Mais conteúdo relacionado
Mais de Sonia Charbti (20)
الأرضية السياسية لقوى تونس الحرّة
- 3. ﻗﻭﻯ ﺗﻭﻧﺱ ﺍﻟﺣﺭﺓ
ّ U
ﺍﻷﺭﺿـﻳـﺔ ﺍﻟـﺳـﻳـﺎﺳـﻳـﺔ
ّ ّ
ﺍﻵﻥ، ﻭﺑﻌﺩ ﺃﺭﺑﻌﻳﻥ ﻳﻭﻣﺎ ﻣﻥ ﺇﻧﺩﻻﻉ ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺗﻭﻧﺱ ﻫﺎ ﻧﺣﻥ ﻧﻌﻳﺵ ﻣﻧﺎﺧﺎ ﺛﻭﺭﻳّﺎ ﻓﻲ ﻣﺧﺗﻠﻑ
ّ
ﺍﻷﻗﻁﺎﺭ ﺍﻟﻌﺭﺑﻳّﺔ ) ﻣﺻﺭ، ﻟﻳﺑﻳﺎ، ﺍﻟﻳﻣﻥ، ﺟﻳﺑﻭﺗﻲ، ﺍﻟﻌﺭﺍﻕ، ﺍﻟﻣﻐﺭﺏ،...(. ﻭﻻ ﺷﻙ ﺃﻥ ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ﻣﺗﺟﻬﺔ ﻻ
ّ
ّ ّ
ﻣﺣﺎﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﻧﺎﻁﻕ ﺃﺧﺭﻯ ﻣﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ . ﺇﻧﻬﺎ ﺛﻭﺭﺓ ﻋﺎﺭﻣﺔ ، ﺟﺎﺭﻓﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻟﻛﻝ ﺷﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ. ﺇﻧﻬﺎ ﺛﻭﺭﺓ
ّ
ﺇﺟﺗﻣﺎﻋﻳّﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻣﻘﺎﻡ ﺍﻷﻭّ ﻝ ﺳﺭﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﺍﺗﺳﻌﺕ ﺭﻗﻌﺔ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﻟﺗﺷﻣﻝ ﺿﺭﻭﺭﺓ ﺍﻟﺗﻐﻳﻳﺭ ﺍﻟﺳﻳﺎﺳﻲ ﻭﺍﻟﺛﻘﺎﻓﻲ
ﻟﻸﻧﻅﻣﺔ ﺍﻻﺳﺗﺑﺩﺍﺩﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻡ ﺛﺎﻥ )ﺃﻧﻅﻣﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺛﺎﻟﺙ...( ﻭﺍﻷﻧﻅﻣﺔ ﺍﻟﺩﻳﻣﻘﺭﺍﻁﻳّﺔ ﺍﻟﻛﻼﺳﻳﻛﻳّﺔ ﺍﻟﻣﻬﺗﺭﺋﺔ
ﻭﺍﻟﺗﻲ ﺗﻔﻘﺩ ﺷﺭﻋﻳّﺔ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺷﻌﺑﻳّﺔ ﻛﻝ ﻳﻭﻡ ﻓﺗﻁﺎﻟﻬﺎ ﺍﻻﺣﺗﺟﺎﺟﺎﺕ ﻭﺍﻹﻋﺗﺻﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﻣﻧﺎﻫﺿﺔ ﻟﻠﻌﻭﻟﻣﺔ
ّ
ﻭﺁﺛﺎﺭﻫﺎ ﺍﻟﻣﺩﻣّﺭﺓ ) ﺃﻭﺭﺑﺎ ﻭﺑﻌﺽ ﺩﻭﻝ ﺃﻣﺭﻳﻛﺎ ﺍﻟﺷﻣﺎﻟﻳّﺔ(.
ﺇﻥّ ﺑﺩﺍﻳﺔ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻭﺍﺣﺩ ﻭﺍﻟﻌﺷﺭﻳﻥ ﻫﻭ ﺑﺩﺍﻳﺔ ﻋﺻﺭ ﺟﺩﻳﺩ ﻟﺛﻭﺭﺍﺕ ﺟﺩﻳﺩﺓ ﻭﻏﻳﺭ ﻣﺳﺑﻭﻗﺔ ﺑﻌﺩ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ
ّ
ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻌﺷﺭﻳﻥ ﻗﺭﻥ ﺍﻟﺣﺭﻭﺏ ﺍﻟﻣﺩﻣّﺭﺓ ﻭﺍﻟﺣﺭﻭﺏ ﺍﻻﺳﺗﻌﻣﺎﺭﻳﺔ ﻭﺍﻟﺗﻁﺎﺣﻥ ﺍﻟﻘﺑﻠﻲ ﻭﺍﻟﻌﺭﻗﻲ ﻭﺍﻟﺩﻳﻧﻲ ... .
ﺇﻥّ ﻋﺻﺭﻧﺎ ﺍﻟﺣﺩﻳﺙ ﻫﻭ ﻋﺻﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻣﺔ ﺑﺎﻋﺗﺑﺎﺭﻩ ﺗﺩﻭﻳﻼ ﻟﻐﻧﻰ ﻓﺎﺣﺵ ﻭﻓﻘﺭ ﻗﺎﺗﻝ ﻁﺭﻓﺎﻩ ﻓﻲ ﺗﻧﺎﻗﺽ ﺗﺎﻡ.
ّ
ﻓﻔﻲ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻷﻭّ ﻝ ﺗﺣﻛﻡ ﺍﻟﺷﺭﻛﺎﺕ ﻣﺗﻌﺩﺩﺓ ﺍﻟﺟﻧﺳﻳﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﺎﺑﺭﺓ ﻟﻠﻘﺎﺭﺍﺕ ﻗﺑﺿﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻧﺳﻳﺞ ﺍﻻﻗﺗﺻﺎﺩﻱ
ﺑﺎﺑﺗﻼﻉ ﺍﻟﺷﺭﻛﺎﺕ ﺍﻟﻭﺳﻁﻰ ﻭﺗﺩﻣﻳﺭ ﺍﻟﺷﺭﻛﺎﺕ ﺍﻟﺻﻐﺭﻯ، ﻭﺗﺟﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺻﻘﻭﺭ ﺍﻟﺟﺩﻳﺩﺓ ) (Prédateursﻓﻲ
ّ
ﺍﻟﻣﻧﻅﻣﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻣﻳّﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎﺭﺓ ) (Organisation Mondiale du Commerce -OMCﺍﻟﻬﻳﻛﻝ ﺍﻷﻓﺿﻝ
ﻹﺯﺍﺣﺔ ﺍﻟﺣﺩﻭﺩ ﺍﻟﺟﻣﺭﻛﻳّﺔ ﻭﺍﻗﺗﺣﺎﻡ ﺍﻷﺳﻭﺍﻕ ﻋﻧﻭﺓ ﻭﻓﺭﺽ ﻗﺎﻧﻭﻥ ﺍﻟﻐﺎﺏ ﻭﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﺗﺣﻭّ ﻟﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﻭﻁﻧﻳّﺔ
ّ
ﺇﻟﻰ ﺑﻳﺩﻕ ﻓﺎﻗﺩ ﻟﻺﺭﺍﺩﺓ ﻣﺳﻠﻭﺏ ﺍﻟﻭﺳﺎﺋﻝ ﻋﺎﺟﺯﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﻧﻔﺱ. ﻛﻣﺎ ﺗﺣﻭّ ﻟﺕ ﺍﻟﻣﻧﻅﻣﺎﺕ ﺍﻟﺩﻭﻟﻳّﺔ
ّ
ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﻣﻧﻅﻣﺔ ﺍﻷﻣﻡ ﺍﻟﻣﺗﺣﺩﺓ ﻭﻫﻳﺋﺎﺗﻬﺎ ﻭﺧﺎﺻّﺔ ﻣﻧﻬﺎ ﺍﻟﺟﻣﻌﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣّﺔ ﺇﻟﻰ ﻫﻳﺎﻛﻝ ﻋﺎﺟﺯﺓ ﺗﺟﺗﻣﻊ ﻟﻠﺗﻧﺩﻳﺩ
ّ
ﻭﺍﻟﻧﺻﺢ ﻭﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﻭﺍﻟﺗﻬﺩﺋﺔ .
ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻁﺭﻑ ﺍﻟﺛﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺗﻧﺎﻗﺽ ﻓﻬﻲ ﺷﻌﻭﺏ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ، ﻭﻓﻌﻼ ﻓﻘﺩ ﻋﺑﺭﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺷﻌﻭﺏ ﻋﻥ ﺭﻓﺿﻬﺎ
ّ ّ
ﻵﺛﺎﺭ ﺍﻟﻌﻭﻟﻣﺔ )ﺍﻟﻔﻘﺭ ﺍﻟﻣﺗﺯﺍﻳﺩ ﻭ ﺁﺛﺎﺭﻩ ﺍﻟﺳﻠﺑﻳّﺔ ﻋﻠﻰ ﺻﺣّ ﺔ ﺍﻹﻧﺳﺎﻥ ﻭﺗﻣﺩﺭﺳﻪ، ﺍﻟﺗﺩﻣﻳﺭ ﺍﻟﻣﻣﻧﻬﺞ ﻟﻠﺛﺭﻭﺍﺕ
ّ
ﺍﻟﻁﺑﻳﻌﻳّﺔ ﻭﺁﺛﺎﺭﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺗﺩﻫﻭﺭ ﺍﻟﺑﻳﺋﻲ ﻭﺍﻟﺗﻧﻣﻳﺔ ﺍﻟﻣﺳﺗﺩﻳﻣﺔ، ﺗﻁﻭّ ﺭ ﻧﺳﺑﺔ ﺍﻟﺑﻁﺎﻟﺔ ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ ﺃﺭﺟﺎء ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ
ّ
ﻭﻋﺟﺯ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﻋﻠﻰ ﺇﻳﺟﺎﺩ ﺍﻟﺣﻠﻭﻝ ﻭﻛﺫﻟﻙ ﺍﻟﻬﺷﺎﺷﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺗﺷﻐﻳﻝ ﻭﻋﺩﻡ ﺍﺳﺗﻘﺭﺍﺭﻩ ﻭﺃﺻﺑﺢ ﺍﻟﻣﺷﻐﻠﻭﻥ ﺃﺣﺭﺍﺭﺍ
ﻓﻲ ﻏﻠﻕ ﺍﻟﻣﺅﺳّﺳﺎﺕ ﻭﺗﺣﻭﻳﻝ ﺍﻹﺳﺗﺛﻣﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺃﻱّ ﺟﻬﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺑﺣﺛﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻳﺩ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﺭﺧﻳﺻﺔ(.
3
- 4. ّ
ﻭﻗﺩ ﻏﻳّﺭﺕ ﺍﻟﺷﻌﻭﺏ ﻭﺳﺎﺋﻝ ﻧﺿﺎﻟﻬﺎ ﻟﺗﺗﻧﺎﺳﺏ ﻣﻊ ﺣﺟﻡ ﺍﻟﺩﻣﺎﺭ ﺍﻟﺫﻱ ﻳﻠﺣﻘﻬﺎ ﻓﺗﺷﻛﻠﺕ ﺍﻟﻧﺿﺎﻻﺕ ﻓﻲ
ﺭﺍﺑﻁﺎﺕ ﻛـﻭﻧﻳّﺔ ﻭﺷﺑﻛﺎﺕ ﻋﺎﻟﻣﻳّﺔ ﺃﻁﻠﻘﺕ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺳﻬﺎ " ﺍﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﺍﻟﻣﺩﻧﻲ ﺍﻟﻛﻭﻧﻲ" ﻭﺭﺍﺣﺕ ﺗﺑﺩﻉ ﺃﺷﻛﺎﻻ
ّ
ﺟﺩﻳﺩﺓ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻭﻣﺔ ﺻﻘﻭﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺍﻟﺟﺩﺩ ﻛﺎﻹﻋﺗﺻﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﻁﻭﻳﻠﺔ ﻭﺍﻟﺗﻧﻘﻼﺕ ﺍﻟﺟﻣﺎﻋﻳّﺔ ﻭﺍﻟﺑﻳﺎﻧﺎﺕ ﻭﺍﻟﻣﻬﺭﺟﺎﻧﺎﺕ
ّ
ﺍﻟﻔﻧﻳّﺔ ﻭﺍﻟﺗﻭﺍﺻﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺷﺑﻛﺎﺕ ﺍﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ ﻟﻸﻧﺗﺭﻧﺎﺕ ﺑﻁﺭﻳﻘﺔ ﻣﻛﺛﻔﺔ ﻭﻓﻌّﺎﻟﺔ ﻭﺗﺣﻘﻳﻕ ﺇﺟﻣﺎﻉ ﺍﻓﺗﺭﺍﺿﻲ
ّ ّ ّ
ﻋﻠﻰ ﺃﻫﺩﺍﻑ ﻣﺣﺩﺩﺓ ﻣﻊ ﺍﻟﻣﺭﻭﺭ ﺇﻟﻰ ﺗﻔﻌﻳﻠﻬﺎ ﻭﺍﻗﻌﻳﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺗﺣﺭّ ﻛﺎﺕ ﺍﻟﻣﻧﺎﻫﺿﺔ ﻟﻠﻌﻭﻟﻣﺔ. ﻓﻔﻲ ﻛﻝ ﻣﺭّ ﺓ ﻳﺟﺗﻣﻊ
ّ
ﻓﻳﻬﺎ ﺻﻘﻭﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﺃﻭ ﻣﻥ ﻳﻣﺛﻠﻬﻡ ﻣﻥ ﺍﻟﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﻅﻣﻰ ﺇﻻّ ﻭﺍﺻﻁﺩﻣﻭﺍ ﺑﻣﻼﻳﻳﻥ ﺍﻟﻣﺗﻅﺎﻫﺭﻳﻥ ﻭﺍﻟﻣﻌﺗﺻﻣﻳﻥ.
ﺇﻥّ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻧﻣﻁ ﺍﻟﺟﺩﻳﺩ ﻣﻥ ﺍﻟﻧﺿﺎﻝ ﺍﻟﺫﻱ ﺗﺟﺎﻭﺯ ﺍﻟﺣﺩﻭﺩ ﺍﻟﻭﻁﻧﻳﺔ ﻭﻭﺳﺎﺋﻝ ﺍﻟﺗﻌﺑﻳﺭ ﺍﻟﻛﻼﺳﻳﻛﻳﺔ ) ﻧﻘﺎﺑﺎﺕ،
ﺃﺣﺯﺍﺏ ...( ﻳﻌﻠﻥ ﻭﺑﻛﻝ ﻭﺿﻭﺡ ﻋﻥ ﻣﻳﻼﺩ ﻋﺻﺭ ﺟﺩﻳﺩ ﻟﺛﻭﺭﺍﺕ ﺟﺩﻳﺩﺓ ﻛﺎﻧﺕ ﺃﻭﺭﻭﺑّﺎ ﻣﺳﺭﺣﺎ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﺩﺍﻳﺔ
ّ
ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﻭﻫﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺑﻼﺩ ﺍﻟﻌﺭﺑﻳّﺔ ﺗﺗﺣﻭّ ﻝ ﺇﻟﻰ ﻭﺍﻗﻊ ﺳﺭﻳﻊ ﺍﻻﻧﺗﺷﺎﺭ، ﻋﺎﺭﻡ ﻭﺟﺎﺭﻑ ﻣﻧﻁﻠﻘﻪ
ﺛﻭﺭﺓ ﺗﻭﻧﺱ ﺍﻟﺗﻲ ﺃﺳّﺳﺕ ﻟﻌﻬﺩ ﺟﺩﻳﺩ ﻣﻥ ﺍﻟﺛﻭﺭﺍﺕ.
ّ ّ
ﻓﻠﺋﻥ ﻛﺎﻧﺕ ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺗﻭﻧﺱ، ﺛﻭﺭﺓ ﺍﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻣﻘﺎﻡ ﺍﻷﻭّ ﻝ ﻓﻸﻧﻬﺎ ﺛﻭﺭﺓ ﺿﺩ ﺍﻟﺗﻬﻣﻳﺵ ﻭﺍﻟﺗﻔﻘﻳﺭ
ّ ّ
ﻭﺩﻭﺱ ﺍﻟﻛﺭﺍﻣﺔ ﺍﻟﺑﺷﺭﻳّﺔ. ﺇﻧﻬﺎ ﺛﻭﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺍﻟﻣﺩﻣﺭﺓ ﻟﻌﻭﻟﻣﺔ ﻋﻧﻳﻔﺔ، ﺷﻛﻝ ﺍﻟﻣﻬﻣﺷﻭﻥ ﻓﻳﻬﺎ ﺍﻟﻘﻭّ ﺓ ﺍﻟﺩﺍﻓﻌﺔ
ّ ّ
ّ ّ
ﻭﺍﻟﺟﺎﺭﻓﺔ ﻟﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﻁﺑﻘﺎﺕ ﺍﻷﺧﺭﻯ ﺣﺗﻰ ﺗﻧﻅﻡ ﺇﻟﻰ ﺟﻣﻬﻭﺭ ﺍﻟﺛﺎﺋﺭﻳﻥ، ﻛﻣﺎ ﺃﺑﺩﻉ ﻓﻳﻬﺎ ﺷﺑﺎﺏ ﺗﻭﻧﺱ ﻣﻥ ﺧﻼﻝ
ﺇﻣﺗﻼﻛﻬﻡ ﻟﻣﻬﺎﺭﺓ ﺧﺭﻕ ﺍﻟﺻﻧﺻﺭﺓ ﻭﺗﺟﺎﻭﺯﻫﺎ ﺗﻛﻧﻭﻟﻭﺟﻳّﺎ ﺑﺄﺳﻠﻭﺏ ﺍﻟﺗﻭﺍﺻﻝ ﻭﺗﺑﺎﺩﻝ ﺍﻟﻣﻌﻠﻭﻣﺔ ﻋﻥ ﻁﺭﻳﻕ
ّ
ﺍﻟﺷﺑﻛﺎﺕ ﺍﻹﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ ﻟﻸﻧﺗﺭﻧﺎﺕ ﻭﻓﺎﺟﺄ ﺑﺄﺳﻠﻭﺑﻪ ﺩﻭﺍﺋﺭ ﺍﻟﺗﺣﻛﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻣﻌﻠﻭﻣﺔ ﻟﻠﻧﻅﺎﻡ ﺍﻟﺑﺎﺋﺩ.
ّ
ﻓﺎﻟﻣﻬﻣّﺷﻭﻥ ﺑﺈﻋﺗﺑﺎﺭﻫﻡ ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺍﻟﻧﺎﺑﺽ ﻟﻬﺫﻩ ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ﻫﻡ ﺍﻟﺫﻳﻥ ﺇﺳﺗﻬﺩﻓﺗﻬﻡ ﺍﻟﻌﻭﻟﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻣﻘﺎﻡ ﺍﻷﻭّ ﻝ.
ّ
ﻭﺻﻧﻌﺕ ﻣﻧﻬﻡ ﺟﻣﻬﻭﺭﺍ ﻭﺍﺳﻊ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﻣﺻﻣّﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﻫﺎﺏ ﺑﻌﻳﺩﺍ ﺣﺗﻰ ﺗﺣﻘﻳﻕ ﺃﻫﺩﺍﻓﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﺷﻐﻝ ﻗﺎﺭ
ّ
ﻳﺿﻣﻥ ﺍﻟﻛﺭﺍﻣﺔ ﻭﺍﻟﻌﺯﺓ ﺍﻟﺑﺷﺭﻳّﺔ. ﻭﻷﻥ ﺗﺣﻘﻳﻕ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﺩﻑ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻳﺭﺗﺑﻁ ﻋﺿﻭﻳّﺎ ﺑﻣﻧﻭﺍﻝ ﺟﺩﻳﺩ ﻟﻠﺗﻧﻣﻳﺔ
ّ
ﻳﻘﺿﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺗﻬﻣﻳﺵ ﻭﻳﺣﺩﺙ ﺗﻭﺍﺯﻧﺎ ﺑﻳﻥ ﺍﻟﺟﻬﺎﺕ، ﻭﻷﻥّ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻣﻧﻭﺍﻝ ﻻ ﻳﺗﺣﻘﻕ ﺇﻻ ﺑﺈﺯﺍﺣﺔ ﺍﻟﻌﺭﺍﻗﻳﻝ ﺍﻟﺗﻲ
ّ
ﺗﻘﻑ ﺃﻣﺎﻣﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﻧﻅﺎﻡ ﺳﻳﺎﺳﻲ ﺑﺎﺋﺩ، ﻁﺎﺋﻊ، ﻫﺯﻳﻝ ﺃﻣﺎﻡ ﺻﻘﻭﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻡ ﻭﺃﺳﻳﺎﺩﻩ ، ﻣﺳﺗﺑﺩ ﻭﻏﺎﺷﻡ ﺗﺟﺎﻩ
ﺍﻟﺷﻌﺏ، ﻭﻷﻥّ ﻓﺋﺎﺕ ﺃﺧﺭﻯ ) ﻁﺑﻘﺎﺕ ﺍﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ ﺑﺄﻛﻣﻠﻬﺎ( ﺗﻌﺭّ ﺿﺕ ﻭﺗﺗﻌﺭّ ﺽ ﺑﺈﺳﺗﻣﺭﺍﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻹﺳﺗﺑﺩﺍﺩ
ّ
ﺍﻟﺳﻳﺎﺳﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺗﺷﻛﻝ ﺣﻭﻝ ﺷﺧﺹ ﻭﻅﻬﺭ ﻓﻲ ﺷﻛﻝ ﻋﺻﺎﺑﺎﺕ ﺗﺭﺑﻁ ﺑﻳﻧﻬﺎ ﻋﻼﻗﺎﺕ ﺩﻣﻭﻳّﺔ ﻭﻣﺻﺎﻫﺭﺓ
ﻣﺩﻋﻭﻣﺔ ﻣﻥ ﺗﺷﻛﻳﻼﺕ ﺳﻳﺎﺳﻳّﺔ ﻭﺇﻋﻼﻣﻳّﺔ ﺗﻘﺗﺎﺕ ﻣﻥ ﺗﻘﺭّ ﺑﻬﺎ ﻭﺗﺯﻟّﻔﻬﺎ ﻷﻓﺭﺍﺩ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻌﺻﺎﺑﺎﺕ، ﻓﻘﺩ ﺃﺻﺑﺢ ﻣﻥ
ّ
ﻣﺻﻠﺣﺗﻬﺎ ﺍﻹﻧﺿﻣﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺟﻣﻬﻭﺭ ﺍﻟﺛﺎﺋﺭﻳﻥ ﻓﺗﺗﺷﻛﻠﺕ ﺑﺫﻟﻙ ﻣﻼﻣﺢ ﺍﻟﺷﻌﺏ ﺍﻟﺛﺎﺋﺭ ﻭﻣﻼﻣﺢ ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ﺍﻟﺷﻌﺑﻳّﺔ.
ﻭﺗﺩﺍﺧﻠﺕ ﺑﺫﻟﻙ ﺍﻟﺷﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻹﺟﺗﻣﺎﻋﻳّﺔ ﺑﺎﻟﺷﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺳﻳﺎﺳﻳّﺔ ) ﺣﺭﻳّﺔ ﺍﻟﺗﻌﺑﻳﺭ،ﺍﻟﻌﻔﻭ ﺍﻟﻌﺎﻡ، ﺍﺳﺗﻘﻼﻝ ﺍﻟﻘﺿﺎء،
ّ
ﺗﻁﻬﻳﺭ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ، ﺣﻣﺎﻳﺔ ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ...( ﻭﺗﺷﻛﻝ ﻧﺳﻳﺞ ﺍﻟﺗﺣﺎﻟﻑ ﺍﻟﺷﻌﺑﻲ ﺑﻳﻥ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﺻﺭﺍﻋﻬﺎ ﻣﻊ ﻗﻭﻯ
ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ﺍﻟﻣﺿﺎﺩﺓ.
4
- 5. ّ ّ
ﻭﻟﻛﻥ ﻭﺑﻌﺩ ﻣﺭﻭﺭ ﺃﻳّﺎﻡ ﻣﻥ ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ﺑﺩﺃ ﻳﺑﺭﺯ ﺗﺻﺩﻉ ﺩﺍﺧﻝ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﻭﻫﻭ ﺗﺻﺩﻉ ﻁﺑﻳﻌﻲ ﻭﻣﻧﺗﻅﺭ ﺑﻳﻥ
ﻓﺋﺎﺕ ﻏﻳﺭﻣﺗﺟﺎﻧﺳﺔ ﺗﺧﺗﻠﻑ ﻓﻲ ﺣﺩﻭﺩ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﻭﻣﺻﺎﻟﺣﻬﺎ ﻭﻗﺭﺍءﺍﺗﻬﺎ ﻭﺗﺄﻭﻳﻼﺗﻬﺎ ﻟﻸﺣﺩﺍﺙ ﻭﺍﻟﺗﻲ ﻳﻣﻛﻥ
ﺗﺻﻧﻳﻔﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺻﻧﺎﻑ:
ّ
ﻓﺋﺎﺕ ﺗﻛﺗﻔﻲ ﺑﺣﻛﻭﻣﺔ ﻣﺅﻗﺗﺔ ﻭﺇﻥ ﺿﻣّﺕ ﺃﻁﺭﺍﻓﺎ ﻣﻥ ﺍﻟﺣﺯﺏ ﺍﻟﺑﺎﺋﺩ ﻭﻟﻭ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﺭﺋﺎﺳﺔ 1(
ﺍﻟﺟﻣﻬﻭﺭﻳّﺔ ﻭﺍﻟﻭﺯﺍﺭﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ. ﺗﻌﺑّﺭ ﻋﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻔﺋﺎﺕ ﻗﻭﻯ ﺳﻳﺎﺳﻳّﺔ ﻭﺇﻋﻼﻣﻳّﺔ ﺗﻬﻳﺊ ﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎﺕ ﺭﺋﺎﺳﻳّﺔ
ﻭﺑﺭﻟﻣﺎﻧﻳّﺔ ﻭﻓﻕ ﻣﺎ ﻳﻧﺹّ ﻋﻠﻳﻪ ﺍﻟﻔﺻﻝ 75 ﻣﻥ ﺍﻟﺩﺳﺗﻭﺭ ﺃﻭ ﻏﻳﺭﻩ ﻣﻥ ﺍﻟﻣﺑﺭّ ﺭﺍﺕ ﺍﻟﻘﺎﻧﻭﻧﻳﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺩﺳﺗﻭﺭﻳّﺔ
ﺍﻟﻭﺍﻫﻳﺔ. ﻭﻫﻲ ﻗﻭﻯ ﻻ ﺗﺭﻯ ﻓﻲ ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ﺇﻻّ ﺇﺻﻼﺣﺎ ﺟﺯﺋﻳّﺎ ﻟﻣﻧﻅﻭﻣﺔ ﺳﻳﺎﺳﻳّﺔ ﻟﻡ ﺗﺗﻣﻛﻥ ﺃﻥ ﺗﻛﻭﻥ ﻁﺭﻓﺎ ﻓﻲ
ّ
ﺣﻛﻭﻣﺔ ﺍﻹﺳﺗﺑﺩﺍﺩ ﺍﻟﺳﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﺭﺍﺑﻊ ﻋﺷﺭ ﻣﻥ ﺟﺎﻧﻔﻲ 1102. ﻓﺎﻟﺛﻭﺭﺓ ﻫﻲ ﻓﺭﺻﺔ ﻟﻼﻧﻘﺿﺎﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺳﻠﻁﺔ
ّ
ﻛﻬﺩﻑ ﻓﻲ ﺣﺩ ﺫﺍﺗﻪ.
ّ
ﻭﻗﺩ ﺍﻋﺗﻣﺩﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺯﺍﻋﺔ ﺍﻷﻣﻧﻳّﺔ ﻭﺗﺧﻭﻳﻑ ﺍﻟﻧﺎﺱ ﻭﺇﺭﺑﺎﻙ ﺍﻟﺛﻭﺭﻳﻳﻥ ﻟﺣﻣﻠﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺑﻭﻝ
ﺑﺎﻷﻣﺭ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﻣﺅﺍﻣﺭﺍﺕ ﻭﻣﻧﺎﻭﺭﺍﺕ ﻣﺧﺎﺑﺭﺗﻳّﺔ ﻣﺣﺑﻭﻛﺔ ﺗﺭﻣﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺗﻼﻋﺏ ﺑﺎﻟﺷﻌﺏ ﺍﻟﺛﺎﺋﺭ
ّ
ﻭﺗﻭﺟﻳﻪ ﺳﻠﻭﻛﻪ ﻭﺍﻟﺳﻳﻁﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﻌﺎﻟﻪ ﻭﺗﻔﻛﻳﺭﻩ ﻓﻲ ﺇﻁﺎﺭ ﺇﺳﺗﺭﺍﺗﻳﺟﻳّﺔ ﺗﺣﻛﻡ ﻭﺗﻭﺟﻳﻪ ﺗﻬﺩﻑ ﺑﺷﻛﻝ
ﻣﻔﺿﻭﺡ ﺇﻟﻰ ﺇﻓﺗﻌﺎﻝ ﺍﻷﺯﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻣﺷﺎﻛﻝ ﻭﺗﻘﺩﻳﻡ ﺍﻟﺣﻠﻭﻝ ﻭﻫﻭ ﺍﻷﺳﻠﻭﺏ ﺍﻟﻣﻧﺑﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﻳّﺔ » ﺍﻟﻣﺷﻛﻠﺔ-
ﺍﻟﺗﻔﺎﻋﻝ-ﺍﻟﺣﻝ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻳﻧﻁﻠﻕ ﺑﺧﻠﻕ ﺃﻭ ﺗﺿﺧﻳﻡ ﻣﺷﻛﻝ ﻭﺇﻓﺗﻌﺎﻝ ﻭﺿﻊ ﻣﺎ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣﻧﻪ ﺇﻧﺗﺯﺍﻉ ﺑﻌﺽ ﺭﺩﻭﺩ
ﺍﻟﻔﻌﻝ ﻣﻥ ﺍﻟﺟﻣﻬﻭﺭ ﺑﺣﻳﺙ ﻳﺩﻓﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﻁﻠﺏ ﺣﻝ ﻳﺭﺿﻳﻪ، ﻣﻥ ﺫﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺳﺑﻳﻝ ﺍﻟﻣﺛﺎﻝ ﺍﻟﺳﻣﺎﺡ ﺑﺎﻧﺗﺷﺎﺭ
ّ
ّ
ﺍﻟﻌﻧﻑ ﺃﻭ ﺗﻧﻅﻳﻡ ﻫﺟﻣﺎﺕ ﺩﻣﻭﻳّﺔ ﺑﺻﻔﺔ ﻣﻘﺻﻭﺩﺓ ﻭﺑﻭﺍﺳﻁﺔ ﻣﻳﻠﻳﺷﻳﺎﺕ ﻣﺩﺭّ ﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻙ ﺣﺗﻰ ﺗﺻﺑﺢ ﻗﻭﺍﻧﻳﻥ
ﺍﻷﻣﻥ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﻣﻁﻠﻭﺑﺔ ﻭﻟﻭ ﻋﻠﻰ ﺣﺳﺎﺏ ﺍﻟﺣﺭﻳّﺔ « . ﻳﺿﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺷﻛﺎﻝ ﺇﺳﺗﺭﺍﺗﻳﺟﻳﺎﺕ ﺃﺧﺭﻯ ﺗﻧﺑﻧﻲ
ّ
ﻋﻠﻰ ﺳﻳﺎﺳﺔ ﺍﻟﺑﻛﺎﺋﻳّﺎﺕ ﻓﻲ ﻣﺣﺎﻭﻟﺔ ﻟﻣﺧﺎﻁﺑﺔ ﺍﻟﻌﺎﻁﻔﺔ ﺑﺩﻝ ﺍﻟﻌﻘﻝ ﻭﺍﻟﺗﻭﺟّ ﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺟﻣﻬﻭﺭ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﺃﻧﻬﻡ
ﻗﺻﺭ ﻋﺎﺟﺯﻳﻥ ﻋﻥ ﺗﻘﺩﻳﻡ ﺍﻟﺣﻠﻭﻝ ﻣﻊ ﺗﺷﺟﻳﻌﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺗﺣﺳﺎﻥ ﺍﻟﺭﺩﺍءﺓ ﻓﻲ ﻣﺣﺎﻭﻟﺔ ﻟﺗﺣﻭﻳﻝ ﻣﺷﺎﻋﺭ
ّ
ﺍﻟﺗﻣﺭّ ﺩ ﻟﺩﻳﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺇﺣﺳﺎﺱ ﺑﺎﻟﺫﻧﺏ.
ﻭﺍﺳﺗﻣﺭﺍﺭ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﻯ ﻓﻲ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﻭﺗﺄﻭﻳﻠﻬﺎ ﻟﻸﺣﺩﺍﺙ ﻳﺧﺭﺟﻬﺎ ﺗﺩﺭﻳﺟﻳﺎ ﻣﻥ ﺩﺍﺋﺭﺓ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ﻭﻳﺿﻌﻬﺎ ﻓﻲ
ﺻﻔﻭﻑ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ﺍﻟﻣﺿﺎﺩﺓ ) ﺭﻣﻭﺯ ﺍﻟﺣﺯﺏ ﺍﻟﺑﺎﺋﺩ ﻭﻋﺻﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺗﺧﺭﻳﺏ ﻭﺍﻟﻔﻭﺿﻰ ﺍﻟﻣﻣﻧﻬﺟﺔ...(.
ّ
ﻓﺋﺎﺕ ﺍﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ ﻻ ﺗﻘﺑﻝ ﺑﺎﻟﺣﻛﻭﻣﺔ ﺍﻟﻣﺅﻗﺗﺔ ﺍﻟﺣﺎﻟﻳّﺔ ﺑﺎﻋﺗﺑﺎﺭﻫﺎ ﺣﻛﻭﻣﺔ ﺗﺳﻌﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻻﻟﺗﻔﺎﻑ ﻋﻠﻰ 2(
ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ﻭﻗﺗﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻣﻬﺩ، ﻭﻫﻲ ﻓﺋﺎﺕ ﺍﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ ﺗﻌﺑّﺭ ﻋﻧﻬﺎ ﻗﻭﻯ ﺳﻳﺎﺳﻳّﺔ ﺗﻁﺎﻟﺏ ﺑﺈﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﺣﻛﻭﻣﺔ ﻭﺗﺷﻛﻳﻝ
ّ
ﻣﺟﻠﺱ ﻭﻁﻧﻲ ﻟﺣﻣﺎﻳﺔ ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ﻳﺭﺍﻗﺏ ﺃﺩﺍء ﺍﻟﺣﻛﻭﻣﺔ ﻭﻳﻌﺩ ﻹﻧﺗﺧﺎﺏ ﻣﺟﻠﺱ ﻭﻁﻧﻲ ﺗﺄﺳﻳﺳﻲ ﺗﻧﺑﺛﻕ ﻋﻧﻪ
ّ ّ
ﻫﻳﺎﻛﻝ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺟﺩﻳﺩﺓ. ﻭﻫﻲ ﻗﻭﻯ ﺗﺗﺟﻪ ﺇﻟﻰ ﺑﻧﺎء ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺑﺩءﺍ ﻣﻥ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﺭﻡ ﺣﺗﻰ ﺍﻟﻭﺻﻭﻝ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﻋﺩﺗﻪ.
5
- 6. ﻓﺋﺎﺕ ﺍﺟﺗﻣﺎﻋﻳﺔ ﺗﻌﺑّﺭ ﻋﻧﻬﺎ ﻗﻭﻯ ﺳﻳﺎﺳﻳّﺔ ﻣﻥ ﺿﻣﻧﻬﺎ ﻗﻭﻯ ﺗﻭﻧﺱ ﺍﻟﺣﺭﺓ ﺗﻌﺗﺑﺭ ﺃﻥّ ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ﺍﻟﺗﻲ
ّ 3(
ّ
ﺃﺯﺍﺣﺕ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻧﻅﺎﻡ ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺗﺷﻛﻳﻝ ﻫﻳﺋﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺛﻭﺭﻳﺔ ﻭﻓﻕ ﻣﺎ ﺗﻘﺗﺿﻳﻪ ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ. ﻭﻓﻌﻼ ﻓﻘﺩ ﺣﺗﻣﺕ
ّ
ﺍﻟﻅﺭﻭﻑ ﻭﺍﻟﻣﻼﺑﺳﺎﺕ ﺗﺷﻛﻳﻝ
ﻣﺟﺎﻟﺱ ﻟﺣﻣﺎﻳﺔ ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ﻓﻲ ﻛﻝ ﻗﺭﻳﺔ ﻭﻣﺩﻳﻧﺔ ﻭﺩﺍﺧﻝ ﺍﻹﺩﺍﺭﺍﺕ ﻭﺍﻟﻣﺅﺳّﺳﺎﺕ ﺍﻟﻌﻣﻭﻣﻳّﺔ ﻭﺍﻟﺧﺎﺻّﺔ ﻭﺍﻟﺗﻲ
ّ
ﻋﻣﻠﺕ ﻟﻳﻼ
ﻭﻧﻬﺎﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺣﻣﺎﻳﺔ ﺍﻟﻣﻣﺗﻠﻛﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣّﺔ ﻭﺍﻟﺧﺎﺻّﺔ، ﻭﻗﺎﻭﻣﺕ ﺍﻟﻣﺟﺭﻣﻳﻥ ﻭﻓﺳﺎﺩ ﺍﻟﻣﺳﺅﻭﻟﻳﻥ ﻭﺗﺧﻠﻳّﻬﻡ ﻋﻠﻰ
ﺣﻣﺎﻳﺔ ﺍﻟﻣﻭﺍﻁﻧﻳﻥ ﻭﺗﺣﺭﻳﺽ ﺑﻌﺿﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺇﺗﻳﺎﻥ ﺍﻟﺟﺭﺍﺋﻡ ﻭﺗﻔﺯﻳﻊ ﺍﻟﻧﺎﺱ ﻭﺇﺭﻫﺎﺑﻬﻡ. ﻭﻗﺩ ﺗﺣﻭّ ﻟﺕ ﺑﻌﺽ
ّ
ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻣﺟﺎﻟﺱ ﺍﻟﻣﺣﻠﻳّﺔ ﺑﻔﻌﻝ ﺗﻁﻭّ ﺭ ﺍﻷﺣﺩﺍﺙ ﺇﻟﻰ ﺭﻭﺍﺑﻁ ﺃﻫﻠﻳّﺔ ﻓﻲ ﻛﺎﻓﺔ ﻣﻧﺎﻁﻕ ﺍﻟﺟﻧﻭﺏ ﻭﺇﺳﺗﻌﺩﺕ ﻛﻣﺎ
ّ ّ
ﻳﺟﺏ ﻹﺳﺗﻘﺑﺎﻝ ﺍﻟﻔﺎﺭﻳﻥ ﻣﻥ ﺟﺣﻳﻡ ﺍﻟﻘﺫﺍﻓﻲ ﺍﻟﻣﻧﻬﺎﺭ ﻭﺍﻟﻣﻳﺋﻭﺱ ﻣﻧﻪ ﻭﺗﻬﻳﺋﺔ ﻅﺭﻭﻑ ﺇﻗﺎﻣﺗﻬﻡ ﺍﻟﻣﺅﻗﺗﺔ ﻭﻧﻘﻠﻬﻡ
ﻭﻣﻌﺎﻟﺟﺔ ﻣﺭﺿﺎﻫﻡ ﻭﺗﻭﻓﻳﺭ ﺍﻟﻣﺅﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﻁﻣﺄﻧﻳﻧﺔ ﻓﻲ ﻧﻔﻭﺳﻬﻡ. ﻭﻗﺎﻣﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻣﺟﺎﻟﺱ ﻭﺍﻟﺭﻭﺍﺑﻁ ﺍﻷﻫﻠﻳّﺔ
ﺑﻌﻣﻠﻬﺎ ﺍﻹﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻭﺍﻹﻧﺳﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺗﻛﺎﺗﻑ ﺃﻋﺿﺎﺋﻬﺎ ﻣﻥ ﻣﺧﺗﻠﻑ ﺇﺧﺗﺻﺎﺻﺎﺗﻬﻡ ﺍﻹﺟﺗﻣﺎﻋﻳّﺔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻣﻳّﺔ
ﻭﺑﺭﻫﻧﺕ ﻋﻠﻰ ﻗﺩﺭﺓ ﻭﻛﻔﺎءﺓ ﻋﺎﻟﻳﺗﻳﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺫﻫﻭﻝ ﻭﻫﺭﻭﺏ ﺍﻟﻬﻳﺋﺎﺕ ﺍﻟﻘﺭﻭﻳّﺔ ﺍﻟﻣﺯﻋﻭﻣﺔ ﻭﺍﻟﻬﻳﺋﺎﺕ ﺍﻟﺑﻠﺩﻳﺔ
ﻭﺍﻟﻣﺟﺎﻟﺱ ﺍﻟﺟﻬﻭﻳﺔ ﺍﻟﺳﻳﺋﺔ ﺍﻟﺻﻳﺕ.
ّ ّ
ّ
ﺇﻥّ ﺷﻌﺏ ﺗﻭﻧﺱ ﻳﺑﺭﻫﻥ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺣﻛﻡ ﻧﻔﺳﻪ ﺑﻧﻔﺳﻪ ﻭﺇﺑﺗﺩﺍﻉ ﻫﻳﺋﺎﺗﻪ ﻭﺗﻭﻅﻳﻑ ﻁﺎﻗﺎﺕ ﺷﺑﺎﺑﻪ ﺃﺣﺳﻥ
ﺗﻭﻅﻳﻑ، ﻭﻫﻭ ﻳﻭﺍﺻﻝ ﺍﻟﻳﻭﻡ ﺍﻟﺩﻓﻊ ﻧﺣﻭ ﺗﻔﻌﻳﻝ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﺍﻟﻣﺟﺗﻣﻌﻲ ﻭﺍﻟﺳﻳﺎﺳﻲ ﻟﻠﻬﻳﺋﺎﺕ ﻭﺍﻟّﻠﺟﺎﻥ ﺍﻟﻣﺣﻠﻳّﺔ
ﻭﺍﻟﻘﻁﺎﻋﻳﺔ ﻟﺗﺻﺑﺢ ﻟﺟﺎﻥ ﻣﺩﺍﻭﻟﺔ ﻭﻗﺭﺍﺭ ﻫﺩﻓﻬﺎ ﻻ ﻓﻘﻁ ﺣﻣﺎﻳﺔ ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ﺑﻝ ﻣﻭﺍﺻﻠﺔ ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ﻭﺇﺳﺗﻛﻣﺎﻝ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ،
ّ
ﻛﺎﻓﺔ ﺃﻫﺩﺍﻓﻬﺎ ﻭﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻬﺎ ﺇﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻧﻅﺎﻡ.
ﺇﻥّ ﻗﻭﻯ ﺗﻭﻧﺱ ﺍﻟﺣﺭﺓ ﻭﻛﺎﻓﺔ ﺃﺣﺭﺍﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺯﻳﺯ ﻻ ﻳﻧﺷﻁﻭﻥ ﺩﺍﺧﻝ ﺃﺟﻧﺩﺍﺕ ﻏﻳﺭﻫﻡ ﻭﻻ
ّ
ّ
ﻳﻧﺗﻅﺭﻭﻥ ﺃﺣﺩﺍ ﻹﻣﻼء ﺃﺟﻧﺩﺗﻪ. ﺑﻝ ﻳﻌﺯﺯﻭﻥ ﺃﺟﻧﺩﺓ ﺍﻟﺷﻌﺏ ﺍﻟﺗﻭﻧﺳﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺑﺎﺩﺭ ﻭﺑﺩﻭﻥ ﺇﻧﺗﻅﺎﺭ ﺑﺗﺷﻛﻳﻝ ﻫﻳﺋﺎﺗﻪ
ﻭﻫﻭ ﺑﻛﻝ ﺇﻗﺗﺩﺍﺭ ﻳﺳﺗﻁﻳﻊ ﺃﻥ ﻳﺣﻭّ ﻝ ﻣﺟﺎﻟﺱ ﺍﻟﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ﺇﻟﻰ ﻣﺟﺎﻟﺱ ﻟﺑﻧﺎء ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺟﺩﻳﺩﺓ ﺑﺩءﺍ
ّ
ّ
ﺑﺎﻟﻘﺎﻋﺩﺓ : )ﺍﻟﻘﺭﻯ، ﺍﻟﺑﻠﺩﺍﺕ، ﺍﻟﺟﻬﺎﺕ( ﻭﺻﻭﻻ ﺇﻟﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﻬﺭﻡ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺗﻘﻳﺩ ﺑﻧﻭﺍﻣﻳﺱ ﻭﺻﻭﺭ ﻫﺷﺔ ﺇﺭﺗﻘﺕ
ّ
ﻋﻧﺩ ﺍﻟﺑﻌﺽ ﺇﻟﻰ ﻣﺳﺗﻭﻯ ﺍﻟﻘﺩﺍﺳﺔ ﺍﻟﺩﻳﻧﻳّﺔ » ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﻻ ﺗﻧﺑﺛﻕ ﺇﻻّ ﻣﻥ ﻣﺟﻠﺱ ﻭﻁﻧﻲ ﺗﺄﺳﻳﺳﻲ « ﻓﺎﻟﺩﻭﻟﺔ ﻳﻣﻛﻥ
ﺃﻥ ﺗﻭﻟﺩ ﺧﺎﺭﺝ ﻫﺫﺍ ﺍﻹﻁﺎﺭ.
ﺇﻥّ ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﺑﻳﻥ ﺍﻟﺭﺃﻳﻳﻥ ﻣﻥ ﺃﻋﻠﻰ ﺇﻟﻰ ﺃﺳﻔﻝ ﺃﻭ ﻣﻥ ﺍﻷﺳﻔﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻫﻭ ﺃﻥّ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻷﻭّ ﻝ
ﻳﺭﺗﺑﻁ ﺑﺄﺟﻧﺩﺍﺕ ﺍﻵﺧﺭﻳﻥ ﻭﻣﻭﺍﺯﻳﻥ ﻗﻭﺍﻫﻡ ﻭﻳﻧﺗﻅﺭ ﺃﻥ ﺗﺿﻔﻰ ﻋﻠﻳﻪ ﺍﻟﺷﺭﻋﻳّﺔ ﺑﺻﺩﻭﺭ ﻣﺭﺳﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺭﺽ
ّ
ﻳﺷﺭّ ﻉ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﻣﺟﻠﺱ ﺍﻟﻭﻁﻧﻲ ﻭﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺟﻣﻌﻳّﺔ ﺍﻟﺗﺄﺳﻳﺳﻳّﺔ، ﻭﻫﻭ ﺃﻣﺭ ﻏﻳﺭ ﻣﺿﻣﻭﻥ ﺍﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻭﺗﻭﻗﻊ ﺣﺩﻭﺛﻪ
ّ
ﻻ ﻳﺯﺍﻝ ﺿﺋﻳﻼ. ﺃﻣّﺎ ﺍﻟﺭﺃﻱ ﺍﻟﺛﺎﻧﻲ ﻓﻬﻭ ﺑﺻﺩﺩ ﺍﻟﺗﺣﻘﻕ ﻓﻣﺟﺎﻟﺱ ﺣﻣﺎﻳﺔ ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ﻣﻭﺟﻭﺩﺓ ﻭﺗﺣﻭّ ﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﺟﺎﻟﺱ
ﺑﻧﺎء ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺟﺩﻳﺩﺓ ﻣﻣﻛﻥ ﻭﺑﺩﻭﻥ ﺗﺭﺍﺧﻳﺹ ﺃﻭ ﻣﺭﺍﺳﻳﻡ. ﻭﻳﻭﻡ ﻳﺗﻡ ﺗﻭﺳﻳﻊ ﺻﻼﺣﻳﺎﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻣﺟﺎﻟﺱ ﺍﻟﺟﺩﻳﺩﺓ
ّ
6
- 7. ﻟﺗﺻﺑﺢ ﻓﺿﺎء ﻟﻣﺩﺍﻭﻻﺕ ﺷﻌﺑﻳﺔ ) ﻓﻲ ﺣﺩﻭﺩ ﺍﺧﺗﺻﺎﺻﻬﺎ ﺍﻟﺗﺭﺍﺑﻲ(، ﻗﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﺗﺧﺎﺫ ﻗﺭﺍﺭﺍﺕ ﻓﻌﻠﻳﺔ ﻗﺎﺑﻠﺔ
ّ ّ
ﻟﻠﺗﻧﻔﻳﺫ ﻭﺗﺅﻣّﻥ ﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ﻗﺭﺍﺭﺍﺗﻬﺎ ﻭﺗﺄﻣﻳﻥ ﺗﻘﺩﻳﻡ ﺍﻟﺧﺩﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﻣﺭﺍﻓﻕ ﺍﻟﻌﺎﻣّﺔ ﻓﻲ ﺣﺩﻭﺩ ﺳﻠﻁﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﻣﺣﻠﻳّﺔ ﺃﻭ
ﺍﻟﺟﻬﻭﻳّﺔ، ﻭﺫﻟﻙ ﺇﻣّﺎ ﻋﺑﺭ ﺍﻟﻬﻳﺎﻛﻝ ﺍﻟﺧﺩﻣﺎﺗﻳّﺔ ﻭﺍﻹﺩﺍﺭﻳّﺔ ﺍﻟﻘﺎﺋﻣﺔ ﺃﻭ ﻋﺑﺭ ﻫﻳﺎﻛﻝ ﺑﺩﻳﻠﺔ ﺗﺑﺩﻋﻬﺎ ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ﻟﻧﻔﺳﻬﺎ
ﻭﺗﺭﺗﺋﻳﻬﺎ ﺷﻛﻼ ﺃﻛﺛﺭ ﺩﻳﻣﻘﺭﺍﻁﻳّﺔ ﻭﺗﻣﺛﻳﻠﻳّﺔ ﻭﻓﻌﺎﻟﻳّﺔ. ﻭﻳﻭﻡ ﻳﻛﻭﻥ ﻟﻠﺟﻬﺎﺕ ﻧﻭّ ﺍﺑﻬﺎ ﺍﻟﻣﺧﺗﺎﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻋﺩﺓ
ﺍﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﻔﺭﺩﻳّﺔ ﻳﺻﺑﺢ ﺃﻣﺭ ﺗﺣﺩﻳﺩ ﺍﻟﺳﻠﻁﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻳﺎ ﻟﻠﺩﻭﻟﺔ ﺃﻣﺭﺍ ﻫﻳّﻧﺎ ﺇﺫ ﻋﻠﻳﻪ ﺃﻥ ﻳﺳﺗﺟﻳﺏ ﻹﺭﺍﺩﺓ
ﺍﻟﻘﻭﺍﻋﺩ ﺍﻟﻘﺭﻭﻳّﺔ ﻭﺍﻟﻣﺣﻠﻳّﺔ ﻭﺍﻟﺟﻬﻭﻳّﺔ.
ّ
ﻭﺇﻋﺗﻘﺎﺩﻧﺎ ﺭﺍﺳﺦ ﻧﺣﻥ ﻗﻭﻯ ﺍﻟﺛﻭﺭﺓ ، ﻗﻭﻯ ﺗﻭﻧﺱ ﺍﻟﺣﺭﺓ ﻓﻲ ﺃﻥّ ﻣﻧﻭﺍﻝ ﺍﻟﺗﻧﻣﻳﺔ ﺍﻟﺫﻱ ﻳﺗﺷﻛﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻣﺭﻛﺯ
ّ
ﻻ ﻳﻣﻛﻥ ﺃﻥ ﻳﻛﻭﻥ ﺇﻻ ﻣﻭﻟﻭﺩﺍ ﻣﺷﻭّ ﻫﺎ ﻭﻓﺋﻭﻳﺎ. ﻏﻳﺭ ﻗﺎﺩﺭ ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻘﻳﻕ ﺍﻟﺗﻧﻣﻳﺔ ﺍﻹﺟﺗﻣﺎﻋﻳّﺔ ﺍﻟﺩﺍﺋﻣﺔ. ﺇﺫ ﺃﻥّ ﻣﺛﻝ
ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻣﻧﻭﺍﻝ ﻳﻛﻭﻥ ﻋﺎﺩﺓ ﻓﺎﻗﺩﺍ ﻟﻠﻭﺍﻗﻌﻳّﺔ ﻏﻳﺭ ﺿﺎﻣﻥ ﻻﻧﺧﺭﺍﻁ ﺷﻌﺑﻲ ﺣﻘﻳﻘﻲ.
ﺇﻥّ ﻣﺎ ﻳﺣﺩﺙ ﻓﻲ ﺗﻭﻧﺱ ﺍﻟﻳﻭﻡ ﻫﻭ ﺻﺭﺍﻉ ﻗﻭﻯ ﺳﻳﺎﺳﻳﺔ ﻭﺇﺟﺗﻣﺎﻋﻳّﺔ ﺗﻌﺑّﺭ ﻋﻥ ﻣﺻﺎﻟﺢ ﻁﺑﻘﻳﺔ ﻏﻳ�ﺭ ﻣﺗﺟﺎﻧﺳ�ﺔ
ﺑﻌﺿﻬﺎ ﺇﻋﺗ�ﺭﺽ ﻭﻗ�ﺎﻭﻡ ﻭﻻ ﻳ�ﺯﺍﻝ ﻳﻘ�ﺎﻭﻡ ﺍﻟﺛ�ﻭﺭﺓ ﻭﻗ�ﺩ ﻭﺿ�ﻊ ﻧﻔﺳ�ﻪ ﻓ�ﻲ ﺑﻭﺗﻘ�ﺔ ﺍﻟﺛ�ﻭﺭﺓ ﺍﻟﻣﺿ�ﺎﺩﺓ ﻭﺑﻌﺿ�ﻪ ﻻ ﻳ�ﺯﺍﻝ
ّ ّ
ﻳﻧ��ﺎﺯﻉ ﺍﻟﻣﺳ��ﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﺗ��ﻲ ﺗﺣﺗﻣﻬ��ﺎ ﺃﻫ��ﺩﺍﻑ ﻛ�ﻝ ﻁ��ﺭﻑ ﻓﻳﻬ��ﺎ ﻭﺑ��ﻳﻥ ﻫ��ﺫﺍ ﻭﺫﺍﻙ ﺗﺟﺎﺫﺑ��ﺎﺕ ﻓ��ﻲ ﺇﺗﺟﺎﻫ��ﺎﺕ ﻣﺧﺗﻠﻔ��ﺔ ﻳﻛ��ﻭﻥ
ّ
ﺃﻛﺛﺭﻫﺎ ﺇﺻ�ﺭﺍﺭ ﻋﻠ�ﻰ ﺇﺳ�ﺗﻛﻣﺎﻝ ﻣﺷ�ﻭﺍﺭ ﺍﻟﺛ�ﻭﺭﺓ ﻫ�ﻭ ﺃﻗ�ﺩﺭﻫﺎ ﻋﻠ�ﻰ ﺗﺄﻁﻳﺭﻫ�ﺎ، ﻭﺗ�ﻭﻓﻳﺭ ﺍﻟ�ﺩﻋﻡ ﻟﻬ�ﺎ ﻣ�ﻥ ﺧ�ﻼﻝ ﺁﻟﻳ�ﺎﺕ
ﺗﻧﻅﻳﻣﻳّﺔ ﻭﺑﺭﻧﺎﻣﺟﻳّ�ﺔ ﻋﻠ�ﻰ ﺍﻟﻣﺳ�ﺗﻭﻳﺎﺕ ﺍﻹﻗﺗﺻ�ﺎﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﺳﻳﺎﺳ�ﻳّﺔ ﻭﺍﻹﺟﺗﻣﺎﻋﻳّ�ﺔ ﻭﺍﻟﺛﻘﺎﻓﻳّ�ﺔ ﺍﻟﺗ�ﻲ ﻣ�ﻥ ﺷ�ﺄﻧﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﻛ�ﺭّ ﺱ
ﻣﺿﺎﻣﻳﻧﻬﺎ ﺍﻟﺛﻭﺭﻳّﺔ.
ﻋﺎﺷﺕ ﺛﻭﺭﺓ ﺗﻭﻧﺱ
ﻋﺎﺷﺕ ﻗﻭﻯ ﺗﻭﻧﺱ ﺍﻟﺣﺭﺓ
ّ
) ﺗﻭﻧﺱ ﻓﻲ 62 ﻓﻳﻔﺭﻱ 1102 (
7