AFICHE EL MANIERISMO HISTORIA DE LA ARQUITECTURA II
Canción criolla
1. CELEBRACIÓN DEL DÍA DE LA CANCIÓN CRIOLLA
El 18 de octubre de 1944, el entonces presidente de la República Manuel Prado Ugarteche ,
estableció medianteResoluciónSuprema queel31 de octubre decada año se celebre el"Día dela
CanciónCriolla", conel fin de exaltar los aires costeños de la música peruana. Sin embargo, la
idea se debió a lasgestionespersistentesde unamantedel criollismocomo JuanManuelCarrera
del Corral, quien tenía el sueño de que la canción criolla tenga un día en el que se recuerde y
celebre como se debe.
José Carrera nació el 11 de mayo de 1904 en Lima. Fue creciendo a la par con el
desarrollo de la canción criolla por la que llegó a tener un gran amor, cariño y pasión. Él
no era cantante ni músico pero se sentía muy dentro de nuestra música y ese sentimiento
hizo que naciera dentro suyo el deseo de hacer algo por ella; el lograr que se haga
realidad, por parte de las autoridades, un reconocimiento oficial que exalte nuestro
criollismo... y ése fue su sueño.
Era aficionado a las corridas de toros, peleas de gallos, jaranas y también devoto del
Señor de los Milagros. Fue querido por su bondad, caballerosidad, nobleza y don de
gente que demostró ser. Aunque a veces fue incomprendido, quizás por ser un soñador
que tuvo un sueño difícil de que se haga realidad en esa época.
Trabajaba como operario en el Diario El Comercio, teniendo a su cargo el linotipo de
titulares. Debido a su amor por el criollismo, fue presidente del Centro Musical ''Carlos A.
Saco'', el primero en su género, localizado en la Plaza Buenos Aires, actual esquina del
Jirón Huánuco y el Jirón Miró Quesada en los Barrios Altos. El centro fue fundado en
honor al gran compositor, guitarrista y pianista que fue Carlos A. Saco, quien falleció el 18
de febrero de 1935 como consecuencia de una pulmonía doble que le dio dos días antes
al retornar, de madrugada, de una fiesta a la que había asistido con su bohemio grupo de
Cocharcas: Angel Monteverde, Victor Echegaray, Pancho Estrada, Carlos Bahamonde,
Alejandro Ascoy y otros.
Fueron trece de sus amigos de la bohemia, y admiradores de Saco, quienes decidieron
honrar al gran compositor y músico fundando el primer centro musical del criollismo. Un
Autora:
Sofía Orosco Vidarte
2. año después, sucedería lo mismo con el fallecimiento de Felipe Pinglo el 13 de mayo de
1936 al fundarse, tres días después de su muerte, el Centro Musical "Felipe Pinglo".
HABÍA UNA VEZ...
Los criollos de antaño no necesitaban un día para festejar su música; había la costumbre
de reunirse los fines de semana para cultivarla en los centros musicales desde 1935, con
la creación del Carlos A. Saco, ubicado en los Barrios Altos, en la esquina de Acequia de
Islas y Los Naranjos, en la actualidad cruce de los jirones Huánuco y Miró Quesada. Al año
siguiente, el CSM Felipe Pinglo Alva; luego, el Pedro A. Bocanegra, El BarriosAltos, El
Victoria, entre otros.
Debiendo mencionar también la obligatoriedad para el cumpleaños de un criollo de
festejarlo con serenata, santo y joroba.
Hasta que el 18 de octubre de 1944, mediante una resolución suprema, el presidente
Manuel Prado Ugarteche declaró Día de la Canción Criolla el 31 de octubre.
Pero no fue por voluntad del mencionado presidente, quien por ser aristócrata no era muy
partidario de las costumbres populares. Este logro se consiguió por la férrea y terca
campaña de don Juan Manuel Carrera del Corral, nacido en Lima el 11 de mayo de 1904;
sus padres fueron el doctor Juan Manuel Carrera, auditor general del Ejército, y doña
María Esther del Corral. Este personaje trabajaba en el diario El Comercio, –como
linotipista–, de propiedad de la poderosa familia Miró Quesada, la que influyó
notablemente en la aprobación del pedido. Pero hay un dato poco contado dentro de esta
historia; el día elegido originalmente fue el 18 de octubre, lo que causó gran malestar en
los devotos del Señor de los Milagros, pues coincidía con la salida en procesión del Cristo
Moreno. Luego de varias conversaciones se eligió el día 31 del mismo mes, por ser víspera
de día feriado y así poder celebrar con tranquilidad.
Juan Manuel Carrera del Corral, como presidente del desaparecido Centro Musical Carlos
A. Saco, encabezó la organización para la noche del anuncio de la resolución,
consiguiendo la asistencia de Manuel Prado, quien desde el balcón del segundo piso de la
mencionada esquina se dirigió a los concurrentes que llenaban totalmente la plaza Buenos
Aires, anunciando la creación del Día de la Canción Criolla. La transmisión al público y al
país entero estuvo encargada a Radio Nacional del Perú.
Terminado este protocolo, los directivos de los otros centros musicales que fueron
invitados retornaron a sus respectivos locales, donde los esperaban para continuar con la
celebración.
3. El Día de la Canción Criolla sirve para realzar el valor de la música peruana producida
básicamente en la Lima criolla de inicios del siglo 20 (hasta la primera mitad de los 50s
se grabaron todos aquellos temas conocidos como la Guardia Vieja). Esta segmentación
se explica, en parte, por el centralismo que ha caracterizado siempre a nuestro país, y que
de alguna manera se manifiesta hasta la actualidad. De hecho, hace poco se creó el Día
de la Música Folklórica como para balancear la celebración en un ejercicio de inclusión
necesario pero aun incompleto en cuanto a su implementación.
Los géneros fundamentales son el vals y la polka (ambos de origen europeo), y por
extensión, cuando se habla de música criolla, el imaginario colectivo incluye a otros
géneros de música peruana como la marinera y el tondero (de la Costa Norte) y la gran
diversidad de ritmos afroperuanos que fueron cultivados a lo largo del litoral (por el sur
hasta Ica).
Una de las cantantes más populares de la edad dorada de la canción criolla, Lucha Reyes,
falleció coincidentemente el 31 de octubre de 1973, lo cual hizo que muchos piensen que
la celebración se estableció para recordarla, lo cual es por supuesto, un error.