SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 52
Baixar para ler offline
1
‫فألنفسكم‬ ..‫موا‬ّ
‫قد‬ُ
‫ت‬ ‫وما‬
‫�ي‬�‫ض‬�‫أرا‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫�دث‬�‫ح‬‫ي‬‫�ا‬�‫م‬‫�ار‬�‫ب‬‫أخ‬�‫�ة‬�‫ع‬‫متاب‬‫؛‬-ً‫ا‬��‫ض‬�‫أي‬�-‫�زن‬�‫ح‬‫وامل‬-ً‫ا‬‫�د‬�‫ج‬-‫�د‬�‫ي‬‫املف‬‫�ن‬�‫م‬
‫وبعد‬،-‫�ام‬�‫ع‬‫ال‬‫هذا‬‫�ة‬�‫ي‬‫بدا‬‫�ذ‬�‫ن‬‫م‬‫�يما‬�‫س‬�‫ال‬-‫�ب؛‬�‫ص‬�‫الغا‬‫�دو‬�‫ع‬‫ال‬‫�ن‬�‫م‬‫�ة‬�ّ‫ل‬‫املحت‬‫�طينية‬�‫س‬�‫الفل‬
‫على‬‫تعمل‬‫؛‬-‫�ود‬�‫ه‬‫املع‬‫ال�صهيوين‬‫ف‬ّ‫ر‬��‫ط‬‫الت‬‫�وق‬�‫ف‬-‫�ة‬�‫ف‬ّ‫ر‬‫متط‬‫�ة‬�‫ي‬‫إرهاب‬�‫�ة‬�‫م‬‫حكو‬‫�ول‬�‫ص‬�‫و‬
،‫هم‬ّ‫ق‬‫بح‬‫املجازر‬‫�ع‬�‫ش‬�‫أب‬�‫من‬‫مزيد‬‫بارتكاب‬‫؛‬ً‫ا‬‫�دي‬�‫س‬�‫ج‬‫�طينيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫ت�صفية‬‫موا�صلة‬
‫ارتكاب‬‫وموا�صلة‬،‫�راهم‬�‫س‬�‫أ‬�‫بحق‬‫القاتلة‬‫العن�صرية‬‫إجراءات‬‫ل‬‫ا‬‫من‬‫مزيد‬‫واتخاذ‬
‫جمازرهم‬‫�ذ‬�‫ن‬‫م‬،‫�تقبلهم‬�‫س‬�‫وم‬،‫�م‬�‫ه‬‫وحا�ضر‬،‫�م‬�‫ه‬‫تاريخ‬‫�د‬�‫ض‬�‫و‬،‫�م‬�‫ه‬‫�ضد‬‫�ادة‬�‫ب‬‫إ‬�‫�رب‬�‫ح‬
.‫�اتيال‬�‫ش‬�‫و‬‫برا‬�‫ص‬�‫و‬‫�ين‬‫س‬�‫يا‬‫�ر‬�‫ي‬‫د‬‫يف‬‫أوىل‬‫ل‬‫ا‬
‫�طيني؛‬�‫س‬�‫الفل‬‫�عب‬�‫ش‬�‫ال‬‫�صمود‬‫�صور‬‫من‬‫تداوله‬‫يتم‬‫وما‬ ُ‫َب‬‫ت‬‫ك‬ُ‫ي‬‫�ا‬�‫م‬‫و‬ ُ‫�ال‬�‫ق‬ُ‫ي‬‫�ا‬�‫م‬‫�ة‬�‫م‬‫زح‬‫يف‬
‫ال�صهيونية‬‫�م‬�‫ئ‬‫اجلرا‬‫�ات‬�‫س‬�‫وانعكا‬،‫املقاومة‬‫�اليب‬�‫س‬�‫أ‬�‫ابتكار‬‫يف‬ ً‫ا‬��‫م‬‫دائ‬‫�دع‬�‫ب‬‫ي‬‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬-
‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬-‫�ي؛‬�‫م‬‫إعال‬‫ل‬‫ا‬‫�ب‬�‫خ‬‫ال�ص‬‫�ذا‬�‫ه‬‫�ط‬�‫س‬�‫و‬‫ويف‬..-‫�ه‬�‫س‬�‫نف‬‫�ان‬�‫ي‬‫الك‬‫�دار‬�‫ج‬‫ّع‬‫د‬��‫ص‬�‫ت‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬
‫�تخدام‬�‫س‬�‫ا‬‫�اءة‬�‫س‬�‫إ‬�‫بع�ضه‬‫�ن‬�‫ق‬‫يت‬‫�ا‬�‫م‬‫في‬،‫�اح‬�‫جن‬‫دون‬‫�ن‬�‫م‬‫�ع‬�‫ج‬‫الو‬‫�ال‬�‫ص‬�‫إي‬�‫�ه‬�‫ض‬�‫بع‬‫�اول‬�‫ح‬‫ي‬
‫ل�صورة‬ ً‫ة‬‫حماي‬‫�ع؛‬�‫ق‬‫الوا‬‫أر�ض‬�‫على‬‫�دث‬�‫ح‬‫ي‬‫ملا‬ ً‫ا‬��‫م‬‫متا‬‫�ة‬�‫ض‬�‫مناق‬‫�الة‬�‫س‬�‫ر‬‫�ل‬�‫ص‬�‫لتو‬‫�ة؛‬�‫غ‬‫الل‬
‫�ا‬�‫ه‬‫في‬‫�ب‬�ّ‫ل‬‫نق‬‫تراتيجية؛‬�‫س‬�‫ا‬‫�ة‬�‫ف‬‫وق‬‫إىل‬�‫�اج‬�‫ت‬‫نح‬،-‫�ه‬�‫ي‬‫يد‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬ ً‫ا‬ّ‫د‬��‫ش‬�‫و‬،‫�وين‬�‫ي‬‫ال�صه‬‫�دو‬�‫ع‬‫ال‬
‫إىل‬� ً‫لا‬�‫خ‬‫مد‬‫�د‬�‫جن‬‫�ا‬�‫ن‬ّ‫ل‬‫ع‬‫�ين؛‬‫ي‬‫املعن‬‫�راف‬�‫ط‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ض‬��‫بع‬‫�ل‬�‫ب‬‫ق‬‫�ن‬�‫م‬‫�تخدمة‬�‫س‬�‫امل‬‫�رديات‬�‫س‬�‫ال‬
.‫�ليم‬�‫س‬�‫و‬‫مو�ضوعي‬‫موقف‬‫�اذ‬�‫خ‬‫ات‬‫من‬‫يرغب‬‫�ن‬�‫م‬‫�ن‬�ّ‫ك‬‫مت‬‫�ة؛‬�‫ح‬‫وا�ض‬‫�ة‬�‫ق‬‫حقي‬‫�وغ‬�‫ص‬�
‫�ة‬�‫ي‬‫احلر‬‫�ل‬�‫ج‬‫أ‬�‫�ن‬�‫م‬-‫�طيني؛‬�‫س‬�‫الفل‬‫�اح‬�‫ف‬‫الك‬‫�مية‬�‫س‬�‫ت‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ون‬�‫ي‬‫الغرب‬ ّ‫ر‬��‫ص‬�‫ي‬‫أن‬�:ً‫ال‬‫أو‬�
‫غربي‬‫إرهاب‬�‫ذاته‬ ّ‫د‬‫ح‬‫يف‬‫فهذا‬‫؛‬"‫إرهاب‬‫ل‬‫ا‬" :‫ـ‬‫ب‬‫؛‬-‫اال�ستقالل‬‫ونيل‬‫االحتالل‬‫إزالة‬�‫و‬
‫�يما‬�‫س‬�‫ال‬‫زيفها؛‬‫وف�ضح‬‫عندها‬‫التوقف‬‫�ب‬�‫ج‬‫ي‬‫يرة؛‬�‫ط‬‫خ‬‫�ردية‬�‫س‬�‫ل‬ّ‫ك‬��‫ش‬�‫وي‬،‫�ين‬‫ل‬‫للمنا�ض‬
‫يف‬‫ودول‬‫قوى‬‫مطالبة‬‫رغم‬،"‫إرهاب‬‫ل‬‫ا‬" ‫تعريف‬‫عدم‬‫على‬ ّ‫ر‬‫ي�ص‬‫الذي‬‫هو‬‫الغرب‬‫أن‬�
.‫املا�ضي‬‫القرن‬‫�ات‬�‫ي‬‫ثمانين‬‫منذ‬‫التعريف‬‫�ذا‬�‫ه‬‫ب‬‫�امل‬�‫ع‬‫ال‬
‫�ة‬�‫ب‬‫مبطال‬‫�م؛‬�‫ه‬‫بق�ضيت‬‫�ين‬‫ي‬‫املعن‬‫�ض‬��‫وبع‬‫�طينيون‬�‫س‬�‫الفل‬‫�ون‬�‫ل‬‫املنا�ض‬ ّ‫ر‬‫�تم‬�‫س‬�‫ي‬‫أن‬�:ً‫ا‬��‫ي‬‫ثان‬
،‫العن�صرية‬‫إجراءاته‬�‫إيقاف‬‫ل‬‫�ي؛‬�‫ب‬‫إرها‬‫ل‬‫ا‬‫الكيان‬‫على‬‫�ال�ضغط‬�‫ـ‬‫ب‬‫�دة؛‬�‫ح‬‫املت‬‫�ات‬�‫ي‬‫الوال‬
‫�دات‬�‫ش‬�‫املنا‬‫�ذه‬�‫ه‬‫�ل‬�‫ث‬‫م‬‫أن‬���‫ب‬‫�م‬�‫ل‬‫الع‬‫�م‬�‫غ‬‫ور‬،‫�ى‬�‫جت‬‫ُر‬‫ت‬‫�دة‬�‫ئ‬‫فا‬‫ال‬ ‫�ت‬�‫ت‬‫أثب‬� ً‫ا‬‫�ود‬�‫ق‬‫ع‬‫أن‬�‫�م‬�‫غ‬‫ر‬
‫إن‬���‫ف‬‫�س؛‬��‫بالعك‬،!‫�نده‬�‫س‬�‫ت‬‫�ن‬�‫ل‬‫و‬،‫�طيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫�عب‬�‫ش‬�‫ال‬‫�ال‬�‫ض‬�‫لن‬‫�دة‬�‫ئ‬‫فا‬‫�ة‬�‫ي‬‫أ‬�‫ّم‬‫د‬��‫ق‬‫ت‬‫�ن‬�‫ل‬
‫�وق‬�‫ق‬‫حل‬‫�اك‬�‫ه‬‫وانت‬‫�ة‬�‫ي‬‫�صهيون‬‫�ة‬�‫مي‬‫جر‬‫كل‬‫�ب‬�‫ق‬‫ع‬‫�ين‬‫ي‬‫أمريك‬‫ل‬‫ا‬‫ؤولني‬���‫س‬�‫امل‬‫�ات‬�‫ح‬‫ت�صري‬
.‫اجلرمية‬‫يف‬‫�شركاء‬‫جتعلهم‬،‫أر�ضه‬�‫على‬‫الكرمي‬ ّ‫ر‬‫احل‬‫بالعي�ش‬‫الفل�سطيني‬‫ال�شعب‬
‫التي‬‫الب�شعة؛‬‫املجزرة‬‫املتحدة‬‫الواليات‬‫دعمت‬‫فقد‬‫احل�صر؛‬‫ال‬‫املثال‬‫�سبيل‬‫وعلى‬
‫وجرحت‬‫فل�سطينيني‬‫�شبان‬6‫فقتلت‬‫جنني؛‬‫يف‬‫العن�صرية‬‫االحتالل‬‫قوات‬‫ارتكبتها‬
ً‫ا‬‫إرهابي‬�‫تالحق‬‫كانت‬‫إ�سرائيلي‬‫ل‬‫ا‬‫اجلي�ش‬‫قوات‬‫أن‬�‫نتفهم‬‫نحن‬" :‫بالقول‬‫الع�شرات‬
‫ما‬‫وهو‬‫؛‬"‫املا�ضي‬‫�هر‬�‫ش‬�‫ال‬‫ع‬ّ‫و‬‫مر‬‫بهجوم‬‫�ه‬�‫ف‬‫و�ص‬‫�ن‬�‫ك‬‫مي‬‫�ا‬�‫مب‬‫؛‬ ْ
‫ي‬ّ‫ي‬‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬� ْ
‫�ين‬ّ‫ي‬‫مدن‬‫�ل‬�‫ت‬‫ق‬
.‫�وم‬�‫ي‬‫ال‬ ّ‫د‬��‫حل‬‫و‬‫�ين‬‫س‬�‫يا‬‫�ر‬�‫ي‬‫د‬‫�زرة‬�‫جم‬‫�ذ‬�‫ن‬‫م‬‫�ة‬�‫ن‬‫ال�صهاي‬‫�ا‬�‫ه‬‫يرتكب‬‫�زرة‬�‫جم‬‫كل‬‫�د‬�‫ع‬‫ب‬‫�وه‬�‫ل‬‫فع‬
‫والناطقون‬‫ؤولون‬���‫س‬�‫امل‬‫يكررها‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫اللغة‬‫هي‬‫�م‬�‫ي‬‫املفاه‬‫�ذه‬�‫ه‬‫و‬‫�ة‬�‫غ‬‫الل‬‫�ذه‬�‫ه‬‫�ت‬�‫ن‬‫كا‬‫إذا‬�
‫الغريب‬‫الكيان‬‫هذا‬‫زرعوا‬‫الذين‬‫وهم‬-‫؛‬ً‫ا‬‫عموم‬‫والغربيون‬‫أمريكيون‬‫ل‬‫ا‬‫�ميون‬�‫س‬�‫الر‬
‫كيان‬‫على‬‫�وط‬�‫غ‬‫�ض‬‫�ة‬�‫س‬�‫ملمار‬‫�م؛‬�‫ه‬‫إلي‬�‫�ه‬� ّ‫التوج‬‫�ب‬�‫ي‬‫املع‬‫�ن‬�‫م‬‫ف‬‫؛‬-‫�ي‬�‫ب‬‫العر‬‫�ن‬�‫ط‬‫الو‬‫�ب‬�‫ل‬‫ق‬‫يف‬
‫�م‬�‫ت‬‫وي‬،‫�طني‬�‫س‬�‫فل‬‫�ض‬��‫أر‬�‫�ي‬�‫ه‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫؛‬"‫�ه‬�‫ض‬�‫أر‬�‫�ى‬�‫ل‬‫وع‬" ً‫ا‬‫�رعي‬�‫ش‬�‫�ه‬�‫ن‬‫ّو‬‫د‬‫يع‬‫�وي‬�‫م‬‫د‬‫�ري‬�‫ص‬�‫عن‬
‫االحتالل‬‫�ضد‬‫�اوم‬�‫ق‬‫م‬‫عمل‬‫أي‬�‫وتو�صيف‬،‫�ه‬�‫ب‬‫وترا‬‫�ه‬�‫ض‬�‫أر‬�‫يف‬‫�طيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫�ق‬�‫حل‬‫ا‬‫�ي‬�‫ف‬‫ن‬
‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬-‫�ب؛‬�‫ل‬‫ح‬‫�ار‬�‫ط‬‫م‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬ "‫�رائيلي‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬" ‫�وم‬�‫ج‬‫اله‬‫كان‬‫إذا‬�.‫�اب‬�‫ه‬‫إر‬‫ل‬‫با‬‫�ي‬�‫ب‬‫أجن‬‫ل‬‫ا‬
‫أنه‬�‫وك‬"‫املزعوم‬‫الهجوم‬"‫ـ‬‫ب‬‫و�صفه‬‫مت‬‫قد‬،-‫طبيعية‬‫بكارثة‬‫ملنكوبني‬‫إغاثات‬�‫ي�ستقبل‬
‫يعرفون‬‫ال‬‫ّاء؛‬‫د‬��‫ل‬‫أ‬�‫�داء‬�‫ع‬‫أ‬�‫�ع‬�‫م‬‫�تها‬�‫ش‬�‫مناق‬‫�ن‬�‫ك‬‫مي‬‫�م‬�‫ي‬‫مفاه‬ ّ‫أي‬�‫و‬‫�ة‬�‫غ‬‫ل‬‫�ة‬�ّ‫ي‬‫أ‬�‫ف‬‫؛‬ً‫ا‬‫�د‬�ّ‫ك‬‫ؤ‬�‫م‬‫�س‬��‫لي‬
.‫معنى‬‫�انية‬�‫س‬�‫إن‬‫ل‬‫ل‬
‫�توطنون‬�‫س‬�‫امل‬‫�ا‬�‫ه‬‫ب‬‫�اث‬�‫ع‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬-‫�وارة؛‬�‫حل‬‫ا‬‫�دة‬�‫ل‬‫ب‬‫�ون‬�‫ي‬‫أوروب‬�‫�يون‬�‫س‬�‫دبلوما‬‫�زور‬�‫ي‬‫أن‬�‫�ا‬�ّ‫م‬‫أ‬�
‫بالقول‬‫مكتفني‬،‫الفل�سطينيني‬‫�سكانها‬‫بتعوي�ض‬‫يطالبوا‬‫أن‬�‫و‬،-ً‫ا‬‫إحراق‬�‫و‬ً‫ا‬‫وهدم‬ ً‫ال‬‫قت‬
"‫�ش‬��‫جي‬" ‫من‬‫مدعومني‬‫العن�صريون؛‬‫�توطنون‬�‫س‬�‫امل‬‫اقرتفه‬‫�ا‬�‫م‬‫�ة‬�‫ي‬‫وهمج‬‫�اعة‬�‫ش‬�‫ب‬‫�ن‬�‫ع‬
،"‫يتوقف‬‫أن‬�‫ويجب‬،‫خطري‬‫أمر‬�‫امل�ستوطنني‬‫عنف‬‫إن‬�" :‫وزعرتة‬‫حوارة‬‫يف‬‫االحتالل‬
‫�م‬�‫ه‬‫جرائم‬‫�وا‬�‫ب‬‫ارتك‬‫�توطنني‬�‫س‬�‫امل‬‫إن‬�" :‫�ت‬�‫ل‬‫قا‬‫�ة‬�‫ي‬‫ال�صهيون‬"‫�ليم‬�‫س‬�‫بت‬‫�ة‬�‫ك‬‫حر‬" ‫أن‬�‫�ع‬�‫م‬
‫والقتل‬‫باحلرق‬‫�ين‬‫ي‬‫إرهاب‬‫ل‬‫وا‬‫�توطنني‬�‫س‬�‫للم‬‫�مح‬�‫س‬�‫الذي‬‫�لال؛‬‫ت‬‫االح‬"‫�ش‬��‫جي‬" ‫�ة‬�‫ي‬‫بحما‬
‫على‬‫لالطالع‬‫البلدة؛‬‫إىل‬�‫بالدخول‬‫ليني‬ْ‫و‬َّ‫د‬‫ال‬‫للمت�ضامنني‬‫ي�سمح‬‫مل‬‫بينما‬،‫والهدم‬
‫عن‬‫تعوي�ض‬‫فال‬‫؛‬"‫�طينيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫�كان‬�‫س‬�‫لل‬‫تعوي�ض‬‫عن‬‫�وا‬�‫ث‬‫يتحد‬‫أن‬�‫و‬،‫�م‬�‫ئ‬‫اجلرا‬‫�ار‬�‫ث‬‫آ‬�
.‫�تيطان‬�‫س‬�‫واال‬‫االحتالل‬‫إزالة‬�‫ب‬‫إال‬�‫�دم‬�‫ه‬‫وال‬‫إذالل‬‫ل‬‫وا‬‫�ل‬�‫ت‬‫الق‬
‫�ى‬�‫ل‬‫وع‬،‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫�ان‬�‫ي‬‫ك‬‫يف‬‫�رات‬�‫ه‬‫التظا‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�وم‬�‫ي‬‫ال‬‫يرة‬�‫ث‬‫ك‬‫�لام‬‫ع‬‫إ‬�‫�ائل‬�‫س‬�‫و‬‫�ز‬�ّ‫ك‬‫تر‬
‫ر‬ّ‫ذ‬‫يح‬‫كما‬،‫الداخل‬‫من‬‫الكيان‬‫تفكك‬‫قرب‬‫وعلى‬،‫االحتياط‬‫خدمة‬‫بع�ضهم‬‫رف�ض‬
‫ال�صهيوين‬‫الكيان‬ ّ‫ر‬‫�تم‬�‫س‬�‫ا‬‫ما‬‫إذا‬�‫�ان؛‬�‫ض‬�‫رم‬‫يف‬‫�ة‬�‫ث‬‫ثال‬‫�ة‬�‫ض‬�‫انتفا‬‫�ن‬�‫م‬"‫�رائيليون‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬"
‫عقال؛‬‫أي‬�‫من‬‫إجرامه‬�‫وقوات‬‫حني‬ّ‫ل‬��‫س‬�‫امل‬‫�توطنيه‬�‫س‬�‫م‬‫وانفالت‬‫إرهابية‬‫ل‬‫ا‬‫إجراءاته‬�‫ب‬
‫حرجة‬‫مرحلة‬‫بالفعل‬‫تكون‬‫قد‬،‫�طيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫�عب‬�‫ش‬�‫ال‬‫بحق‬‫اجلرائم‬‫�ع‬�‫ش‬�‫أب‬�‫الرتكاب‬
‫�طيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫�عب‬�‫ش‬�‫ال‬‫�ا‬�‫ن‬‫يتحف‬‫�د‬�‫ق‬‫و‬،‫�ه‬�‫ت‬‫جتاوزا‬‫�ة‬�‫ج‬‫نتي‬‫�ب؛‬�‫ص‬�‫الغا‬‫�ان‬�‫ي‬‫الك‬‫�ا‬�‫ه‬‫في‬‫�ل‬�‫خ‬‫د‬
‫جديدة‬‫مالحم‬‫ر‬ ّ‫وي�سط‬،‫عنه‬‫املعروفة‬‫والفداء‬‫والت�ضحية‬‫املقاومة‬‫بعبقرية‬‫البطل‬
.‫دد‬ ّ
‫ال�ص‬‫�ذا‬�‫ه‬‫يف‬
‫�ذا‬�‫ه‬‫�وة‬�‫ق‬‫ب‬‫�ين‬‫م‬‫املوهو‬‫�رب‬�‫ع‬‫ال‬‫�ض‬��‫بع‬‫�د‬�‫ي‬‫يع‬‫أن‬�‫�اح؛‬�‫حل‬‫إ‬�‫وب‬ ً‫لا‬�‫ع‬‫ف‬‫�وم‬�‫ي‬‫ال‬‫�وب‬�‫ل‬‫املط‬‫�ن‬�‫ك‬‫ول‬
‫الكيان؛‬‫لهذا‬‫القوة‬‫�باب‬�‫س‬�‫أ‬�‫أحد‬� ُّ‫د‬َ‫ع‬ُ‫ي‬‫الذي‬‫التطبيع؛‬‫يف‬‫�اباتهم‬�‫س‬�‫ح‬‫وقدرته‬‫الكيان‬
‫�ك؛‬�‫ل‬‫ولذ‬.‫�ى‬�‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬‫�د‬�‫ي‬‫وتهد‬‫�طينيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫�ل‬�‫ت‬‫ق‬‫يف‬‫�تمرار‬�‫س‬�‫اال‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�اعده‬�‫س‬�‫ت‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬
‫مدى‬‫على‬ ّ‫ز‬��‫ع‬‫�ة‬�‫ف‬‫ووق‬‫�ة‬�‫ض‬�‫انتفا‬‫�ا‬�‫من‬‫إ‬�‫و‬،‫�طني‬�‫س‬�‫فل‬‫يف‬‫�ة‬�‫ض‬�‫انتفا‬‫�ط‬�‫ق‬‫ف‬‫�س‬��‫لي‬‫�وب‬�‫ل‬‫فاملط‬
‫�و‬�‫ه‬‫�ا‬�‫من‬‫إ‬�‫و‬،‫�ط‬�‫ق‬‫ف‬ ً‫ا‬‫�طيني‬�‫س‬�‫فل‬‫�س‬��‫لي‬‫�طيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫أن‬���‫ش‬�‫ال‬‫أن‬�‫�ن‬�‫ل‬‫تع‬‫�ة؛‬�‫ي‬‫العرب‬‫�احة‬�‫س‬�‫ال‬
‫ف‬ّ‫ر‬‫بت�ص‬‫نف�سه‬‫وي�ضع‬‫لفل�سطني‬‫ينتف�ض‬‫كافة‬‫أقطاره‬�‫يف‬‫العربي‬‫ال�شعب‬‫أن‬�‫و‬،‫عربي‬
‫�س‬��‫ولي‬،‫�طينيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫على‬‫ة‬ّ‫ن‬‫م‬‫هذا‬‫يف‬‫�س‬��‫ولي‬.‫�رفاء‬�‫ش‬�‫ال‬‫ومقاوميها‬‫�بابها‬�‫ش‬�‫و‬‫أهلها‬�
ّ‫ل‬‫ك‬‫�زة‬�‫ع‬‫و‬‫وكرامة‬‫�تقبل‬�‫س‬�‫م‬‫�ل‬�‫ج‬‫أ‬�‫�ن‬�‫م‬‫�و‬�‫ه‬‫�ا‬�‫من‬‫إ‬�‫�ط؛‬�‫ق‬‫ف‬‫�طني‬�‫س‬�‫فل‬‫�ل‬�‫ج‬‫أ‬�‫�ن‬�‫م‬‫�ى‬�‫ت‬‫ح‬‫�ذا‬�‫ه‬
‫�ة‬�‫ي‬‫الدمو‬‫�م‬�‫ه‬‫اختبارات‬‫�ة‬�‫ن‬‫ال�صهاي‬‫�ه‬�‫ي‬‫عل‬‫�وم‬�‫ق‬‫ي‬‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫بر‬�‫ت‬‫املخ‬‫�ي‬�‫ه‬‫�طني‬�‫س‬�‫ففل‬‫�ي؛‬�‫ب‬‫عر‬
‫؛‬"‫النيل‬‫إىل‬�‫الفرات‬‫�ن‬�‫م‬" ‫حتى‬‫وال‬،‫هنا‬‫يتوقفوا‬‫ولن‬‫�ي‬�‫ب‬‫عر‬‫�و‬�‫ه‬‫�ا‬�‫م‬‫�كل‬�‫ل‬‫�ة‬�‫ي‬‫والت�صفو‬
‫يف‬"‫�رائيلية‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫املتحدة‬‫الواليات‬" ‫�اء‬�‫ش‬�‫إن‬�‫هو‬‫هدفهم‬‫أن‬�:‫عقود‬‫منذ‬‫أعلنوا‬�‫أنهم‬‫ل‬
‫على‬‫أمريكية‬‫ل‬‫ا‬‫املتحدة‬‫الواليات‬‫الغربيون‬‫امل�ستوطنون‬‫أ‬���‫ش‬�‫أن‬�‫كما‬‫�ط؛‬�‫س‬�‫أو‬‫ل‬‫ا‬‫�رق‬�‫ش‬�‫ال‬
.‫أ�صليني‬‫ل‬‫ا‬‫�كان‬�‫س‬�‫ال‬‫�ض‬��‫أر‬�
‫ّمه‬‫د‬‫نق‬‫إمنا‬�‫�طيني؛‬�‫س‬�‫الفل‬‫�عب‬�‫ش‬�‫وال‬‫�طني‬�‫س‬�‫لفل‬‫ّمه‬‫د‬‫نق‬‫أن‬�‫يجب‬‫ما‬‫أن‬� ً‫ا‬ّ‫ي‬‫يوم‬‫ولنتذكر‬
‫كان‬‫إذا‬�‫و‬.‫�ين‬‫ب‬‫امل‬‫�ي‬�‫ب‬‫العر‬‫�اننا‬�‫س‬�‫ولل‬،‫�ا‬�‫ن‬‫لكرامت‬ ً‫ا‬��‫ظ‬‫وحف‬‫�نا‬�‫س‬�‫أنف‬�‫�ن‬�‫ع‬ ً‫ا‬‫درء‬‫�نا؛‬�‫س‬�‫أنف‬‫ل‬
‫ير‬�‫ص‬�‫م‬‫�م‬�‫ه‬‫وم�صري‬‫�طني‬�‫س‬�‫فل‬‫�ع‬�‫م‬‫�د‬�‫ح‬‫وا‬‫�ارب‬�‫ق‬‫يف‬‫�م‬�‫ه‬‫أن‬�‫�ون‬�‫ن‬‫ؤم‬�‫ي‬‫ال‬‫�رب‬�‫ع‬‫ال‬‫�ض‬��‫بع‬
‫�م‬�‫ه‬‫يرا‬‫�وين‬�‫ي‬‫ال�صه‬‫�دو‬�‫ع‬‫وال‬‫�ه‬�ّ‫ل‬‫ك‬‫�رب‬�‫غ‬‫ال‬‫أن‬�‫�م‬�‫ه‬‫ل‬‫�د‬�ّ‫ك‬‫ؤ‬�‫أ‬�‫إين‬���‫ف‬‫�قائهم؛‬�‫ش‬�‫أ‬�‫�ع‬�‫م‬‫�د‬�‫ح‬‫وا‬
‫�رون‬�‫ك‬‫تذ‬ .‫�املوا‬�‫س‬� ‫�ا‬�‫م‬‫ومه‬ ‫�وا‬�‫ع‬ّ‫ب‬‫ط‬ ‫�ا‬�‫م‬‫مه‬ ،‫�ر‬�‫خ‬‫آ‬‫ل‬‫وا‬ ‫�م‬�‫ه‬‫أحد‬� ‫�ين‬‫ب‬ ‫�رق‬�‫ف‬ ‫ال‬ ‫؛‬"ً‫ا‬��‫ب‬‫عر‬"
‫أنها‬�‫يف‬‫�ككوا‬�‫ش‬�‫�كلة‬�‫ش‬�‫م‬‫واجهوا‬‫�ا‬�‫م‬ّ‫ل‬‫ك‬،‫�ول‬�‫ل‬‫أي‬�‫�ن‬�‫م‬‫�ر‬�‫ش‬�‫ع‬‫�ادي‬�‫حل‬‫ا‬‫�داث‬�‫ح‬‫أ‬�‫�د‬�‫ع‬‫ب‬ ً‫ا‬��‫م‬‫متا‬
."‫الطائرة‬‫يف‬‫عربي‬‫ركوب‬" ‫أو‬�"‫املكان‬‫يف‬‫عربي‬ ُ‫د‬‫وجو‬ َ
‫ظ‬ ِ‫وح‬ُ‫ل‬" :‫يقولون‬‫؛‬"‫إرهابية‬�"
‫إرث‬‫ل‬‫ا‬‫هذا‬‫وقلوبنا‬‫�ضمائرنا‬‫من‬‫تنزع‬‫ال‬"‫بيكو‬‫�س‬��‫�سايك‬" ‫�يمات‬�‫س‬�‫تق‬‫أن‬�‫يعلمون‬‫هم‬
‫�ن‬�‫م‬‫�ا‬�‫ن‬‫غري‬‫دون‬‫�ا‬�‫ه‬‫ب‬ ّ‫ل‬��‫ج‬‫و‬ ّ‫ز‬��‫ع‬‫اهلل‬‫�ا‬�‫ن‬ ّ
‫خ�ص‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬-‫�ا؛‬�‫ه‬‫كل‬‫�ة‬�‫غ‬‫الل‬‫�ذه‬�‫ه‬‫و‬،‫�ه‬�‫ل‬‫ك‬‫ترك‬�‫ش‬�‫امل‬
‫إىل‬�‫القناعة‬‫ل‬ّ‫و‬‫نح‬‫وهل‬،‫أقطار‬�‫عدة‬‫يف‬‫واحدة‬‫أمة‬�‫أننا‬�‫ب‬‫نحن؛‬‫نقتنع‬‫فهل‬‫؛‬-‫الب�شر‬
‫الواعدة؟‬‫�ة‬�‫ي‬‫امل�صري‬‫�ة‬�‫ظ‬‫اللح‬‫�ذه‬�‫ه‬‫يف‬‫�ل‬�‫م‬‫ع‬
‫شعبان‬ ‫بثينة‬.‫د‬
‫القدس‬ ‫مؤسسة‬ ‫أمناء‬ ‫مجلس‬ ‫رئيسة‬
)‫(سورية‬ ‫لية‬ْ
‫و‬َّ
‫الد‬
‫افتتاحية‬
‫اﻟﻘﺪس‬ ‫ﺑﺸﺆون‬ ‫ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ‬
(‫)ﺳﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪس‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺼﺪر‬
‫ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫ﺑﺜﻴﻨﺔ‬ .‫د‬
‫اﻣﻨﺎء‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫رﺋﻴﺴﺔ‬
‫اﻟﺠﺪﻋﺎن‬ ‫ﺑﺎﺳﻞ‬
‫دارة‬ ‫ا‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫رﺋﻴﺲ‬
‫اﻟﻤﻔﺘﺎح‬ ‫ﺧﻠﻒ‬ .‫د‬
‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﺮ‬
‫اﻟﻮزراء‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫رﺋﻴﺲ‬ ‫ﺑﻘﺮار‬ ‫ﻣﺮﺧﺼﺔ‬
‫م‬2010/1/7 ‫وﺑﺘﺎرﻳﺦ‬ .‫م‬ /5/ ‫رﻗﻢ‬
Alquds International Institution
‫اﻻﻣﺘﻴﺎز‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬
‫اﻟﻤﺴﺆول‬ ‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫رﺋﻴﺲ‬
‫اﻟﺠﺪﻋﺎن‬ ‫ﺑﺎﺳﻞ‬
‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮة‬
‫اﻻﻳﺘﻮﻧﻲ‬ ‫ﻣﺮوه‬
+963 11 33 181 97 :‫ﻓﺎﻛﺲ‬
:‫ﻫﺎﺗﻒ‬
‫اﻟﻠﻐﻮي‬ ‫اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ‬
‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻣﺎﺟﺪ‬ ‫ﻓﺎدي‬
‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ‬
‫ﺎن‬ّ‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻟﻮادﻳﺴﻴﺎ‬
‫ﺣﻠﻤﻲ‬ ‫رﻳﻤﺎ‬
‫اﻟﻔﻨﻲ‬ ‫اﺧﺮاج‬
‫أﺣﻤﺪ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﻓﺆاد‬
‫اﻟﻤﺠﻠﺔ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬
‫اﻟﺘﺠﻬﻴﺰ‬ ‫ـ‬ ‫دﻣﺸﻖ‬
‫أﻣﻴﺔ‬ ‫ﻓﻨﺪق‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ـ‬ ‫اﻟﺒﺮازﻳﻞ‬ ‫ﺷﺎرع‬
30715 :‫ب‬.‫ص‬ ‫ﺳﻮرﻳﺔ‬ ‫ـ‬ ‫دﻣﺸﻖ‬
‫اﻟﻮان‬ ‫وﻓﺮز‬ ‫اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ‬
‫ﻟﻠﻜﺘﺎب‬ ‫اﻟﺴﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ﻣﻄﺎﺑﻊ‬
2023 - ‫دﻣﺸﻖ‬
+963 11 33 181 96
:‫ﺟﻮال‬
‫إﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‬ ‫ﺑﺮﻳﺪ‬
qiisyria@alquds-online.org
+963 96 00 008 08
‫وﻣﻘﺎﻻﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ‬ ‫ﻣﻮاﺿﻴﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫ا˜راء‬
‫اﻟﻤﺠﻠﺔ‬ ‫رأي‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة‬ ‫وﻻﺗﻌﺒﺮ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫وﺟﻬﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻌﺒﺮ‬
‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫أﺳﺮة‬ ‫ﻟﻤﺮاﺳﻠﺔ‬
‫ﺗﺠﻬﻴﺰ‬ ‫ـ‬ ‫دﻣﺸﻖ‬ ‫ـ‬ (‫)ﺳﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪس‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬
‫أﻣﻴﺔ‬ ‫ﻓﻨﺪق‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ـ‬ ‫اﻟﺒﺮازﻳﻞ‬ ‫ﺷﺎرع‬
.‫اﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‬ ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ‬ ‫ﺑﺮﻳﺪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أو‬ ،‫ﻣﺮن‬ ‫ﻗﺮص‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻨﻀﺪة‬ ‫اﻟﻤﻮاد‬ ‫@ﺗﺮﺳﻞ‬
.‫اﺧﺘﺼﺎر‬ ‫ﺑﻨﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ف‬ّ‫ﺮ‬‫ﻳﻌ‬ ‫@أن‬
.Š‫ﺳﺎﺑﻘ‬ ‫ﻣﻨﺸﻮرة‬ ‫وﻏﻴﺮ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻣﺠﻠﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺮﺳﻠﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫اﻟﻤﺎدة‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫@أن‬
.‫ﻟﻠﺘﻘﻮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮﺳﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮاد‬ ‫@ﺗﺨﻀﻊ‬
.‫واﻟﻤﺮاﺟﻊ‬ ‫واﻟﻤﺼﺎدر‬ ‫اﻟﻤﺮﺟﻌﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﺷﺎرات‬ ‫ﻣﻮﺛﻘﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮاد‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫@أن‬
‫س‬.‫ل‬ 1000 :‫ﺳﻌﺮاﻟﻨﺴﺨﺔ‬
:‫اﻟﺴﻨﻮي‬ ‫اﻻﺷﺘﺮاك‬
‫س‬.‫ل‬ 50.000 :‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت‬ ‫ـ‬ ‫س‬.‫ل‬ 20.000 :‫اﻓﺮاد‬ :‫ﺳﻮرﻳﺔ‬ ‫داﺧﻞ‬
‫دوﻻر‬ 200 :‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت‬ ‫ـ‬ ‫دوﻻر‬ 50 : ‫ﺳﻮرﻳﺔ‬ ‫ﺧﺎرج‬
(‫)ﺳﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪس‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫ﻟﺪﻋﻢ‬ ‫ﻣﺨﺼﺺ‬ ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ‬ ‫رﻳﻊ‬
+963 11 331 81 94/95/96 :‫ﻫﺎﺗﻒ‬
+963 11 331 81 97 :‫ﻓﺎﻛﺲ‬
‫اﻟﻨﺸﺮ‬ ‫ﺷﺮوط‬
‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫أﻋﻀﺎء‬
‫ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﺳﻤﻴﺮ‬.‫د‬
‫ﺧﻼﻳﻠﻲ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬.‫د‬
‫اﻟﻤﺪاﺋﻦ‬ ‫زﻫﺮة‬
©‫ﻣﻌ‬ ‫ﻧﺴﺘﻌﻴﺪﻫﺎ‬ ... ©‫ﻣﻌ‬ ‫ﻧﺤﻤﻴﻬﺎ‬ ... ‫اﻟﻘﺪس‬
qiisyria@alquds-online.org
qii.press@gmail.com
2023 ‫ﻧﻴﺴﺎن‬ -‫آذار‬ /157-156/ ‫اﻟﻌﺪد‬
qii.sy QudsInstitution qudsyria alqudsyria
qii.press qiipress qiipress qii-press
‫اﻟﻤﻔﺘﺎح‬ ‫ﺧﻠﻒ‬ .‫د‬
‫ﺑﺪوان‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ .‫أ‬
‫االيتوني‬ ‫مروه‬
‫التحرير‬ ‫مديرة‬
‫اإلعالم‬ ‫قسم‬ ‫مديرة‬
‫مكاييل‬ 10‫بـ‬ ‫الكيل‬
‫والتسييس‬ ‫التأسيس‬ ‫مابين‬ ‫الدينية‬ ‫الصهيونية‬
‫�ل‬��‫حل‬ ‫�ة؛‬��‫ث‬‫حدي‬ ‫�ة‬��‫ل‬‫حماو‬ :‫�ود‬��‫ه‬‫الي‬ ‫�ة‬��‫ل‬‫دو‬ :‫�ه‬��‫ب‬‫كتا‬ ‫يف‬- ‫؛‬‫�زل‬��‫ت‬‫هر‬ ‫�ذل‬��‫ب‬‫ي‬ ‫مل‬
‫أداة‬�‫كونها‬‫�ن‬��‫ع‬‫�دا‬��‫ع‬‫�ة؛‬��‫ل‬‫الدو‬‫�ة‬��‫ي‬‫يهود‬‫�ف‬��‫ي‬‫لتعر‬‫�د؛‬��‫ه‬‫ج‬‫أي‬�-‫؛‬‫�ة‬��‫ي‬‫اليهود‬‫ألة‬����‫س‬�‫امل‬
‫يف‬ ُ‫د‬ َ‫وج‬ُ‫ي‬‫وال‬.‫اليهودية‬‫ألة‬����‫س‬�‫امل‬‫هي‬‫قومية؛‬‫ألة‬����‫س‬�‫م‬‫أنها‬�‫ب‬‫ي�صفها؛‬‫ألة‬����‫س‬�‫م‬‫حلل‬
‫الدولة‬ :‫ى‬ّ‫م‬���‫س‬�ُ‫ت‬‫�ا‬��‫مل‬‫يهودي‬‫�ر‬��‫ه‬‫جو‬‫أو‬�‫�ف‬��‫ي‬‫تعر‬‫�اد‬��‫ج‬‫إي‬‫ل‬‫�ة؛‬��‫ل‬‫حماو‬ ُ‫ة‬���‫ي‬‫أ‬�‫�ذا‬��‫ه‬‫�ه‬��‫ب‬‫كتا‬
ً‫ا‬���‫ي‬‫قوم‬ ً‫ا‬‫�ر‬‫ي‬�‫ب‬‫تع‬‫�كل‬��‫ش‬�‫ت‬‫�ع؛‬��‫ب‬‫الطا‬‫�ة‬��‫ي‬‫أوروب‬�‫�ة‬��‫ل‬‫دو‬ ‫�زل‬��‫ت‬‫هر‬ ‫أراد‬�‫�د‬��‫ق‬‫ف‬‫؛‬‫�ة‬��‫ي‬‫اليهود‬
‫إىل‬�‫�ود‬��‫ه‬‫الي‬‫�ة‬��‫ل‬‫الدو‬ ‫ل‬ِّ‫و‬���َ ُ
‫ت‬‫�د‬��‫ع‬‫ب‬‫�ا‬��‫م‬‫وفي‬،‫�ة‬��‫ي‬‫يهود‬‫�ة‬��‫ي‬‫أغلب‬�‫�ا‬��‫ه‬‫في‬،‫�ود‬��‫ه‬‫الي‬‫�ن‬��‫ع‬
‫�مئزاز‬��‫ش‬�‫ا‬‫�دا‬��‫ب‬‫�د‬��‫ق‬‫ل‬.ً‫ا‬���‫ع‬‫طب‬‫�ه‬��‫ت‬‫أمنيا‬�‫�ب‬��‫س‬�‫ح‬‫�ة؛‬��‫ي‬‫أوروب‬‫ل‬‫ا‬‫�عوب‬��‫ش‬�‫ال‬‫�ي‬��‫ق‬‫كبا‬‫�عب‬��‫ش‬�
‫درجة‬‫إىل‬�‫اليهود‬‫املتدينني‬‫من‬-‫الكتاب‬‫هذا‬‫يف‬- ً‫ا‬‫وا�ضح‬‫ماين‬ْ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬‫هرتزل‬
‫�ح‬��‫ج‬‫ين‬‫مل‬‫�ه‬��‫ن‬‫ولك‬،‫�م‬��‫ه‬‫ل‬‫�اره‬��‫ق‬‫احت‬‫�ف‬��‫ص‬�‫و‬‫يف‬‫�امية‬��‫س‬�‫لل‬‫�ة‬��‫ي‬‫معاد‬ ‫�وت‬��‫ع‬‫ن‬‫�تعارة‬��‫س‬�‫ا‬
‫�ا‬��‫م‬‫�ذا‬��‫ه‬‫و‬‫�ي؛‬��‫ن‬‫الدي‬‫�اء‬��‫م‬‫االنت‬‫�ل‬��‫خ‬‫مد‬‫إال‬�‫�ة‬��‫ي‬‫القوم‬ ‫�ذه‬��‫ه‬‫ل‬‫�د‬��‫ي‬‫جد‬‫�ل‬��‫خ‬‫مد‬‫�ح‬��‫ت‬‫ف‬‫يف‬
‫�ن‬��‫ي‬‫الد‬‫�ة‬��‫ن‬‫علم‬‫�وا‬��‫ض‬�‫رف‬‫�ن‬��‫ي‬‫الذ‬‫�ود؛‬��‫ه‬‫الي‬‫�ن‬‫ي‬�‫ن‬‫املتدي‬-‫�داء‬��‫ع‬‫و‬‫�ل‬��‫ب‬-،‫�ة‬��‫ظ‬‫حفي‬‫�ار‬��‫ث‬‫أ‬�
‫�عب؛‬��‫ش‬�‫ال‬‫هذا‬‫خ�صو�صية‬‫إزالة‬�‫ثم‬‫ومن‬،‫حديثة‬‫قومية‬‫إىل‬�‫بتحويله‬‫اليهودي؛‬
‫قدوم‬‫مع‬‫دولته‬‫�سيقيم‬‫الذي‬‫؛‬‫املختار‬‫اهلل‬‫�شعب‬ -‫اعتقادهم‬ ‫ح�سب‬-‫كونه‬
-‫�ة‬��‫ي‬‫مان‬ْ‫ل‬َ‫ع‬‫�ت‬��‫ن‬‫كا‬‫إذا‬�-‫؛‬‫�ة‬��‫ي‬‫يهود‬‫�ة‬��‫ل‬‫دو‬ ‫�ول‬��‫ب‬‫ق‬‫إن‬����‫ف‬‫�م‬��‫ه‬‫أي‬�‫ر‬‫�ب‬��‫س‬�‫فح‬‫�ص؛‬���ِّ‫ل‬ َ‫خ‬ُ‫مل‬‫ا‬
.‫أغيار‬‫ل‬‫ا‬ ‫�ا‬��‫ه‬‫يقيم‬‫�ة‬��‫ي‬‫مان‬ْ‫ل‬َ‫ع‬‫�ة‬��‫ل‬‫دو‬‫�ن‬��‫م‬‫�م‬��‫ه‬‫علي‬‫�ب‬��‫ع‬‫أ�ص‬�
‫�ة‬��‫ي‬‫الدين‬‫�زاب‬��‫ح‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ت‬��‫ح‬‫أ�صب‬�‫و‬،‫�رة‬‫ي‬�‫ب‬‫ك‬‫�ة‬��‫ج‬‫بدر‬‫�د‬��‫ع‬‫ب‬‫�ا‬��‫م‬‫في‬‫�ور‬��‫م‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ت‬��‫ف‬‫اختل‬
‫وقفت‬‫؛‬ٍ‫ة‬���‫ل‬‫لدو‬‫ديني‬‫�ودي‬��‫ه‬‫ي‬‫م�ضمون‬‫�ح‬��‫ن‬‫م‬‫�ل‬��‫ج‬‫أ‬�‫�ن‬��‫م‬‫�ل؛‬��‫ض‬�‫وتنا‬‫�ل‬��‫م‬‫تع‬‫�ة‬��‫ي‬‫اليهود‬
‫�ب‬��‫س‬�‫وك‬‫�ا‬��‫ه‬‫ذات‬‫�ة‬��‫ي‬‫لتغذ‬‫�ك‬��‫ل‬‫ذ‬‫�ة؛‬��‫ي‬‫بدا‬‫�ا‬��‫ه‬‫إقامت‬�‫يف‬‫�ة‬��‫ل‬‫املبذو‬‫�ود‬��‫ه‬‫اجل‬‫�د‬��‫ض‬�
،‫إليه‬�‫�اء‬��‫م‬‫االنت‬‫�س‬���‫أ�سا‬�‫�ى‬��‫ل‬‫ع‬‫�وين؛‬��‫ي‬‫ال�صه‬‫�ال‬‫ل‬�‫ت‬‫االح‬‫�ان‬��‫ي‬‫ك‬‫يف‬‫�ي‬��‫س‬�‫ال�سيا‬‫�وذ‬��‫ف‬‫الن‬
‫الواقعية‬‫�اة‬��‫ي‬‫احل‬‫يف‬‫الدينية‬‫�زاب‬��‫ح‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ة‬��‫ن‬‫�صهي‬‫�ة‬��‫ي‬‫عمل‬‫أت‬�‫�د‬��‫ب‬‫ف‬‫�ه؛‬��‫ت‬‫ماني‬ْ‫ل‬َ‫ع‬‫�م‬��‫غ‬‫ر‬
‫�رورة‬‫ي‬�‫ص‬�‫�ق‬��‫ف‬‫و‬‫�ة‬��‫ي‬‫تدريج‬‫�ة‬��‫ي‬‫عمل‬‫يف‬‫؛‬‫�ة‬��‫ل‬‫الدو‬ ‫�ار‬��‫ط‬‫إ‬�‫يف‬‫�ة‬��‫ي‬‫العمل‬‫�ية‬��‫س‬�‫وال�سيا‬
‫املتدينني؛‬‫بني‬‫أقلية‬�‫تيار‬‫وجود‬‫ذلك‬‫يف‬‫�اعد‬��‫س‬�‫و‬،‫أزمات‬‫ل‬‫ا‬‫بع�ض‬‫مع‬‫�تمرة‬��‫س‬�‫م‬
‫وقد‬.‫املحتل‬‫الكيان‬‫قيام‬‫بعد‬‫بقوة‬‫ع‬ َّ‫تو�س‬‫الذي‬‫البداية؛‬‫منذ‬‫ال�صهيونية‬‫تبنى‬
‫�د‬��‫م‬‫حم‬‫�ب‬��‫ت‬‫الكا‬‫؛‬‫�رائيلي‬��‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬-‫�ي‬��‫ب‬‫العر‬‫�راع‬��‫ص‬�‫ال‬‫و‬‫�ان‬��‫ي‬‫أد‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫�ث‬��‫ح‬‫البا‬‫�ار‬��‫ش‬�‫أ‬�
‫�ود‬��‫ه‬‫الي‬‫�اعر‬��‫ش‬�‫مل‬ ً‫ال‬‫�تغال‬��‫س‬�‫ا‬‫�اء‬��‫ج‬‫�ا‬��‫من‬‫إ‬�‫�ة؛‬��‫ي‬‫ال�صهيون‬‫�تقاق‬��‫ش‬�‫ا‬‫أن‬�‫إىل‬�‫�ارة؛‬��‫م‬‫ع‬
‫يهودية‬‫قاعدة‬‫مع‬‫ت�صادم‬‫ما‬‫وهو‬،‫لديهم‬‫املقد�س‬‫�صهيون‬‫جبل‬‫إىل‬�‫وحنينهم‬
‫يد‬‫على‬‫لهم‬‫�ه‬��‫ل‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫من‬‫منحة‬‫�رائيل‬��‫س‬�‫إ‬�‫�ض‬���‫أر‬�‫إن‬� :‫�ول‬��‫ق‬‫ت‬‫�ي‬��‫ت‬‫ال‬‫�م؛‬��‫ه‬‫لدي‬‫�خة‬��‫س‬�‫را‬
‫كفر‬‫هي‬‫إمنا‬�‫�ة؛‬��‫ي‬‫يهود‬‫�ة‬��‫ل‬‫دو‬‫�ة‬��‫م‬‫إقا‬‫ل‬‫�رية‬��‫ش‬�‫ب‬‫�ة‬��‫ل‬‫حماو‬‫كل‬‫أن‬�‫و‬،‫�ر‬��‫ظ‬‫املنت‬‫�يح‬��‫ش‬�‫املا‬
.‫�د‬��‫ع‬‫الو‬‫�ى‬��‫ن‬‫ملع‬‫�ة‬��‫ن‬‫وخيا‬،‫�ة‬��‫ف‬‫املعرو‬‫�ة‬��‫ي‬‫اليهود‬‫�ة‬��‫ي‬‫التقليد‬‫�ة‬��‫ق‬‫الطري‬‫�ن‬��‫ع‬‫�ذوذ‬��‫ش‬�‫و‬
‫�م‬��‫ه‬‫إن‬�‫إال‬�،‫�دي‬��‫ي‬‫التقل‬‫�ن‬��‫ي‬‫للد‬‫�ي‬��‫س‬�‫�سيا‬‫دور‬‫أي‬�‫�ان‬��‫ي‬‫الك‬‫�ادة‬��‫ق‬‫�ة‬��‫ض‬�‫معار‬‫�م‬��‫غ‬‫ر‬
‫من‬‫يختزنه‬‫وما‬‫�تغالله‬��‫س‬�‫ال‬‫فعمدوا‬‫اليهودية؛‬‫القومية‬‫مقومات‬‫أحد‬�‫فيه‬‫أوا‬�‫ر‬
‫املجتمع؛‬‫�راد‬��‫ف‬‫أ‬�‫توحيد‬:‫�ا‬��‫ه‬‫أهم‬�‫غايات؛‬‫حتقيق‬‫�ل‬��‫ج‬‫أ‬�‫�ن‬��‫م‬‫�اد؛‬��‫ي‬‫أع‬�‫و‬‫�وز‬��‫م‬‫ور‬‫�م‬��‫ي‬‫ق‬
‫إ�ضفاء‬�‫و‬،‫�م‬��‫ه‬‫بين‬‫�ركة‬‫ت‬�‫ش‬�‫امل‬‫واملعتقدات‬‫القيم‬‫�ن‬��‫م‬‫جمموعة‬‫�اد‬��‫ج‬‫اي‬‫�ق‬��‫ي‬‫طر‬‫�ن‬��‫ع‬
،-‫إجنازها‬‫ل‬‫ت�سعى‬‫التي‬-‫أهداف؛‬‫ل‬‫ا‬‫وعلى‬‫القائمة‬‫�ات‬��‫س‬�‫ؤ�س‬�‫امل‬‫على‬‫�رعية‬��‫ش‬�‫ال‬
‫تطور‬‫إىل‬�‫فبالنظر‬‫إمرتهم؛‬�‫حتت‬‫�هم‬��‫ش‬�‫وجتيي‬‫أفراد‬‫ل‬‫ا‬‫وطاقات‬‫جهود‬‫وتعبئة‬
‫�رائيل‬��‫س‬�‫إ‬� ‫�روب‬��‫ح‬‫�وىل‬��‫ت‬‫ت‬‫�ي‬��‫ت‬‫ال‬-‫�ه؛‬��‫ن‬‫أم‬�‫�زة‬��‫ه‬‫أج‬�‫و‬‫�ال‬‫ل‬�‫ت‬‫االح‬‫�ش‬���‫جي‬‫�ة‬��‫ب‬‫تركي‬
‫�ة‬��‫ن‬‫العلم‬‫�ن‬��‫ع‬‫�د‬��‫ي‬‫والبع‬‫�ي‬��‫ث‬‫الرتا‬‫�ن‬��‫ي‬‫بالتد‬‫�ة‬��‫ج‬‫ممتز‬‫�ا‬��‫ه‬‫جند‬،-‫�ة‬��‫ق‬‫املتالح‬
‫�بني‬��‫س‬�‫املنت‬‫عدد‬‫يف‬ ً‫ا‬‫ارتفاع‬‫�كرية‬��‫س‬�‫الع‬‫إعداد‬‫ل‬‫ا‬‫كليات‬‫�هدت‬��‫ش‬�‫فقد‬‫أوروبية؛‬‫ل‬‫ا‬
‫ؤالء‬�‫ه‬‫عدد‬‫جممل‬‫كان‬‫أن‬�‫بعد‬‫إنه‬�‫بحيث‬‫ال�صهيوين؛‬‫الديني‬‫التيار‬‫أتباع‬�‫من‬
‫عددهم‬‫ارتفع‬،‫فقط‬ً‫ا‬‫جمند‬450 ‫؛‬-‫رابني‬‫مقتل‬‫من‬‫عام‬‫بعد‬-‫م؛‬1996 ‫عام‬
.%250 ‫�و‬��‫ح‬‫بن‬‫�ف‬��‫ع‬‫وت�ضا‬‫�ن‬‫ي‬�‫ي‬‫املا�ض‬‫�ن‬��‫ي‬‫العقد‬‫يف‬
‫�ل‬��‫ب‬‫ق‬‫�ن‬��‫م‬‫�ل‬��‫ي‬‫طو‬‫�ر‬‫ي‬�‫ض‬�‫حت‬‫�د‬��‫ع‬‫ب‬‫�و‬��‫ه‬‫�وم‬��‫ي‬‫ال‬‫�ود‬��‫ه‬‫الي‬‫�ون‬��‫ن‬‫املتدي‬‫�ه‬��‫ي‬‫إل‬�‫�ل‬��‫ص‬�‫و‬‫�ا‬��‫م‬
‫�ذت‬��‫خ‬‫أ‬�‫إذ‬�‫�ا؛‬��‫ه‬‫خمططات‬‫�ق‬��‫ب‬‫لتط‬‫�ة؛‬��‫ي‬‫الدين‬‫�م‬��‫ي‬‫للق‬‫�تخدامها‬��‫س‬�‫وا‬‫�ة‬��‫ي‬‫ال�صهيون‬
‫�اطري‬��‫س‬�‫أ‬�‫البتداع‬ً‫ال‬‫و�صو‬‫�ة؛‬��‫مي‬‫القد‬‫الدينية‬‫�اطري‬��‫س‬�‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ن‬��‫م‬‫�د‬��‫ي‬‫عد‬‫�ر‬‫ي‬�‫س‬�‫تف‬‫�د‬��‫ي‬‫تع‬
‫حترر‬‫�عب‬��‫ش‬�‫ق�صة‬ ‫أ�ضحت‬�‫�ر‬��‫ص‬�‫م‬‫�ن‬��‫م‬‫�رائيل‬��‫س‬�‫إ‬�‫�ي‬��‫ن‬‫ب‬‫�روج‬��‫خ‬‫�ة‬��‫ص‬�‫فق‬‫�دة؛‬��‫ي‬‫جد‬
‫�ام‬‫ل‬�‫س‬�‫اال�ست‬‫لعدم‬‫ترمز‬‫�صارت‬‫�ادا‬��‫س‬�‫مت‬ ‫وق�صة‬،‫العبودية‬‫نري‬‫من‬‫وتخل�ص‬
‫ال�صهيونية‬‫الع�صابات‬‫به‬‫تقوم‬‫�شيء‬‫كل‬‫و�صار‬.‫والبطولة‬‫بالنف�س‬‫والت�ضحية‬
‫ال�صهيونية‬‫الع�صابات‬‫به‬‫تقوم‬‫�شيء‬‫كل‬‫و�صار‬.‫والبطولة‬‫بالنف�س‬‫والت�ضحية‬
‫مفهوم‬‫مثل‬‫مفاهيم‬‫توليف‬‫مت‬‫وهكذا‬‫؛‬ً‫ا‬‫وطني‬‫أو‬�ً‫ا‬‫ديني‬ً‫ا‬‫تف�سري‬ ُ‫ر‬ َّ‫ف�س‬ُ‫ي‬‫إرهابية‬‫ل‬‫ا‬
‫�بيه‬��‫ش‬�‫ت‬‫ومت‬،‫التوراة‬‫يف‬‫الواردة‬‫واملقوالت‬‫العبارات‬‫مع‬‫والدولة‬‫أر�ض‬‫ل‬‫وا‬‫أمة‬‫ل‬‫ا‬
.‫�ى‬��‫س‬�‫مو‬‫بالنبي‬‫�فاح‬��‫س‬�‫ال‬‫ديان‬‫�يه‬��‫ش‬�‫مو‬‫و‬‫نون‬‫بن‬‫�ع‬��‫ش‬�‫بيو‬‫القاتل‬‫غوريون‬‫بن‬
‫الدينية؛‬‫�عارات‬��‫ش‬�‫وال‬‫الرموز‬‫من‬ ً‫ا‬‫عديد‬‫�ت‬��‫ن‬‫تب‬‫�د‬��‫ق‬‫�ة‬��‫ي‬‫ال�صهيون‬‫أن‬�‫إىل‬�‫�ة‬��‫ف‬‫إ�ضا‬�
‫يف‬)‫�ت‬��‫ي‬‫(طال‬‫�اة‬‫ل‬�‫ص‬�‫ال‬‫�ال‬��‫ش‬� ‫�وان‬��‫ل‬‫أ‬�‫ب‬ ْ‫�ت‬��َ‫غ‬ِ‫ب‬ ُ
‫�ص‬‫�ل‬��‫ت‬‫املح‬‫�ان‬��‫ي‬‫للك‬ ‫�م‬��‫ل‬‫الع‬‫�وان‬��‫ل‬‫أ‬�‫ف‬
‫للدولة؛‬ً‫ا‬‫�ز‬��‫م‬‫ر‬‫�ار‬��‫ص‬�)‫�وكا‬��‫ن‬‫(حا‬‫�رع‬��‫ف‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫ذو‬‫�معدان‬��‫ش‬�‫ال‬‫و‬،‫�ة‬��‫ي‬‫التقليد‬‫�ة‬��‫ي‬‫اليهود‬
‫�ة‬��‫ي‬‫اليهود‬‫�يادة‬��‫س‬�‫ال‬‫�رجاع‬‫ت‬�‫س‬�‫ا‬‫�ن‬��‫ع‬ ً‫ا‬‫�ر‬‫ي‬�‫ب‬‫تع‬‫�وه‬��‫ل‬‫جع‬‫إذ‬�‫�ه؛‬��‫ي‬‫معان‬‫�دد‬��‫ع‬‫لت‬ ً‫ا‬‫�ر‬��‫ظ‬‫ن‬
‫�ص‬���‫ون�صو‬‫�ه‬��‫ل‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�م‬��‫ي‬‫لتعال‬‫�وخ‬��‫ض‬�‫ر‬‫�ة‬��‫ب‬‫مبثا‬ ً‫ا‬‫�عار‬��‫ش‬�‫و‬،‫�داد‬��‫ج‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ض‬���‫أر‬�‫إىل‬�‫�ودة‬��‫ع‬‫وال‬
‫�ى‬��‫ل‬‫ع‬‫�ة‬��‫ن‬‫ال�صهاي‬‫�ون‬��‫ي‬‫مان‬ْ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬‫�ادة‬��‫ق‬‫ال‬‫�ذب‬��‫ك‬‫ي‬‫أن‬�‫إىل‬�‫�ر‬��‫م‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ل‬��‫ص‬�‫و‬‫�د‬��‫ق‬‫و‬،‫�وراة‬��‫ت‬‫ال‬
‫�ون‬��‫ن‬‫ؤم‬�‫ي‬‫ال‬‫�ي‬��‫ت‬‫ال‬‫؛‬)‫�اه‬��‫ب‬‫(كي‬‫�ة‬��‫ي‬‫اليهود‬‫�ة‬��‫ي‬‫الدين‬‫�وة‬��‫س‬�‫القلن‬ ‫�رون‬��‫م‬‫ويعت‬‫�هم‬��‫س‬�‫أنف‬�
‫�اع‬��‫ض‬�‫إخ‬�‫و‬‫�يطرة‬��‫س‬�‫�ة‬��‫ي‬‫عمل‬‫�ن‬��‫م‬‫�ض‬‫�ات؛‬��‫م‬‫احلاخا‬‫�ام‬��‫م‬‫أ‬�‫�وع‬��‫ك‬‫للر‬‫�ون‬��‫ب‬‫ويذه‬‫�ا؛‬��‫ه‬‫ب‬
‫�ذاء‬��‫ي‬‫إ‬‫ل‬‫؛‬-‫�ة‬��‫س‬�‫املقد‬‫�م‬��‫ه‬‫أيام‬�‫يف‬‫�يما‬��‫س‬�‫ال‬-‫�م؛‬��‫ه‬‫وتهييج‬،‫�ع‬��‫م‬‫أج‬�‫�امل‬��‫ع‬‫ال‬‫�ود‬��‫ه‬‫لي‬
‫املنظمات‬‫حتر�ض‬،‫�نوات‬��‫س‬�‫عدة‬‫منذ‬:ً‫ال‬‫فمث‬‫�اتهم؛‬��‫س‬�‫مبقد‬‫والعبث‬‫�لمني‬��‫س‬�‫امل‬
‫قادة‬‫بدراية‬-‫�ى؛‬��‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫�واين‬��‫ي‬‫احل‬‫�ان‬��‫ب‬‫القر‬ ‫�ح‬��‫ب‬‫لذ‬‫�ة؛‬��‫ي‬‫الدين‬‫�ة‬��‫ي‬‫ال�صهيون‬
‫وفر�ض‬،‫�د‬��‫ب‬‫املع‬‫ـ‬‫ل‬‫�وي‬��‫ن‬‫املع‬‫�س‬���‫أ�سي‬�‫الت‬‫�و‬��‫ح‬‫ن‬‫�ع‬��‫ف‬‫للد‬‫؛‬-‫�ه‬��‫ت‬‫قوا‬‫�ة‬��‫ي‬‫وحما‬‫�ال‬‫ل‬�‫ت‬‫االح‬
‫�ات‬��‫م‬‫حاخا‬‫�ن‬��‫م‬‫�دد‬��‫ع‬‫�ذ‬��ّ‫ف‬‫ن‬‫�د‬��‫ق‬‫و‬.‫�ارك‬��‫ب‬‫امل‬‫�جد‬��‫س‬�‫امل‬‫يف‬‫�ة‬��‫ي‬‫التلمود‬‫�س‬���‫الطقو‬
‫يف‬‫�ان‬��‫ب‬‫القر‬‫�دمي‬��‫ق‬‫لت‬‫�اكاة؛‬��‫حم‬‫�ي‬��‫ض‬�‫املا‬‫�ام‬��‫ع‬‫ال‬‫�ة‬��‫ي‬‫الدين‬‫�د‬��‫ه‬‫واملعا‬‫�توطنات‬��‫س‬�‫امل‬
‫�ذا‬��‫ه‬‫ويف‬،‫�ى‬��‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬‫�جد‬��‫س‬�‫للم‬‫�ي‬��‫ب‬‫اجلنو‬‫�ور‬��‫س‬�‫لل‬‫�ة‬��‫ق‬‫املال�ص‬‫�ة‬��‫ي‬‫أمو‬‫ل‬‫ا‬‫�ور‬��‫ص‬�‫الق‬
‫�ا‬��‫ه‬‫عدوان‬‫�د‬��‫ي‬‫لت�صع‬‫؛‬-‫�ة‬��‫م‬‫حممو‬‫�ة‬��‫ل‬‫بحم‬-‫�عى‬��‫س‬�‫ت‬‫�ات‬��‫م‬‫املنظ‬‫�ذه‬��‫ه‬‫أت‬�‫�د‬��‫ب‬،‫�ام‬��‫ع‬‫ال‬
‫�توطنون‬��‫س‬�‫امل‬‫به‬‫يحتفل‬‫الذي‬‫العربي؛‬‫�ح‬��‫ص‬�‫الف‬ ‫�ع‬��‫م‬‫�ن‬��‫م‬‫بالتزا‬‫�ى‬��‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬‫�ى‬��‫ل‬‫ع‬
‫�ع‬��‫م‬‫�ن‬��‫م‬‫بالتزا‬،‫م‬2023/4/5 ‫�اء‬��‫ع‬‫أرب‬‫ل‬‫ا‬‫�اء‬��‫س‬�‫م‬‫�ن‬��‫م‬ ً‫ا‬‫�دء‬��‫ب‬‫�بوع؛‬��‫س‬�‫أ‬�‫�دى‬��‫م‬‫�ى‬��‫ل‬‫ع‬
ً‫ا‬���‫ب‬‫كتا‬ ً‫ا‬���‫ف‬‫متطر‬ ً‫ا‬���‫م‬‫حاخا‬15 ‫�ل‬��‫س‬�‫أر‬�‫�د‬��‫ق‬‫و‬.‫�ان‬��‫ض‬�‫رم‬‫�هر‬��‫ش‬�‫�ن‬��‫م‬‫�ث‬��‫ل‬‫الثا‬‫�بوع‬��‫س‬�‫أ‬‫ل‬‫ا‬
‫�ر‬��‫ي‬‫وز‬ :‫ى‬ّ‫م‬���‫س‬�ُ‫ي‬ ‫�ا‬��‫م‬‫و‬ ‫�و‬��‫ه‬‫نتنيا‬ ‫�ن‬‫ي‬�‫م‬‫بنيا‬ ‫�وين‬��‫ي‬‫ال�صه‬ ‫�وزراء‬��‫ل‬‫ا‬ ‫�س‬���‫رئي‬ ‫إىل‬�
‫داخل‬‫القربان‬‫بذبح‬‫�ماح‬��‫س‬�‫ال‬‫فيه‬‫يطالبون‬‫؛‬‫غفري‬‫بن‬‫إيتمار‬� ‫القومي‬‫أمن‬‫ل‬‫ا‬
5500 ‫�ا‬��‫ه‬‫أعال‬�‫�ة؛‬��‫ي‬‫مال‬‫�ز‬��‫ئ‬‫جوا‬‫�ن‬��‫ع‬ ً‫ا‬���‫ق‬‫الح‬‫�ان‬‫ل‬�‫ع‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫إىل‬�‫�ة‬��‫ف‬‫إ�ضا‬�،‫�ى‬��‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬
.‫�جد‬��‫س‬�‫امل‬‫يف‬‫�ان‬��‫ب‬‫القر‬‫�ح‬��‫ب‬‫بذ‬‫�ح‬��‫ج‬‫ين‬‫�ن‬��‫مل‬‫دوالر‬
‫�ة‬��‫ك‬‫احلر‬‫�ه‬��‫ت‬‫حاك‬‫؛‬-‫�تيعابه‬��‫س‬�‫ا‬‫�ى‬��‫ت‬‫ح‬‫�ر‬‫ي‬�‫ث‬‫ك‬‫�تطيع‬��‫س‬�‫ي‬‫ال‬‫�د‬��‫ق‬-‫�ب‬��‫ي‬‫مر‬‫�ج‬��‫ي‬‫مز‬
‫�ال‬‫ل‬�‫ت‬‫االح‬ ‫�ه‬��‫ل‬‫خال‬ ‫�ن‬��‫م‬ ‫�ون‬��‫ك‬‫ي‬ ‫�ل؛‬��‫ي‬‫مكاي‬ 10‫ـ‬���‫ب‬ ‫�ل‬��‫ي‬‫الك‬ ‫�ى‬��‫ل‬‫ع‬ ‫�ادرة‬��‫ق‬‫ال‬ ‫�ة‬��‫ي‬‫ال�صهيون‬
‫يف‬،‫�رة‬��‫ص‬�‫املعا‬‫�ة‬��‫ي‬‫الغرب‬‫�ارة‬��‫ض‬�‫للح‬ ً‫ا‬���‫ي‬‫طبيع‬ ً‫ا‬‫�راز‬��‫ف‬‫إ‬�‫و‬،‫�ا‬��‫ه‬‫ل‬ ً‫ا‬���‫ب‬‫ربي‬‫�رائيلي‬��‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬
،‫�ة‬��‫ي‬‫ناح‬‫�ن‬��‫م‬‫�ول‬��‫ص‬�‫أ‬‫ل‬‫با‬‫�ا‬��‫ن‬‫ل‬ ّ
‫ف�ص‬‫�ا‬��‫م‬‫مه‬-‫�ا؛‬��‫ه‬‫كل‬‫�يتها‬��‫ش‬�‫ووح‬‫�ا‬��‫ه‬‫وحتديات‬‫�ا‬��‫ه‬‫جتليات‬
‫�روب‬��‫ح‬ ّ‫ال‬‫إ‬�‫�رائيل‬��‫س‬�‫إ‬� ‫�روب‬��‫ح‬‫�ا‬��‫م‬‫و‬،-‫�رى‬��‫خ‬‫أ‬�‫�ة‬��‫ي‬‫ناح‬‫�ن‬��‫م‬‫�ور‬��‫ط‬‫الت‬‫�ة‬��‫ي‬‫وديناميك‬
.‫�ود‬��‫س‬�‫وامل‬‫�يد‬��‫س‬�‫ال‬‫فيها‬‫يظهر‬‫ال‬،‫�ي‬��‫ل‬‫داخ‬‫�ي‬��‫خ‬‫تاري‬‫�ف‬��‫ل‬‫حتا‬‫�ة‬��‫ل‬‫حا‬‫�ن‬��‫م‬‫�ض‬‫�رب؛‬��‫غ‬‫ال‬
‫ماين‬ْ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬‫وال�سياق‬‫اليهودي‬‫الديني‬‫املبعث‬‫بني‬‫الف�صل‬‫ميكن‬‫فال‬‫عليه؛‬ ً‫ء‬‫وبنا‬
.‫املعا�صر‬‫�ادي‬��‫مل‬‫ا‬‫�ل‬��‫ق‬‫الع‬‫�روع‬��‫ش‬�‫م‬‫�ن‬��‫ع‬‫�ر‬‫ي‬�‫ب‬‫تع‬‫�ه‬��‫ل‬‫وك‬،‫�ا‬��‫ه‬‫كل‬‫�ه‬��‫ت‬‫متوجا‬‫يف‬‫�ي‬��‫ب‬‫أورو‬‫ل‬‫ا‬
‫فعل‬‫أداة‬�‫من‬‫؛‬-‫العرب‬‫نحن‬-‫حتولنا‬‫�ة‬��‫ج‬‫نتي‬‫إال‬�‫علينا؛‬‫�رائيل‬��‫س‬�‫إ‬� ‫�رب‬��‫ح‬‫�ا‬��‫م‬‫و‬
..‫�قة‬��‫س‬�‫فا‬‫�اع‬��‫ب‬‫ل�ض‬‫�دة‬��‫ئ‬‫ما‬‫إىل‬�‫�ود‬��‫ع‬‫و�ص‬
‫الزهرة‬ ‫منبر‬
3
‫اﻟﻔﻬﺮس‬
(١‫)اﻟﺠﺰء‬ ‫اﻷﺧﯿﺮ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫رﺑﻊ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫اﻟﻘﺪﯾﻢ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ض‬ّ
‫ﺮ‬‫ﺗﻌ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﻧﺘﻬﺎﮐﺎت‬ ‫أﺧﻄﺮ‬ 14
‫زﯾﻠﺒﺮﺷﻼغ‬ ‫دﯾﻔﯿﺪ‬ ‫اﳌﺘﻄﺮف‬ ‫اﻟﯿﻬﻮدي‬ ‫اﻟﺤﺎﺧﺎم‬
:‫اﻟﺘﻬﻮﯾﺪ‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬
32
‫اﻟﺼﻠﯿﺒﯿﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺠﯿﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮوب‬ ‫ﻲﻓ‬ ‫ﻬﺠﯿﺮ‬‫ﱠ‬
‫ﺘ‬‫واﻟ‬ ‫واﻟﻬﺠﺮة‬ ‫واﻟﻘﺪس‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ‬ 18
‫ﺟﺪﯾﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﻬﺪم‬ ‫اﻟﺘﺮﺣﯿﻞ‬ ‫ﺧﻄﺮ‬ ‫ﺗﻮاﺟﻪ‬ ‫اﳌﺤﺘﻠﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪس‬ ‫ﻲﻓ‬ ‫اﻷﺣﻤﺮ‬ ‫اﻟﺨﺎن‬ ‫ﻗﺮﯾﺔ‬ 6
:‫اﳌﻬﺪاف‬ ‫ﻲﻓ‬
‫اﳌﺠﺪ‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﻧﺼﻨﻊ‬ ..‫ﮐﺎﻟﺮﻋﺪ‬ ‫آﺗﻮن‬ :‫اﻷﻗﺼﯽ‬ ‫ﻲﻓ‬ ‫اﳌﺮاﺑﻄﻮن‬ 8
‫اﻟﺪﯾﻦ‬ ‫ﻗﻤﺮ‬ ‫وﻣﻬﻠﺒﯿﺔ‬ ‫اﳌﺴﻠﻮﻋﺔ‬
:‫ﻣﻄﺒﺨﻨﺎ‬
46
‫اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ‬ ‫ﻋﮑﯿﻔﺎ‬ ‫ﺑﻨﻲ‬ ‫ﺣﺮﮐﺔ‬
‫اﻟﻘﻀﺎء‬ ‫ﺳﻠﻄﺔ‬ ‫ﺗﺨﻔﯿﺾ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺑﻌﺪ‬ ‫اﻻﺣﺘﻼل‬ ‫ﮐﯿﺎن‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫ﺑﻨﯿﻮﯾﺔ‬ ‫أزﻣﺔ‬
:‫اﻟﻌﺪو‬ ‫ﯽﻠﻋ‬ ‫ﻋﯿﻦ‬
28
33
(١‫)ﺟﺰء‬ ‫ﻗﻤﺮان‬ ‫ﻟﻔﺎﺋﻒ‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﺟﺪل‬ 20
‫اﳌﺤﺘﻞ‬ ‫ﺟﺮاﺋﻢ‬ ‫ﺗﻔﻀﺢ‬ ‫اﻟﻨﺎﻋﻤﺔ‬ ‫اﻷﯾﺪي‬ 42
!‫واﳌﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫اﻻﺣﺘﻔﺎل‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﯿﻨﯿﺔ‬ ‫اﳌﺮأة‬ ..‫اﻟﻔﻠﺴﻄﯿﻨﻲ‬ ‫واﻷﺳﯿﺮ‬ ‫واﻷرض‬ ‫اﳌﺮأة‬ ‫ﯾﻮم‬ ‫ﻲﻓ‬ 10
‫اﻟﺤﻠﻢ‬ ‫وﻣﻄﺎﻟﻊ‬ ‫آذار‬
:‫ﻧﻨﺴﯽ‬ ‫ﻟﻦ‬
13
‫اﻟﺜﻮري‬ ‫اﻻﻟﺘﺰام‬ ‫ﻲﻓ‬ ‫ﻣﺪرﺳﺔ‬ ..‫ﺷﺮار‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻣﺎﺟﺪ‬
:‫ﺧﺎﻟﺪة‬ ‫ﻗﺎﻣﺎت‬
44
‫اﻷﻗﺒﯿﺔ‬ ‫ﻋﺘﻤﺔ‬ ‫ﻲﻓ‬ ‫ﻟﺪ‬ُ
‫و‬ ‫ﻣﻘﺎوم‬ ‫ع‬ ‫إﺑﺪا‬
:‫ﻓﻠﺴﻄﯿﻨﯿﺔ‬ ‫ﻣﺤﻄﺎت‬
40
‫ز‬ ‫ورﻣﻮ‬ ‫ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت‬
:‫ﻓﻠﺴﻄﯿﻨﯿﺔ‬ ‫ﻧﻮاﻓﺬ‬
48
‫املهداف‬ ‫يف‬
‫يف‬‫�ازل‬�‫ن‬‫امل‬‫�دم‬�‫ه‬‫و‬‫�ادرة‬�‫ص‬�‫امل‬‫�ات‬�‫ي‬‫عمل‬‫�وين‬�‫ي‬‫ال�صه‬‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬�‫�ل‬�‫ص‬�‫توا‬
.‫�ا‬�‫ه‬‫إلي‬�‫�ودة‬�‫ع‬‫ال‬‫�ن‬�‫م‬‫�م‬�‫ه‬‫ومنع‬‫�ا‬�‫ه‬‫أبنائ‬�‫ير‬�‫ج‬‫وته‬‫�ا‬�‫ه‬‫إفراغ‬�‫�دف‬�‫ه‬‫ب‬‫�ة؛‬�‫ل‬‫املحت‬‫�س‬��‫القد‬
‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ي‬‫قر‬‫�د‬�‫ض‬�‫�تيطاين‬�‫س‬�‫اال‬‫�ا‬�‫ه‬‫خمطط‬‫�ذ‬�‫ي‬‫لتنف‬‫�لال؛‬‫ت‬‫االح‬‫�ة‬�‫م‬‫حكو‬‫�ه‬�‫ج‬‫وتت‬
ً‫ا‬‫تطبيق‬‫إخالء؛‬�‫ملحاوالت‬‫تتعر�ض‬‫التي‬‫املحتلة؛‬‫�س‬��‫القد‬‫�رق‬�‫ش‬�‫الواقعة‬‫أحمر؛‬‫ل‬‫ا‬
‫�كات‬�‫ل‬‫املمت‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ة‬�‫ي‬‫ال�صهيون‬‫�يطرة‬�‫س‬�‫ال‬‫�ض‬��‫وفر‬‫�تيطاين‬�‫س‬�‫اال‬‫�ف‬�‫ح‬‫الز‬‫�ة‬�‫س‬�‫ل�سيا‬
‫وترحيل‬‫أحمر‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫قرية‬‫�دم‬�‫ه‬‫االحتالل‬‫�ة‬�‫م‬‫حكو‬‫�ررت‬�‫ق‬‫�د‬�‫ق‬‫و‬.‫�طينية‬�‫س‬�‫الفل‬
‫�ط‬�‫ط‬‫املخ‬-‫؛‬E1 :‫�ماة‬�‫س‬�‫امل‬‫�ة‬�‫ق‬‫املنط‬‫يف‬‫�تيطاين‬�‫س‬�‫اال‬‫�ع‬�‫س‬�‫التو‬‫�ل‬�‫ج‬‫أ‬�‫�ن‬�‫م‬‫�ا؛‬�‫ه‬‫أهل‬�
‫دومن؛‬‫�ف‬�‫ل‬‫أ‬�12 ‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�يطرة‬�‫س‬�‫ال‬‫إىل‬�‫�دف‬�‫ه‬‫ي‬‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫؛‬‫�رائيلي‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬ ‫�تيطاين‬�‫س‬�‫اال‬
‫�س‬��‫القد‬‫ربط‬‫أجل‬�‫من‬‫؛‬-‫امليت‬‫البحر‬‫حتى‬‫املحتلة‬‫�س‬��‫القد‬‫أرا�ضي‬�‫من‬‫ممتدة‬
.‫ال�صهيونية‬‫�توطنات‬�‫س‬�‫امل‬‫�ن‬�‫م‬‫�دد‬�‫ع‬‫ب‬
‫وعلى‬‫املحتلة‬‫�س‬��‫القد‬‫يف‬‫�س‬��‫دي‬‫أبو‬�‫قرية‬‫�ي‬�‫ض‬�‫أرا‬�‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ر‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ي‬‫قر‬‫�ع‬�‫ق‬‫ت‬
‫�ارع‬�‫ش‬�‫ال‬‫�ن‬�‫م‬‫�رب‬�‫ق‬‫بال‬،‫�ة‬�‫س‬�‫املقد‬‫�ة‬�‫ن‬‫املدي‬‫�ن‬�‫م‬‫�رق‬�‫ش‬�‫ال‬‫إىل‬� ً‫ا‬‫تر‬�‫م‬‫كيلو‬15 ‫�افة‬�‫س‬�‫م‬
‫معاليه‬ ‫�توطنة‬�‫س‬�‫م‬‫من‬‫�رق‬�‫ش‬�‫ال‬‫إىل‬�‫و‬،‫أريحا‬�‫مدينة‬‫إىل‬�‫ؤدي‬�‫امل‬‫؛‬1 ‫رقم‬‫�ريع‬�‫س‬�‫ال‬
‫واخلان‬.‫�م‬�‫ي‬‫أدوم‬�‫�ور‬�‫ش‬�‫مي‬‫�ة‬�‫ي‬‫ال�صناع‬‫�ة‬�‫ق‬‫املنط‬‫�وذ‬�‫ف‬‫ن‬‫�ة‬�‫ق‬‫منط‬‫�ل‬�‫خ‬‫دا‬،‫�م‬�‫ي‬‫أدوم‬�
ً‫ا‬��‫ع‬‫جتم‬46 ‫�ن‬�‫م‬‫�دة‬�‫ح‬‫وا‬‫�ي‬�‫ه‬‫و‬،ً‫ا‬��‫من‬‫دو‬ 40‫�احتها‬�‫س‬�‫م‬‫�غ‬�‫ل‬‫تب‬‫�ة‬�‫ي‬‫بدو‬‫�ة‬�‫ي‬‫قر‬‫�ر‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬
‫عرب‬‫قبيلة‬‫إىل‬�‫�اكنوها‬�‫س‬�‫وينتمي‬،‫املحتلة‬‫الغربية‬‫ال�ضفة‬‫يف‬ ً‫ا‬‫�طيني‬�‫س‬�‫فل‬ ً‫ا‬‫بدوي‬
‫أرا�ضيهم‬�‫�ن‬�‫م‬‫�م‬�‫ه‬‫ترحيل‬‫مت‬،‫م‬1948‫�ام‬�‫ع‬‫�طينية‬�‫س‬�‫الفل‬‫�ة‬�‫ب‬‫النك‬‫�د‬�‫ع‬‫ب‬.‫�ين‬‫ل‬‫اجلها‬
‫�ر؛‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ي‬‫قر‬‫يف‬‫�س‬��‫القد‬‫يف‬‫�كن‬�‫س‬�‫ال‬‫إىل‬�‫�وا‬�‫ل‬‫وانتق‬‫�ب‬�‫ق‬‫الن‬‫يف‬‫�ة‬�‫ي‬‫أ�صل‬‫ل‬‫ا‬
‫�لطات‬�‫س‬�‫�عى‬�‫س‬�‫وت‬‫؛‬‫أدوميم‬�‫كفار‬‫و‬‫أدوميم‬�‫معاليه‬‫�توطنتا‬�‫س‬�‫م‬‫بها‬‫حتيط‬‫التي‬
ُّ‫د‬��َ‫ع‬ُ‫ي‬‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫؛‬E1‫�م‬�‫خ‬‫ال�ض‬‫�تيطاين‬�‫س‬�‫اال‬‫�روع‬�‫ش‬�‫امل‬‫�ذ‬�‫ي‬‫وتنف‬‫�يعهما‬�‫س‬�‫لتو‬‫�لال‬‫ت‬‫االح‬
‫يق�ضي‬‫الذي‬‫؛‬‫الكربى‬‫�س‬��‫القد‬‫ـ‬‫ب‬‫املعروف‬‫االحتالل؛‬‫كيان‬‫خمطط‬‫من‬ ً‫ا‬‫جزء‬
‫من‬‫وا�سعة‬‫أجزاء‬�‫�سيبتلع‬‫كما‬،‫الفل�سطيني‬‫اجلغرايف‬‫للتوا�صل‬‫إمكانية‬�‫أية‬�‫على‬
ً‫ا‬‫وتنفيذ‬.‫الغربية‬‫ال�ضفة‬‫م�ساحة‬‫من‬%60 ‫من‬‫أكرث‬�‫على‬‫املمتدة‬‫؛‬‫ج‬ ‫مناطق‬
‫عمليات‬)306(‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫قوات‬‫�ذت‬�‫ف‬‫ن‬‫م؛‬2022‫�ام‬�‫ع‬‫�لال‬‫خ‬‫و‬،‫�ط‬�‫ط‬‫املخ‬‫�ذا‬�‫ه‬‫ل‬
ً‫ا‬‫�رار‬�‫ق‬)220(‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�د‬�‫ي‬‫يز‬‫�ا‬�‫م‬‫�لمت‬�‫س‬�‫و‬،‫�ة‬�‫ل‬‫املحت‬‫�س‬��‫القد‬‫يف‬‫�ف‬�‫ي‬‫وجتر‬‫�دم‬�‫ه‬
‫مدينة‬‫يف‬‫االحتالل‬‫�رطة‬�‫ش‬�‫قوات‬‫دت‬ّ‫ع‬‫�ص‬‫�ياق؛‬�‫س‬�‫ال‬‫�ذا‬�‫ه‬‫ويف‬.‫�دم‬�‫ه‬‫بال‬ً‫ا‬‫�ار‬�‫ط‬‫إخ‬�‫و‬
‫برفقة‬-‫االحتالل؛‬‫قوات‬‫اقتحمت‬‫إذ‬�‫املنازل؛‬‫هدم‬‫�سيا�سة‬‫من‬‫املحتلة‬‫القد�س‬
‫املحتلة؛‬‫�س‬��‫القد‬‫جنوب‬‫باهر‬‫�صور‬‫يف‬‫طوبا‬‫أم‬�‫بلدة‬‫؛‬-‫�ية‬�‫س‬�‫هند‬‫آليات‬�‫و‬‫جرافة‬
‫�سلطات‬‫منعت‬‫فقد‬‫املنطقة؛‬‫يف‬‫ال�شهود‬‫وبح�سب‬،‫ترخي�ص‬‫دون‬‫البناء‬‫بذريعة‬
‫ع�سكرية‬‫ثكنة‬‫إىل‬�‫وحولتها‬،‫منها‬‫واخلروج‬‫الدخول‬‫من‬‫املنطقة‬‫�سكان‬‫االحتالل‬
‫أة؛‬���‫ش‬�‫من‬26‫االحتالل‬‫�داءات‬�‫ت‬‫اع‬‫�ت‬�‫ل‬‫وطا‬.‫�دم‬�‫ه‬‫ال‬‫�ة‬�‫ي‬‫عمل‬‫�ن‬�‫م‬‫�اء‬�‫ه‬‫االنت‬‫�ين‬‫ح‬‫إىل‬�
‫إجبار‬�‫جانب‬‫إىل‬�،‫املحتلة‬‫القد�س‬‫يف‬‫الوجلة‬‫بلدة‬‫يف‬‫الهدم‬‫�سيا�سة‬‫حتت‬‫وقعت‬
‫ال�سياق‬‫ويف‬.‫ترخي�ص‬‫دون‬‫البناء‬‫بحجة‬‫؛‬ً‫ا‬‫ذاتي‬‫هدمها‬‫على‬‫آت‬�‫ش‬�‫من‬9‫أ�صحاب‬�
‫حي‬‫يف‬ً‫ا‬��‫م‬‫عا‬50‫�ل‬�‫ب‬‫ق‬ َ‫�ئ‬� ِ‫ن�ش‬ُ‫أ‬�‫�وب؛‬�‫ط‬‫لل‬ ً‫لا‬�‫م‬‫مع‬‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫�ات‬�‫ف‬‫جرا‬‫�ت‬�‫م‬‫هد‬‫�ه؛‬�‫ت‬‫ذا‬
‫مما‬ ٍ‫أمر‬�‫ب‬‫وطنية؛‬‫حديقة‬‫إقامة‬�‫بحجة‬‫املحتلة؛‬‫�س‬��‫القد‬‫مدينة‬‫يف‬‫اجلوز‬‫وادي‬
‫و�صل‬‫بل‬،‫احلد‬‫هذا‬‫عند‬‫أمر‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬‫ينت‬‫ومل‬،‫إ�سرائيلية‬‫ل‬‫ا‬‫الطبيعة‬‫�سلطة‬:‫ى‬ّ‫م‬‫ُ�س‬‫ت‬
.‫واهية‬‫بذرائع‬‫�س‬��‫القد‬‫يف‬‫أحياء‬�‫عدة‬‫�د‬�‫ي‬‫تهد‬‫إىل‬�‫�دم‬�‫ه‬‫وال‬‫�لاء‬‫خ‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�ر‬�‫ط‬‫خ‬
‫�مايل‬�‫ش‬�‫�ط‬�‫ب‬‫تر‬‫�ا‬�‫ه‬‫كون‬‫تراتيجية؛‬�‫س‬�‫اال‬‫�ا‬�‫ه‬‫أهميت‬�‫�ر‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ي‬‫قر‬‫�ب‬�‫س‬�‫وتكت‬
‫يف‬‫املتبقية‬‫�دة‬�‫ي‬‫الوح‬‫�طينية‬�‫س‬�‫الفل‬‫�رى‬�‫ق‬‫ال‬‫�ن‬�‫م‬‫�ي‬�‫ه‬‫و‬‫�ا؛‬�‫ه‬‫بجنوبي‬‫�ة‬�‫ي‬‫الغرب‬‫�ة‬�‫ف‬‫ال�ض‬
،‫�ة‬�‫ل‬‫املحت‬‫�س‬��‫للقد‬‫�رقية‬�‫ش‬�‫ال‬‫�ة‬�‫ب‬‫البوا‬‫�ة‬�‫ي‬‫القر‬‫�ل‬�‫ث‬‫ومت‬،‫�تيطانية‬�‫س‬�‫اال‬E1 ‫�ة‬�‫ق‬‫منط‬
‫إىل‬�‫�ة‬�‫ي‬‫الغرب‬‫�ة‬�‫ف‬‫ال�ض‬‫�يم‬�‫س‬�‫تق‬‫�ال‬�‫ش‬�‫إف‬�‫�ي‬�‫ن‬‫يع‬‫�تيطاين‬�‫س‬�‫اال‬‫�ط‬�‫ط‬‫املخ‬‫�ال‬�‫ش‬�‫إف‬�‫إن‬�‫و‬
.‫�ة‬�‫ل‬‫منعز‬‫�ات‬�‫ن‬‫كانتو‬
‫�رد‬�‫ط‬‫و‬‫�لاء‬‫خ‬‫إ‬�‫�رارات‬�‫ق‬‫�دة‬�‫ع‬‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬�‫�ذت‬�‫خ‬‫ات‬،‫م‬2000 ‫�ام‬�‫ع‬‫�ذ‬�‫ن‬‫م‬
‫اخلان‬‫منطقة‬‫يف‬‫ي�سكن‬‫ال‬‫ملن‬‫ال�سماح‬‫وعدم‬،‫أرا�ضيها‬�‫وم�صادرة‬‫القرية‬‫�سكان‬
‫إىل‬�‫ير‬�‫ش‬�‫ت‬‫�ركات‬�‫ح‬‫الت‬‫�ذه‬�‫ه‬.-‫�ا‬�‫ه‬‫ذات‬‫�ة‬�‫ل‬‫القبي‬‫�ن‬�‫م‬‫كان‬‫إن‬�‫و‬-‫�ا؛‬�‫ه‬‫بدخول‬‫�ر‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬
‫املحتلة؛‬‫أرا�ضي‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫اجلديدة‬‫املواجهة‬‫ؤرة‬�‫ب‬‫أ�صبحت‬�،‫أحمر‬‫ل‬‫ا‬‫اخلان‬‫قرية‬‫أن‬�
‫�ين‬‫ف‬‫املتطر‬‫�توطنني‬�‫س‬�‫امل‬‫�اء‬�‫م‬‫زع‬‫�رز‬�‫ب‬‫أ‬�‫�م‬�‫ض‬�‫ت‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�لال؛‬‫ت‬‫االح‬‫�ة‬�‫م‬‫حكو‬‫�ل‬�‫ظ‬‫يف‬
‫وتهجري‬‫�س‬��‫القد‬‫وتهويد‬‫أق�صى‬‫ل‬‫ا‬‫�جد‬�‫س‬�‫امل‬‫لهدم‬‫تدعوا‬‫التي‬‫املعلنة؛‬‫ومواقفهم‬
.‫االحتالل‬‫حتت‬‫�ون‬�‫ش‬�‫يعي‬‫الذين‬‫�طينيني؛‬�‫س‬�‫الفل‬
‫؛‬‫�رائيلية‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫املدنية‬‫إدارة‬‫ل‬‫ا‬ :‫ى‬ّ‫م‬��‫س‬�ُ‫ت‬‫عما‬‫قرار‬‫أول‬�‫�صدر‬،‫م‬2010 ‫آذار‬�‫ففي‬
‫�ايل‬�‫ه‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ع‬�‫م‬‫�ات‬�‫م‬‫�صدا‬‫�ت‬�‫ل‬‫وح�ص‬،‫�ر‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫يف‬‫�ا‬�‫ه‬‫جميع‬‫آت‬���‫ش‬�‫املن‬‫�دم‬�‫ه‬‫ب‬
‫�ام‬�‫ع‬‫�ار‬�‫ي‬‫أ‬�‫ويف‬.‫�دم‬�‫ه‬‫ال‬‫�ل‬�‫ي‬‫أج‬�‫ت‬‫إىل‬�‫أدى‬�‫�ا‬�‫م‬‫�لال؛‬‫ت‬‫االح‬‫�ان‬�‫ي‬‫ك‬‫�م‬�‫ك‬‫حما‬‫�ت‬�‫ل‬‫وتدخ‬
/5‫وبتاريخ‬،‫�كانها‬�‫س‬�‫وتهجري‬‫القرية‬‫�دم‬�‫ه‬‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬�‫�ررت‬�‫ق‬،‫م‬2018
‫�ت‬�‫ل‬‫أمه‬�‫و‬،‫�ة‬�‫ي‬‫القر‬‫�لاء‬‫خ‬‫إ‬�‫�ا‬�‫ي‬‫العل‬‫�ة‬�‫م‬‫املحك‬ :‫ى‬ّ‫م‬��‫س‬�ُ‫ت‬‫�ا‬�‫م‬‫�ررت‬�‫ق‬،‫م‬2018/‫�ول‬�‫ل‬‫أي‬�
6
‫املهداف‬ ‫يف‬
‫املحتلة‬ ‫القدس‬ ‫يف‬ ‫األحمر‬ ‫الخان‬ ‫قرية‬
‫جديد‬ ‫من‬ ‫والهدم‬ ‫الترحيل‬ ‫خطر‬ ‫تواجه‬
‫ليل‬ ‫أبو‬ ‫إبراهيم‬
‫فلسطيني‬ ‫وصحفي‬ ‫كاتب‬
7
ّ‫د‬‫�ض‬‫منهم‬ ْ‫�ت‬�َ‫دِّم‬ُ‫ق‬‫�ات؛‬�‫س‬�‫التما‬‫رف�ضها‬‫�د‬�‫ع‬‫ب‬،‫�ا‬�‫ه‬‫إخالئ‬‫ل‬ً‫ا‬‫�د‬�‫ح‬‫وا‬ً‫ا‬‫�بوع‬�‫س‬�‫أ‬�‫�ايل‬�‫ه‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬
‫ذاتي؛‬‫هدم‬‫أوامر‬�‫أهايل‬‫ل‬‫ا‬‫االحتالل‬‫�سلطات‬‫مت‬ّ‫ل‬‫�س‬،‫أيلول‬�23‫وبتاريخ‬.‫القرار‬
‫�ك‬�‫ل‬‫بذ‬‫�وم‬�‫ق‬‫ت‬‫أن‬�‫�ل‬�‫ب‬‫ق‬،‫�ا‬�‫ه‬‫لتنفيذ‬‫م؛‬2018 ‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫�رين‬�‫ش‬�‫ت‬‫�ع‬�‫ل‬‫مط‬‫�ى‬�‫ت‬‫ح‬‫�م‬�‫ه‬‫أمهلت‬�
‫املقرتحات؛‬‫�رة‬�‫م‬‫من‬‫�ثر‬‫ك‬‫أ‬�‫�ع‬�‫م‬‫التج‬‫�كان‬�‫س‬�‫�ض‬��‫ورف‬.‫�ه‬�‫ت‬‫آليا‬�‫و‬‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫�ات‬�‫ف‬‫جرا‬
ً‫ا‬‫طوع‬‫�ر‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫اخلان‬‫�ي‬�‫ن‬‫مواط‬‫لنقل‬‫�ة‬�‫ي‬‫الرام‬‫�لال؛‬‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬�‫�ا‬�‫ه‬‫قدمت‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬
‫أن‬�‫�ا‬�‫م‬‫ك‬.‫�ايل‬�‫حل‬‫ا‬‫�ع‬�‫ق‬‫املو‬‫�ن‬�‫ع‬‫�ار‬�‫ت‬‫أم‬‫ل‬‫ا‬‫�رات‬�‫ش‬�‫ع‬‫�وى‬�‫س‬�‫�د‬�‫ع‬‫يب‬‫ال‬‫�ا‬�‫ه‬‫أحد‬�‫�ع؛‬�‫ق‬‫موا‬‫إىل‬�
‫ولكنها‬،‫�ر‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫اخلان‬‫�ايل‬�‫ه‬‫أ‬�‫على‬‫يرة‬�‫ب‬‫ك‬‫�وط‬�‫غ‬‫�ض‬‫�ت‬�‫س‬�‫مار‬‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬�
‫إىل‬�‫أدى‬�‫ما‬‫أهايل؛‬‫ل‬‫ا‬‫أبداه‬�‫الذي‬‫أر�ض؛‬‫ل‬‫با‬‫�بث‬�‫ش‬�‫والت‬‫املواجهات‬‫�بب‬�‫س‬�‫ب‬‫�لت؛‬�‫ش‬�‫ف‬
‫�ر‬�‫ظ‬‫يح‬‫يل‬ْ‫و‬َّ‫د‬��‫ل‬‫ا‬‫�ون‬�‫ن‬‫القا‬‫إن‬�‫إذ‬�‫�ات؛‬�‫ه‬‫املواج‬‫�ك‬�‫ل‬‫ت‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬ ً‫ا‬��‫ي‬‫عامل‬‫�واء‬�‫ض‬�‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ليط‬�‫س‬�‫ت‬
‫يحظر‬‫كما‬،‫اخلا�صة‬‫�كات‬�‫ل‬‫املمت‬‫على‬‫�تيالء‬�‫س‬�‫اال‬‫أو‬�‫ير‬�‫م‬‫بتد‬‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫�وة‬�‫ق‬‫�ام‬�‫ي‬‫ق‬
.‫الدافع‬‫�ن‬�‫ع‬‫النظر‬‫بغ�ض‬‫�ة؛‬�‫ل‬‫حمت‬‫�ض‬��‫أر‬�‫�كان‬�‫س‬�‫ل‬‫�اري‬�‫ب‬‫إج‬‫ل‬‫ا‬‫�ل‬�‫ق‬‫الن‬
‫أة‬���‫ط‬‫و‬‫�ت‬�‫حت‬-‫�ر؛‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ي‬‫قر‬‫�ايل‬�‫ه‬‫أ‬‫ل‬‫�طوري‬�‫س‬�‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ود‬�‫م‬‫ال�ص‬‫�بب‬�‫س‬�‫وب‬
‫حكومة‬‫أعلنت‬�‫؛‬-‫لية‬ْ‫و‬َّ‫د‬‫وال‬‫العربية‬‫الدبلوما�سية‬‫واملواقف‬‫القانونية‬‫التهديدات‬
‫الوزاري‬‫�س‬��‫املجل‬‫ت‬َّ‫و‬‫و�ص‬.‫أحمر‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫قرية‬‫�دم‬�‫ه‬‫و‬‫�لاء‬‫خ‬‫إ‬�‫�اء‬�‫ج‬‫إر‬�‫�لال‬‫ت‬‫االح‬
‫ترح‬�‫ق‬‫م‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫م؛‬2018 ‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫�رين‬�‫ش‬�‫ت‬‫يف‬،)‫�ت‬�‫ي‬‫(الكابين‬‫�ر‬�‫غ‬‫امل�ص‬‫�رائيلي‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬
‫�ي‬�‫ع‬‫بدا‬‫�ر؛‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫�دم‬�‫ه‬‫�ل‬�‫ي‬‫أج‬�‫بت‬‫؛‬‫�و‬�‫ه‬‫نتنيا‬‫�ين‬‫م‬‫بنيا‬ ‫�ة‬�‫م‬‫احلكو‬‫�س‬��‫رئي‬
‫ال�سكني‬‫التجمع‬‫إخالء‬�‫ق�ضية‬‫تنظيم‬‫إىل‬�‫تهدف‬‫مفاو�ضات‬‫ـ‬‫ل‬‫الفر�صة‬‫إعطاء‬�
‫�وى‬�‫ه‬‫ال‬‫�ن‬�‫ط‬‫وب‬‫�راح‬�‫ج‬‫�يخ‬�‫ش‬�‫ال‬‫�ي‬�‫ح‬‫إىل‬�‫�ر‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫�م‬�‫ض‬�‫ان‬‫�ذا‬�‫ك‬‫وه‬.‫�ق‬�‫ف‬‫بالتوا‬
‫�ة؛‬�‫ل‬‫املحت‬‫�س‬��‫القد‬‫يف‬‫�طينية‬�‫س‬�‫الفل‬‫�رى‬�‫ق‬‫وال‬‫�اء‬�‫ي‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫�ن‬�‫م‬‫�ا‬�‫ه‬‫وغري‬‫�ود‬�‫م‬‫العا‬‫�اب‬�‫ب‬‫و‬
‫�يحية‬�‫س‬�‫وامل‬‫�لامية‬‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�امل‬�‫ع‬‫امل‬‫�ة‬�‫ل‬‫إزا‬�‫و‬‫�س‬��‫القد‬‫�د‬�‫ي‬‫تهو‬‫إىل‬�‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫�عى‬�‫س‬�‫ي‬‫إذ‬�
‫القيادة‬‫ـ‬‫ف‬‫�طينيني؛‬�‫س‬�‫الفل‬‫اتهامات‬-‫فقط‬-‫�س‬��‫ولي‬‫لية‬ْ‫و‬َ‫د‬‫تقارير‬‫�ب‬�‫س‬�‫بح‬‫فيها؛‬
‫عا�صمة‬‫؛‬-‫وال�شرقي‬‫الغربي‬‫ب�شطريها‬-‫القد�س؛‬‫جعل‬‫إىل‬�‫تهدف‬‫إ�سرائيلية‬‫ل‬‫ا‬
‫باحتالل‬‫تعرتف‬‫ال‬‫التي‬‫لية؛‬ْ‫و‬َّ‫د‬‫ال‬‫�رعية‬�‫ش‬�‫ال‬‫القرارات‬‫رغم‬،‫لها‬‫أبدية‬�‫و‬‫موحدة‬
.‫م‬1981 ‫يف‬‫�ا‬�‫ه‬‫إلي‬�‫�ا‬�‫ه‬‫ب�ضم‬‫وال‬،‫م‬1967 ‫�ام‬�‫ع‬‫�ة‬�‫ن‬‫للمدي‬‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬�
‫�ان‬�‫ي‬‫الك‬‫�خ‬�‫ي‬‫تار‬‫يف‬ ً‫ا‬��‫ف‬‫تطر‬‫�ثر‬‫ك‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�وزارة‬�‫ل‬‫ا‬‫�ة‬�‫س‬�‫رئا‬‫إىل‬�‫�و‬�‫ه‬‫نتنيا‬ ‫�ودة‬�‫ع‬‫�د‬�‫ع‬‫ب‬
‫والع�شرين؛‬‫اخلام�سة‬‫الكني�ست‬‫بانتخابات‬‫فوزه‬‫بعد‬‫م؛‬2023‫عام‬‫ال�صهيوين‬
‫توعد‬‫إذ‬�‫�ة؛‬�‫ه‬‫الواج‬‫إىل‬�‫�ا‬�‫ه‬‫أهل‬�‫وتهجري‬‫أحمر‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ي‬‫قر‬‫�دم‬�‫ه‬‫�ة‬�‫ي‬‫ق�ض‬‫�ادت‬�‫ع‬
،‫�ر‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫�لاء‬‫خ‬‫إ‬�‫ب‬‫؛‬-‫�ي‬�‫م‬‫القو‬‫�ن‬�‫م‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ر‬�‫ي‬‫وز‬ :‫ى‬ّ‫م‬��‫س‬�ُ‫ي‬‫�ا‬�‫م‬-‫؛‬‫ير‬�‫ف‬‫غ‬‫�ن‬�‫ب‬
‫قرية‬‫أرا�ضي‬�‫على‬‫�توطنون‬�‫س‬�‫م‬‫أقامها‬�‫�صهيونية؛‬‫�تيطانية‬�‫س‬�‫ا‬‫ؤرة‬�‫ب‬‫إخالء‬�‫عقب‬
‫�ا‬�‫م‬‫�لان‬‫ع‬‫إ‬�‫�د‬�‫ع‬‫ب‬‫�ايل؛‬�‫ه‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�اوف‬�‫خم‬‫�ددت‬�‫جت‬‫و‬.‫�س‬��‫نابل‬‫�رقي‬�‫ش‬�‫�وب‬�‫ن‬‫ج‬‫�ش‬��‫حور‬
‫غفري‬‫بن‬‫إيتمار‬�‫املتطرف‬‫االحتالل؛‬‫حكومة‬‫يف‬‫القومي‬‫أمن‬‫ل‬‫ا‬‫وزير‬:‫ى‬ّ‫م‬‫�س‬ُ‫ي‬
‫جل�سة‬‫خالل‬،‫فوري‬‫�كل‬�‫ش‬�‫ب‬‫القرية‬‫إخالء‬�‫�يطلب‬�‫س‬�‫أنه‬�‫م؛‬2023/1/21‫بتاريخ‬
.‫احلكومة‬
‫�ا؛‬�‫ه‬‫علي‬ ‫�تيالء‬�‫س‬�‫واال‬ ‫�ر‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬ ‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫قر‬ ‫�ايل‬�‫ه‬‫أ‬� ‫�رد‬�‫ط‬‫ب‬ ‫�لال‬‫ت‬‫االح‬ ‫�ع‬�‫م‬‫ويط‬
‫�اريع‬�‫ش‬�‫امل‬‫أخطر‬�‫�ن‬�‫م‬ُ ّ‫د‬��َ‫ع‬ُ‫ي‬‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫؛‬E1‫�تيطاين‬�‫س‬�‫اال‬‫�روع‬�‫ش‬�‫امل‬‫�ذ‬�‫ي‬‫تنف‬‫يف‬‫�ي‬�‫ض‬�‫للم‬
‫هذه‬‫�كل‬�‫ش‬�‫وت‬.‫املحتلة‬‫�س‬��‫القد‬‫مدينة‬‫�رقي‬�‫ش‬�‫أرا�ضي‬�‫على‬‫القائمة‬‫�تيطانية‬�‫س‬�‫اال‬
،‫�ة‬�‫ي‬‫الغرب‬‫�ة‬�‫ف‬‫لل�ض‬‫�رايف‬�‫غ‬‫اجل‬‫�ز‬�‫ك‬‫املر‬‫�ا‬�‫ه‬‫كون‬‫؛‬ً‫ا‬��‫م‬‫مه‬ ً‫ا‬‫تراتيجي‬�‫س‬�‫ا‬ ً‫ا‬��‫ع‬‫موق‬‫�ة‬�‫ق‬‫املنط‬
‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫�ايل‬�‫ه‬‫أ‬�‫�د‬�‫ك‬‫ؤ‬�‫وي‬.‫�وار‬�‫غ‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ق‬‫منط‬‫�ى‬�‫ل‬‫وع‬‫�ة‬�‫س‬�‫املقد‬‫�ة‬�‫ن‬‫املدي‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ا‬�‫ه‬‫إطالل‬‫ل‬‫و‬
‫قبل‬‫من‬‫�هم‬�‫س‬�‫ؤو‬�‫ر‬‫فوق‬‫تدمريها‬‫مت‬‫لو‬‫حتى‬‫منازلهم‬‫يغادروا‬‫�ن‬�‫ل‬‫�م‬�‫ه‬‫أن‬�‫�ر؛‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬
‫�ة‬�‫ي‬‫القر‬‫�لاء‬‫خ‬‫إ‬�‫ب‬‫؛‬‫ير‬�‫ف‬‫غ‬‫�ن‬�‫ب‬‫�د‬�‫ي‬‫تهد‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫رد‬‫أول‬�‫يف‬‫�ك‬�‫ل‬‫وذ‬‫�لال؛‬‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬�
‫قررت‬‫فقد‬‫؛‬‫�رائيلية‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫العليا‬‫املحكمة‬ :‫ى‬ّ‫م‬��‫س‬�ُ‫ت‬‫ما‬‫أما‬�.‫منها‬‫�كانها‬�‫س‬�‫وطرد‬
‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫تنعقد‬‫أن‬�‫على‬‫أحمر؛‬‫ل‬‫ا‬‫اخلان‬‫قرية‬‫وتهجري‬‫إخالء‬�‫ب‬‫للنظر‬‫جل�سة‬‫عقد‬
‫تهجري‬‫حول‬‫ردها‬‫تقدمي‬‫أجيل‬�‫بت‬‫احلكومة‬‫طلب‬‫وردت‬،‫م‬2023‫املقبل‬‫أيار‬�‫من‬
.‫�هر‬�‫ش‬�‫أ‬�4 ‫�دة‬�‫مل‬‫�طينية‬�‫س‬�‫الفل‬‫�ة‬�‫ي‬‫القر‬
8
8
‫�ه؟‬�‫ب‬‫رحا‬‫يف‬‫�ات‬�‫ي‬‫الروحان‬‫�عرمت‬�‫ش‬�‫ا�ست‬‫�ل‬�‫ه‬‫�ه؟‬�‫ت‬‫زيار‬‫�لاوة‬‫ح‬‫�م‬�‫ك‬‫قلوب‬‫�ت‬�‫ق‬‫ذا‬‫�ل‬�‫ه‬
‫كانت‬‫إذا‬�‫و‬،‫فيه‬‫التواجد‬ ّ‫وحب‬‫ه‬ّ‫ب‬‫ح‬‫على‬‫أدمنتم‬�‫أنتم‬�‫ف‬..‫نعم‬‫إجابتكم‬�‫كانت‬‫إذا‬�
‫رم�ضان‬‫�شهر‬‫يف‬‫أق�صى‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫للرباط‬‫النداء‬‫كان‬‫هذا‬‫؛‬‫؟‬..‫تنتظرون‬‫فماذا‬،‫ال‬
.‫م‬2023 ‫املبارك‬
‫التي‬‫أوىل؛‬‫ل‬‫ا‬‫القبلة‬‫الديني‬‫وفكرهم‬‫وعيهم‬‫ويف‬‫امل�سلمني‬ ّ
‫ح�س‬‫يف‬‫القد�س‬‫متثل‬
،‫�صالتهم‬‫يف‬‫إليها‬�‫يتوجهون‬‫أ�صحابه‬�‫و‬-‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬-‫اهلل‬‫ر�سول‬ّ‫ظل‬
‫امل�سجد‬‫أو‬�‫الكعبة‬‫إىل‬�‫ه‬ ّ‫بالتوج‬‫أمرهم‬�‫ي‬‫آن؛‬�‫القر‬‫نزل‬‫حتى‬‫ال�صالة‬ ْ‫ت‬ َ
‫�ض‬ِ‫ر‬ُ‫ف‬‫منذ‬
‫د‬ّ‫ك‬‫ؤ‬�‫ي‬‫بارز؛‬‫أثري‬�‫�م‬�‫ل‬‫مع‬‫وهو‬-‫القبلتني)؛‬‫�جد‬�‫س‬�‫(م‬‫املنورة‬‫�ة‬�‫ن‬‫املدي‬‫ويف‬.‫�رام‬�‫حل‬‫ا‬
‫وبع�ضها‬‫القد�س‬‫إىل‬�‫بع�ضها‬‫واحدة؛‬‫�صالة‬‫امل�سلمون‬‫فيه‬‫ى‬ّ‫ل‬‫�ص‬،-‫الق�ضية‬‫هذه‬
.‫هذا‬‫يومنا‬‫إىل‬�‫به‬‫ى‬ّ‫ل‬‫�ص‬ُ‫ي‬‫و‬،-َ‫د‬ِّ‫د‬ ُ‫ج‬‫وقد‬-ً‫ا‬‫قائم‬‫يزال‬‫وما‬،‫ة‬ّ‫ك‬‫م‬‫إىل‬�
‫�ة‬�‫ل‬‫رح‬‫أ‬�‫�د‬�‫ت‬‫ومب‬،‫�ة‬�‫ي‬‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬‫�راء‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ل‬‫رح‬‫�ى‬�‫ه‬‫منت‬‫�س‬��‫القد‬‫�اىل‬�‫ع‬‫ت‬‫اهلل‬‫�ل‬�‫ع‬‫ج‬‫�ا‬�‫م‬‫ك‬
‫�رام؛‬�‫حل‬‫ا‬‫�جد‬�‫س‬�‫امل‬‫�ن‬�‫م‬‫�ة‬�‫ل‬‫املرح‬‫�ذه‬�‫ه‬‫أ‬�‫�د‬�‫ب‬‫ت‬‫أن‬�‫اهلل‬‫�اء‬�‫ش‬�‫�د‬�‫ق‬‫ف‬‫�ماوية؛‬�‫س‬�‫ال‬‫�راج‬�‫ع‬‫امل‬
‫�جد‬�‫س‬�‫امل‬‫عند‬‫�ي‬�‫ه‬‫تنت‬‫أن‬�‫و‬،--‫�لم‬�‫س‬�‫و‬‫�ه‬�‫ي‬‫عل‬‫اهلل‬‫�ى‬�‫ل‬‫�ص‬-‫اهلل‬‫�ول‬�‫س‬�‫ر‬‫�م‬�‫ي‬‫يق‬‫�ث‬�‫ي‬‫ح‬-
‫الكرام‬‫بالر�سل‬‫ني‬ّ‫ي‬‫والنب‬‫الر�سل‬‫خامت‬-‫انية‬ّ‫ب‬‫ر‬‫وحلكمة‬-‫التقى‬‫حيث‬‫أق�صى؛‬‫ل‬‫ا‬
‫بني‬‫من‬‫للعامل‬‫الدينية‬‫القيادة‬‫انتقال‬‫عن‬‫إعالن‬�،‫�ذا‬�‫ه‬‫ويف‬‫؛‬ً‫ا‬��‫م‬‫إما‬�‫�م‬�‫ه‬‫ب‬‫�ى‬�‫ل‬‫و�ص‬
‫رحمة‬ ّ
‫إل‬�‫أر�سلناك‬�‫﴿وما‬‫جديد‬‫وكتاب‬‫جديد‬‫ور�سول‬‫جديدة‬‫ة‬ّ‫م‬‫أ‬�‫إىل‬�‫إ�سرائيل‬�
.‫أجمع‬�‫للعامل‬‫عاملية‬‫�الة‬�‫س‬�‫ر‬‫وهي‬‫للعاملني﴾؛‬
:‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫وأجره‬ ‫األقصى‬ ‫ساحات‬ ‫يف‬ ‫الرباط‬
‫أذى‬�‫�ن‬�‫م‬‫�ى‬�‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬‫�جد‬�‫س‬�‫امل‬‫�ن‬�‫ع‬‫�اع‬�‫ف‬‫للد‬‫�طني؛‬�‫س‬�‫فل‬‫يف‬‫�س‬��‫القد‬‫�ل‬�‫ه‬‫أ‬�‫�عى‬�‫س‬�‫ي‬
‫الرباط‬‫�لال‬‫خ‬‫من‬‫عنه؛‬‫�اع‬�‫ف‬‫والد‬‫�ة‬�‫ي‬‫احلما‬‫�م‬�‫ه‬‫عاتق‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ذون‬�‫خ‬‫أ‬�‫وي‬،‫�ة‬�‫ن‬‫ال�صهاي‬
‫وال‬‫�لمني‬�‫س‬�‫للم‬‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬‫هذه‬ ّ‫أن‬�‫إثبات‬‫ل‬‫؛‬ً‫ا‬‫�ار‬�‫ه‬‫ون‬ ً‫لا‬�‫ي‬‫ل‬‫�احاته‬�‫س‬�‫�ل‬�‫خ‬‫ودا‬‫�ه‬�‫ب‬‫أبوا‬�‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬
.‫فيها‬‫�لال‬‫ت‬‫لالح‬‫�كان‬�‫م‬
‫العبادة؛‬‫أنواع‬�‫�ن‬�‫م‬‫نوع‬‫هو‬‫الرباط‬ ّ‫أن‬�‫�م‬�‫ه‬‫إميان‬‫ل‬‫�ور؛‬�‫غ‬‫الث‬‫يف‬‫�س‬��‫القد‬‫�ل‬�‫ه‬‫أ‬�‫�ط‬�‫ب‬‫يرا‬
‫املقد�سية‬‫الدعوات‬‫ت�صاعدت‬‫لذلك‬‫امل�سلمني؛‬‫لعباده‬-‫تعاىل‬-‫اهلل‬‫عها‬ّ‫ر‬‫�ش‬‫التي‬
‫�ة‬�‫ل‬‫دو‬ ‫�ة‬�‫م‬‫إقا‬‫ل‬‫�ه؛‬�‫ت‬‫وخمططا‬‫�تيطانية‬�‫س‬�‫اال‬‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫�اع‬�‫م‬‫أط‬�‫�ال‬�‫ش‬�‫إف‬‫ل‬‫�جد؛‬�‫س‬�‫للم‬
‫امل�سجد‬‫إىل‬�‫للمرابطني‬‫القوافل‬‫ت�سيري‬‫الفل�سطينيون‬‫ويوا�صل‬،‫خال�صة‬‫يهودية‬
.‫املباركة‬‫�ساحاته‬‫يف‬‫واحل�شد‬‫إعماره‬�‫يف‬‫للم�شاركة‬‫أق�صى؛‬‫ل‬‫ا‬
‫أق�صى‬‫ل‬‫ا‬‫�جد‬�‫س‬�‫امل‬‫يف‬‫االعتكاف‬‫�ووا‬�‫ن‬‫و‬‫الرباط‬‫�داء‬�‫ن‬‫�طينيون‬�‫س‬�‫الفل‬‫�ى‬�ّ‫ب‬‫ل‬‫�د‬�‫ق‬‫�ا‬�‫ه‬‫و‬
‫�ار‬�‫ظ‬‫انت‬ ّ‫أن‬�‫�ون‬�‫ف‬‫يعر‬‫�م‬�‫ه‬‫و‬‫�اط‬�‫ب‬‫الر‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ة‬�ّ‫ي‬‫الن‬‫وا‬ّ‫ر‬��‫ق‬‫أ‬�‫و‬،‫�ان‬�‫ض‬�‫رم‬‫�ن‬�‫م‬‫�ة‬�‫ل‬‫لي‬‫كل‬‫يف‬
‫�ول‬�‫س‬�‫ر‬‫قول‬‫بدليل‬‫�ات؛‬�‫ج‬‫الدر‬‫�ه‬�‫ي‬‫ف‬ ُ‫ع‬��َ‫ف‬‫ُر‬‫ت‬‫و‬‫�ا‬�‫ي‬‫اخلطا‬‫�ه‬�‫ب‬‫�ون‬�‫ح‬‫مي‬‫؛‬ً‫ا‬��‫ط‬‫ربا‬‫�لاة‬‫ص‬�‫ال‬
..‫الرباط‬‫فذلكم‬‫ال�صالة؛‬‫بعد‬‫ال�صالة‬‫وانتظار‬:-‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬-‫اهلل‬
ّ
‫أح�س‬�‫إذا‬�‫حتى‬،ً‫ا‬‫م�ستعد‬ً‫ا‬‫ب‬ّ‫أه‬�‫مت‬‫العدو‬‫وجه‬‫يف‬‫يقيم‬‫واملرابط‬.‫الرباط‬‫فذلكم‬
‫مثل‬‫املرابط‬‫فيكون‬‫�ه؛‬�‫ي‬‫عل‬‫يقدر‬‫وال‬‫يفوه‬‫فال‬‫�ض؛‬��‫نه‬‫�ة‬�‫ل‬‫غف‬‫أو‬�‫�ة‬�‫ك‬‫بحر‬‫�دو‬�‫ع‬‫ال‬‫�ن‬�‫م‬
‫ت�صطفيني‬‫أو‬�‫يل‬‫تغفر‬‫حتى‬‫أبرح‬�‫ال‬:‫له‬‫يقول‬‫اهلل؛‬‫يدي‬‫بني‬‫بنف�سه‬‫ألقى‬�‫عبد؛‬
.ً‫ا‬‫�شهيد‬ ‫إليك‬�
‫مليون‬‫ربع‬‫من‬‫أكرث‬�‫ب‬‫ب�شري‬‫طوفان‬‫يهدر‬،‫الغزيرة‬‫أمطار‬‫ل‬‫وا‬‫اجلو‬‫برودة‬‫ورغم‬
‫الع�شاء‬‫�صالتي‬‫أداء‬‫ل‬‫ياته؛‬ّ‫ل‬‫وم�ص‬‫أق�صى‬‫ل‬‫ا‬‫�ساحات‬‫داخل‬‫أكرب‬�‫اهلل‬:‫ـ‬‫ب‬‫ي‬ّ‫ل‬‫م�ص‬
‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�وا‬�‫ع‬‫واجتم‬‫�وا‬�‫ف‬‫ا�صط‬‫�ب‬�‫ط‬‫امل�صا‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�م‬�‫ه‬‫ف‬‫�ل؛‬�‫ي‬‫الف�ض‬‫�هر‬�‫ش‬�‫ال‬‫يف‬‫�ح‬�‫ي‬‫والرتاو‬
‫فوق‬‫دخلوا‬‫قد‬‫�وا‬�‫ن‬‫كا‬‫لو‬‫حتى‬‫؛‬-ً‫ا‬‫�باب‬�‫ش‬�‫و‬ ً‫ء‬‫�ا‬�‫س‬�‫ون‬ً‫ال‬‫رجا‬-‫وحمايته؛‬‫�ى‬�‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫�ب‬�‫ح‬
‫خال�ص‬‫�لامي‬‫س‬�‫إ‬�‫حق‬‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬‫هذه‬ ّ‫أن‬�‫�ه‬�ّ‫ل‬‫ك‬‫وللعامل‬‫�دو‬�‫ع‬‫لل‬‫�وا‬�‫ت‬‫ليثب‬‫؛‬ً‫ة‬‫�و‬�‫ن‬‫ع‬‫�وار‬�‫س‬�‫أ‬‫ل‬‫ا‬
‫يرحل‬�‫س‬�‫الذي‬‫االحتالل؛‬‫�ر‬�‫ح‬‫يند‬‫�ى‬�‫ت‬‫ح‬‫�تكينوا‬�‫س‬�‫ي‬‫�ن‬�‫ل‬‫�م‬�‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬�‫و‬،‫�ا‬�‫ه‬‫في‬‫�م‬�‫ه‬‫ل‬‫�ك‬�‫ل‬‫م‬‫ال‬
:‫عليه‬‫املتفق‬‫للحديث‬‫تطبيق‬‫هذا‬‫ويف‬‫لهم؛‬‫القد�س‬‫وتبقى‬‫القد�س‬‫أهل‬�‫و�سيبقى‬
،‫أق�صى‬‫ل‬‫ا‬‫�جد‬�‫س‬�‫وامل‬،‫�رام‬�‫حل‬‫ا‬‫�جد‬�‫س‬�‫امل‬‫�اجد؛‬�‫س‬�‫م‬‫�ة‬�‫ث‬‫ثال‬‫إىل‬� ّ
‫إل‬� ُ‫�ال‬�‫ح‬‫الر‬ ُّ‫د‬�� َ‫ُ�ش‬‫ت‬‫ال‬
‫يف‬‫ني‬ُ‫ب‬‫امل�ساجد‬ ّ‫أي‬�:-‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬- ُ‫النبي‬ َ‫ل‬ِ‫ئ‬ ُ‫�س‬‫وقد‬.‫هذا‬‫وم�سجدي‬
‫أجر‬�‫ك‬‫املرابط‬‫أجر‬�‫ف‬‫؛‬‫أق�صى‬‫ل‬‫ا‬‫امل�سجد‬‫ثم‬‫احلرام‬‫امل�سجد‬:‫فقال‬‫؟‬ً‫ال‬‫أو‬�‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬
.‫ودينه‬‫وحقه‬‫أر�ضه‬�‫عن‬‫االحتالل‬‫لذود‬‫يعمل‬‫كالهما‬‫املجاهد؛‬
‫املســجد‬ ‫يف‬ ‫واملرابطيــن‬ ‫الربــاط‬ ‫مســيرة‬
:‫األقصــى‬
‫�ات‬�‫ح‬‫با‬‫�ارون‬�‫ش‬�‫�ام‬�‫ح‬‫اقت‬‫�ان‬�ّ‫ب‬‫إ‬�-‫م؛‬2000‫�ام‬�‫ع‬‫�ة‬�‫ي‬‫الثان‬‫�ة‬�‫ض‬�‫االنتفا‬‫�دالع‬�‫ن‬‫ا‬‫�د‬�‫ع‬‫ب‬
،-‫�ه‬�‫ت‬‫حلماي‬‫�ة‬�‫ن‬‫ال�صهاي‬‫�ر‬�‫ص‬�‫العنا‬‫�ات‬�‫ئ‬‫وم‬‫�توطنني‬�‫س‬�‫امل‬‫�ن‬�‫م‬‫�دد‬�‫ع‬‫�ع‬�‫م‬‫�ى‬�‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬
‫�س‬��‫القد‬‫�ل‬�‫ه‬‫أ‬�‫�ق‬�‫ل‬‫أط‬�‫ف‬‫أ؛‬�‫�د‬�‫ه‬‫ي‬‫ومل‬‫�ا‬�‫ه‬‫وخارج‬‫�س‬��‫القد‬‫يف‬‫�طيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫�ارع‬�‫ش‬�‫ال‬‫�ار‬�‫ث‬
‫�شارون‬‫لتدني�س‬ً‫ا‬‫رف�ض‬‫املبارك؛‬‫امل�سجد‬‫�ساحات‬‫يف‬‫والرباط‬‫للتجمع‬‫النداءات‬
‫بفر�ض‬‫ر؛‬ ّ
‫حم�ض‬‫مدرو�س‬‫م�شروع‬‫بداية‬‫كانت‬‫التي‬‫أق�صى؛‬‫ل‬‫ا‬‫قد�سية‬‫وعنا�صره‬
ً‫ا‬‫زماني‬‫�يمه‬�‫س‬�‫وتق‬‫�جد‬�‫س‬�‫للم‬‫الديني‬‫الوجه‬‫وتغيري‬‫التلمودية‬‫�س‬��‫الطقو‬‫من‬ٍ‫د‬‫مزي‬
.ً‫ا‬‫ومكاني‬
8
‫األقصى‬ ‫يف‬ ‫املرابطون‬
‫املجد‬ ‫زمن‬ ‫نصنع‬ ..‫كالرعد‬ ‫آتون‬
‫الوهيبي‬ ‫عيسى‬ ‫سحر‬
‫الثقايف‬ ‫فلسطين‬ ‫منبر‬ ‫رئيسة‬
‫املهداف‬ ‫يف‬
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن
156-157.pdf  مجلة زهرة المدائن

Mais conteúdo relacionado

Semelhante a 156-157.pdf مجلة زهرة المدائن

09 حكم الزمن على البشر
09 حكم الزمن على البشر09 حكم الزمن على البشر
09 حكم الزمن على البشرDr. Ali Salem
 
21 مهاجر إلى الجحيم
21 مهاجر إلى الجحيم21 مهاجر إلى الجحيم
21 مهاجر إلى الجحيمDr. Ali Salem
 
زهرة المدائن 160-161 .pdf
زهرة المدائن 160-161 .pdfزهرة المدائن 160-161 .pdf
زهرة المدائن 160-161 .pdfQiiPress1
 
ثلاث وثلاثون يوما في الطوفان
ثلاث وثلاثون يوما في الطوفانثلاث وثلاثون يوما في الطوفان
ثلاث وثلاثون يوما في الطوفانkaniwar
 
كتاب - حمزة فارس المخيم
كتاب - حمزة فارس المخيم كتاب - حمزة فارس المخيم
كتاب - حمزة فارس المخيم HamasMediaWb
 
مجلة عسقلان - العدد الرابع
مجلة عسقلان - العدد الرابعمجلة عسقلان - العدد الرابع
مجلة عسقلان - العدد الرابعQudsNet
 
031816 - WORLD NEWS RELEASE (Arabic)
031816 - WORLD NEWS RELEASE (Arabic)031816 - WORLD NEWS RELEASE (Arabic)
031816 - WORLD NEWS RELEASE (Arabic)VogelDenise
 
نحو تصميم بوابة الكترونية عربية للمحتوى الرقمي الاكاديمي
نحو تصميم بوابة الكترونية عربية للمحتوى الرقمي الاكاديمينحو تصميم بوابة الكترونية عربية للمحتوى الرقمي الاكاديمي
نحو تصميم بوابة الكترونية عربية للمحتوى الرقمي الاكاديميDr. Ahmed Farag
 
رئيس الجمهورية المغربية
رئيس الجمهورية المغربية رئيس الجمهورية المغربية
رئيس الجمهورية المغربية jomhory
 
ظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحادظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحادZineddine Zino
 
حريق الحرائق - كنان القرحالي
حريق الحرائق - كنان القرحاليحريق الحرائق - كنان القرحالي
حريق الحرائق - كنان القرحاليKenan Alqurhaly
 
القاضي و الجمهوريين المغاربة
القاضي و الجمهوريين المغاربةالقاضي و الجمهوريين المغاربة
القاضي و الجمهوريين المغاربةjomhory
 
الملكية العلوية و صحافييها و اختطاف الجمهوريين المغاربة
الملكية العلوية و صحافييها و اختطاف الجمهوريين المغاربةالملكية العلوية و صحافييها و اختطاف الجمهوريين المغاربة
الملكية العلوية و صحافييها و اختطاف الجمهوريين المغاربةjomhory
 

Semelhante a 156-157.pdf مجلة زهرة المدائن (17)

09 حكم الزمن على البشر
09 حكم الزمن على البشر09 حكم الزمن على البشر
09 حكم الزمن على البشر
 
21 مهاجر إلى الجحيم
21 مهاجر إلى الجحيم21 مهاجر إلى الجحيم
21 مهاجر إلى الجحيم
 
زهرة المدائن 160-161 .pdf
زهرة المدائن 160-161 .pdfزهرة المدائن 160-161 .pdf
زهرة المدائن 160-161 .pdf
 
ثلاث وثلاثون يوما في الطوفان
ثلاث وثلاثون يوما في الطوفانثلاث وثلاثون يوما في الطوفان
ثلاث وثلاثون يوما في الطوفان
 
كتاب - حمزة فارس المخيم
كتاب - حمزة فارس المخيم كتاب - حمزة فارس المخيم
كتاب - حمزة فارس المخيم
 
مجلة عسقلان - العدد الرابع
مجلة عسقلان - العدد الرابعمجلة عسقلان - العدد الرابع
مجلة عسقلان - العدد الرابع
 
الاهمال الطبي في السجون المصرية
الاهمال الطبي في السجون المصرية الاهمال الطبي في السجون المصرية
الاهمال الطبي في السجون المصرية
 
031816 - WORLD NEWS RELEASE (Arabic)
031816 - WORLD NEWS RELEASE (Arabic)031816 - WORLD NEWS RELEASE (Arabic)
031816 - WORLD NEWS RELEASE (Arabic)
 
الفجر 219
الفجر 219الفجر 219
الفجر 219
 
نحو تصميم بوابة الكترونية عربية للمحتوى الرقمي الاكاديمي
نحو تصميم بوابة الكترونية عربية للمحتوى الرقمي الاكاديمينحو تصميم بوابة الكترونية عربية للمحتوى الرقمي الاكاديمي
نحو تصميم بوابة الكترونية عربية للمحتوى الرقمي الاكاديمي
 
رئيس الجمهورية المغربية
رئيس الجمهورية المغربية رئيس الجمهورية المغربية
رئيس الجمهورية المغربية
 
ظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحادظاهرة الإلحاد
ظاهرة الإلحاد
 
الفجر236
الفجر236الفجر236
الفجر236
 
الفجر 157
الفجر 157الفجر 157
الفجر 157
 
حريق الحرائق - كنان القرحالي
حريق الحرائق - كنان القرحاليحريق الحرائق - كنان القرحالي
حريق الحرائق - كنان القرحالي
 
القاضي و الجمهوريين المغاربة
القاضي و الجمهوريين المغاربةالقاضي و الجمهوريين المغاربة
القاضي و الجمهوريين المغاربة
 
الملكية العلوية و صحافييها و اختطاف الجمهوريين المغاربة
الملكية العلوية و صحافييها و اختطاف الجمهوريين المغاربةالملكية العلوية و صحافييها و اختطاف الجمهوريين المغاربة
الملكية العلوية و صحافييها و اختطاف الجمهوريين المغاربة
 

Mais de QiiPress1

zahra-164-165.pdf
zahra-164-165.pdfzahra-164-165.pdf
zahra-164-165.pdfQiiPress1
 
zahra-162-163.pdf
zahra-162-163.pdfzahra-162-163.pdf
zahra-162-163.pdfQiiPress1
 
zahra154-155.pdf
zahra154-155.pdfzahra154-155.pdf
zahra154-155.pdfQiiPress1
 
zahra154-155.pdf
zahra154-155.pdfzahra154-155.pdf
zahra154-155.pdfQiiPress1
 
العدد 140-141
العدد 140-141العدد 140-141
العدد 140-141QiiPress1
 
مجلة زهرة المدائن 138-139
مجلة زهرة المدائن 138-139مجلة زهرة المدائن 138-139
مجلة زهرة المدائن 138-139QiiPress1
 

Mais de QiiPress1 (6)

zahra-164-165.pdf
zahra-164-165.pdfzahra-164-165.pdf
zahra-164-165.pdf
 
zahra-162-163.pdf
zahra-162-163.pdfzahra-162-163.pdf
zahra-162-163.pdf
 
zahra154-155.pdf
zahra154-155.pdfzahra154-155.pdf
zahra154-155.pdf
 
zahra154-155.pdf
zahra154-155.pdfzahra154-155.pdf
zahra154-155.pdf
 
العدد 140-141
العدد 140-141العدد 140-141
العدد 140-141
 
مجلة زهرة المدائن 138-139
مجلة زهرة المدائن 138-139مجلة زهرة المدائن 138-139
مجلة زهرة المدائن 138-139
 

156-157.pdf مجلة زهرة المدائن

  • 1.
  • 2.
  • 3. 1 ‫فألنفسكم‬ ..‫موا‬ّ ‫قد‬ُ ‫ت‬ ‫وما‬ ‫�ي‬�‫ض‬�‫أرا‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫�دث‬�‫ح‬‫ي‬‫�ا‬�‫م‬‫�ار‬�‫ب‬‫أخ‬�‫�ة‬�‫ع‬‫متاب‬‫؛‬-ً‫ا‬��‫ض‬�‫أي‬�-‫�زن‬�‫ح‬‫وامل‬-ً‫ا‬‫�د‬�‫ج‬-‫�د‬�‫ي‬‫املف‬‫�ن‬�‫م‬ ‫وبعد‬،-‫�ام‬�‫ع‬‫ال‬‫هذا‬‫�ة‬�‫ي‬‫بدا‬‫�ذ‬�‫ن‬‫م‬‫�يما‬�‫س‬�‫ال‬-‫�ب؛‬�‫ص‬�‫الغا‬‫�دو‬�‫ع‬‫ال‬‫�ن‬�‫م‬‫�ة‬�ّ‫ل‬‫املحت‬‫�طينية‬�‫س‬�‫الفل‬ ‫على‬‫تعمل‬‫؛‬-‫�ود‬�‫ه‬‫املع‬‫ال�صهيوين‬‫ف‬ّ‫ر‬��‫ط‬‫الت‬‫�وق‬�‫ف‬-‫�ة‬�‫ف‬ّ‫ر‬‫متط‬‫�ة‬�‫ي‬‫إرهاب‬�‫�ة‬�‫م‬‫حكو‬‫�ول‬�‫ص‬�‫و‬ ،‫هم‬ّ‫ق‬‫بح‬‫املجازر‬‫�ع‬�‫ش‬�‫أب‬�‫من‬‫مزيد‬‫بارتكاب‬‫؛‬ً‫ا‬‫�دي‬�‫س‬�‫ج‬‫�طينيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫ت�صفية‬‫موا�صلة‬ ‫ارتكاب‬‫وموا�صلة‬،‫�راهم‬�‫س‬�‫أ‬�‫بحق‬‫القاتلة‬‫العن�صرية‬‫إجراءات‬‫ل‬‫ا‬‫من‬‫مزيد‬‫واتخاذ‬ ‫جمازرهم‬‫�ذ‬�‫ن‬‫م‬،‫�تقبلهم‬�‫س‬�‫وم‬،‫�م‬�‫ه‬‫وحا�ضر‬،‫�م‬�‫ه‬‫تاريخ‬‫�د‬�‫ض‬�‫و‬،‫�م‬�‫ه‬‫�ضد‬‫�ادة‬�‫ب‬‫إ‬�‫�رب‬�‫ح‬ .‫�اتيال‬�‫ش‬�‫و‬‫برا‬�‫ص‬�‫و‬‫�ين‬‫س‬�‫يا‬‫�ر‬�‫ي‬‫د‬‫يف‬‫أوىل‬‫ل‬‫ا‬ ‫�طيني؛‬�‫س‬�‫الفل‬‫�عب‬�‫ش‬�‫ال‬‫�صمود‬‫�صور‬‫من‬‫تداوله‬‫يتم‬‫وما‬ ُ‫َب‬‫ت‬‫ك‬ُ‫ي‬‫�ا‬�‫م‬‫و‬ ُ‫�ال‬�‫ق‬ُ‫ي‬‫�ا‬�‫م‬‫�ة‬�‫م‬‫زح‬‫يف‬ ‫ال�صهيونية‬‫�م‬�‫ئ‬‫اجلرا‬‫�ات‬�‫س‬�‫وانعكا‬،‫املقاومة‬‫�اليب‬�‫س‬�‫أ‬�‫ابتكار‬‫يف‬ ً‫ا‬��‫م‬‫دائ‬‫�دع‬�‫ب‬‫ي‬‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬- ‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬-‫�ي؛‬�‫م‬‫إعال‬‫ل‬‫ا‬‫�ب‬�‫خ‬‫ال�ص‬‫�ذا‬�‫ه‬‫�ط‬�‫س‬�‫و‬‫ويف‬..-‫�ه‬�‫س‬�‫نف‬‫�ان‬�‫ي‬‫الك‬‫�دار‬�‫ج‬‫ّع‬‫د‬��‫ص‬�‫ت‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬ ‫�تخدام‬�‫س‬�‫ا‬‫�اءة‬�‫س‬�‫إ‬�‫بع�ضه‬‫�ن‬�‫ق‬‫يت‬‫�ا‬�‫م‬‫في‬،‫�اح‬�‫جن‬‫دون‬‫�ن‬�‫م‬‫�ع‬�‫ج‬‫الو‬‫�ال‬�‫ص‬�‫إي‬�‫�ه‬�‫ض‬�‫بع‬‫�اول‬�‫ح‬‫ي‬ ‫ل�صورة‬ ً‫ة‬‫حماي‬‫�ع؛‬�‫ق‬‫الوا‬‫أر�ض‬�‫على‬‫�دث‬�‫ح‬‫ي‬‫ملا‬ ً‫ا‬��‫م‬‫متا‬‫�ة‬�‫ض‬�‫مناق‬‫�الة‬�‫س‬�‫ر‬‫�ل‬�‫ص‬�‫لتو‬‫�ة؛‬�‫غ‬‫الل‬ ‫�ا‬�‫ه‬‫في‬‫�ب‬�ّ‫ل‬‫نق‬‫تراتيجية؛‬�‫س‬�‫ا‬‫�ة‬�‫ف‬‫وق‬‫إىل‬�‫�اج‬�‫ت‬‫نح‬،-‫�ه‬�‫ي‬‫يد‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬ ً‫ا‬ّ‫د‬��‫ش‬�‫و‬،‫�وين‬�‫ي‬‫ال�صه‬‫�دو‬�‫ع‬‫ال‬ ‫إىل‬� ً‫لا‬�‫خ‬‫مد‬‫�د‬�‫جن‬‫�ا‬�‫ن‬ّ‫ل‬‫ع‬‫�ين؛‬‫ي‬‫املعن‬‫�راف‬�‫ط‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ض‬��‫بع‬‫�ل‬�‫ب‬‫ق‬‫�ن‬�‫م‬‫�تخدمة‬�‫س‬�‫امل‬‫�رديات‬�‫س‬�‫ال‬ .‫�ليم‬�‫س‬�‫و‬‫مو�ضوعي‬‫موقف‬‫�اذ‬�‫خ‬‫ات‬‫من‬‫يرغب‬‫�ن‬�‫م‬‫�ن‬�ّ‫ك‬‫مت‬‫�ة؛‬�‫ح‬‫وا�ض‬‫�ة‬�‫ق‬‫حقي‬‫�وغ‬�‫ص‬� ‫�ة‬�‫ي‬‫احلر‬‫�ل‬�‫ج‬‫أ‬�‫�ن‬�‫م‬-‫�طيني؛‬�‫س‬�‫الفل‬‫�اح‬�‫ف‬‫الك‬‫�مية‬�‫س‬�‫ت‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ون‬�‫ي‬‫الغرب‬ ّ‫ر‬��‫ص‬�‫ي‬‫أن‬�:ً‫ال‬‫أو‬� ‫غربي‬‫إرهاب‬�‫ذاته‬ ّ‫د‬‫ح‬‫يف‬‫فهذا‬‫؛‬"‫إرهاب‬‫ل‬‫ا‬" :‫ـ‬‫ب‬‫؛‬-‫اال�ستقالل‬‫ونيل‬‫االحتالل‬‫إزالة‬�‫و‬ ‫�يما‬�‫س‬�‫ال‬‫زيفها؛‬‫وف�ضح‬‫عندها‬‫التوقف‬‫�ب‬�‫ج‬‫ي‬‫يرة؛‬�‫ط‬‫خ‬‫�ردية‬�‫س‬�‫ل‬ّ‫ك‬��‫ش‬�‫وي‬،‫�ين‬‫ل‬‫للمنا�ض‬ ‫يف‬‫ودول‬‫قوى‬‫مطالبة‬‫رغم‬،"‫إرهاب‬‫ل‬‫ا‬" ‫تعريف‬‫عدم‬‫على‬ ّ‫ر‬‫ي�ص‬‫الذي‬‫هو‬‫الغرب‬‫أن‬� .‫املا�ضي‬‫القرن‬‫�ات‬�‫ي‬‫ثمانين‬‫منذ‬‫التعريف‬‫�ذا‬�‫ه‬‫ب‬‫�امل‬�‫ع‬‫ال‬ ‫�ة‬�‫ب‬‫مبطال‬‫�م؛‬�‫ه‬‫بق�ضيت‬‫�ين‬‫ي‬‫املعن‬‫�ض‬��‫وبع‬‫�طينيون‬�‫س‬�‫الفل‬‫�ون‬�‫ل‬‫املنا�ض‬ ّ‫ر‬‫�تم‬�‫س‬�‫ي‬‫أن‬�:ً‫ا‬��‫ي‬‫ثان‬ ،‫العن�صرية‬‫إجراءاته‬�‫إيقاف‬‫ل‬‫�ي؛‬�‫ب‬‫إرها‬‫ل‬‫ا‬‫الكيان‬‫على‬‫�ال�ضغط‬�‫ـ‬‫ب‬‫�دة؛‬�‫ح‬‫املت‬‫�ات‬�‫ي‬‫الوال‬ ‫�دات‬�‫ش‬�‫املنا‬‫�ذه‬�‫ه‬‫�ل‬�‫ث‬‫م‬‫أن‬���‫ب‬‫�م‬�‫ل‬‫الع‬‫�م‬�‫غ‬‫ور‬،‫�ى‬�‫جت‬‫ُر‬‫ت‬‫�دة‬�‫ئ‬‫فا‬‫ال‬ ‫�ت‬�‫ت‬‫أثب‬� ً‫ا‬‫�ود‬�‫ق‬‫ع‬‫أن‬�‫�م‬�‫غ‬‫ر‬ ‫إن‬���‫ف‬‫�س؛‬��‫بالعك‬،!‫�نده‬�‫س‬�‫ت‬‫�ن‬�‫ل‬‫و‬،‫�طيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫�عب‬�‫ش‬�‫ال‬‫�ال‬�‫ض‬�‫لن‬‫�دة‬�‫ئ‬‫فا‬‫�ة‬�‫ي‬‫أ‬�‫ّم‬‫د‬��‫ق‬‫ت‬‫�ن‬�‫ل‬ ‫�وق‬�‫ق‬‫حل‬‫�اك‬�‫ه‬‫وانت‬‫�ة‬�‫ي‬‫�صهيون‬‫�ة‬�‫مي‬‫جر‬‫كل‬‫�ب‬�‫ق‬‫ع‬‫�ين‬‫ي‬‫أمريك‬‫ل‬‫ا‬‫ؤولني‬���‫س‬�‫امل‬‫�ات‬�‫ح‬‫ت�صري‬ .‫اجلرمية‬‫يف‬‫�شركاء‬‫جتعلهم‬،‫أر�ضه‬�‫على‬‫الكرمي‬ ّ‫ر‬‫احل‬‫بالعي�ش‬‫الفل�سطيني‬‫ال�شعب‬ ‫التي‬‫الب�شعة؛‬‫املجزرة‬‫املتحدة‬‫الواليات‬‫دعمت‬‫فقد‬‫احل�صر؛‬‫ال‬‫املثال‬‫�سبيل‬‫وعلى‬ ‫وجرحت‬‫فل�سطينيني‬‫�شبان‬6‫فقتلت‬‫جنني؛‬‫يف‬‫العن�صرية‬‫االحتالل‬‫قوات‬‫ارتكبتها‬ ً‫ا‬‫إرهابي‬�‫تالحق‬‫كانت‬‫إ�سرائيلي‬‫ل‬‫ا‬‫اجلي�ش‬‫قوات‬‫أن‬�‫نتفهم‬‫نحن‬" :‫بالقول‬‫الع�شرات‬ ‫ما‬‫وهو‬‫؛‬"‫املا�ضي‬‫�هر‬�‫ش‬�‫ال‬‫ع‬ّ‫و‬‫مر‬‫بهجوم‬‫�ه‬�‫ف‬‫و�ص‬‫�ن‬�‫ك‬‫مي‬‫�ا‬�‫مب‬‫؛‬ ْ ‫ي‬ّ‫ي‬‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬� ْ ‫�ين‬ّ‫ي‬‫مدن‬‫�ل‬�‫ت‬‫ق‬ .‫�وم‬�‫ي‬‫ال‬ ّ‫د‬��‫حل‬‫و‬‫�ين‬‫س‬�‫يا‬‫�ر‬�‫ي‬‫د‬‫�زرة‬�‫جم‬‫�ذ‬�‫ن‬‫م‬‫�ة‬�‫ن‬‫ال�صهاي‬‫�ا‬�‫ه‬‫يرتكب‬‫�زرة‬�‫جم‬‫كل‬‫�د‬�‫ع‬‫ب‬‫�وه‬�‫ل‬‫فع‬ ‫والناطقون‬‫ؤولون‬���‫س‬�‫امل‬‫يكررها‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫اللغة‬‫هي‬‫�م‬�‫ي‬‫املفاه‬‫�ذه‬�‫ه‬‫و‬‫�ة‬�‫غ‬‫الل‬‫�ذه‬�‫ه‬‫�ت‬�‫ن‬‫كا‬‫إذا‬� ‫الغريب‬‫الكيان‬‫هذا‬‫زرعوا‬‫الذين‬‫وهم‬-‫؛‬ً‫ا‬‫عموم‬‫والغربيون‬‫أمريكيون‬‫ل‬‫ا‬‫�ميون‬�‫س‬�‫الر‬ ‫كيان‬‫على‬‫�وط‬�‫غ‬‫�ض‬‫�ة‬�‫س‬�‫ملمار‬‫�م؛‬�‫ه‬‫إلي‬�‫�ه‬� ّ‫التوج‬‫�ب‬�‫ي‬‫املع‬‫�ن‬�‫م‬‫ف‬‫؛‬-‫�ي‬�‫ب‬‫العر‬‫�ن‬�‫ط‬‫الو‬‫�ب‬�‫ل‬‫ق‬‫يف‬ ‫�م‬�‫ت‬‫وي‬،‫�طني‬�‫س‬�‫فل‬‫�ض‬��‫أر‬�‫�ي‬�‫ه‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫؛‬"‫�ه‬�‫ض‬�‫أر‬�‫�ى‬�‫ل‬‫وع‬" ً‫ا‬‫�رعي‬�‫ش‬�‫�ه‬�‫ن‬‫ّو‬‫د‬‫يع‬‫�وي‬�‫م‬‫د‬‫�ري‬�‫ص‬�‫عن‬ ‫االحتالل‬‫�ضد‬‫�اوم‬�‫ق‬‫م‬‫عمل‬‫أي‬�‫وتو�صيف‬،‫�ه‬�‫ب‬‫وترا‬‫�ه‬�‫ض‬�‫أر‬�‫يف‬‫�طيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫�ق‬�‫حل‬‫ا‬‫�ي‬�‫ف‬‫ن‬ ‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬-‫�ب؛‬�‫ل‬‫ح‬‫�ار‬�‫ط‬‫م‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬ "‫�رائيلي‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬" ‫�وم‬�‫ج‬‫اله‬‫كان‬‫إذا‬�.‫�اب‬�‫ه‬‫إر‬‫ل‬‫با‬‫�ي‬�‫ب‬‫أجن‬‫ل‬‫ا‬ ‫أنه‬�‫وك‬"‫املزعوم‬‫الهجوم‬"‫ـ‬‫ب‬‫و�صفه‬‫مت‬‫قد‬،-‫طبيعية‬‫بكارثة‬‫ملنكوبني‬‫إغاثات‬�‫ي�ستقبل‬ ‫يعرفون‬‫ال‬‫ّاء؛‬‫د‬��‫ل‬‫أ‬�‫�داء‬�‫ع‬‫أ‬�‫�ع‬�‫م‬‫�تها‬�‫ش‬�‫مناق‬‫�ن‬�‫ك‬‫مي‬‫�م‬�‫ي‬‫مفاه‬ ّ‫أي‬�‫و‬‫�ة‬�‫غ‬‫ل‬‫�ة‬�ّ‫ي‬‫أ‬�‫ف‬‫؛‬ً‫ا‬‫�د‬�ّ‫ك‬‫ؤ‬�‫م‬‫�س‬��‫لي‬ .‫معنى‬‫�انية‬�‫س‬�‫إن‬‫ل‬‫ل‬ ‫�توطنون‬�‫س‬�‫امل‬‫�ا‬�‫ه‬‫ب‬‫�اث‬�‫ع‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬-‫�وارة؛‬�‫حل‬‫ا‬‫�دة‬�‫ل‬‫ب‬‫�ون‬�‫ي‬‫أوروب‬�‫�يون‬�‫س‬�‫دبلوما‬‫�زور‬�‫ي‬‫أن‬�‫�ا‬�ّ‫م‬‫أ‬� ‫بالقول‬‫مكتفني‬،‫الفل�سطينيني‬‫�سكانها‬‫بتعوي�ض‬‫يطالبوا‬‫أن‬�‫و‬،-ً‫ا‬‫إحراق‬�‫و‬ً‫ا‬‫وهدم‬ ً‫ال‬‫قت‬ "‫�ش‬��‫جي‬" ‫من‬‫مدعومني‬‫العن�صريون؛‬‫�توطنون‬�‫س‬�‫امل‬‫اقرتفه‬‫�ا‬�‫م‬‫�ة‬�‫ي‬‫وهمج‬‫�اعة‬�‫ش‬�‫ب‬‫�ن‬�‫ع‬ ،"‫يتوقف‬‫أن‬�‫ويجب‬،‫خطري‬‫أمر‬�‫امل�ستوطنني‬‫عنف‬‫إن‬�" :‫وزعرتة‬‫حوارة‬‫يف‬‫االحتالل‬ ‫�م‬�‫ه‬‫جرائم‬‫�وا‬�‫ب‬‫ارتك‬‫�توطنني‬�‫س‬�‫امل‬‫إن‬�" :‫�ت‬�‫ل‬‫قا‬‫�ة‬�‫ي‬‫ال�صهيون‬"‫�ليم‬�‫س‬�‫بت‬‫�ة‬�‫ك‬‫حر‬" ‫أن‬�‫�ع‬�‫م‬ ‫والقتل‬‫باحلرق‬‫�ين‬‫ي‬‫إرهاب‬‫ل‬‫وا‬‫�توطنني‬�‫س‬�‫للم‬‫�مح‬�‫س‬�‫الذي‬‫�لال؛‬‫ت‬‫االح‬"‫�ش‬��‫جي‬" ‫�ة‬�‫ي‬‫بحما‬ ‫على‬‫لالطالع‬‫البلدة؛‬‫إىل‬�‫بالدخول‬‫ليني‬ْ‫و‬َّ‫د‬‫ال‬‫للمت�ضامنني‬‫ي�سمح‬‫مل‬‫بينما‬،‫والهدم‬ ‫عن‬‫تعوي�ض‬‫فال‬‫؛‬"‫�طينيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫�كان‬�‫س‬�‫لل‬‫تعوي�ض‬‫عن‬‫�وا‬�‫ث‬‫يتحد‬‫أن‬�‫و‬،‫�م‬�‫ئ‬‫اجلرا‬‫�ار‬�‫ث‬‫آ‬� .‫�تيطان‬�‫س‬�‫واال‬‫االحتالل‬‫إزالة‬�‫ب‬‫إال‬�‫�دم‬�‫ه‬‫وال‬‫إذالل‬‫ل‬‫وا‬‫�ل‬�‫ت‬‫الق‬ ‫�ى‬�‫ل‬‫وع‬،‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫�ان‬�‫ي‬‫ك‬‫يف‬‫�رات‬�‫ه‬‫التظا‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�وم‬�‫ي‬‫ال‬‫يرة‬�‫ث‬‫ك‬‫�لام‬‫ع‬‫إ‬�‫�ائل‬�‫س‬�‫و‬‫�ز‬�ّ‫ك‬‫تر‬ ‫ر‬ّ‫ذ‬‫يح‬‫كما‬،‫الداخل‬‫من‬‫الكيان‬‫تفكك‬‫قرب‬‫وعلى‬،‫االحتياط‬‫خدمة‬‫بع�ضهم‬‫رف�ض‬ ‫ال�صهيوين‬‫الكيان‬ ّ‫ر‬‫�تم‬�‫س‬�‫ا‬‫ما‬‫إذا‬�‫�ان؛‬�‫ض‬�‫رم‬‫يف‬‫�ة‬�‫ث‬‫ثال‬‫�ة‬�‫ض‬�‫انتفا‬‫�ن‬�‫م‬"‫�رائيليون‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬" ‫عقال؛‬‫أي‬�‫من‬‫إجرامه‬�‫وقوات‬‫حني‬ّ‫ل‬��‫س‬�‫امل‬‫�توطنيه‬�‫س‬�‫م‬‫وانفالت‬‫إرهابية‬‫ل‬‫ا‬‫إجراءاته‬�‫ب‬ ‫حرجة‬‫مرحلة‬‫بالفعل‬‫تكون‬‫قد‬،‫�طيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫�عب‬�‫ش‬�‫ال‬‫بحق‬‫اجلرائم‬‫�ع‬�‫ش‬�‫أب‬�‫الرتكاب‬ ‫�طيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫�عب‬�‫ش‬�‫ال‬‫�ا‬�‫ن‬‫يتحف‬‫�د‬�‫ق‬‫و‬،‫�ه‬�‫ت‬‫جتاوزا‬‫�ة‬�‫ج‬‫نتي‬‫�ب؛‬�‫ص‬�‫الغا‬‫�ان‬�‫ي‬‫الك‬‫�ا‬�‫ه‬‫في‬‫�ل‬�‫خ‬‫د‬ ‫جديدة‬‫مالحم‬‫ر‬ ّ‫وي�سط‬،‫عنه‬‫املعروفة‬‫والفداء‬‫والت�ضحية‬‫املقاومة‬‫بعبقرية‬‫البطل‬ .‫دد‬ ّ ‫ال�ص‬‫�ذا‬�‫ه‬‫يف‬ ‫�ذا‬�‫ه‬‫�وة‬�‫ق‬‫ب‬‫�ين‬‫م‬‫املوهو‬‫�رب‬�‫ع‬‫ال‬‫�ض‬��‫بع‬‫�د‬�‫ي‬‫يع‬‫أن‬�‫�اح؛‬�‫حل‬‫إ‬�‫وب‬ ً‫لا‬�‫ع‬‫ف‬‫�وم‬�‫ي‬‫ال‬‫�وب‬�‫ل‬‫املط‬‫�ن‬�‫ك‬‫ول‬ ‫الكيان؛‬‫لهذا‬‫القوة‬‫�باب‬�‫س‬�‫أ‬�‫أحد‬� ُّ‫د‬َ‫ع‬ُ‫ي‬‫الذي‬‫التطبيع؛‬‫يف‬‫�اباتهم‬�‫س‬�‫ح‬‫وقدرته‬‫الكيان‬ ‫�ك؛‬�‫ل‬‫ولذ‬.‫�ى‬�‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬‫�د‬�‫ي‬‫وتهد‬‫�طينيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫�ل‬�‫ت‬‫ق‬‫يف‬‫�تمرار‬�‫س‬�‫اال‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�اعده‬�‫س‬�‫ت‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬ ‫مدى‬‫على‬ ّ‫ز‬��‫ع‬‫�ة‬�‫ف‬‫ووق‬‫�ة‬�‫ض‬�‫انتفا‬‫�ا‬�‫من‬‫إ‬�‫و‬،‫�طني‬�‫س‬�‫فل‬‫يف‬‫�ة‬�‫ض‬�‫انتفا‬‫�ط‬�‫ق‬‫ف‬‫�س‬��‫لي‬‫�وب‬�‫ل‬‫فاملط‬ ‫�و‬�‫ه‬‫�ا‬�‫من‬‫إ‬�‫و‬،‫�ط‬�‫ق‬‫ف‬ ً‫ا‬‫�طيني‬�‫س‬�‫فل‬‫�س‬��‫لي‬‫�طيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫أن‬���‫ش‬�‫ال‬‫أن‬�‫�ن‬�‫ل‬‫تع‬‫�ة؛‬�‫ي‬‫العرب‬‫�احة‬�‫س‬�‫ال‬ ‫ف‬ّ‫ر‬‫بت�ص‬‫نف�سه‬‫وي�ضع‬‫لفل�سطني‬‫ينتف�ض‬‫كافة‬‫أقطاره‬�‫يف‬‫العربي‬‫ال�شعب‬‫أن‬�‫و‬،‫عربي‬ ‫�س‬��‫ولي‬،‫�طينيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫على‬‫ة‬ّ‫ن‬‫م‬‫هذا‬‫يف‬‫�س‬��‫ولي‬.‫�رفاء‬�‫ش‬�‫ال‬‫ومقاوميها‬‫�بابها‬�‫ش‬�‫و‬‫أهلها‬� ّ‫ل‬‫ك‬‫�زة‬�‫ع‬‫و‬‫وكرامة‬‫�تقبل‬�‫س‬�‫م‬‫�ل‬�‫ج‬‫أ‬�‫�ن‬�‫م‬‫�و‬�‫ه‬‫�ا‬�‫من‬‫إ‬�‫�ط؛‬�‫ق‬‫ف‬‫�طني‬�‫س‬�‫فل‬‫�ل‬�‫ج‬‫أ‬�‫�ن‬�‫م‬‫�ى‬�‫ت‬‫ح‬‫�ذا‬�‫ه‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫الدمو‬‫�م‬�‫ه‬‫اختبارات‬‫�ة‬�‫ن‬‫ال�صهاي‬‫�ه‬�‫ي‬‫عل‬‫�وم‬�‫ق‬‫ي‬‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫بر‬�‫ت‬‫املخ‬‫�ي‬�‫ه‬‫�طني‬�‫س‬�‫ففل‬‫�ي؛‬�‫ب‬‫عر‬ ‫؛‬"‫النيل‬‫إىل‬�‫الفرات‬‫�ن‬�‫م‬" ‫حتى‬‫وال‬،‫هنا‬‫يتوقفوا‬‫ولن‬‫�ي‬�‫ب‬‫عر‬‫�و‬�‫ه‬‫�ا‬�‫م‬‫�كل‬�‫ل‬‫�ة‬�‫ي‬‫والت�صفو‬ ‫يف‬"‫�رائيلية‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫املتحدة‬‫الواليات‬" ‫�اء‬�‫ش‬�‫إن‬�‫هو‬‫هدفهم‬‫أن‬�:‫عقود‬‫منذ‬‫أعلنوا‬�‫أنهم‬‫ل‬ ‫على‬‫أمريكية‬‫ل‬‫ا‬‫املتحدة‬‫الواليات‬‫الغربيون‬‫امل�ستوطنون‬‫أ‬���‫ش‬�‫أن‬�‫كما‬‫�ط؛‬�‫س‬�‫أو‬‫ل‬‫ا‬‫�رق‬�‫ش‬�‫ال‬ .‫أ�صليني‬‫ل‬‫ا‬‫�كان‬�‫س‬�‫ال‬‫�ض‬��‫أر‬� ‫ّمه‬‫د‬‫نق‬‫إمنا‬�‫�طيني؛‬�‫س‬�‫الفل‬‫�عب‬�‫ش‬�‫وال‬‫�طني‬�‫س‬�‫لفل‬‫ّمه‬‫د‬‫نق‬‫أن‬�‫يجب‬‫ما‬‫أن‬� ً‫ا‬ّ‫ي‬‫يوم‬‫ولنتذكر‬ ‫كان‬‫إذا‬�‫و‬.‫�ين‬‫ب‬‫امل‬‫�ي‬�‫ب‬‫العر‬‫�اننا‬�‫س‬�‫ولل‬،‫�ا‬�‫ن‬‫لكرامت‬ ً‫ا‬��‫ظ‬‫وحف‬‫�نا‬�‫س‬�‫أنف‬�‫�ن‬�‫ع‬ ً‫ا‬‫درء‬‫�نا؛‬�‫س‬�‫أنف‬‫ل‬ ‫ير‬�‫ص‬�‫م‬‫�م‬�‫ه‬‫وم�صري‬‫�طني‬�‫س‬�‫فل‬‫�ع‬�‫م‬‫�د‬�‫ح‬‫وا‬‫�ارب‬�‫ق‬‫يف‬‫�م‬�‫ه‬‫أن‬�‫�ون‬�‫ن‬‫ؤم‬�‫ي‬‫ال‬‫�رب‬�‫ع‬‫ال‬‫�ض‬��‫بع‬ ‫�م‬�‫ه‬‫يرا‬‫�وين‬�‫ي‬‫ال�صه‬‫�دو‬�‫ع‬‫وال‬‫�ه‬�ّ‫ل‬‫ك‬‫�رب‬�‫غ‬‫ال‬‫أن‬�‫�م‬�‫ه‬‫ل‬‫�د‬�ّ‫ك‬‫ؤ‬�‫أ‬�‫إين‬���‫ف‬‫�قائهم؛‬�‫ش‬�‫أ‬�‫�ع‬�‫م‬‫�د‬�‫ح‬‫وا‬ ‫�رون‬�‫ك‬‫تذ‬ .‫�املوا‬�‫س‬� ‫�ا‬�‫م‬‫ومه‬ ‫�وا‬�‫ع‬ّ‫ب‬‫ط‬ ‫�ا‬�‫م‬‫مه‬ ،‫�ر‬�‫خ‬‫آ‬‫ل‬‫وا‬ ‫�م‬�‫ه‬‫أحد‬� ‫�ين‬‫ب‬ ‫�رق‬�‫ف‬ ‫ال‬ ‫؛‬"ً‫ا‬��‫ب‬‫عر‬" ‫أنها‬�‫يف‬‫�ككوا‬�‫ش‬�‫�كلة‬�‫ش‬�‫م‬‫واجهوا‬‫�ا‬�‫م‬ّ‫ل‬‫ك‬،‫�ول‬�‫ل‬‫أي‬�‫�ن‬�‫م‬‫�ر‬�‫ش‬�‫ع‬‫�ادي‬�‫حل‬‫ا‬‫�داث‬�‫ح‬‫أ‬�‫�د‬�‫ع‬‫ب‬ ً‫ا‬��‫م‬‫متا‬ ."‫الطائرة‬‫يف‬‫عربي‬‫ركوب‬" ‫أو‬�"‫املكان‬‫يف‬‫عربي‬ ُ‫د‬‫وجو‬ َ ‫ظ‬ ِ‫وح‬ُ‫ل‬" :‫يقولون‬‫؛‬"‫إرهابية‬�" ‫إرث‬‫ل‬‫ا‬‫هذا‬‫وقلوبنا‬‫�ضمائرنا‬‫من‬‫تنزع‬‫ال‬"‫بيكو‬‫�س‬��‫�سايك‬" ‫�يمات‬�‫س‬�‫تق‬‫أن‬�‫يعلمون‬‫هم‬ ‫�ن‬�‫م‬‫�ا‬�‫ن‬‫غري‬‫دون‬‫�ا‬�‫ه‬‫ب‬ ّ‫ل‬��‫ج‬‫و‬ ّ‫ز‬��‫ع‬‫اهلل‬‫�ا‬�‫ن‬ ّ ‫خ�ص‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬-‫�ا؛‬�‫ه‬‫كل‬‫�ة‬�‫غ‬‫الل‬‫�ذه‬�‫ه‬‫و‬،‫�ه‬�‫ل‬‫ك‬‫ترك‬�‫ش‬�‫امل‬ ‫إىل‬�‫القناعة‬‫ل‬ّ‫و‬‫نح‬‫وهل‬،‫أقطار‬�‫عدة‬‫يف‬‫واحدة‬‫أمة‬�‫أننا‬�‫ب‬‫نحن؛‬‫نقتنع‬‫فهل‬‫؛‬-‫الب�شر‬ ‫الواعدة؟‬‫�ة‬�‫ي‬‫امل�صري‬‫�ة‬�‫ظ‬‫اللح‬‫�ذه‬�‫ه‬‫يف‬‫�ل‬�‫م‬‫ع‬ ‫شعبان‬ ‫بثينة‬.‫د‬ ‫القدس‬ ‫مؤسسة‬ ‫أمناء‬ ‫مجلس‬ ‫رئيسة‬ )‫(سورية‬ ‫لية‬ْ ‫و‬َّ ‫الد‬ ‫افتتاحية‬
  • 4. ‫اﻟﻘﺪس‬ ‫ﺑﺸﺆون‬ ‫ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ‬ (‫)ﺳﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪس‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺼﺪر‬ ‫ﺷﻌﺒﺎن‬ ‫ﺑﺜﻴﻨﺔ‬ .‫د‬ ‫اﻣﻨﺎء‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫رﺋﻴﺴﺔ‬ ‫اﻟﺠﺪﻋﺎن‬ ‫ﺑﺎﺳﻞ‬ ‫دارة‬ ‫ا‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﻤﻔﺘﺎح‬ ‫ﺧﻠﻒ‬ .‫د‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﻤﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﻮزراء‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫رﺋﻴﺲ‬ ‫ﺑﻘﺮار‬ ‫ﻣﺮﺧﺼﺔ‬ ‫م‬2010/1/7 ‫وﺑﺘﺎرﻳﺦ‬ .‫م‬ /5/ ‫رﻗﻢ‬ Alquds International Institution ‫اﻻﻣﺘﻴﺎز‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫اﻟﻤﺴﺆول‬ ‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫رﺋﻴﺲ‬ ‫اﻟﺠﺪﻋﺎن‬ ‫ﺑﺎﺳﻞ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮة‬ ‫اﻻﻳﺘﻮﻧﻲ‬ ‫ﻣﺮوه‬ +963 11 33 181 97 :‫ﻓﺎﻛﺲ‬ :‫ﻫﺎﺗﻒ‬ ‫اﻟﻠﻐﻮي‬ ‫اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ‬ ‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻣﺎﺟﺪ‬ ‫ﻓﺎدي‬ ‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﺎن‬ّ‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻟﻮادﻳﺴﻴﺎ‬ ‫ﺣﻠﻤﻲ‬ ‫رﻳﻤﺎ‬ ‫اﻟﻔﻨﻲ‬ ‫اﺧﺮاج‬ ‫أﺣﻤﺪ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﻓﺆاد‬ ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ‬ ‫ﻋﻨﻮان‬ ‫اﻟﺘﺠﻬﻴﺰ‬ ‫ـ‬ ‫دﻣﺸﻖ‬ ‫أﻣﻴﺔ‬ ‫ﻓﻨﺪق‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ـ‬ ‫اﻟﺒﺮازﻳﻞ‬ ‫ﺷﺎرع‬ 30715 :‫ب‬.‫ص‬ ‫ﺳﻮرﻳﺔ‬ ‫ـ‬ ‫دﻣﺸﻖ‬ ‫اﻟﻮان‬ ‫وﻓﺮز‬ ‫اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻠﻜﺘﺎب‬ ‫اﻟﺴﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ﻣﻄﺎﺑﻊ‬ 2023 - ‫دﻣﺸﻖ‬ +963 11 33 181 96 :‫ﺟﻮال‬ ‫إﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‬ ‫ﺑﺮﻳﺪ‬ qiisyria@alquds-online.org +963 96 00 008 08 ‫وﻣﻘﺎﻻﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ‬ ‫ﻣﻮاﺿﻴﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫ا˜راء‬ ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ‬ ‫رأي‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة‬ ‫وﻻﺗﻌﺒﺮ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫وﺟﻬﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻌﺒﺮ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫أﺳﺮة‬ ‫ﻟﻤﺮاﺳﻠﺔ‬ ‫ﺗﺠﻬﻴﺰ‬ ‫ـ‬ ‫دﻣﺸﻖ‬ ‫ـ‬ (‫)ﺳﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪس‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫أﻣﻴﺔ‬ ‫ﻓﻨﺪق‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ـ‬ ‫اﻟﺒﺮازﻳﻞ‬ ‫ﺷﺎرع‬ .‫اﻟﻜﺘﺮوﻧﻲ‬ ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ‬ ‫ﺑﺮﻳﺪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أو‬ ،‫ﻣﺮن‬ ‫ﻗﺮص‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻨﻀﺪة‬ ‫اﻟﻤﻮاد‬ ‫@ﺗﺮﺳﻞ‬ .‫اﺧﺘﺼﺎر‬ ‫ﺑﻨﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ف‬ّ‫ﺮ‬‫ﻳﻌ‬ ‫@أن‬ .Š‫ﺳﺎﺑﻘ‬ ‫ﻣﻨﺸﻮرة‬ ‫وﻏﻴﺮ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻣﺠﻠﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺮﺳﻠﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫اﻟﻤﺎدة‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫@أن‬ .‫ﻟﻠﺘﻘﻮﻳﻢ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤﺮﺳﻠﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮاد‬ ‫@ﺗﺨﻀﻊ‬ .‫واﻟﻤﺮاﺟﻊ‬ ‫واﻟﻤﺼﺎدر‬ ‫اﻟﻤﺮﺟﻌﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﺷﺎرات‬ ‫ﻣﻮﺛﻘﺔ‬ ‫اﻟﻤﻮاد‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫@أن‬ ‫س‬.‫ل‬ 1000 :‫ﺳﻌﺮاﻟﻨﺴﺨﺔ‬ :‫اﻟﺴﻨﻮي‬ ‫اﻻﺷﺘﺮاك‬ ‫س‬.‫ل‬ 50.000 :‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت‬ ‫ـ‬ ‫س‬.‫ل‬ 20.000 :‫اﻓﺮاد‬ :‫ﺳﻮرﻳﺔ‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫دوﻻر‬ 200 :‫اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت‬ ‫ـ‬ ‫دوﻻر‬ 50 : ‫ﺳﻮرﻳﺔ‬ ‫ﺧﺎرج‬ (‫)ﺳﻮرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪس‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫ﻟﺪﻋﻢ‬ ‫ﻣﺨﺼﺺ‬ ‫اﻟﻤﺠﻠﺔ‬ ‫رﻳﻊ‬ +963 11 331 81 94/95/96 :‫ﻫﺎﺗﻒ‬ +963 11 331 81 97 :‫ﻓﺎﻛﺲ‬ ‫اﻟﻨﺸﺮ‬ ‫ﺷﺮوط‬ ‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫أﻋﻀﺎء‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﺳﻤﻴﺮ‬.‫د‬ ‫ﺧﻼﻳﻠﻲ‬ ‫إﺑﺮاﻫﻴﻢ‬.‫د‬ ‫اﻟﻤﺪاﺋﻦ‬ ‫زﻫﺮة‬ ©‫ﻣﻌ‬ ‫ﻧﺴﺘﻌﻴﺪﻫﺎ‬ ... ©‫ﻣﻌ‬ ‫ﻧﺤﻤﻴﻬﺎ‬ ... ‫اﻟﻘﺪس‬ qiisyria@alquds-online.org qii.press@gmail.com 2023 ‫ﻧﻴﺴﺎن‬ -‫آذار‬ /157-156/ ‫اﻟﻌﺪد‬ qii.sy QudsInstitution qudsyria alqudsyria qii.press qiipress qiipress qii-press ‫اﻟﻤﻔﺘﺎح‬ ‫ﺧﻠﻒ‬ .‫د‬ ‫ﺑﺪوان‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ .‫أ‬
  • 5. ‫االيتوني‬ ‫مروه‬ ‫التحرير‬ ‫مديرة‬ ‫اإلعالم‬ ‫قسم‬ ‫مديرة‬ ‫مكاييل‬ 10‫بـ‬ ‫الكيل‬ ‫والتسييس‬ ‫التأسيس‬ ‫مابين‬ ‫الدينية‬ ‫الصهيونية‬ ‫�ل‬��‫حل‬ ‫�ة؛‬��‫ث‬‫حدي‬ ‫�ة‬��‫ل‬‫حماو‬ :‫�ود‬��‫ه‬‫الي‬ ‫�ة‬��‫ل‬‫دو‬ :‫�ه‬��‫ب‬‫كتا‬ ‫يف‬- ‫؛‬‫�زل‬��‫ت‬‫هر‬ ‫�ذل‬��‫ب‬‫ي‬ ‫مل‬ ‫أداة‬�‫كونها‬‫�ن‬��‫ع‬‫�دا‬��‫ع‬‫�ة؛‬��‫ل‬‫الدو‬‫�ة‬��‫ي‬‫يهود‬‫�ف‬��‫ي‬‫لتعر‬‫�د؛‬��‫ه‬‫ج‬‫أي‬�-‫؛‬‫�ة‬��‫ي‬‫اليهود‬‫ألة‬����‫س‬�‫امل‬ ‫يف‬ ُ‫د‬ َ‫وج‬ُ‫ي‬‫وال‬.‫اليهودية‬‫ألة‬����‫س‬�‫امل‬‫هي‬‫قومية؛‬‫ألة‬����‫س‬�‫م‬‫أنها‬�‫ب‬‫ي�صفها؛‬‫ألة‬����‫س‬�‫م‬‫حلل‬ ‫الدولة‬ :‫ى‬ّ‫م‬���‫س‬�ُ‫ت‬‫�ا‬��‫مل‬‫يهودي‬‫�ر‬��‫ه‬‫جو‬‫أو‬�‫�ف‬��‫ي‬‫تعر‬‫�اد‬��‫ج‬‫إي‬‫ل‬‫�ة؛‬��‫ل‬‫حماو‬ ُ‫ة‬���‫ي‬‫أ‬�‫�ذا‬��‫ه‬‫�ه‬��‫ب‬‫كتا‬ ً‫ا‬���‫ي‬‫قوم‬ ً‫ا‬‫�ر‬‫ي‬�‫ب‬‫تع‬‫�كل‬��‫ش‬�‫ت‬‫�ع؛‬��‫ب‬‫الطا‬‫�ة‬��‫ي‬‫أوروب‬�‫�ة‬��‫ل‬‫دو‬ ‫�زل‬��‫ت‬‫هر‬ ‫أراد‬�‫�د‬��‫ق‬‫ف‬‫؛‬‫�ة‬��‫ي‬‫اليهود‬ ‫إىل‬�‫�ود‬��‫ه‬‫الي‬‫�ة‬��‫ل‬‫الدو‬ ‫ل‬ِّ‫و‬���َ ُ ‫ت‬‫�د‬��‫ع‬‫ب‬‫�ا‬��‫م‬‫وفي‬،‫�ة‬��‫ي‬‫يهود‬‫�ة‬��‫ي‬‫أغلب‬�‫�ا‬��‫ه‬‫في‬،‫�ود‬��‫ه‬‫الي‬‫�ن‬��‫ع‬ ‫�مئزاز‬��‫ش‬�‫ا‬‫�دا‬��‫ب‬‫�د‬��‫ق‬‫ل‬.ً‫ا‬���‫ع‬‫طب‬‫�ه‬��‫ت‬‫أمنيا‬�‫�ب‬��‫س‬�‫ح‬‫�ة؛‬��‫ي‬‫أوروب‬‫ل‬‫ا‬‫�عوب‬��‫ش‬�‫ال‬‫�ي‬��‫ق‬‫كبا‬‫�عب‬��‫ش‬� ‫درجة‬‫إىل‬�‫اليهود‬‫املتدينني‬‫من‬-‫الكتاب‬‫هذا‬‫يف‬- ً‫ا‬‫وا�ضح‬‫ماين‬ْ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬‫هرتزل‬ ‫�ح‬��‫ج‬‫ين‬‫مل‬‫�ه‬��‫ن‬‫ولك‬،‫�م‬��‫ه‬‫ل‬‫�اره‬��‫ق‬‫احت‬‫�ف‬��‫ص‬�‫و‬‫يف‬‫�امية‬��‫س‬�‫لل‬‫�ة‬��‫ي‬‫معاد‬ ‫�وت‬��‫ع‬‫ن‬‫�تعارة‬��‫س‬�‫ا‬ ‫�ا‬��‫م‬‫�ذا‬��‫ه‬‫و‬‫�ي؛‬��‫ن‬‫الدي‬‫�اء‬��‫م‬‫االنت‬‫�ل‬��‫خ‬‫مد‬‫إال‬�‫�ة‬��‫ي‬‫القوم‬ ‫�ذه‬��‫ه‬‫ل‬‫�د‬��‫ي‬‫جد‬‫�ل‬��‫خ‬‫مد‬‫�ح‬��‫ت‬‫ف‬‫يف‬ ‫�ن‬��‫ي‬‫الد‬‫�ة‬��‫ن‬‫علم‬‫�وا‬��‫ض‬�‫رف‬‫�ن‬��‫ي‬‫الذ‬‫�ود؛‬��‫ه‬‫الي‬‫�ن‬‫ي‬�‫ن‬‫املتدي‬-‫�داء‬��‫ع‬‫و‬‫�ل‬��‫ب‬-،‫�ة‬��‫ظ‬‫حفي‬‫�ار‬��‫ث‬‫أ‬� ‫�عب؛‬��‫ش‬�‫ال‬‫هذا‬‫خ�صو�صية‬‫إزالة‬�‫ثم‬‫ومن‬،‫حديثة‬‫قومية‬‫إىل‬�‫بتحويله‬‫اليهودي؛‬ ‫قدوم‬‫مع‬‫دولته‬‫�سيقيم‬‫الذي‬‫؛‬‫املختار‬‫اهلل‬‫�شعب‬ -‫اعتقادهم‬ ‫ح�سب‬-‫كونه‬ -‫�ة‬��‫ي‬‫مان‬ْ‫ل‬َ‫ع‬‫�ت‬��‫ن‬‫كا‬‫إذا‬�-‫؛‬‫�ة‬��‫ي‬‫يهود‬‫�ة‬��‫ل‬‫دو‬ ‫�ول‬��‫ب‬‫ق‬‫إن‬����‫ف‬‫�م‬��‫ه‬‫أي‬�‫ر‬‫�ب‬��‫س‬�‫فح‬‫�ص؛‬���ِّ‫ل‬ َ‫خ‬ُ‫مل‬‫ا‬ .‫أغيار‬‫ل‬‫ا‬ ‫�ا‬��‫ه‬‫يقيم‬‫�ة‬��‫ي‬‫مان‬ْ‫ل‬َ‫ع‬‫�ة‬��‫ل‬‫دو‬‫�ن‬��‫م‬‫�م‬��‫ه‬‫علي‬‫�ب‬��‫ع‬‫أ�ص‬� ‫�ة‬��‫ي‬‫الدين‬‫�زاب‬��‫ح‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ت‬��‫ح‬‫أ�صب‬�‫و‬،‫�رة‬‫ي‬�‫ب‬‫ك‬‫�ة‬��‫ج‬‫بدر‬‫�د‬��‫ع‬‫ب‬‫�ا‬��‫م‬‫في‬‫�ور‬��‫م‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ت‬��‫ف‬‫اختل‬ ‫وقفت‬‫؛‬ٍ‫ة‬���‫ل‬‫لدو‬‫ديني‬‫�ودي‬��‫ه‬‫ي‬‫م�ضمون‬‫�ح‬��‫ن‬‫م‬‫�ل‬��‫ج‬‫أ‬�‫�ن‬��‫م‬‫�ل؛‬��‫ض‬�‫وتنا‬‫�ل‬��‫م‬‫تع‬‫�ة‬��‫ي‬‫اليهود‬ ‫�ب‬��‫س‬�‫وك‬‫�ا‬��‫ه‬‫ذات‬‫�ة‬��‫ي‬‫لتغذ‬‫�ك‬��‫ل‬‫ذ‬‫�ة؛‬��‫ي‬‫بدا‬‫�ا‬��‫ه‬‫إقامت‬�‫يف‬‫�ة‬��‫ل‬‫املبذو‬‫�ود‬��‫ه‬‫اجل‬‫�د‬��‫ض‬� ،‫إليه‬�‫�اء‬��‫م‬‫االنت‬‫�س‬���‫أ�سا‬�‫�ى‬��‫ل‬‫ع‬‫�وين؛‬��‫ي‬‫ال�صه‬‫�ال‬‫ل‬�‫ت‬‫االح‬‫�ان‬��‫ي‬‫ك‬‫يف‬‫�ي‬��‫س‬�‫ال�سيا‬‫�وذ‬��‫ف‬‫الن‬ ‫الواقعية‬‫�اة‬��‫ي‬‫احل‬‫يف‬‫الدينية‬‫�زاب‬��‫ح‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ة‬��‫ن‬‫�صهي‬‫�ة‬��‫ي‬‫عمل‬‫أت‬�‫�د‬��‫ب‬‫ف‬‫�ه؛‬��‫ت‬‫ماني‬ْ‫ل‬َ‫ع‬‫�م‬��‫غ‬‫ر‬ ‫�رورة‬‫ي‬�‫ص‬�‫�ق‬��‫ف‬‫و‬‫�ة‬��‫ي‬‫تدريج‬‫�ة‬��‫ي‬‫عمل‬‫يف‬‫؛‬‫�ة‬��‫ل‬‫الدو‬ ‫�ار‬��‫ط‬‫إ‬�‫يف‬‫�ة‬��‫ي‬‫العمل‬‫�ية‬��‫س‬�‫وال�سيا‬ ‫املتدينني؛‬‫بني‬‫أقلية‬�‫تيار‬‫وجود‬‫ذلك‬‫يف‬‫�اعد‬��‫س‬�‫و‬،‫أزمات‬‫ل‬‫ا‬‫بع�ض‬‫مع‬‫�تمرة‬��‫س‬�‫م‬ ‫وقد‬.‫املحتل‬‫الكيان‬‫قيام‬‫بعد‬‫بقوة‬‫ع‬ َّ‫تو�س‬‫الذي‬‫البداية؛‬‫منذ‬‫ال�صهيونية‬‫تبنى‬ ‫�د‬��‫م‬‫حم‬‫�ب‬��‫ت‬‫الكا‬‫؛‬‫�رائيلي‬��‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬-‫�ي‬��‫ب‬‫العر‬‫�راع‬��‫ص‬�‫ال‬‫و‬‫�ان‬��‫ي‬‫أد‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫�ث‬��‫ح‬‫البا‬‫�ار‬��‫ش‬�‫أ‬� ‫�ود‬��‫ه‬‫الي‬‫�اعر‬��‫ش‬�‫مل‬ ً‫ال‬‫�تغال‬��‫س‬�‫ا‬‫�اء‬��‫ج‬‫�ا‬��‫من‬‫إ‬�‫�ة؛‬��‫ي‬‫ال�صهيون‬‫�تقاق‬��‫ش‬�‫ا‬‫أن‬�‫إىل‬�‫�ارة؛‬��‫م‬‫ع‬ ‫يهودية‬‫قاعدة‬‫مع‬‫ت�صادم‬‫ما‬‫وهو‬،‫لديهم‬‫املقد�س‬‫�صهيون‬‫جبل‬‫إىل‬�‫وحنينهم‬ ‫يد‬‫على‬‫لهم‬‫�ه‬��‫ل‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫من‬‫منحة‬‫�رائيل‬��‫س‬�‫إ‬�‫�ض‬���‫أر‬�‫إن‬� :‫�ول‬��‫ق‬‫ت‬‫�ي‬��‫ت‬‫ال‬‫�م؛‬��‫ه‬‫لدي‬‫�خة‬��‫س‬�‫را‬ ‫كفر‬‫هي‬‫إمنا‬�‫�ة؛‬��‫ي‬‫يهود‬‫�ة‬��‫ل‬‫دو‬‫�ة‬��‫م‬‫إقا‬‫ل‬‫�رية‬��‫ش‬�‫ب‬‫�ة‬��‫ل‬‫حماو‬‫كل‬‫أن‬�‫و‬،‫�ر‬��‫ظ‬‫املنت‬‫�يح‬��‫ش‬�‫املا‬ .‫�د‬��‫ع‬‫الو‬‫�ى‬��‫ن‬‫ملع‬‫�ة‬��‫ن‬‫وخيا‬،‫�ة‬��‫ف‬‫املعرو‬‫�ة‬��‫ي‬‫اليهود‬‫�ة‬��‫ي‬‫التقليد‬‫�ة‬��‫ق‬‫الطري‬‫�ن‬��‫ع‬‫�ذوذ‬��‫ش‬�‫و‬ ‫�م‬��‫ه‬‫إن‬�‫إال‬�،‫�دي‬��‫ي‬‫التقل‬‫�ن‬��‫ي‬‫للد‬‫�ي‬��‫س‬�‫�سيا‬‫دور‬‫أي‬�‫�ان‬��‫ي‬‫الك‬‫�ادة‬��‫ق‬‫�ة‬��‫ض‬�‫معار‬‫�م‬��‫غ‬‫ر‬ ‫من‬‫يختزنه‬‫وما‬‫�تغالله‬��‫س‬�‫ال‬‫فعمدوا‬‫اليهودية؛‬‫القومية‬‫مقومات‬‫أحد‬�‫فيه‬‫أوا‬�‫ر‬ ‫املجتمع؛‬‫�راد‬��‫ف‬‫أ‬�‫توحيد‬:‫�ا‬��‫ه‬‫أهم‬�‫غايات؛‬‫حتقيق‬‫�ل‬��‫ج‬‫أ‬�‫�ن‬��‫م‬‫�اد؛‬��‫ي‬‫أع‬�‫و‬‫�وز‬��‫م‬‫ور‬‫�م‬��‫ي‬‫ق‬ ‫إ�ضفاء‬�‫و‬،‫�م‬��‫ه‬‫بين‬‫�ركة‬‫ت‬�‫ش‬�‫امل‬‫واملعتقدات‬‫القيم‬‫�ن‬��‫م‬‫جمموعة‬‫�اد‬��‫ج‬‫اي‬‫�ق‬��‫ي‬‫طر‬‫�ن‬��‫ع‬ ،-‫إجنازها‬‫ل‬‫ت�سعى‬‫التي‬-‫أهداف؛‬‫ل‬‫ا‬‫وعلى‬‫القائمة‬‫�ات‬��‫س‬�‫ؤ�س‬�‫امل‬‫على‬‫�رعية‬��‫ش‬�‫ال‬ ‫تطور‬‫إىل‬�‫فبالنظر‬‫إمرتهم؛‬�‫حتت‬‫�هم‬��‫ش‬�‫وجتيي‬‫أفراد‬‫ل‬‫ا‬‫وطاقات‬‫جهود‬‫وتعبئة‬ ‫�رائيل‬��‫س‬�‫إ‬� ‫�روب‬��‫ح‬‫�وىل‬��‫ت‬‫ت‬‫�ي‬��‫ت‬‫ال‬-‫�ه؛‬��‫ن‬‫أم‬�‫�زة‬��‫ه‬‫أج‬�‫و‬‫�ال‬‫ل‬�‫ت‬‫االح‬‫�ش‬���‫جي‬‫�ة‬��‫ب‬‫تركي‬ ‫�ة‬��‫ن‬‫العلم‬‫�ن‬��‫ع‬‫�د‬��‫ي‬‫والبع‬‫�ي‬��‫ث‬‫الرتا‬‫�ن‬��‫ي‬‫بالتد‬‫�ة‬��‫ج‬‫ممتز‬‫�ا‬��‫ه‬‫جند‬،-‫�ة‬��‫ق‬‫املتالح‬ ‫�بني‬��‫س‬�‫املنت‬‫عدد‬‫يف‬ ً‫ا‬‫ارتفاع‬‫�كرية‬��‫س‬�‫الع‬‫إعداد‬‫ل‬‫ا‬‫كليات‬‫�هدت‬��‫ش‬�‫فقد‬‫أوروبية؛‬‫ل‬‫ا‬ ‫ؤالء‬�‫ه‬‫عدد‬‫جممل‬‫كان‬‫أن‬�‫بعد‬‫إنه‬�‫بحيث‬‫ال�صهيوين؛‬‫الديني‬‫التيار‬‫أتباع‬�‫من‬ ‫عددهم‬‫ارتفع‬،‫فقط‬ً‫ا‬‫جمند‬450 ‫؛‬-‫رابني‬‫مقتل‬‫من‬‫عام‬‫بعد‬-‫م؛‬1996 ‫عام‬ .%250 ‫�و‬��‫ح‬‫بن‬‫�ف‬��‫ع‬‫وت�ضا‬‫�ن‬‫ي‬�‫ي‬‫املا�ض‬‫�ن‬��‫ي‬‫العقد‬‫يف‬ ‫�ل‬��‫ب‬‫ق‬‫�ن‬��‫م‬‫�ل‬��‫ي‬‫طو‬‫�ر‬‫ي‬�‫ض‬�‫حت‬‫�د‬��‫ع‬‫ب‬‫�و‬��‫ه‬‫�وم‬��‫ي‬‫ال‬‫�ود‬��‫ه‬‫الي‬‫�ون‬��‫ن‬‫املتدي‬‫�ه‬��‫ي‬‫إل‬�‫�ل‬��‫ص‬�‫و‬‫�ا‬��‫م‬ ‫�ذت‬��‫خ‬‫أ‬�‫إذ‬�‫�ا؛‬��‫ه‬‫خمططات‬‫�ق‬��‫ب‬‫لتط‬‫�ة؛‬��‫ي‬‫الدين‬‫�م‬��‫ي‬‫للق‬‫�تخدامها‬��‫س‬�‫وا‬‫�ة‬��‫ي‬‫ال�صهيون‬ ‫�اطري‬��‫س‬�‫أ‬�‫البتداع‬ً‫ال‬‫و�صو‬‫�ة؛‬��‫مي‬‫القد‬‫الدينية‬‫�اطري‬��‫س‬�‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ن‬��‫م‬‫�د‬��‫ي‬‫عد‬‫�ر‬‫ي‬�‫س‬�‫تف‬‫�د‬��‫ي‬‫تع‬ ‫حترر‬‫�عب‬��‫ش‬�‫ق�صة‬ ‫أ�ضحت‬�‫�ر‬��‫ص‬�‫م‬‫�ن‬��‫م‬‫�رائيل‬��‫س‬�‫إ‬�‫�ي‬��‫ن‬‫ب‬‫�روج‬��‫خ‬‫�ة‬��‫ص‬�‫فق‬‫�دة؛‬��‫ي‬‫جد‬ ‫�ام‬‫ل‬�‫س‬�‫اال�ست‬‫لعدم‬‫ترمز‬‫�صارت‬‫�ادا‬��‫س‬�‫مت‬ ‫وق�صة‬،‫العبودية‬‫نري‬‫من‬‫وتخل�ص‬ ‫ال�صهيونية‬‫الع�صابات‬‫به‬‫تقوم‬‫�شيء‬‫كل‬‫و�صار‬.‫والبطولة‬‫بالنف�س‬‫والت�ضحية‬ ‫ال�صهيونية‬‫الع�صابات‬‫به‬‫تقوم‬‫�شيء‬‫كل‬‫و�صار‬.‫والبطولة‬‫بالنف�س‬‫والت�ضحية‬ ‫مفهوم‬‫مثل‬‫مفاهيم‬‫توليف‬‫مت‬‫وهكذا‬‫؛‬ً‫ا‬‫وطني‬‫أو‬�ً‫ا‬‫ديني‬ً‫ا‬‫تف�سري‬ ُ‫ر‬ َّ‫ف�س‬ُ‫ي‬‫إرهابية‬‫ل‬‫ا‬ ‫�بيه‬��‫ش‬�‫ت‬‫ومت‬،‫التوراة‬‫يف‬‫الواردة‬‫واملقوالت‬‫العبارات‬‫مع‬‫والدولة‬‫أر�ض‬‫ل‬‫وا‬‫أمة‬‫ل‬‫ا‬ .‫�ى‬��‫س‬�‫مو‬‫بالنبي‬‫�فاح‬��‫س‬�‫ال‬‫ديان‬‫�يه‬��‫ش‬�‫مو‬‫و‬‫نون‬‫بن‬‫�ع‬��‫ش‬�‫بيو‬‫القاتل‬‫غوريون‬‫بن‬ ‫الدينية؛‬‫�عارات‬��‫ش‬�‫وال‬‫الرموز‬‫من‬ ً‫ا‬‫عديد‬‫�ت‬��‫ن‬‫تب‬‫�د‬��‫ق‬‫�ة‬��‫ي‬‫ال�صهيون‬‫أن‬�‫إىل‬�‫�ة‬��‫ف‬‫إ�ضا‬� ‫يف‬)‫�ت‬��‫ي‬‫(طال‬‫�اة‬‫ل‬�‫ص‬�‫ال‬‫�ال‬��‫ش‬� ‫�وان‬��‫ل‬‫أ‬�‫ب‬ ْ‫�ت‬��َ‫غ‬ِ‫ب‬ ُ ‫�ص‬‫�ل‬��‫ت‬‫املح‬‫�ان‬��‫ي‬‫للك‬ ‫�م‬��‫ل‬‫الع‬‫�وان‬��‫ل‬‫أ‬�‫ف‬ ‫للدولة؛‬ً‫ا‬‫�ز‬��‫م‬‫ر‬‫�ار‬��‫ص‬�)‫�وكا‬��‫ن‬‫(حا‬‫�رع‬��‫ف‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫ذو‬‫�معدان‬��‫ش‬�‫ال‬‫و‬،‫�ة‬��‫ي‬‫التقليد‬‫�ة‬��‫ي‬‫اليهود‬ ‫�ة‬��‫ي‬‫اليهود‬‫�يادة‬��‫س‬�‫ال‬‫�رجاع‬‫ت‬�‫س‬�‫ا‬‫�ن‬��‫ع‬ ً‫ا‬‫�ر‬‫ي‬�‫ب‬‫تع‬‫�وه‬��‫ل‬‫جع‬‫إذ‬�‫�ه؛‬��‫ي‬‫معان‬‫�دد‬��‫ع‬‫لت‬ ً‫ا‬‫�ر‬��‫ظ‬‫ن‬ ‫�ص‬���‫ون�صو‬‫�ه‬��‫ل‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�م‬��‫ي‬‫لتعال‬‫�وخ‬��‫ض‬�‫ر‬‫�ة‬��‫ب‬‫مبثا‬ ً‫ا‬‫�عار‬��‫ش‬�‫و‬،‫�داد‬��‫ج‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ض‬���‫أر‬�‫إىل‬�‫�ودة‬��‫ع‬‫وال‬ ‫�ى‬��‫ل‬‫ع‬‫�ة‬��‫ن‬‫ال�صهاي‬‫�ون‬��‫ي‬‫مان‬ْ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬‫�ادة‬��‫ق‬‫ال‬‫�ذب‬��‫ك‬‫ي‬‫أن‬�‫إىل‬�‫�ر‬��‫م‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ل‬��‫ص‬�‫و‬‫�د‬��‫ق‬‫و‬،‫�وراة‬��‫ت‬‫ال‬ ‫�ون‬��‫ن‬‫ؤم‬�‫ي‬‫ال‬‫�ي‬��‫ت‬‫ال‬‫؛‬)‫�اه‬��‫ب‬‫(كي‬‫�ة‬��‫ي‬‫اليهود‬‫�ة‬��‫ي‬‫الدين‬‫�وة‬��‫س‬�‫القلن‬ ‫�رون‬��‫م‬‫ويعت‬‫�هم‬��‫س‬�‫أنف‬� ‫�اع‬��‫ض‬�‫إخ‬�‫و‬‫�يطرة‬��‫س‬�‫�ة‬��‫ي‬‫عمل‬‫�ن‬��‫م‬‫�ض‬‫�ات؛‬��‫م‬‫احلاخا‬‫�ام‬��‫م‬‫أ‬�‫�وع‬��‫ك‬‫للر‬‫�ون‬��‫ب‬‫ويذه‬‫�ا؛‬��‫ه‬‫ب‬ ‫�ذاء‬��‫ي‬‫إ‬‫ل‬‫؛‬-‫�ة‬��‫س‬�‫املقد‬‫�م‬��‫ه‬‫أيام‬�‫يف‬‫�يما‬��‫س‬�‫ال‬-‫�م؛‬��‫ه‬‫وتهييج‬،‫�ع‬��‫م‬‫أج‬�‫�امل‬��‫ع‬‫ال‬‫�ود‬��‫ه‬‫لي‬ ‫املنظمات‬‫حتر�ض‬،‫�نوات‬��‫س‬�‫عدة‬‫منذ‬:ً‫ال‬‫فمث‬‫�اتهم؛‬��‫س‬�‫مبقد‬‫والعبث‬‫�لمني‬��‫س‬�‫امل‬ ‫قادة‬‫بدراية‬-‫�ى؛‬��‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫�واين‬��‫ي‬‫احل‬‫�ان‬��‫ب‬‫القر‬ ‫�ح‬��‫ب‬‫لذ‬‫�ة؛‬��‫ي‬‫الدين‬‫�ة‬��‫ي‬‫ال�صهيون‬ ‫وفر�ض‬،‫�د‬��‫ب‬‫املع‬‫ـ‬‫ل‬‫�وي‬��‫ن‬‫املع‬‫�س‬���‫أ�سي‬�‫الت‬‫�و‬��‫ح‬‫ن‬‫�ع‬��‫ف‬‫للد‬‫؛‬-‫�ه‬��‫ت‬‫قوا‬‫�ة‬��‫ي‬‫وحما‬‫�ال‬‫ل‬�‫ت‬‫االح‬ ‫�ات‬��‫م‬‫حاخا‬‫�ن‬��‫م‬‫�دد‬��‫ع‬‫�ذ‬��ّ‫ف‬‫ن‬‫�د‬��‫ق‬‫و‬.‫�ارك‬��‫ب‬‫امل‬‫�جد‬��‫س‬�‫امل‬‫يف‬‫�ة‬��‫ي‬‫التلمود‬‫�س‬���‫الطقو‬ ‫يف‬‫�ان‬��‫ب‬‫القر‬‫�دمي‬��‫ق‬‫لت‬‫�اكاة؛‬��‫حم‬‫�ي‬��‫ض‬�‫املا‬‫�ام‬��‫ع‬‫ال‬‫�ة‬��‫ي‬‫الدين‬‫�د‬��‫ه‬‫واملعا‬‫�توطنات‬��‫س‬�‫امل‬ ‫�ذا‬��‫ه‬‫ويف‬،‫�ى‬��‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬‫�جد‬��‫س‬�‫للم‬‫�ي‬��‫ب‬‫اجلنو‬‫�ور‬��‫س‬�‫لل‬‫�ة‬��‫ق‬‫املال�ص‬‫�ة‬��‫ي‬‫أمو‬‫ل‬‫ا‬‫�ور‬��‫ص‬�‫الق‬ ‫�ا‬��‫ه‬‫عدوان‬‫�د‬��‫ي‬‫لت�صع‬‫؛‬-‫�ة‬��‫م‬‫حممو‬‫�ة‬��‫ل‬‫بحم‬-‫�عى‬��‫س‬�‫ت‬‫�ات‬��‫م‬‫املنظ‬‫�ذه‬��‫ه‬‫أت‬�‫�د‬��‫ب‬،‫�ام‬��‫ع‬‫ال‬ ‫�توطنون‬��‫س‬�‫امل‬‫به‬‫يحتفل‬‫الذي‬‫العربي؛‬‫�ح‬��‫ص‬�‫الف‬ ‫�ع‬��‫م‬‫�ن‬��‫م‬‫بالتزا‬‫�ى‬��‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬‫�ى‬��‫ل‬‫ع‬ ‫�ع‬��‫م‬‫�ن‬��‫م‬‫بالتزا‬،‫م‬2023/4/5 ‫�اء‬��‫ع‬‫أرب‬‫ل‬‫ا‬‫�اء‬��‫س‬�‫م‬‫�ن‬��‫م‬ ً‫ا‬‫�دء‬��‫ب‬‫�بوع؛‬��‫س‬�‫أ‬�‫�دى‬��‫م‬‫�ى‬��‫ل‬‫ع‬ ً‫ا‬���‫ب‬‫كتا‬ ً‫ا‬���‫ف‬‫متطر‬ ً‫ا‬���‫م‬‫حاخا‬15 ‫�ل‬��‫س‬�‫أر‬�‫�د‬��‫ق‬‫و‬.‫�ان‬��‫ض‬�‫رم‬‫�هر‬��‫ش‬�‫�ن‬��‫م‬‫�ث‬��‫ل‬‫الثا‬‫�بوع‬��‫س‬�‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫�ر‬��‫ي‬‫وز‬ :‫ى‬ّ‫م‬���‫س‬�ُ‫ي‬ ‫�ا‬��‫م‬‫و‬ ‫�و‬��‫ه‬‫نتنيا‬ ‫�ن‬‫ي‬�‫م‬‫بنيا‬ ‫�وين‬��‫ي‬‫ال�صه‬ ‫�وزراء‬��‫ل‬‫ا‬ ‫�س‬���‫رئي‬ ‫إىل‬� ‫داخل‬‫القربان‬‫بذبح‬‫�ماح‬��‫س‬�‫ال‬‫فيه‬‫يطالبون‬‫؛‬‫غفري‬‫بن‬‫إيتمار‬� ‫القومي‬‫أمن‬‫ل‬‫ا‬ 5500 ‫�ا‬��‫ه‬‫أعال‬�‫�ة؛‬��‫ي‬‫مال‬‫�ز‬��‫ئ‬‫جوا‬‫�ن‬��‫ع‬ ً‫ا‬���‫ق‬‫الح‬‫�ان‬‫ل‬�‫ع‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫إىل‬�‫�ة‬��‫ف‬‫إ�ضا‬�،‫�ى‬��‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬ .‫�جد‬��‫س‬�‫امل‬‫يف‬‫�ان‬��‫ب‬‫القر‬‫�ح‬��‫ب‬‫بذ‬‫�ح‬��‫ج‬‫ين‬‫�ن‬��‫مل‬‫دوالر‬ ‫�ة‬��‫ك‬‫احلر‬‫�ه‬��‫ت‬‫حاك‬‫؛‬-‫�تيعابه‬��‫س‬�‫ا‬‫�ى‬��‫ت‬‫ح‬‫�ر‬‫ي‬�‫ث‬‫ك‬‫�تطيع‬��‫س‬�‫ي‬‫ال‬‫�د‬��‫ق‬-‫�ب‬��‫ي‬‫مر‬‫�ج‬��‫ي‬‫مز‬ ‫�ال‬‫ل‬�‫ت‬‫االح‬ ‫�ه‬��‫ل‬‫خال‬ ‫�ن‬��‫م‬ ‫�ون‬��‫ك‬‫ي‬ ‫�ل؛‬��‫ي‬‫مكاي‬ 10‫ـ‬���‫ب‬ ‫�ل‬��‫ي‬‫الك‬ ‫�ى‬��‫ل‬‫ع‬ ‫�ادرة‬��‫ق‬‫ال‬ ‫�ة‬��‫ي‬‫ال�صهيون‬ ‫يف‬،‫�رة‬��‫ص‬�‫املعا‬‫�ة‬��‫ي‬‫الغرب‬‫�ارة‬��‫ض‬�‫للح‬ ً‫ا‬���‫ي‬‫طبيع‬ ً‫ا‬‫�راز‬��‫ف‬‫إ‬�‫و‬،‫�ا‬��‫ه‬‫ل‬ ً‫ا‬���‫ب‬‫ربي‬‫�رائيلي‬��‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬ ،‫�ة‬��‫ي‬‫ناح‬‫�ن‬��‫م‬‫�ول‬��‫ص‬�‫أ‬‫ل‬‫با‬‫�ا‬��‫ن‬‫ل‬ ّ ‫ف�ص‬‫�ا‬��‫م‬‫مه‬-‫�ا؛‬��‫ه‬‫كل‬‫�يتها‬��‫ش‬�‫ووح‬‫�ا‬��‫ه‬‫وحتديات‬‫�ا‬��‫ه‬‫جتليات‬ ‫�روب‬��‫ح‬ ّ‫ال‬‫إ‬�‫�رائيل‬��‫س‬�‫إ‬� ‫�روب‬��‫ح‬‫�ا‬��‫م‬‫و‬،-‫�رى‬��‫خ‬‫أ‬�‫�ة‬��‫ي‬‫ناح‬‫�ن‬��‫م‬‫�ور‬��‫ط‬‫الت‬‫�ة‬��‫ي‬‫وديناميك‬ .‫�ود‬��‫س‬�‫وامل‬‫�يد‬��‫س‬�‫ال‬‫فيها‬‫يظهر‬‫ال‬،‫�ي‬��‫ل‬‫داخ‬‫�ي‬��‫خ‬‫تاري‬‫�ف‬��‫ل‬‫حتا‬‫�ة‬��‫ل‬‫حا‬‫�ن‬��‫م‬‫�ض‬‫�رب؛‬��‫غ‬‫ال‬ ‫ماين‬ْ‫ل‬َ‫ع‬‫ال‬‫وال�سياق‬‫اليهودي‬‫الديني‬‫املبعث‬‫بني‬‫الف�صل‬‫ميكن‬‫فال‬‫عليه؛‬ ً‫ء‬‫وبنا‬ .‫املعا�صر‬‫�ادي‬��‫مل‬‫ا‬‫�ل‬��‫ق‬‫الع‬‫�روع‬��‫ش‬�‫م‬‫�ن‬��‫ع‬‫�ر‬‫ي‬�‫ب‬‫تع‬‫�ه‬��‫ل‬‫وك‬،‫�ا‬��‫ه‬‫كل‬‫�ه‬��‫ت‬‫متوجا‬‫يف‬‫�ي‬��‫ب‬‫أورو‬‫ل‬‫ا‬ ‫فعل‬‫أداة‬�‫من‬‫؛‬-‫العرب‬‫نحن‬-‫حتولنا‬‫�ة‬��‫ج‬‫نتي‬‫إال‬�‫علينا؛‬‫�رائيل‬��‫س‬�‫إ‬� ‫�رب‬��‫ح‬‫�ا‬��‫م‬‫و‬ ..‫�قة‬��‫س‬�‫فا‬‫�اع‬��‫ب‬‫ل�ض‬‫�دة‬��‫ئ‬‫ما‬‫إىل‬�‫�ود‬��‫ع‬‫و�ص‬ ‫الزهرة‬ ‫منبر‬ 3
  • 6. ‫اﻟﻔﻬﺮس‬ (١‫)اﻟﺠﺰء‬ ‫اﻷﺧﯿﺮ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫رﺑﻊ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫اﻟﻘﺪﯾﻢ‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ض‬ّ ‫ﺮ‬‫ﺗﻌ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﻧﺘﻬﺎﮐﺎت‬ ‫أﺧﻄﺮ‬ 14 ‫زﯾﻠﺒﺮﺷﻼغ‬ ‫دﯾﻔﯿﺪ‬ ‫اﳌﺘﻄﺮف‬ ‫اﻟﯿﻬﻮدي‬ ‫اﻟﺤﺎﺧﺎم‬ :‫اﻟﺘﻬﻮﯾﺪ‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ 32 ‫اﻟﺼﻠﯿﺒﯿﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺠﯿﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮوب‬ ‫ﻲﻓ‬ ‫ﻬﺠﯿﺮ‬‫ﱠ‬ ‫ﺘ‬‫واﻟ‬ ‫واﻟﻬﺠﺮة‬ ‫واﻟﻘﺪس‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ‬ 18 ‫ﺟﺪﯾﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﻬﺪم‬ ‫اﻟﺘﺮﺣﯿﻞ‬ ‫ﺧﻄﺮ‬ ‫ﺗﻮاﺟﻪ‬ ‫اﳌﺤﺘﻠﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪس‬ ‫ﻲﻓ‬ ‫اﻷﺣﻤﺮ‬ ‫اﻟﺨﺎن‬ ‫ﻗﺮﯾﺔ‬ 6 :‫اﳌﻬﺪاف‬ ‫ﻲﻓ‬ ‫اﳌﺠﺪ‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﻧﺼﻨﻊ‬ ..‫ﮐﺎﻟﺮﻋﺪ‬ ‫آﺗﻮن‬ :‫اﻷﻗﺼﯽ‬ ‫ﻲﻓ‬ ‫اﳌﺮاﺑﻄﻮن‬ 8 ‫اﻟﺪﯾﻦ‬ ‫ﻗﻤﺮ‬ ‫وﻣﻬﻠﺒﯿﺔ‬ ‫اﳌﺴﻠﻮﻋﺔ‬ :‫ﻣﻄﺒﺨﻨﺎ‬ 46 ‫اﳌﺘﻄﺮﻓﺔ‬ ‫ﻋﮑﯿﻔﺎ‬ ‫ﺑﻨﻲ‬ ‫ﺣﺮﮐﺔ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎء‬ ‫ﺳﻠﻄﺔ‬ ‫ﺗﺨﻔﯿﺾ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺑﻌﺪ‬ ‫اﻻﺣﺘﻼل‬ ‫ﮐﯿﺎن‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫ﺑﻨﯿﻮﯾﺔ‬ ‫أزﻣﺔ‬ :‫اﻟﻌﺪو‬ ‫ﯽﻠﻋ‬ ‫ﻋﯿﻦ‬ 28 33 (١‫)ﺟﺰء‬ ‫ﻗﻤﺮان‬ ‫ﻟﻔﺎﺋﻒ‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﺟﺪل‬ 20 ‫اﳌﺤﺘﻞ‬ ‫ﺟﺮاﺋﻢ‬ ‫ﺗﻔﻀﺢ‬ ‫اﻟﻨﺎﻋﻤﺔ‬ ‫اﻷﯾﺪي‬ 42 !‫واﳌﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫اﻻﺣﺘﻔﺎل‬ ‫ﺑﯿﻦ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻄﯿﻨﯿﺔ‬ ‫اﳌﺮأة‬ ..‫اﻟﻔﻠﺴﻄﯿﻨﻲ‬ ‫واﻷﺳﯿﺮ‬ ‫واﻷرض‬ ‫اﳌﺮأة‬ ‫ﯾﻮم‬ ‫ﻲﻓ‬ 10 ‫اﻟﺤﻠﻢ‬ ‫وﻣﻄﺎﻟﻊ‬ ‫آذار‬ :‫ﻧﻨﺴﯽ‬ ‫ﻟﻦ‬ 13 ‫اﻟﺜﻮري‬ ‫اﻻﻟﺘﺰام‬ ‫ﻲﻓ‬ ‫ﻣﺪرﺳﺔ‬ ..‫ﺷﺮار‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻣﺎﺟﺪ‬ :‫ﺧﺎﻟﺪة‬ ‫ﻗﺎﻣﺎت‬ 44 ‫اﻷﻗﺒﯿﺔ‬ ‫ﻋﺘﻤﺔ‬ ‫ﻲﻓ‬ ‫ﻟﺪ‬ُ ‫و‬ ‫ﻣﻘﺎوم‬ ‫ع‬ ‫إﺑﺪا‬ :‫ﻓﻠﺴﻄﯿﻨﯿﺔ‬ ‫ﻣﺤﻄﺎت‬ 40 ‫ز‬ ‫ورﻣﻮ‬ ‫ﻣﺼﻄﻠﺤﺎت‬ :‫ﻓﻠﺴﻄﯿﻨﯿﺔ‬ ‫ﻧﻮاﻓﺬ‬ 48
  • 8. ‫يف‬‫�ازل‬�‫ن‬‫امل‬‫�دم‬�‫ه‬‫و‬‫�ادرة‬�‫ص‬�‫امل‬‫�ات‬�‫ي‬‫عمل‬‫�وين‬�‫ي‬‫ال�صه‬‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬�‫�ل‬�‫ص‬�‫توا‬ .‫�ا‬�‫ه‬‫إلي‬�‫�ودة‬�‫ع‬‫ال‬‫�ن‬�‫م‬‫�م‬�‫ه‬‫ومنع‬‫�ا‬�‫ه‬‫أبنائ‬�‫ير‬�‫ج‬‫وته‬‫�ا‬�‫ه‬‫إفراغ‬�‫�دف‬�‫ه‬‫ب‬‫�ة؛‬�‫ل‬‫املحت‬‫�س‬��‫القد‬ ‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ي‬‫قر‬‫�د‬�‫ض‬�‫�تيطاين‬�‫س‬�‫اال‬‫�ا‬�‫ه‬‫خمطط‬‫�ذ‬�‫ي‬‫لتنف‬‫�لال؛‬‫ت‬‫االح‬‫�ة‬�‫م‬‫حكو‬‫�ه‬�‫ج‬‫وتت‬ ً‫ا‬‫تطبيق‬‫إخالء؛‬�‫ملحاوالت‬‫تتعر�ض‬‫التي‬‫املحتلة؛‬‫�س‬��‫القد‬‫�رق‬�‫ش‬�‫الواقعة‬‫أحمر؛‬‫ل‬‫ا‬ ‫�كات‬�‫ل‬‫املمت‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ة‬�‫ي‬‫ال�صهيون‬‫�يطرة‬�‫س‬�‫ال‬‫�ض‬��‫وفر‬‫�تيطاين‬�‫س‬�‫اال‬‫�ف‬�‫ح‬‫الز‬‫�ة‬�‫س‬�‫ل�سيا‬ ‫وترحيل‬‫أحمر‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫قرية‬‫�دم‬�‫ه‬‫االحتالل‬‫�ة‬�‫م‬‫حكو‬‫�ررت‬�‫ق‬‫�د‬�‫ق‬‫و‬.‫�طينية‬�‫س‬�‫الفل‬ ‫�ط‬�‫ط‬‫املخ‬-‫؛‬E1 :‫�ماة‬�‫س‬�‫امل‬‫�ة‬�‫ق‬‫املنط‬‫يف‬‫�تيطاين‬�‫س‬�‫اال‬‫�ع‬�‫س‬�‫التو‬‫�ل‬�‫ج‬‫أ‬�‫�ن‬�‫م‬‫�ا؛‬�‫ه‬‫أهل‬� ‫دومن؛‬‫�ف‬�‫ل‬‫أ‬�12 ‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�يطرة‬�‫س‬�‫ال‬‫إىل‬�‫�دف‬�‫ه‬‫ي‬‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫؛‬‫�رائيلي‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬ ‫�تيطاين‬�‫س‬�‫اال‬ ‫�س‬��‫القد‬‫ربط‬‫أجل‬�‫من‬‫؛‬-‫امليت‬‫البحر‬‫حتى‬‫املحتلة‬‫�س‬��‫القد‬‫أرا�ضي‬�‫من‬‫ممتدة‬ .‫ال�صهيونية‬‫�توطنات‬�‫س‬�‫امل‬‫�ن‬�‫م‬‫�دد‬�‫ع‬‫ب‬ ‫وعلى‬‫املحتلة‬‫�س‬��‫القد‬‫يف‬‫�س‬��‫دي‬‫أبو‬�‫قرية‬‫�ي‬�‫ض‬�‫أرا‬�‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ر‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ي‬‫قر‬‫�ع‬�‫ق‬‫ت‬ ‫�ارع‬�‫ش‬�‫ال‬‫�ن‬�‫م‬‫�رب‬�‫ق‬‫بال‬،‫�ة‬�‫س‬�‫املقد‬‫�ة‬�‫ن‬‫املدي‬‫�ن‬�‫م‬‫�رق‬�‫ش‬�‫ال‬‫إىل‬� ً‫ا‬‫تر‬�‫م‬‫كيلو‬15 ‫�افة‬�‫س‬�‫م‬ ‫معاليه‬ ‫�توطنة‬�‫س‬�‫م‬‫من‬‫�رق‬�‫ش‬�‫ال‬‫إىل‬�‫و‬،‫أريحا‬�‫مدينة‬‫إىل‬�‫ؤدي‬�‫امل‬‫؛‬1 ‫رقم‬‫�ريع‬�‫س‬�‫ال‬ ‫واخلان‬.‫�م‬�‫ي‬‫أدوم‬�‫�ور‬�‫ش‬�‫مي‬‫�ة‬�‫ي‬‫ال�صناع‬‫�ة‬�‫ق‬‫املنط‬‫�وذ‬�‫ف‬‫ن‬‫�ة‬�‫ق‬‫منط‬‫�ل‬�‫خ‬‫دا‬،‫�م‬�‫ي‬‫أدوم‬� ً‫ا‬��‫ع‬‫جتم‬46 ‫�ن‬�‫م‬‫�دة‬�‫ح‬‫وا‬‫�ي‬�‫ه‬‫و‬،ً‫ا‬��‫من‬‫دو‬ 40‫�احتها‬�‫س‬�‫م‬‫�غ‬�‫ل‬‫تب‬‫�ة‬�‫ي‬‫بدو‬‫�ة‬�‫ي‬‫قر‬‫�ر‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬ ‫عرب‬‫قبيلة‬‫إىل‬�‫�اكنوها‬�‫س‬�‫وينتمي‬،‫املحتلة‬‫الغربية‬‫ال�ضفة‬‫يف‬ ً‫ا‬‫�طيني‬�‫س‬�‫فل‬ ً‫ا‬‫بدوي‬ ‫أرا�ضيهم‬�‫�ن‬�‫م‬‫�م‬�‫ه‬‫ترحيل‬‫مت‬،‫م‬1948‫�ام‬�‫ع‬‫�طينية‬�‫س‬�‫الفل‬‫�ة‬�‫ب‬‫النك‬‫�د‬�‫ع‬‫ب‬.‫�ين‬‫ل‬‫اجلها‬ ‫�ر؛‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ي‬‫قر‬‫يف‬‫�س‬��‫القد‬‫يف‬‫�كن‬�‫س‬�‫ال‬‫إىل‬�‫�وا‬�‫ل‬‫وانتق‬‫�ب‬�‫ق‬‫الن‬‫يف‬‫�ة‬�‫ي‬‫أ�صل‬‫ل‬‫ا‬ ‫�لطات‬�‫س‬�‫�عى‬�‫س‬�‫وت‬‫؛‬‫أدوميم‬�‫كفار‬‫و‬‫أدوميم‬�‫معاليه‬‫�توطنتا‬�‫س‬�‫م‬‫بها‬‫حتيط‬‫التي‬ ُّ‫د‬��َ‫ع‬ُ‫ي‬‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫؛‬E1‫�م‬�‫خ‬‫ال�ض‬‫�تيطاين‬�‫س‬�‫اال‬‫�روع‬�‫ش‬�‫امل‬‫�ذ‬�‫ي‬‫وتنف‬‫�يعهما‬�‫س‬�‫لتو‬‫�لال‬‫ت‬‫االح‬ ‫يق�ضي‬‫الذي‬‫؛‬‫الكربى‬‫�س‬��‫القد‬‫ـ‬‫ب‬‫املعروف‬‫االحتالل؛‬‫كيان‬‫خمطط‬‫من‬ ً‫ا‬‫جزء‬ ‫من‬‫وا�سعة‬‫أجزاء‬�‫�سيبتلع‬‫كما‬،‫الفل�سطيني‬‫اجلغرايف‬‫للتوا�صل‬‫إمكانية‬�‫أية‬�‫على‬ ً‫ا‬‫وتنفيذ‬.‫الغربية‬‫ال�ضفة‬‫م�ساحة‬‫من‬%60 ‫من‬‫أكرث‬�‫على‬‫املمتدة‬‫؛‬‫ج‬ ‫مناطق‬ ‫عمليات‬)306(‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫قوات‬‫�ذت‬�‫ف‬‫ن‬‫م؛‬2022‫�ام‬�‫ع‬‫�لال‬‫خ‬‫و‬،‫�ط‬�‫ط‬‫املخ‬‫�ذا‬�‫ه‬‫ل‬ ً‫ا‬‫�رار‬�‫ق‬)220(‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�د‬�‫ي‬‫يز‬‫�ا‬�‫م‬‫�لمت‬�‫س‬�‫و‬،‫�ة‬�‫ل‬‫املحت‬‫�س‬��‫القد‬‫يف‬‫�ف‬�‫ي‬‫وجتر‬‫�دم‬�‫ه‬ ‫مدينة‬‫يف‬‫االحتالل‬‫�رطة‬�‫ش‬�‫قوات‬‫دت‬ّ‫ع‬‫�ص‬‫�ياق؛‬�‫س‬�‫ال‬‫�ذا‬�‫ه‬‫ويف‬.‫�دم‬�‫ه‬‫بال‬ً‫ا‬‫�ار‬�‫ط‬‫إخ‬�‫و‬ ‫برفقة‬-‫االحتالل؛‬‫قوات‬‫اقتحمت‬‫إذ‬�‫املنازل؛‬‫هدم‬‫�سيا�سة‬‫من‬‫املحتلة‬‫القد�س‬ ‫املحتلة؛‬‫�س‬��‫القد‬‫جنوب‬‫باهر‬‫�صور‬‫يف‬‫طوبا‬‫أم‬�‫بلدة‬‫؛‬-‫�ية‬�‫س‬�‫هند‬‫آليات‬�‫و‬‫جرافة‬ ‫�سلطات‬‫منعت‬‫فقد‬‫املنطقة؛‬‫يف‬‫ال�شهود‬‫وبح�سب‬،‫ترخي�ص‬‫دون‬‫البناء‬‫بذريعة‬ ‫ع�سكرية‬‫ثكنة‬‫إىل‬�‫وحولتها‬،‫منها‬‫واخلروج‬‫الدخول‬‫من‬‫املنطقة‬‫�سكان‬‫االحتالل‬ ‫أة؛‬���‫ش‬�‫من‬26‫االحتالل‬‫�داءات‬�‫ت‬‫اع‬‫�ت‬�‫ل‬‫وطا‬.‫�دم‬�‫ه‬‫ال‬‫�ة‬�‫ي‬‫عمل‬‫�ن‬�‫م‬‫�اء‬�‫ه‬‫االنت‬‫�ين‬‫ح‬‫إىل‬� ‫إجبار‬�‫جانب‬‫إىل‬�،‫املحتلة‬‫القد�س‬‫يف‬‫الوجلة‬‫بلدة‬‫يف‬‫الهدم‬‫�سيا�سة‬‫حتت‬‫وقعت‬ ‫ال�سياق‬‫ويف‬.‫ترخي�ص‬‫دون‬‫البناء‬‫بحجة‬‫؛‬ً‫ا‬‫ذاتي‬‫هدمها‬‫على‬‫آت‬�‫ش‬�‫من‬9‫أ�صحاب‬� ‫حي‬‫يف‬ً‫ا‬��‫م‬‫عا‬50‫�ل‬�‫ب‬‫ق‬ َ‫�ئ‬� ِ‫ن�ش‬ُ‫أ‬�‫�وب؛‬�‫ط‬‫لل‬ ً‫لا‬�‫م‬‫مع‬‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫�ات‬�‫ف‬‫جرا‬‫�ت‬�‫م‬‫هد‬‫�ه؛‬�‫ت‬‫ذا‬ ‫مما‬ ٍ‫أمر‬�‫ب‬‫وطنية؛‬‫حديقة‬‫إقامة‬�‫بحجة‬‫املحتلة؛‬‫�س‬��‫القد‬‫مدينة‬‫يف‬‫اجلوز‬‫وادي‬ ‫و�صل‬‫بل‬،‫احلد‬‫هذا‬‫عند‬‫أمر‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ه‬‫ينت‬‫ومل‬،‫إ�سرائيلية‬‫ل‬‫ا‬‫الطبيعة‬‫�سلطة‬:‫ى‬ّ‫م‬‫ُ�س‬‫ت‬ .‫واهية‬‫بذرائع‬‫�س‬��‫القد‬‫يف‬‫أحياء‬�‫عدة‬‫�د‬�‫ي‬‫تهد‬‫إىل‬�‫�دم‬�‫ه‬‫وال‬‫�لاء‬‫خ‬‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�ر‬�‫ط‬‫خ‬ ‫�مايل‬�‫ش‬�‫�ط‬�‫ب‬‫تر‬‫�ا‬�‫ه‬‫كون‬‫تراتيجية؛‬�‫س‬�‫اال‬‫�ا‬�‫ه‬‫أهميت‬�‫�ر‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ي‬‫قر‬‫�ب‬�‫س‬�‫وتكت‬ ‫يف‬‫املتبقية‬‫�دة‬�‫ي‬‫الوح‬‫�طينية‬�‫س‬�‫الفل‬‫�رى‬�‫ق‬‫ال‬‫�ن‬�‫م‬‫�ي‬�‫ه‬‫و‬‫�ا؛‬�‫ه‬‫بجنوبي‬‫�ة‬�‫ي‬‫الغرب‬‫�ة‬�‫ف‬‫ال�ض‬ ،‫�ة‬�‫ل‬‫املحت‬‫�س‬��‫للقد‬‫�رقية‬�‫ش‬�‫ال‬‫�ة‬�‫ب‬‫البوا‬‫�ة‬�‫ي‬‫القر‬‫�ل‬�‫ث‬‫ومت‬،‫�تيطانية‬�‫س‬�‫اال‬E1 ‫�ة‬�‫ق‬‫منط‬ ‫إىل‬�‫�ة‬�‫ي‬‫الغرب‬‫�ة‬�‫ف‬‫ال�ض‬‫�يم‬�‫س‬�‫تق‬‫�ال‬�‫ش‬�‫إف‬�‫�ي‬�‫ن‬‫يع‬‫�تيطاين‬�‫س‬�‫اال‬‫�ط‬�‫ط‬‫املخ‬‫�ال‬�‫ش‬�‫إف‬�‫إن‬�‫و‬ .‫�ة‬�‫ل‬‫منعز‬‫�ات‬�‫ن‬‫كانتو‬ ‫�رد‬�‫ط‬‫و‬‫�لاء‬‫خ‬‫إ‬�‫�رارات‬�‫ق‬‫�دة‬�‫ع‬‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬�‫�ذت‬�‫خ‬‫ات‬،‫م‬2000 ‫�ام‬�‫ع‬‫�ذ‬�‫ن‬‫م‬ ‫اخلان‬‫منطقة‬‫يف‬‫ي�سكن‬‫ال‬‫ملن‬‫ال�سماح‬‫وعدم‬،‫أرا�ضيها‬�‫وم�صادرة‬‫القرية‬‫�سكان‬ ‫إىل‬�‫ير‬�‫ش‬�‫ت‬‫�ركات‬�‫ح‬‫الت‬‫�ذه‬�‫ه‬.-‫�ا‬�‫ه‬‫ذات‬‫�ة‬�‫ل‬‫القبي‬‫�ن‬�‫م‬‫كان‬‫إن‬�‫و‬-‫�ا؛‬�‫ه‬‫بدخول‬‫�ر‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬ ‫املحتلة؛‬‫أرا�ضي‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫اجلديدة‬‫املواجهة‬‫ؤرة‬�‫ب‬‫أ�صبحت‬�،‫أحمر‬‫ل‬‫ا‬‫اخلان‬‫قرية‬‫أن‬� ‫�ين‬‫ف‬‫املتطر‬‫�توطنني‬�‫س‬�‫امل‬‫�اء‬�‫م‬‫زع‬‫�رز‬�‫ب‬‫أ‬�‫�م‬�‫ض‬�‫ت‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬‫�لال؛‬‫ت‬‫االح‬‫�ة‬�‫م‬‫حكو‬‫�ل‬�‫ظ‬‫يف‬ ‫وتهجري‬‫�س‬��‫القد‬‫وتهويد‬‫أق�صى‬‫ل‬‫ا‬‫�جد‬�‫س‬�‫امل‬‫لهدم‬‫تدعوا‬‫التي‬‫املعلنة؛‬‫ومواقفهم‬ .‫االحتالل‬‫حتت‬‫�ون‬�‫ش‬�‫يعي‬‫الذين‬‫�طينيني؛‬�‫س‬�‫الفل‬ ‫؛‬‫�رائيلية‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫املدنية‬‫إدارة‬‫ل‬‫ا‬ :‫ى‬ّ‫م‬��‫س‬�ُ‫ت‬‫عما‬‫قرار‬‫أول‬�‫�صدر‬،‫م‬2010 ‫آذار‬�‫ففي‬ ‫�ايل‬�‫ه‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ع‬�‫م‬‫�ات‬�‫م‬‫�صدا‬‫�ت‬�‫ل‬‫وح�ص‬،‫�ر‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫يف‬‫�ا‬�‫ه‬‫جميع‬‫آت‬���‫ش‬�‫املن‬‫�دم‬�‫ه‬‫ب‬ ‫�ام‬�‫ع‬‫�ار‬�‫ي‬‫أ‬�‫ويف‬.‫�دم‬�‫ه‬‫ال‬‫�ل‬�‫ي‬‫أج‬�‫ت‬‫إىل‬�‫أدى‬�‫�ا‬�‫م‬‫�لال؛‬‫ت‬‫االح‬‫�ان‬�‫ي‬‫ك‬‫�م‬�‫ك‬‫حما‬‫�ت‬�‫ل‬‫وتدخ‬ /5‫وبتاريخ‬،‫�كانها‬�‫س‬�‫وتهجري‬‫القرية‬‫�دم‬�‫ه‬‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬�‫�ررت‬�‫ق‬،‫م‬2018 ‫�ت‬�‫ل‬‫أمه‬�‫و‬،‫�ة‬�‫ي‬‫القر‬‫�لاء‬‫خ‬‫إ‬�‫�ا‬�‫ي‬‫العل‬‫�ة‬�‫م‬‫املحك‬ :‫ى‬ّ‫م‬��‫س‬�ُ‫ت‬‫�ا‬�‫م‬‫�ررت‬�‫ق‬،‫م‬2018/‫�ول‬�‫ل‬‫أي‬� 6 ‫املهداف‬ ‫يف‬ ‫املحتلة‬ ‫القدس‬ ‫يف‬ ‫األحمر‬ ‫الخان‬ ‫قرية‬ ‫جديد‬ ‫من‬ ‫والهدم‬ ‫الترحيل‬ ‫خطر‬ ‫تواجه‬ ‫ليل‬ ‫أبو‬ ‫إبراهيم‬ ‫فلسطيني‬ ‫وصحفي‬ ‫كاتب‬
  • 9. 7 ّ‫د‬‫�ض‬‫منهم‬ ْ‫�ت‬�َ‫دِّم‬ُ‫ق‬‫�ات؛‬�‫س‬�‫التما‬‫رف�ضها‬‫�د‬�‫ع‬‫ب‬،‫�ا‬�‫ه‬‫إخالئ‬‫ل‬ً‫ا‬‫�د‬�‫ح‬‫وا‬ً‫ا‬‫�بوع‬�‫س‬�‫أ‬�‫�ايل‬�‫ه‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫ذاتي؛‬‫هدم‬‫أوامر‬�‫أهايل‬‫ل‬‫ا‬‫االحتالل‬‫�سلطات‬‫مت‬ّ‫ل‬‫�س‬،‫أيلول‬�23‫وبتاريخ‬.‫القرار‬ ‫�ك‬�‫ل‬‫بذ‬‫�وم‬�‫ق‬‫ت‬‫أن‬�‫�ل‬�‫ب‬‫ق‬،‫�ا‬�‫ه‬‫لتنفيذ‬‫م؛‬2018 ‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫�رين‬�‫ش‬�‫ت‬‫�ع‬�‫ل‬‫مط‬‫�ى‬�‫ت‬‫ح‬‫�م‬�‫ه‬‫أمهلت‬� ‫املقرتحات؛‬‫�رة‬�‫م‬‫من‬‫�ثر‬‫ك‬‫أ‬�‫�ع‬�‫م‬‫التج‬‫�كان‬�‫س‬�‫�ض‬��‫ورف‬.‫�ه‬�‫ت‬‫آليا‬�‫و‬‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫�ات‬�‫ف‬‫جرا‬ ً‫ا‬‫طوع‬‫�ر‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫اخلان‬‫�ي‬�‫ن‬‫مواط‬‫لنقل‬‫�ة‬�‫ي‬‫الرام‬‫�لال؛‬‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬�‫�ا‬�‫ه‬‫قدمت‬‫�ي‬�‫ت‬‫ال‬ ‫أن‬�‫�ا‬�‫م‬‫ك‬.‫�ايل‬�‫حل‬‫ا‬‫�ع‬�‫ق‬‫املو‬‫�ن‬�‫ع‬‫�ار‬�‫ت‬‫أم‬‫ل‬‫ا‬‫�رات‬�‫ش‬�‫ع‬‫�وى‬�‫س‬�‫�د‬�‫ع‬‫يب‬‫ال‬‫�ا‬�‫ه‬‫أحد‬�‫�ع؛‬�‫ق‬‫موا‬‫إىل‬� ‫ولكنها‬،‫�ر‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫اخلان‬‫�ايل‬�‫ه‬‫أ‬�‫على‬‫يرة‬�‫ب‬‫ك‬‫�وط‬�‫غ‬‫�ض‬‫�ت‬�‫س‬�‫مار‬‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬� ‫إىل‬�‫أدى‬�‫ما‬‫أهايل؛‬‫ل‬‫ا‬‫أبداه‬�‫الذي‬‫أر�ض؛‬‫ل‬‫با‬‫�بث‬�‫ش‬�‫والت‬‫املواجهات‬‫�بب‬�‫س‬�‫ب‬‫�لت؛‬�‫ش‬�‫ف‬ ‫�ر‬�‫ظ‬‫يح‬‫يل‬ْ‫و‬َّ‫د‬��‫ل‬‫ا‬‫�ون‬�‫ن‬‫القا‬‫إن‬�‫إذ‬�‫�ات؛‬�‫ه‬‫املواج‬‫�ك‬�‫ل‬‫ت‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬ ً‫ا‬��‫ي‬‫عامل‬‫�واء‬�‫ض‬�‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ليط‬�‫س‬�‫ت‬ ‫يحظر‬‫كما‬،‫اخلا�صة‬‫�كات‬�‫ل‬‫املمت‬‫على‬‫�تيالء‬�‫س‬�‫اال‬‫أو‬�‫ير‬�‫م‬‫بتد‬‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫�وة‬�‫ق‬‫�ام‬�‫ي‬‫ق‬ .‫الدافع‬‫�ن‬�‫ع‬‫النظر‬‫بغ�ض‬‫�ة؛‬�‫ل‬‫حمت‬‫�ض‬��‫أر‬�‫�كان‬�‫س‬�‫ل‬‫�اري‬�‫ب‬‫إج‬‫ل‬‫ا‬‫�ل‬�‫ق‬‫الن‬ ‫أة‬���‫ط‬‫و‬‫�ت‬�‫حت‬-‫�ر؛‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ي‬‫قر‬‫�ايل‬�‫ه‬‫أ‬‫ل‬‫�طوري‬�‫س‬�‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ود‬�‫م‬‫ال�ص‬‫�بب‬�‫س‬�‫وب‬ ‫حكومة‬‫أعلنت‬�‫؛‬-‫لية‬ْ‫و‬َّ‫د‬‫وال‬‫العربية‬‫الدبلوما�سية‬‫واملواقف‬‫القانونية‬‫التهديدات‬ ‫الوزاري‬‫�س‬��‫املجل‬‫ت‬َّ‫و‬‫و�ص‬.‫أحمر‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫قرية‬‫�دم‬�‫ه‬‫و‬‫�لاء‬‫خ‬‫إ‬�‫�اء‬�‫ج‬‫إر‬�‫�لال‬‫ت‬‫االح‬ ‫ترح‬�‫ق‬‫م‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫م؛‬2018 ‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫�رين‬�‫ش‬�‫ت‬‫يف‬،)‫�ت‬�‫ي‬‫(الكابين‬‫�ر‬�‫غ‬‫امل�ص‬‫�رائيلي‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬ ‫�ي‬�‫ع‬‫بدا‬‫�ر؛‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫�دم‬�‫ه‬‫�ل‬�‫ي‬‫أج‬�‫بت‬‫؛‬‫�و‬�‫ه‬‫نتنيا‬‫�ين‬‫م‬‫بنيا‬ ‫�ة‬�‫م‬‫احلكو‬‫�س‬��‫رئي‬ ‫ال�سكني‬‫التجمع‬‫إخالء‬�‫ق�ضية‬‫تنظيم‬‫إىل‬�‫تهدف‬‫مفاو�ضات‬‫ـ‬‫ل‬‫الفر�صة‬‫إعطاء‬� ‫�وى‬�‫ه‬‫ال‬‫�ن‬�‫ط‬‫وب‬‫�راح‬�‫ج‬‫�يخ‬�‫ش‬�‫ال‬‫�ي‬�‫ح‬‫إىل‬�‫�ر‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫�م‬�‫ض‬�‫ان‬‫�ذا‬�‫ك‬‫وه‬.‫�ق‬�‫ف‬‫بالتوا‬ ‫�ة؛‬�‫ل‬‫املحت‬‫�س‬��‫القد‬‫يف‬‫�طينية‬�‫س‬�‫الفل‬‫�رى‬�‫ق‬‫وال‬‫�اء‬�‫ي‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫�ن‬�‫م‬‫�ا‬�‫ه‬‫وغري‬‫�ود‬�‫م‬‫العا‬‫�اب‬�‫ب‬‫و‬ ‫�يحية‬�‫س‬�‫وامل‬‫�لامية‬‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�امل‬�‫ع‬‫امل‬‫�ة‬�‫ل‬‫إزا‬�‫و‬‫�س‬��‫القد‬‫�د‬�‫ي‬‫تهو‬‫إىل‬�‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫�عى‬�‫س‬�‫ي‬‫إذ‬� ‫القيادة‬‫ـ‬‫ف‬‫�طينيني؛‬�‫س‬�‫الفل‬‫اتهامات‬-‫فقط‬-‫�س‬��‫ولي‬‫لية‬ْ‫و‬َ‫د‬‫تقارير‬‫�ب‬�‫س‬�‫بح‬‫فيها؛‬ ‫عا�صمة‬‫؛‬-‫وال�شرقي‬‫الغربي‬‫ب�شطريها‬-‫القد�س؛‬‫جعل‬‫إىل‬�‫تهدف‬‫إ�سرائيلية‬‫ل‬‫ا‬ ‫باحتالل‬‫تعرتف‬‫ال‬‫التي‬‫لية؛‬ْ‫و‬َّ‫د‬‫ال‬‫�رعية‬�‫ش‬�‫ال‬‫القرارات‬‫رغم‬،‫لها‬‫أبدية‬�‫و‬‫موحدة‬ .‫م‬1981 ‫يف‬‫�ا‬�‫ه‬‫إلي‬�‫�ا‬�‫ه‬‫ب�ضم‬‫وال‬،‫م‬1967 ‫�ام‬�‫ع‬‫�ة‬�‫ن‬‫للمدي‬‫�رائيل‬�‫س‬�‫إ‬� ‫�ان‬�‫ي‬‫الك‬‫�خ‬�‫ي‬‫تار‬‫يف‬ ً‫ا‬��‫ف‬‫تطر‬‫�ثر‬‫ك‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�وزارة‬�‫ل‬‫ا‬‫�ة‬�‫س‬�‫رئا‬‫إىل‬�‫�و‬�‫ه‬‫نتنيا‬ ‫�ودة‬�‫ع‬‫�د‬�‫ع‬‫ب‬ ‫والع�شرين؛‬‫اخلام�سة‬‫الكني�ست‬‫بانتخابات‬‫فوزه‬‫بعد‬‫م؛‬2023‫عام‬‫ال�صهيوين‬ ‫توعد‬‫إذ‬�‫�ة؛‬�‫ه‬‫الواج‬‫إىل‬�‫�ا‬�‫ه‬‫أهل‬�‫وتهجري‬‫أحمر‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ي‬‫قر‬‫�دم‬�‫ه‬‫�ة‬�‫ي‬‫ق�ض‬‫�ادت‬�‫ع‬ ،‫�ر‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫�لاء‬‫خ‬‫إ‬�‫ب‬‫؛‬-‫�ي‬�‫م‬‫القو‬‫�ن‬�‫م‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ر‬�‫ي‬‫وز‬ :‫ى‬ّ‫م‬��‫س‬�ُ‫ي‬‫�ا‬�‫م‬-‫؛‬‫ير‬�‫ف‬‫غ‬‫�ن‬�‫ب‬ ‫قرية‬‫أرا�ضي‬�‫على‬‫�توطنون‬�‫س‬�‫م‬‫أقامها‬�‫�صهيونية؛‬‫�تيطانية‬�‫س‬�‫ا‬‫ؤرة‬�‫ب‬‫إخالء‬�‫عقب‬ ‫�ا‬�‫م‬‫�لان‬‫ع‬‫إ‬�‫�د‬�‫ع‬‫ب‬‫�ايل؛‬�‫ه‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�اوف‬�‫خم‬‫�ددت‬�‫جت‬‫و‬.‫�س‬��‫نابل‬‫�رقي‬�‫ش‬�‫�وب‬�‫ن‬‫ج‬‫�ش‬��‫حور‬ ‫غفري‬‫بن‬‫إيتمار‬�‫املتطرف‬‫االحتالل؛‬‫حكومة‬‫يف‬‫القومي‬‫أمن‬‫ل‬‫ا‬‫وزير‬:‫ى‬ّ‫م‬‫�س‬ُ‫ي‬ ‫جل�سة‬‫خالل‬،‫فوري‬‫�كل‬�‫ش‬�‫ب‬‫القرية‬‫إخالء‬�‫�يطلب‬�‫س‬�‫أنه‬�‫م؛‬2023/1/21‫بتاريخ‬ .‫احلكومة‬ ‫�ا؛‬�‫ه‬‫علي‬ ‫�تيالء‬�‫س‬�‫واال‬ ‫�ر‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬ ‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫قر‬ ‫�ايل‬�‫ه‬‫أ‬� ‫�رد‬�‫ط‬‫ب‬ ‫�لال‬‫ت‬‫االح‬ ‫�ع‬�‫م‬‫ويط‬ ‫�اريع‬�‫ش‬�‫امل‬‫أخطر‬�‫�ن‬�‫م‬ُ ّ‫د‬��َ‫ع‬ُ‫ي‬‫�ذي‬�‫ل‬‫ا‬‫؛‬E1‫�تيطاين‬�‫س‬�‫اال‬‫�روع‬�‫ش‬�‫امل‬‫�ذ‬�‫ي‬‫تنف‬‫يف‬‫�ي‬�‫ض‬�‫للم‬ ‫هذه‬‫�كل‬�‫ش‬�‫وت‬.‫املحتلة‬‫�س‬��‫القد‬‫مدينة‬‫�رقي‬�‫ش‬�‫أرا�ضي‬�‫على‬‫القائمة‬‫�تيطانية‬�‫س‬�‫اال‬ ،‫�ة‬�‫ي‬‫الغرب‬‫�ة‬�‫ف‬‫لل�ض‬‫�رايف‬�‫غ‬‫اجل‬‫�ز‬�‫ك‬‫املر‬‫�ا‬�‫ه‬‫كون‬‫؛‬ً‫ا‬��‫م‬‫مه‬ ً‫ا‬‫تراتيجي‬�‫س‬�‫ا‬ ً‫ا‬��‫ع‬‫موق‬‫�ة‬�‫ق‬‫املنط‬ ‫�ان‬�‫خل‬‫ا‬‫�ايل‬�‫ه‬‫أ‬�‫�د‬�‫ك‬‫ؤ‬�‫وي‬.‫�وار‬�‫غ‬‫أ‬‫ل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ق‬‫منط‬‫�ى‬�‫ل‬‫وع‬‫�ة‬�‫س‬�‫املقد‬‫�ة‬�‫ن‬‫املدي‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ا‬�‫ه‬‫إطالل‬‫ل‬‫و‬ ‫قبل‬‫من‬‫�هم‬�‫س‬�‫ؤو‬�‫ر‬‫فوق‬‫تدمريها‬‫مت‬‫لو‬‫حتى‬‫منازلهم‬‫يغادروا‬‫�ن‬�‫ل‬‫�م‬�‫ه‬‫أن‬�‫�ر؛‬�‫م‬‫أح‬‫ل‬‫ا‬ ‫�ة‬�‫ي‬‫القر‬‫�لاء‬‫خ‬‫إ‬�‫ب‬‫؛‬‫ير‬�‫ف‬‫غ‬‫�ن‬�‫ب‬‫�د‬�‫ي‬‫تهد‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫رد‬‫أول‬�‫يف‬‫�ك‬�‫ل‬‫وذ‬‫�لال؛‬‫ت‬‫االح‬‫�لطات‬�‫س‬� ‫قررت‬‫فقد‬‫؛‬‫�رائيلية‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫العليا‬‫املحكمة‬ :‫ى‬ّ‫م‬��‫س‬�ُ‫ت‬‫ما‬‫أما‬�.‫منها‬‫�كانها‬�‫س‬�‫وطرد‬ ‫أول‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫تنعقد‬‫أن‬�‫على‬‫أحمر؛‬‫ل‬‫ا‬‫اخلان‬‫قرية‬‫وتهجري‬‫إخالء‬�‫ب‬‫للنظر‬‫جل�سة‬‫عقد‬ ‫تهجري‬‫حول‬‫ردها‬‫تقدمي‬‫أجيل‬�‫بت‬‫احلكومة‬‫طلب‬‫وردت‬،‫م‬2023‫املقبل‬‫أيار‬�‫من‬ .‫�هر‬�‫ش‬�‫أ‬�4 ‫�دة‬�‫مل‬‫�طينية‬�‫س‬�‫الفل‬‫�ة‬�‫ي‬‫القر‬
  • 10. 8 8 ‫�ه؟‬�‫ب‬‫رحا‬‫يف‬‫�ات‬�‫ي‬‫الروحان‬‫�عرمت‬�‫ش‬�‫ا�ست‬‫�ل‬�‫ه‬‫�ه؟‬�‫ت‬‫زيار‬‫�لاوة‬‫ح‬‫�م‬�‫ك‬‫قلوب‬‫�ت‬�‫ق‬‫ذا‬‫�ل‬�‫ه‬ ‫كانت‬‫إذا‬�‫و‬،‫فيه‬‫التواجد‬ ّ‫وحب‬‫ه‬ّ‫ب‬‫ح‬‫على‬‫أدمنتم‬�‫أنتم‬�‫ف‬..‫نعم‬‫إجابتكم‬�‫كانت‬‫إذا‬� ‫رم�ضان‬‫�شهر‬‫يف‬‫أق�صى‬‫ل‬‫ا‬‫يف‬‫للرباط‬‫النداء‬‫كان‬‫هذا‬‫؛‬‫؟‬..‫تنتظرون‬‫فماذا‬،‫ال‬ .‫م‬2023 ‫املبارك‬ ‫التي‬‫أوىل؛‬‫ل‬‫ا‬‫القبلة‬‫الديني‬‫وفكرهم‬‫وعيهم‬‫ويف‬‫امل�سلمني‬ ّ ‫ح�س‬‫يف‬‫القد�س‬‫متثل‬ ،‫�صالتهم‬‫يف‬‫إليها‬�‫يتوجهون‬‫أ�صحابه‬�‫و‬-‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬-‫اهلل‬‫ر�سول‬ّ‫ظل‬ ‫امل�سجد‬‫أو‬�‫الكعبة‬‫إىل‬�‫ه‬ ّ‫بالتوج‬‫أمرهم‬�‫ي‬‫آن؛‬�‫القر‬‫نزل‬‫حتى‬‫ال�صالة‬ ْ‫ت‬ َ ‫�ض‬ِ‫ر‬ُ‫ف‬‫منذ‬ ‫د‬ّ‫ك‬‫ؤ‬�‫ي‬‫بارز؛‬‫أثري‬�‫�م‬�‫ل‬‫مع‬‫وهو‬-‫القبلتني)؛‬‫�جد‬�‫س‬�‫(م‬‫املنورة‬‫�ة‬�‫ن‬‫املدي‬‫ويف‬.‫�رام‬�‫حل‬‫ا‬ ‫وبع�ضها‬‫القد�س‬‫إىل‬�‫بع�ضها‬‫واحدة؛‬‫�صالة‬‫امل�سلمون‬‫فيه‬‫ى‬ّ‫ل‬‫�ص‬،-‫الق�ضية‬‫هذه‬ .‫هذا‬‫يومنا‬‫إىل‬�‫به‬‫ى‬ّ‫ل‬‫�ص‬ُ‫ي‬‫و‬،-َ‫د‬ِّ‫د‬ ُ‫ج‬‫وقد‬-ً‫ا‬‫قائم‬‫يزال‬‫وما‬،‫ة‬ّ‫ك‬‫م‬‫إىل‬� ‫�ة‬�‫ل‬‫رح‬‫أ‬�‫�د‬�‫ت‬‫ومب‬،‫�ة‬�‫ي‬‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬‫�راء‬�‫س‬�‫إ‬‫ل‬‫ا‬‫�ة‬�‫ل‬‫رح‬‫�ى‬�‫ه‬‫منت‬‫�س‬��‫القد‬‫�اىل‬�‫ع‬‫ت‬‫اهلل‬‫�ل‬�‫ع‬‫ج‬‫�ا‬�‫م‬‫ك‬ ‫�رام؛‬�‫حل‬‫ا‬‫�جد‬�‫س‬�‫امل‬‫�ن‬�‫م‬‫�ة‬�‫ل‬‫املرح‬‫�ذه‬�‫ه‬‫أ‬�‫�د‬�‫ب‬‫ت‬‫أن‬�‫اهلل‬‫�اء‬�‫ش‬�‫�د‬�‫ق‬‫ف‬‫�ماوية؛‬�‫س‬�‫ال‬‫�راج‬�‫ع‬‫امل‬ ‫�جد‬�‫س‬�‫امل‬‫عند‬‫�ي‬�‫ه‬‫تنت‬‫أن‬�‫و‬،--‫�لم‬�‫س‬�‫و‬‫�ه‬�‫ي‬‫عل‬‫اهلل‬‫�ى‬�‫ل‬‫�ص‬-‫اهلل‬‫�ول‬�‫س‬�‫ر‬‫�م‬�‫ي‬‫يق‬‫�ث‬�‫ي‬‫ح‬- ‫الكرام‬‫بالر�سل‬‫ني‬ّ‫ي‬‫والنب‬‫الر�سل‬‫خامت‬-‫انية‬ّ‫ب‬‫ر‬‫وحلكمة‬-‫التقى‬‫حيث‬‫أق�صى؛‬‫ل‬‫ا‬ ‫بني‬‫من‬‫للعامل‬‫الدينية‬‫القيادة‬‫انتقال‬‫عن‬‫إعالن‬�،‫�ذا‬�‫ه‬‫ويف‬‫؛‬ً‫ا‬��‫م‬‫إما‬�‫�م‬�‫ه‬‫ب‬‫�ى‬�‫ل‬‫و�ص‬ ‫رحمة‬ ّ ‫إل‬�‫أر�سلناك‬�‫﴿وما‬‫جديد‬‫وكتاب‬‫جديد‬‫ور�سول‬‫جديدة‬‫ة‬ّ‫م‬‫أ‬�‫إىل‬�‫إ�سرائيل‬� .‫أجمع‬�‫للعامل‬‫عاملية‬‫�الة‬�‫س‬�‫ر‬‫وهي‬‫للعاملني﴾؛‬ :‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫وأجره‬ ‫األقصى‬ ‫ساحات‬ ‫يف‬ ‫الرباط‬ ‫أذى‬�‫�ن‬�‫م‬‫�ى‬�‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬‫�جد‬�‫س‬�‫امل‬‫�ن‬�‫ع‬‫�اع‬�‫ف‬‫للد‬‫�طني؛‬�‫س‬�‫فل‬‫يف‬‫�س‬��‫القد‬‫�ل‬�‫ه‬‫أ‬�‫�عى‬�‫س‬�‫ي‬ ‫الرباط‬‫�لال‬‫خ‬‫من‬‫عنه؛‬‫�اع‬�‫ف‬‫والد‬‫�ة‬�‫ي‬‫احلما‬‫�م‬�‫ه‬‫عاتق‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ذون‬�‫خ‬‫أ‬�‫وي‬،‫�ة‬�‫ن‬‫ال�صهاي‬ ‫وال‬‫�لمني‬�‫س‬�‫للم‬‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬‫هذه‬ ّ‫أن‬�‫إثبات‬‫ل‬‫؛‬ً‫ا‬‫�ار‬�‫ه‬‫ون‬ ً‫لا‬�‫ي‬‫ل‬‫�احاته‬�‫س‬�‫�ل‬�‫خ‬‫ودا‬‫�ه‬�‫ب‬‫أبوا‬�‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬ .‫فيها‬‫�لال‬‫ت‬‫لالح‬‫�كان‬�‫م‬ ‫العبادة؛‬‫أنواع‬�‫�ن‬�‫م‬‫نوع‬‫هو‬‫الرباط‬ ّ‫أن‬�‫�م‬�‫ه‬‫إميان‬‫ل‬‫�ور؛‬�‫غ‬‫الث‬‫يف‬‫�س‬��‫القد‬‫�ل‬�‫ه‬‫أ‬�‫�ط‬�‫ب‬‫يرا‬ ‫املقد�سية‬‫الدعوات‬‫ت�صاعدت‬‫لذلك‬‫امل�سلمني؛‬‫لعباده‬-‫تعاىل‬-‫اهلل‬‫عها‬ّ‫ر‬‫�ش‬‫التي‬ ‫�ة‬�‫ل‬‫دو‬ ‫�ة‬�‫م‬‫إقا‬‫ل‬‫�ه؛‬�‫ت‬‫وخمططا‬‫�تيطانية‬�‫س‬�‫اال‬‫�لال‬‫ت‬‫االح‬‫�اع‬�‫م‬‫أط‬�‫�ال‬�‫ش‬�‫إف‬‫ل‬‫�جد؛‬�‫س‬�‫للم‬ ‫امل�سجد‬‫إىل‬�‫للمرابطني‬‫القوافل‬‫ت�سيري‬‫الفل�سطينيون‬‫ويوا�صل‬،‫خال�صة‬‫يهودية‬ .‫املباركة‬‫�ساحاته‬‫يف‬‫واحل�شد‬‫إعماره‬�‫يف‬‫للم�شاركة‬‫أق�صى؛‬‫ل‬‫ا‬ ‫أق�صى‬‫ل‬‫ا‬‫�جد‬�‫س‬�‫امل‬‫يف‬‫االعتكاف‬‫�ووا‬�‫ن‬‫و‬‫الرباط‬‫�داء‬�‫ن‬‫�طينيون‬�‫س‬�‫الفل‬‫�ى‬�ّ‫ب‬‫ل‬‫�د‬�‫ق‬‫�ا‬�‫ه‬‫و‬ ‫�ار‬�‫ظ‬‫انت‬ ّ‫أن‬�‫�ون‬�‫ف‬‫يعر‬‫�م‬�‫ه‬‫و‬‫�اط‬�‫ب‬‫الر‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�ة‬�ّ‫ي‬‫الن‬‫وا‬ّ‫ر‬��‫ق‬‫أ‬�‫و‬،‫�ان‬�‫ض‬�‫رم‬‫�ن‬�‫م‬‫�ة‬�‫ل‬‫لي‬‫كل‬‫يف‬ ‫�ول‬�‫س‬�‫ر‬‫قول‬‫بدليل‬‫�ات؛‬�‫ج‬‫الدر‬‫�ه‬�‫ي‬‫ف‬ ُ‫ع‬��َ‫ف‬‫ُر‬‫ت‬‫و‬‫�ا‬�‫ي‬‫اخلطا‬‫�ه‬�‫ب‬‫�ون‬�‫ح‬‫مي‬‫؛‬ً‫ا‬��‫ط‬‫ربا‬‫�لاة‬‫ص‬�‫ال‬ ..‫الرباط‬‫فذلكم‬‫ال�صالة؛‬‫بعد‬‫ال�صالة‬‫وانتظار‬:-‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬-‫اهلل‬ ّ ‫أح�س‬�‫إذا‬�‫حتى‬،ً‫ا‬‫م�ستعد‬ً‫ا‬‫ب‬ّ‫أه‬�‫مت‬‫العدو‬‫وجه‬‫يف‬‫يقيم‬‫واملرابط‬.‫الرباط‬‫فذلكم‬ ‫مثل‬‫املرابط‬‫فيكون‬‫�ه؛‬�‫ي‬‫عل‬‫يقدر‬‫وال‬‫يفوه‬‫فال‬‫�ض؛‬��‫نه‬‫�ة‬�‫ل‬‫غف‬‫أو‬�‫�ة‬�‫ك‬‫بحر‬‫�دو‬�‫ع‬‫ال‬‫�ن‬�‫م‬ ‫ت�صطفيني‬‫أو‬�‫يل‬‫تغفر‬‫حتى‬‫أبرح‬�‫ال‬:‫له‬‫يقول‬‫اهلل؛‬‫يدي‬‫بني‬‫بنف�سه‬‫ألقى‬�‫عبد؛‬ .ً‫ا‬‫�شهيد‬ ‫إليك‬� ‫مليون‬‫ربع‬‫من‬‫أكرث‬�‫ب‬‫ب�شري‬‫طوفان‬‫يهدر‬،‫الغزيرة‬‫أمطار‬‫ل‬‫وا‬‫اجلو‬‫برودة‬‫ورغم‬ ‫الع�شاء‬‫�صالتي‬‫أداء‬‫ل‬‫ياته؛‬ّ‫ل‬‫وم�ص‬‫أق�صى‬‫ل‬‫ا‬‫�ساحات‬‫داخل‬‫أكرب‬�‫اهلل‬:‫ـ‬‫ب‬‫ي‬ّ‫ل‬‫م�ص‬ ‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�وا‬�‫ع‬‫واجتم‬‫�وا‬�‫ف‬‫ا�صط‬‫�ب‬�‫ط‬‫امل�صا‬‫�ى‬�‫ل‬‫ع‬‫�م‬�‫ه‬‫ف‬‫�ل؛‬�‫ي‬‫الف�ض‬‫�هر‬�‫ش‬�‫ال‬‫يف‬‫�ح‬�‫ي‬‫والرتاو‬ ‫فوق‬‫دخلوا‬‫قد‬‫�وا‬�‫ن‬‫كا‬‫لو‬‫حتى‬‫؛‬-ً‫ا‬‫�باب‬�‫ش‬�‫و‬ ً‫ء‬‫�ا‬�‫س‬�‫ون‬ً‫ال‬‫رجا‬-‫وحمايته؛‬‫�ى‬�‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬ ّ‫�ب‬�‫ح‬ ‫خال�ص‬‫�لامي‬‫س‬�‫إ‬�‫حق‬‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬‫هذه‬ ّ‫أن‬�‫�ه‬�ّ‫ل‬‫ك‬‫وللعامل‬‫�دو‬�‫ع‬‫لل‬‫�وا‬�‫ت‬‫ليثب‬‫؛‬ً‫ة‬‫�و‬�‫ن‬‫ع‬‫�وار‬�‫س‬�‫أ‬‫ل‬‫ا‬ ‫يرحل‬�‫س‬�‫الذي‬‫االحتالل؛‬‫�ر‬�‫ح‬‫يند‬‫�ى‬�‫ت‬‫ح‬‫�تكينوا‬�‫س‬�‫ي‬‫�ن‬�‫ل‬‫�م‬�‫ه‬ّ‫ن‬‫أ‬�‫و‬،‫�ا‬�‫ه‬‫في‬‫�م‬�‫ه‬‫ل‬‫�ك‬�‫ل‬‫م‬‫ال‬ :‫عليه‬‫املتفق‬‫للحديث‬‫تطبيق‬‫هذا‬‫ويف‬‫لهم؛‬‫القد�س‬‫وتبقى‬‫القد�س‬‫أهل‬�‫و�سيبقى‬ ،‫أق�صى‬‫ل‬‫ا‬‫�جد‬�‫س‬�‫وامل‬،‫�رام‬�‫حل‬‫ا‬‫�جد‬�‫س‬�‫امل‬‫�اجد؛‬�‫س‬�‫م‬‫�ة‬�‫ث‬‫ثال‬‫إىل‬� ّ ‫إل‬� ُ‫�ال‬�‫ح‬‫الر‬ ُّ‫د‬�� َ‫ُ�ش‬‫ت‬‫ال‬ ‫يف‬‫ني‬ُ‫ب‬‫امل�ساجد‬ ّ‫أي‬�:-‫و�سلم‬‫عليه‬‫اهلل‬‫�صلى‬- ُ‫النبي‬ َ‫ل‬ِ‫ئ‬ ُ‫�س‬‫وقد‬.‫هذا‬‫وم�سجدي‬ ‫أجر‬�‫ك‬‫املرابط‬‫أجر‬�‫ف‬‫؛‬‫أق�صى‬‫ل‬‫ا‬‫امل�سجد‬‫ثم‬‫احلرام‬‫امل�سجد‬:‫فقال‬‫؟‬ً‫ال‬‫أو‬�‫أر�ض‬‫ل‬‫ا‬ .‫ودينه‬‫وحقه‬‫أر�ضه‬�‫عن‬‫االحتالل‬‫لذود‬‫يعمل‬‫كالهما‬‫املجاهد؛‬ ‫املســجد‬ ‫يف‬ ‫واملرابطيــن‬ ‫الربــاط‬ ‫مســيرة‬ :‫األقصــى‬ ‫�ات‬�‫ح‬‫با‬‫�ارون‬�‫ش‬�‫�ام‬�‫ح‬‫اقت‬‫�ان‬�ّ‫ب‬‫إ‬�-‫م؛‬2000‫�ام‬�‫ع‬‫�ة‬�‫ي‬‫الثان‬‫�ة‬�‫ض‬�‫االنتفا‬‫�دالع‬�‫ن‬‫ا‬‫�د‬�‫ع‬‫ب‬ ،-‫�ه‬�‫ت‬‫حلماي‬‫�ة‬�‫ن‬‫ال�صهاي‬‫�ر‬�‫ص‬�‫العنا‬‫�ات‬�‫ئ‬‫وم‬‫�توطنني‬�‫س‬�‫امل‬‫�ن‬�‫م‬‫�دد‬�‫ع‬‫�ع‬�‫م‬‫�ى‬�‫ص‬�‫أق‬‫ل‬‫ا‬ ‫�س‬��‫القد‬‫�ل‬�‫ه‬‫أ‬�‫�ق‬�‫ل‬‫أط‬�‫ف‬‫أ؛‬�‫�د‬�‫ه‬‫ي‬‫ومل‬‫�ا‬�‫ه‬‫وخارج‬‫�س‬��‫القد‬‫يف‬‫�طيني‬�‫س‬�‫الفل‬‫�ارع‬�‫ش‬�‫ال‬‫�ار‬�‫ث‬ ‫�شارون‬‫لتدني�س‬ً‫ا‬‫رف�ض‬‫املبارك؛‬‫امل�سجد‬‫�ساحات‬‫يف‬‫والرباط‬‫للتجمع‬‫النداءات‬ ‫بفر�ض‬‫ر؛‬ ّ ‫حم�ض‬‫مدرو�س‬‫م�شروع‬‫بداية‬‫كانت‬‫التي‬‫أق�صى؛‬‫ل‬‫ا‬‫قد�سية‬‫وعنا�صره‬ ً‫ا‬‫زماني‬‫�يمه‬�‫س‬�‫وتق‬‫�جد‬�‫س‬�‫للم‬‫الديني‬‫الوجه‬‫وتغيري‬‫التلمودية‬‫�س‬��‫الطقو‬‫من‬ٍ‫د‬‫مزي‬ .ً‫ا‬‫ومكاني‬ 8 ‫األقصى‬ ‫يف‬ ‫املرابطون‬ ‫املجد‬ ‫زمن‬ ‫نصنع‬ ..‫كالرعد‬ ‫آتون‬ ‫الوهيبي‬ ‫عيسى‬ ‫سحر‬ ‫الثقايف‬ ‫فلسطين‬ ‫منبر‬ ‫رئيسة‬ ‫املهداف‬ ‫يف‬