Las Sectas

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LAS SECTAS
El Diccionario Enciclopédico Éxito define la secta como una:
“Doctrina particular enseñada por un maestro que la halló o la explicó, y
seguida o defendida por otros”
Entre las sectas que mal interpretan y tuercen las verdades de las Escrituras
tenemos:
I. LA IGLESIA CATÓLICA.
Es la más grande y poderosa de todas las sectas. Aunque ellos se consideran la
iglesia que Jesucristo fundó, las evidencias afirman que no es así. Para ello es
necesario revisar la historia y nos daremos cuenta que Cristo no fundó la iglesia
católica romana; sino que fundó una iglesia que amaba a Dios y a su prójimo, una
iglesia que vivía en compañerismo y santidad; una iglesia que sólo reconocía el
señorío de Jesucristo, y no de algún apóstol, y menos de María; y que a pesar de
los sufrimientos fue fiel a su Maestro.
Veamos cómo nació y creció la iglesia verdadera, fundada por Cristo:
A. LA IGLESIA Y LAS PERSECUCIONES.
Se considera como nacimiento de la iglesia cristiana, el día de Pentecostés
(29 d. C), donde los 120 fueron llenos del Espíritu Santo (Hch. 2: 1- 4); una
iglesia que practicaba la unidad, el compañerismo y el evangelismo,
acompañado de señales y milagros. Sin embargo, también fue una iglesia
que soportó mucha persecución, pero siempre pudo decir: “Todo lo puedo
en Cristo que me fortalece” (Fil. 4: 13)
El libro “Historia Eclesiástica I” (Guía para el profesor) dice lo siguiente:
“Algo que debemos indicar como muy significativo en la extensión
del cristianismo, fue el hecho de que, en sus tres primeros siglos,
éste se halló frente a una persecución tan fuerte y severa, que
llegó a lo máximo en el siglo cuarto. Pese a todas estas
circunstancias, el cristianismo crecía más y más…
Los cristianos eran citados ante los tribunales como transgresores
de las leyes contra la tradición, el sacrilegio, la práctica de un culto
extraño y la práctica de la magia…desde el año 65 d. C.; hasta el
año 303 d. C.; los cristianos sufrieron estas violentas
persecuciones…la persecución terminó cuando Constantino subió
al trono…promulgó el edicto de tolerancia en el año 313…que
reconoce el final definitivo de las persecuciones” (Julca 2003: 105,
107, 112)
La Iglesia Católica Romana, no es una iglesia que haya sufrido
persecuciones, más bien ella ha perseguido desde tiempos remotos a
quienes no han estado de acuerdo con sus abusos; y han querido vivir de
acuerdo a las enseñanzas de las Escrituras. Hay miles de creyentes que
han sido perseguidos y asesinados por orden de la Iglesia Católica
Romana, como es el caso de los mártires de “Los Valdenses”, Juan Hus,
entre otros.

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Además, su invento llamado “La Santa Inquisición”, es responsable de
innumerables asesinatos. Por lo tanto, la Iglesia Católica Romana de hoy
no es la iglesia que dejó Cristo.
¿Cómo entonces nace la Iglesia Católica Romana de hoy?
Todo empezó cuando subió al trono Constantino; quien supuestamente se
convirtió al cristianismo y ordenó el fin de las persecuciones y con ello el
cristianismo se hace una religión fácil para cualquier persona.
En el tiempo de la persecución sólo los que amaban a Dios de corazón se
hacían cristianos y preferían ofrendar su vida antes que negar su fe.
Después de Constantino cualquiera se llamaba cristiano, aunque era un
fornicario, ladrón, adúltero, borracho, etc.
Decíamos que el inició de la Iglesia Católica Romana se da con:
1. La Supuesta Conversión de Constantino.
Se cree que este emperador nunca llegó a ser un auténtico cristiano.
No obstante, Dios sacó provecho de esta fingida y falsa conversión,
porque él dio un Edicto para que cesen las persecuciones.
Respecto a esto el libro “Historia del Cristianismo” señala:
“Basta leer los documentos de la época para darnos cuenta de que la
conversión de Constantino fue muy distinta de la conversión del
común de los cristianos. Cuando algún pagano se convertía, se le
sometía a un largo proceso de disciplina y enseñanza, para
asegurarse de que el nuevo converso entendía y vivía su nueva fe,
entonces se le bautizaba…
El caso de Constantino fue muy distinto…nunca se sometió en
materia alguna a la autoridad pastoral de la iglesia…siempre se
reservó el derecho de determinar sus propias prácticas religiosas,
pues se consideraba a sí mismo “obispo de obispos” … Constantino
participó en ritos paganos que le estaban vedados al común de los
cristianos, y los obispos no alzaron la voz de protesta y de
condenación que habrían alzado en cualquier otro caso.
…a pesar de su política cada vez más favorable hacia los cristianos,
y a pesar de sus afirmaciones de fe en el poder de Jesucristo,
técnicamente al menos no era cristiano, pues no se había sometido
al bautismo. De hecho, Constantino no fue bautizado sino en su
lecho de muerte.
Por tanto, cualquier política o edicto a favor de los cristianos era
recibida por la iglesia como un favor hecho por su amigo o
simpatizante. Y cualquier desliz religioso de Constantino era visto
desde la misma perspectiva, como la acción de quien, aunque
simpatizaba con el cristianismo, no se contaba entre los fieles. Tal
persona podía recibir el consejo de la iglesia, pero no su dirección ni
condenación” (Gonzales, 1994: 137)
2. Entra el Paganismo a la iglesia.
Con “la supuesta conversión del emperador Constantino” comienza una
nueva etapa en la vida de la iglesia. Este emperador hizo de la fe
cristiana “la religión del estado”; ahora a todo el mundo se le invitaba a
hacerse parte de la iglesia y todo el mundo quería pertenecer a la
religión de su emperador; y comenzaron a llegar a la iglesia gente que
no había experimentado un arrepentimiento y una conversión genuina;
entrando de esta manera la mundanalidad en el seno de la iglesia.

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Con el tiempo la iglesia que había sido fiel en el sufrimiento, y que
ahora gozaba de la protección del emperador y de muchos privilegios,
se comienza a desviar permitiendo muchas cosas contrarias a la
Palabra de Dios e introduciendo costumbres paganas; llegando a
constituirse en lo que hoy se conoce como; la iglesia católica romana.
El autor de “Historia de la Iglesia Cristiana” dice:
“Aunque el resultado del triunfo fue muy bueno,
inevitablemente la alianza del estado y la iglesia también
trajo en su curso muchos males. El cese de la persecución
fue una bendición, pero el establecimiento del cristianismo
como religión del estado llegó a ser una maldición.
Todos procuraban ser miembros de la iglesia y a casi todos
los recibían. Tanto los buenos como los malos, los que
sinceramente buscaban a Dios y los hipócritas que
procuraban ganancia personal, se apresuraban a ingresar
en la comunión. Hombres mundanos, ambiciosos, sin
escrúpulos, buscaban puestos en la iglesia para obtener
influencia social y política. El tono moral de cristianismo en
el poder era mucho más bajo que el que había distinguido
a la misma gente en el tiempo de la persecución.
Los servicios de adoración aumentaban en esplendor, pero
eran menos espirituales y sinceros que los de tiempos
anteriores. Las formas y ceremonias del paganismo
gradualmente se fueron infiltrando en la adoración.
Algunas de las antiguas fiestas paganas llegaron a ser
fiestas de la iglesia con cambios de nombres y
adoración” (Hurlbut, 1999: 73)
3. La Iglesia de Roma Adquiere Poder.
En el tiempo del fin de las persecuciones (323 d. C.), la iglesia cristiana
estaba en todo el Imperio Romano; y las iglesias más fuertes estaban
en Antioquía de Siria, en Asia Menor, Alejandría (Egipto), Cartago
(Norte de África) y en Roma. Sin embargo, la iglesia de Roma siempre
pretendió ser más que las otras. Pero hubo algunos motivos por los que
la iglesia de Roma adquirió la fuerza y autoridad que ostentó durante la
Edad Media, la misma que aseguró el lugar de superioridad e influencia
a su obispo, que hasta hoy ostenta la Iglesia Católica Romana.
Entre ellos tenemos:
a. La tradición que esta iglesia fue fundada por Pedro y establecida por
Pablo (allí murieron ambos)
b. La concepción de una iglesia universal.
Ignacio de Roma la sostuvo e Ireneo la defendió.
c. El prestigio de Roma.
1) Sus obispos ejercieron una influencia determinante sobre las
demás iglesias del imperio.
2) Sus obispos se consideraron sucesores en línea directa de los
apóstoles y guardianes y garantes de sus enseñanzas.
3) Fue en Roma donde se formuló el Credo y además el Canon del
Nuevo Testamento.

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4) La iglesia de Roma ejerció a través de sus obispos resistencia a
movimientos heréticos que amenazaban la unidad de la iglesia.
d. Cuando la capital del imperio se trasladó a Constantinopla,
automáticamente y en forma involuntaria, se le dio a la iglesia y al
obispo de Roma la autoridad suprema en la ciudad.
El libro de “Historia Eclesiástica I” (Guía para el maestro) dice que
cuando la capital del Imperio Romano se trasladó a Constantinopla:
“…resultó que el poder local quedó en la mano de los obispos
para asegurar el orden en la comunidad. También se verificó
la centralización del poder supremo a un jefe universal. Si la
iglesia había de ser una unidad externa y orgánica necesitaría
de alguien que interpretase sus leyes y mantuviese el orden
entre los obispos en general.
Desde el tiempo de Cipriano (250 d. C.) en adelante, esa idea
ganó terreno rápidamente. Fue así como se dieron los
primeros pasos para la doctrina de la supremacía de la iglesia
de Roma como centro de unidad de una iglesia universal”
(Julca, 2003: 116, 117)
B. EL PAPADO DENTRO DE LA IGLESIA.
Al llegar la iglesia de Roma a ser más poderosa que las que estaban en:
Asia Menor, Antioquía, Alejandría y Cartago; era lógico que también su
obispo ostente más poder y autoridad que los otros obispos.
1. El Papa de Roma.
Antes que se use el término “papa” a los dirigentes de las iglesias de las
distintas regiones, se les denominaba obispo; aun al de Roma.
El escritor Justo Gonzales hablando del origen del papado dice lo
siguiente:
“El término “papa”, que hoy se emplea en el Occidente para
referirse exclusivamente al obispo de Roma, no siempre tuvo ese
sentido. La palabra en sí no quiere decir sino “papá”, y es por
tanto un término de cariño y respeto. En época antigua, se le
aplicaba a cualquier obispo distinguido, sin importar para nada si
era o no obispo de Roma. Así, por ejemplo, hay documentos
antiguos que se refieren al “papa Cipriano” de Cartago, o al “papa
Atanasio” de Alejandría. Además, mientras en Occidente el
término por fin se reservó exclusivamente para el obispo de
Roma, en varias partes de la iglesia oriental continuó utilizándose
con más libertad. En todo caso, la cuestión más importante no es
el origen del término mismo, “papa”, sino el modo en que el papa
de Roma llegó a gozar de la autoridad que tuvo durante la Edad
Media y que tiene todavía en la iglesia Católica Romana.
Los orígenes del episcopado romano se pierden en la penumbra
de la historia. La mayor parte de los historiadores tanto católicos
como protestantes, concuerdan en que Pedro estuvo en Roma y
que probablemente murió en esa ciudad en esa persecución de
Nerón pero no hay documento antiguo alguno que diga que Pedro
transfirió su autoridad apostólica a sus sucesores” (Gonzales,
1994: 273)

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Existieron dos motivos importantes para que el papa de Roma llegue a
estar por encima de los demás; estos son:
a. En la Edad Media el papa ejercía justicia.
El papa romano estaba por encima de los gobernantes de su
tiempo, ejerciendo autoridad para defender a los débiles y exigir los
derechos del pueblo.
b. Los fraudes píos.
Eran documentos falsos que favorecía a la iglesia y al obispo de
Roma en sus pretensiones de estar sobre las demás iglesias y
sobre los demás obispos; éstos circulaban libremente y fueron
aceptados por todos como auténticos. Durante la Edad Media hubo
ignorancia y falta de crítica, no había investigación ni adelanto
científico por lo tanto no se les investigó sino hasta el siglo XVI y se
comprobó que eran fraudulentos y falsos.
Entre estos documentos tenemos:
1) La donación de Constantino.
En este documento se afirmaba que Constantino dio a la iglesia
de Roma, grandes propiedades en Italia y otros sectores del
imperio, además había dado a su obispo Silvestre I (el papa
número 33, que gobernó entre los años 314- 335 d. C.)
autoridad sobre todas las provincias europeas del imperio y que
lo proclamó gobernante sobre todos los emperadores. Añadía
que Constantino para no interferir en el gobierno del papa
trasladó su capital a Constantinopla.
2) Los decretales de Isidoro.
Este documento se publicó alrededor del 830 d. C.; y pretendían
ser decisiones adoptadas por los obispos primitivos desde los
apóstoles; en ellas se reclamaba:
a) Supremacía absoluta del papa de Roma sobre la iglesia
universal.
b) Independencia de la iglesia del estado.
c) Inviolabilidad del clero.
Por lo que:
- El clero no estaba obligado a dar cuentas al estado.
- Ningún tribunal secular podía juzgar al clero o a la iglesia.
2. Algunos Papas Romanos.
A lo largo de la historia de la Iglesia Católica Romana han sobresalido
dos papas, que lograron mucha autoridad y poder no sólo sobre la
iglesia, sino también sobre estados y reinos, lo mismo que sobre reyes
y gobernantes. Ellos son:
a. Gregorio el grande.
Respecto a este personaje el libro “Historia de la Iglesia Cristiana”
dice:
“En el año 590 fue elegido papa, siendo el primer monje que
llegó a ese cargo…Gregorio estaba convencido de que “para
todos los que conocen el evangelio es evidente que el cuidado
de la iglesia entera ha sido encomendado, por la voz del Señor,
al santo apóstol y príncipe de todos los apóstoles, Pedro. Él

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ejercía su jurisdicción sobre la iglesia como sucesor de Pedro.
Como tal, protestó contra ciertos actos de disciplina eclesiástica
infringido por el patriarca de Constantinopla, Juan el Ayunador, y
anunció que él recibiría una apelación. En las actas que se le
enviaron para su inspección, Gregorio halló que Juan aparecía
mencionado como “obispo universal”. Levantó entonces su
vigorosa protesta contra tal pretensión de Constantinopla.
…Gregorio se destacó como el más conspicuo de su época. En
él la iglesia occidental de la Edad Media exhibe ya sus rasgos
característicos, sea en doctrina, en vida, en culto o en
organización su desarrollo habría de producirse en las
direcciones señaladas por Gregorio” (Walker, s/f: 190, 191)
b. Hildebrando.
En libro “Historia de la Iglesia Cristiana” encontramos:
“El período del crecimiento del poder papal empezó en el
pontificado de Gregorio I “el Grande”, y llegó a su apogeo bajo
Gregorio VII, mejor conocido como Hildebrando…
El período de culminación fue entre 1073 y 1216 d. C.; alrededor
de 150 años, en que el papado tuvo un poder casi absoluto, no
sólo sobre la iglesia, sino sobre las naciones de Europa.
Hildebrando reformó el clero que se había corrompido y
quebrantó, aunque sólo por un tiempo, la simonía o la compra de
puestos en la iglesia. Levantó las normas de moralidad en todo
el clero e impuso el celibato del sacerdocio, que, aunque se
exigía no fue obligatorio hasta su día.
Libertó a la iglesia de la dominación del estado al poner fin al
nombramiento de los papas y los obispos por reyes y
emperadores. Requirió que todas las acusaciones en contra de
los sacerdotes y las relacionadas con la iglesia se juzgasen en
cortes eclesiásticas. La costumbre había sido que el obispo
recibiese cetro y anillo de su soberano y que éste le prometiera
fidelidad feudal como su señor secular. Esto equivalía a que el
gobierno nombrase a los obispos.
Hizo que la iglesia fuese suprema sobre el estado. El emperador
Enrique IV, habiéndose ofendido con el papa Gregorio, convocó
un Sínodo de obispos alemanes y los indujo a votar por la
deposición del papa. Gregorio se vengó con una excomunión,
absolviendo a todos los súbditos de Enrique IV de su lealtad
hacia este último. Enrique se vio absolutamente impotente bajo
la excomunión papal. En enero de 1077, el emperador “habiendo
puesto a un lado todas las posesiones reales, con los pies
descalzos y vestido de lana, permaneció por tres días de pie
ante la puerta del castillo”; en Canosa al norte de Italia, donde
estaba el papa, a fin de someterse y pedir perdón” (Hurlbut,
1999: 98, 99)
Podemos decir entonces que para que la iglesia de los apóstoles se llegue
a constituir en la que hoy conocemos como Iglesia Católica Romana, pasó
un tiempo prudente de años en la que se dio muchos cambios dentro de su
seno.
Se dejó de lado las enseñanzas de Cristo y las creencias de los apóstoles y
se implantaron creencias y prácticas salidas de la mente de los hombres.

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C. CREENCIAS Y PRÁCTICAS DE LA IGLESIA CATÓLICA ROMANA.
Son muchas, pero mencionemos sólo algunas, como:
1. La Oración a los Santos.
Se creía que gracias a la vida santa y ejemplar de los cristianos que
habían muerto como mártires en el tiempo de la persecución, había en
el cielo como un depósito o tesoro de misericordias a favor de los
pecadores. Por lo tanto, los creyentes debían hacer uso de esta “gracia”
e invocar el nombre de aquellos santos hombres, para obtener el favor
de Dios.
El escritor Kessler dice:
“…se empezó a venerar las reliquias, a orar delante de las
imágenes de los mártires…” (Kessler, 1987: 34, 35)
Refutación:
La Biblia dice:
 “No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en
el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.
No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu
Dios, fuerte, celoso, que visito la maldad de los padres sobre los
hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen”
(Éx. 20: 4, 5; Ref.; Sal. 115: 4- 8; Jer. 10: 3- 5)
 No es a través de ningún santo que llegamos al Padre; sino a través
a Jesucristo. El mismo Señor Jesús dijo: “Yo soy el camino, la
verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mí” (Jn. 14: 6)
 El apóstol Pedro dijo: “Y en ningún otro hay salvación; porque no hay
otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser
salvos” (Hch. 4: 12)
 El apóstol Pablo dijo: “Porque hay un solo Dios, y un solo mediador
entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre” (1Ti. 2: 5)
2. El rezo a los muertos.
Se empezó rezando a los santos y luego se continuó rezando a
cualquier muerto. En especial la gente católica reza a sus familiares
muertos. Es común escuchar: “Que las ánimas de mis padres me
cuiden” o “Desde el cielo mi mamá ruega por mí”; y no importa si la
persona murió apartado del mal o murió en pecado.
Refutación:
El Señor Jesús en la parábola del Rico y Lázaro nos enseña que desde
la muerte nadie puede rogar a favor de los vivos. Dice que el rico dijo:
“… Te ruego, pues, padre, que le envíes a la casa de mi padre, porque
tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no vengan
ellos también a este lugar de tormento. Y Abraham le dijo: A Moisés y a
los profetas tienen; óiganlos” (Lc. 16: 27- 29) Sino que los vivos tienen
que escuchar y creer en la Palabra de Dios.
3. La Adoración y Veneración a María.
Esta práctica se fue dando gradualmente:
a. Ireneo dijo: “El nudo que fue atado por la desobediencia de Eva, fue
desatado por la obediencia de María”
b. Cipriano manifestó: “Nadie puede tener a Dios por Padre, si no tiene
a María por madre”

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Más adelante la excesiva veneración a María permitió que se le llegue a
llamar “la madre de Dios”, “la reina de los cielos” y finalmente
“corredentora” juntamente con Cristo.
En el libro “La Historia de la Iglesia” expresa:
“…para muchos la veneración a María reemplazó la veneración anterior a
las diosas paganas. A partir del 360 d. C.; se le dio en Egipto el título de
“Theotokos” o “madre de Dios” (Kessler, 1987: 35)
El autor de “¿Por qué Soy Evangélico?”, hace referencia de lo que
escribe un obispo católico, respecto a lo eficaz que es orar a María:
“Nunca son tan bien o tan pronto recibidas nuestras oraciones como
cuando las ofrecemos en su nombre (de María) …
…ella anhela ser el instrumento de Dios para alimentarnos con la gracia
divina, para vestirnos con la túnica de la obediencia, para albergarnos de
las tempestades de las tentaciones, para quitar de nuestra alma las
manchas del pecado” (Fisher, 1961: 55)
Se creía que María había resucitado y nadie sabía el paradero de su
cuerpo.
Y el libro “Babilonia Misterio Religioso” dice lo siguiente:
“Bien puede decirse que el culto a María en su plenitud, estaba basada
en esta creencia de que ella ascendió a los cielos. Pero la Biblia no dice
nada en absoluto de tal “ascensión de María”
…La Biblia no dice nada de orar a una mujer, sea María o cualquier otra.
Este culto falso es repetidamente prohibido en la Biblia. Las verdaderas
oraciones deben ser dirigidas a nuestro Señor mismo” (Woodrow, s/f: 41)
Refutación:
 El único que resucitó fue Nuestro Señor Jesús. Marcos registra
cuando el ángel les dice a las mujeres que llegaron a la tumba:
“buscáis a Jesús nazareno, el que fue crucificado; ha
resucitado, no está aquí” (16: 6)
 Jesucristo, como la Segunda Persona de la Divina Trinidad, es
Dios. La Biblia dice: “En el principio era el Verbo, y el Verbo era
con Dios, y el Verbo era Dios” (Jn. 1: 1); y Dios no puede tener
madre. María es madre de Jesús como hombre, es decir de su
humanidad.
 Cristo es el Único y Suficiente Redentor; sólo Él y únicamente Él
pagó el precio de rescate por la humanidad: “Porque hay un solo
Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo
hombre, el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo
cual se dio testimonio a su debido tiempo” (1Ti. 2: 5, 6)
 María misma reconoció a Dios como su Salvador, al decir:
“…Engrandece mi alma al Señor; Y mi espíritu se regocija en
Dios mi Salvador” (Lc. 1: 46, 47); nunca pensó que ella era o
llegaría a ser una redentora o corredentora.
 María desde un principio se llamó a sí misma, sierva del Señor:
“Porque ha mirado la bajeza de su sierva” (Lc. 1: 48a)
4. La Confesión al Sacerdote.
En el folleto titulado “Apologética” encontramos lo siguiente:
“En el año 1215 el papa Inocencio III ordenó que la confesión de los
pecados debería efectuarse al sacerdote y no a Dios. El sacerdote como

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ministro de Dios, tiene poder para dar absolución de los pecados al
creyente” (Maza, s/f: 47)
Para los católicos la confesión es importante para la salvación, si una
persona comete pecado y no se confiesa ante un sacerdote y muere, no
será salvo.
El libro “Roma la Gran Mentira” dice:
“…estar en gracia de Dios no es estar en pecado mortal y para
esto, basta haberse confesado con un sacerdote. La salvación a
través de la confesión viene considerada por las obras y surte su
efecto a través del confesor mediante las palabras: “ego te absolvo
pecatis tuis”…Si se está en pecado mortal y no se confiesa, se
condena.” (Olabarrieta”,1982: 123)
Refutación:
 El Señor Jesús nos enseña en Su Palabra que le confesemos
nuestros pecados a Dios Padre: “Y perdónanos nuestras deudas,
como también nosotros perdonamos a nuestros deudores” (Mt. 6:
12)
 Nuestros pecados deben ser confesados delante de Dios; porque
Él es el que nos perdona y nos limpia: “Si confesamos nuestros
pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y
limpiarnos de toda maldad” (1Jn. 1: 9)
 No debemos confesar nuestros pecados delante de un hombre,
esperando que él nos perdone; porque como dijeron los escribas:
“¿Quién puede perdonar pecados, sino sólo Dios?” (Mr. 2: 7b)
5. El Rosario.
Esta es otra práctica que acostumbra la iglesia católica romana, en todo
lugar; que no es más que un rezo repetitivo.
El autor Fisher en su libro “¿Por qué soy Evangélico?” dice:
“Estrictamente hablando el rosario es una oración, sin embargo, y
debido a que se usa un collar con cuentas para contar el número de
dichas oraciones las cuentas del rosario se han venido a confundir
con el rosario mismo.
La oración está compuesta por el Padre Nuestro, el “Gloria sea al
Salvador” y una porción de la anunciación a María del nacimiento
venidero de Jesús. O sea “el Ave María” (Fisher, 1961: 57)
Refutación:
 Dios no quiere oraciones repetidas: “Y orando, no uséis vanas
repeticiones, como los gentiles, que piensan que por su
palabrería serán oídos” (Mt. 6: 7)
 La oración correcta es la que sale del corazón: “Mas tú,
cuando ores, entra en tu aposento, y cerrada la puerta, ora a
tu Padre que está en secreto; y tu Padre que ve en lo secreto
te recompensará en público” (Mt. 6: 6)
6. El Purgatorio.
Para la iglesia católica, el estado intermedio entre la muerte y el juicio
final para todas las personas que han muerto es el purgatorio. Un
estado en el cual supuestamente las almas de los que murieron sufren
con propósito de purificarse para luego en el juicio quedar libres del

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castigo eterno; además allí pueden ser ayudados por la intercesión de
los vivos y de los santos. Es por eso las misas a los muertos.
En el libro “Historia de la Iglesia Cristiana” dice:
“La idea del purgatorio no nació de Gregorio; la primera leve
insinuación puede hallarse en Hermas de Roma. Más evidente aun
es en Cipriano, quien cita en relación con él Mat. 5: 26a. Agustín,
sobre la base de 1Cor. 3: 11- 15, sostenía que el purgatorio no es
improbable aunque no tenía una absoluta certidumbre. Cesareo de
Arlés se adhería más definitivamente al concepto. Para él era una
realidad. Ahora Gregorio enseñó el purgatorio como punto esencial
de la fe. “Debe creerse que existe un fuego purgatorial antes del
juicio, para ciertos pecados ligeros”. (Walker, s/f: 193)
Refutación:
 La Biblia nos enseña que la gracia de la salvación se acepta o
rechaza en vida; por eso dice: “… está establecido para los
hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio”
(He. 9: 27)
 Eso quiere decir que, si una persona muere en pecado, nada
se puede hacer a favor de ella; aunque se reunieran a orar a su
favor muchos pastores o sacerdotes, no podrá ser salvo.
En relación al estado intermedio entre la muerte y la resurrección,
podemos leerlo en el folleto titulado “Doctrinas Cristianas” en las
páginas 54- 56.
7. Los Libros Apócrifos.
Estos libros llamados también “Deuterocanónicos” no se encuentran en
la Biblia hebrea. Los judíos optaron por excluirlos, porque no los
consideraron inspirados. Las iglesias evangélicas han hecho lo mismo,
no le dan la misma autoridad que sí tienen los 39 libros desde Génesis
hasta Malaquías.
Debemos hacer notar que:
a. La Biblia en español que usa la Iglesia Católica fue traducida de la
Versión Latina que San Jerónimo tradujo de la Versión Griega
llamada La Septuaginta (LXX), que contenía los 39 libros inspirados,
más los apócrifos.
b. La Biblia que usan las iglesias evangélicas de habla española, es la
Versión hecha por Casiodoro de Reina, quien para traducir el
Antiguo Testamento usó la versión hebrea que sólo tiene los 39
libros inspirados.
c. Razones para no considerarlos inspirados:
1) No son parte de la Escritura hebrea.
2) Los judíos jamás los consideraron inspirados.
3) El historiador Josefo no los aceptó como inspirados.
4) Nuestro Señor Jesucristo jamás mencionó a uno de estos libros
en sus mensajes.
5) Los apóstoles tampoco los mencionaron.

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II. LOS MORMONES.
El Diccionario de las Religiones dice acerca de los mormones:
“Nombre por el cual son generalmente conocidos los miembros de la
Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, secta fundada en
1830 por Joseph Smith, en el estado de Nueva York, después del
descubrimiento y publicación del Libro Mormón” (Royston, 1978: 329)
A. FUNDADOR Y SUCESOR.
1. Fundador.
José Smith (1805- 1844).
Nació en Sharon, Vermont (Estados Unidos) y fue hijo de modesto
labrador. Según su propio relato un ser angelical llamado “Moroni”, le
dio un mensaje sobre un libro hecho en planchas de oro, luego encontró
dos piedras que eran el Urim y el Tumim del Antiguo Testamento; con
ellos traduciría los jeroglíficos egipcios. Fruto de esta traducción nace el
libro mormón.
El Diccionario de las Religiones dice:
“Smith anunció que él había sido designado “vidente, traductor,
profeta, apóstol de Jesús y anciano de la iglesia” (Royston, 1978:
329)
Posteriormente dice que se le presentaron: Juan el Bautista; los
apóstoles Pedro, Santiago, y Juan (dándole autoridad para transmitir el
Espíritu Santo con la imposición de las manos), y finalmente se le
apareció el profeta Elías (que le dio autoridad para bautizar por los
muertos)
En 1843 anunció que había recibido un nuevo mensaje divino que
aprobaba expresamente la poligamia. El gobernador del estado
encarceló a Smith y a su hermano Hiram y la noche del mismo día (27
de Junio de 1844) una turba asaltó la cárcel y linchó a los hermanos
Smith; sin embargo sus seguidores lo declararon mártir.
2. Sucesor.
Brigham Young (1801- 1877)
El segundo guía de los mormones nació en Vermont, ingresó a la secta
de los Santos de los Últimos Días en 1832 y a la muerte de Joseph
Smith asumió la presidencia.
Fue un practicante de la poligamia y al morir dejó 17 viudas y 56 hijos.
El Diccionario de las Religiones dice lo siguiente de Brigham Young:
“…fue elegido presidente y bajo su dirección se llevó a cabo el gran
éxodo (atravesaron unos 2400 Km.) hasta Valle del Lago Salado
(Utha), donde fundaron Salt Lake City, que muy pronto fue el centro
de una floreciente área agrícola y ganadera...En 1850, el gobierno
de los Estados Unidos declaró a Utha territorio (Brigham fue su
primer gobernador, aunque en realidad se comportaba como
dictador) y en 1895 pasó a ser Estado de la Unión” (Royston, 1978:
330)

12
B. DOCTRINAS.
El Diccionario de las Religiones dice acerca de sus creencias:
“Los mormones no aceptan doctrinas cristianas tradicionales como la
Trinidad, sino que enseñan la existencia de infinidad de dioses que fueron
una vez hombres. Los humanos pueden transformarse en dioses y
alcanzar la divinidad en la vida venidera. La encarnación de Cristo no es
única para ellos, ya que otros dioses, después de una existencia como
espíritus, se establecieron en algún planeta para recibir cuerpos antes de
alcanzar la deidad. Por un tiempo los mormones practicaron la poligamia”
(electrónico)
Podemos ordenar las doctrinas establecidas por Smith de la siguiente
manera:
1. Dios.
a. Creen que al principio Dios fue hombre.
b. Por lo tanto todos los hombres pueden llegar a ser dioses.
c. Creen que Dios tiene cuerpo físico.
Refutación:
Bíblicamente hay un solo Dios y es Espíritu y es Eterno.
 Hay un solo Dios.
“Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es” (Dt. 6: 4)
 Dios es Espíritu y no tiene cuerpo físico.
“Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en verdad es
necesario que adoren” (4: 24) “Guardad, pues, mucho vuestras
almas; pues ninguna figura visteis el día que Jehová habló con
vosotros de en medio del fuego” (Dt. 4: 15)
 Es Dios Eterno.
“Antes que naciesen los montes. Y formases la tierra y el mundo,
Desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios” (Sal. 90: 2)
2. Jesucristo.
a. El Padre lo engendró, como somos engendrados nosotros.
b. Creen que Jesús fue polígamo; que Marta, María hermana de Marta
y María Magdalena fueron sus esposas.
Refutación:
Jesucristo es Eterno y no un Ser creado.
El apóstol Juan dice:
“En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era
Dios. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre,
les dio potestad de ser hechos hijos de Dios” (Jn. 1: 1, 12)

13
“Por esto los judíos aun más procuraban matarle, porque no sólo
quebrantaba el día de reposo, sino que también decía que Dios era su
propio Padre, haciéndose igual a Dios” (5: 18)
“el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como
cosa a que aferrarse” (Fil. 2: 6)
3. El Hombre.
a. Tiene un alma preexistente.
b. Creen que se debe acelerar la creación de cuerpos para las almas
preexistentes.
c. La caída de Adán y Eva fue para favorecer la existencia de los
hombres.
Refutación:
 La Biblia dice:
“Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y
sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente”
(Gn. 2: 7)
 Podemos afirmar entonces que, en el momento de la concepción de
una nueva persona, Dios da el espíritu de Vida, y el alma a ese
nuevo ser.
 La Biblia de Estudio del Expositor de Jimmy Swaggart, en su
comentario de Gn. 2: 7, dice lo siguiente:
“(el “soplo de vida,” que viene de Dios, se aplica al alma y
espíritu del hombre; fue hecho con el primer hombre, Adán, al
soplar Dios el alma y el espíritu en el hombre, y a partir de
entonces viene automáticamente en la concepción)…(el hombre
es un alma, tiene un espíritu, ambos residen en el cuerpo físico;
el alma trata con el cuerpo; el espíritu trata con Dios; el cuerpo
físico trata con el mundo)”
No es verdad lo que dicen los mormones que hay almas que están
esperando cuerpos para que moren en ellos. Son mentiras para
justificar su pecado de poligamia.
 Mas bien Dios se opone al adulterio y a la poligamia; y exhorta a ser
fieles a nuestra “única” esposa y no a tener “esposas” como los
mormones:
“No cometerás adulterio…No codiciarás la casa de tu prójimo, no
codiciarás la mujer de tu prójimo” (Éx. 20: 14, 17)
“Mas diréis: ¿Por qué? Porque Jehová ha atestiguado entre ti y la
mujer de tu juventud, contra la cual has sido desleal, siendo ella tu
compañera, y la mujer de tu pacto. ¿No hizo él uno, habiendo en él
abundancia de espíritu? ¿Y por qué uno? Porque buscaba una
descendencia para Dios. Guardaos, pues, en vuestro espíritu, y no
seáis desleales para con la mujer de vuestra juventud” (Mal. 2: 14,
15)

14
“Él les dijo: Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió
repudiar a vuestras mujeres; mas al principio no fue así. Y yo os
digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de
fornicación, y se casa con otra, adultera; y el que se casa con la
repudiada, adultera” (Mt. 18, 19)
4. La Salvación.
a. Fe en Cristo.
b. Arrepentimiento.
c. Bautismo por inmersión.
d. Recibir el Espíritu Santo por la imposición de las manos (Enfatizan el
don de lenguas, la profecía, la revelación y la cura espiritual)
e. Fidelidad al mormonismo.
Refutación:
 La Palabra de Dios dice que la salvación es sólo por gracia y
recibida por fe:
“Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras
de la ley” (Ro. 3: 28)
“Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de
vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se
gloríe” (Ef. 2: 8, 9)
“que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en
tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo” (Ro. 10:
9)
“Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al
Señor” (He. 12: 14)
 La salvación no se obtiene por la fidelidad a ningún grupo religioso,
menos por ser fiel a la secta de los mormones; sino por la fe en
Jesucristo y manteniéndose en santidad.
5. El Bautismo por los muertos.
a. Los predicadores muertos van a predicar a los difuntos en el Hades.
b. Los que murieron en pecado pueden arrepentirse y salvarse; por eso
se bautizan por los muertos.
Refutación:
No habrá una segunda oportunidad para los que mueren sin Cristo.
En la carta a los Hebreos encontramos:
“Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una
sola vez, y después de esto el juicio” (He. 9: 27)
6. Escatología.
a. Cristo vendrá.
b. Cristo reinará desde dos lugares:
1) Jerusalén y

15
2) Missouri; donde está la sede mormona.
c. Hay tres cielos.
Refutación:
Juan el apóstol dice: “Vi un cielo nuevo y una tierra nueva…Y me llevó
en el Espíritu a un monte grande y alto y me mostró la gran ciudad
santa de Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios…No habrá allí
más noche; y no tienen necesidad de luz de lámpara, ni de luz del sol,
porque Dios el Señor los iluminará; y reinarán por los siglos de los
siglos” (Ap. 21: 1, 10; 22: 5)
Jamás menciona la Biblia que Cristo reinará desde algún otro lugar,
menos que desde la sede mormona en Norte América.
7. Los Ángeles.
a. Son personas resucitadas.
b. Tienen cuerpo de carne y hueso.
Refutación:
Según la Biblia, los ángeles son seres espirituales.
 Dios creó un determinado número de ellos, no han aumentado ni
disminuido; siempre se ha mantenido el mismo número.
 Los que siguieron a Satanás en su rebelión se constituyeron en
demonios
“Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí,
malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles”
(Mt. 25: 41)
“Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que
abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en
prisiones eternas, para el juicio del gran día” (Jud. 6)
 Los que se mantuvieron fieles se dedican al servicio de Dios y
también sirven a la iglesia del Señor.
“Bendecid a Jehová, vosotros sus ángeles, Poderosos en fortaleza,
que ejecutáis su palabra, Obedeciendo a la voz de su precepto” (Sal.
103: 20)
“El ángel de Jehová acampa alrededor de los que le temen, Y los
defiende” (Sal. 34: 7)
8. La Iglesia.
Fue restaurada por Smith.
Refutación:
Cristo es la Cabeza de Su Iglesia.
“porque el marido es cabeza de la mujer, así como Cristo es cabeza de
la iglesia, la cual es su cuerpo, y él es su Salvador” (Ef. 5: 23)
“y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el principio, el
primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la
preeminencia” (Col. 1: 18)

16
C. SUS LIBROS.
1. El libro del Mormón. Le dan el mismo valor que la Biblia.
2. Las Doctrinas y Convenios. Contiene las revelaciones del primer profeta
y de sus sucesores.
3. La Perla de Gran Precio. Contiene revelaciones traducidas y
declaraciones de su fundador.
Refutación:
La Biblia es la única y completa revelación de la Palabra de Dios.
El apóstol Pedro dice:
“porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los
santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo”
(2P. 1: 21)
El apóstol Juan enseña:
“Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro:
Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están
escritas en este libro. Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta
profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de
las cosas que están escritas en este libro” (Ap. 22: 18, 19)

17
III. LOS TESTIGOS DE JEHOVÁ.
En el siglo XIX mientras se estaba dando el avivamiento de santidad en
Estados Unidos; surgía un movimiento herético que, entre muchas otras
características, enfatizaba la Segunda Venida de Nuestro Señor Jesucristo.
Nos referimos a los mal llamados “Testigos de Jehová”.
Pero ¿Qué podemos decir de esta secta que tanto daño hace a las pobres
almas que carecen del conocimiento de las Escrituras y caen en sus
redes?
El Diccionario de las Religiones dice que los testigos es una:
“Secta estadounidense. Desde su sede en Brooklin, Nueva York, y mediante
la publicación de las revistas Atalaya y Despertad, los Testigos de Jehová se
han extendido por todo el mundo. El origen de la secta se encuentra en las
ideas de C.T…Esta secta se organizó, en 1884, con el nombre de Watch
Tower Society [Sociedad del Atalaya]. Luego, en 1914, fundaron la
Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia…En 1931, adoptaron
definitivamente el nombre actual de Testigos de Jehová…
Esperan el fin del mundo en cualquier momento, aunque solo ciento
cuarenta y cuatro mil «ungidos» irán al cielo. Los demás Testigos de Jehová
(únicos en salvarse) habitarán la tierra nueva. No creen en la inmortalidad
del alma, sino solo en la resurrección.
Consideran a la Iglesia Católica como la «gran ramera», y a los protestantes
y evangélicos como los hijos de la misma. El mundo religioso, aparte de
ellos, es «Babilonia la grande».” (Electrónico)
A. FUNDADOR Y SUCESORES.
1. Fundador.
Charles Tazel Russell su fundador nació en Pinttsburgh, Pensilvania,
Estados Unidos, el 16 de febrero de 1852. Fue un próspero
negociante, miembro de la iglesia presbiteriana, y posteriormente
pasó a ser miembro de la Iglesia Congregacional. Además, recibió
mucha influencia de la iglesia adventista.
Se dice que nunca estuvo de acuerdo con algunas doctrinas, como
la Trinidad, el infierno, etc.; y en el año 1870 a los 18 años de edad,
comenzó un estudio personal de las Escrituras; luego se añadieron
otros jóvenes a este estudio.
Su vida estuvo marcada por los frecuentes problemas dentro de su
matrimonio y también fue acusado de estafar a muchas personas,
de tomar posesión de sus bienes como donativos para su
organización. Su esposa se divorció de él, sin embargo, Russell
afirmó que eso había sido profetizado en Ezequiel 24: 15, 16.
Dijo que Cristo vendría en 1914, luego su sucesor Rutherford afirmó
que en esa fecha Cristo había llegado en forma espiritual.
Murió a los 64 años de edad el 31 de octubre de 1916
2. Sucesores.
a. Rutherford J. F. (1869- 1942), conocido como el “Juez
Rutherford”. Nació en Missouri, ejerció la abogacía y llegó a ser
juez especial. Cuando murió Russell fue elegido director de la
Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia, hoy

18
“Testigos de Jehová”; cargo que ejerció hasta el día de su
muerte. Se le recuerda por su lema “Millones que ahora viven no
morirán jamás”
b. Nathan D. Knorr.
Sucedió a Rutherford y bajo su presidencia la secta ha seguido
creciendo rápidamente. Aunque no era buen conocedor de sus
puntos doctrinales, sin embargo fue un gran administrador. A las
visitas casa por casa iniciado por Rutherford, Knnor le añadió la
creación de la Escuela de Galaad en South Lansaing, N. Y.; para
la preparación de aquellos que harían este trabajo.
B. NOMBRE DE LA SECTA.
“Testigos de Jehová”. Al principio a esta secta se les conocía como los
“Russelitas”, luego como “La Sociedad de Tratados de la Torre de
Vigía”, o “Sociedad de la Torre del Vigía de Sión”, “Asociación
Internacional de Estudiantes de la Biblia”, “El Reino Teocrático”, “El
Púlpito del Pueblo”, hasta que finalmente el 9 de Octubre de 1931
adoptaron el nombre con el que hasta ahora se les conoce: “Testigos de
Jehová"
C. SUS CREENCIAS Y NUESTRA REFUTACIÓN CRISTIANA.
1. La Biblia.
Creen que la Biblia es la Palabra de Dios, pero para poder
entenderla es necesario usar los escritos de Russell y de Rutherford.
En la práctica estos sustituyen a la Biblia pues son los que usan en
sus estudios y en su rutinaria “toque de puertas”
En uno de sus escritos Russell después de decir que la Biblia es la
Revelación de Dios, añade: “Examinemos el carácter de los escritos
que se dicen inspirados para ver si sus enseñanzas corresponden
con lo que nosotros, razonablemente, hemos interpretado respecto a
Dios”
Refutación:
 La Biblia dice: “…entendiendo primero esto, que ninguna
profecía de la Escritura es de interpretación privada, porque
nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los
santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el
Espíritu Santo” (2P. 1: 20, 21).
 Lo correcto es Escudriñar las Escrituras en unidad y en un
espíritu de humildad y reverencia como lo hacían los “bereanos”
(Hch. 17: 11)
2. Dios.
Los testigos dicen que el único Dios es Jehová y no es Trino, sino
una sola Persona. Que la doctrina de la Trinidad es un invento
satánico, para apartar a las personas de la verdad.
Refutación:
 Nosotros creemos en un solo Dios y este Dios “Es Tres
Personas” (una Trinidad).

19
 Esto es un misterio, pero la Biblia lo enseña y nosotros lo
aceptamos por fe (Dt. 6: 4).
 La naturaleza de la unidad divina no excluye la idea de una
pluralidad de Personas en Dios (Mt. 3: 16, 17; 28: 19; 2Co. 13:
14; Ef. 3: 14- 16; He. 9: 14; 1P. 1: 2; 1Jn. 3: 23, 24; Jud. 20, 21)
 Para los “Testigos” Jesús no es Dios, pero la Biblia nos dice que
a Jesús también se le llama Dios (Sal. 45: 7; Jn. 1: 1; 20: 28;
Hch. 1: 8, 9; Ro. 9: 5)
3. El Espíritu Santo.
El negar la doctrina de la Trinidad, lógicamente los testigos rechazan
la personalidad y la divinidad del Espíritu Santo. En la revista
Watchtower (Atalaya) de Julio de 1961, dice que: El Espíritu Santo
de Jehová es su fuerza activa, que se proyecta fuera de sí para
cumplir su voluntad y propósito. Así declaran que el Espíritu Santo
no es una Persona, sino una influencia solamente, y que no puede
ser recibido por nadie fuera de la asociación de los Testigos de
Jehová.
Refutación:
 La Biblia enseña que el Espíritu Santo es una Persona que
posee características personales.
 Esta Persona divina además es Eterno (He. 9: 14), Omnipotente
(Lc. 1: 35- 37), Omnisciencia (Sal. 139: 1- 12); Escudriña (1Co.
2: 10); Enseña (Jn. 14: 26); Habla (Hch. 13: 2); Testifica (Jn. 15:
26); Puede ser contristado (Ef. 4: 30); afrentado (He. 10: 29) y
resistido (Hch. 7: 51)
 En cuanto a su personalidad, Jesús dio énfasis a la personalidad
del Espíritu Santo usando el pronombre masculino en las
siguientes citas bíblicas (Jn. 14: 16, 17; 16: 8, 13)
4. Jesucristo.
Los testigos niegan la deidad de Jesucristo y lo llaman Hijo de Dios.
Dicen que Cristo es un espíritu creado por Dios antes de todas las
cosas y que se hizo hombre, vivió una vida sin pecado, murió y
resucitó en espíritu. Que Cristo como criatura tiene algunas de las
cualidades de Dios y que la doctrina en cuanto a Su preexistencia es
falsa.
Refutación:
La Biblia dice que:
 El Hijo es eterno y que ha existido siempre junto al Padre (Is. 9:
6; Jn. 1: 1; 17: 5, 24; Col. 1: 17; He. 1: 8)
 Que es Uno con el Padre (Jn. 10: 30; 17: 21)
5. La Segunda Venida.
Afirman que Cristo no vendrá corporalmente, sino que ya vino en
forma espiritual desde 1914.
Refutación:
 Hablando de la Segunda Venida de Nuestro Señor Jesucristo la
Biblia dice que, los ángeles les dijeron a sus discípulos: “…Este
mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así
vendrá como le habéis visto ir al cielo” (Hch. 1: 11) y en el libro

20
de Apocalipsis dice: “He aquí que viene con las nubes, y todo ojo
le verá…” (Ap. 1: 7)
 Y respecto al día y la hora nadie lo sabe:
“Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los
cielos, sino sólo mi Padre” (Mt. 24: 36)
6. La Salvación.
Los testigos enseñan que el rescate hecho por Jesucristo no
garantiza la vida eterna, sino sólo una segunda oportunidad a todo
hombre.
Que la salvación es por obras propias y especialmente por
pertenecer a su secta, fuera de la cual no hay salvación y que se
logrará asistiendo a sus reuniones y tomando parte en el trabajo de
enseñar a otras personas sus doctrinas.
Refutación:
 La Biblia nos enseña que la única manera para ser salvo es
creyendo y aceptando a Cristo como Nuestro Salvador (Jn. 1:
12; 3: 16)
 Que no es por obras (Ef. 2: 8, 9; Tit. 3: 5) menos por ser
miembro de los testigos.
7. La Inmortalidad.
Los testigos enseñan que cuando el hombre muere el alma deja de
existir hasta la resurrección.
Otra cosa que enseñan, es que los malos tendrán otra oportunidad
de recibir a Cristo durante el milenio y bajo más favorables
circunstancias.
Refutación:
 La Biblia dice que nadie tendrá otra oportunidad después de
morir, sino que sólo le espera el juicio (He. 9: 27; Ap. 11: 18; 20:
12, 13).
 También dice la Escritura que el alma no es destruida; sino que,
o está en la gloria de Dios, o en un estado de tormento (Lc. 16:
19- 31; 2Co. 5: 8; Fil. 1: 23) y que en la resurrección al cuerpo de
cada persona.
8. El Reino del Cordero.
Los testigos fijaron fechas para ciertos acontecimientos, pero
cuando no se cumplió lo que dijeron, simplemente cambiaron sus
fechas.
Russell dijo que Cristo vendría en 1874. Después dijeron los testigos
que en 1914 Cristo vino en forma espiritual; y que desde esa fecha
está separando las ovejas de los cabritos. Desde luego que las
ovejas son los testigos y los cabritos los que no aceptan sus falsas
enseñanzas.
Refutación:
 Cristo dijo: “…el día y la hora nadie lo sabe, ni los ángeles del
cielo, sólo mi Padre” (Mt. 24: 36)
 La Biblia dice: “Si el profeta hablare en nombre de Jehová, y no
se cumpliere lo que dijo, ni aconteciere, es palabra que Jehová

21
no ha hablado, con presunción la habló el tal profeta, no tengas
temor de él” (Dt. 18: 22)
9. Los 144, 000.
Los testigos afirman que 144, 000 serán parte del Reino de Dios,
desde luego que los que son de su agrupación; el resto habitará en
la tierra renovada.
Refutación:
 La Biblia afirma en Apocalipsis 7: 4- 8; que estos 144, 000 son
de las tribus de Israel y allí menciona que son 12, 000 de cada
una de ellas.
 Todos ellos son judíos y no gentiles, menos testigos.
10.Transfusión de Sangre.
Creen que la prohibición de comer la sangre incluye también el
recibirla por medio de una transfusión (Gn. 9: 3, 4; Hch. 15: 28, 29),
lo cual consideran que es igual a comer la sangre y por lo tanto es
pecado.
Ellos tienen la idea que cuando se da o se recibe sangre, nos
desprendemos o aceptamos parte del alma humana.
Refutación:
 Los cristianos no comemos la sangre.
 Pero sí aceptamos las transfusiones sobre todo para salvar la
vida.
11.La Cruz.
Afirman que Cristo murió en un madero queriendo decir en un palo
recto y no en una cruz.
Refutación:
 El Diccionario Mundo Hispano dice:
“La cruz de madera existía en cuatro diferentes formas:
(1) la crux immisa, el tipo generalmente presentado en arte,
en la cual el madero vertical se extiende sobre el madero que
forma la cruz, que tradicionalmente se considera la forma de
cruz en la cual Jesús sufrió y murió;
(2) la crux commissa o “Cruz de San Antonio” en la forma de
la letra “T”;
(3) la cruz griega, en la cual los maderos vertical y horizontal
de la cruz son de igual tamaño; y
(4) la crux decussata o “Cruz de San Andrés”, en la forma de
la letra “X” (Electrónico)
 La cruz que usaron para Nuestro Señor Jesús fue la primera,
por las referencias en los cuatro evangelios al título que se
colocó en la cruz encima de su cabeza (Mt. 27: 37; Mr. 15: 26;
Lc. 23: 38; Jn. 19: 19- 22)
12.Su Biblia.
Ellos han hecho su propia traducción de la Biblia acomodándola a
sus erradas creencias. La llaman “Traducción del Nuevo Mundo de
las Santas Escrituras”.
El libro “Objeciones a los Testigos de Jehová”, dice:
“Lo primero que encontramos en sus páginas es lo siguiente:
“Traducida de la versión en inglés de 1961; pero consultando

22
fielmente el antiguo texto griego” se trata pues de la traducción
de una traducción. No es, por tanto, una versión directa de los
originales hebreo y griego…” (Sagau: 1987; 26)
En ella niegan la deidad de Jesucristo y lo presentan como inferior al
Padre. Al Espíritu Santo lo señalan como “fuerza activa” o “expresión
inspirada” y usan minúsculas para referirse a Él.
Por lo cual podemos afirmar que la “Traducción del Nuevo Mundo de
las Sagradas Escrituras” de los testigos, es una traducción
acomodada a sus propias conveniencias.
13.Otras.
a. No saludan la bandera.
b. No sirven a las fuerzas armadas.
c. Dan gran importancia al estudio de sus libros y revistas y a tocar
las puertas.
d. Para ellos cada testigo es un ministro del evangelio.
D. Conclusión General:
La doctrina de la Trinidad y de la deidad de Jesucristo y del Espíritu
Santo, ha sido creída, sostenida, y enseñada por la iglesia de todos los
tiempos.
IGUALDAD ENTRE EL PADRE, EL HIJO Y EL ESPÍRITU SANTO
ATRIBUTO PADRE HIJO ESPÍRITU SANTO
Eternidad. Sal. 90: 2. Is. 9: 6. He. 9: 14.
Omnipotencia. Gn. 17: 1. Ap. 4: 8. Zac. 4: 6.
Omnipresencia. Sal. 139: 7. Mt. 18: 20. 2Co. 3: 17.
Omnisciencia. Sal. 139: 4. Mt. 9: 4. Jn. 14: 26.
Santidad. Is. 6: 3. Hch. 4: 30. Lc. 1: 41.
Verdad. Dt. 32: 4. Ap. 3: 7. Jn. 14: 17.
OBRAS DIVINAS:
Creación. Gn. 1: 1. Jn. 1: 3. Job. 33: 4.
Inspiración. Ex. 4: 10. Lc. 21: 15. Mt. 10: 20.
Salvación. Sal. 27: 1. Mt. 1: 21. Jn. 16: 8.
Dan enseñanza. Jer. 33: 3. Jn. 15: 15. Lc. 12: 12.

23
IV. LOS ADVENTISTAS DEL SÉPTIMO DÍA.
El Diccionario de las Religiones dice que es una:
“Denominación cristiana, cuyo nombre indica claramente sus doctrinas
características: esperan el segundo advenimiento del Señor y guardan como
día de reposo y culto el séptimo día (sábado) en vez del domingo. Observan,
pues, el Día del Señor a la manera bíblica, desde la puesta del sol del viernes
hasta la puesta del sol del sábado, y sostienen que tal es la interpretación que
debe darse al mandamiento que atañe al día de reposo (Éxodo XX, 8, 11),
pues ningún texto de la Escritura justifica la celebración del domingo”
(Royston, 1978: 8)
Su sede principal está en Washington y es una agrupación que realiza un
extraordinario trabajo misionero y mucha obra social.
El libro “Gangrena lo que Corroe el Cuerpo” dice lo siguiente:
“Se puede trazar el origen del adventismo a las enseñanzas de Guillermo
Miller. Quien anunció que había descubierto la fecha exacta en que Cristo
volvería a la tierra: el 21 de marzo de 1843. Basando su predicción en la
interpretación de Dn. 8- 9; con énfasis especial en Dn. 8: 14; 9: 24- 27. Pero
cuando llegó el día de la supuesta venida de Jesucristo, Miller anunció que
había cometido un error en sus cálculos, y que el regreso de Cristo sería el 22
de octubre de 1844.
Siendo otra fecha de gran desilusión (ya que Cristo no vino), Hiram Edson,
seguidor de Miller tuvo la revelación de que Cristo en la fecha predicha había
entrado en el santuario celestial, para determinar quiénes de los muertos iban
a ser resucitados para la obra final de la expiación.
Otros adventistas creían en la falta de observar el sábado como el día de
reposo. Esta idea y la revelación de Edson, fueron confirmadas por las
visiones de Elena White. La iglesia adventista, adoptó este nombre en 1860 y
se organizó oficialmente en 1863” (Sotomayor, Pp. 15)
La Iglesia Adventista surge de la unión de tres grupos milleristas (que
resultaron del pensamiento de Miller), cuyos dirigentes fueron:
1. Hiram Edson. Según él en 1944 Jesús entró al lugar santísimo en el
cielo para investigar la vida de los santos, antes de regresar a la tierra.
2. José Bates, quien enfatizaba la observancia del sábado como día de
reposo.
3. Elena White, que daba énfasis al espíritu de profecía; fue la que más
sobresalió y quien los dirigió desde 1827 hasta 1915.
La iglesia se organizó en 1863; y se caracterizan por hacer mucha obra
social. Cuentan con muchas escuelas, universidades, hospitales, albergues
para ancianos, etc.
A. DOCTRINAS.
Sostienen casi todas las doctrinas de las iglesias evangélicas y,
además:
1. El juicio investigador de Cristo.
a. Creen que la obra de Cristo en la cruz fue incompleta, por lo que
tuvo que entrar en el santuario celestial (Dn. 8: 14) en 1844 para
investigar a las personas que invocan su nombre.
b. Esta investigación debe concluir antes de la venida de Cristo.

24
Refutación:
 Dn. 8: 14; hace referencia a la recuperación del templo de
mano de los sirios cuyo rey era Antíoco Epifanes, enemigo
acérrimo de los judíos y que tomó Palestina y saqueó el
templo en el 175 a. C.; aproximadamente.
 Nuestro Señor Jesucristo es Omnisciente por lo tanto no tiene
necesidad de revisar los libros para saber quiénes se han
arrepentido de verdad.
 El sacrificio de Cristo fue único y suficiente para perdón y
limpieza de pecado de quienes le aceptan (Ro. 8: 1- 3; He. 9:
24- 26; 1P. 2: 24)
2. La obligación de guardar el día sábado.
a. Ordenado por una visión que tuvo Elena de White, en la que veía
el cuarto mandamiento con una aureola a su alrededor.
b. El guardar el domingo es la marca de la bestia.
c. Los que guardan el día domingo están aceptando la supremacía
del papa.
Refutación:
 No estamos obligados por leyes para servirle a Dios, sino que
lo hacemos por gratitud.
 El Señor Jesús resucitó “el primer día de la semana”
(domingo) (Jn. 20: 1)
 Sus siguientes apariciones fueron “el primer día de la
semana” (20: 19)
 Los apóstoles se reunían “el primer día de la semana” (Hch.
20: 7; 1Co. 16: 1- 2)
 No se puede asegurar que el sábado que hoy guardan los
adventistas es el mismo sábado que guardó Moisés cuando
recibió la orden en Sinaí.
El libro “Bosquejos Expositivos de la Biblia dice en relación al día
sábado:
“Si la gente quiere adorar en el sabat , pueden hacerlo, pero no deben
juzgar ni condenar a los creyentes que no se les unen ( Col 2.16–17 ).
Gálatas 4.9–11 indica que la observancia legalista del sabat es un
regreso a la esclavitud. Romanos 14.4–13 sugiere que guardarlo
puede ser una característica de un cristiano inmaduro que tiene una
conciencia débil. Es cierto que varios grupos de cristianos profesantes
pueden adorar en el sábado, si lo prefieren, pero no deben condenar a
quienes dan énfasis especial a adorar en el domingo, el día de la
resurrección” (Electrónico)
3. El sueño del alma y la aniquilación de los impíos.
a. Entre la muerte y la resurrección, los muertos están durmiendo
en inconciencia total.
b. Los pecados y pecadores serán aniquilados; borrados de la
existencia (Sal. 146: 4; Ec. 9: 5, 6, 10)

25
Refutación:
La iglesia en todos los tiempos desde los apóstoles ha creído en la
eternidad del alma del hombre. Esta parte espiritual del ser humano
es inmortal. En relación a los textos bíblicos usados por los
adventistas:
La Biblia Plenitud dice del Sal. 146: 4:
Perecen: No significa que el espíritu se extingue, sino que se
frustran sus propósitos y pensamientos (electrónico)
La Biblia del Diario Vivir dice sobre Ec. 9: 5, 10:
9.5, 10 Cuando Salomón dice que los muertos no saben nada y que
no hay trabajo, ni planificación, ni conocimiento, ni entendimiento en
la muerte, no está contrastando la vida con la vida después de la
muerte, sino la vida con la muerte. Una vez que usted muere, no
puede cambiar lo que ha hecho. La resurrección a una nueva vida
después de la muerte era un concepto vago para los creyentes en
la época del Antiguo Testamento. Sólo quedó claro después de que
Jesús se levantó de los muertos (electrónico)
El comentario bíblico “Siglo XXI” dice sobre Ec. 9: 5:
No está afirmando que los muertos están dormidos, sino que los
muertos no tienen contacto con este mundo. Además, los hombres
y las mujeres de este mundo pronto olvidan a los que han partido.
Esta vida es el lugar donde se cosecha la recompensa. El v. 6
menciona algunas experiencias terrenales que cesarán
(electrónico)
B. CONCLUSIONES.
1. El retorno de Cristo nadie lo sabe, sólo el Padre (Mt. 25: 36; Hch. 1:
7)
2. La Biblia es la única revelación de Dios (1Jn. 4: 1)
3. Para interpretar las Escrituras se debe usar correctamente los
principios hermenéuticos.

26
V. EL ISLAM.
Es una de las tres grandes religiones monoteístas que existen en el mundo,
juntamente con el judaísmo y el cristianismo.
A. FUNDADOR DEL ISLAM.
El Libro “Historia de la Iglesia Cristiana” habla lo siguiente:
“Su fundador fue Mahoma, nacido en La Meca, Arabia, en 570 d. C.
A los cuarenta años de edad, en 610, empezó su carrera como
profeta y reformador. Al principio ganó discípulos lentamente, pero su
causa creció lo suficiente para encontrar persecución. Huyó de La
Meca en 622 d. C. y su fuga, la hégira, proporciona la fecha por la
que se rige el calendario mahometano. Tuvo éxito en poner bajo su
religión y autoridad a las tribus árabes esparcidas y regresó a La
Meca como conquistador. Al morir, en 632 d. C., era el profeta y
gobernante aceptado por toda Arabia” (Hurlbut, 1999: 103)
Aunque su fundador fue Mahoma no se denominan mahometanos, sino
musulmanes; y a su religión “islamismo” (“sumisión”), debido a la
obediencia a la voluntad de Dios, según ellos creen.
B. EXPANSIÓN DEL ISLAM.
La historia universal registra que los musulmanes para poder transmitir
su doctrina, hacen uso de cualquier recurso, incluyendo las armas.
Haciendo guerra y derramando sangre conquistaron pueblos y
naciones, y obligaron a sus habitantes a aceptar su religión.
El libro “Historia de la Iglesia Cristiana” dice al respecto:
“Al principio Mahoma dependía de las influencias morales al predicar su
evangelio. Pero pronto cambió sus métodos y se hizo guerrero,
conduciendo a sus unidos y feroces árabes a la conquista de los
incrédulos. Presentó a todo país o tribu la alternativa entre el islamismo,
el tributo o la muerte para los que resistían a sus armas. En poco tiempo,
conquistaron Palestina y Siria y los lugares santos del cristianismo
cayeron bajo el poder del islamismo.
Conquistaron una provincia tras otra del Imperio Grecorromano. Pronto
todo lo que quedó fue la ciudad de Constantinopla, de modo que los
países del cristianismo primitivo se convirtieron en súbditos. Donde los
cristianos se sometían, su adoración se les permitía bajo algunas
restricciones. Hacía el Oriente, el imperio de os califas se extendió más
allá de Persia hasta la India. Su capital estaba en Bagdad, en las
márgenes del Tigris. Hacia el Occidente, sus conquistas incluían Egipto,
todo el norte África y la mayor parte de España. Casi todo este vasto
imperio se conquistó durante los cien años después de la muerte de
Mahoma. Sin embargo, en Europa occidental Carlos Martel contuvo su
progreso al sur de Francia. Este unió a las tribus discordantes bajo la
dirección de los francos y obtuvo una victoria decisiva en Tours, en 732 d.
C. A no haber sido por la batalla de Tours, es probable que toda Europa
se hubiera convertido en un continente mahometano y la media luna
hubiera ocupado el lugar de la cruz.” (Hurlbut, 1999: 104)
Es así como han logrado expandir y diseminar su religión por muchas
naciones y han formado un amplio imperio musulmán.

27
Pero que es lo que los favoreció:
Hurlbut señala como algunas causas las siguientes:
1. Los musulmanes árabes son gente guerrera y nunca fueron
conquistados.
2. Creían ejecutar la voluntad de Dios y que su destino era triunfar.
3. Los griegos asiáticos eran débiles y sumisos a sus conquistadores.
Se rendían fácilmente y preferían pagar tributo antes que luchar por
su libertad.
4. Los musulmanes dan su vida en guerra, porque piensan que entran
directamente disfrutar de un cielo sensual.
5. Gran parte de los habitantes de estos pueblos conquistados eran
monjes, que sólo sabían orar pero no pelear.
6. Desde mucho antes, la iglesia oriental, había cesado en sus
esfuerzos misioneros.
7. Se oponen a la adoración de las imágenes y en los templos
cristianos había imágenes de María y de los santos; por lo que los
musulmanes llamaron idólatras a los pueblos cristianos que
conquistaron; destruyendo todas sus reliquias.
8. Se oponen a las bebidas embriagantes.
9. Creen que a Dios se le debe obedecer incondicionalmente.
10.Han aportado al mundo el sistema numeral arábigo (1, 2, 3, etc.) y
dieron las primeras clasificaciones de las estrellas.
C. LO NEGATIVO DEL ISLAM.
1. Usan métodos brutales y desalmados en su esfuerzo misionero;
toman la espada, y motivan al odio y la venganza. Los hombres de
los pueblos que ofrecían resistencia eran asesinados, se llevaban a
las mujeres como trofeo, a sus harenes y a los niños los hacían
musulmanes.
2. Arrebataban a los niños cristianos de sus padres y los enviaban lejos
y eran formados como musulmanes fanáticos.
3. Degradación de la mujer. Son consideradas como esclavas y objetos
del hombre. Desde 1930 en Turquía se les dio el derecho al voto y a
nominarse en las elecciones municipales. Pero fuera de Turquía la
mujer es de poca estima en los países musulmanes.
D. DOCTRINAS:
1. “No hay otro Dios sino Alá, y Mahoma es su mensajero o profeta”
Para ellos, todos los hechos buenos y malos, Dios los ha
preestablecido, por lo tanto, en cada acto se lleva a cabo la voluntad
de Dios.
2. Hay multitud de ángeles invisibles, buenos y malos, que se
relacionan constantemente con los hombres.
3. Dios entregó su revelación en el Corán, que son una serie de
mensajes comunicados a Mahoma por medio del ángel Gabriel.
4. Dios envió profetas inspirados a los hombres, de ellos los más
grandes fueron Adán, Moisés, Jesús y, sobre todos los demás,
Mahoma.

28
5. Deben orar cinco veces al día en dirección a la Meca. Previamente
se lavan muchas partes de su cuerpo: cabeza, manos, brazos, pies,
etc.
6. Dan limosnas para evitar el egoísmo. Estimulan al trabajo duro.
7. El ayuno desde antes de salir el sol hasta su puesta durante todo el
mes de Ramadán, para honrar la llegada del Corán; en ese tiempo
no tienen sexo, ni comen, ni beben.
8. La peregrinación en honor de Abraham a la Meca.
9. Alá es cambiante, puede engañar, Jesús es un ser creado, es sólo
un profeta.
10.Mahoma, animó a usar la espada y enseñó la venganza.
11.No hay pecado original. Alá decide quién es salvo y esto se logra por
las obras.
Refutación:
 Alá cambia y miente; por lo tanto no es Jehová de la Biblia (Mal. 3:
6; Nm. 23: 19)
 Jesucristo no es un Ser creado (Jn. 1: 1, 14)
 La salvación es por gracia (Ef. 2: 8); no por obras, ni por limosnas,
ayunos, peregrinación, etc.
 Jesucristo no usó su poder, ni obligó a la gente para que le creyera.
 El cielo no es un lugar de sensualidad, sino de pureza; además no
se llega allá a través del suicidio.
 Nuestro Dios es un Dios de amor (1Jn. 4: 8)
 En Cristo no hay acepción de personas, tanto el hombre como la
mujer tienen el mismo valor y las mismas oportunidades (Gá. 3: 28)

29
VI. LA NUEVA ERA.
Hace algunas décadas apareció este movimiento no organizado, llamado la
Nueva Era; sin lista de miembros, ni dogmas, ni filosofía, pero que sin
embargo está presente en ciudades importantes de Europa y de Estados
Unidos.
Sus adeptos buscan entendimiento y crecimiento espiritual, a través de
libros de metafísica, maestros espirituales o centros educacionales.
Sin embargo la Nueva Era tiene raíces ocultistas y procura ganar respeto
presentando cambios positivos para las naciones. Mezclan la realidad con
la fantasía y lo verdadero con la mentira. Algunos afirman haber salido de
sus cuerpos. Usan la meditación trascendental, repitiendo una palabra
hindú “Ommmmm” que para los hinduistas es el zumbido del universo;
símbolo de Brahma, el dios creador.
Es tolerante con todas las religiones del mundo, aun con las que se oponen
entre sí. Enseñan que hay un número infinito de caminos para llegar a
Dios, como por ejemplo: el alcoholismo, el budismo, la iglesia cristiana, etc.
Son panteístas, igual que el budismo y el hinduismo; además son
politeístas. En el panteísmo todo es dios; aun lo malo y lo bueno; allí no
hay una meta al final de la vida.
Además según ellos no hay pecado contra Dios, ya que todo lo que existe
es parte de Dios.
Creen que vivimos en una Nueva Era, donde debemos buscar la PAZ
MUNDIAL y donde debe haber UN SOLO GOBERNANTE MUNDIAL; que
cuando se logre esta paz, se vivirá UNA HERMANDAD UNIVERSAL,
además habrá un aumento en el conocimiento.
A. CREENCIAS.
1. Todo lo que existe es Dios (Panteísmo)
2. Todos somos divinos.
3. Tenemos muchas vidas mediante la reencarnación.
4. Podemos comunicarnos con los espíritus de los difuntos.
5. Cristo es un gran Maestro hindú que se ha reencarnado muchas
veces, hasta ya no tener necesidad de reencarnación.
6. La Biblia no es infalible y es incompleta: Se debería seleccionar lo
mejor de cada religión y formar una religión mundial.
7. Creen en los extraterrestres: Se puede conquistar el espacio y tener
contacto con seres de otros planetas.
8. Reciben bioenergía de la madre tierra: Buscan la sabiduría de
personas y civilizaciones antiguas. Además que se debe caminar
descalzos en el césped, para recibir energía de la tierra.
9. Pretenden unir la ciencia con la religión.
10.El hombre sigue evolucionando.
11.Todas las religiones son caminos que conducen al mismo fin.
12.Estamos en una Nueva Era que traerá un Nuevo Orden Mundial de
paz universal y justicia para todos.

30
Refutación:
 Hay un solo Dios (Dt. 6: 4)
 La Biblia dice: “¿Quién es el mentiroso, sino el que niega que Jesús es
el Cristo?” (1Jn. 2: 22)
 El hombre es creación de Dios (Gn. 1: 26; 2: 7)
 No hay reencarnación. El hombre muere una sola vez (He. 9: 27)
 La Palabra de Dios es infalible (2Ti. 3: 16; 2P. 1: 21)
 Dios prohíbe evocar a los muertos (Dt. 18: 10- 12)

31
VII. EL HINDUÍSMO.
“A fines del siglo pasado, Sir Alfred Lyall definió el hinduismo como “la
colección de ritos, cultos, creencias, tradiciones y mitologías,
sancionados por los libros sagrados y por las prescripciones de los
brahmanes, colección que es transmitida por enseñanza brahmánica.
Un hinduista es un hombre que sigue las reglas de conducta y
ceremonia así establecidas, en especial, las que se refieren a la
alimentación, el matrimonio y la adoración de los dioses” (Pp. 217)
En realidad el hinduismo es una mescla de todo; pero para ellos lo que
cuenta no son las creencias sino la conducta.
Gandhi afirmó:
“un hombre puede no creer en Dios y decirse, sin embargo, hinduista.
Pues el hinduismo es una búsqueda de la verdad. Y la verdad es Dios”
(Pp. 217)
A. DIOSES.
Tienen muchos dioses, aproximadamente 330, 000. Los que más
sobresalen son:
1. Brahma, el creador de todas las cosas materiales.
2. Vishnú, el conservador; dios del amor y de la benevolencia. Pero
Brahma es el mayor de todos.
3. Siva, el destructor; deidad de la destrucción, enfermedad y muerte.
“Brahma, la primera persona, pocas veces es objeto de un culto
especial, y en la India sólo existen unos cuantos templos que le estén
dedicados. Vishnú y Siva, en cambio, han sido y, hasta hoy, el
mundo religioso está dividido en vishnuitas y sivaítas, nombre que
reciben los adoradores de los dioses principales” (Pp. 217)
B. FORMAS DE HINDUISMO.
1. Hare Krishna: hindúes orientales, vestidos con trajes típicos de la
India y las cabezas rapadas. Recitan incansablemente una oración
(mantra), según ellos para tener unión con Dios y el universo. Viven
bajo la dirección de un Burú (maestro)
a. Creen que no son cuerpos materiales, sino almas espirituales.
b. No practican sexo ilícito (fuera de matrimonio)
c. No usan bebidas alcohólicas.
d. Son vegetarianos (ni carne, huevos, pescado)
e. No participan de juegos de azar.
f. Están obligados a realizar rezos, donativos y hacer prosélitos.
2. LA MEDITACION TRASCENDENTAL.
Recomiendan:
a. Un momento y ambiente apropiado para el descanso: silencio,
música suave, etc.

32
b. Usan el poder de la mente.
Podemos decir que:
a. El que practica la meditación trascendental cae en idolatría, ya
que invoca a dioses orientales.
b. Aparta la mente y la persona de la dependencia de Dios.
c. Deja a Dios de lado.
C. PENSAMIENTO HINDUISTA.
1. ¿Quién es Dios?
Es una esencia divina impersonal llamada “Brahma”. Según ellos
todo es Dios o parte de Dios.
Vivekananda, dice acerca de Brahma (dios)
“…no puede llamársele un ser pensante, porque eso es un proceso
de los débiles. No puede llamársele un ser racional, porque razonar
es un signo de debilidad. No puede llamársele un ser creador,
porque nadie crea sino es para servidumbre”
Por lo tanto, el dios hindú no tiene amor, porque esto es
característica de una persona.
Refutación:
 La Biblia dice: “Mas Jehová es el Dios verdadero; él es Dios
vivo y Rey eterno; a su ira tiembla la tierra, y las naciones no
pueden sufrir su indignación” (Jer. 10: 10)
 Él es el Verdadero Dios, el Dios de los cristianos y “Es amor”
(1Jn. 4: 8)
 “No hay semejante a ti, oh Jehová; grande eres tú, y grande
tu nombre en poderío (10: 6)
2. ¿Quién es Jesús?
Para ellos Jesús sólo es una de las manifestaciones de Dios.
Refutación:
 La Biblia dice que Jesucristo es Dios (Jn. 1: 1, 2)
 El que dio origen a toda la creación (Jn. 1: 3; Col. 1: 15- 17)
3. ¿Quién es el Hombre?
Creen que el hombre y Dios son uno, entonces el hombre es dios.
Ellos se repiten a sí mismos: “Yo soy la luz de las luces, yo soy el sol
yo soy el verdadero…Oh que hermoso soy…”
Refutación:
 Dios es el Creador del hombre (Gn. 1: 1)
 El hombre es creación de Dios (Gn. 1: 26; 2: 7)
 El hombre es polvo: “Porque él conoce nuestra condición;
Se acuerda de que somos polvo” (Sal. 103: 14)
 Sólo Dios puede hacer bueno al hombre (1Co. 5: 17)
4. ¿Qué es el Mundo?
Es una ilusión, un sueño de un Brahma impersonal.
Refutación:
 La Biblia dice que el mundo fue creado por Dios (Gn. 1: 1)
 Todo fue diseñado y para que el hombre lo disfrutara (Gn. 1:
28)

33
VIII. SÓLO JESÚS.
Esta secta afirma que sólo Jesús es Dios, y que el Padre y el Espíritu
Santo; son otros nombres de Jesús en la Biblia.
Se asemeja al pensamiento errado de Sabelio (Siglos III d. C.) quien
afirmaba que el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo, eran sólo nombres de un
solo Dios.
En el caso de la secta Sólo Jesús fue un tal Jean Scheppe, de quien se
dice que pasó la noche orando y le fue revelado acerca del poder que hay
en el nombre de Jesús; luego lo estudió con otros pastores y concluyeron
que debían bautizar sólo en el nombre de Jesús, según (Hch. 2: 38; 8: 16;
10: 48; 19: 5), además había que hablar en lenguas para ser salvo.
El Diccionario de las Religiones de esta secta dice lo siguiente:
“Grupo de iglesias de tipo pentecostal que se diferencian por bautizar
solo en el nombre de Jesucristo. Defienden la divinidad de Jesucristo a
pesar de que no aceptan la doctrina tradicional de la Trinidad. Jesucristo
es el nombre del Dios que se ha manifestado como Padre, Hijo y Espíritu
Santo, a veces simultáneamente.
En la mayoría de sus prácticas se parecen mucho a las iglesias
evangélicas. Su forma de gobierno va desde el congregacionalismo hasta
el gobierno episcopal” (Electrónico)
A. DIVERSAS RAMAS.
1. La iglesia apostólica en fe en Cristo Jesús; se originó en México y
está en América Latina y Europa.
2. Iglesia Pentecostal Unida, establecida en el continente americano.
3. Luz del Mundo; fundada por Eusebio Joaquín. Es de tipo profético y
se ha extendido en varios continentes.
B. CARACTERÍSTICAS.
1. Creen que sólo Jesús es Dios y que se manifestó como Padre en el
Antiguo Testamento, como Hijo cuando nació en Belén y después de
Su Ascensión como Espíritu Santo.
2. Dicen que la salvación es por la fe en Jesucristo y por el bautismo
sólo en el nombre de Jesús. A veces enseñan que se debe hablar
en lenguas y llevar una vida de rectitud.
3. Que el bautismo en agua sólo debe ser en el nombre de Jesús.
Según: Hch. 2: 38; 8: 16; 10: 48; 19: 5.
Refutación.
 Dios es Uno y Trino:
 Unidad de Dios (Dt. 6: 4)
“Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es” (Dt. 6: 4)
Quiere decir que hay Un Solo Dios, con existencia propia, Infinito
y Eterno. La unidad también manifiesta el perfecto acuerdo e
intimidad que hay entre Las Tres Personas de la Trinidad. Los
hebreos estaban llamados a confesar continuamente la unidad

34
de Dios en el “Shema”: “Oye Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová
Uno Es” (Dt. 6: 4)
 Trinidad (Mt. 28: 19; 2Co. 13: 14; 1Jn. 5: 7)
Significa que Dios es Uno pero a la vez Es Tres Personas, de
una misma substancia, poder y eternidad. En el Antiguo
Testamento esta doctrina se presenta en forma velada mediante
el uso de nombres plurales, tales como: “Elohim” (Gn. 1: 1; Dt. 6:
4) y el uso plural de algunos verbos, por ejemplo: “…hagamos…”
(Gn. 1: 26); “…descendamos y confundamos…” (Gn. 11: 7)
El Diccionario Ilustrado de la Biblia respecto a la Trinidad dice:
“Aunque la palabra Trinidad no aparece en la Biblia, la “fórmula
trinitaria” se menciona en la Gran Comisión (Mt. 28: 19) y en la
bendición de la segunda carta de Pablo a los corintios (2Co.
13: 14) Dios se reveló como Uno a los israelitas: “Oye, Israel:
Jehová nuestro Dios, Jehová uno es” (Dt. 6: 4) Esta era una
significativa verdad religiosa por que las naciones que
rodeaban Israel habían caído en la idolatría, y eran muchos los
dioses que adoraban (Ro. 1: 18-25). Pero en el Nuevo
Testamento Dios reveló que aunque Es Uno, esa unidad está
compuesta de Tres Personas (Padre, Hijo y Espíritu Santo) que
son Uno en voluntad y propósito, amor y justicia” (Electrónico)
Algunos textos que expresan la Unidad y Trinidad de Dios son:
Mt. 3:16-17; Mr. 1:10; Lc. 3:22; Hch. 20:27-28; Ro. 8:9; 15:18-19;
2Co. 13:14; Gá. 4:6; Ef. 2:18; 4:4-6; 1P. 1:2; Jud. 20-21.
IGUALDAD ENTRE EL PADRE, EL HIJO Y EL ESPÍRITU SANTO
ATRIBUTO PADRE HIJO ESPÍRITU SANTO
Eternidad. Sal. 90: 2. Is. 9: 6. He. 9: 14.
Omnipotencia. Gn. 17: 1. Ap. 4: 8. Zac. 4: 6.
Omnipresencia. Sal. 139: 7. Mt. 18: 20. 2Co. 3: 17.
Omnisciencia. Sal. 139: 4. Mt. 9: 4. Jn. 14: 26.
Santidad. Is. 6: 3. Hch. 4: 30. Lc. 1: 41.
Verdad. Dt. 32: 4. Ap. 3: 7. Jn. 14: 17.
OBRAS DIVINAS:
Creación. Gn. 1: 1. Jn. 1: 3. Job. 33: 4.
Inspiración. Ex. 4: 10. Lc. 21: 15. Mt. 10: 20.
Salvación. Sal. 27: 1. Mt. 1: 21. Jn. 16: 8.
Dan enseñanza. Jer. 33: 3. Jn. 15: 15. Lc. 12: 12.

35
 Jesucristo ordenó: “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las
naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del
Espíritu Santo” (Mt. 28: 19)
En relación a los textos del libro de Los Hechos (2: 38; 8: 16; 10: 48;
19: 5) que la secta Sólo Jesús presenta como argumento para
afirmar que sólo se debe bautizar sólo en el nombre de Jesús,
podemos señalar los siguientes comentarios:
 Jimmy Zwaggart en su “Biblia de Estudio del Expositor” comenta
que en Hch. 2: 38 se dice “en el Nombre de Jesús”:
“por la autoridad de aquel Nombre; no existe ninguna fórmula
bautismal en el Libro de los Hechos. Cristo dio la única
fórmula en Mat. 28: 19”
 Respecto a Hch. 8: 16, podemos decir que los de Sólo Jesús lo
separan este versículo de su contexto que es el versículo 15. Si
leemos ambos textos entenderemos claramente que no hay
ninguna orden de bautizar sólo en el nombre de Jesús; sino que
dice que los apóstoles oraron por los creyentes de Samaria para
que reciban el Espíritu Santo; porque no lo habían recibido y sólo
habían recibido el bautismo en agua. Literalmente estos dos
versículos dicen:
v. 15. “los cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que
recibiesen el Espíritu Santo;”
v. 16 “porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos,
sino que solamente habían sido bautizados en el nombre de
Jesús.”
 Hch. 10: 48 leámoslo también con su contexto, el versículo 47:
v. 47. “Entonces respondió Pedro: ¿Puede acaso alguno
impedir el agua, para que no sean bautizados estos que han
recibido el Espíritu Santo también como nosotros?”
V. 10:48 “Y mandó bautizarles en el nombre del Señor Jesús.”
La preocupación del apóstol Pedro es que los nuevos creyentes
de Cesarea que ya habían recibido a Cristo y habían sido
bautizados con el Espíritu Santo; también reciban el bautismo en
agua. No está queriendo dar una nueva enseñanza o una nueva
doctrina.
 Hch. 19: 5, si lo leemos con su contexto dice:
v. 2 “les dijo: ¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis?
Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo”.
v. 3 “Entonces dijo: ¿En qué, pues, fuisteis bautizados? Ellos
dijeron: En el bautismo de Juan”.
v. 4 “Dijo Pablo: Juan bautizó con bautismo de
arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en aquel que
vendría después de él, esto es, en Jesús el Cristo”.
v. 5 “Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del
Señor Jesús”.
v. 6 “Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos
el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban”.

36
Vemos muy claro que el apóstol Pablo no está dando ninguna
fórmula bautismal, sino que su interés es que, estos creyentes de
Éfeso recibieran el Espíritu Santo y no se queden sólo con el
bautismo de arrepentimiento de Juan.
William Barclay en su comentario dice lo siguiente:
“La predicación de Juan era la primera etapa de las dos que
componen la vida espiritual. La primera es el darnos cuenta de
nuestra condición natural y de que merecemos la condenación
de Dios. Esta convicción lleva consigo un esfuerzo para
mejorar, que fracasa inevitablemente porque sólo se apoya en
nuestras fuerzas. La segunda es cuando llegamos a ver que la
gracia de Jesucristo nos ofrece la Salvación de la condenación.
Esta etapa conlleva el descubrimiento de que nuestros
esfuerzos por mejorar reciben la ayuda de la obra del Espíritu
Santo, Que nos permite hacer lo que no podíamos hacer solos.
Estos creyentes incompletos conocían la condenación y el
deber moral de mejorar; pero no conocían la gracia de Cristo y
la ayuda del Espíritu Santo. Su religión era una lucha
infructuosa; no los conducía a un estado de paz” (Electrónico)
 El profesor Rolando Maza Benítez en su folleto titulado
“Apologética” señala la opinión de escritos y cristianos de los
primeros siglos de la iglesia, en relación al bautismo:
“Un libro antiguo llamado la enseñanza de los apóstoles (Didajé)
dice: Ahora concerniente al bautismo, bautizad de esta manera:
después de dar enseñanza en primer lugar de estas cosas, bautizad
en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. También dice:
el ministro o presbítero debe bautizar de esta manera conforme a lo
que nos mandó el Señor, diciendo: Id, y haced discípulos en todas
las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo y del
Espíritu Santo.
*Justino Mártir (165 d. C.), escribe “son traídos (hablando de los
nuevos convertidos) a un lugar donde hay agua, en el nombre del
Padre, Señor de todo el universo, y de nuestro Señor Jesucristo, y
del Espíritu Santo.
*Tertuliano (196 d. C.), Clemente de Alejandría (156 d. C.) y Basilio
(326 d. C.) nos dan el mismo testimonio. Basilio aclara más el
asunto al decir: Nadie sea engañado, ni suponga que porque los
apóstoles frecuentemente omitan los nombres del Padre y del
Espíritu Santo en hacer mención del bautismo (no en la fórmula
cuando están bautizado) no sea importante invocar estos nombres.
*Cipriano (200 d. C.) hablando sobre Hechos 2: 38, dice: Pedro
menciona aquí el nombre de Jesucristo, no para omitir el del Padre,
sino para que el Hijo no deje de ser unido al Padre. Finalmente,
cuando después de la resurrección el Señor envía a los apóstoles a
las naciones, manda a que bauticen a los gentiles en el nombre del
Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.” (Pp. 54, 55)
 El hablar en lenguas es un don del Espíritu Santo; y no es necesario
que lo tengan todos los creyentes, ya que Dios reparte (por el
Espíritu) a cada uno según su voluntad, como leemos en la primera
carta a los corintios 12: 7- 11:

37
“Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para
provecho. Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de
sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu; a
otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones de sanidades por el
mismo Espíritu. A otro, el hacer milagros; a otro, profecía; a otro,
discernimiento de espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a
otro, interpretación de lenguas. Pero todas estas cosas las hace uno
y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él
quiere.”
Vemos entonces que no es que todos los cristianos debemos hablar
en lenguas, mucho menos que sea un requisito para ser salvo.

38
IX. LA CIENCIA CRISTIANA.
“Ciencia Cristiana
(También se le conoce como «Iglesia de Cristo Científica».)
Secta norteamericana. La Iglesia de Cristo Científica fue fundada en
Boston por Mary Baker Eddy en 1879 y se convirtió en organización
internacional en 1892. La señora Eddy creía haber sido curada de una
enfermedad crónica por un mesmerista y desde un principio la llamada
ciencia cristiana está asociada con las curaciones por fe.
La iglesia de Boston, conocida como «La Primera Iglesia… » es
considerada la iglesia madre. La señora Eddy escribió el libro Ciencia y
Salud con Clave para las Escrituras, que los miembros de la iglesia
consideran un libro inspirado con prelación sobre la misma Biblia. La
iglesia no tiene predicadores sino lectores, los cuales leen públicamente la
Biblia y el libro de la señora Eddy; y «practicantes» que se encargan de
aplicar las enseñanzas acerca de que la enfermedad es una ilusión.
Para estos religiosos no hay realidad, sino la mente o el espíritu. No
identifican a Jesús con Dios. Pero a Cristo, quien para ellos es el Principio
de la Mente, lo identifican con Dios. También enseñan el carácter ilusorio
de la muerte. Tal conocimiento hace posible la salvación” (Electrónico)
A. FUNDADORA.
Eddy (1821- 1910) Sufrió una grave dolencia toda su vida, lo que la
llevó a tener conversaciones privadas con un hombre llamado P. P.
Quimby; a quien llegó a admirar mucho; sin embargo luego ella lo
calificó de hipnotizador. Posteriormente Eddy comenzó a propagar la
curación por el poder de la mente. Escribió su propia Biblia, llamada
Sciencie and Health. Murió a pesar de proclamar que “Dios es todo, es
vida, y por lo tanto la enfermedad y la muerte no existen.
B. CREENCIAS.
1. Creen que el mal no existe, sólo está en la mente y debe ser
expulsado por la razón; porque si el bien es real entonces el mal no
es real.
2. Dios y la Trinidad.
Es “la vida, la verdad y el amor”
3. Los ángeles.
Son pensamientos puros de Dios; cuyas alas son la verdad y el
amor.
4. Jesucristo.
a. Jesús es el hombre y Cristo la idea divina.
b. Es el fruto de la comunión consciente de María con Dios.
Refutación:
 No todas las enfermedades tienen trasfondo psicosomático.
El Diccionario Bíblico dice:
“Está claro asimismo que la violación de las leyes físicas y morales
conduce, con mucha frecuencia, a la enfermedad y al desequilibrio

39
psíquico (p. ej., el alcoholismo y la licencia sexual, Pr. 2:16-19; 23:29-
32). En cambio, el respeto a los mandatos divinos tiene con gran
frecuencia el efecto de mantener la salud» (Pr. 3:8; 4:20-22)”
(Electrónico)
 A lo largo de la historia de la humanidad Dios ha usado los médicos
y la medicina.
 Al decir que el mal no existe, se estaría negando la existencia de
Satanás y esto es lo que quiere precisamente Satanás.
 La Señora Eddy negaba la existencia del diablo, sin embargo, en su
vejez vivió en un constante terror.
 Jesucristo no es un pensamiento como dice esta corriente religiosa;
sino que Es un personaje real e histórico a la vez; ya existen los
lugares donde Él anduvo.
 Los ángeles son seres espirituales reales y que están al servicio de
Dios y de Sus hijos (Sal. 34: 7)

40
X. LOS NIÑOS DE DIOS, LA FAMILIA DEL AMOR, LA FAMILIA.
El Diccionario de las Religiones dice que es un:
“Culto religioso. A pesar de algunos énfasis que revelan el origen evangélico de
este grupo, este se ha convertido en una secta. Los «niños de Dios» niegan la
Trinidad y la existencia del infierno, y consideran a su fundador David Berg,
conocido como «Moisés David», como una especie de profeta al que se le debe
rendir una sumisión incondicional. Se les han acusado de alejar a los hijos de sus
padres y hacerlos vivir en comunidades bastante aisladas.” (Electrónico)
El libro “Gangrena lo que Corroe el Cuerpo” señala lo siguiente:
“Los niños de Dios es una secta diversificada en 1969 en los Estados Unidos. Su
fundador fue un pastor evangélico cuyo nombre era David Berg. La doctrina del
grupo se basa en la interpretación que su líder (conocido como Moisés David o
Padre Mo) hace de la Biblia. Según su doctrina, odian al sistema son apocalípticos
y se dan gran importancia al sexo, como un regalo de Dios” (Sotomayor s/f)
A. FUNDADOR.
David Berg, nació en California en 1919, su madre y abuelo fueron
evangélicos. Se dice que él fue abusado sexualmente cuando era niño, por
adultos de ambos sexos, también tuvo sexo con su prima. Aun siendo niño
se obsesionó por el sexo y la masturbación.
Pastoreo una iglesia por dos años y luego dijo que lo sacaron injustamente;
iniciando de esta manera su propio movimiento.
En sus escritos mescla sus prácticas sexuales y sus creencias. Tomó
muchas mujeres de su grupo y siempre trató de santificar y justificar sus
acciones.
Ordenó que las jovencitas de su organización usaran la prostitución para
ganar adeptos para sus filas, lo que originó que muchos sean infectados
con enfermedades de origen sexual.
Permitió que niños tengan relaciones sexuales con otros niños y aun con
adultos. Aprobando inclusive el incesto, lo que condujo a una promiscuidad
total; tanto que padres tenían contacto sexual con sus hijos.
Practicó el ocultismo y promovió el espiritismo, consultando a médiums, y
astrología
B. CÓMO IDENTIFICARLOS.
Buscan adeptos en la calles, escuelas, en centros de trabajo y entran hasta
en las iglesias. Se caracterizan por portar posters coloridos con un mensaje
escrito en la parte posterior (se repite una dirección de una casilla de
correo en Zurich, Suiza que dice “World Services” (Servicios Mundiales) o
“Home Services” (Servicio para el Hogar) y coloridos y atractivos paquetes
de música, donde puede haber dos niños muy simpáticos.

41
C. USAN LA WEB.
Es una secta mentirosa, que trata de embaucar a todos los que puedan;
presentándose como un grupo cristiano y negando lo negro de su pasado.
En la Web se presentan de la siguiente manera: “La Familia es una
hermandad cristiana dedicada a sembrar por todo el mundo la Palabra de
Dios. Nuestro objetivo es brindar consuelo, asistencia y atención a los
necesitados procurando seguir el modelo de Jesucristo, quien definió Su
misión en términos de “dar buenas nuevas a los pobres…sanar a los
quebrantados de corazón…pregonar libertad a los cautivos…dar vista a los
ciegos…poner en libertad a los oprimidos…anunciar el año agradable del
Señor” (Evangelio San Lucas, capítulo 4, versículos 18, 19)
D. USAN MUCHOS NOMBRES.
Para engañar a las personas; entre esos nombres tenemos por ejemplo:
1. Revolución por Jesús (Revolution for Jesús)
2. Misioneros Cristianos Independientes (Independent Christisn
Missionaries)
3. Misioneros Musicales (Musical Missionaries)
4. Servicios Mundiales (World Services)
5. Iglesia del Amor (Church of love)
6. Atenciones Familiares (Family care)
7. Hermandad Cristiana Independiente (Independent Christian Fellowship)
8. Amor en Acción (Love in Action)
9. Misión Palabra de Vida (Words of Life Mission)
Refutación:
 Dios se opone rotundamente a todo vicio sexual; como: prostitución,
masturbación, violación, fornicación, incesto; etc.: “¿No sabéis que los
injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni
los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan
con varones…” (1Co. 6: 9; Gá. 5: 19)
 La Biblia dice que aparecerán gente con apariencia de piedad, pero son
lobos: “… tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella;
a éstos evita” (2Ti. 3: 5)

42
XI. LA ASTROLOGÍA.
El Diccionario de las Religiones señala:
“Creencias antiguas de la humanidad. Entre los pueblos mesopotámicos se creía
que en las estrellas estaba consignado el futuro de personas y pueblos, por lo
que desarrollaron la ciencia de interpretar fenómenos celestes. No había
distinción entre astronomía y astrología, situación esta predominante en muchos
pueblos antiguos. A partir del siglo VIII a.C., se hallan referencias al zodíaco. La
astrología a veces se identificaba como «ciencia caldea» o de los caldeos y tuvo
gran difusión en Grecia, Roma y otras naciones. También se encuentran esas
creencias entre algunos hindúes, chinos e islámicos.
Hubo elementos de astrología en algunos grupos cristianos, quienes veían
alguna relación entre el anuncio de la Natividad de Cristo por una estrella y esas
creencias, pero los «padres de la iglesia» se opusieron a esa tendencia, que
posteriormente se encontró en altas esferas eclesiásticas, pero solo de manera
aislada.” (Electrónico)
A. EL ZODIACO Y EL HORÓSCOPO.
1. El Zodiaco.
El Diccionario Enciclopédico Éxito dice:
“Región de la esfera celeste sit. a ambos lados de la eclíptica. En ella
se mueve la Luna, el Sol y los planetas observables a simple vista. Los
babilonios dividieron el z. en 12 partes de 30º cada una, a las que
luego se asignaron los nombres de Aries, Taurus, Gemini, Cancer,
Leo, Virgo, Libra, Scorpius, Sagitarius, Capricornus, Aquarius y Piscis,
por las supuestas semejanza de la disposición de las estrellas en cada
una de estas partes con los animales o figuras de las cuales derivan
los nombres.” (Tomo 5)
2. El Horóscopo.
El Diccionario Enciclopédico Éxito señala:
“Predicción del futuro que aguarda a personas, países, etc., realizada
por los astrólogos a partir de la posición relativa de los astros del
sistema solar y de los signos de Zodiaco, en un momento dado” (Tomo
3)
B. NO ES CIENTÍFICO.
El libro “Gangrena lo que Corroe el Cuerpo” dice al respecto:
“1. Porque los astrólogos emplean sólo 5 planetas; dejando de lado miles
de millones de astros.
2. Porque sus pronósticos se basan en un sistema geocéntrico, (lo cual
es incorrecto; ya que el sol no gira alrededor de la tierra sino que ésta
gira alrededor del sol).
3. Porque la astrología dice que las personas que nacieron bajo la
cobertura de cierto signo, tiene más probabilidades de alcanzar el éxito
en ciertas profesiones. Siendo las estadísticas las encargadas de
desmentir esto; ya que un estudio hecho a dos mil músicos reveló que
éstos eran de diferentes signo.

43
4. Porque sus predicciones o profecías, casi no se cumplen y cuando lo
hacen reflejan influencia de artes ocultas.
5. Porque no existe evidencia alguna, de que los astros influyan en la
formación del carácter y la personalidad. Ya que los sociólogos señalan
que estos rasgos son determinados por los genes, el medio ambiente y la
decisión personal.” (Sotomayor; s/f: 56- 57)
Refutación:
La Biblia condena a esta práctica. Encontramos los siguientes textos
bíblicos:
 Dt. 4: 19.
“No sea que alces tus ojos al cielo, y viendo el sol y la luna y las
estrellas, y todo el ejército del cielo, seas impulsado, y te inclines a
ellos y les sirvas; porque Jehová tu Dios los ha concedido a todos los
pueblos debajo de todos los cielos.”
 Is. 47: 13, 14.
“Te has fatigado en tus muchos consejos. Comparezcan ahora y te
defiendan los contempladores de los cielos, los que observan las
estrellas, los que cuentan los meses, para pronosticar lo que vendrá
sobre ti.”
 Isa 47:14
“He aquí que serán como tamo; fuego los quemará, no salvarán sus
vidas del poder de la llama; no quedará brasa para calentarse, ni
lumbre a la cual se sienten.”
 2R. 23: 4, 5.
“Entonces mandó el rey al sumo sacerdote Hilcías, a los sacerdotes
de segundo orden, y a los guardianes de la puerta, que sacasen del
templo de Jehová todos los utensilios que habían sido hechos para
Baal, para Asera y para todo el ejército de los cielos; y los quemó
fuera de Jerusalén en el campo del Cedrón, e hizo llevar las cenizas
de ellos a Bet-el. Y quitó a los sacerdotes idólatras que habían
puesto los reyes de Judá para que quemasen incienso en los
lugares altos en las ciudades de Judá, y en los alrededores de
Jerusalén; y asimismo a los que quemaban incienso a Baal, al sol y
a la luna, y a los signos del zodíaco, y a todo el ejército de los
cielos.”
 Jer. 8: 1, 2.
“En aquel tiempo, dice Jehová, sacarán los huesos de los reyes de
Judá, y los huesos de sus príncipes, y los huesos de los sacerdotes,
y los huesos de los profetas, y los huesos de los moradores de
Jerusalén, fuera de sus sepulcros; y los esparcirán al sol y a la luna
y a todo el ejército del cielo, a quienes amaron y a quienes sirvieron,
en pos de quienes anduvieron, a quienes preguntaron, y ante
quienes se postraron. No serán recogidos ni enterrados; serán
como estiércol sobre la faz de la tierra.

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XII. ESPIRITISMO Y OCULTISMO
Es la creencia que se puede tener contacto con el mundo invisible,
incluyendo los muertos. Los que caen en este engaño es tal vez por el
deseo de querer conocer el más allá y seguir en contacto con sus seres
queridos.
“El movimiento espiritista que conocemos ahora fue introducido en Europa
Occidental a mediados del siglo XIX, especialmente en Alemania, Gran
Bretaña y Francia. Muchos insisten en que su origen moderno es
norteamericano y lo vinculan con las hermanas Fox en el estado de Nueva
York (1848).
Los espiritistas creen en la comunicación con los espíritus mediante un
médium (receptor de mensajes). Lo anterior está basado en que los
espíritus tienen interés en los humanos y desean comunicarse con ellos.
Las iglesias cristianas históricas se han opuesto tradicionalmente al
espiritismo y sus variantes.” (Electrónico)
Como religión comenzó en Hydesville, New York, en 1848. Dos hermanas
llamadas: Margarita y Catita Fox, supuestamente aprendieron a tener
comunicación con el espíritu de un hombre asesinado llamado Carlos
Rosna. Ellas le hablaban, y el espíritu de este hombre les respondía con
golpes.
A. EL ESPIRITISMO EN AMÉRICA.
1. Existen espiritistas que hacen sanidades, operan y extraen tumores,
cataratas de los ojos, etc. Entre ellos: José (Zé) Arigó, de Brasil
(extirpa cataratas sin anestesia); Toni Apgava, de Filipinas (opera
sólo con las manos); Uri Geller, de Israel; unos monjes de Brasil, que
afirman que operan por medio de los espíritus.
2. El espiritismo y el ocultismo se practican en algunos países de
América del sur. En 1975 en Bogotá, se celebró el primer congreso
mundial de brujos.
3. En Centro América está el vuduísmo.
4. Emplean la cruz, imágenes, etc.
5. Han formado asociaciones.
a. La Asociación General de Espiritistas
b. La Alianza Espiritual Nacional de los Estados Unidos de
América.
c. La Asociación Espiritistas Nacional de Iglesias.
B. CLASES DE ESPIRITISMO.
1. El espiritismo común (quiromancia, cartomancia, hidromancia y
astrología).
2. El bajo espiritismo (el inculto o paganismo sin disfraz, de índole
africana practicadas en Brasil y Haití)
3. Espiritismo científico que procura explicar sus fenómenos como algo
racional.

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