‫الزهرا‬ ‫ترقص‬ ) *
(‫الوراق‬ ‫من‬ ‫يزهو‬ ) ‫مكنية‬
( ‫العطري‬ ‫ثوبه‬ ) *
‫مكنيتان‬ ‫استعارتان‬
‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫نديته‬ ‫بالدمع‬ ) *
. ‫لحيويته‬
( ‫العصفور‬ ‫قبل‬ ) *
‫مكنية‬ ‫استعارة‬
‫تشبيه‬ ( ‫الحور‬ ‫إزار‬ ‫هذا‬ ) *
‫الحور‬ ‫بثوب‬ ‫الورد‬ ‫لورق‬
– ‫بالعطر‬ ‫يموج‬ ) * . ‫العين‬
‫موكب‬ - ‫الثغر‬ ‫منمنم‬
* ‫مكنية‬ ‫استعارات‬ ( ‫الزهر‬
‫علقته‬ ‫مرسل‬ ‫مجاز‬ ( ‫الثغر‬ )
. ‫الجزئية‬
‫كناية‬ ( ‫العشرين‬ ‫معية‬ ) *
. ‫الشباب‬ ‫عن‬
‫للبارودى‬ ‫سميرة‬ ‫طيف‬‫لمن‬
‫عنه‬ ‫تعرف‬ ‫وماذا‬ ‫النص؟‬‫؟‬
‫محمود‬ ‫لشاعر‬ ‫النص‬
‫ينحدر‬ – ‫البارودى‬ ‫سامى‬
‫التحق‬ _‫جركسى‬ ‫أصل‬ ‫من‬
‫وترقى‬ – ‫الحربية‬ ‫بالمدرسة‬
‫التحق‬ – ‫الجيش‬ ‫رتب‬ ‫فى‬
‫إلى‬ ‫بعدها‬ ‫وفى‬ ‫العرابية‬ ‫الثورة‬
‫عشر‬ ‫سبعة‬ ‫سرنديب‬ ‫جزيرة‬
– ‫النفس‬ ‫نبيل‬ ‫كان‬ – ‫عاما‬
‫المدح‬ ‫قليل‬ – ‫القلب‬ ‫شجاع‬
‫صالحب‬ – ‫الفخر‬ ‫كثير‬ ‫والرثاء‬
‫مدح‬ – ‫قوية‬ ‫دينية‬ ‫عاطفة‬
‫عارض‬ ‫قصيدة‬ ‫فة‬ ‫ال‬ ‫رسول‬
‫البوصيرى‬ ‫بها‬‫كشف‬ ‫سماها‬
.‫الئمة‬ ‫سيد‬ ‫مدح‬ ‫فى‬ ‫الغمة‬
‫للنص‬ ‫الصلى‬ ‫الغرض‬ ‫ما‬‫؟‬
‫متعددة‬ ‫أغراض‬ ‫ذات‬ ‫القصيدة‬
‫الذاتية‬ ‫تجاربه‬ ‫عن‬ ‫عبارة‬ ‫فهى‬
‫به‬ ‫سار‬ ‫ابنته‬ ‫طيف‬ ‫عن‬ ‫فحديثه‬
‫الدنيا‬ ‫وصف‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫إلى‬
‫والمل‬ ‫والصبر‬ ‫والخلق‬
‫القصيدة‬ ‫مناسبة‬ ‫ما‬‫؟‬
‫فى‬ ‫رأى‬ ‫منفاه‬ ‫فى‬ ‫الشاعر‬ ‫أن‬
‫الصغيرة‬ ‫ابنته‬ ‫خيال‬ ‫منامه‬
‫به‬ ‫وفاض‬ ‫شوقه‬ ‫فهاج‬ ‫سميرة‬
‫التى‬ ‫القصيدة‬ ‫هذه‬ ‫فنظم‬ ‫الحنين‬
‫معن‬ ‫إلى‬ ‫انتقل‬ ‫ثم‬ ‫بالخيال‬ ‫بدأها‬
.‫أخرى‬
‫ينتمى‬ ‫التى‬ ‫الدبية‬ ‫المدرسة‬ ‫ما‬
‫العصور‬ ‫الشاعر؟ولى‬ ‫إليها‬
‫تنتمى‬‫؟‬
‫اللحياء‬ ‫مدرسة‬ ‫إلى‬ ‫ينتمى‬ ‫الشاعر‬
‫إلى‬ ‫تنتمى‬ – ‫زعيمها‬ ‫كان‬ ‫بل‬ ‫والبعث‬
.‫الحديثة‬ ‫النهضة‬ ‫عصر‬
‫؟وما‬ ‫القصيدة‬ ‫فى‬ ‫الشائع‬ ‫الجو‬ ‫ما‬
‫سببه‬‫؟‬
‫والحزن‬ ‫السى‬ ‫جو‬ ‫النص‬ ‫فى‬ ‫يشيع‬
‫وطنه‬ ‫عن‬ ‫وبعده‬ ‫سرنديب‬ ‫إلى‬ ‫بنفية‬ ‫بسب‬
‫تتمثل‬ ‫نكبات‬ ‫أصابهمن‬ ‫ما‬ ‫بسبب‬ – ‫وأهله‬
‫تحدث‬ ‫وما‬ ‫الحربية‬ ‫وهزيمته‬ ‫غربته‬ ‫فى‬
‫عنه‬ ‫خصومه‬ ‫به‬
‫الفنية‬ ‫والخصائص‬ ‫السمات‬ ‫ما‬
‫للنص‬‫؟‬
‫وصفاء‬ ‫اللفظ‬ ‫وجزالة‬ ‫السلوب‬ ‫قوة‬
– ‫الكلمات‬ ‫اختيار‬ ‫فى‬ ‫الدقة‬ – ‫الديباجة‬
‫لنها‬ ‫القصيدةوتآخيها‬ ‫أغراض‬ ‫تعدد‬
‫والحد‬ ‫نفسى‬ ‫جو‬ ‫عن‬ ‫صادرة‬
‫القصيدة‬ ‫فى‬ ‫الغراض‬ ‫تآخت‬ ‫كيف‬‫؟‬
‫الحديث‬ ‫إلى‬ ‫أسلمه‬ ‫الطيف‬ ‫عن‬ ‫لحديثه‬ ‫أن‬
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫إلى‬ ‫أسلمه‬ ‫وهذا‬ ‫الولد‬ ‫عن‬
‫بالحديث‬ ‫انتقل‬ ‫ثم‬ ‫الدنيا‬ ‫وصف‬ ‫ثم‬ ‫الفراق‬
‫إلى‬ ‫انتقل‬ ‫ثم‬ ‫ال‬ ‫فى‬ ‫والمل‬ ‫الصبر‬ ‫إلى‬
‫طلبها‬ ‫يلقيه‬ ‫وما‬ ‫السيادة‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬
‫لم‬ ‫ان‬ ‫الحقالذى‬ ‫إلى‬ ‫بالحديث‬ ‫وانتقل‬
.‫الخرة‬ ‫فى‬ ‫يظهر‬ ‫فسوف‬ ‫الدنيا‬ ‫فى‬ ‫يظهر‬
‫النقاد‬ ‫أخذه‬ ‫ما‬ ‫بين‬
‫البارودى‬ ‫على‬‫؟‬
‫المعانى‬ ‫وأن‬ – ‫البتكار‬ ‫من‬ ‫القصيدة‬ ‫خلو‬
‫–تأثره‬ ‫نظر‬ ‫إمعان‬ ‫إلى‬ ‫تحتاج‬ ‫ل‬ ‫ساذجة‬
‫صوره‬ ‫بعض‬ – ‫بالقدماء‬ ‫معانيه‬ ‫أغلب‬ ‫فى‬
‫عد م‬ ‫فى‬ ‫تقصيره‬ – ‫بارد‬ ‫غث‬ ‫البيانية‬
‫أخطاء‬ ‫القصيدة‬ ‫فى‬ – ‫مشاعره‬ ‫تسجيل‬
‫نحوية‬
‫شعراء‬ ‫بين‬ ‫البارودى‬ ‫مكانة‬ ‫ما‬
‫عصره‬‫؟‬
‫عصر‬ ‫فى‬ ‫للشعر‬ ‫رائدا‬ ‫البارودى‬ ‫يعد‬
‫الحياء‬ ‫فى‬ ‫فضل‬ ‫وله‬ – ‫الحديثة‬ ‫النهضة‬
‫السفح‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫نهض‬ ‫لحيث‬ ‫العربى‬ ‫الشعر‬
‫الجبل‬ ‫قمة‬ ‫إلى‬
‫عند‬ ‫الجيد‬ ‫الشعر‬ ‫صفات‬ ‫ما‬
‫البارودى؟‬
‫ائتلفت‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫البارودى‬ ‫عند‬ ‫الشعر‬ ‫خير‬
‫بعيد‬ ‫المأخذ‬ ‫قريب‬ ‫وكان‬ ‫ومعانيه‬ ‫ألفاظه‬
‫بريئا‬ ‫التكلف‬ ‫وصمة‬ ‫من‬ ‫سليما‬ ‫المرمى‬
‫مراجعة‬ ‫عن‬ ‫غنيا‬ ‫التعسف‬ ‫عسرة‬ ‫من‬
.‫الفكرة‬
‫أعانت‬ ‫التى‬ ‫العوامل‬ ‫أهم‬ ‫اذكر‬
‫الشعر‬ ‫تجويد‬ ‫على‬ ‫البارودى‬‫؟‬
‫الواعية‬ ‫ودراسته‬ ‫المواتيه‬ ‫موهبته‬
-‫المتقدمين‬ ‫الشعراء‬ ‫كبار‬ ‫لدواوين‬
‫عن‬ ‫أغنته‬ ‫للشعر‬ ‫ودراسته‬ ‫موهبته‬
‫والعروض‬ ‫النحو‬ ‫قواعد‬ ‫دراسة‬
‫ونظمه‬ ‫صباه‬ ‫منذ‬ ‫للشعر‬ ‫قوله‬ -‫والبلغة‬
.‫والفارسية‬ ‫والتركية‬ ‫بالعربية‬ ‫له‬
‫الفنية‬ ‫والسمات‬ ‫الخصائص‬ ‫أذكر‬
‫البارودى‬ ‫شعر‬ ‫لسلوب‬‫؟‬
-‫التكلف‬ ‫عن‬ ‫والبعد‬ ‫وجزالتها‬ ‫اللفاظ‬ ‫قوة‬
‫لحين‬ ‫الرقة‬ -‫القافية‬ ‫وقوة‬ ‫السلوب‬ ‫فخامة‬
‫فى‬ ‫الدقة‬ – ‫والعذوبة‬ ‫الرقة‬ ‫المعانى‬ ‫تطلب‬
‫الكلمات‬ ‫اختيار‬
( ‫فقط‬ ‫للدبي‬ )
‫النص‬ ‫قائل‬:‫محمود‬ ‫الشاعر‬ ‫هو‬
‫بك‬ ‫لحسن‬ ‫ابن‬ ‫البارودي‬ ‫سامي‬
‫عهد‬ ‫في‬ ( ‫دنقلة‬ ) ‫مدير‬ ‫لحسني‬
‫في‬ ‫وهو‬ ‫أبوه‬ ‫مات‬ ‫علي‬ ‫محمد‬

4. ‫ألدل ل‬‫في‬‫ليلة‬‫التمتحان‬‫التستاذ‬‫/أتساتمة‬‫السبعاوي‬01222676757
‫التحق‬ ، ‫السابعة‬ ‫سن‬
‫في‬ ‫ترقى‬ ‫الحربية‬ ‫بالمدرسة‬
‫إلى‬ ‫نقل‬ ‫ثم‬ ‫الجيش‬ ‫رتب‬
‫للشرقية‬ ‫ا‬ً ‫مدير‬ ‫فعين‬ ‫الدارة‬
‫ا‬ً ‫ناظر‬ ‫ثم‬ ‫للضبطية‬ ‫ا‬ً ‫رئيس‬ ‫ثم‬
، ‫للجهادية‬ ‫ا‬ً ‫ناظر‬ ‫ثم‬ ‫للوقاف‬
( ‫سرنديب‬ ) ‫جزيرة‬ ‫إلى‬ ‫نفي‬
‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬1900‫ م‬
‫بأربع‬ ‫وبعدها‬‫توفي‬ ‫سنوات‬
‫في‬1904‫في‬ ‫والمولد‬ ‫ م‬
1838‫ م‬
‫إليها‬ ‫ينتمي‬ ‫التي‬ ‫المدرسة‬
‫الشاعر‬‫اللحياء‬ ‫مدرسة‬
‫والبعث‬
‫النص‬ ‫مناسبة‬‫وهو‬ ‫رأى‬ :
‫الصغيرة‬ ‫ابنته‬ ‫خيال‬ ‫منفاه‬ ‫في‬
‫النو م‬ ‫في‬ ‫سميرة‬ ‫واسمها‬
‫شوقه‬ ‫وهاج‬ ‫لحنينه‬ ‫ففاض‬
‫القصيدة‬ ‫هذه‬ ‫فنظم‬
‫على‬ ‫المسيطرة‬ ‫العاطفة‬
‫الشاعر‬‫وشدة‬ ‫البوة‬ ‫لحنان‬ :
‫ابنته‬ ‫على‬ ‫والخوف‬ ‫الشوق‬
‫ما‬ ‫على‬ ‫والصبر‬ ‫الصغيرة‬
‫يلقيه‬
‫الغرض‬‫أغراض‬ ‫تعددت‬ :
‫السى‬ ) ‫فمنه‬ ‫القصيدة‬
‫عن‬ ‫الحديث‬ ) ( ‫والحسرة‬
( ‫الدنيا‬ ‫وصف‬ ) ( ‫الفراق‬
‫بيو م‬ ‫التذكير‬ ) ( ‫الفخر‬ )
( ‫القيامة‬
‫الشاعر‬ ‫سمات‬:
1‫الكاذب‬ ‫المدح‬ ‫عن‬ ‫الترفع‬ -
2‫وفخامة‬ ‫اللفظ‬ ‫جزالة‬ -
. ‫السلوب‬
3‫واللفاظ‬ ‫المعاني‬ ‫انسجا م‬ -
‫الفنية‬ ‫الخصائص‬:
1‫وجزالة‬ ‫السلوب‬ ‫قوة‬ -
. ‫اللفاظ‬2‫صفاء‬ -
‫الديباجة‬
3‫الكلمات‬ ‫اختيار‬ -
‫على‬ ‫أخذت‬ ‫التي‬ ‫المآخذ‬
‫القصيدة‬:
1‫ابتكار‬ ‫القصيدة‬ ‫في‬ ‫ليس‬ -
2( ‫الطيف‬ ) ‫عن‬ ‫قاله‬ ‫ما‬ ‫كل‬ -
‫تحدثوا‬ ‫الذين‬ ‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫مأخوذ‬
. ‫الطيف‬ ‫عن‬
3‫ساذجة‬ ‫المعاني‬ -
4‫غثة‬ ‫البيانية‬ ‫الصور‬ ‫بعض‬ -
‫باردة‬
5‫النحوية‬ ‫الغل ط‬ ‫بعض‬ ‫يوجد‬ -
‫الفعل‬ ‫على‬ ( ‫قد‬ ) ‫أدخل‬ ‫لحيث‬
. ‫المنفي‬ ‫المضارع‬
‫المفردات‬ ‫معاني‬ ‫أهم‬:
( ‫الطيف‬ ) * . ‫ل‬ً ‫لي‬ ‫آتاه‬ ( ‫تأوب‬ ) *
* . ‫ابنته‬ ( ‫سميرة‬ ) * . ‫الخيال‬
‫ما‬ ‫وهو‬ ‫خاطر‬ ‫جمع‬ ( ‫الخواطر‬ )
( ‫طوي‬ ) * . ‫البال‬ ‫علي‬ ‫يخطر‬
‫الظل م‬ ‫لحجاب‬ ( ‫سدفه‬ ) * . ‫اخترق‬
( ‫أرواقه‬ ) * , ( ‫سدف‬ ) ‫والجمع‬
* . ‫ضال‬ ( ‫لحائر‬ ‫النجم‬ ) * . ‫ظلمه‬
( ‫ألم‬ ) * . ‫لك‬ ‫ا‬ً ‫عجب‬ ( ‫فيالك‬ )
‫المحيط‬ ( ‫الجنوبي‬ ‫البحر‬ ) * . ‫نزل‬
* . ‫ممتلئ‬ ( ‫زاخر‬ ) * . ‫الهندي‬
‫ليس‬ ( ‫وماله‬ ) * . ‫ا‬ً ‫شوق‬ ( ‫وجدا‬ )
‫وهي‬ ‫نزوة‬ ‫جمع‬ ( ‫نزوات‬ * . ‫له‬
* . ‫سائق‬ ( ‫لحاد‬ ) * . ‫الرغبة‬
* . ‫عنف‬ ‫في‬ ‫سائق‬ ( ‫زاجر‬ )
. ‫مستمر‬ ( ‫أقا م‬ ) * . ‫يقيم‬ ( ‫يلبث‬ )
( ‫ا‬ً ‫مخاطر‬ ) * . ‫امتدت‬ ( ‫طالت‬ ) *
‫جمع‬ ( ‫الدياجر‬ ) * . ‫مجازفا‬
( ‫أهوال‬ ) * ‫الظلمة‬ ‫وهي‬ ‫ديجور‬
‫ل‬ ( ‫تخاطر‬ ‫ل‬ ) * ‫ومتاعب‬ ‫شدائد‬
( ‫خماسية‬ ) * ‫المجازفة‬ ‫تجيد‬
( ‫تدر‬ ‫لم‬ ) * ‫سنوات‬ ‫خمس‬ ‫عمرها‬
‫تنكشف‬ ( ‫تنحر‬ ) * ‫تعلم‬ ‫لم‬
‫وجهها‬ ‫جانبي‬ ( ‫صفحتيها‬ )*
‫ما‬ ‫وهي‬ ‫ستارة‬ ‫جمع‬ ( ‫الستائر‬ )*
‫كريمة‬ ( ‫عقيلة‬ )* ‫به‬ ‫يستر‬
‫السن‬ ‫في‬ ‫مثيلتها‬ ( ‫أتراب‬ )*
‫لحولها‬ ‫اجتمعن‬ ( ‫توالين‬ )*
( ‫دار‬ )* ‫المضيئة‬ ( ‫الزواهر‬ )*
‫وهي‬ ‫غافلة‬ ‫جمع‬ ( ‫غوافل‬ )* ‫لف‬
‫هي‬ ‫ما‬ ‫بسبب‬ ‫غفلة‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫التي‬
( ‫الملم‬ ‫الخطب‬ )* ‫نعيم‬ ‫من‬ ‫فيه‬
‫عشن‬ ( ‫تعودن‬ )* ‫النازل‬ ‫الخطر‬
‫ترفه‬ ( ‫العيش‬ ‫خفض‬ )* ‫ا‬ً ‫دائم‬
‫إقامته‬ ( ‫شيدته‬ )* ‫ونعيمه‬
‫وهو‬ ‫عنصر‬ ‫جمع‬ ( ‫العناصر‬ )*
‫تجسدها‬ ( ‫تمثلها‬ )* ‫الكريم‬ ‫الصل‬
‫ما‬ ( ‫النفاس‬ ‫ما‬ )* ‫ء‬ٍ ‫را‬ ( ‫ناظر‬ )*
‫غنائم‬ ( ‫نهائب‬ )* ‫النسان‬ ‫يتنفسه‬
‫ألحزنت‬ ( ‫أسأت‬ )* ‫الدنيا‬ ( ‫الدار‬ )*
( ‫امره‬ ‫تم‬ )* ‫مسلط‬ ( ‫جائر‬ )*
‫افترسته‬ ( ‫دهته‬ )* ‫ا‬ً ‫قوي‬ ‫فتى‬ ‫صار‬
‫إنسان‬ ‫كل‬ ‫عند‬ ( ‫لحي‬ ‫كل‬ ‫في‬ )*
)* ‫الخداع‬ ‫أنواع‬ ( ‫الوداد‬ ‫ألوان‬ )*
( ‫القرين‬ )* ‫يتجنبها‬ ( ‫يتوقاها‬
‫علم‬ ( ‫الدنيا‬ ‫انظر‬ )* ‫الصالحب‬
‫بصير‬ ( ‫ناقد‬ )* ‫لحقيقتها‬
‫على‬ ‫القدرة‬ ‫عد م‬ ( ‫مندولحه‬ )*
‫القائم‬ ‫الحال‬ ‫من‬ ‫الخروج‬
‫والرضا‬ ‫العفو‬ ( ‫الحلم‬ )*
‫المؤلم‬ ‫الحادث‬ ( ‫الخطب‬ )*
‫دواعي‬ )* ‫المعين‬ ( ‫النصير‬ )*
‫الماني‬ ‫أسباب‬ ( ‫المنى‬
( ‫يشمت‬ )* ‫العذار‬ ( ‫المعاذر‬ )*
( ‫تنهض‬ )* ‫العداء‬ ‫في‬ ‫يفرح‬
‫الحظوظ‬ ( ‫الجدود‬ )* ‫منزلته‬ ‫ترفع‬
‫لحدوثها‬ ‫في‬ ‫المتخبطة‬ ( ‫العواثر‬ )*
‫عابس‬ ( ‫كاشر‬ )* ‫ينير‬ ( ‫يشرق‬ )*
( ‫يحاذره‬ )* ‫يعتمد‬ ( ‫يركن‬ )*
‫خسران‬ ( ‫خاسر‬ )* ‫منه‬ ‫يخاف‬
‫به‬ ‫نزل‬ ‫ما‬ ( ‫أصابه‬ ‫ما‬ )* . ‫وهالك‬
‫موطن‬ ( ‫الحق‬ ‫معرض‬ )* ‫شدة‬ ‫من‬
‫ومعين‬ ‫نصير‬ ( ‫ناصر‬ )* ‫الحق‬
‫العقل‬ ‫ذاهب‬ ( ‫اللب‬ ‫طائش‬ )*
( ‫يخب‬ )* ‫شارد‬ ( ‫نافر‬ )* ‫مجنون‬
( ‫السيادة‬ ‫تكاليف‬ )* ‫يفشل‬
‫قليل‬ ( ‫جبان‬ )* . ‫المجد‬ ‫مشقات‬
‫يحقق‬ ( ‫يحو‬ )* . ‫الحماس‬
( ‫دواعي‬ )* ‫النجاح‬ ( ‫الفضيلة‬ )*
( ‫ضعيفة‬ )* ‫ومطالب‬ ‫أهداف‬
‫وهو‬ ‫هم‬ ‫جمع‬ ( ‫همو م‬ )* ‫كسولة‬
( ‫مغامر‬ )* ‫الشئ‬ ‫فعل‬ ‫على‬ ‫العز م‬
( ‫مطلب‬ )* ‫للشدائد‬ ‫يتصدى‬ ‫شديد‬
‫يساعدها‬ ( ‫النفس‬ ‫يمسك‬ )* ‫هدف‬
‫كاف‬ ( ‫جابر‬ )* ‫البقاء‬ ‫على‬
( ‫الدنية‬ )* ‫العيب‬ ( ‫العار‬ )*
‫يرضى‬ )* ‫قليل‬ ( ‫زهيد‬ )* ‫النقيصة‬
‫الماني‬ ( ‫المنى‬ ‫مكذوب‬ )* ‫يقبل‬ (
‫ذليل‬ ( ‫صاغر‬ )* ‫الخداعة‬ ‫الكاذبة‬
( ‫الردي‬ )* ‫تخاف‬ ( ‫تخشى‬ )*
‫مهلك‬ ( ‫ضائر‬ )* ‫الهل ك‬
( ‫طلب‬ )* ‫المصائب‬ ( ‫المخاطر‬ )*
‫المجد‬ ‫تحقيق‬ ( ‫العز‬ )* ‫طلب‬

5. ‫ألدل ل‬‫في‬‫ليلة‬‫التمتحان‬‫التستاذ‬‫/أتساتمة‬‫السبعاوي‬01222676757
( ‫عارضتني‬ )* ‫وزر‬ ( ‫ذنب‬ )*
‫المجد‬ ‫تحقيق‬ ‫وبين‬ ‫بيني‬ ‫حالت‬
* ‫الدقدار‬ ( ‫المقادر‬ )*
‫ومصدره‬ ‫موطنه‬ ( ‫مستقرة‬ )
‫ناصح‬ )* ‫شرفي‬ ( ‫عرضي‬ )*
‫وافر‬ )* ‫الثوب‬ ‫طاهر‬ ( ‫الحبيب‬
‫مجاله‬ ( ‫الفضل‬ ‫مراد‬ )* ‫تام‬ (
( ‫ذاكر‬ )* ‫عادقبة‬ ( ‫مغبة‬ )*
‫لصبح‬ ( ‫لصبحني‬ )* ‫مغتاب‬
‫كثير‬ ( ‫غامر‬ )* ‫عندي‬
‫به‬ ‫تذكره‬ ‫ا‬ً ‫عيب‬ ( ‫سوءة‬ )*
( ‫شان‬ )* ‫تشكر‬ ( ‫تحمد‬ )*
‫دقصدت‬ ( ‫رمت‬ )* ‫عاب‬
‫هو‬ ( ‫المعاير‬ )* ‫دقدر‬ ( ‫دقسط‬ )*
‫به‬ ‫يعير‬ ‫ما‬( ‫ربه‬ )* ‫النسان‬
‫يمنعه‬ ‫ل‬ ( ‫يثنيه‬ ‫ل‬ )* ‫صاحبه‬
‫الفقر‬ ‫وهو‬ ( ‫المفادقر‬ )*
‫الضيف‬ ‫كرم‬ ( ‫دقراه‬ )*
‫وهم‬ ‫عشيرة‬ ‫جمع‬ ( ‫العشائر‬ )*
‫تظهره‬ ( ‫عليه‬ ‫تعدو‬ )* ‫الهل‬
‫حلم‬ ‫جمع‬ ( ‫أحلم‬ )* ‫وتكشفه‬
( ‫عوازب‬ )* ‫العقل‬ ‫وهو‬
‫كثير‬ ( ‫صئول‬ )* ‫شوارد‬
‫وهي‬ ‫القتال‬ ‫ميدان‬ ‫في‬ ‫الحركة‬
‫جمع‬ ( ‫المنايا‬ )* ‫مبالغة‬ ‫صيغة‬
( ‫الوجد‬ )* ‫الموت‬ ‫وهي‬ ‫منية‬
‫مسرور‬ ( ‫باسم‬ )* ‫الغنى‬
‫دقربني‬ ( ‫أدناني‬ )*
‫أبعدني‬ ( ‫أدقصاني‬ )*
( ‫باسر‬ )* ‫الفقر‬ ( ‫العدم‬ )*
‫يتسخ‬ ( ‫يدنس‬ )* ‫حزين‬
‫ذباب‬ )* ‫حافظ‬ ( ‫ساتر‬ )*
‫حليته‬ )* ‫وحده‬ ‫نصله‬ ( ‫السيف‬
‫عيب‬ ( ‫وصم‬ )* ‫جرابه‬ (
( ‫رزية‬ )* ‫حطام‬ ( ‫فل‬ )*
‫تحملها‬ ( ‫تقاسمها‬ )* ‫مصيبة‬
‫وبعيد‬ ‫دقريب‬ ( ‫وحاضر‬ ‫باد‬ )*
( ‫الدوائر‬ )* ‫تقلبت‬ ( ‫دارت‬ )*
) * . ‫المصيبة‬ ‫وهي‬ ‫دائرة‬ ‫جمع‬
( ‫جواد‬ ) * . ‫سيف‬ ( ‫حسام‬
‫و‬ ‫ضعف‬ ( ‫كللة‬ ) * . ‫فرس‬
‫جمع‬ ( ‫الحوافر‬ ) * . ‫كسور‬
* . ‫الفرس‬ ‫حوافر‬ ‫هي‬ ‫حافر‬
( ‫تندو‬ ) * . ‫يظهر‬ ( ‫يبين‬ )
‫عيب‬ ( ‫عوراء‬ ) * . ‫تنكشف‬
‫جمع‬ ( ‫الحقود‬ ) * ‫ورذيله‬
‫جمع‬ ( ‫السرائر‬ ) * . ‫حقد‬
. ‫النفس‬ ‫في‬ ‫المكنون‬ ‫وهي‬ ‫سريرة‬
( ‫تتجلى‬ ) * . ‫شدة‬ ( ‫عمرة‬ ) *
* . ‫ظلمتها‬ ( ‫غيابتها‬ ) * . ‫تنكشف‬
‫تمهل‬ ( ‫ل‬ً ‫مه‬ ) * . ‫معين‬ ( ‫ناصر‬ )
* . ‫أدم‬ ‫بني‬ ( ‫الدنيا‬ ‫بني‬ ) * .
* . ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫المراد‬ ( ‫غاية‬ )
( ‫المرائر‬ ) * . ‫تتقطع‬ ( ‫تنفت‬ )
* . ‫يرتفع‬ ( ‫يعلو‬ ) * . ‫مرارة‬ ‫جمع‬
‫عما‬ ) * . ‫وادقع‬ ‫منحط‬ ( ‫عاثر‬ )
. ‫يعقبه‬ ( ‫يتلوه‬ ) * . ‫دقريبا‬ ( ‫دقليل‬
‫الدنيا‬ ‫تفني‬ ( ‫كله‬ ‫المر‬ ‫ينتهي‬ ) *
, ‫كلها‬
‫الجمال‬ ‫مواطن‬ ‫أهم‬:
‫سميرة‬ ‫من‬ ‫طيف‬ ‫تأوب‬ ) *
‫مكنية‬ ‫استعارة‬ ( ‫زائر‬
‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫الظلماء‬ ‫سدفة‬ ) *
( ‫ضارب‬ ‫الليل‬ ) * ‫الظلم‬ ‫شدة‬
* ‫الكلم‬ ‫عموم‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
‫استعارة‬ ( ‫حائر‬ ‫بالفق‬ ‫والنجم‬ )
. ‫مكنية‬
‫سلب‬ ‫طباق‬ ( ‫أدقام‬ – ‫يلبث‬ ‫لم‬ ) *
‫الظلم‬ ‫أهوال‬ ‫تحمل‬ ) * .
. ‫الجرأة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫ا‬ً ‫مخاطر‬
‫صغر‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ‫السابع‬ ‫البيت‬ *
‫سنها‬
‫كناية‬ ( ‫توالين‬ ‫أتراب‬ ‫عقيلة‬ ) *
* . ‫أصلهن‬ ‫كرم‬ ‫عن‬
‫النجوم‬ ‫بالبدر‬ ‫دار‬ ‫)كما‬
‫تمثيلي‬ ‫تشبيه‬ ( ‫الزواهر‬
‫بؤس‬ ‫يعرفن‬ ‫ل‬ ‫غوافل‬ ) *
‫النشأة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫معيشة‬
. ‫الترف‬ ‫من‬ ‫الكريمة‬
‫شواعر‬ ‫الملم‬ ‫بالخطب‬ ‫هن‬ ‫ل‬ ) *
* . ‫وداعتهن‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ (
‫كناية‬ ( ‫العناصر‬ ‫شيدته‬ ‫بيت‬ )
‫أصله‬ ‫كرامة‬ ‫عن‬
. ‫بليغ‬ ‫تشبيه‬ ( ‫الدار‬ ‫هي‬ ) *
‫بليغ‬ ‫تشبيع‬ ( ‫عقائر‬ ‫الجسام‬ ) *
‫أسأت‬ ‫يوما‬ ‫أحسنت‬ ‫إن‬ ) *
‫سرعة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫غد‬ ‫ضحى‬
– ‫أحسنت‬ ) ‫وبين‬ ‫تقلباتها‬
‫المعنى‬ ‫يوضح‬ ‫طباق‬ ( ‫أساءت‬
‫ويؤكده‬
‫رب‬ ‫ما‬ .. ‫الفتى‬ ‫تربى‬ ) *
. ‫مجمل‬ ‫تشبيه‬ ( ‫جازر‬ ‫البهيمة‬
‫كناية‬ ( ‫حي‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ترة‬ ‫لها‬ ) *
. ‫للنسان‬ ‫عداوتها‬ ‫عن‬
( ‫الوداد‬ ‫ألوان‬ ‫كثيرة‬ ) *
* . ‫تمثيلية‬ ‫استعارة‬
‫استعارة‬ ( ‫تقامر‬ ‫النام‬ ‫بين‬ )
. ‫مكنية‬
‫إيجاب‬ ‫طباق‬ ( ‫دقادر‬ – ‫عاجز‬ ) *
( ‫العواثر‬ - ‫تنهض‬ ) * .
‫في‬ ‫أمل‬ ‫ولي‬ ) * . ‫إيجاب‬ ‫طباق‬
‫بال‬ ‫وإيمانه‬ ‫ثقته‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫ال‬
.
‫استعارة‬ ( ‫المنى‬ ‫به‬ ‫تحيا‬ ) *
( ‫الحق‬ ‫معرض‬ ) * . ‫مكنية‬
. ‫مكنية‬ ‫استعارة‬
‫استعارة‬ ( ‫ومره‬ ‫الزمان‬ ‫حلو‬ ) *
‫طباق‬ ( ‫ومر‬ ‫حلو‬ ) ‫وبين‬ ‫تمثيلية‬
‫نحو‬ – ‫جبان‬ ‫نجب‬ ) * .
‫معنيين‬ ‫بين‬ ‫مقبلة‬ ( ‫ثائر‬ ‫الفضيلة‬
‫ضعيفة‬ ‫وهي‬ ‫النفس‬ ‫دواعي‬ ‫تقل‬ ) *
( ‫مغامر‬ ‫وهو‬ ‫القلب‬ ‫هموم‬ ‫وتقوى‬ –
‫وتؤكده‬ ‫المعنى‬ ‫توضح‬ ‫مقابلة‬
‫مطلب‬ ‫المعيشة‬ ‫إل‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ) *
‫العزيمة‬ ‫ضعف‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ (
‫دقصر‬ ‫أسلوب‬ ‫ويوجد‬ ‫والكسل‬
( ‫إل‬ – ‫لم‬ ) ‫وسيلته‬
‫طباق‬ ( ‫صاغر‬ – ‫ماجد‬ ) *
‫ما‬ ‫النسان‬ ‫صحة‬ ) * ‫بالتضاد‬
– ‫امنه‬ ‫ومن‬ ‫سقمه‬ ‫فيه‬
‫المعنى‬ ‫توضح‬ ‫مقابلة‬ ( ‫المخاطر‬
. ‫وتؤكده‬
‫عارضتني‬ – ‫مستقره‬ ‫من‬ ‫العز‬ ) *
‫أدقصاني‬ – ‫الوجد‬ ‫أدناني‬ – ‫المقادر‬
. ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ ( ‫العدم‬
( ‫وافر‬ ‫الجيب‬ ‫ناجح‬ ‫عرضي‬ ) *
* . ‫والشرف‬ ‫الطهارة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
( ‫بخيانة‬ ‫امرؤ‬ ‫رام‬ ‫ما‬ ‫رمت‬ ‫)ولو‬
‫عن‬ ‫وترفعه‬ ‫صددقه‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
‫الدنيا‬
( ‫الكريمة‬ ‫نفس‬ ‫أبت‬ ‫ولكن‬ ) *
– ‫دقؤول‬ ) * . ‫عفته‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
‫مقدرته‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫عوازب‬
( ‫عوازب‬ ) ‫وفي‬ ‫الشعرية‬
. ‫مكنية‬ ‫استعارة‬

6. ‫ألدل ل‬‫في‬‫ليلة‬‫التمتحان‬‫التستاذ‬‫/أتساتمة‬‫السبعاوي‬01222676757
‫باسم‬ ) ( ‫صؤول‬ – ‫دقؤول‬ ) ‫بين‬ *
‫يحرك‬ ‫نادقص‬ ‫جناس‬ ( ‫باسر‬ –
‫ا‬ً ‫موسيقي‬ ‫ا‬ً ‫جرس‬ ‫ويعطي‬ ‫الذهن‬
. ‫ل‬ً ‫جمي‬
‫البيت‬ *43‫مقابلة‬ ‫توجد‬
. ‫وتؤكده‬ ‫المعنى‬ ‫توضح‬
‫فل‬ ‫بطل‬ ‫فكم‬ ) ‫دقوله‬ ‫في‬ *
‫سيد‬ ‫وكم‬ ) ( ‫شبابه‬ ‫الزمان‬
‫وأي‬ ) ( ‫الدوائر‬ ‫عليه‬ ‫دارت‬
( ‫كللة‬ ‫تصبه‬ ‫لم‬ ‫حسام‬
‫الحوافر‬ ‫تحنه‬ ‫لم‬ ‫جوار‬ ‫وأي‬ )
. ‫ضمني‬ ‫تشبيه‬ (
– ‫الحق‬ ‫يعلو‬ ) ‫بين‬ ‫المقابلة‬ *
‫واضح‬ ‫الحق‬ )( ‫الذور‬ ‫كعب‬ ‫يسفل‬
‫المعنى‬ ‫توضح‬ ( ‫عاثر‬ ‫الذور‬ –
‫وتؤكده‬
( ‫كله‬ ‫المر‬ ‫ينهي‬ ‫دقليل‬ ‫عما‬ ) *
. ‫الزمة‬ ‫انتهاء‬ ‫دقرب‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
‫مكنية‬ ‫استعارة‬ ( ‫الحق‬ ‫يبين‬ ) *
‫الشرح‬‫للطالب‬ ‫متروك‬ :
‫لشودقى‬ ‫البردة‬ ‫نهج‬
‫للدبي‬ )
( ‫والعلمي‬
‫النص‬ ‫دقائل‬‫شودقي‬ ‫احمد‬ ‫هو‬ :
‫ولد‬ ‫شوق‬ ‫أحمد‬ ‫بين‬ ‫علي‬ ‫بن‬
‫إسماعيل‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫شودقي‬
1868‫بالقاهرة‬ ‫الحنفي‬ ‫حي‬ ‫في‬
‫والثانوي‬ ‫البتدائي‬ ‫تعليمه‬ ‫تلقى‬
‫بكلية‬ ‫التحق‬ ‫ثم‬ ‫بالقاهرة‬
‫ومكث‬ ‫أسبانيا‬ ‫إلى‬ ‫نفى‬ ‫الحقوق‬
‫إمارة‬ ‫دقلد‬ ‫سنوات‬ ‫خمس‬ ‫بها‬
‫الشعر‬1927‫في‬ ‫توفى‬13
‫أكتوبر‬1932‫م‬
‫النص‬ ‫مناسبة‬‫النبي‬ ‫مدح‬ :
‫معارضا‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫سامي‬ ‫ومحمود‬ ‫البوصيري‬
‫البارودي‬
‫العاطفة‬‫العجاب‬ ‫عاطفة‬ :
‫والجلل‬ ‫بالحب‬ ‫ممزوجة‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬ ‫للرسول‬
: ‫الغرض‬‫أغراض‬ ‫تعددت‬
‫ومرور‬ ‫الغزل‬ ‫ا‬ً ‫بدء‬ ‫القصيدة‬
‫وهو‬ ‫المدح‬ ‫ثم‬ ‫الوصف‬ ‫أبا‬
‫للقصيدة‬ ‫الساسي‬ ‫الغرض‬
‫النص‬ ‫أفكار‬:
1‫من‬ ‫ونسب‬ ‫غزل‬ -1:4
2‫من‬ ‫وفداء‬ ‫الدنيا‬ ‫وصف‬ -5:
8
3‫من‬ ‫النفس‬ ‫ومحاسبة‬ ‫الدنيا‬ ‫خداع‬ -9:
164‫ال‬ ‫صلى‬ ‫الرسول‬ ‫مدح‬ -
‫من‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬17:22
5‫به‬ ‫نزل‬ ‫الذي‬ ‫المكان‬ ‫شرف‬ -
‫من‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬23:
27
6‫المعجزة‬ ‫ووصف‬ ‫استنكار‬ -
‫من‬ ‫الخالدة‬28:32
7‫ال‬ ‫صلى‬ ‫مولده‬ ‫معجزات‬ -
‫من‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬33:37
8‫الرسول‬ ‫ورعاية‬ ‫مطاردة‬ -
‫من‬ ‫والسلم‬ ‫الرحمة‬ ‫رسول‬38:
48
9‫والشكوى‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫الصلة‬ -
‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫حال‬ ‫إليه‬ ‫صار‬ ‫مما‬
49:59
‫الخصائص‬:
1‫البيئة‬ ‫من‬ ‫الصور‬ ‫ادقتباس‬ -
‫الحجازية‬
2‫بالغزل‬ ‫البداية‬ -
‫الصناعي‬
3‫وسهولة‬ ‫اللفاظ‬ ‫جزالة‬ -
‫السلوب‬
4‫الكريم‬ ‫بالقرآن‬ ‫التأثر‬ -
5‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫الدقتباس‬ -
‫القدامى‬
6‫واللفاظ‬ ‫عذبة‬ ‫الموسيقى‬ -
‫ردقيقة‬
‫المفردات‬ ‫معاني‬ ‫أهم‬:
‫وهو‬ ( ‫رئم‬ ) ‫مخفف‬ ( ‫الريم‬ ) *
‫القاع‬ ) * . ‫البياض‬ ‫الخالص‬ ‫الظبي‬
( ‫البان‬ ) * ‫المستوية‬ ‫الرض‬ (
‫فروعه‬ ‫البادية‬ ‫شجر‬ ‫من‬ ‫نوع‬
. ‫القامة‬ ‫طول‬ ‫به‬ ‫يشبهون‬ ‫مستقيمة‬
( ‫الدم‬ ‫سفك‬ ) * ‫الجبل‬ ( ‫العلم‬ ) *
‫البقرة‬ ‫ولد‬ ( ‫الجؤذر‬ ) * . ‫إرادقته‬
‫الشجر‬ ( ‫الجم‬ ) * ‫الوحشية‬
( ‫أجمة‬ ) ‫والمفرد‬ ‫الملتف‬ ‫الكثيف‬
* . ‫السود‬ ‫فيه‬ ‫تسكن‬ ‫شجر‬ ‫وهو‬
‫بجانب‬ ‫سكون‬ ‫في‬ ‫النظر‬ ( ‫رنا‬ )
. ‫للترحم‬ ‫نداء‬ ( ‫ياويح‬ ) * . ‫العين‬
* . ‫أنكرتها‬ ( ‫حجدتها‬ ) *
* . ‫اللوم‬ ‫من‬ ‫عاذلي‬ ( ‫لئمي‬ )
‫دقضاء‬ ( ‫دقدر‬ ) * . ‫حبه‬ ( ‫هواه‬ )
. ‫أضعفك‬ ( ‫شفك‬ ) * . ‫نافذ‬ ‫ال‬ ‫من‬
* . ‫الشوق‬ ‫شدة‬ ( ‫الوجد‬ ) *
‫في‬ ‫فتور‬ ‫عنده‬ ‫من‬ ( ‫ناعس‬ )
‫إعياء‬ ( ‫المضنى‬ ) * . ‫إحساسه‬
( ‫)ختم‬ * . ‫الشوق‬ ‫لشدة‬ ‫مستمر‬
‫من‬ ‫أضحي‬ ( ‫أفديك‬ ) * . ‫إهداء‬
, . ‫ا‬ً ‫وحب‬ ‫ا‬ً ‫ود‬ ( ‫إلفا‬ ) * . ‫أجلك‬
‫شفك‬ )* ‫نافذ‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫دقضاء‬ ( ‫دقدر‬ )
‫الشوق‬ ‫شدة‬ ( ‫الوجد‬ )* ‫أضعفك‬ (
‫في‬ ‫فتور‬ ‫عنده‬ ‫من‬ ( ‫ناعس‬ )*
‫إعياء‬ ( ‫المغنى‬ )* ‫إحساسه‬
( ‫ألو‬ )* ‫الشوق‬ ‫لشدة‬ ‫مستمر‬
‫الشيء‬ ‫إليه‬ ‫حبب‬ ( ‫أغراه‬ )* ‫أدقصر‬
( ‫صادف‬ )* ‫ل‬ً ‫لي‬ ‫انتقل‬ ( ‫سري‬ )*
‫ملوث‬ ( ‫ا‬ً ‫دامي‬ ) * ‫فجأة‬ ‫وجد‬
( ‫الحلم‬ )* ‫عالج‬ ( ‫أسا‬ )* ‫بالدماء‬
‫تستر‬ ( ‫تخفي‬ )* ‫النائم‬ ‫يراه‬ ‫ما‬
‫ل‬ )* ‫ومؤلمة‬ ‫موجعة‬ ( ‫مبكية‬ )*
‫ا‬ً ‫سرور‬ ‫أو‬ ‫حزنا‬ ‫تهتمي‬ ‫ل‬ ( ‫تحفلي‬
‫سرورها‬ ‫يقصد‬ ( ‫جناها‬ )*
( ‫الزهر‬ )* ‫إساءتها‬ ( ‫جنايتها‬ )*
. ‫رائحتها‬ ‫المقصود‬ ‫الزهور‬
( ‫راعها‬ )* ‫دخانة‬ ( ‫الفحم‬ )*
‫الصحف‬ ‫مودة‬ )* ‫وخوفها‬ ‫أفزعها‬
( ‫اللمم‬ ‫مبيضة‬ )* ‫السيئات‬ (
‫الشعر‬ ‫وهو‬ ‫لمة‬ ‫جمع‬ ‫واللمم‬ ‫الشيب‬
( ‫هامت‬ )* ‫الذن‬ ‫لشحمة‬ ‫المجاور‬
‫يدعها‬ )* ‫لشيء‬ ‫ملتفتة‬ ‫غير‬ ‫ذهبت‬
‫تلبي‬ ( ‫تهم‬ )* ‫ويطلبها‬ ‫يناديها‬ (
‫استقامة‬ ( ‫أمرك‬ ‫صلح‬ )* ‫ندائه‬
‫فعلها‬ ‫حسن‬ ( ‫خيرها‬ )* ‫نفسك‬
( ‫مرتع‬ )* ‫عملها‬ ‫سوء‬ ( ‫شرها‬ )*
( ‫ذنبي‬ )* ‫الماشية‬ ‫لرعي‬ ‫مكان‬
‫عن‬ ‫ممتنع‬ ( ‫معتصم‬ )* ‫معصيتي‬
‫دقل‬ ( ‫المجير‬ ‫عز‬ )* ‫المعصية‬
‫وهي‬ ‫غمة‬ ‫جمع‬ ( ‫الغمم‬ )* ‫النصير‬
‫أطالت‬ ( ‫لزمت‬ )* ‫والهم‬ ‫الكرب‬
‫محمد‬ ( ‫النبياء‬ ‫أمير‬ )* ‫الودقوف‬
( ‫يمسك‬ )* ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلى‬
‫يكسب‬ ( ‫يغتنم‬ )* ‫ويلزم‬ ‫يعلم‬
)* ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫النجاة‬ ‫وهي‬ ‫الغنيمة‬
( ‫به‬ ‫أعز‬ )* ‫أمسكت‬ ( ‫علقت‬
‫نسب‬ ‫جمع‬ ( ‫النساب‬ )* ‫به‬ ‫اتقوى‬
‫لحمة‬ ‫جمع‬ ( ‫اللحم‬ )* ‫القرابة‬ ‫وهي‬
‫اختيار‬ ( ‫صفوة‬ )* ‫القرابة‬ ‫وهي‬

7. ‫ألدل ل‬‫في‬‫ليلة‬‫التمتحان‬‫التستاذ‬‫/أتساتمة‬‫السبعاوي‬01222676757
‫نموا‬ )* ‫مطلب‬ ( ‫بغية‬ )* ‫حسن‬
‫السيادة‬ ( ‫السؤدد‬ )* . ‫نسبوا‬ (
‫العالي‬ ( ‫السنم‬ ‫الباذخ‬ )*
( ‫فزادوا‬ )* ‫المضئ‬ ‫المرتفع‬
( ‫فرع‬ )* ‫ا‬ً ‫وشرف‬ ‫رفعة‬ ‫ازدادوا‬
‫في‬ )* ‫الباء‬ ( ‫أصل‬ )* ‫البناء‬
)* ‫والشرف‬ ‫الفخر‬ ‫في‬ ( ‫الفخار‬
‫جبل‬ ( ‫حراء‬ )* ‫نسب‬ ( ‫نمى‬
‫مكة‬ ‫من‬ ‫الشرقي‬ ‫الطرف‬ ‫في‬
( ‫سر‬ ‫مصون‬ )* ‫الغار‬ ‫به‬ ‫يوجد‬
‫بطحاء‬ )* ‫الرسالة‬ ‫حفظ‬ ‫مكان‬
‫جبل‬ ‫بين‬ ‫واسع‬ ‫ميل‬ ‫هو‬ ( ‫مكة‬
‫قريش‬ ‫فيه‬ ‫تنزل‬ ‫كانت‬ ‫مكة‬
‫الظل م‬ ‫شدة‬ ( ‫الغسم‬ )*
‫أظلم‬ ‫أي‬ ( ‫الليل‬ ‫غسم‬ )*
‫إليه‬ ‫دعا‬ ( ‫للرحمن‬ ‫أذن‬ )*
‫النداء‬ ‫طهر‬ ( ‫النغم‬ ‫قدسية‬ )*
‫نفورها‬ ‫أي‬ ( ‫نفرتها‬ )*
( ‫السهل‬ )* ‫وشرودها‬
‫ألم‬ )* ‫الرض‬ ‫من‬ ‫المستوي‬
( ‫اللحم‬ )* ‫بهم‬ ‫نزل‬ ( ‫بهم‬
( ‫جاهلين‬ )* ‫الجنون‬ ‫يقصد‬
‫ل‬ ( ‫تجهلون‬ )* ‫معتدين‬
‫العلم‬ ‫الصادق‬ )* ‫تعلمون‬(
* . ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلي‬ ‫محمد‬
* . ‫النبياء‬ ‫معجزات‬ ( ‫اليات‬ )
. ‫وانتهت‬ ‫انقطعت‬ ( ‫انصرمت‬ )
) * . ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ( ‫حكيم‬ ) *
. ‫منته‬ ‫غير‬ ‫خالد‬ ( ‫منصر م‬ ‫غير‬
‫العتق‬ ) * . ‫الزمن‬ ( ‫المدى‬ ) *
* . ‫والشرف‬ ‫الجمال‬ (
. ‫ويأمرك‬ ‫يدعوك‬ ( ‫يوصيك‬ )
* . ‫انتشرت‬ ( ‫سرت‬ ) *
* . ‫الخير‬ ‫علمات‬ ( ‫بشائر‬ )
* . ‫بقوة‬ ‫جذبت‬ ( ‫تخطفت‬ )
‫الد م‬ ‫وهي‬ ‫مهجة‬ ‫جمع‬ ( ‫مهج‬ )
* . ‫الروح‬ ‫أو‬ ‫القلب‬ ‫والمراد‬
‫وهو‬ ‫طاغ‬ ‫جمع‬ ( ‫الطاغين‬ )
* . ‫الظلم‬ ‫من‬ ‫الحد‬ ‫جاوز‬ ‫من‬
‫وهو‬ ‫باغ‬ ‫جمع‬ ( ‫الباغين‬ )
‫الفرس‬ ( ‫عجم‬ ) * . ‫المعتدي‬
‫الروع‬ ‫من‬ ( ‫)ريعت‬ * ‫والرو م‬
‫جمع‬ ( ‫شرف‬ ) * . ‫والفزع‬
* . ‫البيت‬ ‫نافذة‬ ‫وهي‬ ‫شرفة‬
‫آلة‬ ‫وهي‬ ‫قدو م‬ ‫جمع‬ ( ‫القد م‬ )
( ‫الول‬ ‫الصنم‬ ) * . ‫للنجر‬
‫الصنم‬ ) * . ‫الناس‬ ‫من‬ ‫الضال‬
‫من‬ ‫يعبد‬ ‫الذي‬ ‫الوثن‬ ‫هو‬ ( ‫الثاني‬
* . ‫ا‬ً ‫ظلم‬ ( ‫ا‬ً ‫جور‬ ) * . ‫ال‬ ‫دون‬
. ‫مقابل‬ ‫بدون‬ ‫الخدمة‬ ( ‫مسخرة‬ )
( ‫الغار‬ ) * . ‫مستبعد‬ ( ‫متحكم‬ ) *
‫العصبة‬ ) * . ‫ثور‬ ‫غار‬ ‫أي‬
‫إلي‬ ‫العشرة‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ( ‫الرجال‬ ‫من‬
‫محمد‬ ( ‫المختار‬ ) * . ‫الربعين‬
( ‫الثر‬ ) * . ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلي‬
‫أثر‬ ‫يراد‬ ( ‫الوضاء‬ ) * . ‫العلمة‬
. ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلي‬ ‫النبي‬ ‫أقدا م‬
‫تجسد‬ ( ‫تمثل‬ ) * . ‫قرب‬ ( ‫أهم‬ ) *
. ‫ملتف‬ ‫كثيف‬ ‫شجر‬ ( ‫الغابة‬ ) * .
‫الريش‬ ‫ذات‬ ( ‫الزغب‬ ‫الحائمات‬ ) *
‫طائر‬ ( ‫الرخم‬ ) * . ‫الصغير‬ ‫اللين‬
‫والمفرد‬ ‫الجثة‬ ‫ضخم‬ ‫معروف‬
‫اختفيا‬ ( ‫تواريا‬ ) * . ( ‫رخمة‬ )
* . ‫يذل‬ ‫ل‬ ( ‫يضم‬ ‫ل‬ ) * . ‫واحتميا‬
‫يتسامى‬ ) * . ‫وفخر‬ ‫شرف‬ ( ‫جاه‬ )
( ‫سمي‬ ) * . ‫ويتعالى‬ ‫يتعاظم‬ (
‫النبي‬ ‫أسماء‬ ‫من‬ ‫اسم‬ ‫علي‬ ‫أسمه‬
* . ( ‫أحمد‬ ) ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلي‬
‫الد م‬ ‫سفك‬ ) * . ‫اعتديت‬ ( ‫غزوت‬ )
‫حلم‬ ) ‫جمع‬ ( ‫الحل م‬ ) * . ‫إراقته‬ (
‫كل م‬ ( ‫سفسطه‬ ) * . ‫العقل‬ ‫وهو‬ (
‫ا‬ً ‫اختيار‬ ( ‫ا‬ً ‫عفو‬ ) * . ‫وتمويه‬ ‫خداع‬
‫إلي‬ ( ‫عرشك‬ ‫نزيل‬ ) * . ‫ا‬ً ‫وحب‬
‫معراجه‬) * . ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلي‬
( ‫منسجم‬ ) * . ‫الخوف‬ ( ‫الشفاق‬
( ‫الليل‬ ‫جنح‬ ) * . ‫غزير‬ ‫متصل‬
‫السهر‬ ( ‫السهد‬ ) * . ‫الليل‬ ‫آخر‬
( ‫الور م‬ ) * . ‫للعبادة‬ ‫والرق‬
‫الوقوف‬ ‫إطالة‬ ‫من‬ ‫القدمين‬ ‫انتفاخ‬
* . ‫الملل‬ ( ‫السأ م‬ ) * . ‫الصلة‬ ‫في‬
* . ‫نخبة‬ ‫جمع‬ ‫مختارون‬ ( ‫نخب‬ )
* . ‫الراشدين‬ ‫الخلفاء‬ ‫أي‬ ( ‫أربعة‬ )
( ‫هبت‬ ) * . ‫محفوظة‬ ( ‫مرعية‬ )
( ‫منيتها‬ ) * . ‫وتنبهت‬ ‫تيقظت‬
‫حال‬ ‫من‬ ‫تغير‬ ( ‫تديل‬ ) * . ‫غفلتها‬
. ‫وتأخر‬ ‫تخلف‬ ( ‫نقم‬ ) * . ‫حال‬ ‫إلي‬
( ‫ا‬ً ‫خسف‬ ) * . ‫عدله‬ ( ‫حكمته‬ ) *
‫وهو‬ ‫السأ م‬ ‫من‬ ( ‫تسم‬ ) * . ‫ا‬ً ‫هلك‬
( ‫أمنح‬ ) * . ‫والفناء‬ ‫الموت‬
‫خاتمة‬ ( ‫مختتم‬ ‫حسن‬ ) * . ‫أعطي‬
. ‫سعيدة‬
‫الجمال‬ ‫مواطن‬ ‫أهم‬:
‫استعارة‬ ( ‫القاع‬ ‫علي‬ ‫ريم‬ ) *
. ‫تصريحية‬‫سفك‬ ‫احل‬ ) *
. ‫القتل‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫دمي‬
. ‫تصريحية‬ ‫استعارة‬ ( ‫جؤذر‬ ) *
. ‫تصريحية‬ ‫استعارة‬ ( ‫أسد‬ ) *
‫وكناية‬ ‫نداء‬ ( ‫القاع‬ ‫ساكن‬ ‫يا‬ ) *
‫ساكن‬ ) * . ‫محبوبته‬ ‫عن‬
. ‫الشاعر‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫الجم‬
( ‫قائلة‬ ‫النفس‬ ‫حدثتني‬ ) *
‫جنبك‬ ‫ياويح‬ ) * . ‫مكنية‬ ‫استعارة‬
‫صبره‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ (
‫شدة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ‫الرابع‬ ‫البيت‬ *
* . ‫لمحبوبته‬ ‫ووفائه‬ ‫حبه‬
‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫قدر‬ ‫الهوى‬ )
. ‫إيمانه‬
‫ناعس‬ ‫يا‬ – ‫الوجد‬ ‫شفك‬ ‫لو‬ ) *
( ‫الهوى‬ ‫ذقت‬ ‫ل‬ – ‫الطرف‬
. ‫مكنية‬ ‫استعارات‬
‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫مضناك‬ ‫أسهرت‬ ) *
‫كناية‬ ( ‫ا‬ً ‫ألف‬ ‫أفديك‬ ) * . ‫تألمه‬
. ‫التضحية‬ ‫عن‬
‫واستعارة‬ ‫نداء‬ ( ‫نفس‬ ‫يا‬ ) *
‫كل‬ ‫تخفي‬ ‫دنياك‬ ) * . ‫مكنية‬
‫منها‬ ‫لك‬ ‫بدا‬ ‫إن‬ ) ‫و‬ ( ‫مبكية‬
‫توضح‬ ‫مقابلة‬ ( ‫مبتسم‬ ‫حسن‬
. ‫وتؤكده‬ ‫المعني‬
‫جناس‬ ( ‫جنايتها‬ – ‫جناها‬ ) *
( ‫جنايتها‬ – ‫جناها‬ ) *. ‫ناقص‬
. ‫طباق‬ ( ‫الفحم‬ – ‫الزهر‬ )
‫الموت‬ ‫مثل‬ ‫بالزهر‬ ‫الموت‬ ) *
. ‫مجمل‬ ‫تشبيه‬ ( ‫بالفحم‬*
. ‫طباق‬ ( ‫ومبيضة‬ ‫مسودة‬ )
‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫الصحف‬ ‫مسودة‬ ) *
‫داعي‬ ‫يدعها‬ ‫وإن‬ ) *. ‫العمل‬ ‫سوء‬
. ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ ( ‫الصبا‬
) ‫البيت‬ *14‫مقابلة‬ ‫توجد‬ (
‫جل‬ ) *. ‫وتؤكده‬ ‫المعني‬ ‫توضح‬
‫الذنوب‬ ‫كثرة‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫ذنبي‬
‫الجار‬ ‫تقديم‬ ( ‫أمل‬ ‫لي‬ ) *
. ‫قصر‬ ‫أسلوب‬ ‫والمجرور‬*
. ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ ( ‫رجائي‬ ‫ألقي‬ )
‫عن‬ ‫كناية‬ . ( ‫الكرب‬ ‫مفرج‬ ) *
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ال‬ ‫صلي‬ ‫الرسول‬
( ‫النبياء‬ ‫أمير‬ ‫باب‬ ‫لزمت‬ )*.

8. ‫ألدل ل‬‫في‬‫ليلة‬‫التمتحان‬‫التستاذ‬‫/أتساتمة‬‫السبعاوي‬01222676757
‫بجانب‬ ‫اعتصامه‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
‫الرسول‬‫يمسك‬ ‫ومن‬ ) *
‫استعارة‬ ( ‫ال‬ ‫باب‬ ‫بمفتاح‬
. ‫تصريحية‬‫عاقت‬ ) *
‫استعارة‬ ( ‫ل‬ً ‫حب‬ ‫مدحه‬ ‫من‬
. ‫تمثيلية‬
‫بالنساب‬ ‫عز‬ ‫ل‬ ‫يو م‬ ‫في‬ )*
‫يو م‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫واللحم‬
‫صفوة‬ ‫*)محمد‬ . ‫القيامة‬
‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫ورحمته‬ ‫الباري‬
‫الرسول‬ ‫ومكانة‬ ‫شرف‬
) ‫البيت‬ *21‫تشبيه‬ (
. ‫ضمني‬‫سائل‬ ) *
( ‫القدس‬ ‫وروح‬ - ‫حراء‬
. ‫مكنيتان‬ ‫استعارتان‬
‫طباق‬ ( ‫وذهاب‬ ‫جيئه‬ ) *
. ‫ويؤكده‬ ‫المعني‬ ‫يوضح‬
‫تدل‬ ‫خبرية‬ ( ‫كم‬ ) *
. ‫الكثرة‬ ‫علي‬
‫علي‬ ‫كناية‬ ( ‫الرحمن‬ ‫أذن‬ ) *
( ‫مكة‬ ‫أسماع‬ ) * . ‫بالدعوة‬ ‫الهجرة‬
‫إيجاز‬ ‫يوجد‬ ‫كما‬ ‫مكنية‬ ‫استعارة‬
‫بالحذف‬
‫طباق‬ ( ‫والعلم‬ – ‫السهل‬ )*
– ‫المشايخ‬ ) *
. ‫طباق‬ ( ‫الولدان‬
‫جناس‬ ( ‫تجهلون‬ – ‫جاهلون‬ ) *
. ‫ناقص‬– ‫الصادق‬ – ‫الهادي‬ ) *
‫ال‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫العلم‬.
( ‫المين‬ – ‫القو م‬ ‫أمين‬ ) *
. ‫الرسول‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
‫علي‬ ‫المين‬ ‫وما‬ ) *
‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫بمتهم‬ ‫القو م‬
‫النبي‬ ‫صدقه‬.
‫منصر م‬ ) *0( ‫منصر م‬ ‫غير‬
. ‫طباق‬‫آياته‬ ) *
‫كناية‬ ( ‫جدي‬ ‫المدى‬ ‫طال‬ ‫كلما‬
.
( ‫بالهادي‬ ‫بشائر‬ ‫سرت‬ ) *
– ‫الشرق‬ ) * . ‫مكنية‬ ‫استعارة‬
( ‫الظل م‬ – ‫النور‬ ) ( ‫الغرب‬
. ‫طباق‬
‫جناس‬ ( ‫الباغين‬ – ‫الطاغين‬ ) *
. ‫ناقص‬‫عرب‬ ) *
. ‫طباق‬ ( ‫عجم‬ –
‫كناية‬ ( ‫فوضى‬ ‫والناس‬ ‫أتيت‬ ) *
* . ‫والستبداد‬ ‫الفوضى‬ ‫عن‬
. ‫تا م‬ ‫جناس‬ ( ‫صنم‬ – ‫صنم‬ )
‫جورا‬ ‫مملؤة‬ ‫والرض‬ ) *
. ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ ( ‫مسخرة‬*
‫طباق‬ ( ‫تحم‬ ‫لم‬ – ‫حائمة‬ )
‫استفها م‬ ( ‫؟‬ ‫أبصروا‬ ‫هل‬ ) *
. ‫التعظيم‬ ‫غرضه‬*
( ‫كالغاب‬ ‫العنكبوت‬ ‫نسج‬ )
( ‫كالرخم‬ ‫الزعب‬ ‫الحائمات‬ )
‫تلفهم‬ ‫الرض‬ ‫وجوه‬ ) * . ‫تشبيه‬
. ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ (
* . ‫طباق‬ ( ‫الحق‬ – ‫الباطل‬ )*
) * . ‫تشبيه‬ ( ‫كالباطل‬ ... ‫فاديرو‬ )
‫مكنية‬ ‫استعارة‬ ( ‫ال‬ ‫جناح‬
. ‫طباق‬ ( ‫يضم‬ ‫ل‬ – ‫يضم‬ ) *
( ‫الدين‬ ‫ركن‬ ‫حول‬ ) *
. ‫مكنية‬ ‫استعارة‬
‫علقته‬ ‫مرسل‬ ‫مجاز‬ ( ‫ال‬ ‫يد‬ ) *
( ‫الدين‬ ‫ركن‬ ‫حول‬ ‫عينه‬ ) * . ‫السببية‬
. ‫السببية‬ ‫علقته‬ ‫مرسل‬ ‫مجاز‬
‫التعظيم‬ ‫غرضه‬ ‫نداء‬ ( ‫أحمد‬ ‫يا‬ ) *
‫محمد‬ ‫عن‬ ‫وكناية‬‫بتسميتي‬ ) * .
. ‫ناقص‬ ‫جناس‬ ( ‫يتسامى‬ –
‫غرضه‬ ‫استفها م‬ ( ‫كيف‬ ) *
. ‫الستبعاد‬*
. ‫طباق‬ ( ‫القلم‬ – ‫السيف‬ )
‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫العفو‬ ‫لك‬ ‫أتي‬ ) *
. ‫للسل م‬ ‫اعتناقهم‬
‫وإن‬ .. ‫بالخبر‬ ‫تلقه‬ ‫أن‬ ‫الشر‬ ) *
. ‫مقابلة‬ ( ‫ينحسم‬ ‫بالشر‬ ‫تلقه‬
. ‫كناية‬ ( ‫عرشك‬ ‫نزيل‬ ) *
‫صل‬ ) *
‫الدعاء‬ ‫غرضه‬ ‫أمر‬ ( ‫سلم‬ –
‫كناية‬ ( ‫الشفاق‬ ‫من‬ ‫يدمع‬ ) *
. ‫الخشوع‬ ‫عن‬‫ا‬ً ‫ضر‬ ) *
( ‫الور م‬ ‫من‬ ‫ضرا‬ ‫أو‬ ‫السهد‬ ‫من‬
‫والتلذذ‬ ‫والمشقة‬ ‫التعب‬ ‫عن‬ ‫كناية‬
‫تشتكي‬ ‫ل‬ ‫نفسه‬ ‫رضية‬ ) *
. ‫مكنية‬ ‫استعارة‬ ( ‫سأما‬*
‫ال‬ ‫اصطفاء‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫نخب‬ )
. ‫لهم‬ ‫وعصمته‬ ‫لهله‬
‫البيت‬ ‫لواء‬ ‫فيهم‬ ‫جعلت‬ ) *
‫ال‬ ‫تشريف‬ ‫عن‬ ‫كناية‬ ( ‫والحر م‬
( ‫صلة‬ ‫خير‬ ‫واهد‬ ) * . ‫لهم‬
. ‫مكنية‬ ‫استعارة‬
‫أي‬ ‫بالحذف‬ ‫إيجاز‬ ( ‫أربعة‬ ) *
‫الصحب‬ ‫في‬ ) * . ‫أربعة‬ ‫الخلفاء‬
‫كناية‬ ( ‫الحر م‬ ‫مرعيه‬ ‫صحبتهم‬
. ‫للرسول‬ ‫وفائهم‬ ‫عن‬
‫من‬ ‫شعوب‬ ‫هبت‬ ‫يارب‬ ) *
* . ‫تمثيلية‬ ‫استعارة‬ ( ‫منيتها‬
( ‫ونقم‬ ‫لغم‬ ) ( ‫–نحس‬ ‫سعد‬ )
‫يوضح‬ ‫طباق‬ ( ‫مختتم‬ – ‫بدء‬ )
. ‫ويؤكده‬ ‫المعني‬