Kursus ini membahas konsep etika dan peradaban dalam konteks sejarah pemikiran manusia. Topik pertama menelusuri pergerakan ide dan praktik etika serta peradaban di dunia. Topik kedua menjelaskan konsep etika dalam sejarah pemikiran Eropa dan dampaknya di luar Eropa. Topik ketiga membahas konsep peradaban dalam konteks pra-kolonial, kolonial dan pasca-kolonial serta perspektif Timur dan Barat, agama dan ke
1. Sinopsis
‘Etika’ dan ‘Peradaban’ adalah dua konsep umum sejagat yang
dipilih untuk difahami dalam kursus ini. Kedua-dua konsep ini
penting untuk memahami dan menghayati dinamika sesebuah
masyarakat. Kedua-dua konsep ini akan dilihat kaitannya dalam
konteks susur masa prakolonial, kolonial dan pascakolonial.
1. Fokus pertama adalah perbincangan tentang pergerakan idea
dan amalan etika dan peradaban dunia.
2. Fokus kedua, adalah terhadap konsep etika khususnya
menghuraikan pengertiannya dalam konteks sejarah pemikiran
Eropah, daripada zaman sebelum, semasa dan selepas
Enlightenment. Kemudian dikupas pula impak kefahaman dan
amalan konsep etika ketika disemaikan semasa zaman kolonial
dan pascakolonial di luar Eropah.
3. Fokus ketiga adalah terhadap konsep ‘peradaban’ berdasarkan
susur masa pra kolonialisme, kolonialisme dan pasca
kolonialisme, timur dan barat, perspektif agama dan
kepercayaan. Contoh-contoh boleh ditimba daripada
pengalaman sejagat dan Alam Melayu.
Konsep Etika dan Peradaban
• Topik 2
2. Sinopsis
Etika
Peradaban
Fokus Pertama
Idea & pergerakan
amalan etika &
peradaban dunia
Fokus Kedua
Etika & peradaban dalam
konteks sejarah pemikiran
Eropah
Impak kefahaman & amalan konsep etika yang
disemai dalam zaman kolonial & pascakolonial
di luar Eropah
Wilayah
Alam
Melayu
Luar
Wilayah
Alam
Melayu
Prakolonial Kolonial Pascakolonial
Susur masa
Enlightenment
sebelu
m
semasa selepas
Peradaba
n Sejagat
Peradaban
Alam
Melayu
Timu
r
Barat
Perspektif
Agama
Kepercayaan
Prakoloni
al
Kolonial
Pascakoloni
al
Susur masa
3. Objektif
Memahami konsep etika dan peradaban serta
perkembangan idea dan amalannya.
Etika Peradaban
&
Perkembangan idea &
amalannya
Hasil Pembelajaran
1. Menjelaskan konsep etika dalam sejarah pemikiran
manusia.
2. Membincangkan konsep peradaban dalam sejarah
pemikiran manusia.
4. Kandungan
1) Menelusuri pergerakan idea dan
amalan etika dan peradaban dunia.
2) Konsep Etika:
a) Sejarah pemikiran Eropah, daripada
zaman sebelum, semasa dan
selepas Enlightenment.
b) Perspektif agama dan kepercayaan.
c) Kolonialisme dan Pasca
Kolonialisme.
3) Konsep peradaban:
a) Kolonialisme dan Pasca
Kolonialisme.
b) Timur dan Barat.
c) Perspektif agama dan kepercayaan.
5. 1. Menelusuri Pergerakan
Idea dan Amalan Etika
dan Peradaban Dunia
a. Dalam memahami
pergerakan idea dan
amalan etika dan
peradaban di Malaysia
pada hari ini, kita
perlu memahami
peradaban, pengaruh
dan perubahan yang
berlaku dalam
persekitaran Alam
Melayu dan
Nusantara, khususnya
di Tanah Melayu,
Sarawak dan Sabah.
6. 1. Menelusuri Pergerakan
Idea dan Amalan Etika
dan Peradaban Dunia
b. Pengaruh peradaban
dari luar peradaban
Alam Melayu juga perlu
dikaji kerana Tanah
Melayu, Sarawak dan
Sabah berada di laluan
timur-barat melalui
Selat Melaka,
hinggakan kerajaan-
kerajaan di pesisir
pantai timur Sumatera
dan pesisir pantai barat
Tanah Melayu silih
berganti menjadi
pelabuhan sedunia di
mana peradaban
majmuk bertemu dan
bergaul.
7. 1. Menelusuri Pergerakan
Idea dan Amalan Etika dan
Peradaban Dunia
c. Terdapat proses pertemuan dan
pergaulan antara peradaban
(sama ada sudah terputus atau
masih berterusan) yang tersulam
sehingga ke hari ini bersama
sistem kapitalis sedunia,
dipengaruhi oleh globalisasi dan
dipacukan pula oleh dunia digital.
Pertembungan dan pergerakan
idea dan amalan etika dan
peradaban dunia menjadi lebih
rencam dan tidak mustahil
amalan setempat menjadi
terpecah dan tidak utuh.
10. Peradaban-peradaban di Luar
Alam Melayu
• China: Dinasti Ming
• India: Gujarat
• Arab: Yaman, Hadramaut
• Barat: Portugis, Belanda, Inggeris, Jepun
11. Peradaban Kontemporari:
Membina Peradaban Kacukan
Global
• Timur: Jepun, Korea, China,
Bangladesh, Pakistan, India,
Nepal, Uzbekistan,
• ASEAN: Indonesia, Vietnam,
Myanmar, Thailand, Kemboja,
Filipina
• Arab: Mesir, Saudi, Palestine,
Syrian, Iraq, Yamani
• Barat: Inggeris, Amerika, Bosnia
• Afrika: Nigeria, dan Sudan
• Australia dan New Zealand
12. 2. Konsep Etika
Sejarah pemikiran Eropah, daripada zaman sebelum,
semasa dan selepas zaman Enlightenment
(pencerahan)
• Pemikiran Sosial: Aristotle, Plato, Descarte - wujud sejak
zaman Yunani kuno lagi. Falsafah- falsafah ini berdasarkan
kepada falsafah seperti idealisme, realisme, pragmatisme
dan eksistensialisme. Prinsip yang menjadi kayu ukur
kepada pemikiran teori moral dan etika barat ialah
pemikiran rasional.
• Zaman Englightenment: Berlaku Reformasi Gereja , Tamat
kuasa agama, Pemisahan agama daripada politik.
• Revolusi Perancis (French Revolution): Sistem beraja diganti
dengan republik, Slogan liberty, equality and fraternity
(kebebasan, kesamaan dan persaudaraan).
• Industrial Revolution: Individualisme, Hak Asasi, demokrasi;
Scientific inquiry dan pembangunan-Rasional, legal dan
institutional
• Komunikasi & pengangkutan: semakin berkembang maju
dan pesat
• Perdagangan sedunia oleh mercantile ke kapitalis sedunia,
globalisasi dan dunia digital
13. 2. Konsep Etika
Perspektif Agama dan Kepercayaan
Hindu: Chola. Agama tertua di dunia dan masih dianuti di seluruh
dunia.
• Berasaskan kepada kitab Veda.
• Interaksi kaum Aryan dengan masyarakat peribumi India pada abad
ke-18 SM melahirkan adat istiadat Hindu yang dianuti oleh orang
India.
• Ciri-ciri moral seperti berbudi pekerti dan menuntut ilmu penting.
• Turut mencampuradukkan agama dan budaya seperti dalam
perkahwinan.
Buddha: Sriwijaya, Majapahit. Agama yang berkembang pada abad
ke-6 SM.
• Buddha bermaksud bangun daripada kesesatan
• Menolak kewujudan tuhan dan lebih menumpukan aspek etika serta
moral.
• Pengasas: Siddharta Gautama, Empat Kebenaran Agung berkaitan
penderitaan kehidupan manusia.
Islam: Funan, Kalimantan, Melaka, Pasai, Acheh, Pattani, Johor, Brunei,
Sulu.
• Prinsip utama berkaitan ketauhidan dan keesaan terhadap Allah
SWT sebagai Pencipta dan pentadbir sekalian alam.
• 3 aspek utama iaitu akidah, syariah dan akhlak.
• Menurut Islam, akhlak terpancar melalui nilai/sikap daripada tingkah
14. 2. Konsep Etika
Kolonial dan
Pascakolonial
• Melaka-Penang-Singapura-Perak: Pemisahan agama dari
politik, kerajaan memiliki kuasa mentadbir dan menghukum,
demokrasi dan undi manakala Sultan mengurus budaya dan
agama Islam. Islam hilang peradaban dan menjadi
pensyariatan ilmu agama.
• 1957-1969: Masih penerusan ilmu kolonial dan Negeri urus
budaya dan agama.
• 1970-: Masih wujud ilmu kolonial tetapi Kerajaan mula
mengarus perdanakan Islam dalam projek modenisasi
negara.
• Pembina negara bangsa dalam kalangan Melayu terbina
tetapi dalam kalangan bukan melayu lebih melihat
pembangunan negara tanpa bangsa.
• Malaysia mewarisi sistem pemerintahan acuan penjajah
namun disesuaikan dengan adat setempat dengan aspek
agama jelas menjadi kuasa negeri-negeri. Negara Malaysia
moden lahir hasil gabungan warisan lama dan baharu
termasuk kacukan unsur dalaman dan kebaratan.
15. 3. Konsep Peradaban
Lahir ajaran-ajaran seperti Materialisme, Positivisme,
Individualisme, Hedonism.
Konsep peradaban pasca kolonial berlapis dengan Melayu-Islam,
pribumi, etnik Cina dan India Malaysia, kacukan perababan
sedunia kontemporari hingga lahir kerencaman sosial dan
mengurus super-diversity/super-pelbagai pada masa ini.
a. Kolonialisme dan Pasca Kolonialisme
16. • Tulisan Furnivall (1948) tentang Burma dan Indonesia pada
tahun 1930 dengan tepat menggambarkan masyarakat Muslim
kontemporari sebagai
• “...hubungan sosial dan politik adalah adat,
bukan undang-undang; kuasa adalah peribadi,
berdasarkan Wasiat dan bukan Undang-undang;
kedua-dua adat dan kuasa berkait rapat dengan
agama. Susunan sosial tidak terletak pada
undang-undang bukan peribadi dan hak-hak
individu, tetapi pada kuasa peribadi dan
kewajipan adat, dan autoriti dan adat
memperoleh sekatan mereka bukan dari akal
tetapi dari agama”.
• Oleh itu, struktur sosial adalah hierarki dan autoriti adalah dari
atas ke bawah. Masyarakat seperti kasta sosial tidak akan
kondusif untuk mengalami perubahan sosial kerana inisiatif
dan kreativiti individu bukanlah teras utama dinamikanya.
3. Konsep Peradaban
a. Kolonialisme dan Pasca Kolonialisme
17. 3. Konsep Peradaban
a. Kolonialisme dan Pasca Kolonialisme.
• Rangka kerja konseptual dan teori Furnivall, Westwood
dan Posner telah diringkaskan dan dikumpulkan ke
dalam, pada mulanya, empat dimensi tetapi
kemudiannya diperluaskan kepada lima. Dimensi ini
adalah seperti berikut:
1. Pemerkasaan Individu Vs. Tingkah Laku Kolektif.
2. Rasionaliti dan Saintis Vs. Tingkah Laku
Emotif/Perasaan.
3. Universalistik Vs. Tingkahlaku Partikularistik.
4. Sistem Sosial Terbuka Vs. Sistem Sosial Tertutup.
5. Moral Vs. Tingkah Laku Duniawi.
18. • Tanah Melayu terdedah dan berinteraksi dengan
pelbagai peradaban asing dan tempat pertemuan
pelbagai budaya dan tamadun besar dunia.
• Peradaban Timur = tamadun India, tamadun China
dan tamadun Islam
• Peradaban Barat = Eropah dan Amerika Syarikat.
• Berlaku pertembungan peradaban dalam konteks
ketamadunan manusia di antara Timur dan Barat.
Setiap tamadun mempunyai keunikan tersendiri
sehingga menjadi asas kepada kewujudan peradaban
sesuatu bangsa.
• Lahir peradaban kacukan dengan rasional-legal dan
materialism tersulam nilai.
3. Konsep Peradaban
b. Timur dan Barat
19. 3. Konsep Peradaban
c. Perspektif agama dan
kepercayaan
• Alam Melayu diwarnai Kaum Muda sama ada
yang belajar di Timur Tengah mahupun di
Eropah. Mereka memperkenalkan idea-idea
baharu yang berbeza daripada amalan tradisi
sebelumnya dan menekankan peranan akal
dalam memahami Islam.
• 1930 Pengaruh Mesir, Kaum Muda terutama di
Penang, Singapura, Sumatera Barat.
• 1970 Kebangkitan Islam dari pelajar Malaysia di
UK dan USA, Revolusi Iran dan Pergerakan
Agama berakar umbi di Tanah Melayu ABIM, Al
Arqam, PAS-Iran, Jemaah Islam-Kaum Tua,
Tabligh-India.
• Cina: Taiwan.
• India: Hindu, Tamil Naidu.
• Kristian: USA Evangelist, Pentecostal (gerakan
Kristian)
• Agama Tradisi.
Notas do Editor
Mari kita baca, dengar dan hayati sinopsis bagi topik pertama ini.
Jom baca bersama-sama.
Apakah point-point penting yang anda perolehi? Sebutkan.
Mari kita baca, dengar dan hayati sinopsis bagi topik pertama ini.
Jom baca bersama-sama.
Apakah point-point penting yang anda perolehi? Sebutkan.
Mari kita baca, dengar dan hayati sinopsis bagi topik pertama ini.
Jom baca bersama-sama.
Apakah point-point penting yang anda perolehi? Sebutkan.
Mari kita baca, dengar dan hayati sinopsis bagi topik pertama ini.
Jom baca bersama-sama.
Apakah point-point penting yang anda perolehi? Sebutkan.