HISTORIA 3

Teoria 3
Sebastian
Gomez Perez

Mahoma, nacido en La Meca en el año 570 d.C., se convirtió en el último profeta
del Islam según la tradición musulmana.
En el año 610 d.C., Mahoma recibió sus primeras revelaciones del Corán, el libro
sagrado del Islam, a través del arcángel Gabriel, Con el cual adoraban a ala.
MAHOMA Y EL INICIO DEL ISLAM
El Islam es una religión monoteísta ,
Los creyentes del Islam se llaman
musulmanes.
El Islam es monoteísta porque afirma la
plena fe en un dios único, omnisciente
y todopoderoso llamado Alá o Allah. El
conocimiento y la creencia en Alá
constituyen el genuino fundamento
del Islam.
El Islam afirma que en la creación de
Alá se encuentra el sentido de que la
vida sigue un fin sublime más allá de
las necesidades físicas y las actividades
materiales del hombre.
QUE ES EL ISLAM
NACIMIENTO DEL ISLAM

Después de la muerte de Mahoma en el año 632 d.C., los líderes
musulmanes continuaron expandiendo el Islam a través de conquistas
militares y conversiones voluntarias.
El califato, una forma de gobierno islámico, se estableció y se expandió
rápidamente por el Medio Oriente, el norte de África, la Península
Ibérica y partes de Asia Central.
Expansión y consolidación del
Islam
La Expansión y consolidación
del Islam durante este período
resultó en la difusión de la fe
islámica en una vasta área
geográfica, que abarcó desde la
Península Ibérica hasta Asia
Central. También se produjo
una influencia cultural y
arquitectónica significativa,
dando lugar a la creación de
obras maestras arquitectónicas
como las mezquitas, palacios y
ciudades islámicas que todavía
existen en la actualidad.

Antecedentes preislámicos:
La Kaaba tiene una historia que se remonta a tiempos antiguos. Se
cree que fue construida originalmente por Abraham (Ibrahim) y su
hijo Ismael según la tradición islámica.
Antes del Islam, la Kaaba era un lugar de peregrinación para diversas
tribus árabes que adoraban a múltiples deidades y realizaban
rituales paganos en torno a la estructura.
La Kaaba es un santuario sagrado ubicado en la ciudad de La Meca, en la
región occidental de Arabia Saudita.
1.
La Expansión y consolidación
del Islam durante este período
resultó en la difusión de la fe
islámica en una vasta área
geográfica, que abarcó desde la
Península Ibérica hasta Asia
Central. También se produjo
una influencia cultural y
arquitectónica significativa,
dando lugar a la creación de
obras maestras arquitectónicas
como las mezquitas, palacios y
ciudades islámicas que todavía
existen en la actualidad.
QUE ES LA KAABA

El Imperio Carolingio fue un vasto reino que existió en Europa occidental
durante los siglos VIII y IX.
Fundación del Imperio Carolingio:
Pipino el Breve, padre de Carlomagno, estableció la dinastía carolingia y se
convirtió en el primer rey de los francos en el año 751.
Carlomagno, también conocido como Carlos I el Grande, expandió el reino y fue
coronado emperador en el año 800, estableciendo el Imperio Carolingio.
CONTEXTO HISTORICO
IMPERIO CAROLINGIO
Carlomagno estableció un sistema
administrativo centralizado y dividió el
imperio en condados y marcas
gobernados por condes y marqueses.
Fomentó la educación y la cultura,
promoviendo el renacimiento
carolingio y la preservación de textos
clásicos.
Política y gobierno:

La expansión del cristianismo en Europa
occidental y la creciente influencia de
la Iglesia Católica jugaron un papel
importante en la legitimidad y la
consolidación del poder carolingio.
Carlomagno mantuvo una estrecha
relación con la Iglesia Católica y trabajó
en estrecha colaboración con el Papa
para fortalecer su autoridad y
legitimidad.
EXPANCION TERRITORIAL
Relación con la Iglesia
Bajo el gobierno de
Carlomagno, el
Imperio Carolingio
se expandió para
incluir gran parte
de Europa
occidental,
abarcando lo que
ahora es Francia,
Alemania, Italia y
partes de España.

El Imperio Carolingio tuvo un
impacto significativo en el campo de
la arquitectura, especialmente a
través de la promoción de un estilo
arquitectónico distintivo conocido
como "Arte carolingio".
RENACIMIENTO CAROLINGIO
Durante el gobierno de Carlomagno, se produjo un renacimiento cultural y
educativo conocido como el renacimiento carolingio, que buscaba revitalizar la
educación, las artes y las letras.
ARQUITECTURA
Palacios: Los palacios carolingios eran
residencias reales y centros
administrativos. El Palacio de
Aquisgrán en Alemania es un
destacado ejemplo, combinando
elementos romanos, bizantinos y
germánicos.
Capillas Palatinas: Las capillas
palatinas eran capillas privadas
adyacentes a los palacios carolingios.
La Capilla Palatina de Aquisgrán es un
ejemplo representativo del estilo
carolingio, con influencias
arquitectónicas romanas y bizantinas.
Monasterios: Los monasterios
carolingios tuvieron un papel
importante en la promoción del
cristianismo y la cultura. La Abadía de
Saint-Gall en Suiza es un ejemplo
notable de arquitectura monástica
carolingia, con su diseño centrado en
un claustro y una iglesia abacial.

CONTEXTO HISTORICO Y PROPOSITO
CRUZADAS
Las Cruzadas fueron una serie de
campañas militares organizadas
por los cristianos europeos con el
objetivo de recuperar Tierra Santa,
especialmente Jerusalén, de manos
de los musulmanes.
Estas expediciones fueron
impulsadas por fervor religioso y
el deseo de proteger los lugares
sagrados del cristianismo.
El contexto histórico de las Cruzadas se sitúa en la Edad Media, específicamente
entre los siglos XI y XIII.
Es importante tener en cuenta que el contexto histórico de las Cruzadas es
complejo y abarca un período de varios siglos. Los motivos y las circunstancias
que rodearon cada una de las Cruzadas individuales pueden variar, pero en
general, se puede entender como un esfuerzo por parte de los cristianos europeos
para reclamar y controlar Tierra Santa.
Motivaciones religiosas

Factores
políticos y
sociales
Además de las motivaciones religiosas, las Cruzadas también fueron
influenciadas por factores políticos y sociales.
Los señores feudales y monarcas europeos vieron en las Cruzadas una
oportunidad para expandir su territorio, aumentar su poder y desviar la
atención de posibles conflictos internos.
Encuentro de culturas
Las Cruzadas permitieron
un encuentro significativo
entre las culturas cristiana
y musulmana.
Durante este período, se
produjo un intercambio de
ideas, conocimientos y
mercancías entre Europa y
Oriente Medio.

CRUZADAS A LO
LARGO DE LA
HISTORIA
Hubo un total de ocho Cruzadas
principales durante el período medieval,
aunque también se llevaron a cabo
algunas cruzadas menores y campañas
militares
Contexto: Llamado del papa
Urbano II para liberar Jerusalén
y Tierra Santa del control
musulmán.
Objetivo: Recuperar Jerusalén y
los lugares sagrados para los
cristianos.
Resultado: Captura de Jerusalén
y establecimiento de los Estados
Cruzados.
Contexto: Pérdida de Edesa, uno
de los Estados Cruzados.
Objetivo: Retomar Edesa y
defender los Estados Cruzados.
Resultado: Resultados mixtos, no
se retomó Edesa.
Contexto: Caída de Jerusalén en
manos de Saladino.
Objetivo: Recuperar Jerusalén y
los territorios perdidos.
Resultado: No se recuperó
Jerusalén, pero se alcanzaron
acuerdos de paz.
Contexto: Conflictos internos y
rivalidades entre las potencias
europeas.
Objetivo: Inicialmente atacar
Egipto, desviada hacia
Constantinopla.
Resultado: Saqueo y toma de
Constantinopla, debilitamiento
del Imperio Bizantino.
Primera Cruzada (1096-1099):
Segunda Cruzada (1147-1149):
Tercera Cruzada (1189-1192):
Cuarta Cruzada (1202-1204):
Contexto: Pérdida de Jerusalén nuevamente en manos
de los musulmanes.
Objetivo: Recuperar Jerusalén y territorios
circundantes.
Resultado: No se retomó Jerusalén, pero se lograron
acuerdos.
Contexto: Negociaciones diplomáticas entre Federico II
y líderes musulmanes.
Objetivo: Recuperar Jerusalén a través de acuerdos
pacíficos.
Resultado: Federico II logró un acuerdo para controlar
Jerusalén.
Contexto: Llamado de Luis IX de Francia para ayudar a
los Estados Cruzados.
Objetivo: Reforzar los Estados Cruzados y recuperar
territorios.
Resultado: Fracaso, Luis IX fue capturado por los
musulmanes.
Contexto: Llamado del papa Gregorio X para reforzar
los Estados Cruzados.
Objetivo: Reforzar los Estados Cruzados.
Resultado: Sin resultados significativos.
Quinta Cruzada (1217-1221):
Sexta Cruzada (1228-1229):
Séptima Cruzada (1248-1254):
Octava Cruzada (1270):

El concepto de Renacimiento, que tuvo lugar
en los siglos XIV y XV, fue un período de gran
transformación cultural, artística y científica
en Europa. Se caracterizó por un renovado
interés en el conocimiento, la exploración de
nuevas ideas y la revalorización de la cultura
clásica greco-romana.
El concepto de renacimiento. Los
siglos XIV y XV. La Reforma
Papel de la iglesia
La Iglesia hasta aquí, fue la
principal patrocinadora del arte y
de la ciencia, la mayoría de las
obras se realizaban por su
encargo.
•frente al omnipresente
cristianismo del teocéntrico
gótico medieval, el arte religioso
adquirió un desarrollo enorme.
•Los abusos morales de algunos
cléricos generaron un ambiente
propicio para el descontento. La
negligencia en el cumplimiento
de los deberes apostólicos, y el
sentido patrimonialista que una
parte del clero tenía de la Iglesia.

Descubrimientos y exploraciones:
La expansión marítima y los
descubrimientos geográficos
desafiaron las concepciones
tradicionales del mundo y abrieron
nuevas rutas comerciales.
Exploradores como Cristóbal Colón
y Vasco da Gama llevaron a cabo
viajes históricos durante este
período.
1.
Descubrimientos
Contexto
L•La Reforma Protestante dio lugar a una ola de iconoclasia, (destrucción de imágenes
religiosas).
•Todas las formas de protestantismo rechazaron las imágenes religiosas, especialmente
escultura y grandes pinturas. Las ilustraciones en libros e impresiones eran menos resistidas,
x ser de menores dimensiones y más privadas.
•Martin Lutero, en Alemania, inicialmente hostil, finalmente permite y promueve imágenes
religiosas en sus templos siempre y cuando se le recordara a los feligreses que las imágenes
eran representaciones simbólicas de lo divino, y no eran divinas en sí mismas.
•Durante algunos años obras para altares luteranos como la Última Cena de Cranach El Joven
fueron producidas en Alemania, especialmente por Lucas Cranach que era amigo de Lutero,
para reemplazar a las católicas, a menudo conteniendo retrato de los líderes de la reforma
como apóstoles u otros protagonistas, pero manteniendo la representación tradicional de
Jesús.

A partir del siglo XVIII se construyeron los primeros edificios específicamente protestantes,
importantes por su magnitud, por ser cabeza de una Iglesia nacional o regional, por su
emplazamiento urbano y por su influencia posterior.
El caso de la Fusterie, primer templo protestante urbano construido en Ginebra, en 1715, por
Jean Vennes (Église Nationale Protestante 1950).
CONSTRUCCIÓN
DE LOS
PRIMEROS
EDIFICIOS CON
IMPRONTA
REFORMADA
Arte y
arquitectura
Se produjo una ruptura con el
estilo gótico medieval, y se
adoptaron los principios de
proporción, perspectiva y realismo.
Destacaron figuras como Leonardo
da Vinci, Miguel Ángel y Rafael en
el arte, y se desarrollaron nuevas
formas arquitectónicas, como la
cúpula de la Basílica de San Pedro
en Roma..

CULTURAS ESCANDINAVAS
Nórdicos o
Escandinavos?
“Países nórdicos” genera menos
dudas, porque engloba a todos los
países escandinavos ―Dinamarca,
Suecia y Noruega―, así como a
Finlandia e Islandia. Además,
también incluye otros territorios
dependientes de estos países como
Groenlandia, las islas noruegas de
Svalbard y Jan Mayen, las islas
Feroe, bajo control danés, y las
Åland, bajo control finlandés.
El contexto histórico de las culturas escandinavas en la
arquitectura abarca desde la época vikinga hasta la era
medieval. Aunque las culturas escandinavas no
desarrollaron una arquitectura monumental a gran
escala como las civilizaciones clásicas, dejaron
importantes contribuciones arquitectónicas.
Aunque la arquitectura escandinava de esta época se
centraba principalmente en estructuras de madera y
construcciones prácticas, sentó las bases para futuros
desarrollos arquitectónicos en la región. Más adelante,
con la influencia del cristianismo y los estilos
arquitectónicos europeos, las culturas escandinavas
adoptarían nuevos estilos y técnicas constructivas.

CONSTRUCCIÓNES DURANTE
EL CRISTIANISMO
Iglesias de madera: Durante la cristianización de las culturas
escandinavas, se construyeron iglesias de madera, especialmente en
Noruega. Estas iglesias de estilo stave, con sus característicos postes de
madera en forma de estacas, representaban una fusión entre las
tradiciones constructivas escandinavas y las influencias cristianas.
1.
Estilo de
construcción
Una característica distintiva de la
arquitectura escandinava era el uso de
postes como soporte estructural. Las
estructuras se construían en torno a
grandes postes de madera, tanto en
interiores como en exteriores.
Techos de paja o tejas: Los tejados de paja
eran comunes en la arquitectura
residencial, proporcionando aislamiento y
protección contra el clima. Con el tiempo, se
introdujeron las tejas de arcilla y piedra
para techos más duraderos.
1.
2.

CATEDRAL ciudad de ROSKILDE,
Dinamarca
La región de Escandinavia abarca los países
modernos de Noruega, Suecia y Dinamarca, así
como partes de Finlandia e Islandia. Estas áreas
comparten características geográficas comunes,
como una geografía montañosa y boscosa, una
costa recortada con numerosos fiordos y una
larga línea costera.
Posicion
geografica
•Catedral, de estilo gótico,
construída entre siglo XII y XIII.
Construida en ladrillo rojo,
causante de la propagación de este
estilo en el Norte de Europa.
•Es la sepultura de la mayoría de
los reyes de Dinamarca, por esto,
adaptada a los distintos tiempos
hasta el siglo XX, (ampliaciones
laterales menores: porches y
capillas). hace de esta catedral un
friso cronológico de la evolución
de la arquitectura de los edificios
cristianos en la Europa del Norte.
•A partir de 1413, los monarcas
daneses se enterraron en esta
catedral. Hay 20 reyes y 17 reinas,
en 4 diferentes capillas.

LOS INVENTOS EN EUROPA
•Movimiento cultural nacido en el Siglo XV en
Italia, por una serie de hechos significativos que
cambiaron la condición mental del hombre de esa
época:
•El Desarrollo del Individualismo
•La crisis religiosa
•Los grandes descubrimientos
El desarrollo del pensamiento científico.
Tiende esencialmente a hacer al hombre más
verdaderamente humano y a explorar y
manifestar su grandeza original haciéndolo
participar en todo cuanto puede enriquecer en la
naturaleza y en la historia
HUMANISMO
Edad Media (siglos V al XV): Durante la Edad Media, Europa experimentó un
período de estancamiento en la innovación y los avances tecnológicos. La
sociedad estaba dominada por el feudalismo, lo que limitaba la movilidad social
y la difusión del conocimiento. Sin embargo, se produjeron algunos avances en
campos como la agricultura, la arquitectura y la navegación.
Renacimiento (siglos XIV al XVI): El Renacimiento marcó un período de
resurgimiento del aprendizaje, la ciencia y las artes en Europa. Se produjeron
importantes avances en áreas como las matemáticas, la astronomía, la anatomía
y la ingeniería. Inventores notables de este período incluyen a Leonardo da
Vinci, Galileo Galilei y Johannes Gutenberg, quien inventó la imprenta de tipos
móviles.

Etapas del humanismo
Conformación de la sociedad humana
El Humanismo. La expresión literaria del
Renacimiento: y su aportación al movimiento
renacentista.
•Dante Alighieri, (Florencia, 1265 – 1321) fue un
poeta italiano
•En el año 1300 fue designado como embajador
en San Gimignano. En 1300 Dante es elegido como
uno de los seis magistrados más altos en la ciudad
de Florencia.
Dante
Alighieri
Humanismo
–Humanismo Clásico,
–Humanismo moderno,
–Humanismo contemporáneo.
La creación del Humanismo Clásico es notable
entre los Siglos XIV al XVI, como un espíritu
irreligioso, irreverente, eran tiempos de libertad.
El Humanismo se relaciona estrechamente con
la HONESTIDAD PERSONAL, el precio de ser
humano, implica formas de convivencias de los
seres humanos entre sí, y con el entorno, con el
propósito de satisfacer necesidades espirituales
y materiales acerca del hombre y su esencia y
está presente en corrientes filosóficas, artísticas
y psicológicas.

•Considerada la obra maestra de la
literatura italiana y una de las obras
cumbres de la literatura universal.
•Dante Alighieri la escribió en dialecto
toscano, matriz del italiano actual el cual
se usó entre los siglos XI y XII.
La Divina Comedia
La vida y obra de Dante ha tenido una
influencia decisiva en la construcción
de la identidad italiana y en general
en la cultura moderna y actual.
Escritores e intelectuales han utilizado
y lo siguen haciendo la Divina
Comedia y otras obras de Dante como
una fuente de inspiración temática,
lingüística y expresiva.
Trascendenci
a de la
Divina
Comedia

•Cuando el imperio romano se
expandió hacia el este, con su
nueva capital Constantinopla
su arquitectura se volvió más
sensual y más ambiciosa que
nunca antes.
•Este estilo bizantino de
construcción con exóticos y
crecientes cúpulas y ricos
mosaicos impactó a Occidente a
Ravenna y Venecia y más
alejado al norte, a Moscú.
Mezquitas, templos y fortalezas del
Islam. La arquitectura Bizantina.
Cúpulas múltiples. Las cúpulas comenzaron
a proliferar, su máximo esplendor en
Basílica de San Marcos en Venecia donde
hay una sobre cada brazo y uno central.
•El pueblo bizantino heredó el gusto por la
riqueza del arte imperial romano, al
contacto con Oriente acrecentó su
necesidad de crear obras de intensa
policromía y lujo ornamental.
•En su arquitectura influyó la escenografía
y la atención a la perspectiva.
•El estilo bizantino comenzó a gestarse ya
en época de Constantino, pero no alcanzó su
plenitud hasta el siglo VI, aprovecharon las
enseñanzas de los edificios abovedados del
Asia, dando paso a una arquitectura nueva.
Arquitectura bizantina: la apoteosis de
la cúpula

•Basílicas: Las basílicas
bizantinas son iglesias de
planta rectangular con una
nave central y dos o cuatro
naves laterales. Estas
iglesias suelen tener una
cúpula central sobre el área
del altar, que está sostenida
por pilares o columnas.
1.
.
basilicas.
CMosaicos: Los mosaicos son una característica prominente de la arquitectura
bizantina. Se utilizan para decorar las paredes, techos y cúpulas de las iglesias. Estos
mosaicos suelen representar escenas religiosas, figuras sagradas y motivos
ornamentales en colores brillantes y dorados.
1.
mosaicos

En resumen, la arquitectura
bizantina se caracteriza por su
estilo distintivo que combina
elementos romanos, griegos y
orientales. Sus principales
características incluyen basílicas,
cúpulas, mosaicos y el uso de
materiales lujosos. Esta forma de
arquitectura dejó un legado
duradero en la arquitectura
cristiana y sigue siendo apreciada
hasta el día de hoy.
.
Contexto
. Los capiteles bizantinos rompen con el estilo clásico de
Grecia y Roma. Ahora la decoración cuenta con líneas
sinuosas y formas de la naturaleza precursoras del estilo
gótico.
•Poco se ven capiteles de origen clásico, cambia el orden
bizantino x las hojas de acanto de los corintios terminan
por perder su personalidad y, en vez de proyectarse al
exterior, se funden en una superficie vegetal continuada y
uniforme que recubre el cuerpo troncocónico de
proporciones cúbicas que constituye el capitel, por eso
llamado cúbico. A fines del s. IV comienza a construirse el
capitel teodosiano, (disponen las hojas lateralmente
movidas como mecidas por el viento. Son característicos
del s. VI.
•
•Si en este tipo de capiteles, el ábaco casi desaparece, sí
adquiere un gran desarrollo el cimacio: un segundo
cuerpo en forma de pirámide truncada e invertida.
Decoración naturalista
en los capiteles de las
columnas

.
Las catedrales románicas son un
estilo de arquitectura eclesiástica
que prevaleció en Europa durante
los siglos XI y XII. Se caracterizan
por su diseño sólido y macizo, con
gruesos muros y arcos
semicirculares. Dos de las tipologías
principales de planta utilizadas en
las catedrales románicas son la
planta central y la planta basilical.
Catedrales románicas. Tipologías de
planta central y basílica.
.Planta central: En la planta central, la
iglesia tiene una forma circular o
poligonal, con una disposición simétrica
alrededor de un punto central. En este
tipo de planta, la nave central es
circular o poligonal y está rodeada por
capillas o ambulatorios. Ejemplos
notables de catedrales románicas con
planta central son el Baptisterio de San
Juan en Florencia, Italia, y la Catedral de
Speyer en Alemania.
1.
Planta central

.
La planta basilical es una forma rectangular alargada con una nave central más
elevada y más ancha que las naves laterales. La iglesia se divide en tres o cinco
naves, generalmente separadas por columnas o pilares. La nave central suele
estar cubierta por una bóveda de cañón, mientras que las naves laterales
pueden tener bóvedas de arista. Ejemplos notables de catedrales románicas con
planta basilical son la Catedral de Santiago de Compostela en España y la
Catedral de Pisa en Italia.
Planta basilical
En ambas tipologías, las catedrales
románicas suelen tener elementos
arquitectónicos distintivos, como arcos de
medio punto, capiteles decorados con
esculturas y ventanas pequeñas con
vidrieras. Estas iglesias estaban diseñadas
para ser sólidas y duraderas, con el objetivo
de transmitir un sentido de grandeza y
solemnidad religiosa.
Las catedrales románicas fueron
importantes centros religiosos y de
peregrinación durante la Edad Media, y su
estilo arquitectónico sentó las bases para el
posterior desarrollo del estilo gótico en la
arquitectura de las catedrales europeas.
contexto

.En el ámbito cultural, el Romanticismo se
caracterizó por exaltar la individualidad y
la libertad creativa. Los artistas románticos
se inspiraron en la naturaleza, el pasado
histórico y la espiritualidad, y buscaron
expresar sentimientos intensos y
emociones a través de sus obras.
Valoraban la originalidad, la fantasía y la
imaginación por encima de la razón y la
lógica.
Hambito cultural
el Romanticismo produjo grandes escritores
como Johann Wolfgang von Goethe, Lord
Byron, Victor Hugo y William Wordsworth,
quienes exploraron temas como el amor, la
naturaleza, el destino y la rebelión contra
las normas establecidas. Sus obras se
caracterizaron por un estilo emotivo y
evocador.
Literatura

.EEn la Edad Media, las proporciones
arquitectónicas desempeñaron un
papel importante en el diseño de
abadías, monasterios y otros
edificios religiosos en Europa. Estas
proporciones se basaron en
principios matemáticos y
geométricos que buscaban crear
armonía y belleza en los espacios
construidos.
Las abadías y monasterios eran
centros de vida monástica y
espiritual, donde los monjes y
monjas vivían en comunidad y
dedicaban sus vidas a la oración, el
estudio y el trabajo. Estos edificios se
construyeron siguiendo ciertos
principios arquitectónicos que
reflejaban la importancia de la
religión en la sociedad medieval.
Las proporciones en la Edad Media.
Abadías, Monasterios y Ordenes
Religiosas en
Europa.
En resumen, las proporciones
arquitectónicas, basadas en la proporción
áurea, desempeñaron un papel importante
en el diseño de abadías, monasterios y otros
edificios religiosos en la Edad Media. Estas
estructuras seguían tipologías como la
planta basilical y reflejaban la importancia
de la vida monástica y la espiritualidad en
la sociedad medieval. Cada orden religiosa
tenía sus propias reglas y características
arquitectónicas distintivas, lo que resultaba
en una variedad de estilos y diseños en
toda Europa.
Contexto

Las órdenes religiosas desempeñaron
un papel importante en la
construcción de abadías y
monasterios. Cada orden tenía sus
propias reglas y características
arquitectónicas distintivas. Por
ejemplo, los benedictinos, una de las
órdenes más importantes, seguían
los principios de la Regla de San
Benito y construían sus edificios con
simplicidad y funcionalidad. Los
cistercienses, por otro lado, se
enfocaban en la vida de austeridad
y construían abadías con un estilo
más sobrio y minimalista.
En la religion
El tamaño, el peso y la proporción son aspectos fundamentales de la pieza escultórica.
El tamaño es función de la distancia que la separará del espectador:
El tamaño pequeño conviene a la obra destinada a la esfera privada, permite una profunda
relación afectiva.
Pero cuando su tamaño aumenta es para dirigirse a la comunidad. Llega a ser colosal, y su
apreciación reclama una distancia adecuada. La sensación de peso y esfuerzo va unida a la del
tamaño.
Podemos decir que proporción y desproporción son constantes de la historia del arte y por
tanto de la escultura. Sólo a la luz de lo que cada período intente expresar podrá medirse la
oportunidad y acierto de la conducta artística.
Las proporciones

Ordenes
religiosas
Desde los inicios, en el contexto
monástico existieron diferencias
entre el pensamiento y
construcciones que habitaban las
diversas ordenes.
1.Cada ORDEN un estándar de
convivencia + un nombre específico
+ un patrono.
2.Su máximo esplendor, finales del
siglo XI al XIII y del siglo XIV al XIX.
3.Su deseo, llevar una vida bíblica.
•Cluny encontró en los reyes de León del siglo XI
gran apoyo para sus establecimientos.
•Entre estos monasterios destacan San Zoilo en
Carrión de los Condes, San Isidro de Dueñas (Palencia)
y San Benito de Sahagún, (fue el mon. + poderoso de
ese periodo).
•En estos 3 monasterios se producen manifestaciones
románicas valiosísimas.
•De San Benito de Sahagún (Antes llamado "San
Facundo y Primitivo"), casi arruinado hoy, se
conservan la Capilla de San Mancio y otros restos
menores.
•San Isidro de Dueñas tiene una iglesia transformada.
Afortunadamente, la portada occidental se conserva
bien.
Fundación de Monasterios

Las catedrales góticas. Las estructuras
de la arquitectura medieval. El espacio
gótico.
Las catedrales góticas son una destacada
manifestación de la arquitectura medieval
que se desarrolló principalmente entre los
siglos XII y XV. Estas imponentes
estructuras se caracterizan por su
verticalidad, luz abundante y la utilización
de arcos apuntados, bóvedas de crucería y
contrafuertes.
Una de las características más distintivas de
las catedrales góticas es su impresionante
altura. Los arquitectos góticos buscaron
elevar las naves centrales y las torres,
creando una sensación de ascenso hacia lo
divino. Esto fue posible gracias al uso de
arcos apuntados, que distribuyen el peso
hacia los pilares y permiten construir
muros más altos y delgados. Además, se
emplearon contrafuertes y arbotantes para
contrarrestar la presión y estabilizar la
estructura.
En resumen, las catedrales góticas representan una de
las cumbres de la arquitectura medieval. Sus
características distintivas incluyen la verticalidad, el
uso de arcos apuntados, las bóvedas de crucería, los
vitrales y el sentido de amplitud y luminosidad en el
espacio interior. Estas estructuras no solo cumplieron
una función religiosa, sino que también fueron
expresiones de la grandeza y la devoción de la época
medieval.
Contexto

Arquitectura
El espacio gótico se caracteriza por la sensación de amplitud y verticalidad. Las naves centrales
son amplias y altas, con bóvedas de crucería que distribuyen el peso de manera eficiente. Esto
permitía abrir grandes áreas libres en el interior, lo que facilitaba la circulación de los fieles y la
realización de ceremonias litúrgicas. Además, las catedrales góticas suelen contar con una planta
de cruz latina, con una nave central y dos pasillos laterales.
La arquitectura gótica no solo se limitó a las catedrales, sino que también se extendió a otros
edificios religiosos y civiles de la época. Los monasterios, iglesias parroquiales y palacios
adoptaron elementos góticos en su diseño, aunque en una escala más modesta.
Altura y
verticalidad
Las iglesias góticas se caracterizan por ser
estructuras altas y esbeltas. Los arcos
apuntados y las bóvedas de crucería
permitían construir naves elevadas y
techos abovedados, creando una
sensación de elevación hacia el cielo.

La ciudad medieval y la formación de
la burguesía.
La ciudad medieval y la formación de la
burguesía están estrechamente
relacionadas en el contexto histórico de la
Edad Media. A medida que Europa
experimentaba el declive del feudalismo y
el renacimiento del comercio, surgieron las
ciudades como centros de actividad
económica y social. Aquí se presentan
algunas características de la ciudad
medieval y su relación con la formación
de la burguesía:
Contexto
En resumen, la ciudad medieval fue
el escenario donde se formó y
prosperó la burguesía, una clase
social emergente compuesta por
comerciantes y artesanos urbanos. El
crecimiento del comercio, la
formación de gremios, la adquisición
de privilegios urbanos y la
transformación de la sociedad feudal
contribuyeron al surgimiento y
consolidación de la burguesía. La
arquitectura y la planificación
urbana también reflejaron este
cambio, con la construcción de
ciudades fortificadas y la aparición
de edificios emblemáticos que
simbolizaban la influencia y el poder
de la burguesía.

Sociedad
LGremios y comercio: En las ciudades
medievales, los gremios desempeñaron
un papel crucial en la organización del
comercio y la producción. Estos eran
asociaciones de artesanos y
comerciantes que establecían
estándares de calidad, regulaban los
precios y protegían los intereses de sus
miembros. Los gremios proporcionaron
una plataforma para el crecimiento de
la clase burguesa, ya que permitieron a
los comerciantes y artesanos ascender
socialmente.
Transformación social: La formación de
la burguesía implicó una
transformación social significativa. La
burguesía era una clase emergente
compuesta por comerciantes,
banqueros y artesanos urbanos que
adquirieron riqueza y poder a través
de actividades comerciales. Estos
individuos comenzaron a desafiar el
sistema feudal tradicional y a adquirir
una mayor influencia política y
económica.
1.
2.
Privilegios
Las ciudades medievales obtuvieron
cartas de privilegio por parte de los
señores feudales o monarcas, que les
otorgaban ciertos derechos y
libertades. Estos privilegios incluían
el derecho a comerciar, establecer
gremios, elegir sus propios líderes
locales y administrar la justicia
dentro de la ciudad. Estas leyes y
privilegios contribuyeron a
fortalecer la posición de la burguesía
y a fomentar su crecimiento.

Artesania y comercio
Arquitectura
Arquitectura y planificación urbana:
Las ciudades medievales se
caracterizaban por su diseño
amurallado y su trazado urbano
compacto. Las murallas
proporcionaban protección contra
ataques externos, mientras que las
calles estrechas y sinuosas reflejaban
el crecimiento orgánico de la ciudad.
Además, se construyeron edificios
emblemáticos como ayuntamientos,
mercados y catedrales, que se
convirtieron en símbolos de poder y
prosperidad.
1.
Comercio: La burguesía estaba estrechamente vinculada al comercio y se dedicaba a actividades
comerciales tanto a nivel local como internacional. Los burgueses participaban en el intercambio
de bienes y productos, estableciendo redes comerciales y rutas de comercio. Desarrollaron
relaciones comerciales con otras ciudades y países, lo que les permitió acumular riqueza y
expandir sus negocios.
Artesanía y manufactura: Muchos burgueses se dedicaban a la artesanía y la manufactura. Estos
individuos eran maestros de sus oficios y producían bienes y productos de alta calidad. Los
gremios desempeñaron un papel importante en la organización y regulación de estas
actividades, estableciendo estándares de calidad y protegiendo los intereses de los artesanos
burgueses.
1.
2.

Contexto
La proporción en el Renacimiento. Las
ciudades ideales del Renacimiento.
La proporción en el Renacimiento fue un aspecto fundamental en la arquitectura y el
arte de la época. Los artistas y arquitectos renacentistas se inspiraron en la antigua
Grecia y Roma, buscando revivir los ideales de belleza y armonía de la antigüedad
clásica.
Además de la proporción, el Renacimiento
también estuvo marcado por la creación
de ciudades ideales. Estas ciudades eran
concebidas como utopías, representando
un modelo de ciudad ideal basado en
principios geométricos y funcionales. Un
ejemplo famoso es la ciudad ideal de
"Sforzinda" diseñada por el arquitecto
Filarete para el duque Francesco Sforza en
el siglo XV. Esta ciudad hipotética estaba
organizada en torno a un centro axial, con
calles y edificios dispuestos de manera
simétrica y armónica.

Contexto religioso
Organizacion

Difusión de ideas y conocimientos: Los avances en la imprenta permitieron una difusión más
amplia de los textos clásicos y de las obras de los intelectuales renacentistas. La traducción y
circulación de obras de autores como Dante, Petrarca, Erasmo, entre otros, contribuyó a la expansión
de las ideas renacentistas por toda Europa.
Migración de artistas y eruditos: Muchos artistas, arquitectos y eruditos del Renacimiento viajaron a
diferentes ciudades europeas en busca de patrocinio y nuevas oportunidades. Florencia, Roma y
Venecia fueron importantes centros de atracción para artistas y pensadores, pero ciudades como
Amberes, París y Londres también se convirtieron en importantes focos del Renacimiento.
La expansión del Renacimiento se produjo a través de diferentes vías:
1.
1.
2.
2.Mecenazgo y patronazgo: Los gobernantes, nobles y burgueses adinerados se convirtieron en grandes
mecenas del arte y la cultura renacentista. Patrocinaron la construcción de palacios, iglesias, esculturas
y pinturas, lo que permitió la expansión del Renacimiento en diferentes regiones. Algunos ejemplos
notables de mecenazgo renacentista incluyen los Médici en Florencia, los Sforza en Milán y los papas en
Roma.
3.Intercambio cultural y comercial: El Renacimiento coincidió con un período de expansión comercial y
exploración marítima. Los viajes y el comercio entre diferentes regiones permitieron el intercambio de
ideas, tecnologías y obras de arte, lo que contribuyó a la difusión del Renacimiento en Europa.
Expancion

Alberti
Los tratados de la arquitectura. El
ornamento renacentista.
Los renacentistas no fundamentaron su
labor exclusivamente en la práctica a pie
de obra, sino que intentaron, ellos
empezaron a hacer frecuente el planificar,
crear planos y maquetas, y sobre todo,
desarrollar sus ideas sobre el papel.
Esto es el resultante del desarrollo
matemático y de la propia extracción
social de los arquitectos, hombres doctos,
cultivados, que más que construir un
simple edificio intenta plasmar toda su
visión del mundo a través del dibujo.
El artista en este contexto social no debe
ser un simple artesano, sino un intelectual
preparado en todas las disciplinas y en
todos los terrenos (Alberti)
Aunque se desprende de Vitruvio De
architectura, fue el primer libro teórico
sobre Arquitectura escrito en el
Renacimiento italiano y en 1485 se
convirtió en el primer libro impreso sobre
el tema.
Le siguió en 1486 la primera edición
impresa de Vitruvio.

CONTEXTO
TRATADOS
Durante el Renacimiento, se escribieron
varios tratados de arquitectura que se
convirtieron en referencias fundamentales
para los arquitectos y teóricos de la época.
Estos tratados buscaban establecer
principios y normas para el diseño y la
construcción de edificios, así como
transmitir conocimientos sobre los
elementos clásicos de la arquitectura.
Estos tratados, y muchos otros escritos por
arquitectos y teóricos renacentistas,
jugaron un papel fundamental en la
definición y difusión de los principios de
la arquitectura renacentista. Estas obras
proporcionaron a los arquitectos un
marco teórico sólido y una base de
conocimiento técnico que influyó en el
diseño y la construcción de edificios
durante este período y más allá.

tratadística
arquitectónica
Los diez libros de arquitectura
"De architectura" (Los diez libros de
arquitectura) - Vitruvio: Escrito por el
arquitecto romano Marco Vitruvio
Polión en el siglo I a.C., este tratado fue
redescubierto durante el Renacimiento
y tuvo una gran influencia en la teoría
arquitectónica de la época. Vitruvio
establece los principios fundamentales
de la arquitectura, abarcando temas
como la proporción, la belleza, los
materiales de construcción y la
planificación urbana.
1.
En España la tratadística arquitectónica
dio 2 grandes obras:
“Medidas de lo Romano” de Diego Sagredo,
verdadera introductora de las formas
renacentista en la Península, escrita como
un diálogo (el autor se forma en el
ambiente erasmista de la Universidad de
Cisneros)
Posteriormente, mucho más personal,
Herrera escribirá el “Discurso de la Figura
cúbica”

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