Este documento resume las principales creencias y aspectos de la religión hinduista. Explica que el hinduismo no tiene un fundador único ni una escritura central, sino que está formado por una variedad de tradiciones y textos sagrados como los Vedas y los Upanishad. Describe algunos de los dioses más importantes como Brahma, Visnú y Shiva, así como prácticas como los lugares sagrados, días festivos y sectas dentro del hinduismo. El documento ofrece una introducción concisa a los elementos fundamentales de esta religión.
2. INTRODUCCIÓN:Cristianismo, Budismo, Hinduismo,
Satanismo, Judaísmo, son las religiones más populares
de este planeta, pero también existen otras menos
conocidas, ya sea jainismo o brahmanismo; cada uno de
ellos con sus ideologías, creencias y ritos. En esta
monografía presentaremos cada religión detallando
cada cosa mencionada anteriormente y así profundizar
los conocimientos sobre este tema.
OBJETIVO:Estimular una conciencia respetuosa
de la importancia que las creencias y prácticas
tienen para el creyente. ... Fomentar una visión
internacional de los problemas relacionados
con las creencias, las controversias y los
movimientos espirituales y religiosos del
mundo actual.
3.
4. INTEGRANTES DEL GRUPO: Camila Vargas
Samir Chapi
Samira Tupiza
FECHA:24/02/2021
TEMA: LAS PRINCIPALES RELIGIONES DEL
MUNDO
6. El hinduismo es la religión que profesan y practican la mayoría de las personas que viven en India y Nepal.
También se da entre poblaciones significativas fuera del subcontinente y tiene más de 900 millones de
seguidores en todo el mundo. Se puede decir que el hinduismo es la religión viva más antigua del mundo, o
al menos los elementos que se encierran dentro de ella se remontan a muchos miles de años atrás. A
diferencia de la mayoría de las demás religiones, el hinduismo no tiene un solo fundador, ni una sola
escritura, ni un conjunto de enseñanzas común. A lo largo de su extensa historia, han surgido un gran
número de figuras clave que enseñan diferentes filosofías y escriben numerosos libros sagrados. Por estas
razones, los escritores a menudo se refieren al hinduismo como una forma de vida o como una familia de
religiones en lugar de definirlo como una sola religión.
7. CREENCIAS DEL HINDUISMO
El hinduismo no tiene un sistema unificado de creencias catalogado en una declaración de fe o credo. Es más bien
un término que comprende una pluralidad de fenómenos religiosos en la India. A diferencia de otras religiones en
el mundo, la religión hindú no tiene ningún profeta, ni rinde culto a ningún dios.
Existen variantes del hinduismo tanto monoteístas como
politeístas, y tanto las primeras como las últimas pueden venerar
a diferentes dioses y deidades, entre los que destacan:
● Brahma. Deidad creadora del universo, que representa su
carácter eterno y absoluto. Forma parte de la trinidad
hinduista o trimurti, y comúnmente es representado como
un hombre barbudo y de cuatro brazos.
● Shiva. El destructor del universo, parte de la trimurti junto
a Brahma y Visnú, es un Dios poderoso, esposo de Parvati
y padre de Ganesha y Kartikeia, al que se representa
como un yogui de piel azul y con cuatro brazos.
● Ganesha. Se trata del dios de la sabiduría, generalmente
representado como una persona de cuatro brazos y
cabeza de elefante. Es uno de los principales dioses del
panteón hinduista y de los más venerados de todos.
8. ● Visnú. Es el dios que preserva o mantiene la estabilidad del universo y forma parte de la trimurti junto a Brahma y a
Shiva. Según los textos hindúes, se manifiesta en el mundo bajo distintas encarnaciones, que pueden ser Krishna,
Rama, Hari o Narayana. Se le representa como un hombre azulado de cuatro brazos tocando una flauta o
sosteniendo elementos simbólicos como caracoles y flores de loto.
● Kali. Se trata de una de las consortes del dios Shiva, tenida en el hinduismo como la madre universal: destructora de
la maldad y de los demonios. Sus representaciones apuntan a una mujer de tez azul con cuatro, seis u ocho brazos,
en uno de los cuales empuña una espada ensangrentada.
9. LIBRO SAGRADO DEL HINDUISMO
Las principales escrituras incluyen los cuatro Vedas, los Upanishads, la Bhagavad-gītā, y las
Āgama
Shruti. Su nombre viene del sánscrito y traduce “lo
escuchado”, y el hinduismo sigue sus instrucciones al
pie de la letra. A su vez, se divide en dos grandes
conjuntos de textos:
● Los cuatro Vedas, que son:
○ Rig-veda, el texto más antiguo de la
literatura de la India, proveniente del siglo
XV a. C.;
○ Láyur-veda, el libro de los sacrificios,
tomado del Rig-veda;
○ Sama-veda, el libro de los himnos, también
extraídos del Rig-veda;
○ Atharva-veda, el libro de los rituales,
agregado al conjunto varios siglos después.
10. ● Las Upanishad, un conjunto de meditaciones místicas y filosóficas que datan del siglo VI a. C.
Smriti. Su nombre viene del sánscrito y traduce “lo recordado”. Se trata de textos sagrados que, al
contrario de los anteriores, requieren de interpretación o de una lectura inspiradora o alegórica, y
que son:
● El Majabhárata, texto épico del siglo III a. C. que abarca al texto religioso Bhagavad-guita.
● El Ramaiana, una narración épica del rey-Dios Rama, que data del siglo III a. C.
● Las 18 Puranas, conjunto de historias escritas entre los siglos III a. C. y XI d. C.
● Los textos áiur-veda, una serie de tratados sobre herboristería y medicina tradicional india.
11. LUGAR DE CULTO
1.Cueva de Amarnath
La cueva de Amarnath uno de los lugares sagrados de la India, es un santuario hindú ubicado
en Jammu y Cachemira, India. La cueva está situada a una altitud de 3.888 m, a unos 141 km
de Srinagar, la capital veraniega de Jammu y Cachemira, y se llega a ella a través de la ciudad
de Pahalgam.
12. 2. Templo Somnath (12 Jyotirlingas)
Somnath uno de los lugares sagrados de la India, es un lugar de peregrinación (tirtha) en la costa del mar Arábigo, a
7 km al sureste de la costera ciudad de Veraval. en el estado de Guyarat (región de Saurastra).
Aquí se encuentra el templo de Somnath, que contiene uno los más populares yiotir linga (‘falo radiante’) del dios
Somanath (Sivá, ‘el señor de Soma’). El sitio está a menos de un kilómetro de la boca del río Jirán (el antiguo río
Jirania, a veces llamado Sárasuati, como el desaparecido río rigvédico Sárasuati), en cuyas orillas había muerto el
dios Krisná.
13. DÍAS FESTIVOS DEL HINDUISMO
El NACIMIENTO.
Poco después del nacimiento, se lava al niño hindú y se le escribe en la lengua la palabra "Om" con una
pluma de oro mojada en miel. Diez días más tarde se le pone nombre en una ceremonia llamada
namakarana. Es entonces cuando se le hace la carta astral, que es un mapa que muestra la posición de
los planetas y estrellas en el momento de su nacimiento. Este mapa se utiliza más adelante para
determinar fechas como el de la boda o la ceremonia de mayoría de edad.
A los cuatro años se le corta el pelo y éste se ofrece al dios familiar.
14. MATRIMONIO.
Por lo general, los padres suelen concertar el matrimonio de sus hijos. La ceremonia de la boda
llega a durar doce días y puede celebrarse en cualquier lugar. Aunque la forma exacta puede
variar, los novios realizan los mismos rituales guiados por un sacerdote. Hacen promesa de
lealtad mutua y de compartir sus posesiones ante un fuego sagrado que representa la divinidad.
El sari rojo de la novia se ata al traje del novio para simbolizar su unión. Luego la pareja camina
en torno al fuego entonando himnos y oraciones.
15. PRINCIPALES PROFETAS DEL HINDUISMO.
En el hinduismo no existen profetas, son
sólo dioses, cuya explicación se puede
resumir de esta manera: “todo hombre
posee un alma inmortal, llamada “atman”
que nace y renace (reencarnación)
porque está sujeta a una ley tan cierta
como 2+2=4, que ellos llaman “karma”, esa
ley rige todo el universo, para ellos el
universo es infinito, que nace y muere y
vuelve a renacer, el karma es esa ley que
hace morir y renacer las cosas, y el
hombre no es la excepción”.
16. SOMA
En los Vedas, el soma (narcótico, alucinógeno)
es reconocido como sagrado y como un dios.
Puede que el dios soma, junto a la bebida, sean
considerados como una misma entidad.
Las plantas alucinógenas se catalogaban como
mediadoras con lo divino, por eso se reconoció
al soma como a un Dios por sí mismo. De hecho,
gran parte de los seres humanos consumían
soma porque pensaban que eso les otorgaba
cualidades divinas.
Como se sabe, los hindúes tienen millones de dioses, acá se presentan sólo los más conocidos, según sus
cualidades e importancia dentro del hinduismo. Veamos otros no menos importantes.
17. BRAHMA
Es el dios creador, supremo, que funda de
nuevo el universo en cada ciclo del mundo.
Se presenta con cuatro cabezas, esto para
indicar que siempre ve en todas las
direcciones. No es adorado de forma
independiente.
18. PRINCIPALES SECTAS O SUB RELIGIONES DEL
HINDUISMO.
Vaishnava
El Vaishnavismo es una secta Hindú antigua centrada en el culto del Señor Vishnu y de sus encarnaciones, especialmente
Krishna y Rama. Mayormente dualista, profundamente devota, es rica en santos, templos y escrituras. Aum.
Shaivan o Shivaism
El Saivismo es la religión más antigua del mundo. Rindiendo culto a Dios Siva. El Compasivo, acentúa disciplinas potentes,
filosofía elevada, la centralidad del guru y el yoga bhakti-raja-siddha conducente a la unidad con Siva interior. Aum.
19. HARE KRISHNA
Es una religion hindu que sigue al dios krisna
VEDANTA
La doctrina aduaita, o vedānta adwaita es una rama no-dualista del hinduismo que afirma la unidad entre las almas (atman) y
la divinidad (Brahman). La persona que consolidó los principios del aduaita vedanta fue Adi Shankara
Smartismo
El smartismo es una antigua tradición brahmánica reformada por Sankara en el siglo noveno. Rindiendo culto a seis formas
de Dios, este sendero Hindú liberal es monista, no sectario, meditativo y filosófico. Aum Namah Sivaya.
Saktismo
El Saktismo reverencia al Supremo como la Divina Madre, Sakti o Devi, en sus muchas formas, ambas, apacible y feroz. Los
Saktas usan mantra, tantra, yantra, yoga y puja para invocar fuerzas cósmicas y despertar el poder kundalini. Aum
20.
21. INTEGRANTES DEL GRUPO: Samir Chapi
Samira Tupiza
Camila Vargas
FECHA: 3/3/2021
TEMA: LAS PRINCIPALES RELIGIONES DEL MUNDO
22. FUNDADOR DEL BUDISMO
Siddhārtha Gautama fue el fundador histórico del budismo. Las
fuentes primarias afirman que nació en la pequeña república
Shakya (Pali: Sakka), que era parte del reino Kosala de la India
antigua, ahora parte de Nepal. Se calcula que vivió alrededor de
80 años, por los lados del año 500 a. de C. Nació en la región de
Lumbini, en lo que actualmente es Nepal. Su nombre original fue
Siddhartha Gautama. Su niñez se desarrolló en medio de las
comodidades pero, desde temprana edad, se inclinó por la
meditación.
A la edad de 29 años abandonó a su familia y las riquezas, a lo
que se le ha denominado “La Gran Renuncia”, de gran
importancia histórica. Peregrinó por muchos años por el norte de
la India mendigando, período durante el cual recibió ricas y
profundas enseñanzas de los más importantes maestros del
Brahmanismo.
23. A manera de anécdota se sabe que, dado su nivel de espiritualidad, algún día un detractor espiritual le escupió la cara, a lo cual Buda le
agradeció insistentemente y le dijo: “cuando tengas deseos de escupir, ven a mí; nunca tendré que perdonarte porque jamás me enfadaré
contigo “.
Descubrió las “cuatro grandes verdades”: la vida es sufrimiento; las causas del sufrimiento son el desconocimiento de la realidad y el apego a
los bienes materiales; el sufrimiento termina cuando el hombre sale de la ignorancia y renuncia a las miserias mundanas; y que la forma de
lograr la superación es a través del “Camino de las ocho etapas”.
Buda murió a los 80 años, intoxicado por alimentos en mal estado. Se dice que previamente había anunciado su muerte.
Frases de Buda:
● Como flores hermosas, con color, pero sin aroma,
son las dulces palabras para el que no obra de
acuerdo con ellas.
● Avanzando estos tres pasos, llegarás más cerca
de los dioses: Primero: Habla con verdad.
Segundo: No te dejes dominar por la cólera.
Tercero: Da, aunque no tengas más que muy
poco que dar.
● Ni tu peor enemigo puede hacerte tanto daño
como tus propios pensamientos..
24. CREENCIAS DEL BUDISMO
El budismo fue fundado por Sakyamumi Buddha hace más de dos mil años. A la par
con el cristianismo, y el islam, es una de las tres religiones principales del mundo. Sin
embargo, el budismo se ha distinguido de las otras a través de ciertas características.
El budismo es un conjunto de principios y prácticas que mejoran tu vida. El budismo
es considerado una religión pero no lo tiene que ser. No necesita ninguna fe. De
hecho puedes creer en otra religión, o hasta ser ateo, y de todas maneras te puede
funcionar. Lo fundamental del Budismo es vivir una vida de amor y paz interna, así
que comencemos a ver las creencias:
Las Cuatro Noble Verdades:
1. La vida significa sufrimiento.
2. El origen del sufrimiento es el apego.
3. Sin embargo, el fin del sufrimiento es posible a través de
4. El Camino de Ocho Pasos.
El Camino de los Ocho Pasos
1. Ver las cosas Correctamente (Las Cuatro Noble Verdades).
2. Tener la Intención Correcta:
○ Renuncia: Resistencia al deseo.
○ Bondad: Resistencia al enojo y a la aversión.
○ No lastimar: Compasión y no pensar o actuar cruel, violenta o
agresivamente.
25. 1. El Lenguaje Correcto:
○ Decir la verdad.
○ No chismear.
○ No usar lenguaje ofensivo o que lastime.
2. La Acción Correcta:
○ No lastimar a otros seres vivos.
○ No tomar cosas que no han sido dadas libremente.
○ No participar en conducta sexual sin ética.
○ No decir mentiras.
○ No abusar de drogas o alcohol.
3. Mantenerse correctamente
○ No tener un trabajo que viole los puntos anteriores.
6. El Esfuerzo Correcto:
○ Crear, preservar, e incrementar estados saludables.
○ Prevenir, eliminar, o reducir estados dañinos
7. La Mentalidad Correcta: Ver las cosas claramente.
8. La Concentración Correcta:
○ Meditación
○ Concentración en pensamientos y acciones saludables.
26. LIBRO SAGRADO DEL BUDISMO
El Canon Pali (o Tipitaka) es el libro sagrado
del budismo primigenio. Sin embargo, con la
invasión musulmana del norte de la India en
los siglos XI y XII, se perdieron las
colecciones canónicas del Canon Pali. Esta
colección de escrituras se llama así porque el
Buda Sakyamuni se expresaba en el idioma
pali.
El Canon Pali
27. El Canon Pali es la colección de textos
que el Theravāda considera como
Palabra del Buddha (buddhavacana). El
hecho de que el texto de esta colección
haya sobrevivido como el único canon no
significa que pueda ser datado en su
totalidad como del mismo periodo;
tampoco significa que los textos que
conforman su núcleo más arcaico sean
necesariamente más antiguos que sus
homólogos de otras escuelas budistas,
muchos de los cuales han sobrevivido en
traducciones chinas o tibetanas como
parte de cánones completos o, en algunos
casos, como textos aislados en otra
lengua india.
28. LUGAR DE CULTO DEL
BUDISMO
Se cree que el príncipe hindú Siddhārtha Gautama nació en un palacio de Lumbini, un pueblo de
Nepal, hace más de 2500 años. Al nacer unos astrólogos predijeron que dedicaría su vida a la
espiritualidad, por eso, su padre, lo encerró en el palacio y lo rodeó de comodidades y gente joven. El
rey hizo todo lo que pudo para impedir que el príncipe conociera el sufrimiento humano.
Un día, cuando el príncipe tenía 29 años salió del palacio. A pesar de que su padre había ordenado
preparar las calles para su salida, un hombre mayor se cruzó en el camino Siddhārtha y así fue como
por primera vez conoció la vejez, la enfermedad y la muerte
1) Lumbini: El pueblo en el que nació
Siddhārtha Gautama (Buda)
29. Después de conocer el sufrimiento, Siddhārtha dejo el palacio y empezó una vida ascética,
dedicada a la espiritualidad. Se hizo seguidor de varias escuelas religiosas y perfeccionó sus
enseñanzas. Probó de alcanzar la iluminación a base de privarse de cualquier deseo. Dejo de
comer y se dedicó solamente a meditar. Por eso estuvo a punto de morir al desmayarse
mientras tomaba un baño en un río. Eso le hizo dudar si realmente estaba haciendo lo
indicado y decidió tomar un camino medio, sin grandes placeres ni privaciones extremas.
Entonces, Siddhārtha se sentó debajo de un árbol Bodhi en un pueblo llamado Bodh Gaya
con la determinación de no levantarse hasta encontrar la verdad, la respuesta al sufrimiento.
Después de 49 días de meditación, y a la edad de 35 años, alcanzó la iluminación y dejo
atrás el sufrimiento y la rueda de la reencarnación en la que creen que todos estamos
atrapados (el samsara).
Bodh Gaya: El lugar en el
que Buda se iluminó
30. DÍAS FESTIVOS DEL BUDISMO
Vesak, el día del plenilunio en el mes mayo, es el día
más sagrado para millones de budistas de todo el
mundo. Fue en el día de Vesak hace 2500 años, más
exactamente en el año 623 a. C., cuando nació Buda.
Asimismo, en este día Buda alcanzó la iluminación y
también fue el día en el que falleció a los 80 años de
edad.
Día de Vesak
7 de mayo
31. Vamos a celebrar el día del Dharma una fecha muy importante en el
calendario Budista. Para recordar el día en el que Buda dio su primera
enseñanza después de la iluminación.
La palabra Dharma ya está en el vocabulario general, incluso en el
castellano. Se oye en la música popular, así como en la poesía de algunos
escritores como los de la generación beat. ¿Qué significa Dharma? Para el
budismo esta palabra tiene varios significados:
el primero, Dharma como el camino o sendero hacia la Iluminación; el
segundo es verdad, que corresponde a la fé; el tercero como fenómeno
hecho o aquello que se experimenta; luego está Dharma como evento mental
y por último Dharma como los escritos de la palabra del Buda y maestros
iluminados.
Celebración del
Día del Dharma
32. PRINCIPALES PROFETAS DEL BUDISMO.
No se puede hablar de profetas, sino de practicantes o Monjes Avanzados o
“Despiertos”.
Manjushri – Bodhisattva
Nagarjuna (fundador de la escuela Madhyamaka),
Nichiren Daishōnin (fundador del Budismo
Nichiren), Padmasambhava (fundador de la
escuela tibetana),
Rinzai Zen (fundador del Budismo Zen)
Hotei, más conocido como el buda barrigón y
sonriente
Kūkai,
Thich Nhat Hanh
33. La mayoría de los estudios occidentales de Buda y
Krishna han sido dirigidos hacia puntos de vista y
conclusiones negativos. Nosotros, sin embargo,
tomamos una posición positiva. Primero que todo,
Abraham, Moisés, Jesús, Muhammad, Zoroastro,
Buda, Krishna, el Báb y Bahá’u’lláh son Profetas (o
sea Manifestaciones de Dios). Todos Ellos han
poseído conocimiento innato el cual han dado a su
pueblo (como también al mundo) en un cuerpo de
enseñanzas espirituales y sociales
34. PRINCIPALES SECTAS O SUBRELIGIONES DEL
BUDISMO.
El principio de no violencia es
parte central de la enseñanza
budista, pero en Sri Lanka algunos
de sus monjes han sido acusados de
promover la hostilidad contra
algunas creencias y minorías
étnicas.
35. Lea: El monje budista que divide a
Birmania.
El pequeño templo budista ubicado en
los suburbios de Colombo, la capital, es
tranquilo y apacible. Una imagen de
Buda está rodeada de flores de loto
violetas y blancas.
Pero en el segundo piso, un monje
corpulento cubierto por una manta
anaranjada diserta en medio de las
oficinas principales de una de las líneas
duras del budismo, el Bodu Sala Sena o
la Fuerza del Poder Budista (BBS).
36.
37. INTEGRANTES DEL GRUPO: Samira Tupiza
Camila Vargas
Samir Chapi 10mo B
TEMA: LAS PRINCIPALES RELIGIONES DEL MUNDO
EL JUDAISMO
38. FUNDADOR DEL JUDAISMO
La historia del judaísmo se remonta al arca de Noé y
su llegada al monte Ararat, desde donde los hijos de
Noé, Sem, Cam y Jasef dieron origen a las
comunidades semitas, camitas y jafetitas a lo largo del
mundo.
Posteriormente, Abraham, un descendiente lejano de
Noé recibió un llamado de Dios, en el cual recibe la
orden de abandonar su patria Ur, en las cercanías del
río Éufrates, para dirigirse hasta Canaán, la tierra
que le era prometida a él y su familia. También tuvo
que cumplir la promesa de que cada varón debería ser
circuncidado.
39. FUNDADOR DEL JUDAISMO
El judaísmo comenzó cuando
Abraham fue ordenado por Dios
abandonar el politeísmo y migrar
para Canaán (Palestina), a
mediados de 1800 a.C. De su nieto,
Jacob, surge los doce hijos
fundadores de las doce tribus que
constituyen el pueblo judío, el cual
fue esclavizado en Egipto hasta
ser liberados por Moisés
40. Abraham, considerado el primer hebreo fue un pastor nómada junto a su hijo Isaac y
nieto Jacob. Ellos tres representan la línea directa de la fundación del pueblo hebreo. Por
su parte, Jacob recibió de parte de Dio el nombre de Israel.
Israel tuvo doce hijos quienes formaron las doce tribus del pueblo judío, descendientes
que durante una dura época de hambruna tuvieron que trasladarse hasta la tierra de
Gosén, gobernada por el faraón de Egipto y quien los convirtió en esclavos.
41. CREENCIAS DEL JUDAISMO
Su principal creencia se basa en un Dios todopoderoso que
designó al pueblo judío la revelación de los Diez
Mandamientos a través de Moisés. Por su parte, la Torá es
libro sagrado del judaí.smo que contiene sus valores y
leyes
Estas tres religiones también son denominadas como abrahámicas
debido a su origen, el cual se remonta al llamado que Abraham
recibió de Dios y por el cual se dirigió a las tierras de Canaán, desde
donde se expandió el monoteísmo. Por ello se le considera como el
padre del judaísmo, cristianismo e islamismo.
42. CREENCIAS DEL JUDAISMO
Las creencias del judaísmo son las descritas por el Antiguo Testamento de la Biblia. Allí se describe la
formulación del culto, de las leyes y de la sociedad misma de los hebreos, bajo la tutela rigurosa de su
Dios, cuyos 10 mandamientos componen el código ético del pueblo judío.
Según estas creencias, el pueblo israelí, definido no tanto por su lugar de nacimiento sino por su
adhesión a la fe verdadera, sería el elegido de Dios, quien les prometió la Tierra Prometida para su
florecimiento.
Dicho territorio es considerado “Tierra Santa” por los judíos, y el resto del mundo es simplemente
“diáspora”.
El pacto entre los judíos y Dios es expresado mediante sus ritos iniciáticos, sobre todo la circuncisión,
y la atención a sus prohibiciones alimenticias (el cerdo, las carnes no kosher) y deberes sociales (de
acuerdo al calendario hebreo).
La lengua sagrada y litúrgica de los judíos es el hebreo, idioma que estuvo dado por muerto durante
siglos y fue recuperado en épocas modernas. Hoy en día es la lengua oficial del estado de Israel.
43. Las comunidades judías se encuentran dispersas por diversos países del mundo debido a las
numerosas circunstancias que han vivido y que han obligado a los judíos a descolocarse de un lugar a
otro a lo largo de la historia, a esto se le denomina como la diáspora judía.
La mayor comunidad judía se encuentra en Israel, país en el que también hay numerosos cristianos e
islámicos. Otros países que igualmente cuentan con grandes comunidades judías son Estados Unidos,
Francia y Argentina, entre otros.
44. LIBRO SAGRADO DEL JUDAISMO
El judaísmo cuenta con varios textos que contienen datos de gran importancia y que
fueron surgiendo a medida que esta religión, tradición y cultura se fue estableciendo.
El Tanaj es uno de los libros más importante en el judaísmo y está compuesto por 39
libros canónicos, los cuales se corresponden a los libros del “Antiguo Testamento” de la
Biblia.
45. LIBRO SAGRADO DEL JUDAISMO
La fe judía tiene varios libros sagrados:
● El Tanaj. Equivalente al Antiguo Testamento de la Biblia cristiana, compuesto por 39 libros diferentes:
○ La Torá o Pentateuco, de inspiración divina y que equivale a los cinco primeros libros de la Biblia
cristiana.
○ Los Neviim o el Libro de los Profetas.
○ Los Ketuvim o “Los escritos”.
● La Mishná. Supuestamente entregadas al propio Moisés por Dios en el Monte Sinaí, y que contiene una
recolección de las tradiciones orales y relatos de la Torá.
● El Talmud o Guemará. Un voluminoso corpus de anotaciones posteriores a la Mishná, así como de algunos
posteriores, del corpus religioso.
● El Zóhar. El libro central de la cábala hebrea, escrita por el rabino Shimon bar Yojai.
46. Por su parte, la Torá es el libro sagrado del judaísmo, cuyos primeros textos surgieron tras la pérdida
del reino de Judea con la invasión de los babilonios. En ese primer exilio los judíos escribieron el
Talmud de Babilonia, texto que recoge las enseñanzas de los rabinos, los valores y las leyes del
judaísmo.
Por su parte, el Talmud de Jerusalén, fue escrito por los judíos que permanecieron en Judea, y es uno
de los textos que emplean en la actualidad las comunidades judías.
De dichos textos deriva la Torá, libro sagrado del judaísmo en el cual se exponen sus enseñanzas y
doctrinas. Es considerado de origen divino, en especial porque contiene la Ley de Moisés.
47. LUGAR DE CULTO DEL
JUDAISMO
La arquitectura de las sinagogas es muy diversa y se ha adaptado a las zonas y barrios
donde se edificaron, y a los estilos dominantes en cada momento. Generalmente son
discretas y de tamaño reducido, menores que la mayoría de las iglesias o las mezquitas.
El lugar central de la sinagoga es el emplazamiento del arca que representa la alianza del
pueblo de Israel con Dios, y que suele ser un armario con dos puertas acristaladas en cuyo
interior se colocan copias de la Torá.
48. LUGAR DE CULTO DEL
JUDAISMO
El lugar más sagrado del judaísmo está en
Explanada de las Mezquitas de Jerusalén,
que los judíos denominan Monte del Templo
porque sitúan allí los templos de Salomón y
Herodes y la piedra del sacrificio de Isaac
En la ciudad vieja de Jerusalén se
ubican algunos de los lugares religiosos
más sagrados del mundo: la Cúpula de
la Roca y la Mezquita de Al Aqsa de los
musulmanes, el Monte del Templo y el
Muro de las Lamentaciones de la
religión judía
49. Sinagoga es el nombre del lugar de culto del
judaísmo. Por extensión designa, también al
judaísmo Algo importante a decir, es que la
palabra es la misma que en la biblia, en el Nuevo
Testamento, se traduce como iglesia; esta palabra
en hebreo también sale en el Antiguo Testamento,
la cual se traduce como Congregación/Asamblea.
Se trata de un sitio de oración y estudio, pero
también de reunión, diálogo e interpretación de la
Torah, de ahí su nombre hebreo: 'Casa de la
Asamblea'.
50. Otro elemento fundamental es el pupitre para la lectura de la
Torá, que suele estar en un lugar central y visible desde los
asientos.
Las sinagogas se utilizan para las oraciones diarias y
especialmente para el culto del sábado. Sin embargo, hay
ciertas festividades solemnes, como el yom kippur, a las que
acude la mayoría de la comunidad. Muchos judíos, en la
actualidad, solo acuden a la sinagoga ese día en todo el año.
51. RABINOS, CANTORES Y ESCRIBAS
El culto en las sinagogas puede ser dirigido por cualquier fiel, aunque a la hora de
leer la Torá tienen preferencia los sucesores de los antiguos linajes sacerdotales
o kojanim, término en plural de kojen, que quiere decir «sacerdote» (Cohen es un
conocido apellido judío). También tienen prioridad los levitas, por considerarse
descendientes de la tribu de Leví, hijo de Jacob, que se dedicaba especialmente al
sacerdocio. Sin embargo, el papel de ambos es nulo desde la destrucción del
templo de Jerusalén.
Con el paso del tiempo la figura del rabino ha adquirido un peso cada vez mayor
en el desarrollo del culto. Él es el oficiante principal, al que ayuda el jazán o
«cantor», que dirige las partes cantadas de las ceremonias. El rabino es también
el guía espiritual de la comunidad local. Suele resolver los litigios y dirigir la
escuela religiosa judía o yeshiva, aunque el director de la yeshiva también puede
ser otro miembro de la comunidad. Tradicionalmente el rabino era un varón,
pero en algunas comunidades judías más liberales pueden serlo también las
mujeres.
Otro personaje importante en las comunidades judías, especialmente en el
pasado, es el escriba, que realiza las copias de la Torá en pergamino para el culto.
También escribe las oraciones que se ponen en las filacterias y las que se
incluyen en las jambas de las puertas de las casas judías. Estos textos son
sagrados, por lo que se espera que el escriba tenga un comportamiento
52. DIAS FESTIVOS DEL JUDAISMO
Siempre he pensado, como en otros artículos he dejado constancia de ello, que la formación de
la persona debe abarcar todos sus ámbitos y dimensiones. Desde estas líneas, si se me permite,
me gustaría tratar unos contenidos de los que poco he oído hablar, de los que poco o nunca he
visto escribir algo sobre ellos en medios pedagógicos y de los que es mi intención destacar su
importancia para nuestra cultura.
53. DIAS FESTIVOS DEL JUDAISMO
Rosh Hashanah
Es la festividad con que da comienzo el año judío, tiene lugar en el mes hebreo de Tishrei, que
coincide con los últimos días de septiembre y primeros de octubre. Según la tradición judía, Rosh
Hashanah conmemora la culminación de la creación del Universo y la aceptación de la soberanía
de Dios sobre el mundo. También son estos los días en los que Dios juzga los hechos de los
hombres durante todo el año y decide su futuro para el año siguiente: la muerte para los
pecadores, la vida para los píos y un período de arrepentimiento hasta Yom Kippur para aquellos
cuya situación no está clara. El período comprendido entre Rosh Hashanah y Yom Kippur se
denomina “Los Diez Días del Arrepentimiento” y durante ellos las personas tienen la oportunidad
de expiar sus pecados.
54. Janucá
Celebra un acontecimiento histórico que tuvo lugar
en el siglo II a. C durante el periodo seléucida.
Algunos reyes seléucidas (la dinastía que siguió a
Alejandro Magno, cuya sede estaba en Siria)
trataron de obligar a los judíos de la Tierra de
Israel a adoptar ciertas costumbres contrarias a
las leyes del judaísmo. El peor decreto fue cuando
el rey Antíoco IV ordenó la instalación de una
estatua en el Templo Sagrado de Jerusalén. El
origen de Jánuca no está en la Biblia, sino en
sucesos que se produjeron posteriormente. Se
trata de una fiesta que dura ocho días y comienza
el día 25 del mes hebreo de Kislev (generalmente
en diciembre). Ninguno de estos días es
totalmente festivo, por lo que las empresas abren
con normalidad.
55. PASCUA
En cuanto a esta, la Pascua, proviene del hebreo
“Pesah” y del arameo “Phasha”, cuyo significado y
traducción es “paso”, “tránsito”. El pueblo judío
conmemora en ella cómo Yahveh pasaba, dándole
un matiz de salvaba a los israelitas de la esclavitud
del yugo egipcio.
PENTECOSTÉS
Conocida con varios nombres, entre los cuales, “fiesta
de la cosecha”, “fiesta de los primeros frutos” o “fiesta
de los cincuenta días”, proviene de la palabra hebrea
“Shavuot” y del griego “Pentecostés”.
TABERNÁCULOS
Del hebreo “Sucot”, la “fiesta de las Tiendas” o “fiesta de
los Tabernáculos”, era una de las festividades, según el
historiador Flavio Josefo, más solemnes del judaísmo. Se
celebraba el 15 de Tishri, correspondiente a nuestro mes
de octubre, mes con el que daba comienzo del año civil en
Israel.
56. PRINCIPALES PROFETAS DEL JUDAISMO.
De acuerdo con el texto bíblico, el origen de la profecía se encuentra en la revelación en el Monte Sinaí. El pueblo
hebreo temía recibir la palabra divina directamente por lo que le solicitó a Moisés que actuara como intermediario, con
lo que se convierte en el profeta por excelencia. (Deut. 5:24).
En sus inicios, la función del profeta y del sacerdote se confundía. Posteriormente los profetas se
convirtieron en una especie de jefes nacionales llegando a ocupar importantes cargos oficiales. El prestigio que
adquirieron y su cercanía al gobierno central los colocaba en una posición de poder. Originalmente el mensaje que
transmitían era corto y se refería a un problema particular. Mas tarde aprovecharon su papel para comentar y criticar
el comportamiento de la sociedad o de alguna figura de importancia pública, ya que como mensajeros de Dios
gozaban de cierta inmunidad.
Los profetas trascendieron por la dimensión social de sus enseñanzas. Su importancia radica en su papel
como intérpretes de una nueva conciencia social y religiosa que penetra todas las esferas de la vida y que los mueve
a profetizar acontecimientos políticos y militares. A través de sus mensajes intentaron reafirmar los valores
monoteístas éticos y su crítica se convirtió en una poderosa fuerza social.
57. PRINCIPALES PROFETAS DEL JUDAISMO.
Moisés es el profeta más importante para el
judaísmo, liberador del pueblo hebreo de la
esclavitud de Egipto y encargado por Dios de
entregar la Ley escrita y, según los rabinos, la
Ley oral, codificada más tarde en la Mishná.
58. Aarón fue el hermano mayor de Moisés y
el hermano menor de Míriam, miembro y
sacerdote levita, y primer Sumo sacerdote
de Israelqu e vivió durante el siglo XIII a.C.
59. Categorías de profetas.
Las fuentes bíblicas mencionan dos categorías de profetas:
-Preclásicos o anteriores. Los textos bíblicos alusivos relatan la historia del pueblo judío
desde la muerte de Moisés hasta la caída del reino de Judá y la destrucción de Jerusalem en 586
a.e.c. Son los libros de Josué, Samuel, Jueces y Reyes.
-Clásicos o literarios. Contienen episodios históricos en menos número y extensión pera
abundan en alocuciones, pasajes poéticos, detalles biográficos y oraciones. Son los libros de
Jeremías y Ezequiel (Profetas mayores) y los doce Profetas menores: Oseas, Joel, Amós,
Abdías Jonás, Miqueas, Naham, Habacuc, Sofonías, Haggeo, Zacarías y Malaquías.
La función del profeta no se restringió a los varones. De hecho en los textos bíblicos
aparecen profetisas como Miriam (Exodo 15:20), Débora (Jueces 4:4) y Juldá (II Reyes 2:14).
60. PRINCIPALES SECTAS O SUBRELIGIONES DEL
JUDAISMO.
Entre los diversos grupos judíos había algunos que por sus particularidades doctrinales y de acción
merecen la denominación de sectas. Todas eran igualmente judías, porque salvaguardaban el
contenido fundamental de la creencia y la práctica del judaísmo; pero sus diferencias eran profundas,
su irreductibilidad, evidente; su presencia en el pueblo, muy visible, y la influencia, considerable.
Flavio Josefo cita cuatro: la de los saduceos, la de los fariseos, la de los zelotas y la de los esenios.
Las tres primeras han sido ya mencionadas anteriormente; la cuarta tiene la importancia que le
confiere el afortunado hallazgo de una rica documentación en papiro encontrada en cuevas cercanas al
mar Muerto y correspondiente al monacato esenio de la zona.
61. PRINCIPALES SECTAS O SUBRELIGIONES DEL
JUDAISMO.
El Judaísmo Conservador tiene sus orígenes en la escuela conocida como el
positivismo histórico judaico, desarrollada en 1850 como una reacción a las
posiciones más liberales adoptadas por el Judaísmo Reformista. El término
conservador denotaba la intención de la corriente conservadora de conservar la
tradición, en lugar de reformarla o abandonarla. El uso de dicho término está
totalmente desprovisto de sus connotaciones políticas.
Para evitar las confusiones a las que el término invita, algunos de sus rabinos en los
EE. UU. y Canadá proponen utilizar el término Masortí, denominación que ha sido
adoptada por las divisiones israelí y mundial del movimiento La palabra masortí en
hebreo significa tradicional.
Judaísmo conservador
62. El grupo esenio era una segregación que hacía vida
aparte, defendiendo la pureza tal cual ellos la
interpretaban. Los zelotas traducían sus vivencias
judías en un nacionalismo antirromano violento,
más cargado de política que de religiosidad. Los
saduceos y los fariseos eran dos modalidades del
judaísmo oficial: la sacerdotal y la sinagogal; la del
templo y la de la ley. Los saduceos pretendían una
vinculación directa a Sadoc, el sumo sacerdote a
quien David pusiera al frente del templo de Yahvé;
eran una derivación del sacerdocio sadocita, el
legítimo. Al igual que habían sido conformistas con
los dominadores helenísticos, lo eran ahora con los
romanos. Dominaban el Sanedrín y los sacerdocios,
y tenían la responsabilidad del culto a Yahvé en el
templo de Jerusalén. Su más destacada
peculiaridad doctrinal era el rechazo del más allá y,
consecuentemente, de la resurrección. Los fariseos
eran hombres dedicados al estudio e interpretación
de la ley, que respetaban más en la letra que en el
espíritu.
63. El judaísmo ortodoxo moderno es un movimiento dentro del judaísmo
ortodoxo que trata de encontrar un balance entre los valores judíos y la
observancia de la ley judía con el mundo laico y moderno. La ortodoxia
moderna se basa en varias enseñanzas religiosas y filosofías, si bien
mantiene en común con el resto del judaísmo ortodoxo en que considera al
Shulján Aruj como normativo.
Judaísmo ortodoxo moderno
64.
65. INTEGRANTES DEL GRUPO: Samir Chapi
Camila Vargas
Samira Tupiza
FECHA: 17-03-20221
TEMA: LAS PRINCIPALES RELIGIONES DEL
MUNDO
66. FUNDADOR DEL CRISTIANISMO
El inventor de la cristología y fundador del cristianismo es el mismo
Cristo. Jesús, aparentemente vencido por los fariseos, se sitúa en el
lugar reservado hasta entonces a la Torá e incluso al Templo. Y es en
Jerusalén donde la comunidad cristiana tomó conciencia de la
pretensión divina que manifestó Jesús durante su vida terrena y del
acontecimiento extraordinario de la Resurrección. Así es como los
apóstoles reciben la cristología y se encargan de transmitir el
mensaje, quizá Pablo de una forma más bella y enigmática. Como
dijo Fray Luis de León, el evangelio como canto llano lo convierte
Pablo en canto polifónico.
Se puede concluir que Pablo no es el fundador del cristianismo.
Transmitió lo que a su vez recibió, es decir la fe de los apóstoles, por
consiguiente, Antioquia y Jerusalén confesaban la misma fe.
Para concluir, una interesante cita de la Catequesis de Benedicto XVI,
de 27 de agosto de 2008: “Pablo, un alma verdaderamente fascinada
por la luz del Evangelio, enamorada de Cristo, sostenida por una
convicción profunda: es necesario llevar al mundo la luz de Cristo”.
67.
68. LIBRO SAGRADO DEL CRISTIANISMO
La Biblia es un conjunto de libros canónicos que en el judaísmo y el cristianismo se consideran producto
de inspiración divina y un reflejo o registro de la relación entre Dios y la humanidad.
A lo largo de los siglos, se han producido alrededor de cinco mil millones de copias de la Biblia, lo que la
convierte en el libro más vendido de la historia y es frecuente su reconocimiento como el libro más
influyente de todos los tiempos.La Biblia de Gutenberg se piensa fue el primer libro realizado en una
imprenta, y el libro más antiguo impreso en cualquier técnica fue el Sutra del diamante, 600 años antes
que la Biblia.5 En mayo de 2000 se afirmó que «la Biblia ha hecho más para dar forma a la literatura, la
cultura y el entretenimiento, que ningún otro libro que se haya escrito. Su influencia en la historia mundial
no tiene equiparable, y no tiene síntomas de estar menguando».Cada año se venden cien millones de
ejemplares de la Biblia,habiéndose traducido completamente a 438 idiomas y de forma parcial al menos a
2454 idiomas.
69. La Biblia es una recopilación de textos que en un principio eran documentos separados (llamados «libros»),
escritos primero en hebreo, arameo y griego durante un periodo muy dilatado y después reunidos para
formar el Tanaj y la Septuaginta (Antiguo Testamento para los cristianos) y luego el Nuevo Testamento.
Ambos testamentos forman la Biblia cristiana. En sí, los textos que componen la Biblia fueron escritos a lo
largo de aproximadamente 1000 años (entre el 900 a. C. y el 100 d. C.). Los textos más antiguos se
encuentran en el Libro de los Jueces («Canto de Débora») y en las denominadas fuentes E (tradición
elohísta) y J (tradición yahvista) de la Torá (llamada Pentateuco por los cristianos), que son datadas en la
época de los dos reinos (siglos X a VIII a. C.). El libro completo más antiguo, el de Oseas es también de la
misma época. El pueblo judío identifica a la Biblia con el Tanaj, para el que carece de sentido y no es
aceptada la denominación como Antiguo Testamento al no aceptar la validez del Nuevo Testamento.
70. LUGAR DE CULTO DEL
CRISTIANISMO
En el cristianismo, una iglesia es un templo destinado al culto religioso público.
Cada edificio con esa función recibe la misma denominación que la asamblea o
reunión de fieles que acuden a él y que la institución eclesiástica, así como otras
acepciones. Hay muchos tipos de iglesias, desde el punto de vista arquitectónico.
71. Iglesias católicas
Según su importancia y función institucional, una iglesia cristiana, con independencia de que sea un
edificio aislado o pertenezca a un conjunto religioso, puede ser denominada:
● iglesia catedral o catedral, la iglesia principal en la que reside el obispo u arzobispo con su cabildo;
● iglesia primada o primacial, si es la sede de un primado, obispo que tiene una primacía sobre los
demás;
● basílica, cuando recibe este título especial del papa por su importancia, circunstancias históricas o
por aspectos de cierto relieve. Se distinguen las basílicas mayores y las basílicas menores.
(También se usa para las iglesias construidas según una planta a la antigua o «planta basilical» y si
fue erigida por un emperador.)
● iglesia colegial o colegiata, que no siendo silla propia de arzobispo u obispo esta servida por un
colegio (el Capítulo) de dignidades y canónigos seculares y en ella se celebran los ritos con más
boato y pompa, similar al de las catedrales;
● iglesia decanal si es la sede de un decanato, reagrupando varias parroquias alrededor de un decano
o arcipreste;
● iglesia parroquial, sede de una parroquia;
72. DIAS FESTIVOS DEL CRISTIANISMO
El Día de Reyes se celebra cada 6 de enero y hace referencia a la llegada de los Reyes Magos,
quienes con regalos, rendían homenaje al recién nacido Niño Jesús. ... Se dice que los tres Magos
representaban a los continentes que se conocía en ese entonces: Ásia (Gaspar) – África (Baltazar) –
Europa (Melchor).
La Semana Santa, conocida como Semana Mayor, es un período de ocho días que comienza
con el Domingo de Ramos y culmina con el Domingo de Resurrección. Con la Semana Santa,
el cristiano conmemora el Triduo Pascual, es decir, los momentos de la Pasión, la Muerte y la
Resurrección de Jesucristo.
73. La Navidad es una festividad religiosa en la que los cristianos conmemoran el
nacimiento de Jesucristo. Se celebra el 25 de diciembre de cada año. De hecho, la
palabra Navidad, como tal, procede del latín nativĭtas, nativātis que significa
'nacimiento'.
El Domingo de Ramos es una celebración religiosa en la que la mayoría de las
confesiones del cristianismo conmemora la entrada de Jesucristo en Jerusalén,
dando inicio a la Semana Santa, es el sexto domingo de Cuaresma.
74. La Navidad es una festividad religiosa en la que los cristianos conmemoran el
nacimiento de Jesucristo. Se celebra el 25 de diciembre de cada año. De hecho, la
palabra Navidad, como tal, procede del latín nativĭtas, nativātis que significa
'nacimiento'.
El Domingo de Ramos es una celebración religiosa en la que la mayoría de las
confesiones del cristianismo conmemora la entrada de Jesucristo en Jerusalén,
dando inicio a la Semana Santa, es el sexto domingo de Cuaresma.
75. PRINCIPALES PROFETAS DEL CRISTIANISMO.
El Antiguo Testamento no hace ninguna mención explícita de Jesús, a excepción de las referencias
genéricas y alusiones que los cristianos interpretan de pueden aplicarse a Jesús y a otros profetas y
mensajeros, por no mencionar a la gente común.
El Profeta Jesús en el Islam:
En el Islam, ‘Isa o Jesús, el hijo de María, es un
siervo, profeta y mensajero de Dios según el
Corán. Acerca de la servidumbre y profecía de
Jesús, el Corán cita a Jesús diciendo en la cuna:
Dijo: Yo soy el siervo de Allah. Él me ha dado
el Libro y me ha hecho profeta. (Maryam
19:30)
Acerca de Jesús como mensajero y siervo,
también leemos
76. Los profetas eran personas llamadas por Dios para ser sus portavoces ante el pueblo, sobre
todo en tiempo de crisis. Su mensaje se conoce como profecía u oráculo; usan muchos
símbolos y metáforas, y escriben en variados géneros literarios entre los que destacan gestas o
hazañas, cartas, oraciones o plegarias, lamentaciones, oráculos, relatos de la vida y lenguaje
apocalíptico.
Los autores bíblicos de los libros proféticos se dividían en el Antiguo
Testamento en cuatro grandes profetas: Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel, y
doce profetas menores, que escribieron los libros breves: Oseas, Joel, Amós,
Abdías, Jonás, Miquías, Nahúm, Habacuc.
77. PRINCIPALES SECTAS O SUBRELIGIONES DEL
CRISTIANISMO.
El cristianismo es una religión diversa tanto cultural como doctrinalmente. Sus
principales ramas son el catolicismo, el protestantismo y la ortodoxia.
El catolicismo:
puede ser definido como aquella religión, fe, creencia o doctrina practicada o profesada por
los denominados fieles de la Iglesia católica; es decir, en forma general el catolicismo se
relaciona a la experiencia religiosa ejercida por los individuos que viven en comunión con la
Iglesia de Roma.
78. El protestantismo:
es una de las ramas del cristianismo. Existen aproximadamente 801 millones de protestantes, un 37
% del total de cristianos.
En el ámbito de la religión, la ortodoxia:
refiere al respeto por un determinado dogma. Es posible hablar de la Iglesia
Católica Apostólica Ortodoxa, un sector cristiano que tiene más de doscientos
veinticinco millones de fieles.
79.
80. FUNDADOR DEL ISLAM
Los 1.800 millones de musulmanes del mundo deben su
religión al profeta del islam, Mahoma. Según esta religión,
el mismo Alá le dictó el Corán. Mahoma se encargó de
recopilar las enseñanzas de Alá y de predicar la fe de su
Dios. De mercader pasó a ser profeta, y fue perseguido
por sus creencias.Mahoma está envuelta de leyendas e
imprecisiones. Según los historiadores, nació en la Meca
en el año 575 en el seno de una familia humilde de la tribu
árabe Quraysh, una de las más importantes de la región
de Hiyaz, al oeste de la actual Arabia Saudí.
Quedó huérfano a los seis años y fue adoptado primero
por su abuelo y después por su tío Abu Tálib. Más tarde se
casó con su primera esposa Jadiya, una mujer viuda y
bien posicionada con la que tuvo seis hijos, dos hombres y
cuatro mujeres.
81. CREENCIAS DEL ISLAM
El Islam es la más nueva de las religiones. Sigue los principios revelados por Alá al profeta Mahoma, quien nació
en el año 570 de nuestra era.
El Islam tiene varios libros sagrados. El más importante es el Corán, cuyo mensaje fue escrito en su mayor parte
por el profeta Mahoma. De allí que para declarar que uno es musulmán, se dice "Alá es el único Dios y Mahoma
es su profeta".
● Los musulmanes deberán cumplir, al menos una vez en su
vida, el peregrinar a La Meca, donde, vestidos de blanco,
realizan una serie de ritos y oraciones.
● Como en el Islam no hay sacramentos, los niños son
musulmanes desde su nacimiento, siempre y cuando sus
padres lo sean.
● Para aquellos que no lo sean de nacimiento y quieran
convertirse, es suficiente con que proclamen la confesión de
fe en presencia de dos varones musulmanes.
● nal.
82. LIBRO SAGRADO DEL ISLAM
El Corán
El libro sagrado del islam es el Corán, dictado por Alá a Mahoma a través de Yibril (el arcángel Gabriel).
Los seguidores del islam se denominan musulmanes Atestiguan que Mahoma es el último de los profetas
enviados por Dios y sello de la Profecía. El Corán es el único libro sagrado enviado por Allah a la
humanidad con este objetivo y es el milagro del Profeta Mahoma
83. Los musulmanes afirman que el Corán es la
palabra «eterna e increada» de Dios. Por ello, su
transmisión debería realizarse sin el menor
cambio en la lengua originaria, el árabe clásico.
El Corán ha sido traducido a muchos idiomas,
principalmente pensando en aquellos creyentes
cuyas lenguas no son el árabe. Aun así, en la
liturgia se utiliza exclusivamente el árabe, ya que
la traducción únicamente tiene valor didáctico,
como glosa o instrumento para ayudar a
entender el texto original. De hecho, una
traducción del Corán ni siquiera se considera un
Corán auténtico sino una interpretación del
mismo.
84. LUGAR DE CULTO DEL ISLAM
La mezquita es fundamentalmente el lugar donde los musulmanes van a rezar.La Meca, en
Arabia Saudita, es la ciudad sagrada de los musulmanes. La Meca es una ciudad de Arabia
Saudí con aproximadamente un millón y medio de habitantes. Sin embargo, su población se
dobla una vez al año con motivo del hajj , la peregrinación a la ciudad que constituye uno de
los cinco pilares del islam.
85. La Meca, en Arabia Saudita, es la ciudad sagrada de los musulmanes. La Meca es una
ciudad de Arabia Saudí con aproximadamente un millón y medio de habitantes. Sin embargo,
su población se dobla una vez al año con motivo del hajj , la peregrinación a la ciudad que
constituye uno de los cinco pilares del islam.
86. DIAS FESTIVOS DEL ISLAM
● Eid al-Fitr.
El Aíd al Fitr o Fiesta del Fin del Ayuno es una festividad religiosa de la tradición islámica.
Significa la celebración del fin del Ramadán y abarca los tres primeros días del shawwal.
La noche anterior al primer día de esta fiesta también se considera particularmente
auspiciosa.
87. La Ashura, o el Día de Ashura es una festividad
religiosa celebrada en el ámbito del chiismo, que
se celebra en el décimo día del mes de
muharram.
En abril de 680, Yazid I sucedió a su padre
Muawiya como nuevo califa. Yazid
inmediatamente dio instrucciones al gobernador
de Medina para obligar a Husáin y a algunas
otras figuras prominentes a prometer su lealtad
(. Husáin, sin embargo, se abstuvo de ello
creyendo que Yazid iba abiertamente en contra
de las enseñanzas del Islam en público y el
cambio la sunna de Mahoma. Él, por lo tanto,
acompañado de su familia, sus hijos, hermanos,
y los hijos de Hasan dejó Medina para buscar
asilo en La Meca.
88. PRINCIPALES PROFETAS DEL ISLAM.
La biografía de Mahoma está envuelta de
leyendas e imprecisiones. Según los
historiadores, nació en la Meca en el año 575
en el seno de una familia humilde de la tribu
árabe Quraysh, una de las más importantes de
la región de Hiyaz, al oeste de la actual Arabia
Saudí.
Quedó huérfano a los seis años y fue adoptado
primero por su abuelo y después por su tío Abu
Tálib. Más tarde se casó con su primera esposa
Jadiya, una mujer viuda y bien posicionada con
la que tuvo seis hijos, dos hombres y cuatro
mujeres.
89. Mahoma era analfabeto. Fue pastor y mercader durante su
juventud, profesión que le permitió conocer en profundidad las
tradiciones del cristianismo y el judaísmo, las dos religiones
monoteístas –que veneran a un solo dios– que convivían en esa
época y que influyeron en el surgimiento y expansión del islam.
Recibió la revelación de Alá cuando tenía 40 años. Mientras meditaba
en la cueva de Hira, en las afueras de La Meca, se le apareció el
arcángel Gabriel para anunciarle que Alá era el único Dios y que él sería
su mensajero. También le trasladó 6.232 versos sagrados que debía
difundir para salvar al ser humano del infierno. Estos versos se
convirtieron en el Corán.
90. PRINCIPALES SECTAS O SUBRELIGIONES DEL
ISLAM.
Es difícil hablar en el islam de setas propiamente
dicha, al menos en el sentido habitual de la
palabra. Se trata más bien de escuelas o de
tendencias político-religiosas que han elaborado
progresivamente sus doctrinas y más o menos
fijado sus posiciones. El origen de las divergencias
entre esas escuelas y la mayoría ortodoxa se
remonta al primer siglo del islam se orienta
principalmente hacia el problema de la legitimidad
del poder y del Estado.
91. Las divergencias políticas se agravaron bajo el gobierno de Ozmán, el tercercalifa, cuya
muerte provocó una guerra civil. La familia de Ozmán, o más exactamente el partido
Omeya, se puso al cuarto califa elegido por la comunidad.
92. CONCLUSIONES:
1.- Hemos aprendido sobre la importancia de la religión en
la sociedad.
2.- Hemos aprendido sobre las diferentes religiones
alrededor del mundo y hemos investigado sobre sus
diferentes costumbres y tradiciones.
3.-Nos pareció entretenido hacer el trabajo y conocer las
diferentes costumbres de las religiones.
4.- Me pareció divertido investigar sobre la mitología de
cada religión y sus dioses y deidades
RECOMENDACIONES:
1.- Recomendamos investigar un poco más sobre las
religiones que les guste
2.- Recomiendo divertirse al aprender y no aburrirse
3.- Recomendamos leer y comprender bien el tema
tratado el la presentación
4.- Recomendamos no quedarse con la duda y
aprender todo lo posible.