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TEORÍA DE LOS CUATRO HUMORES
Los cuatro humores: colérico, melancólico, sanguíneo y flemático.
La teoría de los cuatro humores o humoral, fue una teoría acerca del cuerpo
humano adoptada por los filósofos y físicos de las antiguas
civilizaciones griega y romana. Desde Hipócrates, la teoría humoral fue el punto de
vista más común del funcionamiento del cuerpo humano entre los «físicos» (médicos)
europeos hasta la llegada de la medicina moderna a mediados del siglo XIX.
En esencia, esta teoría mantiene que el cuerpo humano está compuesto de cuatro
sustancias básicas, llamadas humores (líquidos), cuyo equilibrio indica el estado de
salud de la persona. Así, todas las enfermedades y discapacidades resultarían de un
exceso o un déficit de alguno de estos cuatro humores. Estos fueron identificados
como bilis negra, bilis, flema y sangre. Tanto griegos y romanos como el resto de
posteriores sociedades de Europa que adoptaron y adaptaron la filosofía médica
clásica, consideraban que cada uno de los cuatro humores aumentaba o disminuía en
función de la dieta y la actividad de cada individuo. Cuando un paciente sufría de
superávit o desequilibrio de líquidos, entonces su personalidad y su salud se veían
afectadas.
Teofrasto y otros elaboraron una relación entre los humores y el carácter de las
personas. Así, aquellos individuos con mucha sangre eran sociables, aquellos con
mucha flema eran calmados, aquellos con mucha bilis eran coléricos, y aquellos con
mucha bilis negra eran melancólicos. La idea de la personalidad humana basada en
humores fue una base para las comedias de Menandro y, más tarde, las de Plauto.
Durante el período neoclásico en Europa, la teoría humoral dominó la práctica de
la medicina, en ocasiones resultando en situaciones un tanto dramáticas. Prácticas
típicas del siglo XVIII como el sangrado o la aplicación de calor eran el resultado de la
teoría de los cuatro humores (en estos casos, para tratar los excesos de sangre y de
bilis, respectivamente).
Por otro lado, debido a que mucha gente pensaba que existía una cantidad finita de
humores en el organismo, era común la creencia de que la pérdida de fluidos era una
forma de muerte.
Resumen de la teoría [editar]
Teoría humoral de Hipócrates
Los fluidos orgánicos están compuestos por sangre (caliente y húmeda), flema (fría y
húmeda), bilis amarilla (caliente y seca) y bilis negra (fría y seca).
Si estos "humores" se encuentran en equilibrio el cuerpo goza de salud. En cambio, el
exceso o defecto produce la enfermedad.
Existen tres etapas en toda enfermedad: el cambio en las proporciones humorales
causado por factores externos o internos, la reacción del organismo ante esa
alteración , y la crisis final en la que la alteración acaba con la eliminación del humor
que está en exceso o con la muerte.
Según la proporción propia de los cuatro humores en cada individuo, se clasificaba a
éstos en
FLEMÁTICOS, MELANCÓLICOS, COLÉRICOS O SANGUÍNEOS
Humor Estación Elemen
to
Órgano Cualidades Adjetivació
n antigua
Adjetivació
n moderna
Característica
s antiguas
sangre primavera aire corazón templado y
húmedo
sanguíneo artesano valiente,
esperanzado,
amoroso
bilis
amarilla
verano fuego hígado,
vesícula biliar
templado y
seco
colérico idealista mal
temperamento,
fácil de enojar
bilis
negra
otoño tierra bazo frío y seco melancólico guardián abatido,
somnoliento,
depresivo
flema invierno agua cerebro/
pulmón
frío y húmedo flemático racional calmado,
indiferente
Teoría de los humores
2012/02/20 BY DRA MOYA
¿ Sabías que…..
en la antigüedad se explicaban las enfermedades a través de la Teoría de los
humores ?.
Esta Teoría de los humores arranca con Hipócrates (460 a.C-377 a. C) y Galeno(130
– 216) y llega hasta el siglo XVII.
Dicha teoría afirmaba que la estructura orgánica del ser humano se componía de
cuatro humores: la sangre, la bilis negra o atrabilis, la bilis amarilla y la flema.
Los humores los relacionaban con los cuatro elementos de la naturaleza del filósofo
griego Empédocles. La sangre era afín al elemento aire; la bilis negra era afín al
elemento tierra; la bilis amarilla era afín al fuego; y la flema era afín al agua.
A cada humor le correspondía un temperamento: a la sangre le correspondía
eltemperamento sanguíneo, a la bilis negra el temperamento melancólico, a la bilis
amarilla le correspondía el temperamento colérico y a la flema le correspondía
eltemperamento flemático.
Según la teoría humoral un individuo estaba sano mientras mantenía el equilibrio
entre los cuatro humores. Cuando dicho equilibrio humoral se alteraba, entonces
sobrevenía una determinada enfermedad.
Además de las enfermedades físicas u orgánicas, se pensaba que las enfermedades
mentales como la histeria o enfermedad de Briquet y otras, también estaban
ocasionadas por el desequilibrio de los humores.
El desequilibrio podía ser ocasionado por determinada forma de vida, por el tipo
de trabajo, por ciertos alimentos o bebidas, por sus actividades intelectuales, e
inclusive por su sexualidad. El desequilibriohumoral daba lugar a sustancias
nocivas llamadas “pecantes“, las cuales debían ser eliminadas para obtener la
curación.
Para eliminar las pecantes utilizaban los “contrarios“. Es decir, existía la creencia de
que lo contrario remediaba su opuesto, es lo que se denominaba el principio
de“Contraria Contrariis”. Según este principio cada humor era o bien caliente, o
frío, o húmedo o seco.
El tratamiento consistía en que los médicos administraban medicinas frías para las
enfermedades calientes, y remedios secos contra las enfermedades llamadas
húmedas, y viceversa.

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  • 1. TEORÍA DE LOS CUATRO HUMORES Los cuatro humores: colérico, melancólico, sanguíneo y flemático. La teoría de los cuatro humores o humoral, fue una teoría acerca del cuerpo humano adoptada por los filósofos y físicos de las antiguas civilizaciones griega y romana. Desde Hipócrates, la teoría humoral fue el punto de vista más común del funcionamiento del cuerpo humano entre los «físicos» (médicos) europeos hasta la llegada de la medicina moderna a mediados del siglo XIX. En esencia, esta teoría mantiene que el cuerpo humano está compuesto de cuatro sustancias básicas, llamadas humores (líquidos), cuyo equilibrio indica el estado de salud de la persona. Así, todas las enfermedades y discapacidades resultarían de un exceso o un déficit de alguno de estos cuatro humores. Estos fueron identificados como bilis negra, bilis, flema y sangre. Tanto griegos y romanos como el resto de posteriores sociedades de Europa que adoptaron y adaptaron la filosofía médica clásica, consideraban que cada uno de los cuatro humores aumentaba o disminuía en función de la dieta y la actividad de cada individuo. Cuando un paciente sufría de superávit o desequilibrio de líquidos, entonces su personalidad y su salud se veían afectadas. Teofrasto y otros elaboraron una relación entre los humores y el carácter de las personas. Así, aquellos individuos con mucha sangre eran sociables, aquellos con mucha flema eran calmados, aquellos con mucha bilis eran coléricos, y aquellos con mucha bilis negra eran melancólicos. La idea de la personalidad humana basada en humores fue una base para las comedias de Menandro y, más tarde, las de Plauto. Durante el período neoclásico en Europa, la teoría humoral dominó la práctica de la medicina, en ocasiones resultando en situaciones un tanto dramáticas. Prácticas típicas del siglo XVIII como el sangrado o la aplicación de calor eran el resultado de la teoría de los cuatro humores (en estos casos, para tratar los excesos de sangre y de bilis, respectivamente). Por otro lado, debido a que mucha gente pensaba que existía una cantidad finita de humores en el organismo, era común la creencia de que la pérdida de fluidos era una forma de muerte. Resumen de la teoría [editar] Teoría humoral de Hipócrates Los fluidos orgánicos están compuestos por sangre (caliente y húmeda), flema (fría y húmeda), bilis amarilla (caliente y seca) y bilis negra (fría y seca).
  • 2. Si estos "humores" se encuentran en equilibrio el cuerpo goza de salud. En cambio, el exceso o defecto produce la enfermedad. Existen tres etapas en toda enfermedad: el cambio en las proporciones humorales causado por factores externos o internos, la reacción del organismo ante esa alteración , y la crisis final en la que la alteración acaba con la eliminación del humor que está en exceso o con la muerte. Según la proporción propia de los cuatro humores en cada individuo, se clasificaba a éstos en FLEMÁTICOS, MELANCÓLICOS, COLÉRICOS O SANGUÍNEOS Humor Estación Elemen to Órgano Cualidades Adjetivació n antigua Adjetivació n moderna Característica s antiguas sangre primavera aire corazón templado y húmedo sanguíneo artesano valiente, esperanzado, amoroso bilis amarilla verano fuego hígado, vesícula biliar templado y seco colérico idealista mal temperamento, fácil de enojar bilis negra otoño tierra bazo frío y seco melancólico guardián abatido, somnoliento, depresivo flema invierno agua cerebro/ pulmón frío y húmedo flemático racional calmado, indiferente
  • 3. Teoría de los humores 2012/02/20 BY DRA MOYA ¿ Sabías que….. en la antigüedad se explicaban las enfermedades a través de la Teoría de los humores ?. Esta Teoría de los humores arranca con Hipócrates (460 a.C-377 a. C) y Galeno(130 – 216) y llega hasta el siglo XVII. Dicha teoría afirmaba que la estructura orgánica del ser humano se componía de cuatro humores: la sangre, la bilis negra o atrabilis, la bilis amarilla y la flema. Los humores los relacionaban con los cuatro elementos de la naturaleza del filósofo griego Empédocles. La sangre era afín al elemento aire; la bilis negra era afín al elemento tierra; la bilis amarilla era afín al fuego; y la flema era afín al agua. A cada humor le correspondía un temperamento: a la sangre le correspondía eltemperamento sanguíneo, a la bilis negra el temperamento melancólico, a la bilis amarilla le correspondía el temperamento colérico y a la flema le correspondía eltemperamento flemático. Según la teoría humoral un individuo estaba sano mientras mantenía el equilibrio entre los cuatro humores. Cuando dicho equilibrio humoral se alteraba, entonces sobrevenía una determinada enfermedad. Además de las enfermedades físicas u orgánicas, se pensaba que las enfermedades mentales como la histeria o enfermedad de Briquet y otras, también estaban ocasionadas por el desequilibrio de los humores. El desequilibrio podía ser ocasionado por determinada forma de vida, por el tipo de trabajo, por ciertos alimentos o bebidas, por sus actividades intelectuales, e inclusive por su sexualidad. El desequilibriohumoral daba lugar a sustancias nocivas llamadas “pecantes“, las cuales debían ser eliminadas para obtener la curación. Para eliminar las pecantes utilizaban los “contrarios“. Es decir, existía la creencia de que lo contrario remediaba su opuesto, es lo que se denominaba el principio de“Contraria Contrariis”. Según este principio cada humor era o bien caliente, o frío, o húmedo o seco. El tratamiento consistía en que los médicos administraban medicinas frías para las enfermedades calientes, y remedios secos contra las enfermedades llamadas húmedas, y viceversa.