SE DESCRIBE QUE FUE EL RENACIMIENTO, ASÍ TAMBIÉN EL HUMANISMO, SUS EXPONENTES, DESDE EL SIGLO XIV AL SIGLO XX.

1. Hechos históricos que dieron
origen son Las Cruzadas y
La caída de Constantinopla
en manos de los turcos, en
1453.
El hombre es el centro de
atención de los filósofos,
estudiosos y artistas
Renacimiento: “VOLVER A
NACER, ADQUIRIR UNA
NUEVA VITALIDAD”.
Movimiento
reformador de la
Iglesia cristiana
occidental, que
separó a las
Iglesias
reformadas de la
Iglesia católica.
“RESTAURAR
LA FE
CRISTIANA”
1.- Época, Monárquica y el
origen clasista de la educación
elemental.
2.- Época Republicana. En esta época se
introduce la educación media y el Nacimiento de
la teoría pedagógica.
3.- Época Imperial. Se asigna el establecimiento de
la educación superior, la popularización de la
educación elemental y el gran desarrollo de la teoría
pedagógica.
Tres etapas que contempla la activ idad educativ a tradicionalista
La historia política de Roma,
trajo consigo una superación educativa.
La educación, proceso en el que cada ser va
desplegando todos los recursos de su naturaleza y en el
que con la ayuda de Dios, de otros hombres y de su
determinación, se moldea de acuerdo con su propia
humanidad.
PROTESTANTISMO LA EDUCACIÓN ROMANA
DEL SIGLO XIV D E L R E N A C I M I E N T O A K A N T AL SIGLO XVI
SE INICIÓ EN FLORENCIA, ITALIA Y SE EXPANDIÓ A TODA EUROPA.
El hombre es el centro del
universo, dueño de su
propio destino.
El hombre pasa a ser el
centro de atención de los
filósofos, estudiosos y
artistas.
Es así como surge el
hombre ideal u hombre
virtuoso
En el aspecto político,
surgen los estados
nacionales (deben ser
fuertes, centralizados,
unificados). El soberano
debe imponerse sobre los
señores feudales.
El Renacimiento
instaura un nuevo
pensamiento pedagógico:
ideas y doctrinas de
elevado sentido
humanista, le dan el
carácter y el valor a la
educación
H U M A N I S M O
Corriente cultural.
Es una etapa del
renacimiento. Luchan por un
ideal de formación humana
plena.
El primer gran
florecimiento del
humanismo fue
en Italia.
El pensamiento clásico yla
cultura grecorromana
(filosofía, poesía, arte y
ciencia) aparecen como
instrumento deliberación
del mundo medieval.
Fue una
revolución pedagógica
“Formar al hombre en
cuanto hombre”.
Las materias de
estudio: las artes
liberales y actividades
deportivas y artísticas
(equitación, natación y
danza).
No se
ocupó de
la
educación
popular.
Como movimiento socio-cultural, no supero
el prejuicio contra las actividades manuales
ejercidas para ganarse la vida; acogían a
jóvenes destinados a ocupar cargos
privilegiados o al ejercicio de profesiones
liberales.
Características de esta corriente:
Integral, armoniosa, estética,
aristocrática.
La mujer tuvo acceso a la alta
cultura.
El humanismo, sostiene queeducar es
formar, moldear al hombre de acuerdo
con todas las perfecciones que hay
implícitas en su naturaleza. Es
formarse de acuerdo con la cultura
que ha producido la razón humana
SE INICIÓ EN ITALIA Y SE EXPANDIÓ A TODA EUROPA
Tema frecuente de la
pedagogía
humanistisca
“armonioso equilibrio
entre pericia literaria
y conocimiento de las
cosas”.
El primer tratado de
pedagogía
humanística es “El
hombre libre”.
Surgen las
Academias, como
instituciones privadas
de alta cultura y
nuevas academias
literarias.
El origen del
humanismo viene
desde San Francisco de
Asís (siglo XIII), Juan
Salibury (Edad Media)
“empleo la imagen del
pigmeo sobre el
hombro del gigante”.
Dante Aligheri, su obra
”La Comedia”, y
Franchesco Petrarca
sostenía que “el
hombre debe meditar
sobre si mismo”, y
Giovanni Bocaccio.
HUMANISTAS
ITALIANOS
Coluccio Salutati (1331-
1406)
Defensor de los estudios
literarios y la lectura de
los cásicos, contra el
violento ataque de los
conservadores armados
de razones religiosas.
Crea el concepto de la
historia, como
educadora de la
humanidad.
Leonardo Bruni (1374-
1444). Discípulo de
Coluccio.
Revaloración del placer
“la finalidad de la vida”
Máximos exponentes:
León Battista Alberti
81404-1472), nació en
Génova,
“No tiene virtud, quien
no la quiere”.
Quería que a educación
fuera activa y viril.
En enemigo de la
lectura de los
manualitos
Escribió un tratado en
educación llamado
“Della Famiglia”.
Baldesar Castiglione.
(1478-1529).
Consejero de príncipes
italianos.
Obra: Dialogo “II
Cortegiano”
En el que habla del ideal
de cortesía que
informaba la educación
dl caballero y el ideal de
perfecta cultura literaria
propia del humanismo.
Tomás Campanella
(1568-1639), autor de
“La ciudad del sol”, en la
que señala a la
educación como un
medio para ennoblecer
a los hombres, que para
el aprendizaje se
requiere observación y
práctica directas.
Recomienda formar al
hombre en las artes y
procurar el
fortalecimiento de su
vigor físico.
Otros humanistas :
Guarino da Venora
Victtorino Da Feltre
El inglés Desiderio Erasmo De
Rotterdam
(1466-1536), graduado en
teología, escritor y filólogo.
Obra famosa “Elogio de la locura”
Como pedagogo, sostenia que la
educación literaria debe empezar
tempranamente, en formas
sencillas y alegres.
“no se puede considerar hombre
a quien carezca de letras”
Tomas Moro (1478-1535)
Representa la plena madurez del
humanismo.
Creo el género literario “las
utopías”, que son estados y
situaciones inexistentes.
El frances Francisco
Rabelais (1494- 1553),
quien escribe Gargantúa
y Pantagruel clamando
por una educación útil, y
Miguel de Montaigne
(1533-1592), autor de
los Ensayos, donde
asevera que la
educación debe formar
al hombre mejor,
librarlo de prejuicios
sociales y de falsos
orgullos, hacer del
educando un ser
reflexivo, humanamente
formado, antes que
repleto de
conocimientos
El español Juan Luis
Vives (1492 1540). autor
de “El tratado de la
enseñanza y La
pedagogía pueril”,
considera a la sabiduría
como la diosa que
gobierna la educación y
al maestro como un
padre amoroso de sus
discípulos con quienes
comparte su saber. Vives
también concibe a la
educación, en el alma,
como un medio
constructivo para
alcanzar una vida plena,
digna.

2. Encaminar la integración de una
doctrina pedagógica única y f ecunda
que of rece las siguientes direcciones:
indiv idual, psicológica, activ a, social y
f ilosóf ica.
EL SIGLO XX Y PERSPECTIVAS PARA EL SIGLO
XXI
SIGLO XX
DEL SIGLO XIV D E L R E N A C I M I E N T O A K A N T AL SIGLO XX
SE INICIÓ EN FLORENCIA, ITALIA Y SE EXPANDIÓ A TODA EUROPA
H U M A N I S M O
SIGLO XVII SIGLO XVIII SIGLO XIX SIGLO XX
LA EDUCACIÓN
EL HUMANISMO EN EL SIGLO XX
La educación
fue reconocida como una
acción que es ejercida
sobre el individuo, para
promover su
mejoramiento.
Se abrieron centros
educativos.
El Estado, la
sociedad y las
instituciones religiosas
reconocieron e hicieron
suyo el problema de
atender a la educación
escolar.
Surgen las primeras
academias científicas,
pero no como
instituciones educativas.
La
ilustración, movimiento,
económico, político,
cultural y social
desarrollado en Europa.
El protagonista
de esta época fue el
hombre ilustrado y esa
ilustración se adquiría por
la educación.
Los
intentos educativos de
Pestalozzi, apelaban a
una forma de educación
elemental, casi
doméstica, a una
dimensión social del
quehacer educativo y un
cultivo entusiasta y
decidido de la lengua
materna.
En este periodo se ubica el conductismo.
El fisiólogo Iván Petrovich Pavlov (1849-1936),
concibe al aprendizaje a partir del condicionamiento
reflejo animal.
Burrhus Frederick Skinner (1904-1990),
psicólogo estadounidense, descubrió un
condicionamiento de la conducta animal,
denominada «condicionamiento operante o
instrumental», es decir, la conducta animal a base de
repeticiones
El conductismo, estriba en la repetición
condicionada.
El conductismo se relaciona con educación, por las
reacciones humanas automáticas.