Es para nosotros un placer y una tremenda satisfacción ser testigo de lo que el Abba está haciendo en estos tiempos de Restauración, por eso hemos asumido nuestro llamado con responsabilidad, en tal sentido nos hemos propuesto no dejar a la deriva a nadie que haya conocido las Raíces Hebreas por nuestros medios, por eso tenemos varias formas de apoyar a las personas en este proceso.
1-Nuestra Pagina Web
Puede descargar todo el Material disponible, en audio, video y pdf.
www.ministeriodirectoalcorazon.com
2-Escribiendo a Nuestro correo solicitando el Material
Email.ricardomoj7@yahoo.com o llamando al 18096712593 de 9: am a 10 pm de lunes a viernes
3-Estableciendo Grupos de Estudios.
Si usted desea que aperturemos un grupo de estudio en su ciudad, para enseñarles a celebrar las fiestas empezando por el shabbath comuníquese a nuestro teléfono, para eso necesitamos contar con una persona que se haga responsable para contactar las personas y hacer la función de colaborador o delegado, nosotros para desplazarnos a los países o ciudades, sólo exigimos el tikest, un lugar donde descanzar, y los alimentos, un proyector y un pequeño equipo de sonido o un plasma donde podamos mostrar las power point y una buena conexión de internet, todo esto hay que hacerlo con tiempo para poder planificar bien las cosas.
1. Avodad Mashiilin Yeshirah El-Aleveh
Ministerio Mesiánico Directo al Corazón
Roeh Ricardo Mojica/MatisYahu Ben Israel
2. MODULO I
1-Ciclo de Vida Judía.
1.El Nacimiento.
2.La Educación
3.El Casamiento
4.La Muerte
MODULO II
2- La Religión.
2.1 Hebraísmo.
2.2 El Tanaj
2.2 El Judaísmo Rabínico
2.3 Tora
2.4 Ley
MODULO III
3- Brit Hadashá Pacto
Renovado
4- LAS FESTIVIDADES
4.1 Fiestas de la
Primavera
4.2 Shabbath
4.3 Pesaj
4.4 Hag Bikkurin
4.5 Hag Hamatza
4.6 SHavout.
5-Las Fiestas del Otoño
5.1 Yom Terua
5.2 Yom Kippur
5.3 Zukkot
5.4 Sinjat Tora
MODULO IV
3. BIENVENIDOS
Que el Eterno Elohim de Israel le bendiga y le de entendimiento a sus
almas, para poder comprender la importancia de este estudio, al
estudiar la cultura hebrea descubriremos, muchas cosas que
fortalecerán nuestra convicción y fe ¿Por qué digo que fortalecerá
nuestra fe? Porque Israel es el pueblo del libro sagrado y nosotros
somos creyentes en ese Elohim/ al cual ellos también creen, como
pueblo nos enseñaron, una fe, una forma de adorar y un estilo de vida
religiosa dentro de la creencia monoteísta.
Sabemos que hay muchas cosas más que podemos seguir
aprendiendo de este pueblo, que según el libro sagrado, es la espina
dorsal del origen de la raza humana, en las sagradas escrituras nos
dice que, todas las naciones un día tendrán que reunirse junto a Israel
en su capital Jerusalén.
Miqueas 4:2 Vendrán muchas naciones y dirán: Venid y subamos al monte de Yahweh, a
la casa del Elohim de Jacob, para que El nos instruya en sus caminos, y nosotros
andemos en sus sendas. Porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de
Yahweh.
Zacarías 8:20 Así dice Yahweh de los ejércitos: `` Y será que aun vendrán pueblos y
habitantes de muchas ciudades;
4. Zacarías 14:9 Y Yahweh será rey sobre toda la tierra; aquel día
Yahweh será uno, y uno su nombre.
Zacarías 14:17 Y sucederá que los de las familias de la tierra que
no suban a Jerusalén para adorar al Rey, Yahweh de los ejércitos,
no recibirán lluvia sobre ellos.
Isaías 60:14 Vendrán a ti humillados los hijos de los que te
afligieron, se postrarán a las plantas de tus pies todos los que te
despreciaban, y te llamarán Ciudad de Yahweh , Sion del Santo de
Israel.
Pues en ese sentido creo que mientras más conozcamos la cultura
hebrea, vamos a tener más, realismo en nuestra manera de verla las
promesas espirituales que Hashem derramo, Sobre Nosotros. Las
promesas eternas expresadas por medio de la escritura, son más que
argumentos teóricos que muchos hombres han querido atinar lejos
del conocimiento del idioma y de la cultura hebrea
5. ORACION POR ISRAEL SALMOS 122:6
DEUTERONOMIO 6:4 SHEMA ISRAEL, ESCUCHA ISRAEL
Padre nuestro que estás en los cielos, Protector y Redentor de Israel,
Bendice al Estado de Israel y a Eretz Israel, el cual marca el amanecer de
nuestra Liberación y Salvación, por medio de la Sangre Derramada de
Yahshúa Ha Mashíaj. Protégelos bajo las alas de Tu Amor. Cúbrelos con Tu
Bóveda Celeste de Shalom. Manda Tu Luz y Tu Verdad a sus gobernantes,
oficiales, consejeros, y dirígelos con Tu Buen consejo
Oh, YAHWEH Elohim, fortalece a los defensores de nuestra Tierra Kadosh,
concédele a la Nación Hebrea, fuera y dentro de Eretz Israel, Salvación y la
Corona de Victoria por medio de su Mashíaj y el nuestro, Yahshúa.
Establece Shalom en Eretz Israel, y alegría eterna para sus habitantes.
Recuérdate de nuestros hermanos, toda La casa de Israel, La Casa de Efrayim y
La Casa de Yahudáh en todas las tierras de la diáspora. Y permite que regresen
en rectitud a Tziyon, la ciudad, a Yerushalayim la Ciudad del Gran Rey, el lugar
de su morada, como está escrito en la Toráh de tu siervo Moshe:
“Aunque estén dispersos en los rincones más recónditos del mundo, desde allí
YAHWEH, tu ELOHIM, los reunirá y los traerá. YAHWEH Tu Elohim los traerá a
La Tierra de posesión de sus padres, y tú la poseerás.”
6. Establece Shalom en Eretz Israel, y alegría eterna para sus habitantes.
Recuérdate de nuestros hermanos, toda La casa de Israel, La Casa de Efrayim y
La Casa de Yahudáh en todas las tierras de la diáspora. Y permite que regresen
en rectitud a Tziyon, la ciudad, a Yerushalayim la Ciudad del Gran Rey, el lugar
de su morada, como está escrito en la Toráh de tu siervo Moshe:
“Aunque estén dispersos en los rincones más recónditos del mundo, desde allí
YAHWEH, tu ELOHIM, los reunirá y los traerá. YAHWEH Tu Elohim los traerá a
La Tierra de posesión de sus padres, y tú la poseerás.”
Unidos en nuestros corazones para amar y reverenciar Tu Nombre, YAHWEH,
Bendito Sea, y observar los preceptos de Tu Toráh.(tu Palabra) Resplandece en
Tu Gloriosa Majestad sobre todos los habitantes de Tu mundo. Permite que todo
lo que respira proclame: YAHWEH, El Elohim de Israel es Rey; Su Majestad
Reina por siempre, sobre todos.
Te pedimos YAHWEH Elohim Tzavaot, que los habitantes de Eretz Israel tengan un
nacimiento renovado de agua y del Espíritu, de lo alto, que por medio de Yahshúa Ha
Mashíaj el Ruaj HaKodesh habite y reine en sus corazones, para salvación eterna y
Shalom en Eretz Israel.
y que todo espíritu antisemita que proyecta el odio contra tu pueblo amado Israel en
todo el mundo sea atado, y que las naciones sean alumbradas con tu luz, para que todas
las almas sean guiadas al conocimiento de la verdad quitando la venda de sus ojos .
Permítenos Ser de Bendición Para todo aquel que pueda oír y reconocer esta verdad
Abriendo su mente y corazón
Todo te lo pedimos en Nombre de Yahshúa Melej Ha Mashíaj, Amen
7. Introducción.
Definiendo la Palabra Cultura
La cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los
patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad se
manifiesta. Como tal incluye lenguaje, costumbres, prácticas, códigos,
normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales,
normas de comportamiento y sistemas de creencias.
Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda la
información y habilidades que posee el ser humano. El concepto de
cultura es fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio
de la sociedad, en especial para la psicología, la antropología y la
sociología.
8. Origen del término
Desde la antigüedad, se pueden encontrar metáforas que relacionan la
práctica de algunas actividades con el «cultivo» del espíritu humano, y
las facultades sensibles e intelectuales del individuo –por ejemplo, con
el «cultivo» de la tierra, que es la agricultura, el cultivo fue el principio
de la modalidad cultural. En esta acepción se conserva aún en el
lenguaje cotidiano, cuando se identifica cultura con sensibilidad. De
esta suerte, una persona «culta» es aquella que posee extensos
conocimientos en los más variados «campos» del saber.
9. LA CULTURA HEBREA
Radicados en Palestina, los hebreos organizaron su vida de acuerdo a
ciertas características peculiares, que configuraron su cultura.
RELIGIÓN
El aspecto más peculiar de este pueblo, está dado por la religión,
que signó el resto de sus manifestaciones humanas.
La idea del D-ios único, por primera vez sostenida por un pueblo
de la antigüedad los convirtió en pioneros del monoteísmo.
IDIOMA
Los idiomas oficiales de Israel son el hebreo y el árabe. Estos también son
los idiomas más hablados (El 72% de la población habla hebreo y el 21%
habla árabe[1]
). El árabe es hablado por los árabes israelíes y por muchos de
los judíos de origen mizrají. La otra lengua más hablada es el ruso, lengua
madre de más de un millón de inmigrantes e la ex URSS. El inglés es una
lengua de central importancia en los asuntos diplomáticos, comerciales,
turísticos y académicos. Además es la lengua madre de decenas de miles de
inmigrantes de los países de habla inglesa.
ARAMEO DEVARIN/DEUTERONOMIO 26:5
10. POLÍTICA, ECONOMÍA Y COMERCIO
De una organización tribal, conformada por doce tribus, que no
integraban un estado, se erigió un sistema monárquico, al culminar el
siglo XI a. C. donde se le concedieron al rey amplísimos poderes, en
una situación crítica, ante la amenaza filistea, siendo Saúl el primer
rey, cuestionado por su pueblo, por no abandonar sus asuntos
particulares, como el cuidado de la hacienda paterna. Saúl murió en
lucha contra los filisteos.
El segundo rey fue David (1005-972 a. C) que le dio aproximadamente
en el año 1000 a. C. una capital al reino. Fue sucedido por su hijo
Salomón, que al igual que su padre, elevaron a Jerusalén a la gloria.
Salomón deseaba sacar a su pueblo de la miseria, y para ello inició
actividad comercial con la India.
La mayor parte de la población tenía como actividad la agricultura,
sobre todo al cultivo de legumbres (habas y lentejas) de olivo y vid, y la
ganadería. Criaban ganado equino, camélido y lanar.
Otros se dedicaban a las artesanías, realizando tejidos en lana y lino o
piezas de cerámica.
11. SOCIEDAD
La sociedad estaba organizada bajo el sistema de familia patriarcal, con
marcada superioridad del hombre sobre la mujer. En los templos, por
ejemplo, hombres y mujeres poseen lugares diferenciales de ubicación.
Fue una sociedad que contó con mano de obra esclava, pero no fueron
esclavistas. La diferencia radica en que los esclavos no fueron muy
numerosos y que recibieron trato humanitario, obteniéndoselos por
comercio o por ser cautivos de guerra.
Sus viviendas, ya asentados en Palestina, fueron construidas en piedra,
circundadas por pequeños huertos. Antes de esta etapa, siendo
nómades, habían vivido en tiendas.
Su ropa característica, era una túnica que llegaba hasta los pies,
provista de flecos que según la Biblia servirían para recordar los
mandamientos religiosos
12. Lo que se ha Mantenido a través del tiempo
Devarin/Deuteronomio 6:4-9
13.
14. EL ARTE.
No se destacaron en pintura ni en escultura, ya que en esta época la
mayoría de los pueblos de la antigüedad, plasmaban imágenes religiosas en
sus decoraciones, lo que les estaba prohibido a los hebreos.
En donde sí se destacaron fue en la música, siendo Samuel el creador de
una escuela de música. Se usaron como instrumentos musicales, las
trompetas, la flauta, el tambor, el arpa, y los cuernos de animales.
La Biblia menciona la música, la danza y la poesía, siendo tres disciplinas
íntimamente relacionadas y que se usaban en el culto, como demostración
de júbilo y para honrar al Creador. En época del rey David, la música y la
danza, atlética y libre, estuvieron a cargo de los religiosos. La danza luego
fue excluida, pero persistieron en las ceremonias, la música y los himnos.
Hoy en día se sigue imitando el modelo de cantar los salmos y los famosos
salmistas pero muy distante de la esencia hebrea
15. GASTRONOMIA
La gastronomía judía es un reflejo de la cocina de los distintos países
donde los judíos han habitado, siempre y cuando respeten las normas del
kashrut. Estas últimas prohíben consumir cerdo y mariscos, así como
mezclar carnes con lácteos.
Los platos que son en gran parte comunes a los de otros pueblos de
Europa Central y Oriental, en el caso de la cocina askenazi, o del
Mediterráneo y Medio Oriente en la gastronomía sefardí
El kashrut (del hebreo ו,תּתשּורְׁתּור כַּת , cashrut "correcto" o "apropiado"; aquello que
cumple con los preceptos del cashrut es casher, שּורֵׁתּור כָּת , conocido también
por su pronunciación en yídish, kósher) es la parte de los preceptos de la
religión judía que trata de lo que los practicantes pueden y no pueden
ingerir, basado en los preceptos bíblicos del Levítico 11. Tales reglas,
interpretadas y expandidas a lo largo de los siglos, determinan con
precisión qué alimentos se consideran puros, es decir, cuáles cumplen con
los preceptos de la religión y cuáles no son casher (estos últimos se
llaman, en hebreo, trefá, פ(הָ ּורֵ טְ ).
Levítico
11
16. 1-Siclo de la Vida Judia
1.El Nacimiento.
El Nombre: Una Clave a la Existencia Judia
Para el judaísmo los nombres son mucho más que simples
etiquetas para identificar a las personas. Constituyen claves para
descifrar patrones culturales dentro de la historia judía y a la vez,
revelan parte de las orientaciones sociales y políticas de los judíos a
través de los siglos.
"Este es Mi pacto con
ustedes y tu
descendencia después
de ti y que ustedes
guardarán: Todo varón
de entre ustedes será
circuncidado
GENESIS 17:10
17. 1.2- La Educación
El Bar y Bat Mitsvá La mayoría de edad
La celebración del bar mitsvá, que en hebreo
significa "hijo del mandamiento", es el
momento en que la comunidad religiosa
acepta como miembro adulto a un niño, y se
lleva a cabo cuando este cumple trece año
En la ceremonia, que puede ser muy solemne,
el joven tiene que leer, en hebreo, textos de la
Torá, demostrando así que su educación
religiosa ha sido adecuada.
El padre le da su bendición y se hace un gran
banquete conmemorativo. Es el momento a
partir del cual un judío podrá llevar las
filacterias en la oración y se le exigirá que
cumpla los 613 mandamientos.
18. 1.El Casamiento
El matrimonio tiene una gran importancia dentro de la religión judía.
Es tradición que todo judío se case con alguien de su misma religión, y
tengan hijo educados en el judaísmo
El Cortejo
De acuerdo al Talmud (libro de tradiciones judías religiosas y sociales),
la novia es como una reina y el novio como un rey, y como tales, no
deben caminar sin un cortejo que los preceda. Por eso, los preceden
sus padres, familiares y amigos
La Jupa (toldo)
Las bodas judías deben celebrarse bajo un toldo que simboliza el hogar
judío que los novios hoy construyen y comienzan a compartir. Este
toldo que esta abierto y sin paredes, representa la apertura y caridad
de este hogar.
19. Bendición del vino
La primera bendición es la del vino. En toda ceremonia y fiestas
judías se toma vino para celebrar. En la boda, ambos novios
toman un sorbo de la misma copa confirmando que han dejado
de ser novios para convertirse en esposos.
La copa de vino
La copa de vino es el símbolo de la vida.
Su forma exterior es un "continente" que asegura que el
"contenido"
no se derrame. Al igual que la vida, cuerpo y alma, son
recíprocamente interdependientes
20. Los anillos
La entrega de los anillos, simboliza el compromiso.
El novio coloca en el dedo índice de la novia un
Anillo circular de metal que ella llevará como
testimonio permanente de su exclusiva relación
con su marido, mientras pronuncia la oración del
“haré at mekudeshet li” (en hebreo) que significa “
con este anillo te consagro como mi esposa de
acuerdo a la ley y de Moisés y del Pueblo de Israel”
La Ketuba
Es el acta del compromiso matrimonial que
describe las obligaciones y responsabilidades que
adquieren los novios. El acta es firmada antes de
la ceremonia frente a dos testigos que no son
parientes de los novios y que siguen estrictamente
las leyes y costumbres judías, y se lee en hebreo y
el idioma del país frente a todos los invitados
durante la ceremonia
21. Se rompe una copa u objeto de vidrio
Así como un sólo paso puede romper la copa de vidrio, así un sólo error puede
destruir la santidad y la felicidad del hogar. Históricamente, esta costumbre está
asociada al deber de cada judío de recordar, aún en los momentos de máxima
alegría las desgracias de nuestro Pueblo, y en especial la destrucción de
Jerusalén, cuyas murallas se quebraron como el vidrio de esta copa, por la
infidelidad de Israel a los valores esenciales
22. 1.4- LA MUERTE
En el judaísmo existió siempre la idea de
muerte, de que el hombre no es inmortal («...
de la tierra vienes y a la tierra retornarás...»).
De aquí que a los muertos se los entierre en la
tierra. Tradicionalmente está prohibida la
cremación o la incineración de los restos
mortales.
El funeral, en el que los hijos entonan una
oración fúnebre, es muy breve, ya que el
cuerpo debe ser sepultado lo antes posible.
En mucha comunidad no se usa ataúd, un hijo
o un pariente cierra los ojos y la boca del
fallecido, que luego es envuelto en su talit
Los judíos creen que, si se ha vivido de
acuerdo a la religión, el juicio de Dios será
favorable y no hay que temer a la muerte.
23. Matzevá - lápida
En ella debe estar grabado o escrito el nombre del fallecido/a y el
Nombre de su padre, también si era Cohen o Leví y la fecha de
nacimiento por el calendario hebreo y el acróstico que significa:
“que su alma esté ligada a la corriente de vida eterna”.
24. HASTA AQUÍ LA PRIMERA PARTE DEL SICLO DE
VIDA JUDIA
REFERENCIAS.
BIBLIOTECA WIKKIPPEDIA
SEFARAD ARAGON COMUNIDAD ISRAELITA
ESPAÑOLA.
MINISTERIO MESIANICO DIRECTO AL CORAZON
MINISTERIO MESIANICO BERIT SHALOM.
ROEH RICARDO MOJICA/MATISYAHU BEN ISRAEL
COMUNIDAD MESIANICA DE HIGUEY RD
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