1. Ética Espiritual Ambiental
Prof. Lic. Carlos A. Musfeldt
prof.musfeldt@gmail.com

2. “De la Ética Espiritual Ambiental”
-El camino de uno, de dos y de todos-
Existen definiciones clásicas y hasta posmodernas sobre la Ética en
general, y la Ética Ciudadana en particular. Pero las cuestiones y
problemáticas ecológicas y ambientales, a nivel local, regional y global,
justificaron la aparición de definiciones propias de Ética de la Vida, Ética
Ecológica y Ética Ambiental. Éstas diversas filosofías, conceptualizaciones,
ideologías o sentimientos trascendentes y religiosos; nos replantean y
cuestionan los valores, los acuerdos y pactos sociales, las leyes y sistemas
morales vigentes, en la Sociedad Contemporánea. Tanto en el sistema
internacional de asociación de Naciones, como en cualquiera de los
sistemas de organización social (familiar, educativo, laboral, político, etc).
Los sistemas ancestrales y trascendentes de valores morales, las
religiones actuales, pero por sobre todo un desarrollo de la espiritualidad
conciente e integral; pueden brindar herramientas y guías, para superar el
mero acordismo y pactos básicos de convivencia global. Ya que la esencia
de la espiritualidad humana y el instinto de cooperación fraternal, pueden
crear otros conceptos e instrumentos, otras luces y otros caminos, para la
profundización de los lazos de hermandad de la Familia Humana; y así
superar ésta catástrofe de la Civilización: “un Mundo sin Planeta”.

3. Los espacios de la Ética
*La Ética como saber específico de la Filosofía.
*La Ética como estudio de la Moral o la Religión.
*La Ética como práctica de las buenas costumbres.
*La Ética como práctica histórica dogmatizada.
*La Ética como control de las prácticas (profesion.)
*La Ética como praxis relacional, ética de la
alteridad, como ‘sentimiento del conocimiento’
compartido y construído, como educación social.
*La Ética en relación a mí, con el otro y con Dios.

4. Cómo?......Qué Ética?
*Una ética de la reciprocidad cooperativa.
*Una ética del bien común, la que oye la
voz/grito del otro y la voz/grito de la
Naturaleza.
*Una ética como proyecto de Vida en Paz.
*Una educación ética, para la Vida Plena y
en Abundancia, saciada en el Haber y
Deber de Todos.

5. Fuentes posibles
*Religión y Razón, son fuentes de la Ética,
conciencia y creencia, pero...también las
prácticas sociales que nos hermanan.
*El afecto, la sensibilidad, el amor, son
fuente originaria de la Ética.
Para pensar:
*La Abundancia dentro de la Autolimitación:
una virtud ecológica.
*La Justa Medida (el equilibrio) en todo: una
virtud del alma en armonía con los otros.

6. Según Leonardo Boff
Construir un:
*Ethos que busca…
*Ethos que ama…
*Ethos que cuida…
*Ethos que se responsabiliza…
*Ethos que se solidariza…
*Ethos que se compadece…
*Ethos que integra…

7. La Ética Ambiental…
*Es la ética de la sobrevivencia, de la Vida
que hubo, de la que hay y de la que habrá
(humana y natural). Del amor a la Vida.
*Es la ética del mayor desafío diario e
histórico de nuestras vidas, porque implica
su propia razón de ser, de su existencia
real y como parte de la Humanidad.
*Es la ética que lo instintivo, le demanda a
lo adquirido, a lo cultural y tecnológico. No
al Ecocidio.

8. La Ética Espiritual Ambiental, en general es de
acción local y debería ser también global…
*Porque somos lo que hacemos (y no lo que pensamos,
creemos, deseamos, imaginamos o hablamos)…
*Porque hacemos a quien somos, a la familia, al barrio, al
país, al mundo-planeta, desde nuestra acción ecológica
y ambiental. Construimos el medio sociobiofísico que
nos construye.
*Porque hacemos lo Global, desde lo Nacional y Local…
*Ésa Ética, se puede construir, desde una materialidad
idealista, un ecologismo cristiano, un humanismo
inmanente y trascendente, etc, que comprenda: la
complejidad, la transversalidad, la interdependencia de
saberes, la gobernabilidad cooperativa de lo ambiental.