El rapto, el juicio final y donde pasaremos la eternidad

1. Taller de Escatología
el rapto, el juicio final, y
los nuevos cielos y la nueva tierra

2. El rapto (o arrebatamiento)
y el Día del Señor

3. El rapto es una doctrina de algunos
Cristianos que dice que Cristo vendrá 7
años antes de su Segunda Venida para
recoger a los Cristianos, y llevarlos al
cielo por 7 años de tribulación

4. Esta idea fue popularizada
por Hal Lindsey en los años 70,
con un libro y una película,
El Extinto Gran Planeta Tierra

5. En los años 90
Dejados Atrás
fue una serie de
libros de gran
venta que
promovió esta
perspectiva.
Hicieron una
película del
primer libro.

6. La doctrina del rapto o
arrebatamiento de estos autores
es parte de un sistema doctrina
llamado el dispensacionalismo,
que se basa en interpretaciones
equivocadas acerca de varios
textos de la Biblia.

7. En breve, este sistema dice que habrá:
siete años de tribulación sobre la tierra,
seguidos por la venida de Cristo,
seguido por un reino de Cristo sobre la
tierra por mil años (el milenio),
seguido por el juicio final,
seguido por el estado eterno

8. El texto que los
dispensacionalistas usan para
enseñar el rapto es
1 Tesalonicenses 4.16-17

9. El Señor mismo, con voz de mando, con
voz de arcángel y con trompeta de Dios,
descenderá del cielo. Entonces, los
muertos en Cristo resucitarán
primero. Luego nosotros, los que
vivimos, los que hayamos quedado,
seremos arrebatados juntamente con
ellos en las nubes para recibir al Señor
en el aire, y así estaremos siempre con el
Señor.

10. Nosotros creemos lo que dice
este texto, y podemos decir que,
a nuestra manera, sí creemos en
el rapto o arrebatamiento.
Pero creemos que nuestros
hermanos dispensacionalistas
se han equivocado en algunos
de los detalles de este texto.

11. Primero, el tiempo de este rapto
no será 7 años antes de la
Segunda Venida de Cristo,
sino al mismo tiempo
que la Segunda Venida.

12. Los textos que hablan acerca de
la segunda venida de Cristo
hablan de trompetas y ángeles,
igual que 1 Tesalonicenses 4

13. …y verán al Hijo del Hombre
viniendo sobre las nubes del cielo,
con poder y gran gloria. Y enviará
sus ángeles con gran voz de
trompeta, y juntarán a sus
escogidos, de los cuatro vientos,
desde un extremo del cielo
hasta el otro.
(Mateo 24.30-31)

14. No todos moriremos; pero todos
seremos transformados, en un
momento, en un abrir y cerrar de
ojos, a la final trompeta, porque se
tocará la trompeta, y los muertos
serán resucitados…
1 Corintios 15:51-52

15. Otro detalle: nótese bien que el versículo
que acabamos de ver dice que
“los muertos serán resucitados…”
O sea que todos los muertos
resucitarán el mismo día.
Pero los dispensacionalistas creen que
el resto de los muertos no resucitaran
hasta otros mil años después.

16. Otro detalle: 1 Tes. 4 dice que
“recibiremos” al Señor en el aire.
La palabra griega para
“recibiremos” es πάντησινἀ
(recepción), y se trata de una
delegación que sale de una ciudad
para recibir a un dignitario, y así
acompañarlo a la ciudad.

17. Vemos esta palabra en Hechos
28.15, cuando los Cristianos de
Roma reciben a Pablo, que llega a
Roma como preso:
“…oyendo de nosotros los
hermanos, salieron a recibirnos
hasta el Foro de Apio y las Tres
Tabernas.”

18. Así que la idea de 1 Tes. 4
no es que vamos al aire
para acompañarle a Cristo al cielo,
sino que vamos al aire
para recibirle a Cristo
y acompañarlo a la tierra,
para darle la bienvenida
porque ha llegado a la tierra.

19. En resumen:
1. Habrá voz de arcángel y sonido de
trompetas
2. Los muertos en Cristo resucitarán
3. Los Cristianos vivos subirán al aire…

20. 4. Recibiremos a Cristo y le
acompañaremos a la tierra
5. Los otros muertos resucitarán
6. Cristo juzgará a la humanidad

21. El Juicio Final

22. La Biblia dice clara y repetidamente
que todo ser humano
será resucitado y juzgado
por lo que ha hecho
y por lo que ha dejado no hecho
durante su vida

23. Dios, habiendo pasado por alto los
tiempos de esta ignorancia, ahora manda
a todos los hombres en todo lugar, que
se arrepientan; por cuanto ha
establecido un día en el cual juzgará al
mundo con justicia, por aquel varón a
quien designó….
Hechos 17.30-31

24. Todos nuestros secretos serán
expuestos:
el día en que Dios juzgará por Jesucristo
los secretos de los hombres (Romanos
2.16)
hasta que venga el Señor, el cual
aclarará también lo oculto de las
tinieblas, y manifestará las intenciones
de los corazones; y entonces cada uno
recibirá su alabanza de Dios. (1 Corintos
4.5)

25. Mas yo os digo que de toda palabra
ociosa que hablen los hombres, de ella
darán cuenta en el día del juicio.
(Mateo 12.36)

26. La pantalla gigante y la muchedumbre

27. ¡Ay de los que desean el día de
Jehová! ¿Para qué queréis este día de
Jehová? Será de tinieblas, y no de luz;
como el que huye de delante del
león, y se encuentra con el oso; o como
si entrare en casa y apoyare su mano en
la pared, y le muerde una culebra.
¿No será el día de Jehová tinieblas,
y no luz; oscuridad, que no tiene
resplandor?
(Amós 5.18-20)

28. Sin embargo, para el Cristiano, el juicio
final debe ser un evento gozoso, no
miedoso

29. Los que aceptan a Jesucristo
como su Salvador y Señor
ya no están condenados:
…ninguna condenación hay para los que
están en Cristo Jesús, los que no andan
conforme a la carne, sino conforme al
Espíritu
Romanos 8.1

30. Debemos recordarnos que el NT tiene
varios versículos que hablan del juicio
como algo positivo, no solo como un
reproche.
“Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has
sido fiel, sobre mucho te pondré. Entra
en el gozo de tu señor”.
El día de juicio es algo que debemos
anhelar, no algo que debe espantarnos.

31. para que sean afirmados vuestros
corazones, irreprensibles en santidad
delante de Dios nuestro Padre, en la
venida de nuestro Señor Jesucristo con
todos sus santos.
1 Tesalonicenses 3.13

32. Amados, ahora somos hijos de Dios, y
aún no se ha manifestado lo que hemos
de ser; pero sabemos que cuando él se
manifieste, seremos semejantes a él,
porque le veremos tal como él es.
Y todo aquel que tiene esta esperanza en
él, se purifica a sí mismo, así como él es
puro.
(1 Juan 3.2-3)

33. Pero nosotros esperamos, según sus
promesas, cielos nuevos y tierra nueva,
en los cuales mora la justicia.
Por lo cual, oh amados, estando en
espera de estas cosas, procurad con
diligencia ser hallados por él sin mancha
e irreprensibles, en paz.
(2 Pedro 3.13-14)

34. Habrá otro aspecto del juicio para los
Cristianos, para determinar su
recompensa

35. …la obra de cada uno se hará
manifiesta, porque el día la pondrá al
descubierto, pues por el fuego será
revelada. La obra de cada uno, sea la que
sea, el fuego la probará. Si permanece la
obra de alguno que sobreedificó, él
recibirá recompensa. Si la obra de
alguno se quema, él sufrirá pérdida, si
bien él mismo será salvo, aunque así
como por fuego.
1 Corintios 3.13-15

36. En el estado eterno habrá niveles de
autoridad, decididos por la manera
en que vivimos en la tierra

37. por cuanto en lo poco has sido fiel,
tendrás autoridad sobre diez
ciudades.
Tú también sé sobre cinco ciudades.
a todo el que tiene, se le dará
(Lucas 19.17, 19, 26)

38. Dependerá de nuestras intenciones:
¿Hicimos el bien para la gloria de
Dios y su aprobación?
o
¿Hicimos el bien para buscar
nuestra propia gloria y el aplauso de
las personas?

39. Guardaos de hacer vuestra justicia
delante de los hombres, para ser
vistos de ellos; de otra manera no
tendréis recompensa de vuestro
Padre que está en los cielos.
(Mateo 6.1)

40. Dependerá de nuestra mayordomía:
Qué y qué tanto hicimos con lo que
Dios nos dio.

41. porque a todo aquel a quien se haya
dado mucho, mucho se le demandará; y
al que mucho se le haya confiado, más
se le pedirá.
(Lucas 12.48)

42. Por eso no podemos juzgar:
1. No podemos ver las intenciones de los
corazones de las personas
2. No podemos evaluar bien lo que cada
uno ha recibido en comparación con lo
que ha hecho

43. Yo en muy poco tengo el ser juzgado por
vosotros, o por tribunal humano; y ni aun
yo me juzgo a mí mismo.
Porque aunque de nada tengo mala
conciencia, no por eso soy justificado;
pero el que me juzga es el Señor.
(1 Corintios 4.3-4)

44. El retrato del juicio final del Cristiano es
de estar de pie delante de Jesucristo y
ofrecerle una ofrenda, como una canasta
de fruta, el fruto de nuestras labores

45. Mas os he escrito, hermanos, en parte
con atrevimiento, como para haceros
recordar, por la gracia que de Dios me es
dada
para ser ministro de Jesucristo a los
gentiles, ministrando el evangelio de
Dios, para que los gentiles le sean
ofrenda agradable, santificada por el
Espíritu Santo.
(Romanos 15.15-16)

46. ¿Será un momento penoso, cuando
llegamos con las manos vacías en
comparación con lo que traen otros
en su canasta?
No.

47. No será un proceso de sustracción
(empezar con 100 y perder puntos)
sino de
adición
(empezar con 0 y añadir puntos)

48. Y aunque entramos con poco, no
estaremos haciendo comparaciones
Estaremos felices por estar ahí en la
gloria al lado de Jesús

49. ¿Qué llevas en tu canasta?
¿Cómo puedes animar a tus
hermanos en Cristo con la doctrina
del juicio final?

50. Los nuevos cielos
y la nueva tierra

51. Pregunta:
¿Dónde vamos a pasar la eternidad?
¿En el cielo o en la tierra?

52. ¿Qué dicen los himnos?

53. “Este mundo no es mi hogar”
“Yo tengo un hogar
más allá del sol”

54. ¿De dónde surgió
la idea que vamos a pasar la
eternidad en el cielo?

55. Platón

56. La iglesia comenzó
a leer las Escrituras
a través de los ojos de Platón

57. Veamos algunos textos que
parecen apoyar la idea que
vamos a pasar la eternidad en el
cielo:

58. …nuestra ciudadanía
está en los cielos,
de donde también esperamos
al Salvador, al Señor Jesucristo.
Filipenses 3.20

59. …a causa de la esperanza que
os está guardada en los cielos.
Colosenses 1.5

60. Si, pues, habéis resucitado con Cristo,
buscad las cosas de arriba, donde está
Cristo sentado a la diestra de
Dios. Poned la mira en las cosas de
arriba, no en las de la tierra, porque
habéis muerto y vuestra vida está
escondida con Cristo en Dios. Cuando
Cristo, vuestra vida, se manifieste,
entonces vosotros también seréis
manifestados con él en gloria.
Colosenses 3.1-4

61. …para una herencia
incorruptible, incontaminada e
inmarchitable, reservada en los
cielos para vosotros…
1 Pedro 1.4

62. En la casa de mi Padre muchas
moradas hay; si así no fuera, yo
os lo hubiera dicho; voy, pues, a
preparar lugar para vosotros. 3Y
si me voy y os preparo lugar,
vendré otra vez y os tomaré a mí
mismo, para que donde yo esté,
vosotros también estéis.
Juan 14.2-4

63. Así que muchos Cristianos
piensan que
vamos a decir “Adiós”
a este mundo
y a nuestros cuerpos,
y pasar la eternidad en el cielo
como almas puras.

64. Pero hay algunos problemas
con esta perspectiva

65. Problema:
La Biblia no enseña
una doctrina de la
inmortalidad de las almas,
(una doctrina de Platón), sino
la doctrina de
la resurrección del cuerpo

66. …y los cuerpos necesitan dónde
pararse…

67. Otro problema: La Biblia tampoco
enseña que el cuerpo es malo y el
alma es buena. Es otra doctrina de
Platón.
La Biblia dice que Dios creó tanto el
cuerpo como el alma,
y tanto el alma como el cuerpo
necesita ser redimida

68. Por eso nosotros Reformados
hablamos de la ‘Depravación Total’ –
todo el ser humano ha sido
contaminado por el pecado.

69. Otro problema:
Génesis 1 dice que
la humanidad fue creada
para gobernar la tierra
y cuidarla.
El destino de la humanidad está
conectada al destino de la tierra.

70. “La restauración
del hombre a su puesto
implica la restauración
al campo de su trabajo.”
-- Gerald Nyenhuis

71. Si creemos que
este mundo ya no vale,
estamos diciendo que Satanás
desbarató el proyecto de
Génesis 1-2, porque la tierra será
abandonada por Dios y lo único que
se salva es algunos indivíduos

72. Veamos lo que la Biblia dice
acerca de la tierra:

73. Bienaventurados los mansos,
porque recibirán la tierra por
heredad.
Mateo 5.5

74. La promesa de que sería
heredero del mundo, fue dada a
Abraham o a su descendencia
no por la Ley sino por la justicia
de la fe…
Romanos 4.13

75. el anhelo ardiente de la creación es el
aguardar la manifestación de los hijos de
Dios. La creación fue sujetada a vanidad,
no por su propia voluntad, sino por
causa del que la sujetó en
esperanza. Por tanto, también la creación
misma será libertada de la esclavitud de
corrupción a la libertad gloriosa de los
hijos de Dios. Sabemos que toda la
creación gime a una, y a una está con
dolores de parto hasta ahora. (Rom. 8.19-
22)

76. Y yo, Juan, vi la santa ciudad, la nueva
Jerusalén, descender del cielo, de parte
de Dios, ataviada como una esposa
hermoseada para su esposo. Y oí una
gran voz del cielo, que decía: «El
tabernáculo de Dios está ahora con los
hombres. Él morará con ellos, ellos
serán su pueblo y Dios mismo estará con
ellos como su Dios. (Apoc. 21.2-3)

77. al Padre agradó que en él habitara
toda la plenitud, y por medio de él
reconciliar consigo todas las cosas,
así las que están en la tierra como
las que están en los cielos,
haciendo la paz mediante
la sangre de su cruz.
Colosenses 1.19-20

78. Así que hay varios versículos que
hablan de nuestro futuro en el cielo,
pero a la vez hay varios versículos
que hablan de un futuro para
la tierra, este mundo.

79. ¿Cómo resolvemos la tensión
entre estos versículos?

80. Los Testigos de Jehová
resuelven la tensión
diciendo que hay 144,000 santos
quienes pasarán la eternidad
en el cielo,
y el resto de los santos
pasarán la eternidad
aquí en la tierra

81. Los dispensacionalistas
dicen que los vv. acerca de la tierra
hablan de un período
llamado el Milenio,
y los vv. acerca del cielo
hablan de la eternidad.

82. Nosotros entendemos los
versículos que hablan del cielo
como referencias al “estado
intermedio”, el estado del
Cristiano entre la muerte y la
resurrección final

83. …y los versículos que hablan acerca
de la tierra se refieren a la eternidad.

84. Cuando morimos, vamos a estar en la
presencia de Jesucristo en el cielo.
Durante ese tiempo
estaremos sin cuerpos.

85. Pero cuando Cristo viene,
los que han fallecido en Cristo
resucitarán,
y como ya vimos, recibiremos a
Jesucristo y le daremos la
bienvenida a la tierra

86. Varios versículos hablan de “un
cielo nuevo y una tierra nueva”. El
universo actual será purgado con
fuego de toda maldad, y será
restaurado a un estado de gloria

87. Entonces los cielos pasarán con gran
estruendo, los elementos ardiendo serán
deshechos y la tierra y las obras que en
ella hay serán quemadas….
…Pero nosotros esperamos, según sus
promesas, cielos nuevos y tierra nueva,
en los cuales mora la justicia.
2 Pedro 3.10, 13

88. Los comentaristas y
teólogos reformados dicen
que debemos entender este fuego
no como destrucción total
sino como la purgación
de la maldad y sus efectos

89. Dicen que lo bueno de este mundo
sobrevivirá la purgación,
y lo malo no la sobrevivirá

90. Al final la tensión entre el cielo y la
tierra se resuelve cuando la Nueva
Jerusalén desciende a la tierra, y el
cielo y la tierra llegan a ser uno.

91. En resumen:
Recibiremos a Jesucristo a este mundo
Jesucristo juzgará a todo el mundo
Nuestro mundo será restaurado

92. Para terminar
¿Cuáles son las
implicaciones
de estas doctrinas?