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¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA?
MSc. Suelyng Layman M., Ps. Cl.
Objetivos
Conocer la definición de filosofía
Conocer de dónde proviene el término
Introducirnos a la antigua Grecia y su filosofía
Filosofía presocrática
Significado
En griego “amor a la sabiduría”.
o Antigua tradición: primeros pensadores griegos se llamaron
sabios y que Pitágoras “amante a la sabiduría” o “filósofo”.
Sto. Tomás de Aquino “desde entonces el nombre de
sabio cambió por el de filósofo y el nombre de sabiduría
por el de filosofía”
Significado
“La búsqueda de un saber profundo acerca de
la realidad, o sea, de un saber que va más allá
del conocimiento espontáneo, de las artes, de
las ciencias particulares y de las técnicas.”
Significado
“la filosofía es, por tanto, una ciencia libre, en
cuanto no persigue ninguna utilidad práctica,
no busca ninguna ventaja, ningún provecho
que no sea el conocer mismo, satisfacer el
deseo natural de todo hombre por saber: Todos
los hombres desean por naturaleza saber”
Origen y naturaleza
de la Filosofía Antigua
Según el testimonio de Heráclides Póntico: “Pitágoras”
Entre los VI y V a.C. el término filosofía tuvo un
significado bastante genérico y designaba la actividad
intelectual.
Platón: filosofía es búsqueda de la sabiduría (ilimitada)
Filosofaban movidos por la admiración (problemas
communes -cambios de la luna)
Origen y naturaleza
de la Filosofía Antigua
Aristóteles: señala a los poetas teólogos: Homero (La
Ilíada), Hesíodo (La Odisea) (explicación mitológica del
Universo)
Nace en las colonias griegas de Jonia, junto a 3: Tales,
Anaximandro y Anaxímenes (explicación más racional).
Filosofía griega: siglo VI a.C. y concluye en el 529 d.C.
Período presocrático: ¿Cómo surge y se genera el
Universo?, llamados físicos o naturales (Jonios,
pitagóricos, eléatas y los pluralistas.
Sofistas: periodo humanista, Sócrates
Platón y Aristóteles
Helenismo: estoicismo, epicureísmo y escepticismo.
Neoplatonismo
Origen y naturaleza
de la Filosofía Antigua
Tales y los Jonios predomina la razón o el logos
Filósofos jonios: Tales, Anaximandro y Anaxímenes
Los Presocráticos
Tales: desarrolló su actividad física y filosófica en los
inicios de VI a.C.
Prototipo del hombre sabio
Matemático astrónomo y político
El Agua como principio supremo: de ella procede todo
(generación) y a ella se reconduce (corrupción)
Los Presocráticos
Tales: el alma principio motor
Principio de la vida y del movimiento
El todo posee alma, el universo, que estaría penetrado de
vida, aunque muchas de sus partes parezcan
inanimadas, y además, nos indicaría de alguna manera el
carácter divino de esa fuerza vital.
Los Presocráticos
Tales: todas las cosas proceden del agua y en todas ellas
permanece, como sustrato; todas las cosas deben ser, por
tanto, divinas y animadas.
Los Presocráticos
Anaximandro: 611 a.C. , discípulo de Tales
Primer principio: El ápeiron
Lo ilimitado (á), lo que carece de límites (peras), y por tanto, lo
infinito.
Ápeiron como causa material: distinto de todas las sustancias
existentes, anterior a ellas.
Ápeiron como causa divinidad: principio de los demás seres,
todo lo abarca y lo gobierna, inmortal e indestructible
Los Presocráticos
Anaximandro: lectura “génesis de nuestro mundo”,
página 32. Historia de la filosofía antigua
Los Presocráticos
Anaxímenes: nacido a principios de siglo VI a.C. y muerto
en sus últimos decenios. Sucesor de Anaximandro.
Primer principio: es infinito pero posee una naturaleza
bien determinada: es el aire y de él proceden todas las
cosas.
Igual que el aire es esencial para los vivientes, también
debe ser para todas las cosas y para el entero universo.
Los Presocráticos
¿Qué tienen en común el primer principio de Anaxímenes y
Anaximandro?
Los Presocráticos
Lo consideran infinito, en continuo movimiento y de
carácter divino.
Los Presocráticos
¿En qué se diferencia el primer principio de Anaxímenes y
Anaximandro?
Los Presocráticos
La naturaleza del ápeiron es indeterminada y del aire
determinada
Los Presocráticos
Anaxímenes: lectura “orígenes de todas las cosas desde el
aire”, página 34. Historia de la filosofía antigua
Los Presocráticos
Heráclito: nacimiento mitad del siglo VI a.C. y el final
cerca del 480 a.C., originario de Efeso. Último de los
filósofos jonios.
“en alguna parte que todas las cosas se mueven y nada
está quieto”
“todo cambia, cambian las cosas y cambiamos nosotros,
lo único que permanece es el devenir”
Los Presocráticos
Heráclito: “el único mundo verdadero es el mundo de los
opuestos, en que los contrarios se exigen mutuamente”
Lectura
Los Presocráticos
Heráclito: el fuego como primer principio
Mutaciones del fuego: en primer lugar mar, después una
mitad del mar tierra, la otra mitad viento ardiente”.
“El alma consta de fuego, de exhalaciones secas y
calientes. Cuánto más seca se mantenga, más sabia será”
(lo infinito del ser humano).
Los Presocráticos

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  • 1. ¿QUÉ ES LA FILOSOFÍA? MSc. Suelyng Layman M., Ps. Cl.
  • 2. Objetivos Conocer la definición de filosofía Conocer de dónde proviene el término Introducirnos a la antigua Grecia y su filosofía Filosofía presocrática
  • 3. Significado En griego “amor a la sabiduría”. o Antigua tradición: primeros pensadores griegos se llamaron sabios y que Pitágoras “amante a la sabiduría” o “filósofo”. Sto. Tomás de Aquino “desde entonces el nombre de sabio cambió por el de filósofo y el nombre de sabiduría por el de filosofía”
  • 4. Significado “La búsqueda de un saber profundo acerca de la realidad, o sea, de un saber que va más allá del conocimiento espontáneo, de las artes, de las ciencias particulares y de las técnicas.”
  • 5. Significado “la filosofía es, por tanto, una ciencia libre, en cuanto no persigue ninguna utilidad práctica, no busca ninguna ventaja, ningún provecho que no sea el conocer mismo, satisfacer el deseo natural de todo hombre por saber: Todos los hombres desean por naturaleza saber”
  • 6. Origen y naturaleza de la Filosofía Antigua Según el testimonio de Heráclides Póntico: “Pitágoras” Entre los VI y V a.C. el término filosofía tuvo un significado bastante genérico y designaba la actividad intelectual. Platón: filosofía es búsqueda de la sabiduría (ilimitada) Filosofaban movidos por la admiración (problemas communes -cambios de la luna)
  • 7. Origen y naturaleza de la Filosofía Antigua Aristóteles: señala a los poetas teólogos: Homero (La Ilíada), Hesíodo (La Odisea) (explicación mitológica del Universo) Nace en las colonias griegas de Jonia, junto a 3: Tales, Anaximandro y Anaxímenes (explicación más racional). Filosofía griega: siglo VI a.C. y concluye en el 529 d.C.
  • 8. Período presocrático: ¿Cómo surge y se genera el Universo?, llamados físicos o naturales (Jonios, pitagóricos, eléatas y los pluralistas. Sofistas: periodo humanista, Sócrates Platón y Aristóteles Helenismo: estoicismo, epicureísmo y escepticismo. Neoplatonismo Origen y naturaleza de la Filosofía Antigua
  • 9. Tales y los Jonios predomina la razón o el logos Filósofos jonios: Tales, Anaximandro y Anaxímenes Los Presocráticos
  • 10. Tales: desarrolló su actividad física y filosófica en los inicios de VI a.C. Prototipo del hombre sabio Matemático astrónomo y político El Agua como principio supremo: de ella procede todo (generación) y a ella se reconduce (corrupción) Los Presocráticos
  • 11. Tales: el alma principio motor Principio de la vida y del movimiento El todo posee alma, el universo, que estaría penetrado de vida, aunque muchas de sus partes parezcan inanimadas, y además, nos indicaría de alguna manera el carácter divino de esa fuerza vital. Los Presocráticos
  • 12. Tales: todas las cosas proceden del agua y en todas ellas permanece, como sustrato; todas las cosas deben ser, por tanto, divinas y animadas. Los Presocráticos
  • 13. Anaximandro: 611 a.C. , discípulo de Tales Primer principio: El ápeiron Lo ilimitado (á), lo que carece de límites (peras), y por tanto, lo infinito. Ápeiron como causa material: distinto de todas las sustancias existentes, anterior a ellas. Ápeiron como causa divinidad: principio de los demás seres, todo lo abarca y lo gobierna, inmortal e indestructible Los Presocráticos
  • 14. Anaximandro: lectura “génesis de nuestro mundo”, página 32. Historia de la filosofía antigua Los Presocráticos
  • 15.
  • 16. Anaxímenes: nacido a principios de siglo VI a.C. y muerto en sus últimos decenios. Sucesor de Anaximandro. Primer principio: es infinito pero posee una naturaleza bien determinada: es el aire y de él proceden todas las cosas. Igual que el aire es esencial para los vivientes, también debe ser para todas las cosas y para el entero universo. Los Presocráticos
  • 17. ¿Qué tienen en común el primer principio de Anaxímenes y Anaximandro? Los Presocráticos
  • 18. Lo consideran infinito, en continuo movimiento y de carácter divino. Los Presocráticos
  • 19. ¿En qué se diferencia el primer principio de Anaxímenes y Anaximandro? Los Presocráticos
  • 20. La naturaleza del ápeiron es indeterminada y del aire determinada Los Presocráticos
  • 21. Anaxímenes: lectura “orígenes de todas las cosas desde el aire”, página 34. Historia de la filosofía antigua Los Presocráticos
  • 22.
  • 23. Heráclito: nacimiento mitad del siglo VI a.C. y el final cerca del 480 a.C., originario de Efeso. Último de los filósofos jonios. “en alguna parte que todas las cosas se mueven y nada está quieto” “todo cambia, cambian las cosas y cambiamos nosotros, lo único que permanece es el devenir” Los Presocráticos
  • 24. Heráclito: “el único mundo verdadero es el mundo de los opuestos, en que los contrarios se exigen mutuamente” Lectura Los Presocráticos
  • 25.
  • 26. Heráclito: el fuego como primer principio Mutaciones del fuego: en primer lugar mar, después una mitad del mar tierra, la otra mitad viento ardiente”. “El alma consta de fuego, de exhalaciones secas y calientes. Cuánto más seca se mantenga, más sabia será” (lo infinito del ser humano). Los Presocráticos