SlideShare uma empresa Scribd logo

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados (20)

Salafi kurdistan
Salafi kurdistanSalafi kurdistan
Salafi kurdistan
 
4209
42094209
4209
 
292
292292
292
 
235
235235
235
 
819
819819
819
 
4333
43334333
4333
 
1563
15631563
1563
 
574
574574
574
 
395
395395
395
 
1216
12161216
1216
 
1537
15371537
1537
 
5085
50855085
5085
 
القومية
القوميةالقومية
القومية
 
1436
14361436
1436
 
157
157157
157
 
1571
15711571
1571
 
1653
16531653
1653
 
5367
53675367
5367
 
3973
39733973
3973
 
نحو 3
نحو 3نحو 3
نحو 3
 

Mais de Resources for Development Center (RDC)

عـدّة الأمان - أدوات وممارسـات للأمـان الـرقمـي
عـدّة الأمان - أدوات وممارسـات للأمـان الـرقمـيعـدّة الأمان - أدوات وممارسـات للأمـان الـرقمـي
عـدّة الأمان - أدوات وممارسـات للأمـان الـرقمـيResources for Development Center (RDC)
 
25 قصة نجاح من البدايات الصعبة والعثرات القوية إلى النهايات الناجحة
25 قصة نجاح من البدايات الصعبة والعثرات القوية إلى النهايات الناجحة25 قصة نجاح من البدايات الصعبة والعثرات القوية إلى النهايات الناجحة
25 قصة نجاح من البدايات الصعبة والعثرات القوية إلى النهايات الناجحةResources for Development Center (RDC)
 
لماذا يحاول الكثيرون تفادي إدارة الأداء ؟
لماذا يحاول الكثيرون تفادي إدارة الأداء ؟لماذا يحاول الكثيرون تفادي إدارة الأداء ؟
لماذا يحاول الكثيرون تفادي إدارة الأداء ؟Resources for Development Center (RDC)
 
منَ يستطيع أن يُخرج الدجاجة من الزجاجة؟
منَ يستطيع أن يُخرج الدجاجة من الزجاجة؟منَ يستطيع أن يُخرج الدجاجة من الزجاجة؟
منَ يستطيع أن يُخرج الدجاجة من الزجاجة؟Resources for Development Center (RDC)
 
المراجـع العلميـة المتوافـرة في المركـز
المراجـع العلميـة المتوافـرة في المركـزالمراجـع العلميـة المتوافـرة في المركـز
المراجـع العلميـة المتوافـرة في المركـزResources for Development Center (RDC)
 
الحماية القانونية والآمان الرقمي لمستخدمي الانترنت
الحماية القانونية والآمان الرقمي لمستخدمي الانترنتالحماية القانونية والآمان الرقمي لمستخدمي الانترنت
الحماية القانونية والآمان الرقمي لمستخدمي الانترنتResources for Development Center (RDC)
 
المراجع العلمية المتوافرة بالمركز، ونظام الاستعارة الخارجية
المراجع العلمية المتوافرة بالمركز، ونظام الاستعارة الخارجيةالمراجع العلمية المتوافرة بالمركز، ونظام الاستعارة الخارجية
المراجع العلمية المتوافرة بالمركز، ونظام الاستعارة الخارجيةResources for Development Center (RDC)
 

Mais de Resources for Development Center (RDC) (20)

مصطلحـات المشاركـة المدنيــة
مصطلحـات المشاركـة المدنيــةمصطلحـات المشاركـة المدنيــة
مصطلحـات المشاركـة المدنيــة
 
عـدّة الأمان - أدوات وممارسـات للأمـان الـرقمـي
عـدّة الأمان - أدوات وممارسـات للأمـان الـرقمـيعـدّة الأمان - أدوات وممارسـات للأمـان الـرقمـي
عـدّة الأمان - أدوات وممارسـات للأمـان الـرقمـي
 
إعـداد الموازنـة
إعـداد الموازنـةإعـداد الموازنـة
إعـداد الموازنـة
 
25 قصة نجاح من البدايات الصعبة والعثرات القوية إلى النهايات الناجحة
25 قصة نجاح من البدايات الصعبة والعثرات القوية إلى النهايات الناجحة25 قصة نجاح من البدايات الصعبة والعثرات القوية إلى النهايات الناجحة
25 قصة نجاح من البدايات الصعبة والعثرات القوية إلى النهايات الناجحة
 
لماذا يحاول الكثيرون تفادي إدارة الأداء ؟
لماذا يحاول الكثيرون تفادي إدارة الأداء ؟لماذا يحاول الكثيرون تفادي إدارة الأداء ؟
لماذا يحاول الكثيرون تفادي إدارة الأداء ؟
 
منَ يستطيع أن يُخرج الدجاجة من الزجاجة؟
منَ يستطيع أن يُخرج الدجاجة من الزجاجة؟منَ يستطيع أن يُخرج الدجاجة من الزجاجة؟
منَ يستطيع أن يُخرج الدجاجة من الزجاجة؟
 
التعامل مع من لا تطيقهم
التعامل مع من لا تطيقهمالتعامل مع من لا تطيقهم
التعامل مع من لا تطيقهم
 
كيف تتخلص من الإجهاد البدني في العمل؟
كيف تتخلص من الإجهاد البدني في العمل؟كيف تتخلص من الإجهاد البدني في العمل؟
كيف تتخلص من الإجهاد البدني في العمل؟
 
Who Moved My Cheese? Arabic Version
Who Moved My Cheese? Arabic VersionWho Moved My Cheese? Arabic Version
Who Moved My Cheese? Arabic Version
 
سـر الاستمتاع بحياتك وعملك، الآن
سـر الاستمتاع بحياتك وعملك، الآنسـر الاستمتاع بحياتك وعملك، الآن
سـر الاستمتاع بحياتك وعملك، الآن
 
تطبيقات المساءلة الاجتماعية
تطبيقات المساءلة الاجتماعيةتطبيقات المساءلة الاجتماعية
تطبيقات المساءلة الاجتماعية
 
صيـاغـة مقترحـات التمـويل الفعّـالة
صيـاغـة مقترحـات التمـويل الفعّـالةصيـاغـة مقترحـات التمـويل الفعّـالة
صيـاغـة مقترحـات التمـويل الفعّـالة
 
التنميـة بالمشاركـة
التنميـة بالمشاركـة التنميـة بالمشاركـة
التنميـة بالمشاركـة
 
المراجـع العلميـة المتوافـرة في المركـز
المراجـع العلميـة المتوافـرة في المركـزالمراجـع العلميـة المتوافـرة في المركـز
المراجـع العلميـة المتوافـرة في المركـز
 
إدارة الجهـود التطـوعيـة
إدارة الجهـود التطـوعيـةإدارة الجهـود التطـوعيـة
إدارة الجهـود التطـوعيـة
 
إدارة المشروعـات التنمـويـة
إدارة المشروعـات التنمـويـةإدارة المشروعـات التنمـويـة
إدارة المشروعـات التنمـويـة
 
Human Rights Training for Adults
Human Rights Training for AdultsHuman Rights Training for Adults
Human Rights Training for Adults
 
الحماية القانونية والآمان الرقمي لمستخدمي الانترنت
الحماية القانونية والآمان الرقمي لمستخدمي الانترنتالحماية القانونية والآمان الرقمي لمستخدمي الانترنت
الحماية القانونية والآمان الرقمي لمستخدمي الانترنت
 
المراجع العلمية المتوافرة بالمركز، ونظام الاستعارة الخارجية
المراجع العلمية المتوافرة بالمركز، ونظام الاستعارة الخارجيةالمراجع العلمية المتوافرة بالمركز، ونظام الاستعارة الخارجية
المراجع العلمية المتوافرة بالمركز، ونظام الاستعارة الخارجية
 
Guide for writing funding proposal
Guide for writing funding proposalGuide for writing funding proposal
Guide for writing funding proposal
 

هل نحن مصريون أم عرب ؟

  • 1. ‫9002‬ ‫ﻫﻞ ﳓﻦ ﻣﺼﺮﻳﻮﻥ ﺃﻡ ﻋﺮﺏ ؟ ﺑﻘﻠﻢ ﺩ. ﻭﺳﻴﻢ ﺍﻟﺴﻴﺴﻲ ﺟﺮﻳﺪﺓ ﺍﳌﺼﺮﻱ ﺍﻟﻴﻮﻡ 52 ﻳﻮﻟﻴﻮ‬ ‫ﰱ‬ ‫‪Egyptians‬‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻳﻘﻮﻝ ﳓﻦ ﻣﺼﺮﻳﻮﻥ، ﻭﺁﺧﺮﻭﻥ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ.. ﳓﻦ ﻋﺮﺏ.. ﻭﺁﺧـﺮﻭﻥ ﻳﻘﻮﻟـﻮﻥ ﳓـﻦ‬ ‫ﺍﳋﺎﺭﺝ، ﻋﺮﺏ ﰱ ﺍﻟﺪﺍﺧﻞ ! ﺍﺯﺩﻭﺍﺟﻴﺔ ﺣﱴ ﰱ ﺍﳍﻮﻳﺔ !‬ ‫ﻭﺣﲔ ﺗﺴﺄﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ.. ﳌﺎﺫﺍ ﳓﻦ ﻋﺮﺏ ؟! ﻳﺮﺩ ﻋﻠﻴﻚ ﻗﺎﺋﻼﹰ: ﻷﻧﻨﺎ ﻧﺘﻜﻠﻢ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﺗﻘﻮﻝ ﻟﻪ: ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﺍﳍﻮﻳﺔ ﺑﺪﻟﻴﻞ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﺍﻹﳒﻠﻴﺰﻳﺔ، ﻭﱂ ﺗﻘﻞ ﺃ‪‬ﺎ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ ﺍﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ..! ﻭﺃﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﺍﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ.. ﻭﱂ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﺇﻧﻨﺎ ﺇﺳﺒﺎﻥ، ﻭﺍﻟﱪﺍﺯﻳﻞ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﺍﻟﱪﺗﻐﺎﻟﻴﺔ، ﻭﱂ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﺇﻧﻨﺎ ﺑﺮﺗﻐﺎﻟﻴﻮﻥ،‬ ‫ﻭﲬﺲ ﺩﻭﻝ ﻓﺮﺍﻧﻜﻔﻮﻧﻴﺔ ﺗﺘﺤﺪﺙ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ، ﻭﱂ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﺇﻧﻨﺎ ﻓﺮﻧﺴﻴﻮﻥ ! ﺍﳍﻮﻳﺔ ﺑﺎﻷﺭﺽ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ !‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻟﻚ: ﳓﻦ ﻋﺮﺏ ﻷﻧﻨﺎ ﻣﺴﻠﻤﻮﻥ ! ﺗﺮﺩ ﻋﻠﻴﻬﻢ: ﺇﻳﺮﺍﻥ ﺩﻭﻟﺔ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻭﱂ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﳓﻦ ﻋﺮﺏ ! ﻭﺗﺮﻛﻴـﺎ‬ ‫ﺩﻭﻟﺔ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻭﱂ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﳓﻦ ﻋﺮﺏ ! ﻭﺇﻧﺪﻭﻧﻴﺴﻴﺎ ﺩﻭﻟﺔ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻭﱂ ﻳﻘﻮﻟﻮﺍ ﳓﻦ ﻋﺮﺏ ! ﺍﳍﻮﻳﺔ ﺇﺫﻥ ﻟﻴﺴـﺖ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ﺑﻞ ﺑﺎﻷﺭﺽ! ﺃﺿﻒ ﺇﱃ ﺫﻟﻚ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﺩﻭﻟﺔ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﺃﻭ ﻣﺴـﻴﺤﻴﺔ.. ﻷﻥ ﺍﻟﺪﻭﻟـﺔ ﺷﺨﺼـﻴﺔ‬ ‫ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻳﺔ.. ﻻ ﺗﺼﻮﻡ ﻭﻻ ﺗﺰﻛﻰ.. ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻛﻞ ﺩﻭﻟﺔ ‪‬ﺎ )ﺩﻳﺎﻧﺎﺕ ﻭﻋﻘﺎﺋﺪ ﳐﺘﻠﻔﺔ(.‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻟﻚ ﻣﺼﺮ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﻔﺘﺢ ﺍﻟﻌﺮﰉ ! ﺗﺮﺩ ﻋﻠﻴﻬﻢ: ﻫﻞ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺼﺮ ﺍﺷﻮﺭﻳﺔ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻐﺰﻭ ﺍﻵﺷﻮﺭﻯ؟،‬ ‫ﺃﻭ ﻓﺎﺭﺳﻴﺔ ﺃﻭ ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﺃﻭ ﺭﻭﻣﺎﻧﻴﺔ »ﺍﻟﻐﺰﻭ ﺍﻟﺮﻭﻣﺎﱏ ﻇﻞ ٠٧٦ ﺳﻨﺔ« ﺃﻭ ﻋﺮﺑﻴـﺔ )ﺍﻟﻌـﺮﺏ ٨٢٢ ﺳـﻨﺔ( ﺃﻭ‬ ‫ﻃﻮﻟﻮﻧﻴﺔ ﺃﻭ ﺃﺧﺸﻴﺪﻳﺔ ﺃﻭ ﻓﺎﻃﻤﻴﺔ.. ﺃﻭ ﺃﻳﻮﺑﻴﺔ، ﺃﻭ ﳑﻠﻮﻛﻴﺔ ﺃﻭ ﺗﺮﻛﻴﺔ ﻋﺜﻤﺎﻧﻴﺔ »٠٠٤ ﺳـﻨﺔ« ﺃﻭ ﻓﺮﻧﺴـﻴﺔ ﺃﻭ‬ ‫ﺇﳒﻠﻴﺰﻳﺔ ﺑﻌﺪ ﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻐﺰﻭﺍﺕ؟ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﳍﻮﻳﺔ.. ‪‬ﻮﻳﺔ ﺍﶈﺘﻞ.. ﻷﺻﺒﺤﺖ ﻫﻮﻳﺔ ﺃﻯ ﺩﻭﻟﺔ.. ﻣﻮﺯﺍﻳﻴﻚ ﺃﻯ‬ ‫ﻻ ﻫﻮﻳﺔ.‬ ‫ﺃﻭ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ ﺳﺘﺎﻣﺐ: ﺇﻥ ﺍﻟﻐﺰﻭﺍﺕ ﺍﻟﻜﺜﲑﺓ ﺍﻟﱴ ﻣﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺮ، ﱂ ﺗﻜﻦ ﺇﻻ ﺗﻐﻴﲑﺍﹰ ﰱ ﺍﳊﻜﺎﻡ ﻭﻟﻴﺴـﺖ‬ ‫ﺗﻐﻴﲑﺍﹰ ﰱ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﳌﺼﺮﻯ، ﻷﻥ ﲝﺮ ﻣﺼﺮ ﺍﻟﻜﺒﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻜﺎﻥ.. ﻛﺎﻥ ﻳﺬﻳﺐ ﺍﻟﻐﺰﺍﺓ ﻭﳝﺼﺮﻫﻢ«، ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻗﺎﻝ ﲨﻠﺔ ﰱ ﻣﻨﺘﻬﻰ ﺍﳋﻄﻮﺭﺓ ﳚﺐ ﺃﻥ ﻧﻠﺘﻔﺖ ﺇﻟﻴﻬﺎ.. ﻷ‪‬ﺎ ﻣﺼﺪﺭ ﻗﻮﺗﻨﺎ ﺇﻥ ﲤﺴﻜﻨﺎ ‪‬ﺎ .. ﻭﺿﻴﺎﻉ ﻣﺼﺮﻧﺎ ..‬ ‫ﺇﻥ ﺍﻧﺼﺮﻓﻨﺎ ﻋﻨﻬﺎ!‬ ‫ﻗﺎﻝ: )ﺇﻥ ﺍﳌﺸﻜﻠﺔ ﰱ ﻣﺼﺮ.. ﻟﻴﺲ ﰱ ﻏﺰﻭﻫﺎ.. ﺑﻞ ﰱ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻴﻬﺎ! ﻓﻨﺎﺩﺭﺍﹰ ﻣﺎ ﲡﺪ ﺷـﻌﺒﺎﹰ.. ﻣﺘﻤـﺎﺛﻼﹰ ﰱ‬ ‫ﺷﻜﻠﻪ ﻭﻣﻼﳏﻪ، ﺑﻞ ﻭﰱ ﻃﺒﺎﻋﻪ ﻭﺃﺧﻼﻗﻪ، ﺑﻞ ﻭﰱ ﻣﺰﺍﺟﻪ ﻭﻫﻮﺍﻳﺎﺗﻪ.. ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﳌﺼﺮﻯ، ﳓﻦ ﻣﺼـﺮﻳﻮﻥ‬ ‫ﻧﺘﺤﺪﺙ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻫﻰ ﻟﻐﺘﻨﺎ ﺍﻟﺮﲰﻴﺔ، ﻛﻤﺎ ﻧﺘﺤﺪﺙ ﺍﻟﻌﺎﻣﻴﺔ ﻭﻫﻰ ﻟﻐﺔ ﻋﻤﻮﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻ ﻋﺎﻣﺔ ﺍﻟﻨـﺎﺱ، ﻭﻫـﺬﻩ‬
  • 2. ‫ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺑﺎﻷﻟﻔـﺎﻅ..‬ ‫‪Structure‬‬ ‫ﺍﻟﻌﺎﻣﻴﺔ ﻫﻰ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﳌﺼﺮﻳﺔ ﺍﻟﻘﺪﳝﺔ ﺑﺮﻭﺍﻓﺪ ﻛﺜﲑﺓ.. ﻷﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺑﺎﻟﺘﺮﺍﻛﻴﺐ‬ ‫ﻭﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻛﻠﻤﺔ ﻓﺼﺤﻰ.. ﻋﻤﺎ ﻧﻔﺼﺢ ﺑﻪ ﻋﻦ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ.. ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻴﺎﺱ ﻓﺎﻟﻔﺼﺤﻰ ﻫﻰ ﺍﻟﻌﺎﻣﻴﺔ،‬ ‫ﻭﺍﻟﺮﲰﻴﺔ ﻫﻰ ﺍﻟﱴ ﻧﺘﻌﻠﻤﻬﺎ ﰱ ﻣﺪﺍﺭﺳﻨﺎ.. ﻭﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻐﺘﻨﺎ ﺍﻷﻡ(.‬ ‫ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﳓﻦ ﻋﺮﺏ.. ﺃﱂ ﻳﺴﺄﻟﻮﺍ ﺃﻧﻔﺴﻬﻢ ﳌﺎﺫﺍ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ ﰱ ﻣﻄﺎﺭ ﺍﳌﻤﻠﻜـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ؟ ﻭﳌﺎﺫﺍ ﻳﻜﻮﻥ ﳍﻢ ﻛﻔﻴﻞ ﺇﺫﺍ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﻫﻨﺎﻙ؟ ﻭﳌﺎﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﳉﺰﻳﺔ ﺗﻔﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﲦﺎﻧﻴﺔ ﺁﻻﻑ ﺃﻟﻒ »٨‬ ‫ﻣﻼﻳﲔ ﻣﺼﺮﻯ.. ﻋﻨﺪ »ﺯﻳﺎﺭﺓ« ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻟﻨﺎ ١٤٦ ﻣﻴﻼﺩﻳﺔ؟ ﳓﻦ ﻻ ﻧﺘﺨﻠﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ.. ﻓﻬﻢ ﺃﺣﻔﺎﺩ ﻫـﺎﺟﺮ‬ ‫ﺣﻔﻴﺪﺗﻨﺎ.. ﻓﻬﻢ ﺃﺣﻔﺎﺩ ﺃﺣﻔﺎﺩﻧﺎ.. ﻭﺃﻋﺰ ﻭﻟﺪ.. ﻫﻮ ﻭﻟﺪ ﺍﻟﻮﻟﺪ.. ﻋﻠﻰ ﺷﺮﻁ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﺭﺍﹰ ﺑﺄﺟﺪﺍﺩﻩ.. ﻣﻘﺪﺭﺍﹰ‬ ‫ﻟﻔﻀﻠﻬﻢ ﻋﻠﻴﻪ.‬ ‫ﳓﻦ ﻧﻌﺮﻑ ﺃﻥ ﻣﺼﺮ ﺇﺫﺍ ﺗﻌﺜﺮﺕ ﺍﻧﻜﻔﺄ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﻫﻬﻢ، ﻛﻤﺎ ﻧﻌـﺮﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﻌـﺮﺏ ﻫـﻢ ﺍﻟﻌﻤـﻖ‬ ‫ﺍﻻﺳﺘﺮﺍﺗﻴﺠﻰ ﳌﺼﺮ، ﻭﻗﺪ ﻋﺮﻓﺖ ﻣﺼﺮ ﺫﻟﻚ ﻣﻨﺬ ﻋﺼﺮ ﺍﳍﻜﺴﻮﺱ.. ﻭﺍﻟﺬﻯ ﺃﻧﻘﺬ ﺍﻟﻌـﺮﺏ ﰱ ﺍﻟﺼـﻮﺍﺭﻯ،‬ ‫ﺣﻄﲔ، ﻋﲔ ﺟﺎﻟﻮﺕ.. ﻫﻰ ﻣﺼﺮ !‬ ‫ﳌﺎﺫﺍ ﺍﳍﻮﻳﺔ ﺍﳌﺼﺮﻳﺔ؟ ﻷﻥ ﺃﻭﺭﻭﺑﺎ ﻗﺎﻣﺖ ﺑﺈﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﻘﻮﻣﻴﺎﺕ ﻭﱂ ﺗﺘﺨﻞ ﻋﻨﻬﺎ ﰱ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ﺍﳌﺸـﺘﺮﻛﺔ،‬ ‫ﻭﻷﻥ ﺃﳌﺎﻧﻴﺎ ‪‬ﻀﺖ ﻣﻦ ﻫﺰﳝﺘﻬﺎ ﰱ ﺍﳊﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﺍﻷﻭﱃ ﺑﺈﺣﻴﺎﺀ ﻗﻮﻣﻴﺘﻬﺎ.‬ ‫ﻭﻷﻥ ﻣﺼﺮ ﻋﺎﺷﺖ ﻋﺼﺮﺍﹰ ﺫﻫﺒﻴﺎﹰ ٠٠٠٥ ﺳﻨﺔ ﺑﻘﻮﻣﻴﺘﻬﺎ ﺍﳌﺼﺮﻳﺔ، ﻧﺼﻒ ﻗﺮﻥ ﻗﺼﲑ ﺍﻟﻌﻤﺮ.. ﺣـﲔ ﻛـﺎﻥ‬ ‫ﺷﻌﺎﺭﻫﺎ ﻣﺼﺮ ﻟﻠﻤﺼﺮﻳﲔ )ﺍﻟﻨﺼﻒ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﻥ ﺍﻟﻌﺸﺮﻳﻦ(.‬ ‫ﻭﻷﻥ ﻣﺼﺮ ﺿﺎﻋﺖ ﺑﺎﳌﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻌﺮﻭﰊ ﺍﻟﻮﳘﻲ ﺍﻟﻨﺎﺻﺮﻱ .. ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﺍﹰ ﻟﻠﺴﻠﻄﺎﻥ ﺣﱴ ﻧﻜـﻮﻥ ﺭﻋﺎﻳـﺎ ﻟـﻪ!..‬ ‫ﺿﺎﻋﺖ ﻣﺼﺮ.. ﻛﻤﺎ ﺿﺎﻋﺖ ﺍﳉﻮﻻﻥ، ﺍﻟﻀﻔﺔ، ﺍﻟﻘﺪﺱ، ﺳﻴﻨﺎﺀ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻣﱰﻭﻋﺔ ﺍﻟﺴﻼﺡ، ﻛﻤﺎ ﺿﺎﻉ ٠٠١‬ ‫ﺃﻟﻒ ﻣﺼﺮﻯ ﺷﻬﻴﺪ.. ﻛﻤﺎ ﺿﺎﻉ ﻣﺎﺋﺔ ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺟﻨﻴﻪ.‬ ‫ﺧﻼﺻﺔ ﺍﳋﻼﺻﺔ: ﺃﻧﺎ ﻣﺼﺮﻯ.. ﺃﲢﺪﺙ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻌﺎﻣﻴﺔ، ﺃﺅﻣﻦ ﺑﺎﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﻣﻊ ﺑﲎ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ.. ﻭﻣـﻦ‬ ‫ﻳﻘﻞ ﱃ: ﻋﻴﺐ ﺃﻥ ﻧﺘﺨﻠﻰ ﻋﻦ ﻋﺮﻭﺑﺘﻨﺎ.. ﺃﻗﻞ ﻟﻪ: ﺑﻞ ﻋﺎﺭ ﺃﻥ ﻧﺘﺨﻠﻰ ﻋﻦ ﻣﺼﺮﻳﺘﻨﺎ.. ﻭﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺧـﲑ ﰱ‬ ‫ﻣﺼﺮﻳﺘﻪ.. ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺧﲑ ﺣﱴ ﰱ ﻧﻔﺴﻪ.‬