SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 16
พูด มากก็ม ากเรื่อ ง พูด น้อ ยก็พ ลอย
     เคือ ง ไม่พ ูด เลยก็ไ ม่ร ู้เ รื่อ ง
                 พระเซนรูป
                 หนึ่ง มาจาก
                 ต่า งจัง หวัด
                 ต้อ งการพัก
                 ค้า งคืน ที่ว ัด
                   เซนแห่ง
                      หนึ่ง
แต่ว ัด ซนแห่ง นี้ มีก ฎอยู่ว ่า
ะอาคัน ตูก ะเข้า พัก ได้ก ็ต ่อ เมื่อ สามารถตอ
      ปริศ นาธรรมของทางวัด ได้
แล้ว เจ้า อาวาส
ก็ม อบหมายให้
     หลวงพี่
 เดี่ย ว(ซึ่ง มีต า
ข้า งเดีย ว) เป็น
   ผู้ท ดสอบ
 ภูม ิธ รรมของ
พระอาคัน ตูก ะ
เมื่อ พระทั้ง สอง
  นั่ง ธรรมาสน์       หลวงพี่เ ดี่ย วจึง ยกนิ้ว
 เรีย บร้อ ยแล้ว           ขึ้น 2 นิว   ้
   การทดสอบ
 ภูม ิธ รรมก็เ ริ่ม
ขึ้น โดยพระอา
   คัน ตูก ะเป็น
  ฝ่า ยเริ่ม ก่อ น
ด้ว ยการยกนิ้ว
   ชูข ึ้น 1 นิ้ว
พระอา      หลวงพี่เดี่ยวเห็น
คันตูกะ    ดังนั้นจึงชูกำาปัน
                            ้
               ขึ้นทันที
 รุกต่อ
           และทุบเปรี้ยงลง
ด้วยการ       ที่ธรรมาสน์
ชูนว 3
    ิ้
   นิว ้
ข้อคิด : ท่านเห็นความสำาคัญของการสื่อสาร
หรือไม่      ?


      Communication leads to
    Understanding which leads to
            Cooperation
                and
           Coordination
            which result
                 in
             Progress
พูดได้กับพูดเป็นต่างกันอย่างไร

              สิง โตเล่ห ์ต ัว หนึ่ง
           ต้อ งการจับ สัต ว์ต ่า ง ๆ
              กิน เป็น อาหาร แต่
           เกรงว่า สัต ว์ต ่า ง ๆ จะ
                 ครหา ว่า ตนไร้
            คุณ ธรรม จึง หาเหตุ
           เพือ สร้า งเรื่อ งกับ สัต ว์
               ่
           อื่น ๆ เมื่อ สบโอกาสก็
สิง โตจึง สั่ง
        ให้ส ุน ัข จิ้ง จอกสมุน รับ
 โค      ใช้ ไปตามกระต่า ย
 ตะ     เข้า มาในถำ้า ... จากนั้น
 ระ       ให้ก ระต่า ยดมปาก
เหม็     ของตน แล้ว ถามว่า
นสุด      ปากของตนมีก ลิน     ่
ทน            เหม็น หรือ ไม่
เลย
ท่า น
ไม่เหม็นเจ้าค่ะ
ปากของท่านมีกลิ่น
       หอม
ข้าพเจ้านันโง่เง่า
            ้
  อีกทั้งจมูกก็ไม่ดี
เป็นหวัดคัดจมูกมา
 หลายวัน จึงไม่ได้
 กลิ่นปากของท่าน
ถึง บางพูด พูด ดีเ ป็น
      ศรีศ ัก ดิ์
  มีค นรัก รสถ้อ ย
      อร่อ ยจิต
แม้น พูด ชั่ว ตัว ตาย
   ทำา ลายมิต ร          สุนทรภู่ จากนิราศ
                         ภูเขาทอง
ฝากให้คิด

การชนะก้าวแรก คือการชนะ
         ตนเอง
  ผู้พดเป็นผู้หว่าน ผู้ฟังเป็นผู้เก็บเกี่ยว
        ู
จงรู้จักเก็บเพชรร่วงที่ออกมาจากปากผู้อื่น
           เพราะทุกคนมีความคิด
           และทุกความคิดมีคุณค่า

 ดังนั้นจึงไม่มสิ่งใดในโลกหล้า จะต้านทาน
               ี
 ปัญญาของมนุษย์ได้
บัญ ญัต ิ 10 ประการในการสร้า ง
                 มนุษ ยสัม พัน ธ์
รศ.ดร.พรรณราย ทรัพยะประภา : 2529
1. ทัก ทายผู้อ ื่น
2. ยิม ให้ผ ู้อ ื่น การยิม ใช้ก ล้า มเนือ 14 มัด หน้า บึ้ง
     ้                   ้              ้
72 มัด
3. เรีย กชื่อ เขา ด้ว ยนำ้า เสีย งทีไ พเราะทีส ด
                                    ่         ่ ุ
4. เป็น มิต รและคอยช่ว ยเหลือ
5. มีค วามจริง ใจ พูด และทำา ด้ว ยความจริง ใจ
6. มีค วามสนใจ ท่า นสามารถชอบทุก คนได้ถ ้า
ท่า นยอมทีจ ะชอบเขา
               ่
7. มีค วามอ่อ นน้อ ม ต่อ คำา ชม ระมัด ระวัง การ
วิภ าควิจ ารณ์
8. ระมัด ระวัง ต่อ ความรู้ส ก ของผู้อ ื่น
                              ึ
9. มีค วามกระตือ รือ ร้น
อย่า บากบั่น ให้ส ำา เร็จ  แต่อ ย่า งเด
องเฉลีย ว     คุณ ธรรม อัน ลำ้า ค่า
 นคนดี        มีค น เขาบูช า
กว่า เป็น     คนเก่ง กล้า ค่า ไม่ม ี
เขามีส ่ว นเลวบ้า ง ช่า งหัว
เขา
จงเลือ กเอา ส่ว นดี เขามีอ ยู่
เป็น ประโยชน์ โลกบ้า ง ยัง
น่า ดู
ส่ว นที่ช ว อย่า ไปรู้ ของเขา
          ั่
เลย
จะหาคน มีด ี แค่ส ่ว นเดีย ว
อย่า ไปเที่ย ว ค้น หา สหาย
เอ๋ย
ของฝากจากเมืองลังกาสุกะ (ปัตตานี)

กี่เ ดือ นกี่ป ท ี่ข ัน แข็ง
               ี                            โถม
เรี่ย วถาแรงลงแข่ง ขัน
ดึก ดื่น คืน คำ่า ไม่ค ร้า นครัน            มุ่ง มั่น
เส้น ทางแม้น ห่า งไกล
กี่ห นผิด กี่ค รั้ง พลาดมิอ าจนับ                   แต่
มิเ คยคิด ดับ ความฝัน ใฝ่
กี่ค รั้ง และกี่ค ราที่ป ราชัย              กี่เ จ็บ กี่
แผลใจนั้น เกิน จำา
กี่ศ ึก กี่แ สนสงครามสู้                    ล้ม ลุก
ยัน อยูเ ซถลำา
           ่
กี่ท ดกี่ท ้อ ประยุกต์มาจาก ปุระชัย ศิริมหาสารคาม ่
              ยัง ทนทำา                     กี่ค นกี

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

ชนิดของประโยคแบ่งตามเจตนา ๕ ๙
ชนิดของประโยคแบ่งตามเจตนา ๕ ๙ชนิดของประโยคแบ่งตามเจตนา ๕ ๙
ชนิดของประโยคแบ่งตามเจตนา ๕ ๙Nongkran Jarurnphong
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์Jariya Huangjing
 
สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)2
สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)2สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)2
สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)2B'Ben Rattanarat
 
วิชุมมาลา ฉันท์
วิชุมมาลา ฉันท์วิชุมมาลา ฉันท์
วิชุมมาลา ฉันท์MilkOrapun
 
ชาวนากับงูเห่า
ชาวนากับงูเห่าชาวนากับงูเห่า
ชาวนากับงูเห่าsuppapong
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์Nakkarin Keesun
 
ดินพอกหางหมู
ดินพอกหางหมูดินพอกหางหมู
ดินพอกหางหมูsuppapong
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์Sudarat Makon
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์Sirisak Promtip
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์A'waken P'Kong
 
สามัคคีเภทคำฉันท1
สามัคคีเภทคำฉันท1สามัคคีเภทคำฉันท1
สามัคคีเภทคำฉันท1Sirisak Promtip
 
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔Kamonchapat Boonkua
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์A'waken P'Kong
 
3 ตามรอยธรรม dhamatrail
3 ตามรอยธรรม dhamatrail3 ตามรอยธรรม dhamatrail
3 ตามรอยธรรม dhamatrailTongsamut vorasan
 

Mais procurados (19)

ไทย
ไทยไทย
ไทย
 
ชนิดของประโยคแบ่งตามเจตนา ๕ ๙
ชนิดของประโยคแบ่งตามเจตนา ๕ ๙ชนิดของประโยคแบ่งตามเจตนา ๕ ๙
ชนิดของประโยคแบ่งตามเจตนา ๕ ๙
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์
 
สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)2
สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)2สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)2
สามัคคีเภทคำฉันท์ (อินทรวิเชียร)2
 
วิชุมมาลา ฉันท์
วิชุมมาลา ฉันท์วิชุมมาลา ฉันท์
วิชุมมาลา ฉันท์
 
ชาวนากับงูเห่า
ชาวนากับงูเห่าชาวนากับงูเห่า
ชาวนากับงูเห่า
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์
 
ดินพอกหางหมู
ดินพอกหางหมูดินพอกหางหมู
ดินพอกหางหมู
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์
 
เกด
เกดเกด
เกด
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์
 
สามัคคีเภทคำฉันท1
สามัคคีเภทคำฉันท1สามัคคีเภทคำฉันท1
สามัคคีเภทคำฉันท1
 
ไทย
ไทยไทย
ไทย
 
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔
งานนำเสนอ1 วสันตดิลก ฉันท์ ๑๔
 
สามัคคีเภทคำฉันท์ท๊อป
สามัคคีเภทคำฉันท์ท๊อปสามัคคีเภทคำฉันท์ท๊อป
สามัคคีเภทคำฉันท์ท๊อป
 
สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์สามัคคีเภทคำฉันท์
สามัคคีเภทคำฉันท์
 
นัด
นัดนัด
นัด
 
3 ตามรอยธรรม dhamatrail
3 ตามรอยธรรม dhamatrail3 ตามรอยธรรม dhamatrail
3 ตามรอยธรรม dhamatrail
 

Semelhante a Lion

ตายแล้วไปไหน
ตายแล้วไปไหนตายแล้วไปไหน
ตายแล้วไปไหนPanda Jing
 
สุภีร์ ทุมทอง สติปัญญา
สุภีร์ ทุมทอง   สติปัญญาสุภีร์ ทุมทอง   สติปัญญา
สุภีร์ ทุมทอง สติปัญญาTongsamut vorasan
 
040 buddhataspoetry
040 buddhataspoetry040 buddhataspoetry
040 buddhataspoetryniralai
 
โวหารในการเขียน
โวหารในการเขียนโวหารในการเขียน
โวหารในการเขียนkrubuatoom
 
ภาษาไทย สำนวนไทย
ภาษาไทย สำนวนไทยภาษาไทย สำนวนไทย
ภาษาไทย สำนวนไทยsomchai2505
 
ครูมิใช่ช่างปั้นอันวิจิตร
ครูมิใช่ช่างปั้นอันวิจิตรครูมิใช่ช่างปั้นอันวิจิตร
ครูมิใช่ช่างปั้นอันวิจิตรniralai
 
ความหมายของสำนวน
ความหมายของสำนวนความหมายของสำนวน
ความหมายของสำนวนJoice Naka
 
สำนักปฏิบัติธรรมสุธัมมสถาน มงคลสามสิบแปด
สำนักปฏิบัติธรรมสุธัมมสถาน   มงคลสามสิบแปดสำนักปฏิบัติธรรมสุธัมมสถาน   มงคลสามสิบแปด
สำนักปฏิบัติธรรมสุธัมมสถาน มงคลสามสิบแปดTongsamut vorasan
 
พิธีอธิษฐานจิตเพื่อเพื่อชีวิตใหม่
พิธีอธิษฐานจิตเพื่อเพื่อชีวิตใหม่พิธีอธิษฐานจิตเพื่อเพื่อชีวิตใหม่
พิธีอธิษฐานจิตเพื่อเพื่อชีวิตใหม่niralai
 
ใบความรู้ เรื่อง สำนวนไทย
ใบความรู้ เรื่อง  สำนวนไทยใบความรู้ เรื่อง  สำนวนไทย
ใบความรู้ เรื่อง สำนวนไทยอร ครูสวย
 
ศึกษาวิถีธรรมวิถีพุทธ
ศึกษาวิถีธรรมวิถีพุทธศึกษาวิถีธรรมวิถีพุทธ
ศึกษาวิถีธรรมวิถีพุทธniralai
 
สำนวนไทย สุภาษิต และคำพังเพย
สำนวนไทย  สุภาษิต  และคำพังเพยสำนวนไทย  สุภาษิต  และคำพังเพย
สำนวนไทย สุภาษิต และคำพังเพยkaisuy2496
 

Semelhante a Lion (20)

ตายแล้วไปไหน
ตายแล้วไปไหนตายแล้วไปไหน
ตายแล้วไปไหน
 
สุภีร์ ทุมทอง สติปัญญา
สุภีร์ ทุมทอง   สติปัญญาสุภีร์ ทุมทอง   สติปัญญา
สุภีร์ ทุมทอง สติปัญญา
 
Buddha
BuddhaBuddha
Buddha
 
ภาษาไทย สำนวนไทย
ภาษาไทย สำนวนไทยภาษาไทย สำนวนไทย
ภาษาไทย สำนวนไทย
 
040 buddhataspoetry
040 buddhataspoetry040 buddhataspoetry
040 buddhataspoetry
 
โวหารในการเขียน
โวหารในการเขียนโวหารในการเขียน
โวหารในการเขียน
 
งานไทย
งานไทยงานไทย
งานไทย
 
กลอน
กลอนกลอน
กลอน
 
ภาษาไทย1 poo
ภาษาไทย1 pooภาษาไทย1 poo
ภาษาไทย1 poo
 
งานไทย
งานไทยงานไทย
งานไทย
 
งานไทย
งานไทยงานไทย
งานไทย
 
ภาษาไทย1 poo
ภาษาไทย1 pooภาษาไทย1 poo
ภาษาไทย1 poo
 
ภาษาไทย สำนวนไทย
ภาษาไทย สำนวนไทยภาษาไทย สำนวนไทย
ภาษาไทย สำนวนไทย
 
ครูมิใช่ช่างปั้นอันวิจิตร
ครูมิใช่ช่างปั้นอันวิจิตรครูมิใช่ช่างปั้นอันวิจิตร
ครูมิใช่ช่างปั้นอันวิจิตร
 
ความหมายของสำนวน
ความหมายของสำนวนความหมายของสำนวน
ความหมายของสำนวน
 
สำนักปฏิบัติธรรมสุธัมมสถาน มงคลสามสิบแปด
สำนักปฏิบัติธรรมสุธัมมสถาน   มงคลสามสิบแปดสำนักปฏิบัติธรรมสุธัมมสถาน   มงคลสามสิบแปด
สำนักปฏิบัติธรรมสุธัมมสถาน มงคลสามสิบแปด
 
พิธีอธิษฐานจิตเพื่อเพื่อชีวิตใหม่
พิธีอธิษฐานจิตเพื่อเพื่อชีวิตใหม่พิธีอธิษฐานจิตเพื่อเพื่อชีวิตใหม่
พิธีอธิษฐานจิตเพื่อเพื่อชีวิตใหม่
 
ใบความรู้ เรื่อง สำนวนไทย
ใบความรู้ เรื่อง  สำนวนไทยใบความรู้ เรื่อง  สำนวนไทย
ใบความรู้ เรื่อง สำนวนไทย
 
ศึกษาวิถีธรรมวิถีพุทธ
ศึกษาวิถีธรรมวิถีพุทธศึกษาวิถีธรรมวิถีพุทธ
ศึกษาวิถีธรรมวิถีพุทธ
 
สำนวนไทย สุภาษิต และคำพังเพย
สำนวนไทย  สุภาษิต  และคำพังเพยสำนวนไทย  สุภาษิต  และคำพังเพย
สำนวนไทย สุภาษิต และคำพังเพย
 

Lion

  • 1. พูด มากก็ม ากเรื่อ ง พูด น้อ ยก็พ ลอย เคือ ง ไม่พ ูด เลยก็ไ ม่ร ู้เ รื่อ ง พระเซนรูป หนึ่ง มาจาก ต่า งจัง หวัด ต้อ งการพัก ค้า งคืน ที่ว ัด เซนแห่ง หนึ่ง
  • 2. แต่ว ัด ซนแห่ง นี้ มีก ฎอยู่ว ่า ะอาคัน ตูก ะเข้า พัก ได้ก ็ต ่อ เมื่อ สามารถตอ ปริศ นาธรรมของทางวัด ได้
  • 3. แล้ว เจ้า อาวาส ก็ม อบหมายให้ หลวงพี่ เดี่ย ว(ซึ่ง มีต า ข้า งเดีย ว) เป็น ผู้ท ดสอบ ภูม ิธ รรมของ พระอาคัน ตูก ะ
  • 4. เมื่อ พระทั้ง สอง นั่ง ธรรมาสน์ หลวงพี่เ ดี่ย วจึง ยกนิ้ว เรีย บร้อ ยแล้ว ขึ้น 2 นิว ้ การทดสอบ ภูม ิธ รรมก็เ ริ่ม ขึ้น โดยพระอา คัน ตูก ะเป็น ฝ่า ยเริ่ม ก่อ น ด้ว ยการยกนิ้ว ชูข ึ้น 1 นิ้ว
  • 5. พระอา หลวงพี่เดี่ยวเห็น คันตูกะ ดังนั้นจึงชูกำาปัน ้ ขึ้นทันที รุกต่อ และทุบเปรี้ยงลง ด้วยการ ที่ธรรมาสน์ ชูนว 3 ิ้ นิว ้
  • 6. ข้อคิด : ท่านเห็นความสำาคัญของการสื่อสาร หรือไม่ ? Communication leads to Understanding which leads to Cooperation and Coordination which result in Progress
  • 7. พูดได้กับพูดเป็นต่างกันอย่างไร สิง โตเล่ห ์ต ัว หนึ่ง ต้อ งการจับ สัต ว์ต ่า ง ๆ กิน เป็น อาหาร แต่ เกรงว่า สัต ว์ต ่า ง ๆ จะ ครหา ว่า ตนไร้ คุณ ธรรม จึง หาเหตุ เพือ สร้า งเรื่อ งกับ สัต ว์ ่ อื่น ๆ เมื่อ สบโอกาสก็
  • 8. สิง โตจึง สั่ง ให้ส ุน ัข จิ้ง จอกสมุน รับ โค ใช้ ไปตามกระต่า ย ตะ เข้า มาในถำ้า ... จากนั้น ระ ให้ก ระต่า ยดมปาก เหม็ ของตน แล้ว ถามว่า นสุด ปากของตนมีก ลิน ่ ทน เหม็น หรือ ไม่ เลย ท่า น
  • 10. ข้าพเจ้านันโง่เง่า ้ อีกทั้งจมูกก็ไม่ดี เป็นหวัดคัดจมูกมา หลายวัน จึงไม่ได้ กลิ่นปากของท่าน
  • 11. ถึง บางพูด พูด ดีเ ป็น ศรีศ ัก ดิ์ มีค นรัก รสถ้อ ย อร่อ ยจิต แม้น พูด ชั่ว ตัว ตาย ทำา ลายมิต ร สุนทรภู่ จากนิราศ ภูเขาทอง
  • 12. ฝากให้คิด การชนะก้าวแรก คือการชนะ ตนเอง ผู้พดเป็นผู้หว่าน ผู้ฟังเป็นผู้เก็บเกี่ยว ู จงรู้จักเก็บเพชรร่วงที่ออกมาจากปากผู้อื่น เพราะทุกคนมีความคิด และทุกความคิดมีคุณค่า ดังนั้นจึงไม่มสิ่งใดในโลกหล้า จะต้านทาน ี ปัญญาของมนุษย์ได้
  • 13. บัญ ญัต ิ 10 ประการในการสร้า ง มนุษ ยสัม พัน ธ์ รศ.ดร.พรรณราย ทรัพยะประภา : 2529 1. ทัก ทายผู้อ ื่น 2. ยิม ให้ผ ู้อ ื่น การยิม ใช้ก ล้า มเนือ 14 มัด หน้า บึ้ง ้ ้ ้ 72 มัด 3. เรีย กชื่อ เขา ด้ว ยนำ้า เสีย งทีไ พเราะทีส ด ่ ่ ุ 4. เป็น มิต รและคอยช่ว ยเหลือ 5. มีค วามจริง ใจ พูด และทำา ด้ว ยความจริง ใจ 6. มีค วามสนใจ ท่า นสามารถชอบทุก คนได้ถ ้า ท่า นยอมทีจ ะชอบเขา ่ 7. มีค วามอ่อ นน้อ ม ต่อ คำา ชม ระมัด ระวัง การ วิภ าควิจ ารณ์ 8. ระมัด ระวัง ต่อ ความรู้ส ก ของผู้อ ื่น ึ 9. มีค วามกระตือ รือ ร้น
  • 14. อย่า บากบั่น ให้ส ำา เร็จ แต่อ ย่า งเด องเฉลีย ว คุณ ธรรม อัน ลำ้า ค่า นคนดี มีค น เขาบูช า กว่า เป็น คนเก่ง กล้า ค่า ไม่ม ี
  • 15. เขามีส ่ว นเลวบ้า ง ช่า งหัว เขา จงเลือ กเอา ส่ว นดี เขามีอ ยู่ เป็น ประโยชน์ โลกบ้า ง ยัง น่า ดู ส่ว นที่ช ว อย่า ไปรู้ ของเขา ั่ เลย จะหาคน มีด ี แค่ส ่ว นเดีย ว อย่า ไปเที่ย ว ค้น หา สหาย เอ๋ย
  • 16. ของฝากจากเมืองลังกาสุกะ (ปัตตานี) กี่เ ดือ นกี่ป ท ี่ข ัน แข็ง ี โถม เรี่ย วถาแรงลงแข่ง ขัน ดึก ดื่น คืน คำ่า ไม่ค ร้า นครัน มุ่ง มั่น เส้น ทางแม้น ห่า งไกล กี่ห นผิด กี่ค รั้ง พลาดมิอ าจนับ แต่ มิเ คยคิด ดับ ความฝัน ใฝ่ กี่ค รั้ง และกี่ค ราที่ป ราชัย กี่เ จ็บ กี่ แผลใจนั้น เกิน จำา กี่ศ ึก กี่แ สนสงครามสู้ ล้ม ลุก ยัน อยูเ ซถลำา ่ กี่ท ดกี่ท ้อ ประยุกต์มาจาก ปุระชัย ศิริมหาสารคาม ่ ยัง ทนทำา กี่ค นกี