This slides about arabic poets in old spain(undulus) in the hands of muslim kings.

2. ‫األندلس‬ ‫في‬ ‫الشعراء‬

3. ‫األندلس‬ ‫في‬ ‫الشعراء‬
‫أهمهم‬ ‫من‬ ،‫كثير‬ ‫شعراء‬ ‫األندلس‬ ‫في‬ ‫كان‬
‫ربه‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬
‫األندلسي‬ ‫هانئ‬ ‫ابن‬
‫زيدون‬ ‫ابن‬
‫الصقلي‬ ‫حمديس‬ ‫ابن‬
‫األندلسي‬ ‫خفاجة‬ ‫ابن‬
‫الخطيب‬ ‫ابن‬ ‫الدين‬ ‫لسان‬

4. ‫ربه‬ ‫عبد‬ ‫إبن‬
(246-328‫ه‬( )860-940‫م‬)
‫إسمه‬‫الكامل‬‫أبو‬‫عمر‬‫أحمد‬‫بن‬‫محمد‬‫عبد‬
‫ربه‬‫األموي‬‫بالوالء‬.
‫كان‬‫جده‬‫مولي‬‫لهشام‬‫بن‬‫عبد‬‫الرحمن‬
‫الداخل‬‫ثاني‬‫خلفاء‬‫األمويين‬‫باألندلس‬.‫ال‬‫والء‬
‫بهذه‬‫الى‬‫عبد‬‫ربه‬
‫ولد‬‫في‬‫قرطبة‬‫ونشأ‬‫بها‬.

5. ‫هو‬‫إمتاز‬‫بسعة‬‫اإلطالع‬‫في‬‫العلم‬‫والرو‬‫اية‬
‫وطول‬‫الباع‬‫في‬‫الشعر‬‫والكتابة‬
‫قال‬‫ياقوت‬‫الحموي‬‫في‬‫معجمه‬‫عن‬‫ابن‬
‫عبد‬‫ربه‬:"‫كان‬‫ألبي‬‫عمر‬‫بالعلم‬‫جاللة‬
‫وباألدب‬‫رياسة‬‫وشهرة‬‫مع‬‫ديانة‬،‫وصيانة‬
‫وإتفقت‬‫له‬‫أيام‬‫وواليات‬‫للعلم‬‫فيها‬‫نف‬،‫اق‬
‫فساد‬‫بعد‬‫الخمول‬‫وأثري‬‫بعد‬،‫الفقر‬‫وأش‬‫ير‬
‫إليه‬‫بالتفضيل‬‫إال‬‫أنه‬‫غلب‬‫عليه‬‫الش‬‫عر‬”
‫أصيب‬‫في‬‫أعقاب‬‫عمره‬‫بالفالج‬.

6. ‫شعره‬
‫أكثر‬‫شعر‬‫ابن‬‫عبد‬‫ربه‬‫وأجمله‬‫في‬‫الوصف‬
‫والغزل‬.
‫وهو‬‫أشبه‬‫بشعر‬‫ابن‬‫زيدون‬‫في‬‫الجمع‬‫بين‬‫ر‬‫وعة‬
‫الشرقيين‬،‫وجزالتهم‬‫ورقة‬‫الغربيين‬‫وسالست‬‫هم‬.
‫وهو‬‫أكثر‬‫ترديدا‬‫األخبار‬‫المشارقة‬‫وأصح‬‫تق‬‫ليدا‬
‫ألشعارهم‬
‫ابن‬‫عبد‬‫ربه‬‫من‬‫الشعراء‬‫المكثرين‬

7. ‫جمع‬‫ابن‬‫عبد‬‫ربه‬‫شعره‬‫للحكم‬‫بن‬‫عبد‬‫الرح‬‫من‬
‫الناصر‬‫أكثرها‬‫بخطه‬.‫وزين‬‫كتابه‬‫العقد‬‫الفر‬‫يد‬
‫بكثير‬‫منه‬‫في‬‫كل‬‫معنى‬
‫ابن‬‫عبد‬‫ربه‬‫من‬‫السابقين‬‫الى‬‫اختراع‬‫المو‬‫شحات‬
‫له‬‫طبع‬‫في‬‫الشعر‬‫القصصي‬‫والشعر‬‫التعلي‬‫مي‬.‫من‬
‫ذلك‬‫أرجوزته‬‫في‬‫تاريخ‬‫عبد‬‫الرحمن‬‫الناصر‬
‫صاحب‬‫األندلس‬‫في‬،‫عصره‬‫هي‬‫في‬‫الشعر‬
،‫التعليمي‬‫هي‬‫في‬‫الجزأ‬‫الثاني‬‫من‬‫العقد‬‫الف‬‫ريد‬
‫منشورة‬.

8. ‫ى‬ّ‫م‬‫يس‬‫أشعار‬‫ابن‬‫عبد‬‫ربه‬"‫بالممحص‬‫ات‬”
‫ابن‬‫عبد‬‫ربه‬‫صنف‬‫كتابا‬‫في‬‫األدب‬‫س‬‫ماها‬
"‫العقد‬‫الفريد‬”
‫الممحصات‬"‫أشعار‬‫إبن‬‫عبد‬‫ربه‬‫بعد‬
‫توبته‬‫واستغفاره‬‫إلى‬‫هللا‬.‫يتضمن‬‫في‬‫هذه‬
‫األشعار‬‫الموعظة‬‫والزهد‬.

9. ‫ابن‬‫هانئ‬‫األندلسي‬
(974-938‫م‬()326-363‫ه‬)
‫ولد‬‫أبو‬‫القاسم‬‫محمد‬‫بن‬‫هانئ‬‫األزدي‬‫األندلسي‬‫ف‬‫ي‬
‫إشبيلية‬‫في‬‫بالد‬‫األندلس‬
‫ولد‬‫في‬‫زهرة‬‫العهد‬‫األموي‬‫وفي‬‫أوج‬‫عصره‬
‫الذهبي‬‫وفي‬‫حكم‬‫الملك‬‫الناصر‬
‫أشبيلية‬‫أخصب‬‫بالد‬‫األندلس‬‫علما‬‫وأدبا‬
‫أرشده‬‫إلى‬‫األدب‬‫أبوه‬
‫رحل‬‫إلى‬‫عدوة‬‫المغرب‬‫بإرغام‬‫الملك‬‫إشبيلية‬‫ف‬‫ي‬
‫سنة‬26‫من‬‫عمره‬

10. ‫مدح‬‫إبن‬‫هانئ‬‫المعز‬‫الدين‬‫هللا‬‫العبيدي‬
‫ابن‬‫هانئ‬‫مات‬‫في‬‫السكر‬
‫هو‬‫صاحب‬‫لهو‬‫وخمر‬‫وكذلك‬‫هو‬‫ماجنا‬‫خليع‬
‫العذار‬
‫قال‬‫عنه‬‫المعز‬:"‫هذا‬‫الرجل‬‫كنا‬‫نرجو‬‫أن‬
‫نفاخر‬‫به‬‫شعراء‬‫العراق‬‫فلم‬‫يقدر‬‫لنا‬‫ذلك‬
‫هو‬‫ذكي‬‫الفؤاد‬‫وفكه‬‫األخالق‬‫وجم‬‫األدب‬
‫وصريح‬‫القول‬

11. ‫شعره‬
‫رأ‬ ‫على‬ ‫مدافع‬ ‫غير‬ ‫األندلس‬ ‫شعراء‬ ‫أمير‬ ‫هانئ‬ ‫ابن‬‫ي‬
‫الجمهور‬،‫ابن‬ ‫بأمثال‬ ‫إحجاف‬ ‫إطالقه‬ ‫على‬ ‫الرأي‬ ‫هذا‬ ‫في‬
‫زيدون‬
‫سالس‬ ‫بين‬ ‫تجمع‬ ‫التي‬ ‫العالية‬ ‫الطبقة‬ ‫من‬ ‫شعره‬‫ة‬
‫مس‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫ومعالجة‬ ‫التعبير‬ ‫وسالسة‬ ،‫التفكير‬‫الحياة‬ ‫ائل‬
‫النفس‬ ‫وخوالج‬ ‫االجتماع‬ ‫وأحوال‬
‫هانئ‬ ‫ابن‬ ‫معاصر‬ ‫المتنبئ‬ ‫كان‬
‫شعر‬ ‫منهج‬ ‫و‬ ‫أسلوب‬ ‫شعره‬ ‫في‬ ‫هانئ‬ ‫ابن‬ ‫استقبل‬
‫المتنبئ‬

12. ‫حب‬ ‫من‬ ‫المغاربة‬ ‫عادة‬ ‫على‬ ‫الغرب‬ ‫بمتنبئ‬ ‫عرف‬
‫المشارقة‬ ‫بفحول‬ ‫التشبه‬
‫المتنبئ‬ ‫شعر‬ ‫مثل‬ ‫فلسفي‬ ‫شعره‬
‫هانئ‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫المعري‬ ‫العالء‬ ‫أبو‬ ‫قال‬" :‫أشبهه‬ ‫ما‬
‫أل‬ ‫في‬ ‫التي‬ ‫القعقعة‬ ‫ألجل‬ ‫قرونا‬ ‫تطحن‬ ‫برحا‬ ‫إال‬‫فاظه‬
‫مدح‬ ‫شعره‬ ،‫األندلسي‬ ‫الشعر‬ ‫مادح‬ ‫هو‬ ‫هانئ‬ ‫ابن‬
‫األخرى‬ ‫األغراض‬ ‫من‬ ‫أكثر‬

13. ‫ابتغا‬ ‫أو‬ ‫لقصيد‬ ‫ابتداء‬ ‫اال‬ ‫الغزل‬ ‫يقول‬ ‫ال‬‫لتقليد‬ ‫ء‬
‫جيد‬ ‫أقل‬ ‫هانئ‬ ‫ابن‬ ‫في‬ ‫والوصف‬ ‫الرثاء‬
‫مثل‬ ‫ومناظرها‬ ‫وأسرارها‬ ‫الطبيعة‬ ‫عن‬ ‫شعره‬
‫المتنبئ‬
‫شعره‬ ‫أجود‬ ‫من‬ ‫وهي‬ ‫الرثاء‬ ‫في‬ ‫قصيدة‬ ‫قال‬
"‫أنفسنا‬ ‫أمال‬ ‫وفي‬ ‫إنا‬‫قصر‬ ‫أعمارنا‬ ‫وفي‬ ‫طول‬"

14. ‫زيدون‬ ‫ابن‬
(1004-1070‫م‬()394-462‫ه‬)
‫زيدون‬ ‫ابن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫الوليد‬ ‫أبو‬ ‫ولد‬
‫سنة‬ ‫بقرطبة‬394‫م‬
‫األدباء‬ ‫وعيون‬ ‫الفقهاء‬ ‫وجوه‬ ‫من‬ ‫أبوه‬ ‫كان‬
‫األدب‬ ‫غيره‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫زيدون‬ ‫ابن‬ ‫درس‬
‫والعلوم‬
‫وزر‬ ‫أن‬ ‫الى‬ ‫ومكانته‬ ‫زيدون‬ ‫ابن‬ ‫كفاية‬ ‫ت‬ّ‫م‬‫س‬
‫باألندل‬ ‫الطوائف‬ ‫ملوك‬ ‫أحد‬ ‫جهور‬ ‫بن‬ ‫الحزم‬ ‫ألبي‬‫س‬

15. ‫وملوك‬ ‫مواله‬ ‫بين‬ ‫سفر‬ ‫ما‬ ‫كثيرا‬ ‫زيدون‬ ‫ابن‬
‫المشكل‬ ‫وفض‬ ‫السفارة‬ ‫فأحسن‬ ‫األندلس‬
‫عقارب‬ ‫بسبب‬ ‫زيدون‬ ‫ابن‬ ‫جهور‬ ‫ابن‬ ‫سجن‬
‫بينهما‬ ‫السعاية‬
‫جهو‬ ‫ابن‬ ‫الوليد‬ ‫بأبي‬ ‫زيدون‬ ‫ابن‬ ‫استشفع‬‫ألبيه‬ ‫ر‬
‫فنفعه‬ ‫السجن‬ ‫من‬ ‫فراره‬ ‫بعد‬.‫ج‬ ‫من‬ ‫نفيه‬ ‫بعد‬‫ابن‬ ‫انب‬
‫إشبيلي‬ ‫صاحب‬ ‫عباد‬ ‫المعتضد‬ ‫الى‬ ‫لجأ‬ ‫جهور‬‫سنة‬ ‫ة‬
441‫ه‬
ّ‫ال‬‫و‬ ‫بحب‬ ‫قرطبة‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫زيدون‬ ‫ابن‬ ‫ابتلي‬‫دة‬
‫أمية‬ ‫بني‬ ‫خلفاء‬ ‫أحد‬ ‫المستكفي‬ ‫بنت‬

16. ، ‫شاعرة‬ ‫واألدب‬ ‫بالجمال‬ ‫شهيرة‬ ‫كانت‬ ‫والدة‬
‫سافرة‬
‫قرطبة‬ ‫أندية‬ ‫من‬ ‫نادية‬ ‫والدة‬ ‫دار‬
‫بين‬ ‫اشتهر‬ ‫عبدوس‬ ‫بن‬ ‫عامر‬ ‫أبو‬ ‫الوزير‬
‫ا‬ ‫إفساد‬ ‫في‬ ‫سعوا‬ ‫الذين‬ ‫واألعداء‬ ‫المتنافسين‬‫لحب‬
‫المستكفي‬ ‫بنت‬ ‫ووالدة‬ ‫زيدون‬ ‫ابن‬ ‫بين‬
‫والطول‬ ‫الحول‬ ‫عظيم‬ ‫هو‬ ‫عبدوس‬ ‫ابن‬ ‫عامر‬ ‫أبو‬
‫هزلية‬ ‫رسالة‬ ‫عبدوس‬ ‫ابن‬ ‫الى‬ ‫زيدون‬ ‫ابن‬ ‫كتب‬
‫حب‬ ‫رجوع‬ ‫بعد‬ ‫دة‬ّ‫ال‬‫و‬ ‫لسان‬ ‫عن‬ ‫الذيل‬ ‫ضافية‬
‫أيضا‬ ‫زيدون‬ ‫ابن‬ ‫إلى‬ ‫دة‬ّ‫ال‬‫الو‬.

17. ‫شعره‬
‫لش‬ ‫الصحيحة‬ ‫الصورة‬ ‫هو‬ ‫زيدون‬ ‫ابن‬ ‫شعر‬‫عر‬
‫م‬ ‫وإنبعاثه‬ ‫فؤاده‬ ‫أعماق‬ ‫من‬ ‫إلنبجاسه‬ ‫األندلس‬‫ن‬
‫بالده‬ ‫طبيعة‬
‫ب‬ ‫للشهرة‬ ‫وال‬ ‫للمال‬ ‫ال‬ ‫لنفسه‬ ‫الشعر‬ ‫نظم‬‫ين‬
‫ام‬ّ‫ك‬‫والح‬ ‫الوزراء‬
‫هانئ‬ ‫ابن‬ ‫شعر‬ ‫خالف‬ ‫شعره‬
‫حسه‬ ‫نزوات‬ ‫عن‬ ‫شعره‬ ‫في‬ ‫يعبر‬

18. ‫لألندلس‬ ‫الخاصة‬ ‫الطبيعة‬ ‫أجود‬ ‫شعره‬ ‫في‬ ‫نقرأ‬‫في‬
‫وص‬ ‫الخيال‬ ّ‫وسمو‬ ‫العواطف‬ ‫وشرح‬ ‫المناظر‬ ‫وصف‬‫فا‬
‫الضعف‬ ‫عالئم‬ ‫ومدحه‬ ‫فخره‬ ‫عند‬ ‫الديباجة‬.‫ن‬ ‫ال‬ ‫لكن‬‫رى‬
‫وتشوقه‬ ‫تعزله‬ ‫عند‬ ‫هذه‬.‫اب‬ ‫ظلم‬ ‫من‬ ‫قاساه‬ ‫ما‬ ‫سببه‬‫ن‬
‫عنه‬ ‫وبعدها‬ ‫منه‬ ‫والدة‬ ‫نفور‬ ‫من‬ ‫وماعاناه‬ ،‫له‬ ‫جهور‬.
‫وأساليبهم‬ ‫العرب‬ ‫أشعار‬ ‫من‬ ‫زيدون‬ ‫ابن‬ ‫تضلع‬‫في‬
‫والخطاب‬ ‫الكتابة‬
‫كثير‬ ‫وملح‬ ‫وتشابيه‬ ‫أمثال‬ ‫له‬.‫رسال‬ ‫في‬ ‫ضمن‬‫ته‬
‫والتاريخ‬ ‫األدب‬ ‫في‬ ‫الكثيرة‬ ‫الملح‬ ‫الهزلية‬

19. ‫الصقلي‬ ‫حمديس‬ ‫ابن‬
(1055-1133‫م‬()477-537)
‫صقلية‬ ‫بجزيرة‬ ‫حمديس‬ ‫ابن‬ ‫الجبار‬ ‫عبد‬ ‫ولد‬‫عرف‬
‫القريض‬ ‫بمعالجة‬ ‫حداثته‬ ‫منذ‬ ‫بيئته‬ ‫في‬
‫إسبانيا‬ ‫الى‬ ‫هاجر‬
‫مدة‬ ‫عباد‬ ‫بن‬ ‫المعتد‬ ‫فضل‬ ‫حاجب‬ ‫هو‬
‫األدب‬ ‫أسواق‬ ‫في‬ ‫الذكر‬ ‫مجهول‬ ‫ظل‬ ‫حمديس‬ ‫ابن‬
‫قدره‬ ‫يعرف‬ ‫وال‬ ‫شعر‬ ‫يسير‬ ‫فال‬

20. ‫أخالقه‬
‫الش‬ ‫رقيق‬ ،‫النفس‬ ‫وقور‬ ، ‫العقيدة‬ ‫صحيح‬ ‫هو‬،‫عور‬
ّ‫د‬‫الج‬ ‫ظاهر‬ ،‫المالحظة‬ ‫قوي‬
‫قال‬:
"‫أشربها‬ ‫وال‬ ‫الراح‬ ّ‫أصف‬‫تدور‬ ‫الشرب‬ ‫وعلى‬ ّ‫د‬‫بالش‬ ‫وهي‬
‫وال‬ ‫بالكر‬ ‫يأمر‬ ‫كـــالذي‬‫تــفور‬ ‫حيث‬ ‫الوغي‬ ‫نار‬ ‫يضطلى‬"

21. ‫شعره‬
‫شعره‬‫مرأة‬‫صافية‬‫تحلت‬‫فيها‬‫أخالقه‬
‫شعره‬‫عفيف‬‫اللفظ‬،‫نبيل‬،‫الفكرة‬‫ال‬‫ي‬‫سف‬ّ‫ال‬‫ا‬
‫المجون‬،‫وال‬‫ط‬ّ‫يتور‬‫في‬‫الغي‬
‫دعاه‬‫ظلم‬‫الزمان‬‫ولؤم‬‫اإلنسان‬‫وعلو‬‫السن‬‫إلى‬
‫التبرم‬،‫بالحياة‬‫والشكوى‬‫من‬،‫الناس‬‫والثور‬‫ة‬‫على‬
،‫النفس‬‫وسلوك‬‫مذهب‬‫أبى‬‫العتاهية‬‫في‬‫الوعظ‬،
‫والتزهيد‬‫ف‬ ّ‫والتصو‬‫بلغته‬‫الواضحة‬‫وأسلو‬‫به‬
‫المشرق‬

22. ‫يصف‬‫الشاعر‬‫النهر‬‫والزهر‬‫وغيرها‬
‫مختارات‬‫من‬‫شعره‬‫مجموع‬‫مطبوع‬‫في‬‫بالزم‬
‫سنة‬1873‫وفي‬‫رومية‬1897
‫قال‬‫في‬‫وصف‬‫نهر‬:
"‫د‬ّ‫ومطر‬‫األجزاء‬‫يصقل‬‫منه‬
‫صبا‬‫أعلنت‬‫للعين‬‫مافي‬‫ضميره‬
‫جريح‬‫بأطراس‬‫الحصا‬‫كل‬‫ما‬‫جرى‬
‫عليه‬‫شكا‬‫أوجاعه‬‫بخريره‬"

23. ‫األندلسي‬ ‫خفاجة‬ ‫ابن‬
(1058-1138‫م‬()450-533‫ه‬)
‫بم‬ ‫األندلس‬ ‫خفاجة‬ ‫بن‬ ‫إبراهيم‬ ‫اسحق‬ ‫أبو‬ ‫ولد‬‫دينة‬
‫شقر‬ ‫جزيرة‬ ‫أو‬ ‫شقر‬
‫األ‬ ‫طليق‬ ‫العذار‬ ‫خليع‬ ‫الفنانين‬ ‫معيشة‬ ‫عاش‬‫سار‬
‫األمور‬ ‫معالي‬ ‫إلى‬ ‫يسم‬ ‫فلم‬
‫نفسه‬ ‫ووهب‬ ‫الحياة‬ ‫مشاغل‬ ‫من‬ ‫ذرعه‬ ‫أخلى‬ ‫ما‬ّ‫ن‬‫إ‬
‫للط‬ ‫ه‬ّ‫وكل‬ ، ‫للذة‬ ‫وحسه‬ ‫للخيال‬ ‫وفكره‬ ‫للجمال‬‫بيعة‬.

24. ‫شعره‬
‫ومصورها‬ ‫الطبيعة‬ ‫شاعر‬ ‫هو‬
‫وجمال‬ ‫الحياة‬ ‫جمال‬ ‫من‬ ‫وعينه‬ ‫نفسه‬ ‫امتألت‬
‫ص‬ ‫في‬ ّ‫ي‬‫المعنو‬ ‫الجمال‬ ‫هذا‬ ‫يبرز‬ ‫فراح‬ ، ‫الطبيعة‬‫ور‬
‫اللفظي‬ ‫الجمال‬ ‫من‬ ‫مختلفة‬.
‫سخيف‬ ‫متكلف‬ ‫نثر‬ ‫له‬.‫ل‬ ‫الصناعتين‬ ‫إجادة‬ ‫إن‬‫ما‬ّ‫قل‬ ‫ه‬
‫ألحد‬ ‫تتقف‬
‫وي‬ ، ‫وخمائلها‬ ‫رباها‬ ‫بين‬ ‫يتنقل‬ ‫اجة‬ّ‫ف‬‫خ‬ ‫ابن‬‫بين‬ ‫جول‬
‫وجداولها‬ ‫مروجها‬,‫ويصف‬ ،‫رائعة‬ ّ‫ل‬‫ك‬ ‫عند‬ ‫فيقف‬
،‫فيحتسبها‬ ‫رؤية‬ ‫كأس‬ ‫إلى‬ ‫يعود‬ ‫ثم‬ ،‫واقعة‬ ّ‫ل‬‫ك‬‫أو‬
‫فيجتن‬ ‫مة‬ّ‫محر‬ ‫ثمرة‬ ‫أو‬ ، ‫يجتليها‬ ‫فاتنة‬ ‫صورة‬‫بها‬."

25. ‫الخطيب‬ ‫ابن‬ ‫الدين‬ ‫لسان‬
(1313-1374‫م‬()713-776)
‫الدين‬ ‫لسان‬ ‫هلل‬ ‫عبد‬ ‫أبو‬ ‫الوزارتين‬ ‫ذو‬ ‫هو‬
‫الخطيب‬ ‫بابن‬ ‫المعرف‬
‫والعلم‬ ‫سؤدد‬ ‫مهد‬ ‫في‬ ‫غرناطة‬ ‫في‬ ‫ولد‬
‫والرئاسة‬
.

26. ‫وصلته‬‫مائة‬‫الشعر‬‫واألدب‬‫بأبي‬‫الحجاج‬‫يو‬‫سف‬
‫سلطان‬‫غرناطة‬(733-755)‫فاستكتبه‬‫ثم‬
‫استوزره‬‫وأطلق‬‫يده‬‫في‬‫شؤون‬‫ملكه‬‫فإتسع‬‫ن‬‫فوذه‬
‫وضخم‬‫أمره‬.‫وما‬‫زال‬‫في‬‫هذا‬‫المنصب‬‫وتلك‬
‫الحظوة‬‫حتى‬‫توفي‬‫أبو‬‫الحجاج‬‫وخلفه‬‫ابنه‬‫مح‬‫مد‬
‫الخامس‬ّ‫فأقر‬‫لسان‬‫الدين‬‫في‬،‫الوزارة‬‫ولكن‬
‫عقارب‬‫الوشاية‬‫ّت‬‫ب‬‫د‬‫بين‬‫الرجلين‬‫فتنكر‬‫له‬
‫السلطان‬ّ‫فر‬‫لسان‬‫الدين‬‫إلى‬‫إفريقية‬.‫لك‬‫ن‬‫استسلم‬
‫إلى‬‫أعدائه‬‫وأفتا‬‫عليه‬‫جماعة‬‫من‬‫الفقهاء‬‫إللحاد‬‫ه‬
‫وإلشتغاله‬‫بالفلسفة‬‫ثم‬‫سجن‬‫وقتل‬‫خنقا‬

27. ‫شعره‬
‫سائر‬ ،‫السجع‬ ‫على‬ ‫مطبوع‬ ‫كاتب‬ ‫الدين‬ ‫لسان‬‫في‬
‫رس‬ ‫في‬ ‫اإلطناب‬ ‫إلى‬ ‫يذهب‬ ، ‫الطبع‬ ‫مع‬ ‫صناعته‬‫ائله‬
‫األندلس‬ ‫كتاب‬ ‫شأن‬
‫الص‬ ‫مقبول‬ ‫المعنى‬ ‫رائق‬ ‫اللفظ‬ ‫رقيق‬ ‫شعره‬‫نعة‬.
‫ك‬ ،‫األندلس‬ ‫في‬ ‫واألدب‬ ‫العلم‬ ‫زعامة‬ ‫إليه‬ ‫انتهت‬‫ما‬
‫إفريقية‬ ‫في‬ ‫معاصره‬ ‫خلدون‬ ‫إبن‬ ‫إلى‬ ‫إنتهت‬
‫والصناعة‬ ‫الخيال‬ ‫مبنى‬ ‫األندلس‬ ‫في‬ ‫نثر‬ ‫له‬‫لغلبة‬
‫أهله‬ ‫على‬ ‫الشعر‬

28. ‫له‬‫القدم‬‫الراسخة‬‫في‬‫التاريخ‬.‫في‬‫هذا‬‫الموض‬‫وع‬
‫فاته‬ّ‫مؤل‬‫تبلغ‬‫ستين‬‫كتابا‬،‫أشهرها‬:‫كتاب‬‫اإلحاطة‬
‫في‬‫تاريخ‬‫غرناطة‬‫وهو‬‫معجم‬‫تاريخي‬‫لرجاالت‬
‫غرناطة‬‫في‬‫ثالثة‬‫مجلدات‬.
‫من‬‫أبياته‬
"‫إذ‬‫يقود‬‫الدهر‬‫أشتات‬‫المبنى‬‫تنقل‬‫الخطو‬‫في‬‫ما‬‫نرسم‬“
‫قال‬‫في‬‫موشحه‬‫المشهور‬‫الذى‬‫عارض‬‫به‬‫موشح‬‫بن‬‫سهل‬
"‫جادك‬‫الغيث‬‫إذا‬‫الغيث‬‫ي‬ّ‫م‬‫ه‬‫يا‬‫زمان‬‫الوصل‬‫باألندلس‬
‫لم‬‫يكن‬‫وصلك‬‫إال‬‫حلما‬‫في‬‫الكرى‬‫أو‬‫خلسة‬‫المختلس‬"