SlideShare uma empresa Scribd logo

Kazib dajal

•
•
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh

ڪاذب دجال تي هي ريسرچ پيپر، تحرير ۽ تحقيق عبدالرزاق ميمڻ جي.

Educação
1 de 3
Baixar para ler offline
‫ڪاذب دجال‬ ‫حترير ۽ حتقيق‬ ‫عبدالرزاق ميمڻ‬ ‫(فتنه دجال و ڪذاب حديثن جي روشنيَء ۾)‬ ‫(ظهور ڪڏنهن؟ ڇو؟ ڪيئن؟ ڇا جاري ٿي ويو؟‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫اها آهي ته حديثن موجب دجال جو ظهور ان وقت ٿيندو جڏنهن دنيا ۾ ڏڪار ۽ بي انتها غربت هوندي ، عدم تحفظ، دهشتگردي ۽ شر پنهنجا پنجا کپي ويٺو هوندو ، ڪن جي را‬ ‫دجال جون جيڪي نشانيون اسانجي سامهون ٿيون آهن اهي سڀ ظاهر ٿي رهيون آهن ٻين لفظن ۾ هو سپر پاور امريڪا کي دجال سان تشبيهه پيا ڏين۔ جيئن ته حديثن موجب دجال‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ڪاڻون هوندو ، معني لحاظ کان انهن جو چوڻ آهي ته هو دنيا کي هڪ اک کان ڏسندو ۽ امريڪا ڏي نسبت ڪندي چون ٿا ته امريڪا به دنيا جي هر معاملن ۾ پنهنجي ئي مفادن‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫کي ترجيح پيو ڏئي(هڪ اک سان پيو ڏسي) ، هو چون ٿا ته امريڪي ڊالر تي ڇپيل هڪ اک به سندس دجال هئڻ جو ثبوت آهي۔ حديثن ۾ اچي ٿو ته هن جي هڪ هٿ ۾ هو چوندو‬ ‫ته جنت آهي ۽ ٻئي هٿ ۾ جهنم جيڪو حقيقت ۾ اُبتڙ هوندو هو مخالفت ڪندڙن کي بقول هن جي جهنم واري حصي ۾ ته موافقت ڪرڻ واري کي بقول هُ‬ ‫ُ‬ ‫نجي جنت واري حصي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫جو سازو سامان مهيا ڪندو جهڙوڪ ۾ رکندو۔ تشبيهه ڏيندڙ چون ٿا ته اهو هن ريت هوندو ته هُ‬ ‫ُ‬ ‫و پنهنجي اطاعت گذارن تي ڊالرن جي بارش ڪندو(جنت) ۽ دنوي لحاظ کان زندگي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ايم ايف جي شڪل ۾ يا ورڊ بينڪ جي شڪل ۾ ۽ نه مڃڻن تي ڏمر وجهندو (جهنم) جهڙوڪ اقتصادي پابنديون ، ڏمر ، ڏڪار ۽ غوربت جا تحفا اهي، ٻي تشبيهه ته هن جي آ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ٻنهين اکين جي وچ واري جڳهه تي لفظ ڪافر عيان هوندو وغيره وغيره ته هي هُ‬ ‫يون دنياوي تشبيهون، اچو ته ڏسون ته اهي دجال ۽ ڪذاب حقيقت ۾ ڇا آهن ، ڇا هنن جو ظهور ٿي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫چڪو آهي يا ظهور ٿيڻ واروآهي ۽ حديثن ۽ روايتن ۾ دجال موجب ڇا چيو ويو آهي۔‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫نبي سائين صلي اهلل عليه وسلم جن جي دجال مطعلق ُٻڌايل حديثن موجب دجال محض مٿين افسانن جيان هڪ خيالي فتنو ناهي پر هڪ حقيقت هوندو۔ هو نه صرف دنيا ۾ ايندو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫سان پوري دنيا جو سفر ڪندو۔ بلڪه گهنگهريال وارن وارو هڪ نوجوان هوندو ، هڪ اک کان ڪاڻو هوندو ، شام ۽ عراق جي صحرائن مان نمودار ٿيندو وڏي تيزي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫دجال کان حضرت عمران بن حصين رضه کان روايت ڪئي وئي آهي ته پاڻ نبي صلعم جن کي اهو چوندي ُٻڌو هئائون ته (آدم عليه الصالت وسالم کان وٺي قيامت اچڻ تائين فتنا‬ ‫ُ‬ ‫وڌ ڪو فتنو نه ايندو۔ حضرت ابو ه ريره رضه جي روايت موجب نبي صلعم جن فرمايو ته ايستائين قيامت قائم نه ٿيندي جيسين ڪه دجالن ۽ ڪذابن کي موڪليو نه ويندو جيڪي‬ ‫30 کن هوندا۔ انهن مان هر ڪنهن جي اها دعوى هوندي ته هو اهلل جو رسول آهي۔ دجال جو لفظ دجل مان ماخوذ آهي جنهن جي معنى آهي لڪائڻ يا ڍڪڻ۔ ڪذاب کي دجال ان‬ ‫ڪري چيو ٿو وڃجي جو هو حق کي باطل جي پڙدي ۾ ڍڪيو ٿو ڇڏي۔‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫عالمه ثعلب چيو آهي ته دجال ملمع ڪار (جيئن سون جو پاڻهين) کي چئبو آهي جيئن جنهن تلوار تي سون جو پاڻي چڙهايو ويندو آهي ان کي (سيف مدجل) چئبو آهي۔ عالمه ابن دريد‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ڪري ئي ان کي دجال چئبو۔ هڪ ٻيو قول اهي ته هو (دجال) سفر ذريعي پوري جو به هڪ قول آهي ته (جيئن ته دجال حق کي باطل جي ڪري ڍڪي رکندو (لڪائيندو) انهي‬ ‫ُ‬ ‫)روئي زمين کي ڍڪي ڇڏيندو ، ان ڪري ان کي دجال چئجي۔ (واهلل اعلم بثواب‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫بنت يزيد فرمائين ٿيون ته نبي سائين صلعم جن مهنجي گهر آيا ۽ فرمايائون ته دجال جي ظهور ٿيڻ کان پهرئين ڏڪار جا ٽي دئور ايندا۔ پهرئين سال آسمان پنهنجي حصي حضرت اسما‬ ‫جو گهٽائي ڇڏيندو ، ڪو فصل جو ٽيون ڀاڱون پاڻي روڪي ڇڏيندو ، جنهن سان زمين جي پئداوار جو ٽيو حصو گهٽ ٿي ويندو ، ٻئي سال آسمان وڌ حصي مان ٽيو حصو پاڻي‬ ‫ڪونه ٿيندو ۽ ۽ نتيجو اهو نڪرندو ته ننڍا وڏا سڀ جانور مرڻ لڳندا (سنن احمد)۔‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫عالمه ابن مالڪي رحه لکي ٿو ته دجال هڪ معين (شخص جو نالو) آهي ، اهلل ج ان جي ظهور سان ٻانهن کي امتحانن ۾ مبتال ڪيو آهي ۽ انهن کي ڪجهه شين تي قدرت ڏني وئي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫اهلل ان جي امر کي باطل ڪري ڇڏيندو ۽ کيس حضرت عيسى عليه الصالت وسالم اچي قتل ڪندو۔ ۽ مومنن کي اهلل ثابت قدم آهي ته جيئن چڱن کي بُرن کان ممتاز ڪري ۽ پو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫جي دعوى ڪندو حاالنڪه اها دعوى خود هن جي ذات ۾ ڪوڙ هوندي ڇو جو هن جي ذات ۾ ئي گهڻا نقص هوندا (مثال هن جي هڪ اک هوندي رکندو۔ هو (دجال) خدائي‬ ‫ُ‬ ‫وغيره) پر هو خدا جي دعوى ڪرڻ باوجُد پنهنجو اهو نقص دور ڪرڻ تي قادر نه هوندو ، ڪنهن به مومن مسلمان کي هن جي ڪري هُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ئڻ ۾ ڪو شق نه هوندو ، پهريون ئي دفعو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫سان زمين گرد سفر ڪندو ۽ جنهن به شخص جي هن کي ڏسي گهڻائي ماڻهون وحشتزده ٿي ويندا ۽ سندن عقل ڪم ڪرڻ ڇڏي ڏيندو ، هو تيز طوفان جيان تمام گهڻي تيزرفتاري‬ ‫نظر ۽ بصيرت ڪم ڪانه ڪندي اُهوئي اُن جي سچي هُ‬ ‫ئڻ جي تصديق ڪندو۔‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫تي اهلل جو غضب اچڻ ان جو سبب کي امام مسلم ، حضرت ابن عمر رضه جي حديث ۾ حضرت حفصه رضه کان روايت ڪيو اهي ته (ڪنهن شي دجال جي ظهور ڇو ٿيندو؟‬ ‫جي سوال تي ان تي االهين روايتن ۾ اتفاق آهي ته هو مشرق کان ايندو ، هڪ روايت آهي ته خراسان کان ايندو (هن روايت کي امام احمد ايندو ڪٿان؟ ڪري هن جو ظهور ٿيندو ، اهو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫جي دعوى هو ڪهڙي شي ۽ امام حاڪم ، حضرت ابوبڪر رضه کان روايت ڪيو آهي)۔ جڏنهن ته امام مسلم روايت ڪيو اهي ته هن جو خروج اصفهان مان ٿيندو۔‬ ‫نبوت جي دعوى ڪندو) ۽ اڳتي هلي آخر ۾ (الوهيت جو دعويدار ٿي ويندو) جڏنهن هن جو خروج ٿيندو ته هُ‬ ‫ُ‬ ‫و پهرئين مرحلي ۾ (ايمان ۽ اصالح جي دعوى ڪندو) ۽ پو ڪندو؟‬ ‫ُ‬ ‫پنهنجي سند سان حضرت عبداهلل بن معتمر رضه کان روايت ڪيو آهي ته نبي سائين صلعم جن فرمايو ته (هو مشرق کان نمودار ٿيندو ۽ دين جي تبليغ جيئن ان کي امام طبراني‬ ‫ُ‬ ‫طرح سان تبليغ ڪندو ڪوفي ۾ ويندو ، جتي سندس پيروي ڪئي ويندي ، ۽ هو ماڻهن کي بر انگيخته ڪندو ، سندس اتباع ڪئي ويندي ۽ کيس غلبو حاصل ٿي ويندو ، ه انهي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫چوندو ته آئون خدا هو نبوت جي دعوى ڪندو ، تڏنهن عقل وارا ان کان خبردار ٿي هن کان الگ ٿي ويندا ، هو ڪجهه عرصي تائين ان دعوى تي برقرار رهندو ۽ پو ڪندو ۽ پو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫سندس حقيقت ڪنهن به مسلمان هن جي هڪ اک ڍڪي ويندي ، ۽ سندس هڪ ڪن ڪٽيو ويندو ۽ هن جي ٻن اکين جي وچ ۾ لفظ (ڪافر) لکجي ويندو ، ۽ پو اهيان ، پو‬ ‫تي مخفي نه رهندي ، ۽ مخلوق مان جنهن ڪنهن ۾ به تر جيترو ايمان بچيل هوندو اُهو هُ‬ ‫ُ‬ ‫ن کان علحده ٿي ويندو (هن حديث جي سند ضعيف آهي)۔‬ ‫حضرت ابن عمر رضه بيان ڪن ٿا ته نبي سائين صلعم جن ماڻهن سامهون دجال جو ذڪر ڪيو ته ( پاڻ فرمايائون ته اهلل ج ڪاڻون ڪونهين ُٻڌو! مسيح دجال جي ساڄي اک‬ ‫ڪاڻين هوندي جڻ ته حون جي ڪاڻي اک هڪ ڦهليل انگور جهڙي هوندي)۔‬ ‫ُ‬ ‫عليه الصالت وسالم پنهنجي اومت کي (ڪاڻي ڪذاب) کان خبردار ڪيو آهي ۔ ُٻڌو! هو حضرت انس بن مالڪ رضه بيان ڪن ٿا ته نبي سائين صلعم جن فرمايو ته ( هر نبي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫پاڻ صلي اهلل عليه وسلم جن ان جي هجي ڪئي ڪ ا ف ر۔ بالشبه ڪاڻون هوندو ، توهانجو رب ڪاڻون ڪونهين! هن جي ٻنهين اکين جي وچ ۾ لفظ (ڪافر) لکيل هوندو ۽ پو‬ ‫ُ‬ ‫حضرت ابُو هريره رضه بيان ڪن ٿا ته (رسوالهلل صلي اهلل عليه وسلم جن فرمايو ته (ڇا مان توهان کي دجال جي متعلق هڪ اهڙي حديث بيان نه ڪريان جيڪا ڪنهن به نبي‬ ‫عاليه الصالت وسالم پنهنجي اُمت کي بيان نه ڪئي ، بيشڪ هو ڪاڻون هوندو ، هن وٽ جنت ۽ دوزخ جي مثل هوندا ، جنهن کي هُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫و جنت چوندو (حقيقت ۾) دوزخ هوندو ۽ آئون‬ ‫طرح ڊيڄاريان ٿو جيئن نوح عليه الصالت وسالم پنهنجي قوم کي ڊيڄاريو هو۔ توهان کي اهڙي‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫امام مسلم ٻن سندن سان گڏ حضرت نواس بن سمعان رضه کان روايت ڪن ٿا ته (رسول اهلل صلي اهلل عليه وسلم جن هڪ صبح دجال جو ذڪر ڪيو پاڻ (ان (فتني) کي ڪنهن‬ ‫ُ‬ ‫مهل (گهٽ) ته ڪنهن مهل (گهڻو) بيان ڪرڻ فرمايائون ايستائين جو اسان کي لڳو ته جهڙو هو کجين جي ڪنهن جهمٽي ۾ هجي ، جڏنهن اسان شام جو صلعم جن وٽ وياسون ته‬ ‫پاڻ اسانجي چهرن جا تاثر ڀانپي ورتا پاڻ صلعم فرمائڻ لڳا (توهان جو ڇا حال اهي؟ اسان عرض ڪيو ته اي الهه جا رسول صلي اهلل عليه وسلم ، صُ‬ ‫بح اوهان دجال جو ذڪر ڪيو هو‬ ‫، توهان ان (فتني) ڪڏنهن گهٽ ته ڪڏنهن گهڻو بيان ڪرڻ فرمايو هو ، ايستائي جو اسانکي لڳو ته هو کجين جي جهنڊ ۾ آهي ته نبي سائين جن فرمائڻ لڳا ته مونکي دجال کان‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫۾ دجال نڪتو ته آئون ان سان مقابلو ڪندس۔ ۽ جيڪڏنهن مهنجي غير موجودگي ۾ دجال ظاهر ٿيو ته توهان بجا عالوه ٻين گهڻن فتنن جو خوف آهي جي مهنجي موجودگي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫هر شخص خود مقابلو ڪندو ۽ هر مسلمان تي اهلل مهنجو خليفو ۽ نگهبان آهي ، دجال نوجوان ۽ گهنگهريالن وارن وارو هوندو ، هن جي اک ڦوليل هوندي ، آئون ان کي عبدالعزى بن‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫قطعن جي مشاهبيت قرار ڏيان ٿو توهان مان جو شخص به ان کي ڏسي ان جي سامهون سوره (ڪهف) جي شروع واريون ڏهه آيتون پڙهي۔‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫مٿين حديث جاري) ڪن حديثن ۾ سوره ڪهف جي آخري ڏهن آيتن جي پڙهڻ جو به ذڪر آهي۔ ان ۾ ڪو به شق ڪونهين ته شام ۽ عراق مان هو ظاهر ٿيندو هو پنهنجي ساڄا ۽ (‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫پاڻ کاٻي پاسي کان فساد ڦهالئيندو ايندو۔ اي اهلل ج جا ٻانهئو ثابت قدم رهجو ۔ اسان عرض ڪيو ته اي اهلل ج جا رسول صلي اهلل عليه وسلمهو زمين تي ڪيتري مدت رهندو؟‬ ‫ُ‬ ‫هوندا۔ اسان ۽ باقي ڏينهن ، عام ڏهاڙن وانگر ، ۽ٽيونڏينهن هڪ هفتي جي برابر ٻيو ڏينهن هڪ مهني جي برابر هوندو ، پهريون ڏينهن هڪ سال جي برابر فرمايائون 30 ڏينهن ، جنهن ۾‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ان ۾ اسانکي هڪ ڏينهن جي نماز پڙهڻ ڪافي هوندي؟ پاڻ (صلعم) فرمايائون نه! توهان هڪ اهو ڏينهن جيڪو هڪ سال جيترو هوندو )عرض ڪيو ته اي اهلل ج جا نبي (صلعم‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫طرح تيز هلندو ؟ پاڻ (صلعم) فرمايائون (ان بارش جيان جنهن کي پويان سال جي نمازن جو اندازو ڪڍي وٺجو ۔ اسان سوال ڪيو ، اي اهلل ج جا رسول (صلعم) هو زمين تي ڪهڙي‬ ‫ُ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫هوا ڌڪيلي رهي هوند آهي) هڪ قوم ڏي وڃي هو کيس ايمان جي دعوت ڏيندو ته هو ان تي ايمان وٺي ايندا ۽ ان جي دعوت قبول ڪري وٺندا ، هو آسمان کي حڪم ڏيندو ته‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫جانور شام جو ايندا ته انهن جي پُٺ جو ڪنڊو (ڪوهان) پهرئين کان موچارو ۽ بارش شروع ٿي ويندي ، زمين کي حڪم ڏيندو ته اها سرسبز ٿي ماالمال ٿي ويندي ، ان کي چرڻ ال‬ ‫اُنهن جي ٿَڻ وڏا ۽ پيٽ ڦوليل هوندا۔ پو وري هو ٻي قوم ڏي دعوت کڻي ويندو ، ته هو اُن جي دعوت مسترد ڪري ڇڏيندا هو انهن وٽا واپس هليو ويندو هن جي واپس وڃڻ شرط هُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫نن‬ ‫ُِ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫هو هڪ بنجر زمين وٽان گذرندو ، ۽ ان زمين کي حڪم ڏيندو ته پنهنجا خزانا ٻاهر ڦٽا مٿان بُک ۽ ڏڪار اچي ڪڙڪو ڪندو ، انهن وٽ ڍور ڍڳن مان ڪجهه به نه بچندو ، پو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫هو هڪ تندرست ۽ صحتمند نوجوان کي پاڻ وٽ سڏيندو ، ۽ تلوار جو مکيون پنهنجي سردار وٽ ڇتن ۾ وڃن ٿيون ، پو ڪر ، ته زمين جا خزانا ان وٽ پُهچي ويندا ، جيئن ماکي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫هو اُن کي پاڻ وٽ سڏ ڪندو ته هو (جيئرو ٿي) مسڪرائيندڙ چهري سان هُ‬ ‫ُ‬ ‫ن وٽ ايندو۔ نشاني (ٽارگٽ) تي لڳندي آهي ، پو هڻي ان جا ٻه ٽڪر ڪري ڇڏيندو ، جيئن ڪا شي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ان دوران اهلل ج حضرت عيسى عليه الصالت وسالم کي موڪليندو هو (ع) دمشق جي مشرق ۾ اڇي مينار ڀرسان ٻن پيلن حولين رکندڙ فرشتن جي ڪنڌ تي هٿ رکي نازل ٿيندا۔‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫جڏنهن حضرت عيسى ع پنهنجو سر جهڪائيندا ته پگهر جا قطرا نڪري ڪرڻ شروع ٿيندا ، ۽ جڏنهن پنهنجو معو مٿي ڪندا ته اهي قطرا موتين جيان ڪرڻ شروع ٿيندا ، ۽ پو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫پُهچڻ شروع ٿيندي ، ان جو موت واقع ٿيندو ويندو ، هن پگهر جي قطرن جي مهڪ انتهائي درجي تي پُهچندي اها دجال کي ڳوليندي ، ايستائن جو جنهن به ڪافر تائين ان جي خوشبو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫حضرت عيسى عليه الصالت وسالم جن وٽ هڪ اهڙي قوم ايندي جنهنکي اهلل ج دجال کان محفوظ رکيو هوندو ، القدس جي دروازي تي ان کي لهندي ۽ قتل ڪري ڇڏيندي۔ پو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫حالت ۾ هوندا ته اهلل ج عيسى عليه الصالت وسالم تي وحي هو (ع) انهن جي چهرن تي پيار ۽ محبت جو هٿ ڦيريندا ، ۽ کين جنت ۾ بلند درجن جي بشارت ڏيندا ۔ اڃا اهي انهي‬ ‫ُ‬ ‫ڪندا ته مون پنهنجن اهڙن بندن کي چونڊيو آهي جنهن سان ڪنهن وٽ به وڙهڻ جي طاقت نه هوندي ، تون مهنجن انهن ٻانهن کي طُ‬ ‫ور تي گڏ ڪر ، ۽ اهلل ج هاڻ ياجوج ماجوجن‬ ‫کي پيو موڪلي۔‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫جڏنهن ٻي سان ترڪندا اچڻ شروع ٿيندا ، هنن جي پهرئين جماعت (بحريه طبرستان) وٽان گزرندي ، ان جو سمورو پاڻي پي وٺندي ، پو کان انتهائي تيزي اهي ياجُوج ماجوج بُلندي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫جماعت جو اتان گذر ٿيڻ لڳندو ته هو چوڻ لڳندا ته هتي ڪنهن وقت پاڻي هوندو هو ، اهلل ج جو نبي عيسى عليه الصالت وسالم ۽ سندن اصحاب محصور ٿي ويندا ، ايستائين جو‬ ‫ُ‬ ‫اهلل ج ياجوج ماجوجن جي ڪنڌ اهلل ج جو نبي ۽ اصحاب دعا ڪندا ، ۽ پو انهن مان هڪ جي ويجهو ڍڳي جي سري به توهان مان هڪ جي سئو دينار کان به افضل ٿي ويندي۔ پو‬ ‫اهلل ج جو نبي عيسى عليه الصالت وسالم آسمان مان زمين تي لهڻ لڳندو ته زمين تي تر جيتري ۾ هڪ ڪيڙو پئدا ڪندو ، ته صبح جو هو سڀ هڪدم مري فنا ٿي ويندا۔ پو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫وري اهلل ج جو نبي عيسى عليه الصالت وسالم ۽ اصحاب سڳورا نه هندي ۽ زمين جو هڪ به انچ اهڙو نه هوندو جيڪو ياجوج ماجوج جي گند ۽ بدبودار ي کان خالي هجي۔ پو جا‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫اهلل ج کان دعا گهرندا ته اهلل بختي اٺن جي ڳچين جهڙا پکي موڪليندو ، اهي پکي ياجو ماجوجن جي بدبودار الشن کي کڻڻ لڳندا ، ۽ جتي اهلل جو حڪم هوندو اتي اڇالئيندا ايندا ، پو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫جو ٺهيل هوندو يا ڪو کلن جو خيمون اهو صاف اجرو ٿي چمڪڻ لڳندو ، پو زمين کي ڌوئي پاڪ ڪندي ، ۽ هر گهر ڀلي اهو مٽي اهلل ج بارش موڪليندو جيڪا هن رو‬ ‫ُ‬ ‫کي (پيٽ ڀري) ڍائڻ لڳندي ، هڪ کير ڏيڻ واري ان ڏينهن هڪ جماعت هڪ ڏاڙهون زمين کي پيو ويندو ته تون ميوا تيار ڪر ، ۽ پنهنجيون سڀ برڪتون واپس ٻاهر ڪڍ ، ۽ پو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫دوران اهلل ج هڪ پاڪيزه هوا جو جهوٽو موڪليندو جيڪا ماڻهن جي بغلن وچان نڪرندي ، ۽ هر مومن ۽ هر مسلم جو ڪافي هوندي ، انهي ڍڳي ، ماڻهن جي پوري قبيلي ال‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫روح قبض ڪندي ۽ خراب ماڻهون باقي رهجي ايندا۔ جيڪي گڏهن وانگر کلي عام انٽر ڪورس (جماع) شروع ڪندا ۽ انهن تي ئي قيامت قائم ٿيندي۔ (واهلل اعلم بثواب)۔‬ ‫ُ‬ ‫هوندا ، هڪ حضرت حذيفه رضه بيان ڪن ٿا ته (رسول اهلل صلي اهلل عليه وسلم جن فرمايو ته) مونکي بلڪل خبر آهي ته دجال سان ڇا گڏ هوندو؟ ، هن سان گڏ ٻه وهندڙ دريا‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫۾ داخل ٿئي ، ۽ پنهنجي اک بند ڪري رکي ، ڏسڻ ۾ اڇو پاڻي هوندو ته ٻيو ٻهڪندڙ باهه جو ، ۽ جي ڪنهن شخص ان کي ملي ته هن کي گهرجي ته هو ان ٻهڪندڙ باهه واري دريا‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫بيشڪ اهو ٿڌو پاڻي هوندو ، ۽ بالشبه دجال اک کان ڪاڻون هوندو ، ان تي هڪ ٿلهي ڦلي هوندي ، هن جي ٻنهين اکين وچ ۾ (ڪافر) لکيل هوندو ، ان کي هر مومن پڙهي سگهندو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ڀلي هن کي لکڻ پڙهڻ نه ايندو هجي۔ پو‬ ‫ُ‬ ‫۾ پاڻ صلعم فرمايو ته (دجال نڪرندو ۽ سعيد خدري رضه بيان ڪن ٿا ته (هڪ ڏينهن رسول اهلل (صلعم) جن اسانکي دجال بابت هڪ ڊگهي حديث ُٻڌائي ، ان حديث جي روشني‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫حرام هوندو ، هو مديني جي ويجهو ڪن بنجر زمينن ڏانهن هليو ويندو ، هڪ ڏينهن ان وٽ هڪ شخص ويندو ، جيڪو سڀني ماڻهن ۾ بهتر پرمديني جي حدن ۾ داخل ٿيڻ ان ال‬ ‫هوندو ، اهو کيس چوڻ لڳندو ته آئون گواهي ٿو ڏيان ته تون اهو دجال آهين جنهن متعلق اسانکي رسول صلعم آگاهه ڪندا آيا آهن ، دجال (پنهنجي پيروڪارن کي) چوندو ته ٻُ‬ ‫ُ‬ ‫ڌايو!‬ ‫ُ ُ‬ ‫جي مان هن شخص کي قتل ڪري وري جيئرو ڪري ڇڏيان ته! توهان مون متعلق شق ڪندائو؟ ماڻهون چوڻ لڳندا نه! (راوي چوي ٿو ته) هو ان شخص کي قتل ڪري وري جيئرو‬ ‫ُ‬ ‫ڪري ڇڏيندو ۔ جڏنهن دجال اُن کي زنده ڪندو ته اُهو شخص ! وري چوندو ته بخدا! مون وٽ تو متعلق جيتري به بصيرت اڄ آهي اڳ ڪڏنهن به ايتري نه هُ‬ ‫ئي ۔ (راوي چوي ٿو ته)‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫وري دجال ان شخص کي قتل ڪرڻ جو ارادو ڪندو ته هو ان تي قادر نه رهندو۔ ابو اسحاق چوي ٿو ته چيو وڃجي ٿو ته اهو شخص حضرت خضر عليه الصالت وسالم جن ئي هوندا‬ ‫)(واهلل اعلم بثواب‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫امام مسلم وري مٿين حديث جي ٻي سند ذڪر ڪئي آهي۔ (حضرت ابو سعيد رضه بيان ڪن ٿا ته ) رسول اهلل صلي اهلل عليه وسلم جن فرمايو ته ( دجال جو خروج ٿيندو ته‬ ‫ُ‬ ‫مسلمانن مان هڪ شخص اُن ڏانهن ويندو ته رستي تي دجال جا هٿيار بند ماڻهون اُن کي ملندا ، جيڪي کائنس پُڇندا ته ڪيڏانهن وڇڻ جي تياري آهي ، هو چوندو ته مُ‬ ‫ُ‬ ‫هنجو ان‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫شخص ڏانهن وڃڻ جو ارادو آهي جنهن جو خروج ٿيو آهي ، هو چوڻ لڳندا ته ڇا تون اسانجي رب (دجال) تي ايمان نٿو آڻين ، اهو شخص چوندن ته اسان جي ر ُ‬ ‫ب (اهلل تعالى) ۾ ڪو نقص‬ ‫ُ‬ ‫ناهي ، هو چوندا ته ان شخص کي قتل ڪري ڇڏيو ، ته انهن مان ڪي ، ڪن کي چوندا ته ڇا توهانکي اسانجي رب (دجال) جهليو نه هو ته توهان ان جي بغير ڪنهن کي قتل نه ڪندا‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫وتجو۔ هو ان شخص کي دجال ڏي وٺي ويندا ، جڏنهن اهو مومن شخص شخص دجال کي ڏسندو ته چوڻ شروع ڪندو ته ، اي ماڻهئو! هي ئي اهو دجال آهي جنهنجو رسول اهلل صلي اهلل‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫عليه وسلم ذڪر ڪيو هو، دجال هن جي مٿي ڦاڙڻ جو حڪم ڏيندو ، هن جي پٺ ۽ پيٽ تي ڌڪ هنيا ويندا ، دجال ان شخص کي چوڻ لڳندو ته ڇا تون مونتي ايمان آڻين ٿو؟ هو‬ ‫ُ‬ ‫دجان کان پيرن تائين هن کي چيري ٻه حصا ڪيا ويندا ، پو سان چيرڻ جو حڪم ڏنو ويندو ، مٿي جي وارن جي ڦڻي کيس آري شخص چوندو ته تون (مسيح ڪذاب) آهين ، پو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫هن جي جسم جي ٽڪڙن ڏي وڃي چوندو ته اٿي بيهه، ته شخص جيئرو ٿي سڌو بهي رهندو ، ته وري دجال ان کان پُڇندو ته ڇا هاڻ تون مونتي ايمان آڻين ٿو؟ هو چوڻ لڳندو ته مونکي‬ ‫ُ‬ ‫دجال ڪنهن به ماڻهون سان اها ڪاروائي نه ڪري سگهندو ، (تُهنجي دجال هُ‬ ‫ئڻ تي) هاڻ ويت گهڻو يقين ٿي ويو آهي ، اهو مومن شخص ماڻهن کي مخاڀب ٿي چوندو ته (مونکان پو‬ ‫ُ‬ ‫پڪڙڻ شروع ڪندو (مگر) هن جي ڪنڌ کان وٺي چيلهه تائين (جو جسم) ٽامي جو بڻجي ويندو ، ۽ هو کيس ذبح ڪرڻ جو ڪو بهانو نه لهي دجال کيس وري ذبح ڪرڻ ال‬ ‫۾ اڇاليو ويو آهي ، حالنڪه اُهو مومن شخس جنت ۾ هوندو ، هو ان شخص جا هٿ پير جهلي کيس اُڇالئي ڇڏيندو ، ماڻهون اهو سمجهندا ته هُ‬ ‫ن کي باهه جي دريا سگهندو ، پو‬ ‫ُ‬ ‫)رسول اهلل صلي اهلل عليه وسلم جن فرمائين ٿا ته اهو شخص جنت جي بُلند درجي تي هوندو۔ (واهلل اعلم بثواب‬ ‫ُ‬ ‫ڪنهن به شخص دجال متعلق نبي سائين صلي اهلل عليه وسلم جن کان ايترا سوال نه ڪيا هوندا ، جنهن تي پاڻ صلعم حضرت مغيره بن شعبه رضه جن فرمائين ٿا ته مونکان سوا‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫فرمائيندا هئا ته (تون ڇو ان متعلق ايترو گهڻون فڪرمند آهين هو توکي ڪوبه نقصان پُهچائي نه سگهندو ) مان عرض ڪرڻ لڳس ته (اي اهلل جا رسول (صلعم) ماڻهون چون ٿا ته ان‬ ‫ُ‬ ‫هوندا، (پاڻ صلعم جن فرمائڻ لڳا (اهلل ج جي ويجهو هو ان کان وڌيڪ ذليل آهي)۔ سان گڏ طعام ۽ دريا‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ڇا سبب آهي ته قرآن پاڪ ۾ ان جو ذڪر اهو سوال مشهور آهي ته دجال جو شر ۽ فتنو تمام وڏو هوندو ۽ هر نبي اڪرم (ع) پنهنجي امتن کي ان کان ڊيڄاريندا آيا آهن ، پو‬ ‫:ڪونهين؟ ان سوالن جي جواب ۾ ٻه آيتون پيش آهن‬ ‫ُ‬ ‫۔ جنهن ڏينهن توهان (صلي اهلل عليه وسلم) جي رب جون ڪي (مخصوص) نشانيون اچي ويندون ته ڪنهن به هڪ شخص کي هاڻ ايمان آڻڻ جو فائدو نه رهندو جنهن ان کان 1‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫پهرئين ايمان نه آندو هجي يا ان حالت ايمان ۾ ڪا نيڪي نه ڪئي هجي، (سوره انعام آيت 158) ۔‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫سند صحيح سان گڏ حضرت ابو هريره کان مرفوعا روايت ڪيو آهي ته (جڏنهن ٽي نشانيون ظاهر ٿي وينديون ته هن مخصوص نشانين ۾ دجال به داخل آهي ڇو جو امام ترمذي‬ ‫ڪنهن هڪ به شخص کي ايمان آڻڻ جو ڪو فائدو حاصل نه ٿيندو جنهن اُن کان پهرئين ايمان نه آندو هُ‬ ‫جي۔‬ ‫ُ‬ ‫سج جو مغرب کان اڀرڻ۔ الف : دجال جو ظهور (بي ): دابت االرض ۽ (ٻي‬ ‫۔ قرآن مجيد جي هن آيت ۾ به دجال جي اچڻ جو اشارو ڏنل آهي ۔2‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫۽ (مسيح جا نازل ٿيڻ وقت) اهل ڪتاب مان هر شخص ، مسيح جي موت کان پهرئين ، ان تي ايمان آڻڻ شروع ڪندو ۽ بيشڪ اهو (حضرت عيسى عليه الصالت وسالم) ضرور‬ ‫ِ‬ ‫)قيامت جي نشاني آهي۔ (سوره زخرف آيت 81‬ ‫ُ‬ ‫صحيح حديثن مان ثابت آهي ته عيسى عليه الصالت وسالم دجال کي قتل ڪندو ، هن آيت ۾ هڪ ضد جي ذڪر ڪرڻ تي ڀاڙيو ويو آهي ، دجال جو لقب به مسيح هوندو پر اهو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫دجال مسيح ذلت ۽ گمراهي هوندو ۽ عيسى عليه الصالت وسالم سراسر هدايت۔‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫هڪ ٻيو سوال به ذهنن ۾ اڀري سگهي ٿو ته (جڏنهن حديثن مان واضح آهي ته دجال جو ظهور قيامت جي ويجهڙاين ۾ هوندو ته حضرت نوح ۽ ٻين نبين عليه الصالت وسالم جن کي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫پنهنجي دئور ۾ ڊيڄارڻ جي ڪهڙي ضرورت هئي؟ ان جو جواب اهو ٿو ڏنو وڃي ته (دجال جي خروج جو وقت حضرت نوح عليه الصالت وسالم ۽ ٻين نبين کان مخفي رکيو ويو هجي ۽‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫گويا صرف انهن نبين (ع) جن کان دجال کان خبردار ڪري اُن جي شر ۽ فتني کان باخبر رکيو ويو هُ‬ ‫جي ، ۽ ان ڪري هر نبي (ع) پنهنجي پنهجي امتن کي دجال کان ڊيڄاريو هو۔ ان جي‬ ‫ُ‬ ‫:تاعيد مسلم جي هيٺئين حديث مان به ٿئي ٿي۔جنهن ۾ نبي سائين جن فرمايو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫۾ دجال نڪتو ته هر شخص خود اُن سان آئون (صلعم) حجت سان اُن جو مقابلو ڪندس ۽ جي مهنجي (صلعم) غير موجودگي ۾ دجال نڪتو ته توهان بجا اگر مُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫هنجي زندگي(‬ ‫ُ‬ ‫)مقابلو ڪندو‬ ‫ُ‬ ‫نبي سائين جن اها حديث اُن وقت بيان ڪئي هئي جڏنهن کين (صلعم) اڃا دجال جي عالمتن ۽ نڪرڻ جو وقت نه ٻُ‬ ‫ُ‬ ‫ڌايو ويو هو ان وقت پاڻ (صلعم) ويجهو اهو ممڪن هو ته دجال‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫پاڻ (صلعم) جن تي دجال جون عالمتون ۽ وقت آشڪار ٿيو ته پاڻ (صلعم) پنهنجي امت کي دجال جي عالمتن ۽ نڪرڻ جو وقت ُٻڌائيندا جو نڪرڻ سندن وقت ۾ مقرر هجي۔ ۽ پو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫اهي ٽي ڏينهن پنهنجي مقرر مقدار کان وڏا هوندا۔ انهن جو اهو دليل ته نبي سائين حديث پنهنجي ظاهر تي محمول هجي ۽ اهو ته ان جي نمودار ٿيڻ کان پو رهيا۔ بقول عالمن جي هي‬ ‫ُ‬ ‫)ان جا باقي ڏينهن توهانجي باقي ڏينهن جيترا ئي هوندا۔ (واهلل اعلم بثواب جن فرمايو هو ته انهن ٽن ڏينهن کان پو‬ ‫پُ‬ ‫ڄاڻي‬ ‫)‬

Recomendados

قصو حضرت خضر عليه اسلام جو
قصو حضرت خضر عليه اسلام جوقصو حضرت خضر عليه اسلام جو
قصو حضرت خضر عليه اسلام جو
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
قصو حضرت يوشع بن نون عليه الصلات والسلام
قصو حضرت يوشع بن نون عليه الصلات والسلامقصو حضرت يوشع بن نون عليه الصلات والسلام
قصو حضرت يوشع بن نون عليه الصلات والسلام
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
قصو حضرت نوح عليه السلام جو
قصو حضرت نوح عليه السلام جوقصو حضرت نوح عليه السلام جو
قصو حضرت نوح عليه السلام جو
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
قصو حضرت الياس عليه الصلات والسلام
قصو حضرت الياس عليه الصلات والسلامقصو حضرت الياس عليه الصلات والسلام
قصو حضرت الياس عليه الصلات والسلام
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
قصو حضرت سُليمان عليه الصلات والسلام
قصو حضرت سُليمان عليه الصلات والسلامقصو حضرت سُليمان عليه الصلات والسلام
قصو حضرت سُليمان عليه الصلات والسلام
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
قصو حضرت يونس عليه الصلات والسلام جو
قصو حضرت يونس عليه الصلات والسلام جوقصو حضرت يونس عليه الصلات والسلام جو
قصو حضرت يونس عليه الصلات والسلام جو
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Educate sindh
Educate sindhEducate sindh
Educate sindh
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Sindhi Screen Play Comedy (پير سائين) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play Comedy (پير سائين) By: Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play Comedy (پير سائين) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play Comedy (پير سائين) By: Abdul Razzaque Memon
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 

Recomendados

قصو حضرت خضر عليه اسلام جو
قصو حضرت خضر عليه اسلام جوقصو حضرت خضر عليه اسلام جو
قصو حضرت خضر عليه اسلام جو
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
قصو حضرت يوشع بن نون عليه الصلات والسلام
قصو حضرت يوشع بن نون عليه الصلات والسلامقصو حضرت يوشع بن نون عليه الصلات والسلام
قصو حضرت يوشع بن نون عليه الصلات والسلام
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
قصو حضرت نوح عليه السلام جو
قصو حضرت نوح عليه السلام جوقصو حضرت نوح عليه السلام جو
قصو حضرت نوح عليه السلام جو
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
قصو حضرت الياس عليه الصلات والسلام
قصو حضرت الياس عليه الصلات والسلامقصو حضرت الياس عليه الصلات والسلام
قصو حضرت الياس عليه الصلات والسلام
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
قصو حضرت سُليمان عليه الصلات والسلام
قصو حضرت سُليمان عليه الصلات والسلامقصو حضرت سُليمان عليه الصلات والسلام
قصو حضرت سُليمان عليه الصلات والسلام
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
قصو حضرت يونس عليه الصلات والسلام جو
قصو حضرت يونس عليه الصلات والسلام جوقصو حضرت يونس عليه الصلات والسلام جو
قصو حضرت يونس عليه الصلات والسلام جو
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Educate sindh
Educate sindhEducate sindh
Educate sindh
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Sindhi Screen Play Comedy (پير سائين) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play Comedy (پير سائين) By: Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play Comedy (پير سائين) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play Comedy (پير سائين) By: Abdul Razzaque Memon
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
A COMPLETE (SOLO PLAY's) MAKING DIRECTIVES > FROM THE FIRST STEP TOWARD LAST ...
A COMPLETE (SOLO PLAY's) MAKING DIRECTIVES > FROM THE FIRST STEP TOWARD LAST ...A COMPLETE (SOLO PLAY's) MAKING DIRECTIVES > FROM THE FIRST STEP TOWARD LAST ...
A COMPLETE (SOLO PLAY's) MAKING DIRECTIVES > FROM THE FIRST STEP TOWARD LAST ...
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Camera short angles & techniques
Camera short angles & techniquesCamera short angles & techniques
Camera short angles & techniques
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
2 introductin mobile & cellular
2 introductin mobile & cellular2 introductin mobile & cellular
2 introductin mobile & cellular
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Sindhi Screen Play/Tele Film (پاپا ) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play/Tele Film (پاپا ) By: Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play/Tele Film (پاپا ) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play/Tele Film (پاپا ) By: Abdul Razzaque Memon
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Sindhi Screen Play (وٽنيس باڪس) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (وٽنيس باڪس) By: Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play (وٽنيس باڪس) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (وٽنيس باڪس) By: Abdul Razzaque Memon
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
حضرت علي مُرتضيٰ رضيه ALI MURTAZA (R.A) THE 4TH & FINAL HEAD OF (KHILAFAT E R...
حضرت علي مُرتضيٰ رضيه ALI MURTAZA (R.A) THE 4TH & FINAL HEAD OF (KHILAFAT E R...حضرت علي مُرتضيٰ رضيه ALI MURTAZA (R.A) THE 4TH & FINAL HEAD OF (KHILAFAT E R...
حضرت علي مُرتضيٰ رضيه ALI MURTAZA (R.A) THE 4TH & FINAL HEAD OF (KHILAFAT E R...
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Sindhi Screen Play (نوڪر تابعدار ) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (نوڪر تابعدار ) By: Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play (نوڪر تابعدار ) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (نوڪر تابعدار ) By: Abdul Razzaque Memon
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Sindhi Screen Play (گڙٻڙ گهوٽالو) Comedy By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (گڙٻڙ گهوٽالو) Comedy By: Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play (گڙٻڙ گهوٽالو) Comedy By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (گڙٻڙ گهوٽالو) Comedy By: Abdul Razzaque Memon
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Chapter 03 computer input output components of computer
Chapter 03 computer input output components of computerChapter 03 computer input output components of computer
Chapter 03 computer input output components of computer
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Sindhi Screen Play(ڪوڙڪي )By Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play(ڪوڙڪي )By Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play(ڪوڙڪي )By Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play(ڪوڙڪي )By Abdul Razzaque Memon
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
How to plan tv advertisements
How to plan tv advertisementsHow to plan tv advertisements
How to plan tv advertisements
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
بالڪ (Puhinja Sujatum Howa Dhariyan Sa Dharey Mey)
بالڪ (Puhinja Sujatum Howa Dhariyan Sa Dharey Mey)بالڪ (Puhinja Sujatum Howa Dhariyan Sa Dharey Mey)
بالڪ (Puhinja Sujatum Howa Dhariyan Sa Dharey Mey)
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Yajooj & majooj ( فتنه ياجوج و ماجوج) تحرير و تحقيق : عبدالرزاق ميمن
Yajooj & majooj ( فتنه ياجوج و ماجوج) تحرير و تحقيق : عبدالرزاق ميمنYajooj & majooj ( فتنه ياجوج و ماجوج) تحرير و تحقيق : عبدالرزاق ميمن
Yajooj & majooj ( فتنه ياجوج و ماجوج) تحرير و تحقيق : عبدالرزاق ميمن
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻSamjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Bibi sahiba
Bibi sahibaBibi sahiba
Bibi sahiba
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Sharafat Ji Had (عورت ڪٿا : (شرافت جي حد WriterL Abdul Razzaque Memon
Sharafat Ji Had (عورت ڪٿا : (شرافت جي حد WriterL Abdul Razzaque MemonSharafat Ji Had (عورت ڪٿا : (شرافت جي حد WriterL Abdul Razzaque Memon
Sharafat Ji Had (عورت ڪٿا : (شرافت جي حد WriterL Abdul Razzaque Memon
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Kunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque Memon
Kunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque MemonKunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque Memon
Kunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque Memon
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Birthday & deathday of MUHAMMAD (SALALAHU ALLEH WASALM) Proved historically &...
Birthday & deathday of MUHAMMAD (SALALAHU ALLEH WASALM) Proved historically &...Birthday & deathday of MUHAMMAD (SALALAHU ALLEH WASALM) Proved historically &...
Birthday & deathday of MUHAMMAD (SALALAHU ALLEH WASALM) Proved historically &...
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
General knowledge about prophets of islam in sindhi (educate sindh)
General knowledge about prophets of islam in sindhi (educate sindh)General knowledge about prophets of islam in sindhi (educate sindh)
General knowledge about prophets of islam in sindhi (educate sindh)
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Tenses course in sindhi language (EDUCATE SINDH)
Tenses course in sindhi language (EDUCATE SINDH)Tenses course in sindhi language (EDUCATE SINDH)
Tenses course in sindhi language (EDUCATE SINDH)
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)
حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)
حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
لمحن جو پاڇو SCREEN PLAY n SINDHI (LAMHAN JA PACHA)
لمحن جو پاڇو SCREEN PLAY n SINDHI (LAMHAN JA PACHA) لمحن جو پاڇو SCREEN PLAY n SINDHI (LAMHAN JA PACHA)
لمحن جو پاڇو SCREEN PLAY n SINDHI (LAMHAN JA PACHA)
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 

Mais conteúdo relacionado

Destaque

A COMPLETE (SOLO PLAY's) MAKING DIRECTIVES > FROM THE FIRST STEP TOWARD LAST ...
A COMPLETE (SOLO PLAY's) MAKING DIRECTIVES > FROM THE FIRST STEP TOWARD LAST ...A COMPLETE (SOLO PLAY's) MAKING DIRECTIVES > FROM THE FIRST STEP TOWARD LAST ...
A COMPLETE (SOLO PLAY's) MAKING DIRECTIVES > FROM THE FIRST STEP TOWARD LAST ...
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Sindhi Screen Play/Tele Film (پاپا ) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play/Tele Film (پاپا ) By: Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play/Tele Film (پاپا ) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play/Tele Film (پاپا ) By: Abdul Razzaque Memon
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
حضرت علي مُرتضيٰ رضيه ALI MURTAZA (R.A) THE 4TH & FINAL HEAD OF (KHILAFAT E R...
حضرت علي مُرتضيٰ رضيه ALI MURTAZA (R.A) THE 4TH & FINAL HEAD OF (KHILAFAT E R...حضرت علي مُرتضيٰ رضيه ALI MURTAZA (R.A) THE 4TH & FINAL HEAD OF (KHILAFAT E R...
حضرت علي مُرتضيٰ رضيه ALI MURTAZA (R.A) THE 4TH & FINAL HEAD OF (KHILAFAT E R...
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Sindhi Screen Play(ڪوڙڪي )By Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play(ڪوڙڪي )By Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play(ڪوڙڪي )By Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play(ڪوڙڪي )By Abdul Razzaque Memon
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 

Destaque (11)

A COMPLETE (SOLO PLAY's) MAKING DIRECTIVES > FROM THE FIRST STEP TOWARD LAST ...
A COMPLETE (SOLO PLAY's) MAKING DIRECTIVES > FROM THE FIRST STEP TOWARD LAST ...A COMPLETE (SOLO PLAY's) MAKING DIRECTIVES > FROM THE FIRST STEP TOWARD LAST ...
A COMPLETE (SOLO PLAY's) MAKING DIRECTIVES > FROM THE FIRST STEP TOWARD LAST ...
 
Camera short angles & techniques
Camera short angles & techniquesCamera short angles & techniques
Camera short angles & techniques
 
2 introductin mobile & cellular
2 introductin mobile & cellular2 introductin mobile & cellular
2 introductin mobile & cellular
 
Sindhi Screen Play/Tele Film (پاپا ) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play/Tele Film (پاپا ) By: Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play/Tele Film (پاپا ) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play/Tele Film (پاپا ) By: Abdul Razzaque Memon
 
Sindhi Screen Play (وٽنيس باڪس) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (وٽنيس باڪس) By: Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play (وٽنيس باڪس) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (وٽنيس باڪس) By: Abdul Razzaque Memon
 
حضرت علي مُرتضيٰ رضيه ALI MURTAZA (R.A) THE 4TH & FINAL HEAD OF (KHILAFAT E R...
حضرت علي مُرتضيٰ رضيه ALI MURTAZA (R.A) THE 4TH & FINAL HEAD OF (KHILAFAT E R...حضرت علي مُرتضيٰ رضيه ALI MURTAZA (R.A) THE 4TH & FINAL HEAD OF (KHILAFAT E R...
حضرت علي مُرتضيٰ رضيه ALI MURTAZA (R.A) THE 4TH & FINAL HEAD OF (KHILAFAT E R...
 
Sindhi Screen Play (نوڪر تابعدار ) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (نوڪر تابعدار ) By: Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play (نوڪر تابعدار ) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (نوڪر تابعدار ) By: Abdul Razzaque Memon
 
Sindhi Screen Play (گڙٻڙ گهوٽالو) Comedy By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (گڙٻڙ گهوٽالو) Comedy By: Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play (گڙٻڙ گهوٽالو) Comedy By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (گڙٻڙ گهوٽالو) Comedy By: Abdul Razzaque Memon
 
Chapter 03 computer input output components of computer
Chapter 03 computer input output components of computerChapter 03 computer input output components of computer
Chapter 03 computer input output components of computer
 
Sindhi Screen Play(ڪوڙڪي )By Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play(ڪوڙڪي )By Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play(ڪوڙڪي )By Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play(ڪوڙڪي )By Abdul Razzaque Memon
 
How to plan tv advertisements
How to plan tv advertisementsHow to plan tv advertisements
How to plan tv advertisements
 

Mais de Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh

بالڪ (Puhinja Sujatum Howa Dhariyan Sa Dharey Mey)
بالڪ (Puhinja Sujatum Howa Dhariyan Sa Dharey Mey)بالڪ (Puhinja Sujatum Howa Dhariyan Sa Dharey Mey)
بالڪ (Puhinja Sujatum Howa Dhariyan Sa Dharey Mey)
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻSamjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Bibi sahiba
Bibi sahibaBibi sahiba
Bibi sahiba
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Sharafat Ji Had (عورت ڪٿا : (شرافت جي حد WriterL Abdul Razzaque Memon
Sharafat Ji Had (عورت ڪٿا : (شرافت جي حد WriterL Abdul Razzaque MemonSharafat Ji Had (عورت ڪٿا : (شرافت جي حد WriterL Abdul Razzaque Memon
Sharafat Ji Had (عورت ڪٿا : (شرافت جي حد WriterL Abdul Razzaque Memon
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Kunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque Memon
Kunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque MemonKunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque Memon
Kunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque Memon
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Birthday & deathday of MUHAMMAD (SALALAHU ALLEH WASALM) Proved historically &...
Birthday & deathday of MUHAMMAD (SALALAHU ALLEH WASALM) Proved historically &...Birthday & deathday of MUHAMMAD (SALALAHU ALLEH WASALM) Proved historically &...
Birthday & deathday of MUHAMMAD (SALALAHU ALLEH WASALM) Proved historically &...
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)
حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)
حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
لمحن جو پاڇو SCREEN PLAY n SINDHI (LAMHAN JA PACHA)
لمحن جو پاڇو SCREEN PLAY n SINDHI (LAMHAN JA PACHA) لمحن جو پاڇو SCREEN PLAY n SINDHI (LAMHAN JA PACHA)
لمحن جو پاڇو SCREEN PLAY n SINDHI (LAMHAN JA PACHA)
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...
اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...
اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
SINDHI SCREEN PLAY پاڪباز BY: ABDUL RAZZAQ MEMON
SINDHI SCREEN PLAY پاڪباز BY: ABDUL RAZZAQ MEMONSINDHI SCREEN PLAY پاڪباز BY: ABDUL RAZZAQ MEMON
SINDHI SCREEN PLAY پاڪباز BY: ABDUL RAZZAQ MEMON
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Sindhi Screen Play (هاءِ مُهنجي ڪار مزڊا ٿائوزنڊ) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (هاءِ مُهنجي ڪار مزڊا ٿائوزنڊ) By: Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play (هاءِ مُهنجي ڪار مزڊا ٿائوزنڊ) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (هاءِ مُهنجي ڪار مزڊا ٿائوزنڊ) By: Abdul Razzaque Memon
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
ڪوڙڪي (SINDHI TELE FILM / SERIAL SCRIPT) on SOCIAL ISSUES (PART-1)
ڪوڙڪي (SINDHI TELE FILM / SERIAL SCRIPT) on SOCIAL ISSUES (PART-1)ڪوڙڪي (SINDHI TELE FILM / SERIAL SCRIPT) on SOCIAL ISSUES (PART-1)
ڪوڙڪي (SINDHI TELE FILM / SERIAL SCRIPT) on SOCIAL ISSUES (PART-1)
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
Sindhi Screen Play (رشتا رت يا احساس جا) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (رشتا رت يا احساس جا) By: Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play (رشتا رت يا احساس جا) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (رشتا رت يا احساس جا) By: Abdul Razzaque Memon
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 
اسانجي سنڌي ٻولي
اسانجي سنڌي ٻولياسانجي سنڌي ٻولي
اسانجي سنڌي ٻولي
Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh
 

Mais de Sollywood Production Publication research center New Saidabad Sindh (20)

بالڪ (Puhinja Sujatum Howa Dhariyan Sa Dharey Mey)
بالڪ (Puhinja Sujatum Howa Dhariyan Sa Dharey Mey)بالڪ (Puhinja Sujatum Howa Dhariyan Sa Dharey Mey)
بالڪ (Puhinja Sujatum Howa Dhariyan Sa Dharey Mey)
 
Yajooj & majooj ( فتنه ياجوج و ماجوج) تحرير و تحقيق : عبدالرزاق ميمن
Yajooj & majooj ( فتنه ياجوج و ماجوج) تحرير و تحقيق : عبدالرزاق ميمنYajooj & majooj ( فتنه ياجوج و ماجوج) تحرير و تحقيق : عبدالرزاق ميمن
Yajooj & majooj ( فتنه ياجوج و ماجوج) تحرير و تحقيق : عبدالرزاق ميمن
 
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻSamjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
Samjhoto hik rah (سمجهوتو هڪ راه ) تحرير، مُڪالما ۽ منظر ڪشي : عبدالزاق ميمڻ
 
Bibi sahiba
Bibi sahibaBibi sahiba
Bibi sahiba
 
Sharafat Ji Had (عورت ڪٿا : (شرافت جي حد WriterL Abdul Razzaque Memon
Sharafat Ji Had (عورت ڪٿا : (شرافت جي حد WriterL Abdul Razzaque MemonSharafat Ji Had (عورت ڪٿا : (شرافت جي حد WriterL Abdul Razzaque Memon
Sharafat Ji Had (عورت ڪٿا : (شرافت جي حد WriterL Abdul Razzaque Memon
 
Kunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque Memon
Kunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque MemonKunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque Memon
Kunwari ses ( ڪنواري سَسُ) Writer : Abdul Razzaque Memon
 
Birthday & deathday of MUHAMMAD (SALALAHU ALLEH WASALM) Proved historically &...
Birthday & deathday of MUHAMMAD (SALALAHU ALLEH WASALM) Proved historically &...Birthday & deathday of MUHAMMAD (SALALAHU ALLEH WASALM) Proved historically &...
Birthday & deathday of MUHAMMAD (SALALAHU ALLEH WASALM) Proved historically &...
 
General knowledge about prophets of islam in sindhi (educate sindh)
General knowledge about prophets of islam in sindhi (educate sindh)General knowledge about prophets of islam in sindhi (educate sindh)
General knowledge about prophets of islam in sindhi (educate sindh)
 
Tenses course in sindhi language (EDUCATE SINDH)
Tenses course in sindhi language (EDUCATE SINDH)Tenses course in sindhi language (EDUCATE SINDH)
Tenses course in sindhi language (EDUCATE SINDH)
 
حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)
حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)
حضرت مُحمد مُصطفيٰ صلي الله عليه وسلم THE LAST MESSENGER OF ISLAM (PBUH)
 
لمحن جو پاڇو SCREEN PLAY n SINDHI (LAMHAN JA PACHA)
لمحن جو پاڇو SCREEN PLAY n SINDHI (LAMHAN JA PACHA) لمحن جو پاڇو SCREEN PLAY n SINDHI (LAMHAN JA PACHA)
لمحن جو پاڇو SCREEN PLAY n SINDHI (LAMHAN JA PACHA)
 
اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...
اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...
اي سنڌ جا دانشورئو A QUESTIONNAIRE FOR SINDHI SCHOLARS, EDUCATORS, WRITERS, P...
 
گُلو ان ڪراچي
گُلو ان ڪراچيگُلو ان ڪراچي
گُلو ان ڪراچي
 
SINDHI SCREEN PLAY پاڪباز BY: ABDUL RAZZAQ MEMON
SINDHI SCREEN PLAY پاڪباز BY: ABDUL RAZZAQ MEMONSINDHI SCREEN PLAY پاڪباز BY: ABDUL RAZZAQ MEMON
SINDHI SCREEN PLAY پاڪباز BY: ABDUL RAZZAQ MEMON
 
Sindhi Screen Play (هاءِ مُهنجي ڪار مزڊا ٿائوزنڊ) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (هاءِ مُهنجي ڪار مزڊا ٿائوزنڊ) By: Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play (هاءِ مُهنجي ڪار مزڊا ٿائوزنڊ) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (هاءِ مُهنجي ڪار مزڊا ٿائوزنڊ) By: Abdul Razzaque Memon
 
ڪوڙڪي (SINDHI TELE FILM / SERIAL SCRIPT) on SOCIAL ISSUES (PART-1)
ڪوڙڪي (SINDHI TELE FILM / SERIAL SCRIPT) on SOCIAL ISSUES (PART-1)ڪوڙڪي (SINDHI TELE FILM / SERIAL SCRIPT) on SOCIAL ISSUES (PART-1)
ڪوڙڪي (SINDHI TELE FILM / SERIAL SCRIPT) on SOCIAL ISSUES (PART-1)
 
Sindhi Screen Play ( هڪ لاوارث ٻار ) By Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play ( هڪ لاوارث ٻار ) By Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play ( هڪ لاوارث ٻار ) By Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play ( هڪ لاوارث ٻار ) By Abdul Razzaque Memon
 
Sindhi Screen Play (رشتا رت يا احساس جا) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (رشتا رت يا احساس جا) By: Abdul Razzaque MemonSindhi Screen Play (رشتا رت يا احساس جا) By: Abdul Razzaque Memon
Sindhi Screen Play (رشتا رت يا احساس جا) By: Abdul Razzaque Memon
 
اسانجي سنڌي ٻولي
اسانجي سنڌي ٻولياسانجي سنڌي ٻولي
اسانجي سنڌي ٻولي
 
Tauheedi mazhab islam
Tauheedi mazhab islamTauheedi mazhab islam
Tauheedi mazhab islam
 

Kazib dajal

  • 1. ‫ڪاذب دجال‬ ‫حترير ۽ حتقيق‬ ‫عبدالرزاق ميمڻ‬ ‫(فتنه دجال و ڪذاب حديثن جي روشنيَء ۾)‬ ‫(ظهور ڪڏنهن؟ ڇو؟ ڪيئن؟ ڇا جاري ٿي ويو؟‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫اها آهي ته حديثن موجب دجال جو ظهور ان وقت ٿيندو جڏنهن دنيا ۾ ڏڪار ۽ بي انتها غربت هوندي ، عدم تحفظ، دهشتگردي ۽ شر پنهنجا پنجا کپي ويٺو هوندو ، ڪن جي را‬ ‫دجال جون جيڪي نشانيون اسانجي سامهون ٿيون آهن اهي سڀ ظاهر ٿي رهيون آهن ٻين لفظن ۾ هو سپر پاور امريڪا کي دجال سان تشبيهه پيا ڏين۔ جيئن ته حديثن موجب دجال‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ڪاڻون هوندو ، معني لحاظ کان انهن جو چوڻ آهي ته هو دنيا کي هڪ اک کان ڏسندو ۽ امريڪا ڏي نسبت ڪندي چون ٿا ته امريڪا به دنيا جي هر معاملن ۾ پنهنجي ئي مفادن‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫کي ترجيح پيو ڏئي(هڪ اک سان پيو ڏسي) ، هو چون ٿا ته امريڪي ڊالر تي ڇپيل هڪ اک به سندس دجال هئڻ جو ثبوت آهي۔ حديثن ۾ اچي ٿو ته هن جي هڪ هٿ ۾ هو چوندو‬ ‫ته جنت آهي ۽ ٻئي هٿ ۾ جهنم جيڪو حقيقت ۾ اُبتڙ هوندو هو مخالفت ڪندڙن کي بقول هن جي جهنم واري حصي ۾ ته موافقت ڪرڻ واري کي بقول هُ‬ ‫ُ‬ ‫نجي جنت واري حصي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫جو سازو سامان مهيا ڪندو جهڙوڪ ۾ رکندو۔ تشبيهه ڏيندڙ چون ٿا ته اهو هن ريت هوندو ته هُ‬ ‫ُ‬ ‫و پنهنجي اطاعت گذارن تي ڊالرن جي بارش ڪندو(جنت) ۽ دنوي لحاظ کان زندگي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ايم ايف جي شڪل ۾ يا ورڊ بينڪ جي شڪل ۾ ۽ نه مڃڻن تي ڏمر وجهندو (جهنم) جهڙوڪ اقتصادي پابنديون ، ڏمر ، ڏڪار ۽ غوربت جا تحفا اهي، ٻي تشبيهه ته هن جي آ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ٻنهين اکين جي وچ واري جڳهه تي لفظ ڪافر عيان هوندو وغيره وغيره ته هي هُ‬ ‫يون دنياوي تشبيهون، اچو ته ڏسون ته اهي دجال ۽ ڪذاب حقيقت ۾ ڇا آهن ، ڇا هنن جو ظهور ٿي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫چڪو آهي يا ظهور ٿيڻ واروآهي ۽ حديثن ۽ روايتن ۾ دجال موجب ڇا چيو ويو آهي۔‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫نبي سائين صلي اهلل عليه وسلم جن جي دجال مطعلق ُٻڌايل حديثن موجب دجال محض مٿين افسانن جيان هڪ خيالي فتنو ناهي پر هڪ حقيقت هوندو۔ هو نه صرف دنيا ۾ ايندو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫سان پوري دنيا جو سفر ڪندو۔ بلڪه گهنگهريال وارن وارو هڪ نوجوان هوندو ، هڪ اک کان ڪاڻو هوندو ، شام ۽ عراق جي صحرائن مان نمودار ٿيندو وڏي تيزي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫دجال کان حضرت عمران بن حصين رضه کان روايت ڪئي وئي آهي ته پاڻ نبي صلعم جن کي اهو چوندي ُٻڌو هئائون ته (آدم عليه الصالت وسالم کان وٺي قيامت اچڻ تائين فتنا‬ ‫ُ‬ ‫وڌ ڪو فتنو نه ايندو۔ حضرت ابو ه ريره رضه جي روايت موجب نبي صلعم جن فرمايو ته ايستائين قيامت قائم نه ٿيندي جيسين ڪه دجالن ۽ ڪذابن کي موڪليو نه ويندو جيڪي‬ ‫30 کن هوندا۔ انهن مان هر ڪنهن جي اها دعوى هوندي ته هو اهلل جو رسول آهي۔ دجال جو لفظ دجل مان ماخوذ آهي جنهن جي معنى آهي لڪائڻ يا ڍڪڻ۔ ڪذاب کي دجال ان‬ ‫ڪري چيو ٿو وڃجي جو هو حق کي باطل جي پڙدي ۾ ڍڪيو ٿو ڇڏي۔‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫عالمه ثعلب چيو آهي ته دجال ملمع ڪار (جيئن سون جو پاڻهين) کي چئبو آهي جيئن جنهن تلوار تي سون جو پاڻي چڙهايو ويندو آهي ان کي (سيف مدجل) چئبو آهي۔ عالمه ابن دريد‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ڪري ئي ان کي دجال چئبو۔ هڪ ٻيو قول اهي ته هو (دجال) سفر ذريعي پوري جو به هڪ قول آهي ته (جيئن ته دجال حق کي باطل جي ڪري ڍڪي رکندو (لڪائيندو) انهي‬ ‫ُ‬ ‫)روئي زمين کي ڍڪي ڇڏيندو ، ان ڪري ان کي دجال چئجي۔ (واهلل اعلم بثواب‬
  • 2. ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫بنت يزيد فرمائين ٿيون ته نبي سائين صلعم جن مهنجي گهر آيا ۽ فرمايائون ته دجال جي ظهور ٿيڻ کان پهرئين ڏڪار جا ٽي دئور ايندا۔ پهرئين سال آسمان پنهنجي حصي حضرت اسما‬ ‫جو گهٽائي ڇڏيندو ، ڪو فصل جو ٽيون ڀاڱون پاڻي روڪي ڇڏيندو ، جنهن سان زمين جي پئداوار جو ٽيو حصو گهٽ ٿي ويندو ، ٻئي سال آسمان وڌ حصي مان ٽيو حصو پاڻي‬ ‫ڪونه ٿيندو ۽ ۽ نتيجو اهو نڪرندو ته ننڍا وڏا سڀ جانور مرڻ لڳندا (سنن احمد)۔‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫عالمه ابن مالڪي رحه لکي ٿو ته دجال هڪ معين (شخص جو نالو) آهي ، اهلل ج ان جي ظهور سان ٻانهن کي امتحانن ۾ مبتال ڪيو آهي ۽ انهن کي ڪجهه شين تي قدرت ڏني وئي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫اهلل ان جي امر کي باطل ڪري ڇڏيندو ۽ کيس حضرت عيسى عليه الصالت وسالم اچي قتل ڪندو۔ ۽ مومنن کي اهلل ثابت قدم آهي ته جيئن چڱن کي بُرن کان ممتاز ڪري ۽ پو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫جي دعوى ڪندو حاالنڪه اها دعوى خود هن جي ذات ۾ ڪوڙ هوندي ڇو جو هن جي ذات ۾ ئي گهڻا نقص هوندا (مثال هن جي هڪ اک هوندي رکندو۔ هو (دجال) خدائي‬ ‫ُ‬ ‫وغيره) پر هو خدا جي دعوى ڪرڻ باوجُد پنهنجو اهو نقص دور ڪرڻ تي قادر نه هوندو ، ڪنهن به مومن مسلمان کي هن جي ڪري هُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ئڻ ۾ ڪو شق نه هوندو ، پهريون ئي دفعو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫سان زمين گرد سفر ڪندو ۽ جنهن به شخص جي هن کي ڏسي گهڻائي ماڻهون وحشتزده ٿي ويندا ۽ سندن عقل ڪم ڪرڻ ڇڏي ڏيندو ، هو تيز طوفان جيان تمام گهڻي تيزرفتاري‬ ‫نظر ۽ بصيرت ڪم ڪانه ڪندي اُهوئي اُن جي سچي هُ‬ ‫ئڻ جي تصديق ڪندو۔‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫تي اهلل جو غضب اچڻ ان جو سبب کي امام مسلم ، حضرت ابن عمر رضه جي حديث ۾ حضرت حفصه رضه کان روايت ڪيو اهي ته (ڪنهن شي دجال جي ظهور ڇو ٿيندو؟‬ ‫جي سوال تي ان تي االهين روايتن ۾ اتفاق آهي ته هو مشرق کان ايندو ، هڪ روايت آهي ته خراسان کان ايندو (هن روايت کي امام احمد ايندو ڪٿان؟ ڪري هن جو ظهور ٿيندو ، اهو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫جي دعوى هو ڪهڙي شي ۽ امام حاڪم ، حضرت ابوبڪر رضه کان روايت ڪيو آهي)۔ جڏنهن ته امام مسلم روايت ڪيو اهي ته هن جو خروج اصفهان مان ٿيندو۔‬ ‫نبوت جي دعوى ڪندو) ۽ اڳتي هلي آخر ۾ (الوهيت جو دعويدار ٿي ويندو) جڏنهن هن جو خروج ٿيندو ته هُ‬ ‫ُ‬ ‫و پهرئين مرحلي ۾ (ايمان ۽ اصالح جي دعوى ڪندو) ۽ پو ڪندو؟‬ ‫ُ‬ ‫پنهنجي سند سان حضرت عبداهلل بن معتمر رضه کان روايت ڪيو آهي ته نبي سائين صلعم جن فرمايو ته (هو مشرق کان نمودار ٿيندو ۽ دين جي تبليغ جيئن ان کي امام طبراني‬ ‫ُ‬ ‫طرح سان تبليغ ڪندو ڪوفي ۾ ويندو ، جتي سندس پيروي ڪئي ويندي ، ۽ هو ماڻهن کي بر انگيخته ڪندو ، سندس اتباع ڪئي ويندي ۽ کيس غلبو حاصل ٿي ويندو ، ه انهي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫چوندو ته آئون خدا هو نبوت جي دعوى ڪندو ، تڏنهن عقل وارا ان کان خبردار ٿي هن کان الگ ٿي ويندا ، هو ڪجهه عرصي تائين ان دعوى تي برقرار رهندو ۽ پو ڪندو ۽ پو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫سندس حقيقت ڪنهن به مسلمان هن جي هڪ اک ڍڪي ويندي ، ۽ سندس هڪ ڪن ڪٽيو ويندو ۽ هن جي ٻن اکين جي وچ ۾ لفظ (ڪافر) لکجي ويندو ، ۽ پو اهيان ، پو‬ ‫تي مخفي نه رهندي ، ۽ مخلوق مان جنهن ڪنهن ۾ به تر جيترو ايمان بچيل هوندو اُهو هُ‬ ‫ُ‬ ‫ن کان علحده ٿي ويندو (هن حديث جي سند ضعيف آهي)۔‬ ‫حضرت ابن عمر رضه بيان ڪن ٿا ته نبي سائين صلعم جن ماڻهن سامهون دجال جو ذڪر ڪيو ته ( پاڻ فرمايائون ته اهلل ج ڪاڻون ڪونهين ُٻڌو! مسيح دجال جي ساڄي اک‬ ‫ڪاڻين هوندي جڻ ته حون جي ڪاڻي اک هڪ ڦهليل انگور جهڙي هوندي)۔‬ ‫ُ‬ ‫عليه الصالت وسالم پنهنجي اومت کي (ڪاڻي ڪذاب) کان خبردار ڪيو آهي ۔ ُٻڌو! هو حضرت انس بن مالڪ رضه بيان ڪن ٿا ته نبي سائين صلعم جن فرمايو ته ( هر نبي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫پاڻ صلي اهلل عليه وسلم جن ان جي هجي ڪئي ڪ ا ف ر۔ بالشبه ڪاڻون هوندو ، توهانجو رب ڪاڻون ڪونهين! هن جي ٻنهين اکين جي وچ ۾ لفظ (ڪافر) لکيل هوندو ۽ پو‬ ‫ُ‬ ‫حضرت ابُو هريره رضه بيان ڪن ٿا ته (رسوالهلل صلي اهلل عليه وسلم جن فرمايو ته (ڇا مان توهان کي دجال جي متعلق هڪ اهڙي حديث بيان نه ڪريان جيڪا ڪنهن به نبي‬ ‫عاليه الصالت وسالم پنهنجي اُمت کي بيان نه ڪئي ، بيشڪ هو ڪاڻون هوندو ، هن وٽ جنت ۽ دوزخ جي مثل هوندا ، جنهن کي هُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫و جنت چوندو (حقيقت ۾) دوزخ هوندو ۽ آئون‬ ‫طرح ڊيڄاريان ٿو جيئن نوح عليه الصالت وسالم پنهنجي قوم کي ڊيڄاريو هو۔ توهان کي اهڙي‬ ‫ُ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫ُ‬ ‫امام مسلم ٻن سندن سان گڏ حضرت نواس بن سمعان رضه کان روايت ڪن ٿا ته (رسول اهلل صلي اهلل عليه وسلم جن هڪ صبح دجال جو ذڪر ڪيو پاڻ (ان (فتني) کي ڪنهن‬ ‫ُ‬ ‫مهل (گهٽ) ته ڪنهن مهل (گهڻو) بيان ڪرڻ فرمايائون ايستائين جو اسان کي لڳو ته جهڙو هو کجين جي ڪنهن جهمٽي ۾ هجي ، جڏنهن اسان شام جو صلعم جن وٽ وياسون ته‬ ‫پاڻ اسانجي چهرن جا تاثر ڀانپي ورتا پاڻ صلعم فرمائڻ لڳا (توهان جو ڇا حال اهي؟ اسان عرض ڪيو ته اي الهه جا رسول صلي اهلل عليه وسلم ، صُ‬ ‫بح اوهان دجال جو ذڪر ڪيو هو‬ ‫، توهان ان (فتني) ڪڏنهن گهٽ ته ڪڏنهن گهڻو بيان ڪرڻ فرمايو هو ، ايستائي جو اسانکي لڳو ته هو کجين جي جهنڊ ۾ آهي ته نبي سائين جن فرمائڻ لڳا ته مونکي دجال کان‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫۾ دجال نڪتو ته آئون ان سان مقابلو ڪندس۔ ۽ جيڪڏنهن مهنجي غير موجودگي ۾ دجال ظاهر ٿيو ته توهان بجا عالوه ٻين گهڻن فتنن جو خوف آهي جي مهنجي موجودگي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫هر شخص خود مقابلو ڪندو ۽ هر مسلمان تي اهلل مهنجو خليفو ۽ نگهبان آهي ، دجال نوجوان ۽ گهنگهريالن وارن وارو هوندو ، هن جي اک ڦوليل هوندي ، آئون ان کي عبدالعزى بن‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫قطعن جي مشاهبيت قرار ڏيان ٿو توهان مان جو شخص به ان کي ڏسي ان جي سامهون سوره (ڪهف) جي شروع واريون ڏهه آيتون پڙهي۔‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫مٿين حديث جاري) ڪن حديثن ۾ سوره ڪهف جي آخري ڏهن آيتن جي پڙهڻ جو به ذڪر آهي۔ ان ۾ ڪو به شق ڪونهين ته شام ۽ عراق مان هو ظاهر ٿيندو هو پنهنجي ساڄا ۽ (‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫پاڻ کاٻي پاسي کان فساد ڦهالئيندو ايندو۔ اي اهلل ج جا ٻانهئو ثابت قدم رهجو ۔ اسان عرض ڪيو ته اي اهلل ج جا رسول صلي اهلل عليه وسلمهو زمين تي ڪيتري مدت رهندو؟‬ ‫ُ‬ ‫هوندا۔ اسان ۽ باقي ڏينهن ، عام ڏهاڙن وانگر ، ۽ٽيونڏينهن هڪ هفتي جي برابر ٻيو ڏينهن هڪ مهني جي برابر هوندو ، پهريون ڏينهن هڪ سال جي برابر فرمايائون 30 ڏينهن ، جنهن ۾‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ان ۾ اسانکي هڪ ڏينهن جي نماز پڙهڻ ڪافي هوندي؟ پاڻ (صلعم) فرمايائون نه! توهان هڪ اهو ڏينهن جيڪو هڪ سال جيترو هوندو )عرض ڪيو ته اي اهلل ج جا نبي (صلعم‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫طرح تيز هلندو ؟ پاڻ (صلعم) فرمايائون (ان بارش جيان جنهن کي پويان سال جي نمازن جو اندازو ڪڍي وٺجو ۔ اسان سوال ڪيو ، اي اهلل ج جا رسول (صلعم) هو زمين تي ڪهڙي‬ ‫ُ‬ ‫ُ ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫هوا ڌڪيلي رهي هوند آهي) هڪ قوم ڏي وڃي هو کيس ايمان جي دعوت ڏيندو ته هو ان تي ايمان وٺي ايندا ۽ ان جي دعوت قبول ڪري وٺندا ، هو آسمان کي حڪم ڏيندو ته‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫جانور شام جو ايندا ته انهن جي پُٺ جو ڪنڊو (ڪوهان) پهرئين کان موچارو ۽ بارش شروع ٿي ويندي ، زمين کي حڪم ڏيندو ته اها سرسبز ٿي ماالمال ٿي ويندي ، ان کي چرڻ ال‬ ‫اُنهن جي ٿَڻ وڏا ۽ پيٽ ڦوليل هوندا۔ پو وري هو ٻي قوم ڏي دعوت کڻي ويندو ، ته هو اُن جي دعوت مسترد ڪري ڇڏيندا هو انهن وٽا واپس هليو ويندو هن جي واپس وڃڻ شرط هُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫نن‬ ‫ُِ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫هو هڪ بنجر زمين وٽان گذرندو ، ۽ ان زمين کي حڪم ڏيندو ته پنهنجا خزانا ٻاهر ڦٽا مٿان بُک ۽ ڏڪار اچي ڪڙڪو ڪندو ، انهن وٽ ڍور ڍڳن مان ڪجهه به نه بچندو ، پو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫هو هڪ تندرست ۽ صحتمند نوجوان کي پاڻ وٽ سڏيندو ، ۽ تلوار جو مکيون پنهنجي سردار وٽ ڇتن ۾ وڃن ٿيون ، پو ڪر ، ته زمين جا خزانا ان وٽ پُهچي ويندا ، جيئن ماکي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫هو اُن کي پاڻ وٽ سڏ ڪندو ته هو (جيئرو ٿي) مسڪرائيندڙ چهري سان هُ‬ ‫ُ‬ ‫ن وٽ ايندو۔ نشاني (ٽارگٽ) تي لڳندي آهي ، پو هڻي ان جا ٻه ٽڪر ڪري ڇڏيندو ، جيئن ڪا شي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ان دوران اهلل ج حضرت عيسى عليه الصالت وسالم کي موڪليندو هو (ع) دمشق جي مشرق ۾ اڇي مينار ڀرسان ٻن پيلن حولين رکندڙ فرشتن جي ڪنڌ تي هٿ رکي نازل ٿيندا۔‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫جڏنهن حضرت عيسى ع پنهنجو سر جهڪائيندا ته پگهر جا قطرا نڪري ڪرڻ شروع ٿيندا ، ۽ جڏنهن پنهنجو معو مٿي ڪندا ته اهي قطرا موتين جيان ڪرڻ شروع ٿيندا ، ۽ پو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫پُهچڻ شروع ٿيندي ، ان جو موت واقع ٿيندو ويندو ، هن پگهر جي قطرن جي مهڪ انتهائي درجي تي پُهچندي اها دجال کي ڳوليندي ، ايستائن جو جنهن به ڪافر تائين ان جي خوشبو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫حضرت عيسى عليه الصالت وسالم جن وٽ هڪ اهڙي قوم ايندي جنهنکي اهلل ج دجال کان محفوظ رکيو هوندو ، القدس جي دروازي تي ان کي لهندي ۽ قتل ڪري ڇڏيندي۔ پو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫حالت ۾ هوندا ته اهلل ج عيسى عليه الصالت وسالم تي وحي هو (ع) انهن جي چهرن تي پيار ۽ محبت جو هٿ ڦيريندا ، ۽ کين جنت ۾ بلند درجن جي بشارت ڏيندا ۔ اڃا اهي انهي‬ ‫ُ‬ ‫ڪندا ته مون پنهنجن اهڙن بندن کي چونڊيو آهي جنهن سان ڪنهن وٽ به وڙهڻ جي طاقت نه هوندي ، تون مهنجن انهن ٻانهن کي طُ‬ ‫ور تي گڏ ڪر ، ۽ اهلل ج هاڻ ياجوج ماجوجن‬ ‫کي پيو موڪلي۔‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫جڏنهن ٻي سان ترڪندا اچڻ شروع ٿيندا ، هنن جي پهرئين جماعت (بحريه طبرستان) وٽان گزرندي ، ان جو سمورو پاڻي پي وٺندي ، پو کان انتهائي تيزي اهي ياجُوج ماجوج بُلندي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫جماعت جو اتان گذر ٿيڻ لڳندو ته هو چوڻ لڳندا ته هتي ڪنهن وقت پاڻي هوندو هو ، اهلل ج جو نبي عيسى عليه الصالت وسالم ۽ سندن اصحاب محصور ٿي ويندا ، ايستائين جو‬ ‫ُ‬ ‫اهلل ج ياجوج ماجوجن جي ڪنڌ اهلل ج جو نبي ۽ اصحاب دعا ڪندا ، ۽ پو انهن مان هڪ جي ويجهو ڍڳي جي سري به توهان مان هڪ جي سئو دينار کان به افضل ٿي ويندي۔ پو‬ ‫اهلل ج جو نبي عيسى عليه الصالت وسالم آسمان مان زمين تي لهڻ لڳندو ته زمين تي تر جيتري ۾ هڪ ڪيڙو پئدا ڪندو ، ته صبح جو هو سڀ هڪدم مري فنا ٿي ويندا۔ پو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫وري اهلل ج جو نبي عيسى عليه الصالت وسالم ۽ اصحاب سڳورا نه هندي ۽ زمين جو هڪ به انچ اهڙو نه هوندو جيڪو ياجوج ماجوج جي گند ۽ بدبودار ي کان خالي هجي۔ پو جا‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫اهلل ج کان دعا گهرندا ته اهلل بختي اٺن جي ڳچين جهڙا پکي موڪليندو ، اهي پکي ياجو ماجوجن جي بدبودار الشن کي کڻڻ لڳندا ، ۽ جتي اهلل جو حڪم هوندو اتي اڇالئيندا ايندا ، پو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫جو ٺهيل هوندو يا ڪو کلن جو خيمون اهو صاف اجرو ٿي چمڪڻ لڳندو ، پو زمين کي ڌوئي پاڪ ڪندي ، ۽ هر گهر ڀلي اهو مٽي اهلل ج بارش موڪليندو جيڪا هن رو‬ ‫ُ‬ ‫کي (پيٽ ڀري) ڍائڻ لڳندي ، هڪ کير ڏيڻ واري ان ڏينهن هڪ جماعت هڪ ڏاڙهون زمين کي پيو ويندو ته تون ميوا تيار ڪر ، ۽ پنهنجيون سڀ برڪتون واپس ٻاهر ڪڍ ، ۽ پو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫دوران اهلل ج هڪ پاڪيزه هوا جو جهوٽو موڪليندو جيڪا ماڻهن جي بغلن وچان نڪرندي ، ۽ هر مومن ۽ هر مسلم جو ڪافي هوندي ، انهي ڍڳي ، ماڻهن جي پوري قبيلي ال‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫روح قبض ڪندي ۽ خراب ماڻهون باقي رهجي ايندا۔ جيڪي گڏهن وانگر کلي عام انٽر ڪورس (جماع) شروع ڪندا ۽ انهن تي ئي قيامت قائم ٿيندي۔ (واهلل اعلم بثواب)۔‬ ‫ُ‬ ‫هوندا ، هڪ حضرت حذيفه رضه بيان ڪن ٿا ته (رسول اهلل صلي اهلل عليه وسلم جن فرمايو ته) مونکي بلڪل خبر آهي ته دجال سان ڇا گڏ هوندو؟ ، هن سان گڏ ٻه وهندڙ دريا‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫۾ داخل ٿئي ، ۽ پنهنجي اک بند ڪري رکي ، ڏسڻ ۾ اڇو پاڻي هوندو ته ٻيو ٻهڪندڙ باهه جو ، ۽ جي ڪنهن شخص ان کي ملي ته هن کي گهرجي ته هو ان ٻهڪندڙ باهه واري دريا‬
  • 3. ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫بيشڪ اهو ٿڌو پاڻي هوندو ، ۽ بالشبه دجال اک کان ڪاڻون هوندو ، ان تي هڪ ٿلهي ڦلي هوندي ، هن جي ٻنهين اکين وچ ۾ (ڪافر) لکيل هوندو ، ان کي هر مومن پڙهي سگهندو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ڀلي هن کي لکڻ پڙهڻ نه ايندو هجي۔ پو‬ ‫ُ‬ ‫۾ پاڻ صلعم فرمايو ته (دجال نڪرندو ۽ سعيد خدري رضه بيان ڪن ٿا ته (هڪ ڏينهن رسول اهلل (صلعم) جن اسانکي دجال بابت هڪ ڊگهي حديث ُٻڌائي ، ان حديث جي روشني‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫حرام هوندو ، هو مديني جي ويجهو ڪن بنجر زمينن ڏانهن هليو ويندو ، هڪ ڏينهن ان وٽ هڪ شخص ويندو ، جيڪو سڀني ماڻهن ۾ بهتر پرمديني جي حدن ۾ داخل ٿيڻ ان ال‬ ‫هوندو ، اهو کيس چوڻ لڳندو ته آئون گواهي ٿو ڏيان ته تون اهو دجال آهين جنهن متعلق اسانکي رسول صلعم آگاهه ڪندا آيا آهن ، دجال (پنهنجي پيروڪارن کي) چوندو ته ٻُ‬ ‫ُ‬ ‫ڌايو!‬ ‫ُ ُ‬ ‫جي مان هن شخص کي قتل ڪري وري جيئرو ڪري ڇڏيان ته! توهان مون متعلق شق ڪندائو؟ ماڻهون چوڻ لڳندا نه! (راوي چوي ٿو ته) هو ان شخص کي قتل ڪري وري جيئرو‬ ‫ُ‬ ‫ڪري ڇڏيندو ۔ جڏنهن دجال اُن کي زنده ڪندو ته اُهو شخص ! وري چوندو ته بخدا! مون وٽ تو متعلق جيتري به بصيرت اڄ آهي اڳ ڪڏنهن به ايتري نه هُ‬ ‫ئي ۔ (راوي چوي ٿو ته)‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫وري دجال ان شخص کي قتل ڪرڻ جو ارادو ڪندو ته هو ان تي قادر نه رهندو۔ ابو اسحاق چوي ٿو ته چيو وڃجي ٿو ته اهو شخص حضرت خضر عليه الصالت وسالم جن ئي هوندا‬ ‫)(واهلل اعلم بثواب‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫امام مسلم وري مٿين حديث جي ٻي سند ذڪر ڪئي آهي۔ (حضرت ابو سعيد رضه بيان ڪن ٿا ته ) رسول اهلل صلي اهلل عليه وسلم جن فرمايو ته ( دجال جو خروج ٿيندو ته‬ ‫ُ‬ ‫مسلمانن مان هڪ شخص اُن ڏانهن ويندو ته رستي تي دجال جا هٿيار بند ماڻهون اُن کي ملندا ، جيڪي کائنس پُڇندا ته ڪيڏانهن وڇڻ جي تياري آهي ، هو چوندو ته مُ‬ ‫ُ‬ ‫هنجو ان‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫شخص ڏانهن وڃڻ جو ارادو آهي جنهن جو خروج ٿيو آهي ، هو چوڻ لڳندا ته ڇا تون اسانجي رب (دجال) تي ايمان نٿو آڻين ، اهو شخص چوندن ته اسان جي ر ُ‬ ‫ب (اهلل تعالى) ۾ ڪو نقص‬ ‫ُ‬ ‫ناهي ، هو چوندا ته ان شخص کي قتل ڪري ڇڏيو ، ته انهن مان ڪي ، ڪن کي چوندا ته ڇا توهانکي اسانجي رب (دجال) جهليو نه هو ته توهان ان جي بغير ڪنهن کي قتل نه ڪندا‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫وتجو۔ هو ان شخص کي دجال ڏي وٺي ويندا ، جڏنهن اهو مومن شخص شخص دجال کي ڏسندو ته چوڻ شروع ڪندو ته ، اي ماڻهئو! هي ئي اهو دجال آهي جنهنجو رسول اهلل صلي اهلل‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫عليه وسلم ذڪر ڪيو هو، دجال هن جي مٿي ڦاڙڻ جو حڪم ڏيندو ، هن جي پٺ ۽ پيٽ تي ڌڪ هنيا ويندا ، دجال ان شخص کي چوڻ لڳندو ته ڇا تون مونتي ايمان آڻين ٿو؟ هو‬ ‫ُ‬ ‫دجان کان پيرن تائين هن کي چيري ٻه حصا ڪيا ويندا ، پو سان چيرڻ جو حڪم ڏنو ويندو ، مٿي جي وارن جي ڦڻي کيس آري شخص چوندو ته تون (مسيح ڪذاب) آهين ، پو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫هن جي جسم جي ٽڪڙن ڏي وڃي چوندو ته اٿي بيهه، ته شخص جيئرو ٿي سڌو بهي رهندو ، ته وري دجال ان کان پُڇندو ته ڇا هاڻ تون مونتي ايمان آڻين ٿو؟ هو چوڻ لڳندو ته مونکي‬ ‫ُ‬ ‫دجال ڪنهن به ماڻهون سان اها ڪاروائي نه ڪري سگهندو ، (تُهنجي دجال هُ‬ ‫ئڻ تي) هاڻ ويت گهڻو يقين ٿي ويو آهي ، اهو مومن شخص ماڻهن کي مخاڀب ٿي چوندو ته (مونکان پو‬ ‫ُ‬ ‫پڪڙڻ شروع ڪندو (مگر) هن جي ڪنڌ کان وٺي چيلهه تائين (جو جسم) ٽامي جو بڻجي ويندو ، ۽ هو کيس ذبح ڪرڻ جو ڪو بهانو نه لهي دجال کيس وري ذبح ڪرڻ ال‬ ‫۾ اڇاليو ويو آهي ، حالنڪه اُهو مومن شخس جنت ۾ هوندو ، هو ان شخص جا هٿ پير جهلي کيس اُڇالئي ڇڏيندو ، ماڻهون اهو سمجهندا ته هُ‬ ‫ن کي باهه جي دريا سگهندو ، پو‬ ‫ُ‬ ‫)رسول اهلل صلي اهلل عليه وسلم جن فرمائين ٿا ته اهو شخص جنت جي بُلند درجي تي هوندو۔ (واهلل اعلم بثواب‬ ‫ُ‬ ‫ڪنهن به شخص دجال متعلق نبي سائين صلي اهلل عليه وسلم جن کان ايترا سوال نه ڪيا هوندا ، جنهن تي پاڻ صلعم حضرت مغيره بن شعبه رضه جن فرمائين ٿا ته مونکان سوا‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫فرمائيندا هئا ته (تون ڇو ان متعلق ايترو گهڻون فڪرمند آهين هو توکي ڪوبه نقصان پُهچائي نه سگهندو ) مان عرض ڪرڻ لڳس ته (اي اهلل جا رسول (صلعم) ماڻهون چون ٿا ته ان‬ ‫ُ‬ ‫هوندا، (پاڻ صلعم جن فرمائڻ لڳا (اهلل ج جي ويجهو هو ان کان وڌيڪ ذليل آهي)۔ سان گڏ طعام ۽ دريا‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ڇا سبب آهي ته قرآن پاڪ ۾ ان جو ذڪر اهو سوال مشهور آهي ته دجال جو شر ۽ فتنو تمام وڏو هوندو ۽ هر نبي اڪرم (ع) پنهنجي امتن کي ان کان ڊيڄاريندا آيا آهن ، پو‬ ‫:ڪونهين؟ ان سوالن جي جواب ۾ ٻه آيتون پيش آهن‬ ‫ُ‬ ‫۔ جنهن ڏينهن توهان (صلي اهلل عليه وسلم) جي رب جون ڪي (مخصوص) نشانيون اچي ويندون ته ڪنهن به هڪ شخص کي هاڻ ايمان آڻڻ جو فائدو نه رهندو جنهن ان کان 1‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫پهرئين ايمان نه آندو هجي يا ان حالت ايمان ۾ ڪا نيڪي نه ڪئي هجي، (سوره انعام آيت 158) ۔‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫سند صحيح سان گڏ حضرت ابو هريره کان مرفوعا روايت ڪيو آهي ته (جڏنهن ٽي نشانيون ظاهر ٿي وينديون ته هن مخصوص نشانين ۾ دجال به داخل آهي ڇو جو امام ترمذي‬ ‫ڪنهن هڪ به شخص کي ايمان آڻڻ جو ڪو فائدو حاصل نه ٿيندو جنهن اُن کان پهرئين ايمان نه آندو هُ‬ ‫جي۔‬ ‫ُ‬ ‫سج جو مغرب کان اڀرڻ۔ الف : دجال جو ظهور (بي ): دابت االرض ۽ (ٻي‬ ‫۔ قرآن مجيد جي هن آيت ۾ به دجال جي اچڻ جو اشارو ڏنل آهي ۔2‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫۽ (مسيح جا نازل ٿيڻ وقت) اهل ڪتاب مان هر شخص ، مسيح جي موت کان پهرئين ، ان تي ايمان آڻڻ شروع ڪندو ۽ بيشڪ اهو (حضرت عيسى عليه الصالت وسالم) ضرور‬ ‫ِ‬ ‫)قيامت جي نشاني آهي۔ (سوره زخرف آيت 81‬ ‫ُ‬ ‫صحيح حديثن مان ثابت آهي ته عيسى عليه الصالت وسالم دجال کي قتل ڪندو ، هن آيت ۾ هڪ ضد جي ذڪر ڪرڻ تي ڀاڙيو ويو آهي ، دجال جو لقب به مسيح هوندو پر اهو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫دجال مسيح ذلت ۽ گمراهي هوندو ۽ عيسى عليه الصالت وسالم سراسر هدايت۔‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫هڪ ٻيو سوال به ذهنن ۾ اڀري سگهي ٿو ته (جڏنهن حديثن مان واضح آهي ته دجال جو ظهور قيامت جي ويجهڙاين ۾ هوندو ته حضرت نوح ۽ ٻين نبين عليه الصالت وسالم جن کي‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫پنهنجي دئور ۾ ڊيڄارڻ جي ڪهڙي ضرورت هئي؟ ان جو جواب اهو ٿو ڏنو وڃي ته (دجال جي خروج جو وقت حضرت نوح عليه الصالت وسالم ۽ ٻين نبين کان مخفي رکيو ويو هجي ۽‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫گويا صرف انهن نبين (ع) جن کان دجال کان خبردار ڪري اُن جي شر ۽ فتني کان باخبر رکيو ويو هُ‬ ‫جي ، ۽ ان ڪري هر نبي (ع) پنهنجي پنهجي امتن کي دجال کان ڊيڄاريو هو۔ ان جي‬ ‫ُ‬ ‫:تاعيد مسلم جي هيٺئين حديث مان به ٿئي ٿي۔جنهن ۾ نبي سائين جن فرمايو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫۾ دجال نڪتو ته هر شخص خود اُن سان آئون (صلعم) حجت سان اُن جو مقابلو ڪندس ۽ جي مهنجي (صلعم) غير موجودگي ۾ دجال نڪتو ته توهان بجا اگر مُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫هنجي زندگي(‬ ‫ُ‬ ‫)مقابلو ڪندو‬ ‫ُ‬ ‫نبي سائين جن اها حديث اُن وقت بيان ڪئي هئي جڏنهن کين (صلعم) اڃا دجال جي عالمتن ۽ نڪرڻ جو وقت نه ٻُ‬ ‫ُ‬ ‫ڌايو ويو هو ان وقت پاڻ (صلعم) ويجهو اهو ممڪن هو ته دجال‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫پاڻ (صلعم) جن تي دجال جون عالمتون ۽ وقت آشڪار ٿيو ته پاڻ (صلعم) پنهنجي امت کي دجال جي عالمتن ۽ نڪرڻ جو وقت ُٻڌائيندا جو نڪرڻ سندن وقت ۾ مقرر هجي۔ ۽ پو‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫اهي ٽي ڏينهن پنهنجي مقرر مقدار کان وڏا هوندا۔ انهن جو اهو دليل ته نبي سائين حديث پنهنجي ظاهر تي محمول هجي ۽ اهو ته ان جي نمودار ٿيڻ کان پو رهيا۔ بقول عالمن جي هي‬ ‫ُ‬ ‫)ان جا باقي ڏينهن توهانجي باقي ڏينهن جيترا ئي هوندا۔ (واهلل اعلم بثواب جن فرمايو هو ته انهن ٽن ڏينهن کان پو‬ ‫پُ‬ ‫ڄاڻي‬ ‫)‬